【ひとりごと板】 - 1343270550

1：トキ：2012/07/26(木) 11:42:30: 例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
4848：ひとりごと版：2013/08/30(金) 18:00:34: >割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
4849：女神の部屋：2013/08/30(金) 18:05:25: 　トキさんは他の掲示板のことまで責任持てませんといってる時もありますが、
呼び捨てブログで、ぼくは割が合わないからもうトキ掲示板には行きません。だとか、
うのはながどうだこうだと、うのはなに関連するコメントが異常なほど並ぶ中、
ある人が「幹部の実名を出しましょうか？」とコメントしたん、
「あらし行為はやめてください」みたいな意味の注意をしていました。
あのコメが「あらし行為」とは、わたしはみなしていません。

ここで、「あらし」について考えてみたいと思います。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%92%E3%82%89%E3%81%97
4850：女神の部屋：2013/08/30(金) 18:09:47: 　上で、酔っ払いみたいなマンガを書いてる人は、誌友会の前夜後夜などで、
復興Gさまから、司会者が酔っ払いの様な口調ではよくないのではないかとか、
他の女性参加者から、おふざけがすぎないように、うのはな様もそのことを注意されて
いたのではないでしょうかとか、アスキー絵についての批判などを受けた末、
諸々の責任を取って、司会役を降板しますといっていた人です。
トキさんはそのとき、なにも注意していませんでした。
4851：神の子様：2013/08/30(金) 18:16:34: 荒らし―Wikipedia

荒らしとは「ネットワークの場にふさわしくない投稿を繰り返し続ける者、こと」であり、多くは「非生産的な要因による悪意」によってなされ、場の議論・コミュニティの破壊を試み、機能不全に陥れることを直接の目的としている。

周囲に注意を喚起されても無視をし続け、さらに悪質な荒らし行為に走り出したり、自分は間違っていないと開き直って反論をしたりもする。参加者の言及を受けて、一旦反省の色を見せても、間を置かずにそのことに対して反発して、再度荒らし行為に及ぶ可能性もある。

・・・・・・・・そのまんま、うのはなじゃん！！！
4852：うのはな：2013/08/30(金) 18:20:58: ・・・・・・・・そのまんま、うのはなじゃん！！！

はあ？

　拝。
4853：うのはな：2013/08/30(金) 18:24:10: 4808 ：閲覧者９９：2013/08/28(水) 14:53:40
　これはトキさんのために作ったブログだというものを注意もせず、
　いつみても吹き出してしまいますと云う人も、共同責任、共犯だと思う。

　わら人形殺人事件　http://kangaeru.s59.xrea.com/waraind.htm
4854：うのはな：2013/08/30(金) 19:01:49: 　さっき、本島へアクセスしたら
またまた、ここのサーバーおかしくなったみたいですよ（笑）
4855：大人の霊界人：2013/08/30(金) 19:04:24: >>4853

＞藁人形事件

空想と現実、空と色、霊界も現象界も唯心の所現でありますが、この区別が付かなくなって、転倒妄想して行動してしまうと狂人と呼ばれます。

危険行動を伴う場合には強制的に病院に収容して治療します。昔なら生長の家道場で練成を受ければ簡単に治ったものです。

ネットはバーチャルリアリティの世界で、クリックするだけで大金の移動ができるので現実の経済活動も可能である。

一方で、、掲示板やブログに自由に不確かな記事を書ける。妄想記事と現実記事との区別が付け難いという厄介な問題があります。

神想観によって、真理（神）に触れ、深い確信と安心を得て、無碍自在な自由生活をするのが真の生長の家人です。
4856：閲覧者９９：2013/08/30(金) 20:52:22: 　唐松模様の最新記事は「正しい事実を伝えよう」
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=867
4857：神の子様：2013/08/31(土) 06:36:50: >>4827
君！
内容が違うよ！
つまらないしたらば訊けと一緒にしないように（笑）
4858：神の子様：2013/08/31(土) 06:38:47: >>4847
↑また暇人が来てる
4859：神の子様：2013/08/31(土) 06:39:39: >>4851
訊けそのものである
4860：閲覧者９９：2013/08/31(土) 07:27:08: 　　野狐禅が成仏されますように
　『願いは成就そのものである』

　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65604103.html
4861：うのさん：2013/08/31(土) 18:34:27: これは興味深い　徳久先生の一喝
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2497
4862：志恩：2013/09/01(日) 03:17:42: 　　歌「光の天使」♪
http://www.youtube.com/watch?v=v724fmvJ4yw&feature=related
4863：うのはな：2013/09/01(日) 16:05:00: 　志恩さん、上の光の天使は、以前にわたしが貼ったものですね。
　なつかしいです。子供たちのこんな元気な歌もあります。
　光の子　http://www.youtube.com/watch?v=-30nnbignhg
4864：うのはな：2013/09/01(日) 17:41:28: 志恩さんのご自宅周辺からは三浦岬は見えますか？
　ユーミンの動画三番目に入ってます　海を見ていた午後
　http://www.youtube.com/watch?v=PqCNrjdUikE&list=PLLTr3UgRrW8gl4Nt8Ayv4rmXcd0SNpfsx
4865：志恩：2013/09/01(日) 19:36:42: うのはなさん

いい曲を２曲も、ありがとうございます。
「光の子」なんていう子供達がうたっている曲もあるのね。
ユーミンは、私もだいすきな歌手です。「海を見ていた午後」、ロマンティックな曲ですね。。

私の家からは、三浦岬は、見えないのです。富士山は見えますが.....
でも、横浜に住んでいる人の多くは、富士山が見えるようですから、
珍しいことではないらしいですよ。

神奈川県には、うちの近くじゃないけれど、箱根もあり、
最近、知ったのだけど、「箱根登山鉄道」に、DJポリスみたいな、面白い新人車掌がいるのよ。

この人、落合さんと言いますが、この車掌さんは、「箱根湯本」駅から終点の「強羅」まで、しゃべりっぱなしで、
べらべら　べらべらと、しゃべり倒しています。

初夏の箱根の表情と、落合さんお薦めの車窓風景を、動画でご覧ください。山あじさいがきれいです。
http://www.youtube.com/watch?v=DKhEY1GRNhc

.............................................................................
もう１つの動画は、うのはなさんが、たまに言われている「貞子」。
今夏は、子貞子も連れて現れました。
http://www.youtube.com/watch?v=cs3FlZ7TQnY
4866：うのはな：2013/09/01(日) 19:52:27: この人、落合さんと言いますが、この車掌さんは、「箱根湯本」駅から終点の「強羅」まで、しゃべりっぱなしで、
べらべら　べらべらと、しゃべり倒しています

