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本流対策室/6
2231
:
シャンソン
:2016/05/17(火) 21:59:29 ID:6ayLN43I
>トキさんからのアドバイスもありましたおかげで、今まで、このように訴訟もされずに、
無事に生きておりますの。
いや、訴訟自体は出来ると思いますよ。
誰も信用のない男の話に惑わされないだけです。
2232
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/17(火) 22:20:32 ID:QPUsWU0k
すでに訴訟になる可能性が高く、管理人がうかつな事を書くと、この掲示板まで巻き込まれるので
これも一般論として書きます。
いわゆる「公人」の場合は、名誉毀損のハードルはかなり高くなります。書いた内容が間違って
いても、真面目に調べたのだけど、結果として間違っていた場合は、責任を問われません。政治家
などはこれです。宗教団体のリーダーは、公人ではないけど、公人に準ずる存在ということにな
っています。これは、創価学会や幸福の科学が裁判を起こして、結果、最高裁判所でこういう判決
が出たのです。他の宗教団体の指導者がネットで悪口を書かれても泣き寝入りしているのは、こう
いう背景があるからです。
ところが、公人ではない、私人になると、名誉毀損のハードルは低くなります。
書いた内容が事実でも、プライベートな事を書くと名誉毀損やプライバシー侵害になります。
間違った内容を書いたら、原則としてはアウトになります。
例えば、「日本会議」についてでも、「9条の会」でも、ある種の社会的な存在がある
組織について何か書くのは問題はありません。ただ、そこに所属している会員や職員について
書く場合は、神経を使わないと書いた人はひどい目にあうことになると思います。
つまり私人としての生活がありますから、書いた事により、その人が生活ができない場合もあり
ます。これは「日本会議」以外の事案でも、いろいろ問題になっています。
余談ですが、村上正邦氏によれば、三木武夫元首相の奥さんの三木 睦子氏は、熱心な
生長の家の信徒だったそうです。
ところで、三木 睦子氏は「9条の会」の発起人の一人になっています。
断っておきますが、私は、「金正日にノーベル平和賞を」と発言した彼女の政治姿勢には
ぜんぜん共鳴していません。
ただ、何万人もいる生長の家の信徒には、様々な政治思想を持っている人がいるのも事実
で、その点も知っておくべきかと思います。
2233
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/17(火) 22:21:15 ID:QPUsWU0k
シャンソン 様へ
傍流掲示板だけの登場に限定するはずではなかったかしら?
2234
:
志恩
:2016/05/17(火) 22:50:52 ID:6hRUvSRg
2232:トキさま
お答えくださって、ありがとうございました。
2235
:
トンチンカン
:2016/05/18(水) 01:09:24 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、 <同格> ではありません!!
ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・ただ、<職位>が 「総裁」 というだけのことなのです・・・
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2220 :自然共生◇日本国実相顕現 :2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI (マサノブ)
清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww
清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。
(後略)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2236
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/05/18(水) 08:53:06 ID:lHgCupMo
>>2235
じゃあ、生長先生の判断よりも雅春先生の判断の方が優先される、と言いたいの?
具体的に言うと、雅春先生が総本山に行かれてから清超先生が決められたことよりも、
雅春先生が本部にいたころに決められたことの方が大事だといいたいの?
2237
:
百万部運動
:2016/05/18(水) 09:38:16 ID:XQlOTWWo
日本会議の研究は
ツイッターで百万部運動になってしまったね。
2238
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 00:49:08 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家の<御教え>」と、「教団の運営」を <混同> しないで下さい?!
<総裁>という職責においての<決断>と、雅春先生の説かれた『御教え』を<改変>
するのとは違います!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「生長先生の判断」・・ 「マサノブ爺さん」?? 焦っていますね・・・
・「マサノブ爺さん」は、『雅春先生』の説かれた『御教え』を<改変>しているのです。
(参考) <本流対策室/6>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2236 :自然共生◇日本国実相顕現 :2016/05/18(水) 08:53:06 ID:lHgCupMo
>>2235
じゃあ、生長先生の判断よりも雅春先生の判断の方が優先される、と言いたいの?
