【ひとりごと板】 - 1343270550

1：トキ：2012/07/26(木) 11:42:30: 例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
117：初心者：2012/07/29(日) 16:19:16: 「人間知」と人をさげすまれるのであれば、人間知よりもすぐれたものを
何かひとつでも見せてごらん、といっておるのでありますよ。

ツベコベいっとらんと、「実相覚」とやらを見せてごらん。

得意になって、無意味なほどに低レベルな文言を連発しておられる「あなた様」に
いっております。
118：福山雅治：2012/07/29(日) 16:21:47: >>116

　ええ、島流し板（うのはなアイランド）では撃たれ放題に撃たれる予定です。期待してください。

拜
119：初心者：2012/07/29(日) 17:37:42: 島の暮らしにも飽きたので、世界一周ひとり旅の航海に出ます。

では、これにて。
120：天の使い：2012/07/29(日) 17:56:53: 唯神実相論という哲学は、他人を必要としません。自分と神のみが実在し、神想観によって神我一体となるときすべての問題は解けるのです。

師も友も仲間も自分なので、あえて外に求める必要はないのです。

外に青い鳥を求める旅は徒労におわるしかありません。
121：さくら：2012/07/29(日) 18:38:09: 監督

注〕笑いに飢えるあまり、あんまり煽りすぎないどいてね。

いとしい方からの差し入れ。
スイカ割り大会、ここでもしてね。

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/376413_414764105241606_1703615005_n.jpg
122：さくら：2012/07/29(日) 18:39:00: 芥もくたの地上に生まれて、お花畑だけ見てたら、ちょっとばかり無粋だわ…などと感じるさくらは、ぼんのうだらけですわね、。

犬の糞のなかにも、真実みる…そんなことも、雑多な世の中の楽しみとしてあるかも。
そういえば、南方熊楠は、取るに足りない粘菌のなかに、宇宙の曼荼羅をみて、その真実を猥談の合間に語っていたのですから、豪快な魂ですね、笑。

…まあ、蓮女ばかりじゃ、つまんないものね。
123：さくら：2012/07/29(日) 22:00:46: 如月さま

…唐突ですけど。
わたし、小さい頃、親にあまり褒められたことのなかったんですよね。優しさをそんな器用に表現できない親だったんです。

小さい頃、ある知り合いの家に遊びにいったんですが、このうちが、わたしにとって、衝撃だったんです、
子供を人前でも容赦なく？褒めるし、愛情表現がすごくゆかたな家庭でした。
家庭って、こんな明るいんだ、とわたしはそこで、知ったくらいです、笑。
この知り合いのうちによく遊びにいくようになって、そのうち、その家族が生長の家っていうなんやら宗教的なことをやってるらしいというのが分かりました。
お守りや本なんかくれたけれど、とくに強くすすめられなかったんでその時はよくわからなかったんです。

でも、大きくなってあることがあって悩んだとき、この人ならわかってくれるかもしれないと思いついたのは、しばらく会ってなかった、この家の明るくて愛情豊かなお姉さんのことでした。
それが、結局、生長の家に触れるきっかけになったんですけど。

如月さまのお子さんに生長の家をお伝えしたいというお話を読んでいて、
わたしは、如月さまが生長の家をすばらしいと思って生活されている雰囲気やお子様への愛情が、充分届いていることとおもいますので、なにも心配いらないとおもいましたよ。
きっと、なにか悩んだり困ったときに、このお母さんなら、話をきいてくれる、自分をわかってくれる、見方になってくれる、って、おもうことは、充分、お子さまたちの救いになってるとおもいます。

だから、如月さまの、まま、たくさんお子さんたちを褒めまくって、愛情を伝えてあげてください、
きっとしみじみ、生長の家の必要なことや、素晴らしさに気づくときがくるとおもいます。祈。

おしゃべりしてごめんなさい。
おやすみなさい。

拝
124：さくら：2012/07/30(月) 04:49:30: 初心者さま

…あの。昨日のことばによると、また、旅へ出られるのですか…？

それなら、癒される旅となりますことをお祈りしています。

わたしは、初心者さまは、心優しい真摯な方だと思っています。
どんな方の問いかけにも、いつもせいじつに答えてらっしゃいますし、
…わたしの拙いことばにもいつも向き合ってくだいました…感謝しています。

如月さまが、初心者さまからは、悲しみを感じ取ることができると書いてらっしゃいました。
わたしも、如月さまと同じで、この「悲しみ」って、わるい意味にはとってません。
「悲しみ」をかんじられる人は、深いお心のわかる方だとおもってます。
それだけ人の心もふかく理解できることがあるとおもいます。

…初心者さまは、生長の家がこのままではいけないとお感じになられ、どこか、あせっておられるようにも感じます…
だから、ときどきイライラされることがあるのではないかなと。

でも、初心者さまは、いつも生長の家を愛してふかく考えておられてると、わたしは信じてます、

また、癒されたら、きっと、戻って来てください。

祈。
125：　志恩：2012/07/30(月) 07:37:19: くのいち・さくらちゃん

さくらちゃん、だいじょうぶですよ、そんなにセンチメンタルにならなくたって。
初心者様は、世界一周ひとり旅の航海から　　戻って来ますから。
さくらちゃんが　いる　か　ぎ　り…

わかりました、さくらちゃんがセンチメンタルになってる　わけが。
さくらちゃんは、初心者様の旅に、置いて　いかれちゃったからで～す。

（どう？　私の読解力、少しは　進歩したかしら…）
126：福山雅治：2012/07/30(月) 08:12:05: >>123

　よい話をありがとう・・・なんかよい話でした。オレもたまたまだけど、野球部の先輩でオモシロイ人がいたのよ。で、その人のお父さんが生長の家だったって事、最近知ったんだが（笑）先輩自身は「宗教？あんまり好きじゃねーなー・・・だああははははは（笑）」てな風なんだが、この家、めちゃくちゃ明るいのよね。ああいうの、いいよね。

　話は飛ぶが「雅春先生の凄味」、そんな話だけれども・・・・あの、「誉めて伸ばす教育」というものを既に、戦前に提唱しておられた点（！）これになろうかと。いやこの、「誉めて伸ばす」だけれども最近では、まあ、市民権を得ている気がします。この南九州でもそうなっているんだから（！）、都市部ではもっと進んではいないかと思うんだけども・・・・たとえばセガレが通う幼稚園、ここなんかスゴイぜ？もう最初、「生長の家？」と思ったくらいに、誉めてくれるのよ（笑）先生からうちのセガレ、なんて言われているかと云うと「文武両道！」「文武両道！」と云われており、その通りになっているという・・・・いやこれ、お受験幼稚園ではなく、普通の幼稚園なのよ。普通の幼稚園でこれ。普通の幼稚園の先生が「○○くんは天才児です」「リーダーシップがあります」「野球も上手です」・・・そんなことを繰り返し言ってくれるのよ。もう有難いなあ、という。
・・・まあ「ウルサイ親が増えた」とか「園児もカスタマー」てな意識、これからの発言かもしれぬけども「誉めて伸ばす教育」――市民権を得ている気がします。そしてこんなことを既に戦前、そう、あんな時代に提唱していた谷口雅春という方にもう、度肝を抜かれる私です。だってアノ時代って日本全土がもう、高　校　野球　部　ノ　リ　だったわけで（爆笑）すごく勇気の要る提言だったと思うンダ。

