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読書紹介板
1609
:
トンチンカン信徒
:2019/05/29(水) 10:51:28
※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ=アクエリアン
令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ
※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました
ハンネ=うのはな9年目→熊吉→本性アクエリアンと判明<捕縛>
<傍流版住民権法違反><教皇庁カルト認定者>
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")
※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、<退治捕縛>する
ハンネ=うのはな9年目=熊吉=アクエリアンと判明して、捕縛
==========
不法侵入アクエリアンことアク君<捕縛>しました!
志恩さんの仲間で新羅人で3歳(93歳)のアク君は傍流版入館禁止です!
(93歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか!聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
教皇庁カルト認定)
宗教学者のマイケル・ヨークは、1960年代から70年代に潜在的に発展していたが、80年代に宗教的・準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]。ニューエイジの最初の具体的な出来事として、1969年にニューヨーク州のウッドストックで開催された音楽祭ウッドストック・フェスティバルと、ミュージカル「ヘアー」がある[22]。「ヘアー」では「アクエリアス」という曲でニューエイジのテーマが表現された[22]。この頃から、対抗文化などを通して、「キリスト教」とも「近代合理主義」とも違う新しい文化原理を探求する運動が、大衆レベルで行われていた[23]。
ニューエイジ思想は、1970年代以降、日本にも流入し、新宗教やオカルト・ブーム、また阿含宗の桐山靖雄、宗教学者の中沢新一やオウム真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]。宗教学者の島薗進は、オウム入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29
65: アクエリアン :2017/11/19(日) 12:11:26
志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。
人間の探究 897 創価学会幹部は朝鮮人!
8597:志恩
17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です
1598:アクエリアン
19/05/28(火) 14:51:51
有本 香 Kaori Arimoto・ @arimoto_kaori
特集した雑誌までもAmazon1位になってる。まさに、百田尚樹現象(笑)
Newsweek (ニューズウィーク日本版) 2019年6/4号 特集:百田尚樹現象 /
(文字略)
1599:アクエリアン
19/05/29(水) 07:37:51
今日、米国がふりかざすグローバリズムなるものに日本の政治も社会もまったく抵抗できないのは、「人類普遍の真理」という視点しか存在しない「日本国憲法」を信奉しているかぎり、当然すぎることなのである。
(文字略)
1600:アクエリアン
19/05/29(水) 07:38:36
「人類普遍の真理」という視点しかなければ、どういう事態となるか。この視点だけでは、特に「人類普遍の真理」をかざした覇権国との間で摩擦が生じ、日本の特殊性が攻撃されたときに反撃するだけの理論が生み出され
(文字略)
1601:アクエリアン
19/05/29(水) 07:39:18
…「日本国憲法」前文のように外国に対してのみ誓約するということは、それだけで、日本国が外国に対して劣位の状態に置かれることを意味する…このような形の憲法は、国民から「国益」の考え方を失わせ、諸外国の顔
(文字略)
1602:アクエリアン
19/05/29(水) 07:40:01
形式的な問題から見ていくと、まず、「日本国民は、……この崇高な理念と目的を達成することを誓ふ」という形で前文を終えておきながら誓約相手が明示されていないこと、しかも実際上の誓約相手が連合国であることが
(文字略)
1603:アクエリアン
19/05/29(水) 07:40:40
本来、憲法はどのような形をとるべきか、どういう内容を備えるべきか…また、米国は、世界と日本に関するどのような構想を抱いて、日本側に「日本国憲法」をつくらせたのか、ということをもっときちんと考えてみるべ
(文字略)
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