具体的に言うと、雅春先生が総本山に行かれてから清超先生が決められたことよりも、
雅春先生が本部にいたころに決められたことの方が大事だといいたいの?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2239
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 00:58:29 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です!!
それ以外の <総裁> は・・ 「生長の家」の創始者ではありません!!
これ全て・・ 『谷口雅春先生』の <弟子> 以上のものではないのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2240
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 01:19:39 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、 <同格> ではありません!!
ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・ただ、<職位>が 「総裁」 というだけのことなのです・・・
2241
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/05/19(木) 12:34:34 ID:lXEruK5g
雅宣先生は、雅春先生の御教えの改編など、一切行っていない。
嘘をつくのが自称・本流派の趣味ですね♪
2242
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/05/19(木) 12:38:27 ID:lXEruK5g
うわ〜、凄い事実改竄wwwwwwwwwwwww
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&ampampmode=res&ampamplog=4867
>「競争に敗れしは死滅し、他を死滅せしは適者なり」(谷口雅宣)
うわぁ、雅宣先生は
"「競争に敗れしは死滅し、他を死滅せしは適者なり」との考えは、誤りである"
との文脈で用いているのに、見事に事実を改竄している(笑)
ねえねえ、自称・本流派の皆さん、そうやって嘘をついて何が楽しいの???
教えてください!
2243
:
神の子さん
:2016/05/19(木) 16:01:30 ID:y6QxbF7g
「このような 「 新経本 」 が 練成会の早朝行事 や 聖経法供養で読まれていることは、恐ろしいことです!」
と明鏡さんは書かれています。この言葉が
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」との思いから総裁を思って書かれているのでしょうか?
2244
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 18:26:38 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」との思い
「その思い」から、「総裁」ではなく、それ以外の「信徒」のことを思っているのです!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2245
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 18:32:57 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『こういう稀有の出来事が何を教えているかを正しく知る努力が必要だと思った』
(「旅人の被災」マサノブ)
生長の家の「重要行事」が予定されている、その<日時>に合わせるかのような
<災害><事件>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「宇治別格本山」 & 「職員が自殺」 <平成28年3月>
・「三重教区の練成会」 & 「殺傷事件」 <平成28年2月>
・「長崎南部教区の講習会」&「暴風雪警報」 <平成28年1月>
・「新潟越南教区の講習会」&「新潟中越地震」&「講習会の中止」
・「宇治大祭の慰霊式典」&「突然の雷雨」
2246
:
神の子さん
:2016/05/19(木) 19:24:17 ID:y6QxbF7g
明鏡さんの言う恐ろしい言葉の羅列と同じことをトンチンカンさんの毎回の投稿文に見ます。
そのような現象のマイナスを見た言葉の羅列をいつも見、考えているから、自称本流派の方々は
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」という真理の言葉に反してもなんとも感じなくなったのでしょうか?
2247
:
トンチンカン
:2016/05/19(木) 21:09:23 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、 <同格> ではありません!!
ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・ただ、<職位>が 「総裁」 というだけのことなのです・・・
2248
:
トンチンカン
:2016/05/20(金) 06:55:43 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大調和の神示」は・・ 「マサノブ爺さん」にとって・・ 何なのでしょうか?
『恵美子お母さんの<軟禁>』・・ こんなこと・・ 何故できるのでしょうか?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・他人には、<厳しく>モノを言うが・・ 自分には実に<甘い>のです?!
