本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

2330：アクエリアン：2016/06/02(木) 19:05:31 ID:P2x.ck9M: >>2314

＞＞大東亜戦争に大東亜諸民族の植民地支配からの解放、という側面があったのは、事実。
しかし、「植民支配から解放するための聖戦」というロジックは、共産主義者やイスラム原理主義者が使用してきたフレーズと一緒。
「植民地解放」という「大義」を掲げた「侵略戦争」だということにしかならない。
あと、自衛戦争と解放戦争という概念は、両立しない。
自衛戦争は、侵略国の行為に対して受動的に行う戦争であって、解放戦争は、植民地支配を受けている国を解放するための能動的な戦争である。
「大東亜戦争は自衛戦争であり、解放戦争だ！」という人の言うことは、信じてはならない。＜＜

いまどき、大東亜戦争は日本の侵略戦争だった、などと、時代錯誤的、反日的、反真理的、な言葉を信じていることに、ある種の驚きを感じています。

又、自衛戦争と解放戦争は両立しないなどという、わけのわからないことを述べておられことにも大いなる驚きを感じています。

大東亜戦争は、自衛戦争の側面と解放戦争の側面があった、ということでいいでしょう。

イギリスの歴史家トインビーは、歴史について、

「歴史の貢献は、人間の経験では六つの次元を示す枠のなかで進行する、神の創造活動のヴィジョンを与えることである。」(「歴史の研究」最終巻「歴史家の霊感」より)

と、述べていますが、

南出喜久治弁護士は、

「大東亜戦争は、世界革命思想に基づき、人種平等案を実現するために、日本の命運を賭けて突入した世界史上初の人種差別解放戦争であると言うことができる。」

という評価を下しており、

谷口雅春先生は、御自身の思想的総決算の書『碧巌録解釈』において、

「摂理としてあらはれた地上天国実現の聖戦が、彼の大東亜戦争であった」（『碧巌録解釈』前篇、二一一頁）。

と、説いておられます。

生長の家の法統継承者を自認されるのであれば、じっくりと、かみしめなければならない評価であり、認識でしょう。
2331：トンチンカン：2016/06/02(木) 23:20:54 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅春大聖師」の話をお聞きして、まともに理解出来ないのは雅宣爺さんだけ？！

特に、「中国」に極楽があると考えているのは雅宣爺さん、貴方だけ・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3447] 谷口雅春大聖師を否定する雅宣氏
不動明王 - 2016年06月02日 (木) 23時07分

『大阪信徒 - 2016年05月30日 (月) 11時54分』
上記氏の報告による雅宣講演の内容にもの申す。

>>　中心部分の真理を現代に翻訳するのが、宗教の指導者の役割である。原理主義の考え
方では、仏教で極楽は西方にあると説く場合、「西方」を字の通りに解釈して、日本から
西の方向に離れたところ、即ち、現代の「中国」に極楽があると考えることになる。この
ように「原理主義」は間違った方向へ人々を導いてゆくことになり、危険なのだ。宗教の
指導者は、「西方」を西の方向と解釈せずに、遠く離れたところの比喩の言葉だと現代と
いう時代に即して説かねばならない。<<

解説　谷口雅春大聖師の話をお聞きして上記のような事を思う者は雅宣さんだけである。
上記のような幼稚な解釈をする者はおりません。
例えるならもう少し次元の高い例えを出してほしいね・・・
特に「中国」に極楽があると考えているのは雅宣さん貴方だけ、

尚も雅宣は語る、
>>「生長の家」は原理主義を採用しない。然るに、「生政連」の運動は現代とは矛盾して
いないと主張した人たちは、今の時代に促した運動方針を否定して、『生長の家』を脱退
して、「日本会議」の様な別団体を作り、今は安倍政権の側近にまで成っている。また、
「谷口雅春原理主義」の意味が分からないで、別働隊をつくって、有害な行動をして、「生
長の家」に害を与えている人々がある。<<

解説　有害な行動って　もっと具体的に何が有害なのか解らない。
原理主義＝悪　と決めつけそのレッテル張りをする。

だいたいレッテル張りをするのは相手に論破された者が理論では勝てないのでレッテルを
張って防戦するのだ。
一般に原理原則に従って物事を成せとさえ言われるのである。
決して原理主義は悪ではない。　悪の元での原理主義が悪いのであって。原理主義が悪い
のではないのである。
人間神の子實相一元の世界の真理への原理主義ほど素晴らしいものはないのであります。

誤った宗教の教えへの原理主義は誤りで有ります。今世界中で言われているのはテロを起
こすような原理主義者の事であります。

そのような原理主義者への人々の憎悪を、雅宣はその言葉を利用して。正しい教えへの原
理主義までも悪と言って雅春大聖師を貶めて生長の家の解体をめざしているのです。
皆様雅宣の言葉のまやかしに乗ってはだめであります。
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2332：志恩：2016/06/02(木) 23:33:14 ID:6hRUvSRg: あの、マッカーサー元帥さえ、日本が自衛戦争であったと認めていますし、公式に発表してます。

今の時代に、まだ、解放戦争でもなく、自衛戦争でもない。
あれは、侵略戦争だったのだ、解放戦争というのは、単なる理由付けだ、なんて言ってるのは、
ひどく時代遅れの、よほどの、左よりか、真実を知りたくない共産主義系の人間だけになっているようです。

詳細は、再度、調べてみましたが、膨大の量の証拠文や説明文が、掲載されていました。
ご自分で調べてご覧になれば、私が、時間と労力をかけて、ここへ貼らなくても、お分かりになるはずです。

自国を、悪者に仕立て上げたいのが、共産主義の特徴だそうです。
本当は、日本が悪いのに、嘘を言って、正当化しようとしているのではありません、悪くないのに、自国を悪く言い、
日本国を、悪の国に、仕立て上げたいのが、左よりの、共産主義や左翼の特徴です。
2333：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/02(木) 23:48:37 ID:xqzSi9Io: >>2332

いや、解放戦争である時点で、それはもう、侵略戦争です。というのが、日野君の主張。

というか、マッカーサーは、大東亜戦争を「自存自衛の戦争」とは言いましたが、「自衛戦争」とは言っていません。（笑）

これについては、軍事学者の兵頭二十八先生の著書『「日本国憲法」廃棄論』を読んでください。

彼は決して共産主義者などではなく、江藤淳の弟子で元自衛官の憲法無効論者という、保守派の論客です。
2334：志恩：2016/06/02(木) 23:51:10 ID:6hRUvSRg: ネットより
大東亜戦争ー

戦争において、双方なりの「正義」があるわけですが
欧米による植民地政策は
それはそれはひどいものだったそうです
能力ある者の両手首を切り落としたり
崖から突き落としたり・・

人間と見ていなかったのでしょう

そのようにされてはならないと
日清、日露戦争以降
日本は戦った
自衛です

それを「侵略」と呼び
教育システムの中で長く押し付ける・・

あちらの方が「侵略」ですね

アジアの人だけでなく
アメリカ人までもが
大東亜戦争での
日本の「義」を説いていることに感動しました

つまり、白人に歯が立たなかったアジア人の代わりに日本人が戦い、
一時的に日本軍が白人に勝ったので、
日本が負けた後、自信を持ったアジア人が白人に対して第二次の独立戦争を行って、
ほぼ全部、独立した。
2335：トンチンカン：2016/06/02(木) 23:52:38 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『日本国を、悪の国に、仕立て上げたいのが、左よりの、共産主義や左翼の特徴です』

だから・・　「マサノブ爺さん」は、＜共産主義や左翼＞だと言われるのです！！

＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！

これを、＜大票田の大阪＞で　ぶちまけた　のは・・　「信徒数を減らす為」・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2336：トキ：2016/06/03(金) 00:06:52 ID:EpQhviUg: >>2327

　まるで、総裁には何の責任もないみたいな書き方ですが、私は総裁だけが悪いとは一度も言ったことがありません。
本流復活派の聖典の扱いには重大な問題があると再三指摘してきたとおりです。
2337：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:07:22 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」・・　そろそろ、『谷口雅春先生』を＜尊崇＞しましょうよ・・・

「お孫さん」なのでしょ・・・
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2338：志恩：2016/06/03(金) 00:15:39 ID:6hRUvSRg: 2333 ：自然共生◇日本国実相顕現さん

あなたがご紹介くださった
「日本国憲法」廃棄論 (草思社文庫)　兵頭二十八著ですが、

「日本国憲法を破棄し、明治憲法の修正により日本の独立を守ろう」という野心的な本だそうですよ。
ということは、一度、今の日本国憲法を捨てて、第9条も捨てて、明治憲法に戻り、明治憲法を見直した
新しい日本国憲法を制定しよう,,という主張でしょうか。

