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男性専科 板
1
:
トキ
:2012/08/26(日) 17:25:26
男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい!
検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。
管理人敬白
1278
:
神の子様
:2013/07/12(金) 10:42:44
人間本来 歳はとらぬ
1279
:
神の子様
:2013/07/12(金) 10:44:24
>>1277
訊け君みたいにみんな暇じゃないから、ずっとパソコンに張り付いていないっしょ
1280
:
神の子様
:2013/07/12(金) 10:46:35
うのはなさん、早く訊け君に愛のささやきを
1281
:
偽物ブランドブランドコピー
:2013/07/12(金) 10:48:13
◆お客さんたちも大好評です
http://uvu.cc/9a0K
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1282
:
神の子様
:2013/07/12(金) 15:57:49
呼び捨てが 『偉そうにしやがって、コンチキショー』と言ってます。
まさに『心に智慧の耳ある者は聴け』の譬えです。
《“智慧なき知識人” は、罪を犯しながら、それを “間違いの行為” であったということを自覚しないから、幾度びも罪を重ねるということになるのである。 そしてその過ちが重なるに従って自分自身の魂の蒙る傷は深くなるのである。》
彼のために祈りましょうか(笑)
2013/7/12(金) 午前 9:01[ van*n*2 ]
1283
:
トキ
:2013/07/12(金) 16:35:17
>>1281
ニセモノを本物だと言って売ったら、犯罪です。
1284
:
神の子様
:2013/07/12(金) 20:31:20
競馬の童子なりすまして曰く「van*n*2
1285
:
名文ですよ
:2013/07/12(金) 21:52:21
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1358650232/2241
よく言った。
1286
:
閲覧者A
:2013/07/12(金) 23:11:38
私も学ぶ会だけど、バカなのかな〜。
どこを読んだら、訊け氏の怒りの理由がわかるのだろうか。
あまり見てないのに、発言して、すんまへん。
1287
:
神の子様
:2013/07/13(土) 01:27:15
>1282
あの方も“智慧なき知識人”なのだろ・・?
1288
:
神の子様
:2013/07/13(土) 02:08:47
>1287
現象智があり過ぎなだけじゃん
1289
:
神の子様
:2013/07/13(土) 02:14:39
>1282
呼び捨てが 『偉そうにしやがって、コンチキショー』と言ってます。
自分より「人気のある人」や「自分より優れている人」に対する <嫉妬心> だと思いますよ・・
マサノブ氏との 共通点 ですね!!
1290
:
訊けブログ大ファン
:2013/07/13(土) 07:03:32
訊けさんより‘優’れてんの?????ヽ( ´ー`)丿
↓↓
>>1227
1291
:
訊けブログ大ファン
:2013/07/13(土) 07:18:29
トンチンカンさんも童子さんに見えて来たじゃないか
1292
:
神の子様
:2013/07/13(土) 08:12:54
約一名の呼び捨てブログファンさん、お疲れ様ですw
1293
:
神の子様
:2013/07/13(土) 15:51:49
童子さん、自分のブログで自演デスカ。。。。。。
1294
:
神の子様
:2013/07/13(土) 16:59:55
暴れる呼び捨てさん(笑)
1295
:
神の子様
:2013/07/13(土) 18:26:22
1313 名前:神の子様 投稿日: 2013/07/10(水) 00:18:08
出てきたよ、ジャリンコチエ さん!
本物? ナリスマシ?
1296
:
神の子様
:2013/07/13(土) 19:05:56
1550 名前:神の子さん 投稿日: 2013/07/11(木) 11:12:17 ID:??? 上同じ。
大作のカリスマで中央集権体制を牽き、集金してきた創価学会と一緒にするな!!!
マサノブの言葉を借りるが「めんどうくさい」聖使命取扱者のやり方が生長の家の特徴だ!!!
使途不明金や横領に関しては、監査制度の充実の問題だ。
地方分権を謳い、中央集権を牽くのだから、パラドックスも甚だしい!!!!
金と権力の強制力以外でマサノブが成功したことはないが、
もし聖使命会費の本部直接振込を企んでいるのなら信徒の激減間違いなし!!!
生長の家を潰した男として歴史に刻まれる日が早まるだけ!!!
1297
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:10:39
23 :神の子様:2012/09/11(火) 10:20:51 1331神の子は私なんですがしつこい????
王様の耳は様の悩みを読んで言ってるんでしょうか。
一家心中まで追い込まれた人に
寄せられた書き込みを邪魔する人がいたんでしょう??
上になれば気づかれなくなるでしょう??それで掲載したのにしつこいとは。
私が邪魔したなら謝りますがしつこいとは思えません!