追伸

　うちのセガレですが、生まれて二週間後でした。ええ、『生命の實相』に触れたのが。親父（私）が『生命の實相』に触れましたのが、セガレ誕生の二週間後だったのです。ですのでもう、雅春先生そのままの教えで、育っています。いやホント、幸運なヤツだと思う。
127：福山雅治：2012/07/30(月) 08:17:42: ＜註＞

※　高校野球部ノリ

「闘志なき者は去れ！！！！」
「死んでしまえ！お前のようなヤツは、死んでしまえ！！！」
「出来ないのは努力がタリンのだあああ！！！！」
「お前らは消耗品だああ！！！代わりはいくらでも、いる！！！！」
「とにかく勝て！！！！！」
「負けたら、殺す！！！！！」

（笑）
128：如月：2012/07/30(月) 08:27:09: >>123
さくらさま

私たちの為に祈って下さってありがとうございます。
朝からジーンと来ました。

生長の家を知ったのは最近で、それまでは宗教大嫌いな私でしたので
（知人が選挙のたびに訪ねて来るのでいつも愚痴っていた）
そんな私が急に神様のお話を始めたのが、子供には信じられなかったんだと思います。

私の親も全然誉めてくれない親で、子供を崖から突き落とすライオンみたいな
育てられ方をしました。　　　結果、あきらめの早い人間になってしまいました。

そんな私に生長の家は願う事は祈る事だ、夢を描けば叶うんだという希望をもたらしてくれました。
それで、もう感激しまして子供に「諦めないで、希望を持ちなさい」と言い出したり
母親教室から帰って来たあとは、やたら誉めまくったり、わかりやすい行動に出たものですから
引く　引く　「ぅわぁ」という感じで、時々「大丈夫？お金取られてるの？」と心配してくれる親思いの
一面を見られて良かったと言えば良かったのですが。

ちょっと、私は焦りすぎたのかもしれませんね。
さくらさまに、おっしゃって頂いた通り、子供には、具体的な教えより雰囲気を伝え
そのお姉さまのように明るくて愛情豊かでありさえすれば、いつか、
子供達の方から、歩み寄って来てくれる日がきっとあるでしょうね。
わかりました。　
雰囲気で、愛情と明るさで、生長の家を空気感染させるつもりで、やってみます。
ありがとうございます。
129：如月：2012/07/30(月) 08:33:42: ひとりごとつぶやきたい人は遠慮なさらずにどうぞ
堅苦しく考えず、自由に。
130：福山雅治：2012/07/30(月) 10:36:38: 　しばらくの間ですがブログ、未公開に致します。理由は・・・・・メンテナンスということで（笑）いやいや何者かが、ま――た悪さしてはいないかと（笑）ですんでしばらく、実験を兼ねまして未公開と致します。

　期間は数週間を予定しております。その間、ＷＥＢ順位がグイグイ下がるのが口惜しい限りですが（笑）以上、業務連絡でございました。

拜
131：さくら：2012/07/30(月) 11:15:44: >>126
福山雅治さま

福山家？のセガレくんは、ほんと、しあわせですね～、
生長の家がこんなに好きなお父さんに、小さな頃から、生命の教育で育てられるんですから。

褒める教育って、確かにそうですよね…その効果は、いまや一般的ですけど、あの当時の世間では「褒めて伸ばす？…あまったれんな～！」みたいなことですよね、きっと、笑。
犬の訓練でも、昔は罰を与えて従わせるのが普通でしたが、いまは、「褒めて伸ばす」が、訓練の常識だそうです。犬までそうだもの。

そういえば、先日、倒産寸前の美容院が、急に売り上げをのばして超人気店になったのをTVで特集してましたが、そのきっかけになったのは、店長自身が、ガラリと変わって、とにかくスタッフ店員を褒める！笑顔で挨拶する！を徹底したそうです。
スタッフ同士もみんながお互い褒め合う、讃嘆箱も設置するようになって、すごくお店の雰囲気が明るいんですよね。
…もしかしたら、店長が生長の家に触れたのかもしれないと思うくらいでした。
132：さくら：2012/07/30(月) 11:16:51: >>128
如月さま

如月さまは、生長の家に触れて長いのだと思ってました。
如月家のお子さまたちも、すごくしあわせですね！

生長の家に触れて、親不孝の娘だったさくらの方が、親を讃嘆したら、やっぱりはじめひかれましたよ、笑。
でも、いまは、喜んで受け止めてくれてます。
「とうさん、かあさん、あなたたちの娘で、さくらは、ほんと、しあわせだよ～！」って、いっても、笑。
133：解説者：2012/07/30(月) 22:47:42: 本流掲示板、FAX作戦の話が持ち上がった途端、
常連である靖国見真会参加者様の投稿がピタッと止まりましたね。
本流掲示板と靖国見真会参加者様の関係はよくわかりませんけど。
それにしても、管理人様に届いたFAXは３枚とは…。
こんなの、運動ぢゃないぢゃん。威勢は良かったんだけどねぇ。
トキさんを“口だけ番長”と言ってたのはどこの誰でしたっけ？
シャバ僧よのぉ（笑う）。

※この文の著作権は私、解説者にあります。
　本流掲示板など他掲示板への引用はお断りします。
134：アボガド：2012/07/31(火) 06:19:10: 結局、ファックス大作戦は中止になりましたね。
掲示板も閉鎖だそうです。
「管理人および発起人」から謹告されていますが、
P.孔明さんの問いに答えておられないし、
果たして発起人は実際におられたのでしょうか。

＞多くの人を書き込み禁止に処して不快な思いも与えてきた…
と書かれています。最後はご自分が不快な思いで閉鎖するはめになられたような気がします。
雅春先生の「甘露の法雨講義」のテープに、
先生がオイルカンパニーをクビにさせられたくだり、

「クビにした者が喉頭がんになって手術する（首を切る）はめに」
「クビにしたらだめですよー」
「クビにさせられても感謝しましょうねー」

というように話されていたのを思い出しました。
135：和解派に賛成の者：2012/07/31(火) 06:56:34: 「生長の家　本流」の順位（7月31日6:50）

★１位　谷口雅春に訊け : 拝啓生長の家本流掲示板・管理人殿
★２位　生長の家「本流復活」について考える
★３位　生長の家「本流復活」について考える : 生長の家「今の教え」と「本流復活」を考えるスレッド.
４位　生長の家本流宣言掲示板 - SEKKAKU-NET
５位　愛国「本流☆生長の家」復活・掲示板.
６位　＜特報＞「生長の家本流復活掲示板」-生長の家「今昔物語」

トキ＆訊けでヨロシクｗ
本流閉鎖は良い話だと思うのです。生長の家らしい言動が溢れんことを!!
136：さくら：2012/07/31(火) 08:58:21: 天の使いさまに問いかけしましたが、今までのことを考えますと、残念ですが、おそらく、お返事はないものと思われます。
あちらでも、問いに答えない方が現教団の講師に相応しいなどの、ずいぶん嫌味なことを書かれていましたが…天の使いさまのような高見のクラスになると、別格のようですので。

人間知とは対話したくないとか、九の一洗脳女とは関わりたくないとの、理由かもしれません。
浅はかな人間知では、天の使いさま真意は…いえ、神意は図りかねますが、ご自分のなかで掲示板の方を4段階くらいにわけて、態度を変える方のようですので、お返事はあきらめておりましたが、呼びかけて下さったので、自分なりにきちんとことばを受け止めて考えたつもりでした。やはりおもったとおりで、こういう態度はがっかりしてしまいます。