その考え方は、鈴木邦男さんと同じですね。あなたも、そのようなお考えなんですか＿
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ブックレビュー
●マッカーサー憲法を破棄して日本の独立を守り抜く

独特の研究スタイルと文体の兵頭二十八氏が説く「日本国憲法（マック偽憲法）」破棄論。
国防のためには国民がまとまる中心となる存在が必要で、日本には過去から天皇・皇室という存在があるのだから、
その存在を脅かしかねない日本国憲法を破棄し、明治憲法の修正により日本の独立を守ろうという野心的な本です。

数々の著作で、「5箇条のご誓文」に表された近代合理主義を説く著者は、この著作でも同様にその重要性を語ります。
一方で儒教色に染まった「教育勅語」については反対しています。
余談ながら、「教育勅語」を重んずる大多数の保守派の方々には、このあたりが受け容れがたいのでしょう。

日本を思い、日本を生き残らせたい著者の、ジョン・ロックから流れる近代精神や合理主義というものが
、残念ながら日本人には腑に落ちないのでしょう。
だからこそ、真珠湾をアグレッション（侵略）した日本と、その日本を敵視する大国の意図が、
兵頭氏にははっきりと見えるのかもしれません。
兵頭氏の物の見方に立てば、近代の日本はあまりにもナイーブです。
だから、彼にとって日本とは、近代精神と野蛮な精神を使いわける諸国と比較して、本当に危なっかしいのでしょう。

それでも日本を思う著者は、懇切丁寧に日本国憲法を破棄すべき理由を説明するわけです。

その理由を分かってもらいたいという思いが、日本国憲法成立のいきさつを非常に詳しく述べるという独自のスタイルに
なっていて、一見読みにくく思えてしまうところが非常にもったいないと感じます。もっと多くの人に読まれて良いと思うのですが。

日本国憲法のベースとなった思想について、19世紀からの流れを述べたり、H.G.ウェルズの政治的文筆活動（世界政府構想）を絡めたりと、
非常に詳細に述べています。

憲法の９条の条文が、実は、日本が自衛の意味も分からずにパリ不戦条約も無視して対米英の侵略戦争を始めたことに対する
アメリカの対日政策の結果であるとの説明には、感心しました。

また、対米開戦を伝える有名なラジオ放送「戦闘状態に入れいり」が、法を重んずる欧米からみてどれほど奇異なのか、
という解説は非常に参考になりました。
保守派と言われる本を読んでいるだけでは絶対にこのような視点を得ることはできないでしょう。非常に特異な視点です。

ただし、この西洋近代主義を身にまとった視点について、非常に奇異に感ずること自体、著者が危惧するマック憲法絶対の
言語空間に私が馴染んでいる証拠なのでしょう。
占領期にマック憲法を採用せずに共産革命が起きてしまうよりはマシでしたが、今もってその呪縛から逃れられないのであれば、
それは日本を不安定な状態にしているだけなのでしょう。
2339：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:18:52 ID:bOha849M: 「自然共生◇日本国実相顕現」は・・　「マサノブ爺さん」ご本人でしたっけね～～
2340：志恩：2016/06/03(金) 00:19:39 ID:6hRUvSRg: 「日本国憲法」廃棄論 (草思社文庫)　兵頭二十八著の
ブックレビュー、続き

●多くの人に日本の将来のために読んでほしい書

日本国憲法を、あたかも宗教のように扱う「護憲派」が実に多いのが現実である。
本書は、日本国憲法の成立、つまり押しつけ憲法の過程を説明した部分が多いが、
勿論、著者のいう核心は、この憲法の廃棄にある。

その内容は他のレビューアーの示すところでつけくわえるところはない。
ただ、私は、著者の論述は非常に鋭く、本質、そしてそれこそが日本国憲法廃棄
の根拠をなすものがあると思った。

それは、立憲君主制度にあっては、権力を行使する権限者に抑制がかかるということ
そのものの背景である。三権分立などという安っぽいものではない。

それは、本来権力は君主に属するものであるので、権力行使に当たる者が無限に
権力を振り回すということは、そもそもできないことだという前提である。ここに立憲主義の
バランスがあるのだ。

考えてみるがよい。ヨーロッパの安定した民主主義国の多くは立憲君主国だ。
オランダ、デンマーク、スウェーデン
この温厚な諸国を見よ。しかし、独裁国家、独裁体制には容赦しない立派な国々である。

それに対し、「権力は我らのもの」という国を見るがいい。ただの独裁国家ではないか。
権力を完全に奪い取ったため、抑制が全く効かないのだ。これが、共産党の支持する
民主集中の実態である。（管元首相の言う期限付き独裁と言う発想も近いものがある。
その期間中は、権力は「我らのもの」だからだ。この『独裁』中に、完全独裁に移行したのが、
他でもないナチドイツである。

（この管元首相の発言は、民主党が本来の民主主義とは関係のない左翼イデオロギー、
プロレタリア独裁を志向する左翼団体であることをうっかり白状したものである。）

自衛隊を左翼（＝民主党）の言う暴力装置ということになぞらえれば、さしずめ民主主義選挙は
プロレタリア独裁のための、暴力革命代替装置なのだろう。その手続き完了後民主選挙は
ポイ捨てされるのだ。恐ろしいことだ。）

わき道にそれたが、権力行使の抑制の根拠を示す書は少ないと思う。他のレビューアーの紹介内容も含め
多くの人に読んでほしい本である。
2341：志恩：2016/06/03(金) 00:22:34 ID:6hRUvSRg: >>2339;トンチンカンさん
それにつきましては、わかりません。
私は、身バレしておりますので、断定した言い方は、できないのです。
2342：志恩：2016/06/03(金) 00:24:19 ID:6hRUvSRg: ご本人でなくとも、ごく近い、お偉い人だと思います。
2343：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:25:15 ID:bOha849M: （参考）　＜組織　板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2344：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:25:45 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜日野マサノブ＞・・　『そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない』

「そういうの」＝青年会の下っ端　　　「私」＝マサノブ
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2345：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:26:39 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜日野マサノブ＞・・　『そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない』

「そういうの」＝青年会の下っ端　　　「私」＝マサノブ
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2346：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:28:18 ID:bOha849M: トキ管理人

重複しました・・　＜２３４５＞を削除願います！！
2347：志恩：2016/06/03(金) 00:37:25 ID:6hRUvSRg: 共産党の活動
http://blog.goo.ne.jp/masatoshi-nakamoto/e/0467aa07064ed8c2b06019e795648695
2348：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:37:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自然共生◇日本国実相顕現」は・・　ご自身が、≪白状≫しているのです！！

私は・・　「マサノブ爺さん」です、と・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2349：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:42:17 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『日本国を、悪の国に、仕立て上げたいのが、左よりの、共産主義や左翼の特徴です』

だから・・　「マサノブ爺さん」は、＜共産主義や左翼＞だと言われるのです！！

＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！

これを、＜大票田の大阪＞で　ぶちまけた　のは・・　「信徒数を減らす為」・・？？
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2350：志恩：2016/06/03(金) 00:54:04 ID:6hRUvSRg: ネットより
共産党や朝日新聞は、〈マック偽憲法の９条の改憲は許さないゾー〉と明け暮れシュプレヒコールなご様子。
けれども彼らが真に防衛したいのは「９条」じゃありません。「前文」と「１条」なのです。それが中共が冀うところでもあります。

　しかしそのことをあけすけに口に出してしまえば、国民の支持が日共や左翼新聞を決定的に離れるということが読めていますので、
かれらは、カムフラージュ宣伝として「９条」だけを殊更にとりあげるという叛逆戦術を決めているのでしょう。

　わが国の安全と自由を最も左右するのも、あくまで「１条」と「前文」であって、「９条」などはほんとうにどうでもいいものなのです。
それは一夜にして公然と無視され得ることはみんなが知っています。
だって「違憲」の自衛隊がこんなにも長く持続しているじゃないですか。
http://sorceress.raindrop.jp/blog/2013/03/
2351：トンチンカン：2016/06/03(金) 00:59:29 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今回の「大阪教区の講習会」の　午後の部　は・・　＜最悪＞でした～～～

とにかく、「気分を害した参加者」が　続出　したようです！！
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2352：志恩：2016/06/03(金) 01:57:43 ID:6hRUvSRg: 再掲
2327 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/02(木) 18:36:18 ID:xqzSi9Io
略
>>そもそも、社会事業団と教団が対立した理由の一つに、頭注版ではない新版の発行を社会事業団が主張したことがあります。