＞むかしむかし、ここにもそんな男性信徒がいましたね。

　　　子貞子とか、エクソシストとか、ああいうのって悪い波動を受けるみたいですね。
　　エクソシストを見たのを後悔しています。
　　でも、甥っ子姪っ子みんなああいうの観たがりますね。困ったことに。
4867：うのはな：2013/09/01(日) 21:27:29: ミクロネシアに古くから伝わる寓話を紹介しましょう。
ある島で一匹のカタツムリが毎日、こうつぶやいていました。
「ほかの動物たちは空を飛べたり、陸を駆け巡ったり、海の中に入れていいな。
　ボクはこの殻のせいで、身動きがままならない。ほかのみんながうらやましいよ」

　すると、そこへ神様が現れ、「そんなにその殻が邪魔なら取ってあげよう」といって、
カタツムリは殻から解放され、ナメクジに変身することができました。
「やった！とうとう身軽になることができた。これで、いつでもどこでも、好きな場所に移動できる。よし、まず
海の中に入ろう」

　そう考えて海に入った瞬間、ナメクジに変身したカタツムリの身体は、海水の塩分のせいで、跡形もなく溶けてしまいました。
もうおわかりでしょう。もしカタツムリがネメクジにならなければ、海に入ることもなかっただろうし、それが元で身体を溶かしてしまうこともなかったはずです。
　つまり、物事は思い通りに展開していかないほうが、かえって幸せになれる場合があるということです。

　実際に世の中を見渡すと、脱サラ・独立をしたせいで多額の借金を抱えてしまい、自己破産を余儀なくされた人、重役になったせいでストレスが溜まり病気になってしまった人などが
あとを絶ちません。
　ですから、人生が自分の願った通りに展開していかなくても、落ち込んだり、くじけたりすることなどないのです。
むしろ、「今の状況には意味がある。神様が不幸にならないように軌道修正を図ってくれているのだ。これでいいのだ！」と、
　あくまで前向きに考えてみましょう。そうすれば、失望と落胆は一転して、幸福に生きるためのチャンスへと転換していくでしょう。

　『みるみるハッピーになる８８の幸せ言葉』　植西　聡　著
4868：閲覧者９９：2013/09/02(月) 03:41:49: 　　「豚に真珠」は、超有名なあの人の言葉だった！

　「豚に真珠は似合うのだ」というのは、あるファッション専門学校のコピー。
もちろん、「豚に真珠」ということわざのパロディである。では、その「豚に真珠」という言葉を
最初に使ったのは誰か、ご存じだろうか？

　読者のなかには、日本古来のことわざか、中国から伝わった言葉と思っている人もいるだろうが、この言葉、
じつはイエス・キリストの言葉である。出典は、『新約聖書』マタイ伝の第七章で、そこには、
「聖なるものを犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。おそらく彼らはそれを足で踏みつけ、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう」とある。

　だから、この言葉は日本だけでなく世界中で「貴重なものを価値のわからない者に与えること」や「まったくの無駄」ということわざとして知られている。

　　博学こだわり倶楽部編
4869：閲覧者９９：2013/09/02(月) 14:09:08: 　　　　真冬に“冷房”を２５度設定したら暖かくなる？

　エアコンは冷房用にもなれば暖房用にもあり、それぞれ温度を設定することができる。
ふつうは「冷房で２０度」とか「暖房で２５度」などと設定して使うが、では、真冬に冷房を使うとどうなるのだろうか？
　真冬は室温が１０度以下に下がっていることも珍しくないから、「冷房で２５度」に設定すると、部屋のなかがあたたまるのだろうか？

　じっさいどうかというと、そうはならない。そもそも、おなじエアコンでも「冷房」にするか「暖房」にするかで、風の吹き出し方が異なる。
冷房は暑い室内を冷やすのが目的なので、設定温度が何度でも、吹き出し口からでてくる風の温度は５度ぐらいだ。
いっぽう、暖房の場合、寒い室内を暖めるため、吹き出し口からでてくる風の温度は５０～６０度になる。

　真冬に「冷房で２５度」とすれば、でてくる風は５度くらいなので、場合によっては室内はさらに寒くなりかねないのだ。
逆に、夏にうっかり暖房のスイッチを入れれば、設定温度にかかわらず熱風が吹きだし、室内をいっそう厚くすることになる。
もっとも、最近のエアコンは、室温とが外気の温度差をセンサーで判断して動くものが多いので、じっさいには真冬に冷房のスイッチを入れても稼働しないこともある。

　博学こだわり倶楽部編
4870：神の子様：2013/09/02(月) 14:12:17: うのって、バカなんだろうな。
4871：神の子様：2013/09/02(月) 14:13:18: 2556 ：神の子さん：2013/09/01(日) 16:14:04 ID:.k/ASsE6
もうご自分で掲示板をされる時期でしょう
うのはなさんを満足させることができるのはうのはなさんだけです、

皆さんの迷惑も少しはお考えくださいませ。
4872：神の子様：2013/09/02(月) 14:19:22: >>4870
自分がバカだと他人がそう見えるよ
4873：バカ語　分析：2013/09/02(月) 14:21:08: この語は、あまりにも普遍的に用いられる事が多い事から、使う人・使われる相手（または対象）・使われる場により意味が変動する様子が見られる。一般的に関東では軽い揶揄程度で使われることが多いが、関西では本当に罵り倒すときに使用されるなど、地域性の違いも見られる。相手の出身によって受け取られ方も大きく違う事も注意を要する（下記方言と分布状況参照）。

比較的多く見られるニュアンスでは「知識が足りない」や「思慮が足りない」、更には「理解の度合いが足りない（ステレオタイプを乱用している）」という意味合いで用いられる。ただ、基本的に当人の理解しようとする意思や努力が不足しているとする傾向が強く、類語である阿呆（あほう：理解したり思考する能力が不足している）との違いも見られ、先に挙げた関西と関東の「罵り程度の強弱」は、阿呆と馬鹿で逆転している傾向も見られる。意味自体に地域性は無いが、関東では阿呆というと、かなり強い軽蔑の意味を持つことが多い。
4874：うのはな：2013/09/02(月) 17:20:09: 　真理の吟唱より　谷口貴康先生
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/tachiyan50
4875：うのはな：2013/09/03(火) 09:40:43: 4870 名前：神の子様投稿日： 2013/09/02(月) 14:12:17

＞うのって、バカなんだろうな。

そういわれても、反論できないところがつらいですね（笑）
4876：閲覧者９９：2013/09/03(火) 11:04:06: 　　　　　世界で、日本人しか食べない野菜があるって？

　日本人にはなじみ深い野菜でも、海外ではほとんど食べられていないものもある。
そのひとつが、キンピラやとん汁に欠かせないゴボウ。ゴボウを食べる習慣があるのは、世界でも日本と韓国だけで、
世界では見向きもされないマイナーな野菜なのである。