わたしは信仰が浅いので、どんな綺麗なことばや昔語りをなさる方でも、申し訳ないのですが、「身内ビイキ」の論理や自分の意見に同じでないものは人間知だといって対話を拒否なさる方は…どうも信頼ができないおもいになってしまいます。
結局、自分の論理と自分の意見と一致することばや論理は「神意」であり、それ以外の考えや知識は、「人間知」であるというのかな、と…
そのくらいにしか見られなかった浅はかさをお許しください。
なぜなら、こういう方は、意見の違うところを指摘してご自分のご意見を述べるのではなく、洗脳女や九の一などという、人格的な否定のことばを与えられるだけなので、判断しかねています。

ちょっと、関連した話で思ったのですが、対話ができない方の特徴として、相手が言っていることを文脈で理解しようとするより、
単語に反応する、ということがあるようです。
自分の考えと一致する単語が用いられていれば安心し、それ以外はその背後にある論理を理解しようとするより先に、拒否反応を示します。

またご自分の信念が宗教や思想的な要素が強い方は、相手がその言葉や論理でものを言わないと、洗脳されている、などとさらに排除の想いを持ちやすいことがあるようです。
宗教的なものが高じると自分の信こそ神であり、その信をもてないものは、サタンや悪霊にとりつかれているなどの考えを持ちだすこともあります。
その場合、相手が血の通った人間で、対話ができ理解できる人間であるということは、あまり配慮されない傾向になります。
137：初心者：2012/07/31(火) 09:47:47: 自分の言葉に責任を持ち、あらゆる問いかけに答えようとするものが人間知と
さげすまれ、言葉に責任を持たず、いっさいの問いかけに答えようとしないものが
覚者として称賛される。これが、宗教が得意とする「反動形成的変造」と呼ばれる
現象です。

雅春先生がおつくりになられた生長の家もしょせんはこの程度の教団でしかなかっ
たということですね。残念ですが、これはすでに証明されました。
138：初心者：2012/07/31(火) 09:55:55: Ｖ氏は実相覚を得たかのごとき発言をくり返しておられるようですので、あの方が
生長の家で最高の悟りのレベルに達した人物であると見なすことにいたしますが、
これでよろしいのですね。あれが、雅春先生の教えで実現可能な最高のレベルと
判断してよろしいのですね。

みなさま、ご異存はありませんね。
139：初心者：2012/07/31(火) 10:24:24: 本流がそうであるように、生長の家の方々は、相手をじかに批判するのではなく、
相手の不在に乗じて、つまりは反論されるリスクを避けて相手を批判するという、
世間では「卑怯」といわれているような真似を平然となされるようでありますね。

Ｖ氏も、ふだんは対話を拒否しておられながら、わたしが掲示板を去ったとみるや、
すぐさま登場なされてわたしの批判をはじめられるようです。もちろんその批判に
具体性はなく、たんなる単語の羅列でしかない批判であるわけですが、それでも
批判らしきものをはじめられるようです。

不思議なことに、こうした行為を平気でおこなってしまえる人物が、生長の家では
最高の覚者として称賛されますね。どういうことなのでしょう。人間知ではどう
にも理解しかねる事態です。

相手の不在に乗じて批判するという行為が、生長の家では称賛にあたいする行為
として通用いたしますね。このあたり、生長の家がいかにレベルの低い集団である
かを実証してはいませんでしょうか。こうしたレベルが、雅春先生の教えの「成れる
果」であると、そろそろ判断してもよい時期なのではないでしょうか。
140：初心者：2012/07/31(火) 10:33:33: 自分は実相覚を得て悟りを開いたのだ、偉いのだ。人間知は相手にしないのだ。
このように発言してはばからない人物が生長の家の最高のレベルに達した人物
なのです。雅春先生は、いったい何のために教えを広めようとなされたのでしょう。
141：初心者：2012/07/31(火) 10:43:40: Ｖ氏の発言を総括すると、原子力工学とその周辺の技術には神意があらわれて
おり、よって実相覚であるが、その他の科学や技術に神意はあらわれておらず、
よって人間知であるということになるようです。

Ｖ氏の理屈では、政治活動は神意であって、実相覚であるが、哲学的思索に神意は
なく、人間知にすぎないということになるようです。

このあたり、どのようにして線引きがなされているのでありましょう。生長の家の
最高の覚者が述べておられることでありますから、真実にちがいないのであり
ましょうが、覚者でないものには、はなはだわかりにくく感じられます。

ちょくせつ本人にたずねても、人間知は相手にできないということで何も答えて
もらえません。どなたか代わりに解説していただけませんでしょうか。
142：初心者：2012/07/31(火) 12:27:27: はっきりと申します。

雅春先生が世に送り出した最高覚者と、おなじく雅春先生が送り出された総裁先生
と、どちらが真理の語り手にふさわしいかということです。

過去の発言を精査して、どちらがふさわしいかを判断するしかないでしょう。これ
以外に事態収拾の道はありませんでしょう。

比較するまでもありませんね。最高覚者があれではね。これで決まりと考えます
が、ご異存がありますでしょうか。
143：初心者：2012/07/31(火) 12:45:48: 最高覚者は、生長の家の本部は実相世界にあるとのたまっておられました。
生長の家の信徒は、地球上ではたかだか７０億だと大言壮語しておられました。

かとおもえば、日頃は否定しておられる科学的実証主義を持ちだされて、低レベル
の放射線は健康によく、原発は安全だと主張しておられたようです。しかもその
ように主張する科学者は菩薩行だともいっておられたようです。

陰謀説にも熱心に取り組んでおられて、フリーメーソンかロスシャイルドかは存じま
せんが、人類は大変な陰謀に巻き込まれているとも主張しておられるようです。

このあたりの主張を冷静に判断なされて、最高覚者か総裁先生かの二者択一が
なされるべきと考えます。
144：初心者：2012/07/31(火) 12:53:21: みなさま方は、最高覚者と総裁先生と、どちらが生長の家のトップにふさわしいと
お考えなのでしょうか。きっちりと答えてください。

わたしは、総裁先生に１票を投じます。
145：初心者：2012/07/31(火) 13:12:11: 最高覚者は雲隠れなさったまま、いっこうに出てこられる気配がございませんね。
いったいどうなすったのでしょう。

われこそはトップにふさわしいと、ここはひとつ大言壮語していただきたいところ
でありますが。
146：如月：2012/07/31(火) 13:14:03: あたしは最高覚者に５万ペソ( ﾟω^　)y
147：　志恩：2012/07/31(火) 13:26:22: 気のはやいお人ですね。
選挙公約も、なにも発表しないうちに、選挙しようなんて、暑さのせいですね。
選挙は、その人の、公約と実行をみてから、決めるもので、ござんすよ。
148：如月：2012/07/31(火) 13:29:32: ここでは私は空気を読まない
っつか読めない

ひとりごと続ける

みんな見えない敵と戦いすぎ
149：初心者：2012/07/31(火) 13:32:22: では、最高覚者に、討論の場に参加していただき語っていただくことにいたしましょう。