実際、今、自称・本流派のみなさんは、頭注版を出版していませんよね？

教団が著作権料を奪った、と、分派は騒いでいますが、信徒からすると、分派が頭注版を奪ったようにしか思えません。

事実、教団の本部講師にも「別に光明思想社の『生命の実相』を購入してもよい」という人はいます。

もしも光明思想社が頭注版を出版すると、教団の一般信徒も購入するはずです。

にもかかわらず、経済的にもメリットのある頭注版の出版を、分派がしない理由はなぜでしょうか？

私には、彼らの真の目的が、大聖師の御教え隠蔽・改竄にあるとしか、思えません。<<
________________________________________________________________________
こちらのご投稿文を、見落としておりました。

ということは、光明思想社さんは、「頭注版　生命の實相」を、出版しようと思えば、
出版できるということですよね。それは、知りませんでした。驚きました。

そういうことでしたら、光明思想社さんは、「頭注版　生命の實相」を、ぜひ、早急に
出版していただきたいです。

売れない「新編」じゃなくて、売れる「頭注版」の方を。そうしたら、教団組織でも使えますから、
光明思想社さんにとっても、いいことではないですか。
2353：トンチンカン：2016/06/03(金) 02:01:49 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「気分を害した参加者」が＜続出＞したのは・・　「トンデモ総裁」の所為！！

「チラシ」に書かれた＜うたい文句＞を見て・・　「宗教的な話」を求めて・・・

なのに、実態は・・　＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！
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・これで・・　またまた、多くの「信徒」が去って行く～～

（参考）　「大阪教区講習会」のチラシに書かれた＜うたい文句＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
生長の家の教えとはどのようなものなのか知りたい、学びたいと
お考えの方は、是非「生長の家講習会」にご参加ください。
生長の家総裁・谷口雅宣宣氏絵、生長に家白鳩会総裁・谷口純子先生
のご講話を直接聴くことができます。また、体験談や聖歌の合唱
なども行われて、１日ゆったりと教えを学ぶことができます。

人生必勝の鍵である「人間は神の子である」という「縦の真理」、
「人生は心でどうにでも創造出来る」という「横の真理」を知る
ことで、きっとあなたの新しい人生が始まる日となります！！
ご家族おそろいで、お気軽に、是非どうぞ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2354：トンチンカン：2016/06/03(金) 02:34:17 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！

これを、＜大票田の大阪＞で　ぶちまけた　のは・・　　何故なのでしょうか・・？？

「信徒数を減らす為」・・？！　　＜教勢の拡大＞なんて・・　夢の、また夢・・・？？
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2355：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/03(金) 07:58:14 ID:3Hn2eu.2: >>2338

私は、個人的には、兵頭二十八さんの考えにはほとんど賛成です。

彼の憲法無効論にも、また「大東亜戦争には大義はあるが、当時の日本政府の国際法への無知により侵略戦争んになった」という考えにも。

私は、大東亜戦争はあくまで、解放戦争だったと思っています。実際、多くの諸民族が植民地支配から解放されたのですから。

で、決して、自衛戦争ではない。それは、兵頭先生もおっしゃる通りです。
2356：トンチンカン：2016/06/03(金) 12:26:26 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『日本国を、悪の国に、仕立て上げたいのが、左よりの、共産主義や左翼の特徴です』

だから・・　「マサノブ爺さん」は、＜共産主義や左翼＞だと言われるのです！！

＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！

これを、＜大票田の大阪＞で　ぶちまけた　のは・・　「信徒数を減らす為」・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2357：トンチンカン：2016/06/03(金) 12:28:06 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜日野マサノブ＞・・　『そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない』

「そういうの」＝青年会の下っ端　　　「私」＝マサノブ
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2358：トンチンカン：2016/06/03(金) 12:29:27 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自然共生◇日本国実相顕現」は・・　ご自身が、≪白状≫しているのです！！

私は・・　「マサノブ爺さん」です、と・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2359：トンチンカン：2016/06/03(金) 12:43:46 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「大阪教区講習会」のチラシに書かれた“謳い文句”を知っての率直な感想です
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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“謳い文句”にほど遠い「ヨコ」みちにそれた、反安倍に「タテ」と煽る講習会とは？！ (1741)
日時：2016年06月03日 (金) 07時45分
名前：破邪顕正

表題は、「大阪教区講習会」のチラシに書かれた“謳い文句”を知っての率直な感想です。

＞生長の家の教えとはどのようなものなのか知りたい、学びたいとお考えの方は、是非「生
長の家講習会」にご参加ください。
生長の家総裁・谷口雅宣先生、生長の家白鳩会総裁・谷口純子先生のご講話を直接聴くこ
とができます。
また、体験談や聖歌の合唱なども行われて、１日ゆったりと教えを学ぶことができます。
人生必勝の鍵である「人間は神の子である」という「縦の真理」、「人生は心でどうにで
も創造出来る」という「横の真理」を知ることで、きっとあなたの新しい人生が始まる日
となります！！
ご家族おそろいで、お気軽に、是非どうぞ！！＜

果たして、この度の講習会は、この“謳い文句”に合致する内容でしたか？

実際、講習会を受講されて、「縦の真理」「横の真理」が学べましたか？

それどころか、まるで「共産党の演説会」みたいだったというではありませんか。

“SNI教団”では、日本教文社から出ていない本は読んではいけないことになってはいま
せんでしたか？

だから、「光明思想社」から出ている『新編　生命の實相』も「聖経」も『聖典』ではな
いとして購入してはならないということになっていましたよね。

にもかかわらず、谷口雅宣総裁は、日本教文社から出ていない『日本会議の研究』を購読
して読むように勧めたわけです。

この本は、明らかに“政治”の本です。

谷口雅宣総裁は、生長の家は政治とは関係しないと宣言していませんでしたか？

にも関わらず、谷口雅宣総裁は「反安倍」の姿勢をはっきりと打ち出したわけです。

自らの宣言、約束をも自ら破ってみせたわけです。

どこに、「縦の真理」「横の真理」がありましたか？

“謳い文句”とは明らかに違う内容の講習会になってしまったのではありませんか？

その“謳い文句”を信じて受講した人は、「話が違うぞ」と文句の一つでも言いたいので
はないでしょうか？

それでお金までとっているのですから、「金返せ！」と言われても抗弁のしようがないの
ではありませんか？

“謳い文句”に偽りあり！

“サギだ！”

こう言われたらどうするのでしょうか？

今後、講習会が開催される教区では、大阪教区のような“謳い文句”は使用しない方が賢
明だと思うものであります。
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2360：傍観：2016/06/03(金) 12:58:46 ID:jrLFjTNA: 総裁も学ぶ会も
聖典一巻の最初を読んでない点では

同じです。
2361：傍観：2016/06/03(金) 13:00:45 ID:jrLFjTNA: 菅野完 @noiehoie · 5月29日

「宗教法人生長の家」VS「谷口雅春先生を学ぶ会」の対立についての僕の基本的な立場は
　「諸君ら両方とも『七つの燈台の点灯者の神示』の最初の一行を50,000回ほど音読しろ」
　でしかない。それ以上でもそれ以下でもない。
2362：神の子さん：2016/06/03(金) 16:20:41 ID:jrLFjTNA: 菅野完氏は学ぶ会の言い分を取材したいらしい。
なのに何故か学ぶ会は断固拒否っておかしくない？
2363：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/03(金) 20:30:28 ID:3Hn2eu.2: 酒井幸江先生×日野智貴君×堀浩二先生
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10208748937874431&ampampset=a.3535836928238.149223.1641783794&ampamptype=3&ampamptheater
2364：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/03(金) 20:45:27 ID:5lcMa1Gs: 　世界聖典普及協会が、「日本会議の研究」の取り扱いを始めたそうです。
本流復活派の反発は必至でしょう。

　ただ、末端の平信徒の一人である小生から見たら、もともと生長の家の活動者を自称する
人たちが分裂して、お互いに喧嘩をすること自体が、みっともないと思っていました。もちろん、双方
の言い分自体は理解はできますが、それでも、ここまで喧嘩が大きくなったのはおかしいと
思っています。まあ、こういう場合は、誰か、見えないところで喧嘩を煽っている人がいる
のでしょうが。

　ともかく、本流復活派の皆さんも、一度、深呼吸をして、落ち着かれた方が良いかと思い
ます。再度、抑制された態度を取られることを希望します。
2365：神の子さん：2016/06/03(金) 21:19:16 ID:gaaJoi8g: >>2363

さすがのお三方、総裁マンセー、凄いよ！！！！
2366：トンチンカン：2016/06/03(金) 21:19:53 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今回の「大阪教区の講習会」の　午後の部　は・・　＜最悪＞でした～～～