　たしかにゴボウには、独特の香りとエグミがある。それが、海外の人には受け入れがたい味と感じられるようだ。
日本向け輸出ゴボウの産地である中国・山東省でも、栽培している人々にゴボウを食べる習慣はないという。
第二次世界大戦中、アメリカ人捕虜にゴボウを食べさせた捕虜収容所の日本人責任者が、戦後の裁判で有罪判決を受けたという、
ビックリするような歴史的事実もある。

　アメリカ人捕虜が食べたゴボウは、むろん食事として与えられたものだったが、裁判では、捕虜に木の根を食べさせたとして、捕虜虐待の罪に問われたのだ。
しかし、“木の根”呼ばわりされたゴボウは、食物繊維たっぷりのヘルシー野菜。
腎臓の機能を高め、血糖値の急激な上昇を抑制する効果があり、便秘を防ぐとともに、大腸がんの予防にもいいとみられている。
近ごろでは、そんなゴボウのよさが認められ、少しずつではあるが、中国やアメリカでも食べられるようになってきている。
4877：閲覧者９９：2013/09/03(火) 12:08:35: 大正九年に出た谷口正治の『皇道霊学講話』に対する武者小路の評であろうか、谷口宛に、
「・・・君の本を読んでがっかりしたのでした。正気の沙汰とは思えないことが多く書いてあったので嘘もいい加減にしろと云う気がしました。
君があの本を書いたことを後悔されることをのぞんでいます。君には某子が耶蘇の再生に見えるのですが」と、暗に出口王仁三郎をキリストの再臨に
擬している谷口の論を、正気の沙汰とは思えなかったとしている。そして武者小路は、
「真の信仰は健全な常識や科学と矛盾しないもの」という立場で押してくる。

　また彼は雑誌『新天地』の記者に対し、「大本教は理性に反する処が多いので無視しています。調べる気もありません」と回答している。
これに対し谷口は、聖書こそ正気の沙汰と思われないことで満ちており、例えば、「耶蘇が五つのパンと二つの魚を五千人に鬻いで予えた時に、皆々食いあきて、
そのあまりたる屑が十二の箱に一杯になったという記事や、耶蘇が海の上を徒渉した」という記事など、理性では解しがたいにしても事実ではないかと迫る。
綾部の皇道大本にしても、その修行場の実況を見るに至り、在来の科学的常識では到底肯定しがたい幾多の霊怪現象をものあたりにすると、聖書の嘘にみえる記事が文字通り
超理性の奇蹟にみえてくるものだとやりかえす。

　そして武者小路の神観念があいまいで、「我々はこの宇宙をつらぬく力を信じている。神の如き力である。この力に自己を任せることより他に、自己を生かし切る道のない事を信じる」とおう
表現について、なぜ「この宇宙をつらぬく力」を「神の如き力」としかいえず、はっきり「神の力」と言い切れないのかとつめよる。
谷口にとっては神の力を霊的実修として鎮魂帰神の中にその働きを体験していたからであろう、この強い語気は。

『谷口雅春とその時代』　小野泰博　著
4878：神の子様：2013/09/03(火) 18:50:31: 中にはダミーブログを作って、そこから『嫌がらせコメント』を入れてくる連中も居ますので、

そんな時は証拠を全て保存して、ヤフーブログ・カスタマーへ通報しましょう！

あまりに酷い場合は、警察に通報しましょう！

ただし、ここで１つ重要な事があります。

もし、相手からの『嫌がらせコメント』が続いても、基本的に『無視、又は削除』しましょう。

決して、あなた自身がムキになって反論しないで下さい。

例えばあなたがムキになって反論し、相手の『荒し行為』が悪化した時に、もしヤフーや警察に通報しても、

『あなたが焚きつけたから相手がムキになった。あなたにも責任の一端がある』と思われかねません。

基本的には「徹底的に無視」が大前提ですが、どうしても一言相手に言いたい場合は、

『あなたのコメントは不愉快です。これ以上投稿すれば通報します』とだけ言えばＯＫ。

後は冷静に対処してください。
4879：うのはな：2013/09/03(火) 18:56:43: 187 名前：うのはな投稿日： 2013/08/16(金) 19:11:06
　でたあ＾＾＾誤読曲解いうことコロコロ変わる
　貧民街のうのはなストーカー！！

　
　アンチ矢文さんもそうです。この人は野次馬まるだしですね。
4880：サトシ：2013/09/03(火) 19:17:48: うのはなさん、批判や悪口から生まれるのは憎しみだけです。

赦しましょ－。
4881：神の子様：2013/09/03(火) 20:55:45: 　わたしにやいやいいってきた人たちが、またもや出て来たからいってるのです。
　仲裁しますとかいっていた管理人に。
　上のリンクなど、これまで訊け氏が自分勝手にブログをやってきたせいで
　ここでも口論になっているのです。
4882：サトシ：2013/09/03(火) 23:16:20: うのはなさん

うん、うん。辛い思いをしたんだね－。

でもね、赦してあげようよ－。ずっと辛い思いが続いちゃうよー。
4883：閲覧者９９：2013/09/04(水) 09:36:16: 　　　　　　時間が過ぎるのを待つ

　「時間が多くのことを解決してくれる。あなたの今日の悩みも解決してくれるに違いない」
これは、世界各国の経営者のバイブルである『人を動かす』などの著書で有名なアメリカの作家、
デール・カーネギーの言葉です。

　人はだれでも、大なり小なり不安や悩みを抱えながら生きているものです。それでも、なんとか元気に生活しています。
学生時代に、次のようなことで悩んだ人も多いでしょう。
「進学で地元を離れるけど、新しい場所でひとりでやっていけるか不安だ」
「就活がうまくいかない。このままずっと内定がとれなかったらどうしよう」
こんなふうに多くの人が悩みを抱えるものですが、しばらくすると、ほとんどの人が解決できています。
学校を卒業しても、進路先で新しい友達ができますし、仕事もがんばって探していればなんとか見つかります。

　いま目の前にある悩みは、いつかは小さくなるものなのです。
とはいえ、長く生きていると、「解決するなんて絶対に無理だ」と感じるような、大きな悲しみにもぶつかります。
たとえば、家族や友人との死別は、人生のなかで最も苦しい経験のひとつです。
しばらくのあいだは、心に負った傷が大きすぎて、なにをしても涙が出てくるかもしれません。

「もっと優しくしてあげられたら良かった」と、後悔で眠れない日もあるかもしれません。
しかし、そんな苦しい気持ちも、いつか必ず癒すことができます。どうしてもつらいときは、神さまを恨んだり
自分を責めたりする代わりに、「あの人が天国で幸せでいてくれますように」と、つぶやいてみましょう。
強く願うことで、マイナスの感情が減っていきます。

