生長の家傍流掲示板／別板1 - 1342851937

1519：神の子様：2014/06/01(日) 10:25:54: さすが、うのはなさまですね！

そうなんです。
わたしも訊け管理人さまも、本流の先輩方を脅迫しているようなものなのです。

でも、その脅迫の本当の要求は、わたしや訊けさまの「質問への返事」ではないのです。
実はわたしは、破邪顕正さまから、お返事がいただけるとは思っていないのですよ。

破邪顕正さまはじめ本流の先輩方が、光明掲示板でこれ以上の教団や雅宣先生批判をやめてくださればそれでいいのです。

おそらく、訊け管理人さまも同じ思いで「ひとり試合」をされているのではないかと思いますが・・・。
1546：うのはな：2014/06/08(日) 18:38:34: 2106 名前：訊商業投稿日： 2014/05/30(金) 09:45:39 ID:???
>>2103・・・・・・

　あのおお・・・・・もう一度聞きますよ？

　「ここの掲示板の管理人は誰？」です・・・・・・・アナタなの？（笑）

　アナタならばアナタの方針に、従いますが・・・・・（笑）

拜

2163 名前：トキ投稿日： 2014/05/30(金) 13:58:51 ID:hBMjUv42　ここでストップです。以下の議論は部室か別板で御願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1547：トキさんへ：2014/06/08(日) 18:43:42: 　たとえば、上の>>1546 の訊け氏とトキさんの投稿は信仰版で書かれたものです。
こんなふうに部室版か別版で、とトキさんがいっても、
訊け氏はトキさんはうのはなさんは部室版禁止だ、それがトキさんの方針だと
主張し続けているのです。そしていつもああいったこいったという
不毛の話がくりかえされています。
でも、こんなことは管理人であるトキさんが訊け氏などにこうこうですよと
説得理解させたら、すぐに終わる話だと思うんです。
1548：トキさんへ：2014/06/08(日) 18:48:31: 名前：訊商業：2014/05/26(月) 09:09:05

　しかし、「なんで試合会場へ珍入する」んだろう・・・・・トンチンカン師匠とももんがさん（笑）。

　他じゃできないんだろうか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
その信仰版では、訊け氏はこういうことをいってるのです。
　これでは、信仰版でも部室版でも、みんな訊け氏専用で、
　それ以外の人が投稿したら、妨害、あらしかのようです。
1549：トキ：2014/06/08(日) 21:33:54: >>1548

　そんな事はないです。どの人も、好きなだけ使っていいのが、この掲示板の
特徴です。うのはな様の場合、投稿がアラシ行為と認定されたので、投稿禁止
の処分になったのです。うのはな様がアラシ行為をしないと約束をするのなら、
自由に使ってもいいのです。
1551：トキさんへ：2014/06/09(月) 09:50:52: >>1549

だから、そのあらし行為の内容も、なにを「あらし」というのか私自身よく
わかっていないと書いていますが、そういう話じゃなくて、
訊け氏に説得したらというのが、トキさんならどうするのかという話を
いまここでしているのですよ。
これは前にもこういうことをトキさんに話したと思います。
1552：トキさんへ：2014/06/09(月) 09:52:44: その「あらし」投稿でも、訊け氏のこういう投稿はあらしになるんじゃないか、
これは以前、クレームがあった投稿で、別版でも本版でも使われているとか
何回か抗議もしていますよ。けれど、いまだにおさまっていません。
1553：トキさんへ：2014/06/09(月) 09:57:57: それで、誌友会のときなんかも、訊け氏は復興G様から、こういう誌友会なら
しないほうがいいと思いますとか、一時、復興G様がもう誌友会には参加しませんと
いう話もしていました。

　そんなこととかあったのに、訊け氏はだははなどでうのはなさんに誌友会の司会を
させてみたらどうかとか、いろいろ書いています。
　それについて、私はトキさんに、どう思うのか聞いていますよ。
あなたがなにもいわないから、こういう口論が終結せず、
そして、版があれると、うのはなさんが「あらし」となる仕組みです。
1554：トキさんへ：2014/06/09(月) 10:01:20: それで、誌友会のときなんかも、訊け氏は復興G様から、こういう誌友会なら
しないほうがいいと思いますとか

わたしが、訊け氏にひとこと謝罪するように、訊け氏に抗議すると、
　トキさんはイヤならみなかったらいいじゃないか。
　誌友会が嫌なら参加しなかったらいいとか、そんなかんじです。
　だから、訊け氏に直接抗議説得してといわれても困って、
　トキさんが私の立場ならどう説得するのかを、こないだから聞いています。
　答えられない、答えたくないのなら、その旨を表明してください。
1555：トキさんへ：2014/06/09(月) 10:07:31: 　そんな事はないです。どの人も、好きなだけ使っていいのが、この掲示板の
特徴です
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、そういうことをトキさんが訊け氏に説明説得しないから、
　訊け氏が妨害されている、どうしてうのはなさんが来てるんだとか
　そういう話がずっと続いていますよ。
　おなじことばかりいうことへの謝罪も要求しましたが、
　関係のない謝罪文が２０以上も、部室にならんでいます。
　これらはあらし行為ではないわけでしょう？
　だからなにがあらしかよくわからないといってるんです。
　そしてこないだの組織的妨害だとか、それもよくわからないが
　削除やそういう処分でいいといっています。
　だからややこしいから、５月３１日の話に戻してくださいといってるのです。
1556：うのはな：2014/06/09(月) 13:00:23: 4583 名前：トキ投稿日： 2014/06/07(土) 20:37:57 ID:CwC47QH2
うのはな様