とにかく、「気分を害した参加者」が　続出　したようです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2367：トンチンカン：2016/06/03(金) 21:21:10 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「気分を害した参加者」が＜続出＞したのは・・　「トンデモ総裁」の所為！！

「チラシ」に書かれた＜うたい文句＞を見て・・　「宗教的な話」を求めて・・・

なのに、実態は・・　＜感情むきだし＞の「共産党講習会」のマサノブ講話！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・これで・・　またまた、多くの「信徒」が去って行く～～

（参考）　「大阪教区講習会」のチラシに書かれた＜うたい文句＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
生長の家の教えとはどのようなものなのか知りたい、学びたいと
お考えの方は、是非「生長の家講習会」にご参加ください。
生長の家総裁・谷口雅宣宣氏絵、生長に家白鳩会総裁・谷口純子先生
のご講話を直接聴くことができます。また、体験談や聖歌の合唱
なども行われて、１日ゆったりと教えを学ぶことができます。

人生必勝の鍵である「人間は神の子である」という「縦の真理」、
「人生は心でどうにでも創造出来る」という「横の真理」を知る
ことで、きっとあなたの新しい人生が始まる日となります！！
ご家族おそろいで、お気軽に、是非どうぞ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2369：シャンソン：2016/06/04(土) 05:26:56 ID:Y3vZiwEg: >>2368 トキ管理人様へ

　優柔不断な傍観者らしい意見を書く暇ができたのなら、前から頼んでいる
傍流掲示板の削除もお願いします。

　投稿番号★男性版　１９６６　★うのはなさん専用版　６５０，６５１
2370：神の子さん：2016/06/04(土) 06:05:44 ID:jrLFjTNA: http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=331

教団も拒否だが、学ぶ会も拒否したい理由だな、
2371：雅春先生に帰りましょう：2016/06/04(土) 06:24:50 ID:z60u08c.: 帰りましょう掲示板は2ちゃんでも有名になってるし。恥ずかしいんだが。
2372：地方信徒：2016/06/04(土) 11:00:33 ID:Atcp804s: 菅野氏のツイッターより

菅野完 ‏@noiehoie &ampampmiddot; 16 時間16 時間前

ここではっきり申し上げておきますと、僕の目には、雅宣さん路線も、学ぶ会路線も両方共、「雅春先生に申し訳ない」としか映らない代物です。お互い、ちゃんとしてほしい。
2373：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/04(土) 11:17:51 ID:TDmCevrc: 自称・本流派の皆様が大好きな千葉麗子について（以下、引用）

http://shiba.2ch.net/test/read.cgi/editorialplus/1464243299/l50

200 : ニライカナイ ◆NIRAIOUiZ. [GB]2016/06/03(金) 23:04:15.62
>>189-190

そろそろ『チバレイ騒動』の解説でもしましょうか(´ー`)y-~~

２年前、チバレイは左派の脱原発派から右派に転向してきました。
その時に右派の民族の意志同盟との繋ぎ役になったのが横拳でした。

横拳はチバレイのヒモになりました。
チバレイはイン●の横拳に手●きまでしてあげたそうです。
その時に履いていた横拳のパンツが鹿の模様だったので、今でも『鹿』とか『チュッパ鹿』と呼ばれているわけです。

当時、民族の意志同盟にいた同僚によると２日に１回はチバレイへの思いのたけを聞かされたそうです。
横拳は今でもチバレイに執着しています。

チバレイは横拳にお金を無心されて多額の借金を抱え込みました。
『さよならパヨク』の出版を決意したのも経済状態の悪化が原因だと聞きます。

チバレイの親衛隊にマルコスさんがいました。
チバレイに対する独占欲に燃える横拳としては面白くありません。
そこでマルコスさんの過去を探ります。
そして、中国人留学生の女性にストーカーした事件があることを知りました。
横拳はチバレイにこのことを吹き込み、チバレイは警察署に駆け込みました。
2374：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/04(土) 11:20:04 ID:TDmCevrc: （全文引用　引用元：同上）

201 : ニライカナイ ◆NIRAIOUiZ. [GB]2016/06/03(金) 23:08:24.97
１年前、関零がメンバーを連れて、横拳に接触しました。

関零としては、敵対しているアカウントの凍結をツイッター社に通報する際にチバレイの芸能人としての政治力を借りるのが目的でした。
これは今でもマルコスさんの４０以上の複垢の凍結や私の４１万のフォロワーの凍結などで、いかんなく発揮されています。

横拳としては、関零のデマ動画の制作力と拡散力、敵対する相手の過去ログからネガティブな個人情報を引き出す
無職ゆえの有り余る時間、それに複垢や仲間を使ったスパブロなどのネットにおける有形力の行使が期待できると考えました。

さらに、関零は実体を持たず、チバレイと肉体的な接触をすることはないので
横拳としても嫉妬の対象にならないことがタッグを組む大きな動機となりました。

肉体的な接触＼_(･ω･`) ｺｺ重要なキーワード !!

チバレイファンクラブの残りのキンゾーは彼らのスポンサー役です。
要するにお金を出す役です。
横拳としては、お金だけ出していればいいのに、あろうことかファンの集いでチバレイと接触するわ、電話で楽しくお喋りするわで
非常に面白くありませんでした。

でも、お金のない横拳は、金庫番のキンゾーに雑に扱われてもずっと我慢していました。
ところがついに先月ブチ切れます。

キャス中に、長年横拳のことを乞食呼ばわりしてきた、ちくわとホルホルを見つけて火病。
積もり積もった怨念でキンゾーにも飛び火しました。

話は戻りますが、横拳が荒巻丈さんと揉めているのはマルコスさんと関零たちとが喧嘩していて、
そのマルコスさんと荒巻さんとが友人なので、関零に加勢しているという意味もありますが、
本当はチバレイに肉体的な接触（といっても握手程度）をしたマルコスさんと荒巻さんとがつるんでいるということが許せないからです。

さらに、１年前に私は荒巻さんのツイキャスでチバレイさんが荒巻さんと民族の意志同盟の政治大会で握手したとツイートしました。
この件は横拳の怒りに火を付けました。
チバレイと肉体的な接触(握手程度)をした者を、横拳は何が何でも潰さずにはおれません。

私のアカウントが関零に凍結された背景には、これが大きな切っ掛けになっていますが、
ほとんどの人は事情がわからず( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝだと思います。

というわけで、
チバレイ騒動のベースには横拳のチバレイに対する歪んだファン感情と異常な独占欲があったわけです。

ご静聴ありがとうございました(*^-^)p□~~~
2375：自然共生◇日本国実相顕現：2016/06/04(土) 11:21:23 ID:TDmCevrc: ↑ここにでてくる、荒巻丈さんが、日野君の新政未来の党の顧問の方です。

千葉麗子をあがめる自称・本流派は、このような事実を知らないのでしょう。
2376：神の子さん：2016/06/04(土) 14:22:35 ID:gaaJoi8g: ＞http://togetter.com/t/%E8%8D%92%E5%B7%BB%E4%B8%88

結構な人ですね！
2377：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/04(土) 19:19:02 ID:hl.nfLp.: 　破邪顕正さんが、「最後通牒」なるものを書かれたみたいです。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=352

>>仄聞するところでは、谷口雅宣先生も結構、安東先生には酷い目にあっているとかで、
>>おそらくは終生、忘れられないトラウマになっているでしょう。＜

　私は知らなかったのですが、本流復活派の掲示板に、谷口雅宣先生が一度、副総裁
を退任され、その旨を全国の教化部長にファックスで通達をされたという記事が掲載され
ました。この点は、破邪顕正さんも記事の内容を否定されていなかったので、事実関係には
異論はないかと思います。確か、退職金を返したのか、どうかで、本流復活派の掲示板が
盛り上がっていたのを記憶しています。

　実はこれとは関係なく、私の教区に総裁の側近と言われる方がお越しになり、私の教区の
要職にある人と長時間会談をしました。驚いたことに、その内容は、大半が安東先生の批判
でした。
　その中には、安東先生により谷口雅宣先生がとうとう副総裁の辞任にまで追い込まれたという話も
ありました。

　会談の内容が終始、安東先生批判だったので驚いた教区の要職の人が、会談後、すぐに仔細を
話してくれたので、ある程度は覚えています。

　それだけなら、再伝聞ですから掲示板には書けませんが、本流復活派の掲示板に、
谷口雅宣先生が辞表を出され、その旨を全国の教区に連絡を入れられた、という記事があり
ました。本流復活派も教団も否定しないところでは、その事実があったと認定しても良い
と言えるでしょう。

