生長の家傍流掲示板／別板1

243：「訊け」管理人：2012/09/29(土) 14:47:55: ＞初心者さま

　たぶん、こういうことだと思います。雅春先生のご解説で行けばその、「個」（物質）ですけれども、

◇ 五官（仮相）から観れば「個」（物質）と映る。
◇ 実相から言えば「個」とは「すべて神性（仏性）」

　ということです。

　と、言う事でその「迷いの起源」にテーマを移しますと、あくまでも「五官から」観れば迷いとは、「個が生じさせた」になりましょう。でもしかし、一方の実相から言えば「迷いなし」ということに、なります。

　それでは「じゃあ」ってことになりますよね？（＾＾）「じゃあ、個はどこから生じたのよ？」という・・・・
　その辺をスッキリ説明してくれた御文章、どこかにあったはずなんですがね・・・少々探索させてください。

拝

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