一家心中まで追い込まれた人を救おうとする文章が
あるのに邪魔する人がしつこいです。
まちがってたら謝りますからうのはなさんはなんかあれば返信してください。
1298
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:16:22
上記1297の神の子さんの投稿は、きょうはじめて読みました。
なんか誤解されてるようですが、わたしはそのとき読んでいなかったので、
神の子さんに何もいってませんよ。
女子大生のことは、事前にはやく女神の部屋を閉鎖するようにいってるのに、
そうしないで遊び続ける訊けや、訊けブログコメント者にあてつけるためにやったことで、
個人的にも辛気臭い女子大生は嫌いだし、あれぐらいやってもいいと思って居ます。
訊けに苦情をいっても、これはぼくは好きでやってるのではない、トキさんのためだ、
そのトキさんにいっても、なにもしないので強硬手段としてやっただけです。
それに訊け自身がさんざん騒いでいたくせに、別版ができてから女子大生の話題はやめるように
いってましたよ。
特にあやまってもらうこともありません。
1299
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:19:33
2162 名前:神の子様 投稿日: 2013/07/13(土) 18:35:39
>>2155
サリーちゃん
総裁は夫と見たらすばらしいですよ。
純子さんをあんなに幸せにしている人だもの。
女房を幸せにする男の人、かっこいいー
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
総裁のお子さんは、訊けとこみたいに大量オネショをしなかったでしょうね。
1300
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:22:08
>一家心中まで追い込まれた人に
寄せられた書き込みを邪魔する人がいたんでしょう??
これは誰のことをいってるのかわかりません。
わたしは一家心中まで考えた人のかきこみを邪魔した覚えはありません。
もしそうなら管理人が注意すると思いますが、とくに注意はなかったですよ。
1301
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:24:59
>1300
たしか訊け氏の書き込みは、各スレッドで再掲したと思いますが?
1302
:
うのはな
:2013/07/13(土) 19:27:06
>>一家心中まで追い込まれた人に
寄せられた書き込みを邪魔する人がいたんでしょう??
その後、訊けは自殺まで考えたおれからしたら甘ったれるなとか、英単語でも
覚えとけとか、こんなつまらないことを書くならこれを書くべきだ、と、
自殺未遂まで考えた人のかきこみを邪魔しています。
1303
:
神の子様
:2013/07/15(月) 09:16:20
うのはな様
訊け氏のことは、ほっとこ ほっとこ。それより
貴方様は、信仰歴は長いのでしょうか?何歳の時に生長の家に触れられましたか?
もし、よかったら教えて頂けませんか?ちなみに私は(身内が既に信仰してたので)
小学生の時には家にはすでに、生命の実相が 有りました。
1304
:
ホームページ作成
:2013/07/15(月) 11:32:11
ホームページ作成
有り難うございました。
たいへん当店に感謝します
以上 宜しくお願い致します。
(^0^)
!!
◆★当社URL:
http://www.jpshopping-2013.com
http://www.brand-buv.com
1305
:
うのはな
:2013/07/15(月) 11:32:13
>小学生の時には家にはすでに、生命の実相が 有りました
それは「御徳」のあるお家に生まれて素晴らしいですね!
わたしは以前、聖典普及協会に電話注文する際、住所より先に名前を言ったら、
オペレーターから●●道場の〇〇さんですね?と研修していた道場の名前をいわれて
びっくりしたことがあり、正確な入信年などは書くのは控えますね。
雅春先生が御昇天されてから、宇治が旧道場だったころに練成に行ったのがきっかけで
その後一年ぐらいたってから会員になりました。
まだそのころは道場内で休憩時間に「聖歌」が流れるなんてことがなくて、
わたしは最初に練成にいったとき、クリニックなんかの待合室で音楽が流れていることがあり、
道場にも病気の人が多く座っているから何か音楽を流せばいいのでは?と
発案して、竹岡先生とかが「まかせておけよ」ってかんじでクスコの宇宙音楽を流してくれたのです。
それは私が探していた曲だったから、感動しましたね。
そんなふうだから、「ふるい」信徒になるのではないかと思います。
1306
:
神の子様
:2013/07/16(火) 09:38:33
>>555
総裁問題発言!これは言い逃れ出来ない!!
1307
:
神の子様
:2013/07/16(火) 09:40:01
1960 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 14:10:36
昭和二十一年一月元旦、吾等日本国民は真に新たに生れたのであります。吾々は今や二千六百年の短かい歴史をもった小日本国の国民ではなくなったのであります。今月今日、『吾等は世界を国とする人』即ちコスモポリタンとなったのであります。
1961 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 14:11:17
総裁は左翼です↑
1962 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 16:02:30
コスモポリタンってwww
1963 名前:トキ 投稿日: 2013/01/21(月) 16:38:22
>>1962
コスモポリタンとは、世界市民の事です。
1964 名前:神の子様 投稿日: 2013/01/21(月) 16:48:40
総裁は左翼なのです。コスモポリタンなどという言葉が
出てくる思考が物語ります。
ブログ管理人氏はこれを擁護するのでしょうか。
金輪際生長の家ブログを停止して頂きたい。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/
1308
:
こんにちは
:2013/07/16(火) 11:52:55
こんにちはbags-v
http://eurl.cc/3x
http://eurl.cc/3y
http://eurl.cc/3z
http://eurl.cc/33
http://eurl.cc/32
1309
:
神の子様
:2013/07/16(火) 13:14:43
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
75 名前:サリーちゃん 投稿日: 2013/07/13(土) 16:52:18
ヘタレな男が大嫌いな元美女です。
教区で活動してますが分派も教団も嫌いですけども。。。。
訊けクンとはメールしたり電話したりしますね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「サリーちゃん」は、教区で活動なのですね・・・
「訊けクンとはメールしたり電話したり」しているのですね・・・
「訊けクン」は京都で「トキさん」と有っているのですね・・・
「サリーちゃん」と「訊けクン」と「トキさん」とは、同じ穴の狢(ムジナ)なのですね・・・
1310
:
神の子様
:2013/07/16(火) 13:17:54
>1309
X 有っている ○ 会っている
1311
:
神の子様
:2013/07/17(水) 12:17:52
因果暗まさずNEW (9904)
日時:2013年07月17日 (水) 11時45分
名前:美しすぎる主拝
裁きは何等現象を善き方へ導く力をもたない
われは力無き者である
われは多くの迷いの影として此処に現れたに過ぎず
真に導く力は愛である
神の御心以外に真の力なし
裁きは新たな裁きを生むだけである
裁く者は裁かれる
万人がわかる因果律である
われもまた裁かれる者である
1312
:
神の子様
:2013/07/17(水) 15:41:38
うのだらけ。
1313
:
トキ掲示板占拠戦
:2013/07/17(水) 16:53:36
参院選挙も自民圧勝という流れですが、この掲示板でも占拠戦が展開されているようです。
泡沫連呼候補SAKURA、柴家訊け&トキ党主うのはな、同応援弁士志恩、日光猿軍団新入生五歳訊け猿候補、の街宣車が特に音量が高い。
掲示板という畑で豊かな実りを得るには、肥料と労力、そして良き種、そして大いなる天地の大調和が必要であります。
1314
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:34:05
投手さんみたいな人が、光明に登場!管理人さんて大変みたいですねえ。どこでも。
心外ですねNEW (9911)
日時:2013年07月17日 (水) 17時04分
名前:紅夜叉
ここは「胎内記憶」について、どうのこうの書く掲示板ですよね?