　三代目を約束された人が、自分の処遇に堪りかねて辞表を出して、その理由を全国の教区
に連絡を入れるのは、相当の事情があったと言えます。即ち、上で聞いた話が、ある程度、
根拠のある話である、ということになります。ただし、伝聞であります。ですから、

　「仄聞するところでは」

という文字を入れたのです。

　破邪顕正さんの主観的な意図や、安東先生の意図は知りません。しかし、現在の教団の
指導部は、自分たちは被害者であり、安東先生は加害者である、という認識を持っていた
と認定してもよいのではないかと思います。（それが正しいとは言いませんが。）

（つづく）
2378：神の子さん：2016/06/04(土) 19:38:19 ID:RGmxgllg: 過去の生長の家では、安東さんと椛島さんの二人が生長の家を乗っ取ろうとしている、
という怪文書も流れていたんですよね。
私は直接は見ていないけど、それを見たという人の話は聞きました。
2379：神の子さん：2016/06/04(土) 19:41:24 ID:RGmxgllg: 雅宣先生は、実は講習会を減らすことにも反対だったらしい。
そういう路線対立とかは、どちらが悪いとかそういうことではなく、
双方に怨念が残ったとしてもおかしくはないと思います。
2380：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/04(土) 19:52:05 ID:hl.nfLp.: 　もともと、谷口雅宣先生が大学生練成会に参加した時に、一緒に参加した人
が私の教区にいて、その時にいろいろな事があったとは聞いています。（具体的
な内容は省略します。）当時、青年会や学生部に在籍した人たちの話を聞くと、
残念ながら、谷口雅宣先生は、あまり当時の組織の雰囲気には馴染めなかったと
言えるかと思います。

　それと、これは再三、本部関係の人から聞いていたが、書けなかったのが、
破邪顕正さんが書かれた、

「生長の家はそのうち、谷口家から「森田･安東」一派に乗っ取られる！」

という言葉です。彼らの顔を見ていると、本気でそう思い込んでいたと思い
ます。（破邪顕正さんが書かれたので、こちらも書かせていただきます。
お許しください。）

　この一連の騒動の背景にあるのは、この言葉ではないか、と感じています。
（断っておきますが、それが事実だと言っているのではありませんよ！）

（つづく）
2381：?：2016/06/04(土) 20:44:25 ID:3zIh7uSY: >>「生長の家はそのうち、谷口家から「森田･安東」一派に乗っ取られる！」

これは事実と違うと思います。森田征史会長は谷口家を大切にしていたことは多くの人が
知っています。

森田さんと安東さんは青年会では共闘していましたがその後は別でした。
2382：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/04(土) 20:46:19 ID:hl.nfLp.: 　もちろん、私は谷口雅宣先生から直接、森田先生や安東巌先生についての経過をお尋ね
したわけではありません。しかし、現在の教団内部では、一連の騒動の背後には、森田先生
や安東先生がいる、という噂があたかも真実のように流れています。

　森田先生や安東先生の名誉のために付け加えますが、例えば、「ときみつる会」の宮澤潔先生
はずっと海外勤務でしたから、森田先生や安東先生とは接点がないはずです。生長の家社会事業団
の松下昭先生も総本山のご出身で、森田先生や安東先生とは距離のあった方だと聞いています。

　ですから、上の「噂」は「真実」ではないと思います。しかし、谷口雅宣先生と安東先生の間
に激しい対立があったという点は推測はできると思います。これは私も教化部長から聞いた伝聞
なので間違いがあったらお詫びしますが、例えば、新教育者連盟の理事長さんの解任が議題にな
ったときに、解任を主張する谷口雅宣先生と続投を主張する安東先生との間に激しい議論がおこ
ったと聞いています。

　そういう経過に加えて、今回の「日本会議の研究」の件を見ると、教団の指導部が、事実かど
うかは別にして、すさまじい被害者意識を持っているのは否定できないかと思います。

　おそらくは、これをチェックされている教団の指導部の方々は、当然、違う認識を持っておられる
と思います。しかし、私としては、現時点では、このような認識をしております。

　以上、愚見を申し上げました。ご不明の点がありましたら、お尋ねください。

追伸

　すでに書いたことですが、私は個人的には安東先生とは信仰や運動についてはお考えを異に
する部分はありますが、それにもかかわらず、卓越した功績と信仰への情熱、素晴らしい才能
と真摯な対応については、素晴らしい先達であると深い敬意と感謝を感じております。

　また、既に退職をされた方に対して、講習会という場で批判をされた件についても賛成は
できません。

　私は、安東先生についての当該事実は、以上のような根拠で書きました。もし、以上の経過が
事実でない場合は、お詫びします。

　あと、破邪顕正さんが書かれた件のうち、「講師会報」の件は当時、私も実物を見て、
仰天したのを記憶しています。が、他の件は私は知りませんでした。貴重なご教示に感謝
申し上げます。
2383：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/04(土) 20:55:03 ID:hl.nfLp.: 　ご投稿、ありがとうございました。

>>2378

　かなり以前のことで、まだ、百万運動の頃にそういう怪文書があちらこちらに
送られました。

>>2379

　当時の公式の文書では、講習会の回数を減らすことを主張されたのは、谷口雅宣先生
だったと思います。大阪だったと記憶していますが、信徒さんから講習会の実情につい
ての嘆願書が届き、その内容が真面目だったので、当時、副総裁だった谷口雅宣先生が
回数を減らすことを決断されたとかかれていました。

　当時、その決断は議論を呼びましたが、私個人は、正しい決断だと感激したのを覚えて
います。

　もちろん、私の記憶に間違いがある可能性があるので、その場合はお許しください。

　後半については私も同じ意見です。どちらが悪いとか言うことではなく、ボタンのかけ
違いで誤解が生じたと残念に思っています。
2384：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/06/04(土) 20:56:50 ID:hl.nfLp.: >>2381

　ご投稿、ありがとうございました。

　私も関西の友人にこの点を尋ねたら、全く同じ返答を頂戴しました。
森田先生は、ご退職時にも、その点は明らかにされたとも言われています。

　ですから、ご投稿には賛成します。
2385：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/04(土) 21:09:44 ID:hl.nfLp.: >>2381

　貴重なご投稿をありがとうございました。

　この件については、書かなければならないのに、落としてしまいました。
補足してくださり、深く感謝申し上げます。

　この件については、複数の方から、同じ内容の話を聞いております。
その中には、大阪の役職者の方もおられましたから、間違いはないかと思います。

　ただ、それにもかかわらず、森田先生については、安東先生と行動を共にしてい
る、という風評を信じていた人が、本部講師にも複数いたのも、残念ながら
事実です。私も直接、その話を聞いたときには驚きました。

　今後とも、よろしくお願いします。
2386：?：2016/06/04(土) 21:19:30 ID:3zIh7uSY: 破邪顕正氏の

>>生政連の解体、それに続く青年会の解体、それはすべて、教団内から「森田・安東」一派を排除せんとするがために、
谷口家の思惑から生まれたものだと見たがいいと私は今、総括しています。

という総括は完全に間違えです。
清超先生はいかなることがあっても森田氏はもちろんのこと安東氏をも擁護されて
最後まで信頼されていましたし、佳世子さまは森田氏を長崎の自宅によく迎え入れておられたと
聞いていますし、貴康氏は森田氏が本部を辞めた後も乃木坂の森田氏の勉強会に参加していたと
聞いています。荒地家の皆さんも同様のようです。

谷口家全体が被害妄想に陥っているという総括はまさに妄想であり失礼極まりない事です。
2387：?：2016/06/04(土) 21:34:48 ID:3zIh7uSY: 補足しますが、雅宣総裁がどう思っていたかという事はおおむね破邪顕正氏の
推測が当たっているような気がします。

しかし谷口家全体を総括するとは驚きです。
2388：神の子さん：2016/06/04(土) 21:43:21 ID:jrLFjTNA: どうしても破邪顕正って方は極端にいきますよね、どうして？
菅野氏へは裏を取ってないとか非難されたが、破邪氏の話に裏があったろうか？

また、大調和の神示とご自分達話一致してんのか？疑問が多い人です。
2389：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/04(土) 22:07:44 ID:hl.nfLp.: >>2386

　再度、貴重なご指摘、ありがとうございました。

　私も、いろいろな状況証拠から、谷口清超先生と森田先生や安東先生の間には信頼関係が
存在している、という印象を受けていました。しかし、詳細は不明でしたので、ご教示には
教えられました。

　重ねて、お礼を申し上げます。
2390：神の子さん：2016/06/05(日) 16:25:20 ID:.r6kgcFU: 日野智貴教でも、作る気なのだろうか？？
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-e5dc.html
2391：トンチンカン：2016/06/05(日) 17:29:38 ID:bOha849M: 十勝教区の講習会　　７６０人　前回比　▲4.16％　前々回比　▲16.48％