『花を咲かせる１００のルール』　植西　聡　著
4884：神の子様：2013/09/04(水) 22:02:28: また再燃させる人が現れた…
4885：再掲：2013/09/05(木) 11:38:42: 1327 ：志恩：2013/09/03(火) 08:22:41 ID:.QY5jUA6＞＞訊け脱力掲示板（「徳久克己」先生顕彰�新傍流�掲示板）より

「訊け」管理人：2013/09/03(火) 07:47:57

　>>38の、総裁によります「大東亜戦争否定論事件」の件の補足です。

　さて総裁は大東亜戦争に関して、「侵略であった」と発言されました。そして、その文言を捉えて（よく読まれもせず）
「雅春先生の御教えに反する！」と仰る方が多々、現われました。
しかしあれは、間違いです。

　総裁の御主張は、「戦時国際法から観れば」というものです。国際法から観れば真珠湾攻撃は、「明白な戦時国際法違反（＝侵略行為※）」という、御主張でした。
これは、ごくごく「アタリマエ」のお話です。（いやだってあれ、あの真珠湾ですが「無警告爆撃」と化したわけです。
おまけにパリ不戦条約で禁じられたところの「開戦前動員」を、かけております。誰も弁護できるものでは、ありません）

　ですので総裁の御主張は、普通のことです。
ですが、これがホンリュウ派にかかると「変わってき」ます。恰も総裁が、大東亜戦争「全体を否定した」かのようなトーンです。
これは、この種の初歩的読解ミスを基にしての、相手方への論難は、止めたほうがよいと思えます。>>38文を補足すれば、まあ、こんな感じになりましょうか。＜＜
............................................

と、訊け掲示板に、ありますが

＞＞「生長の家　左傾・３代目は元産経新聞記者　」　　　という題で

『産経新聞愛読者倶楽部』に、以下の記事が掲載されてます。

生長の家総裁、谷口雅宣氏のブログ「小閑雑感」より

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue/2009/08/post-df89.html

　
＜三重県のＮさんからの投稿＞非常に大事な問題だがコンパクトにまとめた文章がネット上に見当たらないので、残しておきたい。

　宗教法人・生長の家（公称信者数７１万人）は、創始者・谷口雅春師の下、自主憲法制定、靖国神社国家護持、元号法制化、優生保護法改正反対などに取り組んできた愛国的宗教団体として知られていた。

　しかし昭和５０年代半ばに娘婿の谷口清超副総裁が実権を握ると、玉置和郎や村上正邦を国会に送り出してきた生長の家政治連合の活動を停止するなど政治運動から撤退した。

６０年に雅春師が死去し、清超が総裁に就任。平成２年に清超の次男・谷口雅宣が副総裁に就任すると、左傾化路線を進めた。

雅宣は平成３年から４年にかけて教団機関誌「理想世界」で「大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明し、多くの信者を戸惑わせた。

教団の出版部門「日本教文社」も平成１３年に蔡焜燦著『台湾人と日本精神』を出版停止にするなど、左旋回・脱「谷口雅春」化を進めた。（後略）＜＜
......................................................

つまり、雅宣総裁は、平成３年から４年にかけて「理想世界」誌に、大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明したのです。

それで、当時、それを読んだ全国の信徒が、戸惑ったということです。

これにつきましては、ここの掲示板で、

復興G様も前に書かれていて、認めておられました。

本流派が、勝手に　決めつけたり、間違って　解釈したのでは、ありません。
4886：閲覧者９９：2013/09/05(木) 12:15:59: 　各地で練成会が盛り上がってるみたいですね。
　小理屈屋も練成にいったらいいと思います。

　練成会グループhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B7%B4%E6%88%90%E4%BC%9A%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97
4887：うのはな：2013/09/05(木) 13:01:08: 　しかし、貧民街だ頭のおかしい人の集まりだ、脱力だっていう言葉の力に
　翻弄されてるのが性分に合っている人達には「練成」なんて関係ないかもしれません。
4888：うのはな：2013/09/05(木) 14:27:12: 1355 名前：閲覧者９９投稿日： 2013/09/05(木) 09:24:24 ID:lg9jmgkw傍流で反してるので　　傍流ではなしてるので

　ちなみに、ここの投稿閲覧の方から、神の子さんという名無が多くて混乱すると
苦言がありましたので、傍流をあらしにくるときは、何かネームを考えてください。

　神の子さんへ
4889：神の子様：2013/09/05(木) 17:51:44: 自分が自分に「ありがとうございます」とは、ケシカラン掲示板どころか、さすが生長の家です。
4890：閲覧者９９：2013/09/05(木) 18:50:10: ＞４８９９

　次回は名前を考えてください。
4891：トキ：2013/09/05(木) 20:53:04: 　皆様、これから新月だそうです。女性の友人から、新月に１０ぐらいのお願いを書いたら実現する、という伝承があると
メールしてきました。へー、そんなのあるのあ？　と検索したら、そういう人もいるみたいですね。

●お願い事＆スタートパワーが特に強いのは８時間以内の

9月5日木曜日 20時36分～9月6日金曜日4時35分まで

48時間以内もパワーはまだまだ強いです。

9月7日土曜日20時35分

の間とか。ちなみに、私は和解を祈ります。
4893：閲覧者９９：2013/09/07(土) 13:14:35: 　　　　　　「勧善懲悪」の物語を思い出す

　アメリカの小説家、フランシス・ホジソン・バーネットが書いた『小公女』という作品があります。
日本ではこの物語を原作にして、１９８５年にテレビアニメ「小公女セーラ」、２００９年にテレビドラマ「小公女セイラ」が放映されました。
物語の主人公であるセーラは、寄宿学校に入学するため、インドからロンドンにやってきます。
実業家の娘ということで校内で優遇されましたが、それを鼻にかけることもなく、もち前の優しさですぐに人気者になります。

　しかし、校長先生や、生徒たちのリーダー格であった意地悪な少女は、そんなセーラの人柄と人望に嫉妬するようになりました。
そんななか、セーラの父親が破産の末、病気で死亡したという知らせが入ります。
「お金持ちだから特別扱いしてやったのに、この子にはもう価値がない」と判断した校長は、セーラを学院の使用人として無賃金で働かせることにしました。
屋根裏部屋で移されたセーラは、校長や生徒たちから陰湿ないじめを受け、ついには放火罪の濡れ衣を着せられて、学校を追放されることになりました。
それでもセーラは、自分をいじめる相手を責めることなく、苦しい環境にも耐え続けます。
最後には、父親の友人だった資産家に助けられ、父親の遺産を受け継ぐことになります。