そこで、上に自分があげた「特定の人」の著作から文章の引用が多くなされている。
しかし、その後の実情は・・・ということで、真実を知ってもらうためにかいたつもりです。
「無関係」とはどういう言い草ですか?
「迷惑」とは、失礼ではないですか?
人権侵害ですよね。
削除は構いませんが、それに対して一言欲しいね。
1315
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:34:36
きょうは野球あるのかな?
1316
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:38:41
神地一体についてのコメント
SAKURA2011 年 12 月 13 日 |
【東南アジアの国では…象・龍】を崇拝する事を聞いた事があります…。“モノ”を一つの例…なのでしょうか…?私のもと家も【龍の絵】がありました…。近所のおじさんかなり有名な画家で……そのおじさんから頂いた絵ですが…その中に“龍の金の玉を掴むといい事”が…、“願いが叶う事”を拓して書いていました…が…子供の頃“その絵”をじ〜〜〜ッと見ますと“龍の鋭い目”が怖い位見きれませんでした。
いつの間にか?その絵は?帰郷した時は…既に無くなっていました…。何処に行ったのかしら〜〜ンと…今も思っています…。そんな事を、とりとめなく思い出しましたが【龍!】…天に昇る〜〜ヨ!と云う意味なのでしょうか…?「天=神地一体」ですから、いつものように私は、「神と一体」だと深く信じる事…これが自然に“行”ずれば〜自ずから開けていけるのでしょうと…思います。「ブータンの国の定義」が、あれば…モット!モット!発展していたのではと…チョット意地悪な考え方も出て参ります…。日本も悪い点を改善しながら「明治の人間」が、“哲学”・“思想”・“文化”…etcを取り入れた事が、今日の発展に貢献を果たしたように思えてなりません。そして、今の日本はもう一度見つめ直す事…冷静なる観点で…そこから「未来の日本」が見えて来るようです…。「ブ−タンの国」は過去の日本の現象の様に、錯覚に陥るようです…。「神地一体」に揺るぎない心は「イ−ジトレ−ニング=神想観」で解決出来ると信じます…。まだ!まだ!私自身は…「現在…現象王国人間」として拘る処がありますので…「実相王国人間…」になる様「イメ−ジトレ−ニング!!集中」…ありがとうございます。
■『【瞑想によって、その完全なる実相を観よ!!】完全なる実相を観る事は、決してわれわれの「心の力」によって完全なるものを創造り出だすのではないのである。“完全なるもの”はすでにあるのである。ただ、私達がそれを観なかっただけのことである…。』 谷口雅春著
1317
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:40:52
>1316
ほとんどいっちゃってるよね(笑)
1318
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:43:22
86 名前:神の子様 投稿日: 2013/07/17(水) 11:09:15 うのは学習能力がないのか。
けっこうあるでしょうが?上のコメント他のブログですよ。
1319
:
うのはな
:2013/07/17(水) 17:45:47
デイリーインスピレーション 神地一体 私の中の竜
http://www.drmaltz.jp/?p=7908
1320
:
東北人
:2013/07/18(木) 17:27:00
21. 名無し
2012年05月08日 00:28
ID:uG5flr520
宮城はガチで不細工
獣医でモテモテの叔父が宮城で不細工な嫁をもらって
何故かと言えば料理が上手いからだそうだ
顔は慣れるけど料理は一生モンだって
でも性格は最悪らしく宮城の女はイラネって心底思った
22. 名も無き哲学者
2012年05月08日 00:28
ID:YG14WEmm0
※19
すげえ 俺も全く同じ事思った
23. 名も無き哲学者
2012年05月08日 00:31
ID:iFqs2BMu0
>>20
>ブスが多いことで有名な(宮城県)(山形県)(福島県)
脳内変換してた・・・
ワロタ・・・ワロタ・・・・・
でも言ってる内容はおんなじ様なもんだから東北三大ブスで許してちょ
1321
:
二度と出て来るな
:2013/07/18(木) 17:33:03
97 名前:トキ 投稿日: 2013/07/17(水) 20:30:42 1126 名前:うのはな 投稿日: 2013/07/17(水) 20:08:35 ID:ZjEQmzns
言い逃げのトキ とアル中訊け の役割分担
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1272
1322
:
神の子様
:2013/07/19(金) 01:19:32
「他のご兄弟も何故、恵美子先生を助け出しに行かないの?」
こんな意見も聞きましたが・・
恵美子先生が今の所に生活している限り、その土地を<売却>することができないだろ?