受講者数　今回＝７６０人　　前回＝７９３人　　前々回＝９１０人

会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H28.06.05 facebook

今日は午前10時から、北海道音更町の音更町文化センターで生長の家講習会が開催され、
760人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された十勝教区の幹部・信徒の皆さ
んに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H25.05.19 facebook

今日は北海道幕別町の幕別町百年記念ホールで生長の家講習会が開催され、793人の受講
者が参集して下さった。同町での講習会開催は初めて。推進と運営に尽力下さった帯広教
区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜小閑雑感＞　2011年5月22日　大地震は“神のはからい”？

　今日は北海道の音更町文化センターで十勝教区の生長の家講習会が開催され、910人の
受講者が参集した。この日の十勝地方は低気圧の北上が予想されていたため、前日の天気
情報では雨模様ということだったが、幸いにも朝には高曇りの状態となり、午後は晴天に
なった。この地での講習会は２年前は夏の開催だったが、今年は会場の都合でこの時期に
早まったため、推進活動の大部分は寒さが厳しい冬季に行われた。そんな関係もあり、受
講者数は前回よりも減少したが、その代わり新たな会場で行われたことで、初めて参加す
ることができた人も多くいたに違いない。今後の組織のさらなる活性化と、“新人発掘”
が期待される。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2392：神の子さん：2016/06/05(日) 18:04:04 ID:.r6kgcFU: https://twitter.com/VgYQY4n9VmdkbsP/status/739129270627246080
桃缶
@VgYQY4n9VmdkbsP
@samuraiari @SeaTempest 新政未来って日野という怪しい宗教に入っている大学生が代表ですね。党員に中学生まで募集している( ; ゜義務教育うけてる子供には普通に勉強させるべきでしょ。やはりキチガイ集団確定です
2
リツイート深谷（代表）勤皇派　有門“侍蟻”大輔
0:18 - 2016年6月5日
2393：トンチンカン：2016/06/05(日) 23:37:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「十勝教区の講習会」でも・・「共産党の演説」を聴くよな、マサノブ講話だったの？

「生長の家」が、今の世の中では“サヨク”に荷担する存在と見なされている・・

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
“あなた生長の家？共産党なんかを支持してちゃダメでしょ！” (1725)
日時：2016年06月02日 (木) 07時57分
名前：破邪顕正

表題は、ある方から寄せられた情報です。

こういう話です。

何気ない会話の中で、ある方が、「私、生長の家を信仰しているのよ」と言った。

すると、相手の人が、驚いた表情をして表題のことをいってきたというのです。

そして、こうまで言われて説教されたというのです。

「日本という国には、共産主義は合わないの。あなた、騙されているのよ。早く目を覚ま
した方がいいわよ」

これを聞いて、私も、少々、驚いてしまいました。

「生長の家」が、今の世の中では“サヨク”に荷担する存在と見なされている、少なくと
もそういう見方をする人たちがいるということに衝撃を受けたのです。

もとより、私たちは、既にそういうことを知ってはいます。

しかし、それはまだ、生長の家の中の一部の人たちの認識に過ぎない。

外の世界にまではまだまだその認識は広がってはいない。

そうとばかり、思い込んでいたのです。

でも、私の想像をはるかに超えて、今や、一般の人までもが、「どうも生長の家は“共産
党支持”のようよ」と感じ始めているということなのです。

そこにきて、先の大阪講習会での谷口雅宣総裁の発言です。

まるで、共産党の演説を聴くようだったというわけですから、事態は、私たちが考えてい
る以上に進んでいて、より一層、深刻であると考えます。

信徒は、それぞれいろんな理由があって、教団に残っているのでしょうが、でも、そうし
ていることが、周りからは、どんどん共産党、そこまでとはいかないまでも“サヨク”シ
ンパと見なされているということ、それを覚悟しなくてはならない時代に入ったと認識す
べきなのです。

ということで、今の教団の人には、こういう問いかけをしてもいいのかもしれませんね。

生長の家の教団にいると、「あなたサヨクなの…、共産党を支持しているの？」そういう
目でみられますよ、って。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2395：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/06(月) 06:25:23 ID:2n6.Fso2: 破邪顕正さんから、お返事が届きました。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=352

　「最後通牒」とあるので、いよいよ機関銃か爆弾による攻撃が始まるかと覚悟していたので拍子抜けしました。（笑）

まず、私は、「非安東先生」かもしれませんが、別に「反安東先生」という発想は持っていません。

私の言いたい事は、

「信徒が聖典や聖経を今まで通り自由に入手できるようにしてほしい」

「教団と本流復活派は喧嘩を止めてください。」

というのが最低限の要求で、あとは

「組織活動の内容は、個人の求道と救済をメインにしてほしい。」

「谷口雅春先生の教えを基本にしてほしい。」

というのが個人的な希望というところです。

　別に、上のお願いを満たしてくれるなら、雅宣先生でも安東先生でも構わない、といういい加減な人間です。

　あと、安東先生が雅宣先生をいじめたという組織内に広く蔓延している噂がもし事実でないなら、
安東先生は功績のある立派な先達ですから、いつでも謝罪する用意があります。

　それと、これは個人的な感想ですが、一連の騒動は、もはや生長の家というコップの中の争いから、
日本会議や安倍政権という国政レベルの話にまでなってしまいました。

　こうなると、沈黙は金とは言えないかもしれません。安東先生または安東先生に近い方が、この一連の件について
公に発言をされたほうが良いかもしれません。例えば、週刊文春とか文藝春秋などのクオリティのある雑誌が掲載して
くれるなら、ベストでしょうね。

　これは余談ですが、講習会はみんな義理で参加しているので、大半の人は居眠りをするか、途中で帰る
のですが、総裁が午前の部の最後に「午後は生長の家の原理主義について述べます」と発言されたので、
今回ばかり、はみんなが、何を言い出すかと最後まで、真剣に聞いていたそうです。

　もっとも、最後まで聞いた人の感想は散々で、大阪在住の友人の感想は、

　「結局、自民党の批判ばかりで、信仰の話が出なかった。自分の政治的な意見の押し付けではないか。ふざけるな。
そんな事をいうのなら、次の参議院選挙は自民党に入れてやる。」というものだったみたいです。

　ただ、公平を保つ為にいうと、別の友人が生長の家も知らず、仕事もせずに自宅にひきこもっている人を弁当をネタに誘った
ら、その引きこもりの人は「総裁の安倍政権批判は面白かった」という感想だったみたいです。
2396：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/06(月) 09:37:41 ID:IoP8b9QU: 破邪顕正さんから、再度、お返事が届きました。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=352

　この内容を確認する手段はありませんが、総本山グループの部分は聞いた事はあります。
（当然、書ける内容ではなかったので、書きませんでしたが。）

　ご説明には納得をしました。

　教団の要職にある人の発言でしたので、信用しておりましたが、安東巌先生の名誉を傷つけた
点があるとは思いますので、お詫びして、上記の投稿を削除させていただきます。安東巌先生には
深くお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます
2397：神の子さん：2016/06/06(月) 10:09:08 ID:.r6kgcFU: 雅宣総裁だけでなく、荒地先生や貴康様への批判とも受け取れる文章。

＞その周りには、谷口貴康副理事長、荒地講師部長等、所謂、総本山出身者の一群がいました。

　谷口雅宣総裁が「酷い目」にあったというならば、実は、その相手は、この総本山出身者グループなのです。

　この一群は、いずれも、谷口家と血縁関係にもあります。

　私の言った“谷口家”とは、こういう一群の方を称しているのです。

　ザックリ、私の言いたかったことは、「森田･安東」一派を引きずり下ろすために、谷口雅宣総裁とこの総本山グループの方たちは、当初は、共闘関係にあったということです。

　そして、それは見事に奏功しました。

　生政連解体、そして青年局解体と続き、所謂「森田・安東」一派と称する人たちは、退職するもの、左遷させられるもの、表舞台からは消えていきました。

　それに代わって、一大勢力となったのが、先に述べた総本山グループなのです。＜

学ぶ会・安東派の人たちは、谷口家の人間を全員敵に回すつもりなのか？？
2398：神の子さん：2016/06/06(月) 10:12:04 ID:.r6kgcFU: 自称・本流派の人間は、色々な人たちを敵視しすぎなんだよ。

生長の家信徒同志、お互い大同団結はできないものかね？
2399：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/06(月) 10:21:24 ID:IoP8b9QU: >>2397