　一方、セーラをいじめた校長は、実の妹に学校の経営権を奪われてしまいました。
この物語からは、「勧善懲悪」といって、「最後は必ず、善人が救われて、悪人は痛い目に遭う」というメッセージを受け取ることができます。
人気のある小説やドラマには、この思想をもとにつくられている作品がたくさんあります。

　意地悪な人にいやなことを言われて落ち込んだとき、また、だれかに不誠実な態度をとられたときは、
このような勧善懲悪の物語を思い出して、「神さまは見ている。きっと最後はハッピーになる」と考えましょう。
すると、心にプラスのエネルギーが増えて、いいことが本当に引き寄せられてきます。

『花を咲かせる１００のルール』　植西　聡　著
4894：閲覧者９９：2013/09/07(土) 13:51:27: 平泉　澄著『少年日本史』（時事通信社刊・現在は皇學館大学出版部刊）

　皆さんよ、人の貴いのは、それが誠実であるからだ。誠実は一切の徳の根本だ。
　その誠実を守る為には、非情な勇気を必要とするのだ。
　世の中には、自分の欲の為に、事実を正しく視る事の出来ない人もあれば、世間の人々を
　恐れて、正しく事実を述べる勇気のない人も多い。

　今後の日本を担うべき少年の皆さん、敗戦の汚辱を拭い去って、光に充ちた日本の再興に当たるべき皆さんは、
　何よりも先ず誠実でなければならぬ。そしてその誠実を一生守り通す勇気を持たねばならぬ。
　日本の歴史は、さような誠実と勇気との結晶だ。

　（本文正漢字　現代かな遣い）
4895：神の子様：2013/09/10(火) 12:10:34: 　この教化部の対応をどう思いますか？
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1770
4896：うのはな：2013/09/10(火) 14:19:40: 2909 名前：うのはな投稿日： 2013/09/10(火) 11:24:40 　トキ管理人様へ

　あと、部室版のときでもそうでしたが、復興G様からあなたが横から入って来ると
いつも荒れるんだと注意されていた人に、早く引っ込むようにいってください。
4897：たよりない男のクズへ：2013/09/10(火) 19:37:19: 　　ここの管理人さんは昔から書き込み禁止処置をとらない方針ですが、
そのかわり、訊け管理人さんからは自主アク禁しなさいとか、あなたは嵐認定だとか
あっちへ行けこちへこいこい、と指示されっぱなしでした。

　自分の掲示板をつくれとか、ブログをリンクさせろとか、そんなことばかり。
だから、今度は訊け管理人さんが、どこかへ行ってください。
4898：嘘は訊け：2013/09/10(火) 19:53:13: 312 ：うのはな：2012/12/01(土) 18:30:56
それと、トキさんなど訊けの親友の方にお聞きしたいのですが、訊けは訊けブログのことを
勝手に貼られた、被害者ぶってるようですが、クレーム対策室など私の文を転用して
周囲とガタガタしゃべってるブログを開示するのに弁護士を通せといいます。
そして自分のブログコメント欄やここでもいろんな人を巻き込みながら、警察に訴えられると
いやだからわりがあわないからもうこない、断言しています。

けれど、もし警察の介入があっても、自分が無実ならどうということないし、むしろ
被害者ぶってるうのはなさんとかを逆に訴えられるはずです。

　それなのに、なぜ警察沙汰をいやがり、自分ひとりが被害者かのように
　ふるまうのでしょうか？

　光明掲示板の人からも、前にデマを流した本流に法的措置も考えるとか
　ここで騒ぎ、それで訴えたんですか？と聞かれていましたが、回答していません。
　他の掲示板の人からも早く訴えろといわれていました。
　訊けの援護をするトキさんの意見を聞きたいです。
4899：うそ：2013/09/10(火) 23:32:07: 526 ：うのはな：2012/01/19(木) 18:23:56 ID:El6gIMAw
＞はい。貼っておきました（笑）
これからもガンガンにお願いします。

　了解しました（笑）

それに何回もいってますが、こんなものを貼る時間があるなら、私の前からの質問にも
答えてください。あなたの文も掲載してください。

527 ：うのはな：2012/01/19(木) 18:25:44 ID:El6gIMAw
　訊け管理人さん

わたしは、あなたの横からの割り込みでも、だからそれはどこに載ってるんだ
とか該当する文章はどこだとかいう質問にもそれなりに説明しましたよ。
4900：るん吉：2013/09/12(木) 03:03:51: 訊けサン、あまり私の事、貧民、貧民と連発されないでくっだされ。

失礼ですやん、o(`^´)θ蹴ﾘｯ!　　でも、まぁ貧民ですね。ﾆｬﾊﾊ

法務局の上層部に知り合いも居ないし。

電話さえすれば、「普通の者が踏まなくてはいけない手続きがフリーパス」になるような
警視庁キャリアが、親族に居ないし。

両親が介護施設を経営してないし。（一介のサラリーマン）

こりゃ、貧民だわ。
4901：うのはな：2013/09/12(木) 15:35:27: 電話さえすれば、「普通の者が踏まなくてはいけない手続きがフリーパス」になるような
警視庁キャリアが、親族に居ないし

ついでにいっとくと、電話なんてしなくて警察署に顔を出すだけ、
　名前を口頭でいうだけで済む場合もあります。電話しなくても。
4902：るん吉：2013/09/12(木) 23:54:51: うのはなさんへ

　　　>>4901のあなたの文 ↓
　
>>ついでにいっとくと、電話なんてしなくて警察署に顔を出すだけ、
>>名前を口頭でいうだけで済む場合もあります。電話しなくても。

あなたのこの文は　これに当てはまるね。
　　　　　　　↓
　　虚言癖の人の特徴
『聞いた者が「あっけにとられるような」みえみえの嘘を平気でつく　ことだ。
平気でバレバレの嘘をつき、話の内容もどんどん変わって、矛盾だらけなのに本人は全く意に介さない。平気。
本人は嘘でなく事実と心底思い込んでるらしい』

うのはなさん、私は他の人みたいに（トキさんや師恩さんやその他）貴女に気を使う必要もないので
言いますが、こんなばかげたことを言ってたらホントにあかんよ。(ﾉ_･｡)

聞いた者が「あっけにとられるような」嘘なんですよ。
内容が、馬鹿馬鹿し過ぎて、誰も本気にしてないのですよ。
解ってますか？

うのちゃん・・・・　　゜゜(´□｀｡)°゜。ﾜｰﾝ!!
4903：神の子様：2013/09/13(金) 05:30:53: また変なのが来た
4904：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 07:12:53: >>4903

　妃殿下は、「ヘンなの」ではありません。

拜
4905：神の子様：2013/09/13(金) 08:02:19: >>4904
妃殿下ではなく、るがツクヒトデス
4906：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 08:44:45: 　「る」？・・・・・・・・「る」が付く？・・・・るみ子？