もしもご登場いただけないときは、お逃げになられたということで、無投票で
総裁先生に教団の運営を一任ということで和解成立ということにいたしましょう。
150：アボガド：2012/07/31(火) 13:39:17: ここは「ひとりごと板」だから返事がないのではないでしょうか？
151：　志恩：2012/07/31(火) 15:03:45: あっそうでしたよ。
「ひとりごと板」だったわ。ここは。
私、返事しなくちゃ、と勘違いしておりましたよ。

如月さま、147は、初心者さまに言ったのです。気が、はやいって。
如月さま、独り言板ですもの、なんでも独り言、いいましょう。

だけど、いま、選挙したら、総裁先生の方の列に並ぶ人、何人居るかしら。

①総裁先生を支持する列

②最高覚者を支持する列

＆＆＆を、書き込むのは、差し障りがあるので、やめておきます。（笑）
152：さくら：2012/07/31(火) 15:18:14: アボカド様

わたしは、別版の方に、こちらとしては、
丁寧に教えを乞う問いかけをさせて頂きました。

それでも、具体的なお返事はいただけず、犬の糞とか、洗脳脆弱性といわれ、
この方の意見はお伺いできませんでした。
ふだん、絶対信を確立したり自分は実相覚があり神と直接対話されているといわれている
人をレベルにわけたりして、対応を変えておられるのかと、
がっかりいたしたのでございます。

わたくしは、「見えない敵」に語りかけては、おりません。
153：初心者：2012/07/31(火) 15:37:50: 実相覚を得て神とちょくせつ対話ができるといっておられる最高覚者を、
とりあえずはトップにかつぎあげて、執筆活動や講演活動を島でやっていただ
くことにいたしましょう。それで総裁先生との比較で真のトップを選ぶということに
いたしましょう。

とにもかくにも執筆活動と講演活動をこちらでやっていただくということで、
トキ様に交渉していただくことにいたしましょう。トキ様、いかがでしょう。
154：初心者：2012/07/31(火) 15:55:26: 最高覚者への質問は別板で、ということにいたしましょう。さくらちゃんがすでに
問いかけておられるようですので、回答がなければなんどか問いかけていただく
ことにいたしましょう。回答を楽しみに待ちましょう。ただし判読不能の謎めいた
回答が寄せられる可能性があります。
155：トキ：2012/07/31(火) 15:57:51: >>153

　いつもご投稿、ありがとうございました。

　生長の家の「恥」とか「汚点」とかあったので、てっきり私の事だと思って青い顔で震えておりました（笑）
なんだ、別の人の事だったのですね。

　うーん、ここは投稿は自由ですが、投稿しないのも自由ですから、本人が「嫌だ」と言ったら、管理人も
手がないというところでしょう。ご本人とはこちらから連絡が取れませんから。

　どうも、お役に立てないで，申し訳ありません。

合掌　ありがとうございます
156：初心者：2012/07/31(火) 16:13:45: 雅春先生は、自分はラッパだといっておられましたが、最高覚者は神とちょくせつ
対話ができるといっておられるようです。雅春先生を超えたともとれる発言を
どこかでしておられたような気もいたします。

生長の家のトップとしてこれほどの逸材は見当たりません。仮想空間で総裁の
役割を果たしていただくというのはどうでしょう。適任と判断された場合は、
リアルな空間でも次期総裁として推挙いたせばよいでしょう。
157：初心者：2012/07/31(火) 16:19:30: トキ様

あちらの掲示板にご登場されたときに声をかけてみられてはいかがでしょう。
ほかでは得難い逸材の可能性がありますので、とにかく交渉していただくことを
希望いたします。
158：如月：2012/07/31(火) 17:58:36: >>151　志恩さま

失礼しました。

何となく、みんなイライラされているのかなぁと、空気を入れ替えるつもりで
ちょっと書いてみただけです。
会話でも、ひとりごとでも、何だっていいのです。

本島で、ユダヤのお話されていましたよね。
難しいけれど、とても勉強になります。
あの調子で会話が続いているということは、みなさん、その場で理解されていると
いうことですね　( ﾟДﾟ)ｳﾋｮｰ
159：トキ：2012/07/31(火) 19:13:46: >>157

　たぶん、ご本人様はご覧だと思いますが、初心者様の怒りに退避されているみたいですね。
おふたりの対話自体は、建設的な内容なら、勉強になるので、個人的には実現を希望します。
160：アボガド：2012/07/31(火) 19:16:27: >>152
さくら様

あらま、さくら様も問いかけをなさっていたのですね。
私は初心者様のご文章を読んで思ったことを書いたつもりでした。
V氏V氏と、どうして名前で言われないのかなってことも思っています。
さくらさんのコメントの履歴を読ませていただいて、「天の使い様」と断定しましたが、よろしゅうございますか？

ここの板って、長文ですと＜（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）＞って書いてありますよね。私、そこは押さないことのほうが多いです。だって、押すと右側に変な画像が出てきますもの（笑）
なのでいろんな板を断片的に見ているので、話が見えなかったりするのが常です。
ごめんなさいね。

で、天の使い様は最高覚者と言われるような、そんな立派な方なのですか？
そんな方が他人様のことを「犬の糞」とか「洗脳脆弱性」なんていわれる筈がないと思います。
その方の目が曇っているだけですよ。きっと。なので、その方は本当の生長の家の御教えを知らない人だと思います。
気になさらないほうがよろしいかと存じます。

雅春先生にさえ好かれていればいいと思いますよ。
雅宣先生だけに好かれたければ、それはそれでさくらさんらしくていいですけど（笑）
162：さくら：2012/07/31(火) 19:50:59: ちょっとまって！さくら途中で送信しちゃった～、、

アボカドさまって、打とうとしたら、あほ、で送れちゃって！

トキさま、見てたら、いじわるしないで、削除で、笑。
163：さくら：2012/07/31(火) 20:05:55: >>160アボカド様
…正直アボカドさまの書き込みの意味が正確に判断できません、すみません。第三者って、こんなに話が見えないんですよね、笑。下見ないタイプなんですね…さくら、これからは短文心がけようとおもいます。
さくらは「天の使い様」ではありません。天の使い様に、洗脳脆弱性、花畑で犬の糞を見ている者、色気のある(あ、これはいわれてないか、笑)九の一、と言われたほうです。で、天の使い様は旧名の頃、「人間知で、茶番の掛け合いをしている」と書かれたこともあり、わたしは立派な方のようですので、この機会に意見をお伺いしたいと思いまして、別版に「天の使い様」への質問を書きました。
天の使い様が、命をかけられている具体的活動についてと、生政連と原発は神意で、それ以外の知識や科学技術を人間知と分けることについてなど、それ程失礼な質問ではないと思っております。
また掲示板の人間を、カテゴリー化して判断されるのは、人間知か神意と考えられるかをお伺いいたしました。失礼ながら、わたしにはそのことは決めつけのようで不快なことに思いましたので…。
164：さくら訂正：2012/07/31(火) 20:13:00: 誤：天の使い様は旧名の頃、「人間知で、茶番の掛け合いをしている」と書かれたこともあり、

正：天の使い様が、旧名の頃、「人間知で、茶番の掛け合いをしている」とわたしに書いたことがあり、
165：初心者：2012/07/31(火) 20:15:55: おほ、じゃなくてアボガド様

横から失礼いたします。たとえば、ひとりごと板を開かれますと、上のほうに
Last50という表示がありますので、これをクリックしてみてください。あとは
下のほうにスクロールすると全文を読むことができますよ。スクロールが面倒
なときはENDキーを押してみてください。
166：如月：2012/07/31(火) 20:23:58: ようやく事態が飲み込めました。　