　実は、「総本山グループ」については、私が聞いた話と、破邪顕正さんが書かれた話には微妙な点で
相違があります。

　ただ、安東先生が一連の決定に関与していないという点は間違いがないと思います。
その点が大事だと思います。

　この件で、これ以上、対立が激化することはさけたいので、以上でご了承ください。
2400：神の子さん：2016/06/06(月) 10:31:50 ID:.r6kgcFU: >>2399

わかりました。

トキ様も、内心では――教団と分派の双方に問題があることは認めつつも――両者が大塔団結して人類光明化運動に邁進することを望んでいると、信じています。

あの共産党でさえ、かつて激しく対立していた野党と大同団結したのですから、「大調和の教え」を説く生長の家にできないはずがありません。

ただ、トキ様は個人救済を重点に置かれていますが、私は生長の家は大乗の教えであるからこそ、小異を捨てて大同につくべきだと思っております。
2401：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/06(月) 18:46:18 ID:IoP8b9QU: >>2400

　コメント、ありがとうございました。

　おっしゃる通り、教団にも本流復活派にも、それぞれ問題がありますが、いつまでも争っていることは
双方にとって全然有益ではない、と確信しています。

　個人救済の問題も、個人的には、遠回りでも、結局は国家救済へとつながるという考えですが、これは
私個人の考えで、他の方の考えはそれぞれあるべきですから、それを尊敬しなければならない、と感じま
す。

　今は一時的にこういう事が起きていますが、いつかは大調和が現象の世界に顕現すると確信しております。

今後とも、ご指導のほど、お願い申し上げます。
2402：山ちゃんさんより：2016/06/06(月) 20:00:38 ID:3zIh7uSY: 2016年06月05日

破邪顕正さんも間違いを訂正して下さい。

＞生政連の解体、それに続く青年会の解体、それはすべて、教団内から「森田・安東」一派を排除せんとするがために、
谷口家の思惑から生まれたものだと見たがいいと私は今、総括しています。＜

この発想は間違っています。これこそ破邪顕正さんは訂正しなければいけません。
谷口家の思惑などではない、雅宣氏一人の考えではないかと思っています。

そんなこと勝手に総括してはいけない。どの確証があって総括するのか。
もう少しトキさんと同様であるが、嘘を想像で書いてはいけない。
2403：神の子さん：2016/06/06(月) 20:16:27 ID:3zIh7uSY: 破邪顕正さんの間違い

森田先生と安東先生を「森田・安東一派」としてくくっている事は間違いです。

総本山ではかつて森田征史先生を特に団体参拝練成会の講師として毎回お呼びしていた時期がありました。

森田先生を呼ぶことを決めたのは荒地先生や貴康練成部長であり、

講話の後は「一群の人達」と毎回歓談されていたことを昔の職員は皆知っています。
2404：トンチンカン：2016/06/07(火) 04:33:56 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の＜暴走＞は・・　　詰まりは、＜私怨＞による＜報復＞なの・・？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「雅春先生」に対する、＜幼少時の怨み＞～～

・「両親」を、＜産んだヤツ＞＜孕ませたヤツ＞と言って憚（はばか）らない～～

・過去の「教団運営」における、異常なる＜個人的私怨＞～～
2405：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/07(火) 15:59:27 ID:IC3mXeC.: >>2403

　そういえば、昔、森田征史先生と谷口貴康先生は結構、プライベートでも仲が良い
という話を聞いた記憶があります。
2408：トンチンカン：2016/06/07(火) 22:56:29 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
爺さんの＜私怨＞による＜報復＞・・　　ネチネチと・・　＜執念深く＞・・

でも、信徒には・・　「大調和」だの・・　「日時計主義」だとか・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2409：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/08(水) 10:24:11 ID:2bRJLO02: 　掲示板に書いた愚見に関して、破邪顕正さんからコメントを頂戴しました。

　私は、「日本会議の研究」と宗教法人　生長の家との関係について、具体的な情報は何も
持ち合わせていません。世界聖典普及協会から出版された件についても、総裁のご意向が反映
しているのは確実だと思いますが、その経過はわかりません。

　ただ、谷口雅宣先生が特定の本を持ち上げたのは、以前にもあり、「脳内革命」という本が
ベストセラーになったときには、「脳内革命」を持ち上げていました。ために、組織内では、
この「脳内革命」は必読の扱いになりました。

　しかし、その後、「脳内革命」の内容に専門家から批判の声があがり、著者が脱税をするなど
社会的な批判の声があがると、いつの間にか、教団内部でも、誰も何も言わなくなりました。

　私は本は現時点ではあえて読んでいないので、何もいえないのですが、こういう本を
世界聖典普及協会から配本させた件に、もし、総裁が関係をされていたら、いずれは「脳内革命」
の件と同じ運命をたどるような気がします。
2410：神の子さん：2016/06/08(水) 12:54:05 ID:cQfT6m7M: 貴康様や荒地先生まで非難する破邪顕正に学ぶ会は、本当に、排他的だ。

生長の家信徒同志、どうして大同団結ができないのかね？
2411：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/08(水) 13:44:57 ID:2bRJLO02: >>2410

　全く同感です。谷口貴康先生も荒地先生も立派な方で、尊敬を集めています。

オープンな話し合いができれば、と願っています。
2412：トンチンカン：2016/06/08(水) 15:40:44 ID:bOha849M: >>2411

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「オープンな話し合い」って・・？！

「トンデモ総裁」　ＶＳ　「他のご兄弟」　・・　でしょうか？？
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2413：トンチンカン：2016/06/08(水) 15:48:18 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」　ＶＳ　「他のご兄弟」　・・　でしょうか？？

でも・・　キット言いますよ・・　「宮澤家はダメだ」なんて、「トンデモ総裁」が・・

これは、＜排他的＞とは言わないのですか・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2414：本部も分派も雅春先生を否定するな：2016/06/08(水) 16:48:56 ID:0Ytdeu7A: 　　　　　大　調　和　の　神　示　

汝ら天地一切のものと和解せよ　天地一切のものとの和解が成立するとき　天地一切のものは汝の味方である　天地一切のものが汝の味方となるとき　天地の万物何物も汝を害することは出来ぬ　汝が何物かに傷つけられたり黴菌や悪霊に冒されたりするのは汝が天地一切のものと和解していない証拠であるから省みて和解せよ　われ嘗て神の祭壇の前に供物を献ぐるとき　先ず汝の兄弟と和せよと教えたのはこの意味である　汝らの兄弟のうち最も大なる者は汝らの父母である　神に感謝しても父母に感謝し得ない者は神の心にかなわぬ　天地万物と和解せよとは天地万物に感謝せよとの意味である　本当の和解は互いに怺え合ったり　我慢し合ったりするのでは得られぬ　怺えたり我慢しているのでは心の奥底で和解していぬ　感謝し合ったとき本当の和解が成立する　神に感謝しても天地万物に感謝せぬものは天地万物と和解が成立せぬ　天地万物との和解が成立せねば　神は助けとうても　争いの念波は神の救いの念波を能う受けぬ　皇恩に感謝せよ　汝の父母に感謝せよ　汝の夫又は妻に感謝せよ　汝の子に感謝せよ　汝の召使に感謝せよ　一切の人々に感謝せよ　天地の万物に感謝せよ　その感謝の念の中にこそ汝はわが姿を見　わが救を受けるであろう　われは全ての総てであるからすべてと和解したものの中にのみわれはいる　われは此処に見よ　彼処に見よと言うが如くにはいないのである　だからわれは霊媒には憑らぬ神を霊媒に招んでみて神が来ると思ってはならぬ　われを招ばんとすれば天地すべてのものと和解してわれを招べ　われは愛であるから　汝が天地すべてのものと和解したとき其処にわれは顕れる　

（昭和六年九月二十七日夜神示）
2415：本部も分派も雅春先生を否定するな：2016/06/08(水) 16:52:02 ID:0Ytdeu7A: 和解など出来ないと、したり顔の本流派。
雅春先生を守るんじゃなかったのですか？

聖典を読ませない教団。
雅春先生は不要なのですか？
2416：神の子さん：2016/06/08(水) 17:00:51 ID:cQfT6m7M: >>2415

おっしゃる通り。

自称・本流派
「教団は雅春先生の本を絶版にするな！雅宣先生の兄弟を追い出すな！」
⇒じゃあ、破邪顕正さんも貴康様や荒地先生の悪口を言うなよ？
「学ぶ会は、帝国憲法の復原・改正を主張していません！私たちは占領憲法の改正を主張しています！」
⇒雅春先生に学んでいないじゃんwwwwwwwww