　・・・・るみ子？ルミ子？

　・・・・・・・小柳ルミ子？

　・・・・・・・・小柳ルミ子が、ヘンなんですか？

拜
4907：神の子様：2013/09/13(金) 09:48:31: >>4906

小柳ルミコ？
それはルがつきます。
4908：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 10:02:49: 　そ～か～。やっぱ、違ったかあ。

　いやー、ワカンナいですわ、これ。難問ですわ～

拜
4909：神の子様：2013/09/13(金) 11:59:40: 都はるみ説急浮上
4910：うのはな：2013/09/13(金) 12:17:02: 都はるみさんって、京都出身ですよね。
ふつうのおばさんになりたいっていって芸能界を引退して
またカムバックしてって、こういう人がカムバックするのはいいと思うけど。
4911：うのはな：2013/09/13(金) 12:18:48: 聞いた者が「あっけにとられるような」嘘なんですよ。
内容が、馬鹿馬鹿し過ぎて、誰も本気にしてないのですよ。
解ってますか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　そのあっけにとれるような嘘に過剰に反応してますね（笑）
　次は土曜日あたりにご出勤でしょうか？
4912：トンチンカン：2013/09/13(金) 13:28:57: 嗾（けしか）屋の、訊け君！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「・・・・・さてこれが、トキさんご指示です。ですが妃殿下は、守られません。なぜ、守らないのか？それは・・・・

　うのさんには、夢があるからです。その夢は「日本一」です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

やっぱり、訊け君が嗾（けしか）けているのです！！　喧嘩を売っているのです！！
4913：トンチンカン：2013/09/13(金) 13:30:02: 訊け君、そろそろ何んとか出来ないのですか？

九州男児でしょ？！
4914：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 13:51:54: >>訊け君、そろそろ何んとか出来ないのですか？<<

>>九州男児でしょ？！<<

　けしかけてるんじゃ、ないんです（笑）

　まあ、詳しくは、お話しできませんけれどもね・・・・ハア（脱力）

拜
4915：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 13:55:09: 　まあ、「あんな事」書けば、トンチンさんから「ああ言われるだろうな」、そんな事は考えておりました。

　でも、そんな程度のリスクならば、取ろうではないですか。

　そうです、「うの騒動」はすべて、「訊けのセイ」（笑）「訊けがけしかけているからだ」（笑）

　・・・・そんな方向でキャンペーンを、張られてはいかがでしょうか。

拜

追伸

　なお、「止めて」とか書いたら、どうなりますか？（笑）今まで、どうでしたか？（笑）

　これ、けしかけている様に見えますけども、そうでは「ない」のです。
4916：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 13:58:59: ＜余談＞

>>訊け君、そろそろ何んとか出来ないのですか？<<

>>九州男児でしょ？！<<

　・・・妃殿下がお騒ぎになられますと、なぜか、私のもとへ「メールが着」ます（笑）

　いやこれ、オカシイですよね（笑）

　「妃殿下に言えよ」、これが偽らざる本音です。なんで私に、来るんでしょうか。「なんとかしろ」とか（笑）

拜

追伸

　「訊けが相手するからだ」ですって？なにをおっしゃるウサギさんですよ。

　・・・・スルーしていた一年近くの間ですが、その間どうでしたか（笑）私が相手しなくても、カワンナかったでしょう？さらには、私がスルーしていると、他者へのハラスメントが開始されたでしょう？もう、「うのはな」さんは別格なのです。別格なのですから「自由に好き勝手にして頂く」、これが正解です。

拜
4917：うのはな：2013/09/13(金) 14:09:33: 　トンチンカンさま
いやいや、ああいえばこういう人とは不毛にエネルギーを消費されるだけだろうから、
まともに話のは適当に切り上げといたらいいと思いますよ。

　訊け氏は前からうのはなさんがこんな書き方をすると、ぼくが訴えられるようだとか、
原宿教団との関係がどうたらで本流に法的措置を考えるとか、またほかの管理人からも
訴えてやりたいと抗議されています。

　山ちゃんでも最初は親切に訊け氏の質問や理屈につきあってましたが、
途中から、もう質問しないでくださいと断っています。
　初心者さんシャーマンの話題が中心に出たから、霊のことはわからないけど、
ぼくも入れてってかんじじゃないでしょうか？

　トキさんが二人の場ではない、と通告したばかりなのに、このありさまで
トキさんもなにもできない人ですから仕方がないない。
4918：うのはな：2013/09/13(金) 14:11:44: 　そうです、「うの騒動」はすべて、「訊けのセイ」（笑）「訊けがけしかけているからだ」（笑）

　・・・・そんな方向でキャンペーンを、張られてはいかがでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　だれもそんなくだらないことに、キャンペーンしない。
　ますみ警部補がここを見て笑ってたといってるぐらいだから
　婦人警官にでも相談したらしいでしょう。
　うの騒動は訊けのせいだとデマを流されました。。。。。
4919：うのはな：2013/09/13(金) 14:13:00: 相談したらしいでしょう。

相談したらいいでしょう。
4920：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 14:22:42: >>だれもそんなくだらないことに、キャンペーンしない。<<

　いや（笑）現実の妃殿下は、「そんなくだらない」ことに熱心でして（笑）

拜
4921：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 14:25:05: 　いやいや妃殿下、どうぞ、ご遠慮なく。本島ももはや「うのの庭」でしょう。好き勝手に荒らせばよいのです。

　どうせアク禁なんて処分、下りません。妃殿下がその点は、よく御存知のハズです。

　・・・・・ですんで、トキ管理人は完全無視で（昨日宣言の通り）これからも自由気ままに書き込みを。

　・・・・・脱力しながら、応援してます。

拜
4922：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 14:31:14: 　あと、「山ちゃん」の件にも触れておきます。以下の書き込みですが「全部ウソ」です。

>>山ちゃんでも最初は親切に訊け氏の質問や理屈につきあってましたが、
途中から、もう質問しないでくださいと断っています。<<

　再度申します。上記の内容は「全部ウソ」です。

　だいたい親切な対応してた人が、図書まで指定しておいた議論を、逃げますか（笑）
　さらには逃げた上で（私が行けない）掲示板で、バシバシと妄想書き込みを、されるもんですか（笑）

　・・・・申し訳ないが、彼は「卑怯」です。正論に対するのが、苦手な方だと観ます、ゆえに、上記妃殿下書き込みは「全部ウソ」です。

拜
4923：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 14:48:38: 　まさみ警部補（〝ますみ〟ではないｗ）の件も、触れておきましょうか、妃殿下。