天の使いさま＝ぼるぼさま

V氏なんて含みを持たせるから本人がお気づきじゃなくて
初心者様が無駄な呼びかけをされているのかと
思っていましたが、これは本人、気付かれてますね。
167：アボガド：2012/07/31(火) 21:11:04: とある白鳩さんのブログですが、

《きらめきゆきえはきらめくから大自然賛歌と観世音菩薩賛歌をよんでます。》
と書かれています。

参考URL
http://kiramekiyukie.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-0b3b.html

またfacebookでは
＞大自然賛歌と観世音菩薩賛歌を毎日の聖経読誦で読んでます。

＞生長の家の立教前に甘露の法雨をご先祖様に最初に読みたくなって、
＞読んだ人は今の私と同じ感動と感動のきらめきに満ちていたに違いない。
＞幸せで幸せで仕方ない。

＞幸せだ～～＼(^o^)／

＞きらめいてまーす＼(^o^)／

と。
本当にすばらしいものなら、字を間違えてはいけないと思いました。

×賛歌
○讃歌
168：アボガド：2012/07/31(火) 21:12:31: >>162
（爆笑）
169：アボガド：2012/07/31(火) 21:15:26: >>163
さくら様、勘違いしておられるようです。
さくら様が問いかけらしてる方が「天の使い様」ですね？
さくら様=天の使い様では決して思いません（笑）
170：アボガド：2012/07/31(火) 21:21:45: >>165
あはは（笑）、初心者様

ご親切に使い方を教えていただき、ありがとうございます。
確かに全部読めますね。
ところが！私、右の画像が嫌いなんです。
たまにH系が出てきますよね？（笑）
171：アボガド：2012/07/31(火) 21:24:19: >>166
如月様

＞V氏なんて含みを持たせるから本人がお気づきじゃなくて
＞初心者様が無駄な呼びかけをされているのかと

実は私も同じことを思っておりました。
172：如月：2012/07/31(火) 21:38:07: >>171　アボガドさま

私なんて最初の頃は自分の事かと思ってました（呆
ほどなく天の使いさまの事だと気付いてホッとしましたが
それで、次に覗いた時は、どちらかに投票しろみたいになってて
これは「ガッツ石松の頭だけど美人」「ガッツ石松の頭脳だけど超賢い」の二択に並ぶ難問で
茶化してしまったんですが、良くなかったみたいですね。
>>166も、書くかどうか考えましたが、人間智で書くと判断致しました。
まわりくどいのが、結構苦手なんです。
173：訂正　如月：2012/07/31(火) 21:39:45: ガッツ石松の頭だけど超絶美人

ガッツ石松の顔だけど超天才　　　　　の二択です
174：アボガド：2012/07/31(火) 21:44:32: >>172
如月様

まわりくどいの、私も超苦手です。
苦手なコメントは、すーっと飛ばしてます（笑）
ひとりごと板はなんでもアリでいいんじゃないでしょうか？
そのつもりで書かせていただいています。
175：さくら：2012/07/31(火) 21:57:29: >>169
アボカドさま、、先ほどは失礼いたしました、苦笑。
しかも、さくらが勘違いでしたね、すみません、
天の使い様は、ぼるぼ様だとわたしは知ってました、はじめから。
そのつもりでずっと、書いてました。
こちらもぼるぼ様とは反対意見だからこそ、お聞きしたいとといかけたのですが、
いつも神意をかたられているようですのに、皮肉をいわれるだけでは、
理解できなかったので…。

…まあ、さくらも皮肉屋なとこありますけどね、笑。

またよろしくお願いいたします。
176：アボガド：2012/07/31(火) 23:28:09: >>175
さくら様

こちらこそ勘違いさせるような文体を書きまして申し訳ありませんでした。
早く理解してくださり、ありがとうございました。

今後ともよろしくお願いいたします。
177：初心者：2012/08/01(水) 12:02:32: わたしの言動をあまりこころよくおもっておられない方がおられるはずですから、
何が起きているのか、これを説明いたします。

ぼるぼ氏はこれまで、たひたびわたしにたいして、「人間知」などの言葉をもち
いて侮蔑的ともいえる挑発まがいの行為をつづけてこられました。もちろんこの
ことじたいに問題があるわけではありません。問題は、挑発を受けてこちらが何を
言おうとも、それをことごとく無視されることです。わたしを侮蔑してそのまま
逃走するという行為を、これまで延々とつづけてこられたのです。

こうした卑劣な行為を、これまでは許しておりましたが、もはや許すことはできま
せん。今回も、ぼるぼ氏が島に登場され、侮蔑的な表現による挑発まがいの書き込
みをされました。これがどのような意図によるものかは不明ですが、ご覧のよう
に、逃げた相手を批判しつづけるよりほかはないという状況にわたしは追い込まれ
ているということです。

トキ様はこれを茶化されましたが、延々とつづけられる卑劣な行為を、わたしは
生長の家の恥であり汚点であると表現いたしました。卑劣な行為はこれからも
つづけられるものと予想いたします。
178：初心者：2012/08/01(水) 13:35:51: 本流掲示板について

わたしは理系ですので、国語は苦手としておりました。それでも、島に来て、
レクリエーションの一環としてわざと怪しい日本語をもちいてみたまで
ですが、これすらも本流ではやり玉にあげられていますね。

あいもかわらず、書かれたことの内容にたいする批判ではなく、人格的な批判
が横行しておりますね。身内びいきの生長の家に正常な言論を期待するのは
無理ということなのでしょう。
179：初心者：2012/08/01(水) 13:40:52: しかし本流はバカですね。わたしが総裁であることを前提に様々なことが
語られておりますが、わたしが総裁でなければ、どうするのでしょう。
まったくの徒労でありませんでしょう。
180：初心者：2012/08/01(水) 13:43:42: 本流のあまりのバカバカしさに、笑いをおさえながら書いたので、
肝心なところを間違えてしまいました。

「まったくの徒労でありませんでしょう」は
「まっくたの徒労でしかありませんでしょう」に読みかえてください。
181：初心者：2012/08/01(水) 13:53:25: 一般人の書き込みにいちいち反応するな、と言いたいですな。
書くならもちっとマシなこと書け、とも言いたいですな。

それにしても、初心者は返答に困ったら、すぐに「定義は？」と言ってくる
と書かれておりますが、そのようなことがありましたっけ。

たいていは余裕で答えてきたとおもいますが、返答に窮するような
鋭いつっこみがありましたっけ。

言いたいことがあるのなら、そんなところでコソコソやっとらんと、こちらに
出てきてちょくせつ本人に言ってみな。
182：初心者：2012/08/01(水) 14:02:43: 本流のみなさまへ

あたしのことを、まがりなりにも「博学」だと言ってくれてるのですか？

言っときますけど、ここで書いてることは、ここ１、２年で仕入れた知識ばかり
なのよ。それ以前に仕入れた知識については、ほとんど何も語ってないのよ。

哲学なんて無意味だと考えていたからずっと否定してたの。それでも哲学らしき
ものを、ここ1、２でざっと学んでみた。その程度の知識なんですけど。
183：アボガド：2012/08/01(水) 14:06:39: 初心者様、大丈夫ですか？
あなたのお気持ちを考えるとなんだか悲しくなってきました。
落ち込まないように気をつけてくださいませ。