だから、誰かに引き取ってもらいたいのさ・・・
オイオイ、本当かい?
1323
:
期待!!
:2013/07/19(金) 10:22:20
モンスター ヘッドホン
モンスター イヤホン
http://www.brand-buv
1324
:
栄える会B
:2013/07/24(水) 16:39:51
【爆笑】
予想サイトでやくざ風から《神だ》と言われている。
訊け予想が全的中。
予想師が負けを認めている。
早く何か書いて来いw
期待してるw(怒らすな)
訊け予想 延岡学園(宮崎)樟南(鹿児島)有田工(佐賀)
ヤクザ予想 日章学園(宮崎)鹿児島実(鹿児島)伊万里農林(佐賀)
全部的中させて神と言われてる男が訊けだ!
うのさんは直ぐにチェック!w
ハンネが笑えるのでw
PS
やくざから認められた男=訊け(笑)。
1325
:
栄える会B
:2013/07/24(水) 16:54:23
やっぱり1324は削除してください。
1326
:
閲覧者A
:2013/07/24(水) 17:15:51
他の板にも、貼らせてもらいましたが…
ここの某流掲示板、早く生長の家の看板取り去ったほうが、いい気がする。雅春先生の顔に泥を 塗ってるように思えてならない。せめて、ただの、某流掲示板にしてみてはどうですか。 生長の家とは、高天原のこと。どう考えても、ここの発言見ていて生長の家に相当しない。
1327
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:31:04
吉瀬美智子ヤンキー時代の写真流出
http://girlschannel.net/topics/21104/
1328
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:31:06
雅春先生は嘆いておられます。
1329
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:38:04
またまた反日工作員がコメ欄を。 あまりにも低レベルです。 朝日・毎日以下の知能です。
2013/7/23(火) 午後 7:23 [ gokuoku ]
1330
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:40:24
毎日夏休みですか?
1331
:
栄える会B
:2013/07/24(水) 17:41:41
トキ様指示に一切無視ですから無理でしょう。
かわいそうです。
ボランティアで運営されてんのに文句ばかりですよね。
1332
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:49:00
19 :初心者:2012/07/22(日) 16:25:45 心機一転、こちらで心を入れ替え、出直しますよって、どなたか
相手をしてたもれ。
1333
:
神の子様
:2013/07/24(水) 17:53:16
⑥ 「トキ掲示板」の特色は、本来の『御教え』の実践という“信仰”を深化させようというよりも、本来の『御教え』と「今の教え」について大いに“議論”しましょうという傾向を感じるのである。このことが「トキ掲示板」をして、百家争鳴の井戸端会議とか長屋談義と揶揄される原因となっているのだといえる。このような傾向が顕著になってきたから、「はじめてここを見る人が「生長の家」って、なんてくだらないんだと思われる」という意見も出てきているのである。
⑦ 「投稿自由」の原則と「本流復活」側の投稿歓迎の姿勢を「トキ管理人」氏が貫き続けた結果、このところ「本流復活」側からの投稿が増え、上記三大弱点を脛の傷として持つところの雅宣(自称)総裁擁護派が押され気味になったと見えて、「トキ」管理人氏は「本流復活派専門板」を別板として作る意向を示している。その目的は「トキ掲示板」の中へ「本流復活」側を誘い込んで直接アレコレと議論の堂々巡りをすることに置いているのであろう。
⑧ 「トキ掲示板」の一大特徴は、「初心者」と名乗る投稿者だけは、どうも特別扱いであると云う事である。「初心者」は大々的に開祖・谷口雅春先生の『御教え』に対して真っ向から完全な反対と批判内容の投稿を続けていた。しかし、この投稿規約に反する「初心者」に「トキ」管理人氏は特別容認の立場を採り続けてきたのである。その結果、「本流復活」側から見ると、「初心者」は「雅宣(自称)総裁」その人であって、総裁の対場では言いたくてもいえない本音を「初心者」という名前で思う存分発表していると判断されているのである。雅宣(自称)総裁は「初心者」の他「さくら」その他の名前で自分の本音を言っていると判断されているのである。
1334
:
ストーカーか?