　もう妃殿下が、私の文章を読んでイナイことが明らかです。読まずに批判するんですから、その辺の（荒らしとしての）プロ意識には感心しますが、まあ、実情はこんなです。
　さて、以下は複雑な話です。ですんでキーワードを挙げておきますが、「妃殿下、裁判への自信」となりましょうか（笑）まあ以下、ご高覧ください。

　・・・・さて、私がまさみ警部補に相談したのは、妃殿下が「裁判すれば勝てる！」と、息巻いておられた時期です。妃殿下が私を「ストーカーとして裁判するかも」と、示唆されておられた時期であり、「裁判すれば勝てる」とまで、申しておられた時期のことです。覚えておられますか？事実ですよね、これ。（笑）ここを確認されて、読み進めてください。

　で、まさみ警部補に相談した趣旨は、「うのはなさんが私を訴えたら、わたしは負けますか」というものです。

　「うのさんはストーカーですか」とか、そんな趣旨の相談ではなかったのです。

　・・・意味はワカリマスカ？いや、以下二点では、全然意味が、違いますよね。

◇妃殿下主張　：　「訊けはうのをストーカーとして相談に行った」
◇実情　：　「うのさんが裁判したら、訊けは負けるのかを確認に行った」

　・・・・意味は、伝わりましたか。

　「そんな細かい点、どーでもいい！」にされましょうけども、重要です。ですんで特に、補足しておきます。

拜

追伸

　なお、まさみ警部補の見解は、「プッ」と失笑されて後に、「訴えられることは、ないです」というものでした。「その女性は自信満々のようですが、どちらかと云えばストーカーは・・・（中略）・・・」というそんな、ご見解でございました。
4924：神の子様：2013/09/13(金) 15:07:32: 九州男子ってネチネチしてるの？
4925：神の子様：2013/09/13(金) 15:08:51: >>4916
それは訊け君が原因だからメールが来るんしょ？
4926：こんにちは：2013/09/13(金) 15:20:00: こんにちは

http://13yd.cn/fb

http://13yd.cn/fc

http://13yd.cn/fd

http://13yd.cn/fe
4927：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 15:36:17: 　まあ、「キチンと説明」すれば、「ネチネチしてる」になるんでしょうか（笑）まあ、それでよいです。

　さらに、私に原因があるから、メールが来るワケですか（笑）そうですか、そうですか（笑）

　ならば、まあ、そういう事でどうぞ（笑）

拜
4928：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 15:39:35: 　ああまた、妃殿下がご公務を開始されました。本島に、お書き込みです（笑）

　あれは、あんな個人的苦情は禁止のハズですが、素晴しいです。どんどんヤッて、頂きたいものです。

　・・・・これで下層の者は、「真にエライのは誰か」を理解するでしょう。本島で一番エライのはトキさんではなく、妃殿下なのです。

拜
4929：うのはな：2013/09/13(金) 16:51:42: 1731 名前：神の子さん投稿日： 2013/09/11(水) 16:59:42 ID:???>>1730
まだワカラナイのですか？
あなたがうのはなさんと呼ぶ回数に比例して、トキさんの胃にポリープができます
4930：うのはな：2013/09/13(金) 16:53:01: あれは、あんな個人的苦情は禁止のハズですが、素晴しいです。どんどんヤッて、頂きたいものです。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　あなたの苦情も載ってるよ。おれならいいわけか。
4931：うのはな：2013/09/13(金) 16:55:43: 　宮澤先生のお父様の文をカキコミさせてもらいましたが、
　書き込み送信ボタンを押すと、全文消えました。
　低級波動が大人しくなってから、また書き込みしたいと思いました。
4932：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 17:02:23: >>あなたの苦情も載ってるよ。おれならいいわけか。<<

　妃殿下が首をつっこまれないこと、これが条件になりましょうかね。

　いやだって、妃殿下の論点に沿えば自然と、あんな文になるのです。まあ、あれが苦情かどうかは判断が分かれますがね。

　（苦情ではなく「大歓迎文」ですけれどもね。「どんどんヤッてください」が趣旨です）

拜
4933：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 17:11:24: ――――――――――――――
4931 名前：うのはな投稿日： 2013/09/13(金) 16:55:43

　宮澤先生のお父様の文をカキコミさせてもらいましたが、
　書き込み送信ボタンを押すと、全文消えました。
　低級波動が大人しくなってから、また書き込みしたいと思いました。
――――――――――――――

　そうっスか（笑）・・・もう、妃殿下があまりにも（２４ヶ月にも渡って）こんな、「どーでもいー」オトコと交流なんか、されるからですよ（笑）ねえ？言ったでしょ？・・・・・低級霊には、関わるなと（笑）。もう、どうしてそんなに、お好きなんですか？この「訊け」管理人・・・（笑）。

　・・・・もうホント、完全シカトをお勧めしますよ。なにせ、低級波動ですからね。ついでに守護霊はかつて、あの、「大英帝国と、砲撃戦をやった」わけです。妃殿下が関わると、たいへんだと思いますよ。（呪詛したのに、部外者は「ピンピン」してて、妃殿下のＰＣが「大破した」でしょ？ｗ悲劇の一言ですよ、それｗ）

　・・・・・もう、こんなに性質悪いヤツは、「ご放念」を。

　強くお勧め、致します（笑）。

拜
4934：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 17:17:53: 　もう、ネ？妃殿下・・・・・・・わたし「以外をテーマにして」、みましょうか。ええ、私以外をテーマに文章ですが、「書いてみましょう」か。リハビリですよ、リハビリ・・・・・妃殿下は余りにも、この、「訊け」をテーマにし過ぎなんです。だから、そんな風になっちゃうんです。

　もう、私以外をテーマに御文章を、お書きくださいませ。

拜

追伸

　でも、だからと言って「他人へのハラスメント」は、お勧めしません。ハラスメントするから低級霊、妃殿下の周囲を「ふーわふわ」と浮遊するのですよ。早く、気づかれてくださいませ。

　・・・・・それでは、ナイスなウイークエンドを。

余談

　「それでも私は、低級が好き！」ならば、どうぞ、本島でのご公務を（笑）

　誰も止めません（止められません）。
4935：「訊け」管理人：2013/09/13(金) 17:35:22: ＜妃殿下への作戦伝授＞

●「こうすれば、理想の妃殿下にナレル」の巻

　・・・・・さて、妃殿下。

　突然ですが妃殿下は、たぶん、こんな状況をお望みなんでしょ？いや、あくまで「たぶん」ですが、たぶん、

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

◇　絡んで来るのは「訊け」、
◇　そして、絡まれているのが「あたし」（うの）

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

　これでしょ？欲しい状況と云うのは。
　・・・・いやたぶん、妃殿下のお望みの状況って、「これ」でしょう。ところでこれって実は、カンタンに実現するのですよ。ですんで今回、こんな「理想的な状況を入手するための方策」ですが、これを提言しようかと。