ぼるぼ様の書き込みは見たことがないのですが、
初心者様と同じ国語が苦手な方ではないでしょうか？
ご自分のお気持ちをうまく表現できないとか…。
あなたと言い合っても負けるのではないかと思っておられたり。
（決して勝ち負けではないと思いますが）

実は私も国語が大の苦手で、なかなか思ったように文字に表現できません。
口下手でもありますので、話をしても気持ちの半分も語ることが出来ません。
なので、心の奥を見てくださいね＾＾；

現在、雅宣さんご夫妻は還暦旅行に北海道へ行っておられるらしいと噂に聞きました。
そんな楽しい旅行中に、妻をほっておいてパソコンに向かう夫って考えられません。
よって、初心者様は総裁ではないと思います。
184：初心者：2012/08/01(水) 14:09:14: 1、２年でためこんだ知識で勝負してるあたしって、けっこうすごいのかも
しれない。

でもさあ、この程度の知識で勝負してるんだから、そろそろ打ち破って
もらいたいものだよ。
185：初心者：2012/08/01(水) 14:15:51: アボガド様

そうですか、北海道旅行ですか。もちろんわたくし、存じておりません。

でもですね、たしかに悲しいですよ。何を書いてもべつの人が書いたことに
されて、人格的な攻撃を受けるだけですからね。

国語と英語は、ほんと苦手でした。文章コンプレックスで、書くのも大の苦手
でした。本気で書けば、もちっとマシな文章は書けるとおもいますが、だいたい
この程度のものです。

正真正銘の理系なので、文章べたは許してね。
186：トキ：2012/08/01(水) 18:53:22: >>185

　ぼるぼ様の心中は知りませんが、勝ち負けより、話し合いを通じて閲覧者様が得る物があれば、
それで良いと思います。また、そのうちに彼も登場すると思いますので、どうか気を落とさないで
下さい。宜しくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます
187：解説者：2012/08/01(水) 19:33:06: わかった！
本流掲示板は「活動家」の集まりなんだぁ。
あ、この際、FAX作戦は3枚という不甲斐ない結果に終わったことは目を瞑りましょう。
なんか、こう、論調がかつて生学連や生政連が忌み嫌っていたアジ演説みたいなんだよねぇ。
正直、ドン引きですわ。
上から目線で天下国家を語るのはさぞかし気持ちいいでしょうなぁ。
前にも書いたけど、「活動家」になるくらいなら、
町内会やPTAの活動をした方がよっぽど世のため人のためになると思うんだけどな。
皆さん、どう思います？あ、ひとりごとだった（笑う）。
※この文章の著作権は私、解説者にあります。
　他掲示板やブログ等において、この文章の引用はかたくお断りします。
188：トキ：2012/08/01(水) 21:25:55: 　本流掲示板のファックス作戦は、結果的に本流復活派のためにも
なりませんでしたね。管理人としては、他山の石として、戒めにしたいです。
189：さくら：2012/08/01(水) 22:50:32: 初心者さまの、迫力のおかげで、
さくらに書いて頂いた天の使い様への、
さくらの問いかけは、陰をひそめました…、笑。

さくらへの、九の一部類のことばは、生長の家には、なんの勉強にはならないので、関心はもたれないのでしょう。
人のつまらない気持ちより、勉強になることが、すべてです。

初心者さまではないですが、言葉が通じないのは、ストレスですね。
190：さくら：2012/08/01(水) 22:51:02: 爽やかでない話題で、終わりにします。

「洗脳」される人間の傾向で危ないことがあります。

それは、自分だけは、絶対大丈夫だと、自信のある人間です。
傾向として、自分の弱点がなんであるかを、なかなか見ようとはしません。
そして、自分以外の、他人の弱さや愚かさが目に付きやすく、批判精神が旺盛です。
自分のなかに、強固な絶対なる信じるものがあり、人の話は、あまり聞こうとはしません。

人の話を聞かないから安心、というわけではありません。
自己の中の「絶対正義」の反対は、「ほかの、絶対正義」です。
その置き換えは、柔軟性がないと結構簡単に行われることがある、ということです。

人間は、ある意味、とても弱いものだと知ることや、
自分は、もしかしたら、間違ってはいないだろうか、と振り返る人間は、
逆に、「洗脳」などには引っかかりにくいです。

わたし個人的には、脱洗脳は、
正しい思想を教えてやることではなく、もういちど、人間を育てるような愛情が必要だと思ってます。

わたしは、とても弱く、脆弱性の強い人間です。
いまなら、むかし、自分がどんな人間だったかが、これでも、多少は、分かってるつもりです。

だけど、わたしの奥には、それ以上の強さと、しなやかさと、深さがあることも、いまなら、信じられます。

…船が来たみたいなので、乗ります。
191：初心者：2012/08/02(木) 07:46:03: 絶対的正義の反対は、ほかの絶対的正義。

絶対的真理の反対は、ほかの絶対的真理。

絶対的信の確立の反対は、ほかの絶対的信の確立。

けっきょくこれがすべてということですね。

さくらちゃんを追って旅に出ます。では、これにて。
192：如月：2012/08/02(木) 08:12:24: お二人に謝るつもりだったのに行ってしまわれるのですか。

昨日、書いてみようとしたのですが、収拾がつかなくなりそうで

それで、朝になって見て見れば「旅立ち」の挨拶。

何とも言えない悲しみを覚えます。

旅立ちが、バカンスを楽しむ程度である事を願ってお帰りになる日を待っています。
193：神の子様：2012/08/02(木) 14:29:41: 本流の元の管理人さんは、引き継ぎもしないで、拗ねたまま消えるつもりか
194：アボガド：2012/08/02(木) 15:16:09: さくらさんと初心者さんが仲良くバカンスですか…
還暦旅行にいっている純子さんと雅宣さんみたい…

というのは冗談でした（笑）
195：アボガド：2012/08/02(木) 15:25:35: 光明掲示板の管理人様はとても誠実そうに思いますし、
引継ぎが無くてもいいような気がしますが、引継ぎはされたほうがいいのでしょうか？
Ｐ．孔明様は、光明掲示板についてどう思われているかが気になります。
196：天の使い：2012/08/02(木) 16:53:10: 雅春先生の生長の家は広大なる慈門にして、高邁なる理念を掲げ全人類に向かって獅子吼する。

不退転の菩薩雲集して教団を作り、さらに政治、経済連合を作り、天照大御神の国、皇国日本を支え護り、国民家族として親に孝、君に忠、兄弟相和し生活するのである。

掲示板でのスターダストさんは不退転の菩薩であるとかねてより尊敬しているひとであるが、この世界が因縁によりてなる実相を良く説く人であるが、雅宣ブログに載った自然讃歌のついて、それを書くなら、地獄讃歌も書けと言っている。

この世界を上辺だけで見て流動していると言っても無意味である。祈り（神想観）して、深い叡智に汲み取らねば救いはない。

観自在菩薩が実践して見せたという般若心経の説法、その真意は、神想観をして般若の知恵を悟り、自由になれということである。

参考になったスターダストさんの書き込み：

名前：スターダスト投稿日： 2012/08/02(木) 14:20:42

生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

神は実相世界をお造りになったが、人間はその実相世界を歪めてこの人間世界を造っ
たのです。したがって、この世界は『物質や現象は心の映像（かげ）』だと言われて
いるのです。
もし、この人間界の大自然を讃歌するなら、『海山、木々や草花を讃歎すると同時に
病気や事故、災害なども讃歎しなければならなくなります。』