:2013/07/24(水) 21:07:35
432 名前:閲覧者A 投稿日: 2013/07/24(水) 20:27:10 管理人さんへ
ここの某流掲示板、早く生長の家の看板取り去ったほうが、いい気がする。雅春先生の顔に泥を 塗ってるように思えてならない。せめて、ただの、某流掲示板にしてみてはどうですか。 生長の家とは、高天原のこと。どう考えても、ここの発言見ていて生長の家に相当しない。
1335
:
女神の部屋
:2013/07/25(木) 13:10:25
参院選も自民党が勝ち、安倍ブレーンの衛藤、山本、世耕氏らが無事当選してひと安心。 これからの日本国の指針に期待を寄せる次第ですが、『生長の家』の看板を掲げるアノ掲示板では、非日反日左翼の論が展開されています。
2013/7/22(月) 午後 10:54[ gokuoku ]
1336
:
女神の部屋
:2013/07/25(木) 13:13:14
トキさんは生長の家つぶし狙いかも?
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1793
1337
:
読解力テスト
:2013/07/25(木) 13:40:33
603 :「訊け」管理人:2012/11/30(金) 10:43:54
>>601
もう本当に「しっかりしてくださいよ」(笑)絶滅鳥類管理人さん(笑)
なんてね(笑)
追伸
店の子(ドコモ)がジロジロこっちを見ているんですがスマホ、最近の機種はなかなか
グー(死語)
1338
:
注意しよう!
:2013/07/25(木) 16:33:01
1855 :解説者:2012/12/01(土) 12:48:37 ID:???
訊け様
>>1842
遅レスになってスミマセン。では、真面目な話をしましょう。
私は宗教の危うさとは「考えなくてもよい」ところにあると思っています。思想や行動、困難にぶつかったときの対処法まですべて教えられるからです。布教活動も同様に、教祖や運動の中心者の言われたとおりのことをすればよいわけです。
ラクといえばラクなんでしょうけども、その宗教が説く行動様式から外れた者は激しくバッシングされます。実際、宗教団体の信徒による集団リンチ事件が報道されることもあります。その時点で宗教団体とは呼べず、その構図は連合赤軍の「総括」にも似ていますね。
それは掲示板上でたびたび起こる「根拠のない決め付け」にも似ています。先日、訊け様はどこかの板で「誤読ではなく、未読なのでは?」と書かれていましたが、私も同意します。
谷口雅春先生がご存命だった頃の生長の家、百万部運動の時代にも「考えなくてもよい」部分がなかったとはいえないと思います。復興G様がお書きくださった中に、
>谷口雅春先生のやむにやまれぬ愛国、憂国の獅子吼に呼応した青年たちの猛烈熾烈な命がけの運動でありました。
と、あるように、当時の運動は宗教心よりも「国を愛する」、「国を護る」という想いの方が強かったのではないかと。ものすごく考えながら書いていますが・・・文章にすると、なかなか想いが伝わりにくいですね。
断っておきますが、私は当時の運動を否定するものではありませんし、谷口雅春先生の想いに応えられ、命懸けで運動に取り組んだ先輩方がいらっしゃったおかげで、今の世の中が、今の私自身もあると思っています。
百万部運動が終わって、20年以上が経ち、生長の家のみならず、多くの宗教は衰退していきました。これはやはり、従来の「考えなくてもよい」スタイルでは対応できないほど人々の価値観が多様化したためでしょう。
逆にそんな時代だからこそ、唯神實相を説く生長の家の教えが必要であり、教えの原点である『生命の實相』をもう一度学ぶべきであると思います。
1339
:
「訊け」管理人
:2013/07/31(水) 16:55:03
>>1324
BGM
http://www.youtube.com/watch?v=xbmhCC_ygss
・・・・調子に乗って神奈川予選の決勝、「平塚学園が勝つ」と予想したら・・・・・横浜が勝ちました。ええ、外しますた(笑)。でも九州勢は案外、当てた方ですね、今年は。野球に「馬券」があれば今頃、大金持ちですね。
・・・・ということで始まるぞ、今年も(笑)忙しゅうなるぞ(笑)。
延岡学園&樟南高、キバイやんせ。
拜
追伸
・・・・・しかし今年の九州勢は・・・・ちょっと心配(笑)。沖縄尚学と樟南くらいでは、なかろうか?ちなみに延学は、横浜とだったら対等勝負可能。いや、ぜったい。でも、浦和学院には敵わんだろうなあ・・・・強すぎ、あそこ。
1340
:
神の子様
:2013/07/31(水) 16:56:15
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/10/08(月) 19:09:16.54 今日は妻と子供二人と娘5歳と息子3歳と買い物にいってきた。
会計が終わって妻はなんか応募はがきを書いていたので商品を俺が袋詰めしていた時のこと。
息子「オトーさんアイスちょーだい」(一人一個ずつ買ってた)
俺「よしここまで届いたらおげよう」(絶対届かない位置に上げる)
必死に何度もジャンプする息子。
俺「もっとだ!もっと気合をいれて飛ぶんだ!!」泣き始める息子。
俺(フッ・・・この程度で泣くなんてまだこどもだな・・・)
娘「おかーさーん!!おとーさんがまた弟君いじめてるー!!」
鬼の形相で近づいてくる妻。
俺「ちょ・・・ちが・・・いじめてたわけじゃ・・・うぐうっ」
みぞおちにめり込む拳。そのまま子供たちを連れて帰る妻。
いまだに若干無視されているが俺は妻を愛している。
1341
:
「訊け」管理人
:2013/07/31(水) 17:04:31
<余談>
以下は真顔分析です。今年は箕島高校が出場しますが、「かなり強い」と診ます。オールドファン用の、まあなにか、「感傷に浸るための学校」ではありません。組み合わせ次第では、上位進出があると思います。まあさすがに、「浦和学院」「日大三」には敵いそうにありません。が、大阪桐蔭あたりならば、対等勝負可能だと思います。そして現在、九州勢で「箕島高」に抗し得るのは、「沖縄尚学」「樟南高」の二校くらいだと思います。「星稜」なんて対戦したら、まあ、今回は鎧袖一触でヤラれるかもしれません。それくらいの戦力です。
・・・・・スポーツ紙は「箕島旋風!」てな見出しで、大騒ぎになるかもしれません。まあいずれにせよ、組み合わせ次第ですがねえ・・・・・楽しみですね、「箕島高」は。
拜
追伸
・・・・しかし和歌山代表って、ここ9年近く、あの「智辯和歌山」ですた(笑)。こんな「ケンカ上等」な学校が出て来ないのもナンか、サビシイですがねえ・・・・ここに勝つと、盛り上がるんですが。(都城商が智辯に勝った際には、お祭り騒ぎと化した本県。ケンカ上等の打撃戦を制しましたw)
1342
:
「訊け」管理人
:2013/07/31(水) 17:07:09
>>1340
なんか「帝京高×智辯和歌山」みたいな、そんな家庭でしょうか。(毎日が打撃戦、みたいな)
拜
1343
:
「訊け」管理人
:2013/07/31(水) 17:16:02
<参考資料>
○ケンカ上等の打撃戦 ―― 帝京×智辯和歌山
http://www.youtube.com/watch?v=keAWsnbB0hc
「仁王立ち、高嶋サン」最高!