　・・・・いや、非常にシンプルなんです。先ず妃殿下ですが、この、「訊け」管理人を、

◇　１年間スルーする

　のです。カンタンでしょ？

　・・・・・１年間は最低、スルーするのです。この間はいっさい、訊けを話題にしないのです。

　・・・・・そして１年経ってから突如、濡れ衣を着せるのです。曰く「・・・・・ここ１年黙っていたのに、訊けと着たらアンナ事やコンナ事を書いてます」「これは、私への批判です」と（笑）。

　いやポイントは「１年スルー」です。そして一年後に、私が書いた文を針小棒大に解釈して、「私への批判です」と断言しちゃうんです。そうすれば、周囲の（スットコドッコイな）方は、「ひどい」と言ってくださいます。曰く「うのはなさんは、何も言ってなかったのに訊けと着たら・・・・」と。

　・・・・・シンプルでしょ？まあ、これだけで、理想の状況が手に入ります。ぜひ明日から、やってみてください。一年後には妃殿下は、「理想的なポジションを入手」、できます。

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

◇　絡んで来るのは「訊け」、
◇　そして、絡まれているのが「あたし」（うの）

∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

に、なれるのです。素晴しいでしょ？これ（笑）今は完全に「絡むのが妃殿下」「絡まれるのが訊け」な状況です。このままでは、イカンのです（笑）

拜
4936：神の子様：2013/09/13(金) 19:13:38: 2931 ：トキ：2013/09/10(火) 18:01:48 　とにかく、うのはな様にからむのはみなさまお控え下さい。うのはな様にからむ場合は、どこか違う場所でお願いします。
4937：うのはな：2013/09/14(土) 15:19:27: 我れ山頂より雲を招ぶ　　谷口雅春先生
　http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/24821898.html
4938：閲覧者９９：2013/09/14(土) 16:21:10: 　放置しましょう、とひとりで仕切っては、チョロチョロ掲示板に
　あらわれる、迷惑矢文おばさん。。。。
　http://www.youtube.com/watch?v=r6Aw7isWUpI
4939：閲覧者９９：2013/09/14(土) 17:12:08: 　　渡たる世間は鬼女ばかり
　あの壇密さんも女からストーカーにあった？
　http://www.cyzowoman.com/2013/05/post_8572.html
4940：ぽんた：2013/09/14(土) 19:00:24: うのはなさんが警察に行ったというのは嘘だということはるん吉さんの解説でハッキリとわかったけど、るん吉さんの気がついてない理由がもう一つあるぜ
うのはなさんが絶対警察にいけない理由が
掲示板でのうのはなさんは若くて美しいという風になってる。
現実が、そうなら警察に行けるけど
そうではなさそうだし、、
本人像が違いすぎたら行けねえよ
親族にキャリアがいたとしてもね
4941：神の子様：2013/09/14(土) 23:09:40: >>4940

おっ、成程ね！
4942：るん吉：2013/09/14(土) 23:39:57: >>うのはな
>>（親族にキャリアがいるので）ついでにいっとくと、電話なんてしなくて警察署に顔を出すだけ、
>>名前を口頭でいうだけで済む場合もあります。電話しなくても。

完全に頭が変としか言いようがない。

①このばかげた嘘を、皆が信じてると本気で思って　書き込んでる。
　　ネットで嘘を言ってもいいと言っても、こんな馬鹿げた嘘は、普通の者はつかない。

②私（うのはな）には法務省の上層部に、知り合いが　云々・・　　　も同じ。

③他に、私の就職先は、棚からぼたもち的に、（良い就職先が）舞い込んできた。といっておきながら。
　半年後に追及されたら、「自分の親が施設の経営者」と言い出す。

後、多数。いっぱいありすぎて　気持ち悪すぎ。もう　死にそう・・・

④その都度その都度、思いついた嘘、つきまくりなので、内容が矛盾してる。でも、一向に平気、

⑤嘘を指摘されても、認めない。

これら、すべて虚言癖の特徴。私は身近に（虚言癖が）いなかったので、今まで解らなかった。
リアルの世界でもずっと、こういう馬鹿げた嘘をつきながら生きてきたんだ。
4943：るん吉：2013/09/15(日) 00:59:24: 上記訂正

リアルの世界でもずっと、こういう馬鹿げた嘘をつきながら生きてきたんだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
うのはなさん、
あなたは、リアルの世界でもずっと、こういう馬鹿げた嘘をつきながら生きてきたんだね
4944：神の子様：2013/09/15(日) 07:33:09: >>4942
自分は馬鹿げてないっていうことですか？
4945：「訊け」管理人：2013/09/15(日) 08:13:51: 　いや、るん吉も頭オカシイですが、少なくとも「虚言癖はナイ」ですよ。

　
拜

追伸

　あとまあ、ここで云う「るん吉＝頭オカシイ」ですが、「うの志恩トンチン」さん以外の方は、すべて「頭オカシイ」わけですがね（笑）
4946：うのはな：2013/09/15(日) 10:04:19: 　　　たよりないトキさんへ

　こないだからの掲示板方針について、まとめてください。
　それから、前からわたしが質問していることにも早く答えてください。
4947：うのはな：2013/09/15(日) 10:21:15: 618 ：うのさん：2013/03/06(水) 23:24:29 454 ：アンチ矢文：2013/01/13(日) 17:52:19
私は訊けさんじゃないですよｗ

証拠に光明の転写しましょうか??訊けさんはアク禁止でしょ??

志恩様、すごいですね。ものすごく解りやすい説明で、納得しました。NEW (5572)
日時：2013年01月13日 (日) 17時17分
名前：山査子

私は誰が誰だかさっぱりわかりませんが、志恩様のお説にはなるほどと思います。

私も実は雅宣氏ではないのではと思いましたが、自分の判断に自信がないので、そうなのだろうと思っていました。

ただ、私は読者様は、ほんとに生長の家の信徒かなという疑いは抱いています。尤も最近の信徒は昔の信徒に比べると、皆こういう雰囲気なのかなとも思いましたが、何か生長の家の信徒というには違和感を感じます。

聖典は読まれたのかも知れませんが、どこか信仰のタイプが違う気がしました。ひょっとしたら、統一教会の方かなという気もしました。

さらに最後の訳の分からないメッセージで、この人が統一教会の工作員ではないかとかなり確信を持ったのですが。

いかにも雅宣氏に、今のやり方を進めろと言っているようですし、生長の家を掃除してくれてありがとうというのは、統一教会の側から見た言葉でしょうし、統一教会からいえば、神は邪教である生長の家を掃除したことを喜ばれているし、先祖もそれで罪が贖われて喜んでいると、雅宣氏にメッセージを送っているように思えるではありませんか。