これは原始仏教の説く地獄界の様子です。
**********************************************
四門の大地獄の次に峰厳地獄に生まれる。その中には火が満ちているが煙はなく炎も
無い。その上をグルグル回っている。彼の両足の皮や肉は溶けて無くなる。しかし、
足を上げると足は生えてくる。足を降ろせばまた溶けて無くなる。これを百年千年繰
り返し、極重の苦しみを受けるが、死ぬことはできない。必ず彼の悪の業を尽きさせ
る。（阿含経より）
**********************************************
人間界の大自然讃歌を歌うのであれば、地獄大自然讃歌も歌うべきでしょう。
『火が充満しているのを讃歎し、片足が溶けて無くなるのを讃歎し』『悲鳴を上げて
苦しむのを讃歎する』ということになります。

『実相世界と人間世界を混同してはいけません。』
197：金木犀：2012/08/02(木) 22:58:59: 自分の内なる正義が批判精神になってしまうというのは、ほんとに気をつけるべき部分ですね。
生長の家の真理を知ったと思った途端、人を裁く気持ちが出てくるという、
いつの間にか偽物になっていることに気づかない危険が、常にありますね。

＞わたし個人的には、脱洗脳は、
正しい思想を教えてやることではなく、もういちど、人間を育てるような愛情が必要だと思ってます。＞

これは言い得て妙ですね。全くその通りだと思います。その人のうちにある実相を見透す忍耐力こそが愛情ですね。
スターデーリーに、雅春先生が、実相を見るということをどう翻訳するか考えられて
look into riality と訳された、その相手の中に貫き行って本物を見るイエスの眼差しのような気がしますね。

さくら様はいつもしなやかで美しいと思います。
ところでどこへ船出されるのですか。月？火星？金星？
それとも白鳥座61番星ですか？
198：金木犀：2012/08/02(木) 23:03:56: あれ、書き込んだら、さくら様のレスのあとにこんなに投稿が多かったとは気づきませんでした。
時差ボケになっていた気がします。失礼しました。
199：金木犀：2012/08/03(金) 08:51:14: 此処は、独り言板ではなく、けっこう議論板なのですね。

天の使い様

雅春先生は、現象世界は人間が自己の創造性を駆使するためにある世界であり、
人間が自分自身の創造をおこない、その創造を完成させるためのいわば芸術だと仰ったと思います。

それ故に地上天国を目指すのであり、御心の天になるが如く、地になることを願うのであり、
その時に、困難は喜びとなり、そしていつかこの地球にも地上天国が完成するのではないかと思います。

これが地球の進化の過程ではないかと思います。同様に、きっとこの宇宙全体にもこうした進化の過程があるのではないかと考えています。
霊魂の進化に従って、きっと無限の段階があるのでしょうが、際限なく考えていくと、この次元を超えてさらに別の世界があって
そこでも進化の過程が続いているのではないかと思います。ちょっと気が遠くなりますけど、たぶん永遠につづいているのでしょう。

しかし実相世界は、その進化の過程が一巻のフィルムに巻き収められているように、時間空間を超越して存在する根源の世界であり、
すべてがすでにある世界で、その実相の時間空間のない世界が、時間空間面に、無限に展開するのですから、
もう想像を超えて、今の霊魂進化の状態ではこれ以上考えが具体的には及びません。
しかし、雅春先生のお言葉を考えて、想像していくと、そのように考えます。

神は無限であり、それゆえに個性として一人一人顕れる人間はその一個性を担って神の無限の中の一つを体現しますが、
神は無限ですから、無限に人間は生み出されていくでしょう。また、あらゆる万物も無限の個性的表現をそれぞれがになって、無限に進化し、新しい種が生まれ、
新しい神のアイデアが具現してくるでしょう。
しかし、現われても現われても無限は減らないので、これが無限に続くのです。
この無限者がすでに展開している世界が実相世界であり、それが時間空間面に投影するのが現象世界ですから、
どこまでも無限に空間は広がり、無限時間が続くのですが、しかしそれは影であり、本来は無ですから
本当は実相のみがあるのですから、この無の現象世界はすべて、実相の影、実相人間の影、
それゆえにこの外界はすべて内界であり、外にあるように見えて、各々一人ひとりの心の内界であり、
そして、一人一人の人間と見えるものはすべて神ご自身でしかなく、神独在があるのみだと思います。
200：福山雅治：2012/08/03(金) 09:01:39: ＜ひとりごと＞

　空手道場ですがようやく、私にも後輩が出来ました。

　先輩（ほとんど平成生まれ）ばかりの道場です。ここに後輩、入ってきたわけです。しかもコイツ、昭和生まれの３８歳。ですんでようやく、「おお・・・」と安堵した私です。初日から「おい・・・」てな態度、これで接しておりました。とおおおおころが・・・・

　「なあ？なにかスポーツ、やってたの？」

　「はい・・・・」

　「なにやってた？オレは野球だが、なにやってた？」
　
　「はい・・・・・

　ボ　ク　シ　ン　グ　など（少々・・・）」

　ボ！ボクシングて・・・・・・・・あの、あの、ボクシングよね？ええ、人と人とが殴りあう、あのボクシング・・・・それやってたの？いやいやいや・・・・いや後輩よ。いきなり「ボクシング経験」、それはないぜ。それじゃ私、先輩なのにビビッちゃうじゃん？さらには組手試合、オレ、オマエ相手じゃん？そしてこれで、ま――たボッコボコじゃん・・・・・（そして「オジちゃん、弱いねえ（笑）」じゃん？）せっかくボコれる相手、入ってきたと喜んでいたのに・・・

追伸

　余談ながら昨日、美少女はお休みでした。さらに余談ながら先輩（中二）から、ダメ出しくらいました。（本当に残念だった昨日である・・・・）
201：志恩：2012/08/03(金) 13:08:21: もう、福山くんたら、念が、こうじて起こってるって、白状してる出来事、気がつかないのだね。
福山くんは、この暑さで熱中症にやられて、のうみそ　煮えてるじゃないかしら……に・ぶ・い……

●浜にうちあがったカジキは、皆で刺身にして食べたけれど、”旨くなかった”
●お目当ての”美少女は、休みだった”
●入って来た後輩は、福山くんと組む人だったけれど、彼が、”まえにやってたスポーツは、ボクシングだった。”
野球やってた君と、ポクシングやってた後輩が戦ったら、どちらが優勢か、わかるよね（＾０＾）

　　戦った後、鼻血出して倒れているのは、どちらでしょう。
202：神の子様：2012/08/03(金) 15:14:08: うのはなさんの専属霊能者はスゴイ力ですねｗｗ
203：うのはな：2012/08/03(金) 17:01:14: 　私には専属や顧問霊能者のような人はいません。
昔からいろいろ知り合いは多く、それは信頼できる人たちばかりですが、
何回説明しても理解できない頭のおかしな人が「顧問霊能者」がいるように
デマを流しているだけです。
204：志恩：2012/08/03(金) 17:59:51: 福山くん

聞こえましたか、福山くん！　煮えてた　”のうみそ”　アイスノンで　冷やしましたか？
うのはな様曰く、、うのはな様には、専属や、顧問霊能者のような人は、居ないそうです。