1345
:
某掲示板
:2013/08/01(木) 09:57:05
■□■名前:トキ 投稿日: 2013/07/31(水) 19:17:55 ID:DwpH83Pw
>>712
同意します。
本当にこれは酷いです。自分の不勉強をたなにあげて、谷口雅春先生を誹謗する人は
信徒ではありません。と、言うよりも、この人は生長の家の信徒ではないですね。
・・・・・・・
さてさて、『森の中へ行こう』氏の投稿文を読んでの反応ですが
さすが御気楽掲示板
何処が問題点なの・・・・・???ってかんじです
1346
:
「訊け」管理人
:2013/08/01(木) 11:40:52
ところであの、「森の中へ行こう」さんに関してです。あの子って、工作員じゃろうね(笑)。しかもB級の工作員じゃね。まんまと引っかかった方もおられる様子ですが、あれはたぶん「争わせるための」、そんな書き込みでしょう。そうでは、ありませんか?森の中へさん(笑)。
○カルトさん、大歓迎
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65732053.html
・・・争ってくれにゃ、カルトさん達は商売上がったりです。騒いでくれたら、まあ、大成功と言えるでしょう。「こんな信徒が教団に現われた!!」「大問題だ!!」てな感じで。まあ最近は、復興Gさまが榎本惠吾先生の御文章を謹写してくださってます。そして「和解以外の選択肢がナイ」ことが、判明しつつあります。うがった見方になりましょうがカルトどん達、案外焦っておられるんでは?(^^)憶測が過ぎますか?ならば、スミマセン(^^)。
でもまあ、争ってくれればくれる程、喜ぶ人が現われます。
そんな方々を喜ばせたかったらば、まあ、どんどん騒ぐことです。
拜
1347
:
「訊け」管理人
:2013/08/01(木) 11:53:31
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1995
>>靖国殿
いやだから、違いますって。貴方がやることは「教団の革命ではない」でしょう。「学ぶ会の盛隆」では、ないのですか。
なぜそんなに、別れたオンナ(教団)をグチグチと、攻撃なされるので?それは「棲み分け」とは、違いますよね。
そんな事やっているとホント、「学ぶ会」はジリ貧だと思いますよ。結局「敵がいないと盛り上がらないの?」です。敵がいないと盛り上がらない、そんな会
ではショボイです。雅春先生の御教えを軸に、盛り上がる方向を模索されてはいかがでしょう。
・・・・もう、教団なんて関係ないのでは?
拜
1348
:
「靖国見真会」参加者
:2013/08/01(木) 12:53:44
<訊け>さんへ
何の根拠あって「ジリ貧」と仰る?
どうぞ、ご心配なく。
最高裁で勝訴して以降、「谷口雅春先生を学ぶ会」へのこれまでの認識を改めた、という信徒がどんどん増えています。
今後、ますますそういう信徒が増えるのは間違いないという手応えを感じております!
そういう話しは、〝雅宣教・八ヶ岳教団〟擁護者にしてみれば面白くないでしょうね。
〝正体〟がばれるのが、一番、困りますから!
ところで、訊けさん。
〝雅宣教・八ヶ岳教団〟は、私どもを裁判で訴え続ける戦法をとったということをお忘れではありませんか?
谷口雅宣総裁は、私どもを「異端」と言って憚らないわけです。
だったら、何をもって「正統」というのか、これは戦う以外にないのではありませんか?
『海賊とよばれた男』であれば、やはり、戦うと思うものであります!
1349
:
神の子様
:2013/08/01(木) 14:37:10
>1347 ・・・・もう、教団なんて関係ないのでは?
何の、何の..大ありですよ!!