　ご返答は全て別板で行っています。

　他の閲覧者様の便宜のため、こちらへは管理人宛の投稿ならびに
他の投稿者様宛の投稿は、ご遠慮下さい。
1557：うのはな：2014/06/09(月) 13:03:35: >>1556

ということで、こないだから傍流で書いていますが、その前は、さくらさんに抗議しようとすると
そんな話は別版でも聞きたくないけどとか、そんなかんじで、部室版４を再開したときは
うのはなさんも他の人の批判以外なら書き込みしてもらっていいとか、
さくらさんへの抗議などは、部室版か別版を使ってください、でした。
1559：神の子様：2014/06/10(火) 17:12:56: うのはなて悲しい老後を送りそうだなｗ
1577：神の子様：2014/06/21(土) 13:04:52: 191 ：トキ：2013/12/16(月) 18:59:22 ID:9ws1Cmgo>>184

　うのはな様、訊け管理人様に関係なく、一般論として、社会通念上、失礼な行為があれば
謝るべきでしょう。

192 ：トキ：2013/12/16(月) 19:01:25 ID:9ws1Cmgo>>185

　誌友会は、ここに限らず、ご指導に当たられる講師には最大の敬意を表するべきです。
また、参加者のためにも静粛をまもるべきです。

　復興G様、その他、参加される人達のために、管理人として気をつけました。

ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1578：神の子様：2014/06/21(土) 13:08:48: >>1577

けれど、その誌友会前には、復興Gさまやa hopeさんなどが
　一升瓶片手に前夜祭司会をしている訊け氏に対して注意されていました。
　それ以外の人も注意していました。
　けれど、トキさんがなにか指導するということがなかったのはなぜですかと
　本版などで尋ねましたが音沙汰なしです。
　だから、正々堂々と抗議するべきだとか、相手を説得すべきだといわれると
　混乱するのです。
1580：神の子様：2014/06/25(水) 15:11:52: 3602 ：光明第二転載：2014/05/20(火) 19:32:32 ID:xzpOSoTgよほどのヒマジン。あるいは反・生長の家でしょう。 (4510)
日時：2014年01月11日 (土) 15時02分
名前：通行人
その人は昔の「初心者」氏と同じ人物だ、と言われている人ですね。

まだ、カタカナ用語をふりかざしていますね。

あいかわらず、生長の家批判、谷口雅春先生批判を言って…。

それにしても、「本流対策室」の冒頭には、

＞この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教えを支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容の投稿はご遠慮下さい。

＞谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。

と、http://jbbs.shitaraba.net/study/11346/で明記しているのに、

管理人のトキさんという人は、なぜ削除や書き込み禁止にしないのでしょうかね。

トキ氏の本心は、生長の家を潰したい…。

そうでないなら、トキさんは総裁と一緒に病院へ行った方が良い。

医者がおどろいて、「八ヶ岳症候群」という新しい病名を付けるにちがいない。

3603 ：なるほど：2014/05/20(火) 20:20:39 ID:/wuDNhkM＞「の」と「に」の違いがわからない連中は恐ろしい。

　そうか。わたしは、全然わかりませんのヤクザの手法を使い、
　もう退散しますと何回も正々堂々と嘘をつき、
　石長姫をいしながひめと読み、「の」と「に」の違いもわからに奴に
　盗作添削、いやがらせを受けて来たんだな。
1595：神の子様：2014/07/12(土) 15:25:15: 日時：2013年06月24日 (月) 20時45分
名前：唖然
トキさんは心では、マサノブ氏の暴走がと書きたいのに、、、、
書けない何かがあるようです。

組織　板

1585 ：トキ：2013/06/24(月) 20:32:04 ID:pMEAQd8.
　昨日は、教化部で会議がありました。

　会議終了後、雑談になったのですが、最近、最高裁判所の判決を知った信徒さんから、使っていない生命の実相を
提供したい、との申し出が次々にある、という話を聞きました。実際、私が教化部の受付の前に立っている間にも、
生命の実相などの聖典を寄付したい、という申し出をした信徒さんが来訪されました。中には、長老クラスの大物
講師のサイン入りのものや、ほぼ未使用の聖典もあり、信徒の皆様のご愛念には頭が下がるばかりです。その話をし
ていた出席者の中から、『一体、どうして、こんな事が起こったのか、説明を求める」という声もありました。

　また、教区五者の一人から聞いた話で、最近、本部が講習会に対する姿勢を変えて来たみたいです。以前は、『自主目標」
を前面にし、『負担にならないように」という方針だったのが、また、『数字をあげて下さい」という内容の指導が本部
から来るようになった、と話していました。私の教区は、講習会は当分ありませんが、そういう指導を覚悟する必要は
あるみたいです。しかし、講習会に対する意識は低下しています。『正直言って、推進をしたくない」という声も聞きました。

　現場の信徒さんの士気はすごく落ちてしまっていますが、それでも信仰に対しては健気に頑張っているのは痛感します。

　はやく争いが止まる事を祈らずにはいられません。

合掌　ありがとうございます