ですから、●浜にあがったカジキの刺身が、旨くなかったのも、
　　　　　●お目当ての美少女が、お休みだったのも、
　　　　　●君と組む人が、ボクシングをやってた人だったことも、

うのはな様のせいではありません。
●３つとも、すべて、福山くんの身から出たサビなのです。これらは、浄化して消えていくすがただったのです。
205：志恩：2012/08/03(金) 18:14:16: ～脳内中継～独り言

初心者様とさくらちゃんは、こないだ、世界一周号の豪華客船に乗り遅れてしまったので、
仕方なく【ゴンドラ】で、船出しました。

ロマンティックな二人旅です。

長い舵を　漕いでいるのは、初心者様
ゆったり　座っているのは、さくらちゃん

ソマリア沖界隈では、海賊船が出没してるそうです。
ソマリア沖を通過する際には、くれぐれも　お気をつけくださいませ。

　http://www.youtube.com/watch?v=Ue7XBcV-xEI
206：うのはな：2012/08/03(金) 20:24:43: 日時：2011年10月16日 (日) 18時30分
名前：志恩

本流宣言掲示板・管理人様

ご多忙中でいらっしゃるのに、ご丁寧なご返信、ありがとうございました。
4928>「訊け」管理人様の投稿文が掲載されたご事情と、そのまま掲載されているご事情が、よくわかりました。
知りませんでした。

ほんとにね、「訊け」管理人様は、いたずら坊主なものですから、ご迷惑をおかけばかりしていて、この度も、余分なご苦労をおかけしてしまいまして、
申し訳ございません。

”サクを労して、サクを乗り越えたわけですね。”　まったく。。。。

同じスレッドにいる仲間として、心からお詫び申し上げます。
今後、このような事の決して無きよう
私も、「訊け」管理人様のお尻をマクラで激しく１００回ほど、ぶちますが、

本流宣言掲示板・管理人様
どうぞ、こころゆくまで　キツいお仕置きを　されますように！！　

誠に、すみませんでした。合掌。
207：神の子様：2012/08/03(金) 20:28:56: 他サイトに大迷惑をかけてまで、教団との関係をデマされると、と訴えていた人が、
どうして、教区職員とメル友で、自分のブログ内の試友会まで誘ったりするのでしょう？？
208：志恩：2012/08/03(金) 20:40:05: >>206:うのはな様

うのはな様、よく覚えていましたね、こういうのも、あったんでした（笑）
209：うのはな：2012/08/04(土) 03:43:15: しばらく訪問しないうちに、各掲示板でいろいろなことがあったようですね。
ここでも、本流掲示板はトキさんが引き継いだほうがいいのではないかとか、
男のクズが発起人はだれだれにしたらなんて書いていましたが、トキさんはこういった
投稿を管理も削除もできないような人だから、本流掲示板を引き継ぐなんて
もっての他だと思います。
単なる冗談の延長だとしても、よくこんなウダ話ができるものだと思います。
トキさんみたいな頼りない人に本流を引き継がれたら大変なことになるでしょう。
210：「訊け」管理人：2012/08/04(土) 03:56:36: ＜告知＞

○ ブログ再開のお知らせ

　こんにちは。ようやくブログ再開の目途が立ちましたので、ご報告致します。
　本日ただ今の事時刻よりブログ「谷口雅春に訊け」、平常通りの運営をして参ります。皆様にご迷惑をおかけ致しました点、重ねてお詫び致します。
　そして今後も、我がブログをご愛顧くださいましたら幸いです。研鑽し偕に御教えを学んでいくことが出来れば、これに勝る慶びはございません。皆様、今後も当ブログをよろしくお願い致します。

「谷口雅春に訊け」
http://blog.livedoor.jp/con5151/

拜

追伸

　なお、臨時開設致しました以下ブログですが、これもそのままに致します。ＷＥＢ空間ですが、谷口雅春先生の御名・・・・出来るだけ沢山存在した方が得でございましょう。（検索して掲載されるブログ等、多々あった方が良いと思います。）

　以下もどうぞ、ご愛顧の程よろしくお願い致します。

○ 「谷口雅春の言」――神洲清潔の民に告ぐ
http://blog.livedoor.jp/con5151-5151/

　新掲示板のご開設、これに対してお慶び申し上げます。
　さて弊ブログに関してのお知らせがございます。勝手を申し上げ恐縮ですが、以下の情報を告知させてくださいませ。よろしくお願い致します。（不都合であれば削除ください）
211：志恩：2012/08/04(土) 05:05:21: 「訊け」管理人様

はやいですね、再開に数週間かかるとおっしゃってたのに、もうメンテナンスを終えられたとは。
しかも、２つとも、管理されるとは、おそれ入りやの……で、ございます。徹夜で直したんかな。

再開、おめでとうございます。
言われる通り、
谷口雅春先生のお名が、WEB上で増えるという事は、うれしいことでございます。

ありがとうございます。
212：うのはな：2012/08/04(土) 05:30:16: 　志恩さんは以前、訊け氏のブログでひどいことを書かれてビビっていけませんとか
書かれていました。また、ふたりのことに巻き込まれたくないのでブログの紹介はしないけどと
書かれていたと思います。
213：うのはな：2012/08/04(土) 05:31:12: トキ管理人さまへ

　聖典引用版において訊け氏が自分のブログ宣伝をしているようですが、
訊け氏のブログはわたしなどの他人の文の引用だけでなく、江戸のジジイさんなど
低次元なコメントも並び、聖典引用版で紹介するのにはふさわしくないので
削除してください。
214：志恩：2012/08/04(土) 06:23:24: うのはな様

本流掲示板にも　光明掲示板にも
【告知】という題で、訊け管理人様のブログの紹介を　書き込むを解禁にして
　載せて下さっています。

訊け管理人様は、谷口雅春先生の教えをWEB上で、宣伝して下さっているのです。
それに、最近では、宮澤潔先生主催の【ときみつる会】を支持する発言も、この掲示板でされました。

１年前とは、その点が、向上されたと思います。

あとは、うのはなさまにたいするカチンとくるようなブログでの書き込みを
やめてもらえば、過去のことは、いろいろとお二人には、ありましたが、ゆるせますか？
215：うのはな：2012/08/04(土) 09:01:09: それに、訊け管理人さんは「背教掲示板」と誹謗中傷する「本流掲示板」にも、
自分のブログ再開のお知らせを堂々と掲示されているようですが、どういう神経を
しているのでしょうか？

　たしか、書き込みも閲覧も禁止になっていたと思いますが、それは解除されたのでしょうか。
このひとは、本流の新掲示板発起人にだれだれがなったらいいとか、自分を何様だと思っているのかと
思います。

　本流の管理人さまは、訊け管理人さんの投稿を即刻削除されるようおねがいします。
216：「訊け」管理人：2012/08/04(土) 09:07:47: それにうのさんは頼りない管理人の掲示板にも堂々と珍文を掲載されている
ようですが、どういう神経をしているのでしょうか？

たしか珍文投稿は禁止になっていたと思いますが、それは解除されたのでしょうか。
このひとは、この島主なのに自分を何様だと思っているのかと思います。

トキ掲示板の管理人さまは、うのはなさんの投稿を即刻笑いの練習教材にするようにおねがします（だってそれ「決まりだろ、きみ！」）

拜