今の教団が「生長の家」を名乗っている限りはネ・・・
「ヒキコ森」にて、早く「マサノブ教」と改名することです その時初めて教団とは関係なくなります。
1350
:
「訊け」管理人
:2013/08/01(木) 15:30:43
――――――――――――――
谷口雅宣総裁は、私どもを「異端」と言って憚らないわけです。
だったら、何をもって「正統」というのか、これは戦う以外にないのではありませんか?
『海賊とよばれた男』であれば、やはり、戦うと思うものであります!
――――――――――――――
谷口雅春先生ではなく、百田ナントカ(作家)に中心帰一してはおられませんか。
>>だったら、何をもって「正統」というのか、これは戦う以外にないのではありませんか?<<
ここを拝読して、もう、失望しております・・・・・・
拜
追伸
再度申します。別れたオンナ(=教団)を論難すること、これは雅春先生の教に反する行為と診ます。いかがでしょうか。
もうそんな事は止めにされて、「学ぶ会」の興隆に注力すべきでは、ありませんか?たとえば『生命の實相』ですが、いつになったら
全巻揃うのでしょうか。貴殿等にはそんな責任が、あるのではないでしょうか。
1351
:
「訊け」管理人
:2013/08/01(木) 15:37:57
>>1349
いやぜったいに、間違っていますよ。その考えですが、ぜったいに違います。少なくとも、雅春先生の御教えを無視せねば、成立しえぬ思考です。そうでは、ありませんか。
やるべき事(のひとつ)は、御教えの継承ではなかったですか。教団を批判する事は、御教えの継承になりますか。
・・・まあ、なかなか出来ることではナイでしょう。聖典を読むよりも、誰かを批判している方が楽しいでしょうし・・・・でもそれって、「違い」ます。それだけは、そう言えると思います。いかがでしょうか。
拜
追伸
どんな批判も最後は、こんな疑問提起にならねばオカシイです。少なくとも生長の家の信徒ならば、「・・・・・と云った欠点が、現総裁にある」と文を書いたらば、最後には「それではいかにして我々、これらと和解すべきや?」・・・・・・・こうならねば、オカシイと思います。どうでしょうか。
1352
:
「訊け」管理人
:2013/08/01(木) 15:43:50
で、はっきり申し上げると「トンチンカン」さんは、聖典にはまーーったく関心を払われませんよね?以前から。
これがホントに、不思議なんですが。
拜
1353
:
うのはな
:2013/08/01(木) 18:55:26
訊け博士さん、申し訳ないですねええ。
靖国さんもトンチンカンさんもこれからわたしとホタル見物に行くの!
それではジャリンコと風流な野球番組でもお楽しみください。
ホタルの里
http://www.youtube.com/watch?v=gOnOZFhbMbA
1354
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:00:22
「聖典」をなんとかしようと思って <裁判> をしているのですか?? マサノブ君は・・・
1355
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:05:21
「やるべき事(のひとつ)は、御教えの継承ではなかったですか。教団を批判する事は、御教えの継承になりますか。」
マサノブ君が「御教えの継承」をしていないのです!! 自作自演の「法燈継承」なのです!!
だから、マサノブ君が生長の家から出て行けばよいのです。 独立すればよいのです。
1356
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:09:02
イソベ氏が 1億円(5年で) を死守しようと、「裁判」をけしかけているのでしょうかね・・?
「マサノブ君を守る」というハタを掲げて・・・
1357
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:10:24
親不孝者の総裁ですよ? 言行不一致の総裁ですよ・・・??
1358
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:17:08
>>聖典にはまーーったく関心を払われませんよね?以前から<<
聖典に全く関心のない(心底では)マサノブ君に、そんな配慮が必要なの・・?
1359
:
神の子様
:2013/08/01(木) 20:41:36
訊け君は、
どうしてこんな「親不孝者」「言行不一致」のマサノブ君を 一生懸命に庇(かば)うのか
これがホントに、不思議なんですが。
1360
:
「訊け」管理人
:2013/08/02(金) 09:51:08
>>1358
となると「貴方は総裁なの?」になるんですが、意味はワカリマスか?
総裁ではなく、アナタに向けて言った言葉です。
拜
追伸
さらには総裁の言行不一致ですが、「じゃ、どうします?」でしょ。
で、「じゃ、どうします」に関して連日連夜、掲示板で論難しますか?
・・・・でもそれって、創価学会なら許されても生長の家では、許されないのでは?まあ、そんな話なんですが、意味はワカリマスか?
1361
:
「訊け」管理人
:2013/08/02(金) 10:12:29
>>1359
私が庇っているもの・・・・・それがあるとすれば「谷口雅春先生」になります。教団を庇っているのでは、ありません。
拜
1362
:
うのはな
:2013/08/02(金) 11:06:53
谷口雅春先生って、そんなに頼りない人だったんですか?