教団
「『生命の実相』神道篇には間違いがある！『古事記と現代の預言』こそが、正しい『古事記』解釈なのです！」
⇒で、その『古事記と現代の預言』を事実上の絶版（無期限の重版保留）にしたのが、あんたらでしょ？？
「自然との共生は、日本の伝統であり、雅春先生の御教えとも矛盾していない！！」
⇒それなら、雅春先生が大自然への感謝を説いた『大日本神国観』をどうしてやらないの？？
2417：神の子さん：2016/06/08(水) 17:10:35 ID:cQfT6m7M: 日野智貴ブログの迷走――

【速報】沖縄県議会選挙で移設反対派が勝利！多数派を占める勢い
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-8d1c.html

※翌日、新政未来の党のHPで共産党を支持する声明を発表
⇒https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/003/sheng-ming/pingcheng28nian6yuechongyingxianyihuixuanjunojieguoniguansurushengming

まなみ嬢の公認貢ぎ人とは？（笑）
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-ec8b.html

※最新の記事。最近の日野君は毎日のようにブログを更新している。
※ネタが切れて、遂に女の子に貢いでいることを自慢するにまで落ちてしまった模様。

人間は神の子ですから、創造主なのです
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/06/post-f761.html

※雅宣総裁の短文説教に便乗しただけの記事。
※日野智貴教の知恵の言葉？⇒「神の善なる御国を、この世界に表現するのが人間の使命なのです。」
2418：神の子さん：2016/06/08(水) 17:13:22 ID:cQfT6m7M: 日本共産党断固支持！の、日野智貴君

https://sites.google.com/site/xindanganatanoxiaoyan/003/sheng-ming/pingcheng28nian6yuechongyingxianyihuixuanjunojieguoniguansurushengming

平成28年6月沖縄県議会選挙の結果に関する声明
2016/06/06 11:11 に日野智貴が投稿
　昨日、投開票された沖縄県議会議員選挙において、辺野古新基地建設に反対する翁長知事を支持する
県政与党の日本共産党・社会民主党・沖縄社会大衆党・結の会が、いずれも議席を増やして、新基地建
設反対が県議会で圧倒的多数を占め、圧勝した。
　一方で、自由民主党も1議席を増やして議会内の最大政党となった。
　これらのことから、沖縄においては、政党としては自民党の支持が強いものの、沖縄の民意が辺野古
新基地建設に反対していることは、明白である。
　新政未来の党は、安倍政権と自民党に対して、沖縄の民意を十分に尊重したうえで、米軍基地問題の
解決を図られるよう、強く要望する。
平成28年(皇暦2676年、西暦2016年)6月6日　新政未来の党
2419：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/08(水) 20:12:42 ID:2bRJLO02: 　教団が「日本会議の研究」を世界聖典普及協会から配本する、という話から、
教団がいよいよ「分派」に対して、全面戦争をしかける、という雰囲気になってきました。

　しかし、双方の指導部に言いたいのは、こういう喧嘩を見て、果たして教団や本流復活派を
尊敬できるか、ということです。信徒から見たら、所詮、本流復活派と同じ穴の狢という
認識でしかありません。口を開けば大調和とか世界平和とか言いながら、同じ信仰を持って
いる同士が争うのは、口と腹とが違うという印象を与えるだけです。

　ですから、今一度、冷静な対応を求めます。

　それと信徒の皆様には、こういうバカバカしい争いには距離を置いて、ともかく聖典を
拝読し、きちんと行をすることが大事です。特に教団に在籍している信徒の中には、教団
から本流復活派との喧嘩に参加するように言われる人も出るかもしれません。しかし、そ
ういう争いに関わることは、ご本人にとって、何も良いことはなく、逆に、悪いことばか
りですから、決して関わらないようにしましょう。
2420：地方信徒：2016/06/08(水) 20:32:49 ID:Atcp804s: 本流派VS教団の争いは、「恥ずかしい」のひと言に尽きます。
信徒から見たらというより、世間的に見ても「恥ずかしい」です。
『生命の實相』をはじめとする谷口雅春先生の著作は、訊け様のように信徒以外にも愛読者が多く、高い評価を受けています。
そんな生長の家の教えを信仰していることを誇りに思っていましたが、今回のことで恥ずかしく思っています。
谷口雅春先生も、清超先生も悲しんでおられることでしょう。
私は絶対にどちらも支持しません。
2421：神の子さん：2016/06/08(水) 21:14:05 ID:cQfT6m7M: >>2419

本流派も、肌守りの著作権料を請求するあたり、明らかにやりすぎたと思います。

この一件で、本流派に怒りを覚えた教団信徒もかなりいたと聞きます。

確かに、雅春先生の頃から、社会事業団が肌守りの著作権料を払っていた、という事実はないようです。

教団側の運営に本流派が怒りを持つ気持ちもわかりますが、教団の一般信徒をも巻き添えにする行為を行ったことは、明らかに本流に非があります。

私は、このまま全面戦争になると、意外に教団の一般信徒も、進んで参加すると思います。霊牌や肌守りの件で本流派を非難している信徒は、本当に多いのです。
2422：トンチンカン：2016/06/08(水) 21:24:02 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の＜暴走＞は・・　　詰まりは、＜私怨＞による＜報復＞なの・・？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「雅春先生」に対する、＜幼少時の怨み＞～～

・「両親」を、＜産んだヤツ＞＜孕ませたヤツ＞と言って憚（はばか）らない～～

・過去の「教団運営」における、異常なる＜個人的私怨＞～～
2423：トンチンカン：2016/06/08(水) 21:24:44 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
爺さんの＜私怨＞による＜報復＞・・　　ネチネチと・・　＜執念深く＞・・

でも、信徒には・・　「大調和」だの・・　「日時計主義」だとか・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2424：トンチンカン：2016/06/08(水) 22:11:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今や・・　＜個人の救済＞を放棄し、「反マサノブ勢力」に対する＜戦闘＞を・・・

「トンデモ総裁」は・・　多くの＜味方＞がいると・・　＜錯覚＞なのです？？

＜宗教＞を忘れた・・　「宗教家」、あるいは「宗教（政治）評論家」・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2425：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/09(木) 09:56:48 ID:T8YlgNl2: 　破邪顕正さんから、お叱りを受けました。

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=370

　「同じ穴の狢」という表現が問題だったみたいで、個人的には本流復活派だけを
批判した意図はなかったのですが、気に障ったらお詫びします。

　その上で、やはり双方には、抑制された対応を望みます。また、信徒の皆様は、
教団とも本流復活派とも距離を置いて、争いに巻き込まれることのないよう、注意を
しましょう。総裁が喧嘩をうっているのは、現役の総理大臣の最大の支持母体の一つ
です。最近は安倍総理を批判していますから、国家権力に直接喧嘩をうっているとも
言えるでしょう。

　これが、例えば、現在の政権が生長の家を批判したとか、宗教弾圧をしているのなら
話がわかりますが、そういう状態でないのに、国家権力に喧嘩をうるなら、これは
世人も支持しません。

　そういう喧嘩に信徒が巻き込まれて、仕事や家庭に問題が生じても、生長の家という組織
は絶対に責任をとってくれません。そのことを認識した上で、慎重に行動しましょう。

　繰り返しますが、こういう教団と本流復活派の対立は、谷口雅春先生を悲しませるだけで
す。早急に話し合いをはじめて、和解に至るよう願います。
2426：神の子さん：2016/06/09(木) 12:00:38 ID:0Ytdeu7A: >>2414

どなたがこの神示を掲示板で紹介されました。信じられない事が起きましたよね。分派掲示板でアクセス禁止処分でした。

谷口雅春先生の神示を紹介すると、罰がくだるのです。
2427：神の子さん：2016/06/09(木) 12:12:52 ID:cQfT6m7M: >>2426

だって、分派の本音は生長の家の解体だもんwwwww
2428：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/09(木) 12:19:49 ID:1vGg6L/s: ＞＞2426

　事実だとすれば、残念です。
2429：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/09(木) 12:32:21 ID:1vGg6L/s: 　山ちゃん1952様が以下のような投稿をされました。

http://tecnopla1011.blog.jp

　最高種首脳者会議は水曜日に開催され、結果は即日、教区の幹部にメールで連絡が届く
ので、もし、このメールの内容が事実だとしたら、上層部にも今回の決定を驚いている人
がいることを意味します。

　私もまだ確認ができていませんが、前後の経過を見ると、記事の内容に書かれていることは
ありえるかもしれません。

　おそらく、教区の反応としたら、大変な反発が出るかもしれません。また、聖経を
世界聖典普及協会から出さないのに、なぜ「日本会議の研究」を出すのか、という
説明がしにくくなります。まあ、今後、講習会をはじめ、運動の数字が激減すること
は確実かと思います。逆に、これで分派が勢いを増す可能性のほうが高いです。