ぼくが弁護しますといいながら、その相手の職業さえ誤読するような
人に庇われてもねえ。
1363
:
「訊け」管理人
:2013/08/02(金) 11:18:14
だから・・・・・もう、止めません?「庇っている」と書かれたわけです。それを受けて「それがあるとすれば」と、書いたつもりです。
別に私が庇わなくても雅春先生は、大丈夫ですよ。言われるまでもなく。
もう、こういうの、止めましょう。
拜
1364
:
ジャリンコチエの正体
:2013/08/02(金) 11:19:50
http://www.youtube.com/watch?v=ifENZBsLIDA
1365
:
神の子様
:2013/08/02(金) 13:00:42
>> 私が庇っているもの・・・・・それがあるとすれば「谷口雅春先生」になります。教団を庇っているのでは、ありません。 <<
訊け君はいつもその様に逃げるのですが、どう見ても「マサノブ君を庇(かば
)う」としか思えないのです。
教団ではないですよ、マサノブ君を庇っていると思うのです・・・
1366
:
神の子様
:2013/08/02(金) 13:13:00
何度も言いますが、「親不孝者」「言行不一致」のマサノブ君は曲がりなりにも <総裁> なのです。
白鳩のおばさま親衛隊は、「マサノブ君に中心帰一」なんて ○○の一つ覚え で叫んでおります。
教団も、本流も、第三者から見れば <生長の家> として見られているのです。 「内紛」として見られているのです。
トンチンカンも「生長の家人」だと見られているのです。 これが残念なのです・・・
1367
:
神の子様
:2013/08/02(金) 13:17:41
「一人(いちにん)堕落すれば、その因果末代にまで祟(たた)る」?
今の教団=マサノブ教について行けますか? 堕落したくありません!!
1368
:
神の子様
:2013/08/02(金) 13:24:01
天下晴れて「私は生長の家人です!!」..と言える日を、<本流>の皆さんは望んでいるのです。
マサノブ教ではありません・・
1369
:
「訊け」管理人
:2013/08/02(金) 15:02:42
もう対話は、「ムリ」でしょうね。片方は私見をもとに話しをしているダケです。
それは私見ではあっても、「雅春先生の思想」とは違うのですからね。
拜
1370
:
「訊け」管理人
:2013/08/02(金) 15:08:02
>>1365
いやいやいや(^^)逃げておられるのはアナタですよ、ワカリマスか?
「和解以外に選択肢があるのか」 ―― この問いかけですがぜひ、ご返答ください。そうすれば、まあ、「どっちが逃げているのか」が判明するでしょう。
拜
1371
:
うのはな
:2013/08/02(金) 16:47:57
>1370
これはトキさんのことを言っているようです。
1372
:
うのはな
:2013/08/02(金) 16:53:50
>教団ではないですよ、マサノブ君を庇っていると思うのです・・・
統一協会の元工作員でも、この人の好みによっていろいろ庇ってるみたいですが、
さくらさんから、訊け監督とうのはなさんのことをどうしたらいいかと
相談されて迷惑がっていたハマナスさんが最近は来られません。
聖典引用版などで毎日のように書き込みされていたのに残念です。
1373
:
うのはな
:2013/08/02(金) 16:55:19
>もう対話は、「ムリ」でしょうね。片方は私見をもとに話しをしているダケです。
これまでいろんな人から試合や議論などさじを投げられてきたことを覚えていないようです。
1374
:
神の子様
:2013/08/02(金) 20:39:09
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1369 :「訊け」管理人:2013/08/02(金) 15:02:42
もう対話は、「ムリ」でしょうね。片方は私見をもとに話しをしているダケです。
それは私見ではあっても、「雅春先生の思想」とは違うのですからね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・「それは私見ではあっても、「雅春先生の思想」とは違うのですからね。」・・なんてね?
・こんなのを「詭弁」というのです。 「ゴマカシ」です。 「ペテン」です・・・
・その「私見」とやらのどこがオカシイのでしょうか?
・訊け君が回答に困った時の「雅春先生」頼み・・なのです。
・例えば、「私が庇っているもの・・・・・それがあるとすれば「谷口雅春先生」になり
ます」
「雅春先生の御教えを無視せねば、成立しえぬ思考です。」
「(雅春先生の)御教えの継承ではなかったですか」
「「雅春先生の思想」とは違うのですからね。」
・「雅春先生」のお名前さえ出せば、「本流」は黙る・・とでも?
1375
:
神の子様
:2013/08/02(金) 20:41:01
<再掲>
1368 名前:神の子様 投稿日: 2013/08/02(金) 13:24:01
天下晴れて「私は生長の家人です!!」..と言える日を、<本流>の皆さんは望んでいるのです。
マサノブ教ではありません・・
1376
:
女神の部屋
:2013/08/02(金) 22:53:59
何の脈絡もないことだが、「私見」「雅春先生の思想」とごちゃごちゃいってる
注文の多い小理屈店みたいな人の話に疲弊したのでひとこといっておきたい。
一般信徒の多くは「雅春先生云々」といわれると一瞬黙り、二、三歩うしろに下がるような
気持ちになったりすると思うが、野狐禅がよくいう「雅春先生が」を聞いていると
卑怯に思う。
今の幹部は「和解の倫理」を実践しているのだろうか?
本部からの業務命令に従い、恵美子先生の行動を監視しているみたいだ。
もし子供が急病になっても、夫が「甘露の法雨」を誦すのを反対したら
夫のいうことに従うのが白鳩会の指導だと思うが、「大自然讃歌」を誦し、
恵美子先生の自由を侵害しているかのような人達っていうのは、今の総裁と和解しているのだろう。
それはちがうのではないかというところで本流の人達は生きてゐると思う。
だから野狐禅と議論してもイザコザするだけである。
1377
:
「訊け」管理人
:2013/08/03(土) 07:00:57
・・・・うのはなさん、貴女には無関係です。
拜
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