・トンチンカンの 「投稿」 に、ご立腹なのですね・・・
(参考) <本流対策室/6>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2246 :神の子さん :2016/05/19(木) 19:24:17 ID:y6QxbF7g
明鏡さんの言う恐ろしい言葉の羅列と同じことをトンチンカンさんの毎回の投稿文に見ま
す。
そのような現象のマイナスを見た言葉の羅列をいつも見、考えているから、自称本流派の
方々は
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」という真
理の言葉に反してもなんとも感じなくなったのでしょうか?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2249
:
神の子さん
:2016/05/20(金) 12:11:46 ID:EgrmZWZ6
「大調和の神示」は・・ 「トンチンカン」にとって・・ 何なのでしょうか?
2250
:
トンチンカン
:2016/05/20(金) 13:44:29 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『恵美子お母さんの<軟禁>』・・ 『ご兄弟の追放、疎遠』・・
これが・・ 「今の教団」の<総裁>が信徒に発する <実践メッセージ> です!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2251
:
トンチンカン
:2016/05/22(日) 17:11:33 ID:bOha849M
京都第二教区の講習会 3379人 前回比 ▲5.46% 前々回比 ▲12.91%
受講者数 今回=3379人 前回=3574人 前々回=3880人
会場数=<3>・・増減(+0)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H28.05.22 facebook
今日は午前10時から、京都府綾部市の京都府中丹文化会館など3会場を使って生長の家
講習会が開催され、3,379人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された京都第
二教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。有難うございました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H26.04.06 facebook
今日は午前10時から、京都府舞鶴市の舞鶴市総合文化会館などの3会場を使って生長の
家講習会が開催され、合計で3,574人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力され
た京都第二教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございま
した。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H24.04.08 facebook
今日は京都府福知山市の三段池公園総合体育館で京都第二教区の生長の家講習会が行わ
れ、3,880人の受講者が参集してくださった。例年にない寒波と降雪の中、推進を展開し
て下さった同教区の皆さん、ありがとうございました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2252
:
トンチンカン
:2016/05/29(日) 17:16:41 ID:bOha849M
大阪教区の講習会 27585人 前回比 ▲6.72% 前々回比 ▲5.69%
受講者数 今回=27585人 前回=29571人 前々回=29249人
会場数=<4>・・増減(+1)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H28.05.29 facebook
今日は午前10時から、大阪市の大阪城ホールなど大阪府内の4会場を使って生長の家講
習会が開催され、27,585人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された大阪教区
の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。有難うございました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H26.03.23 facebook
今日は午前10時から、大阪市の大阪城ホールなど大阪府内の3会場を使って生長の家講
習会が行われ、2年前の前回を322人上回る29,571人の受講者が参集して下さった。す
ばらしい成果達成に貢献された大阪教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げま
す。ありがとうございました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
H24.03.25 facebook
今日、大阪市の大阪城ホールと岸和田市の波切ホールで行われた大阪教区の生長の家講習
会には、合計で29,249人の受講者が参集、前回を1,464人上回る成果となり、平成23年
度の最後を飾った。大阪の皆さんありがとうございました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2253
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/29(日) 19:53:58 ID:Nba0EH5.
>>2252
大阪の今年の講習会は、掛け声とは反対にかなり厳しい状態だったと聞いていました。
むしろ、この程度の減少で済んで、幸運だったと思います。
2254
:
トンチンカン
:2016/05/29(日) 20:27:25 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪狂区講習会」 午後の講話は、まるで「共産党講習会」!
=安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった!=
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3387] <速報> 5月29日、大阪狂区講習会 午後の講話は、まるで「共産党講習会」!
=安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった!=
大阪信徒 - 2016年05月29日 (日) 20時04分
<速報> 5月29日、大阪狂区講習会
午後の講話は、まるで「共産党講習会」!
=安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった!=
■ マサノブ総裁、激してアベ政権批判を連発!
①、生政連の活動を停止したのは、清超先生であって自分ではない。
②、当時の活動家が安倍政権に入っていて参院選を迎え大変危険である。
③、『日本会議の研究』菅野 完著には、生長の家の政治運動について書いてある。
④、『谷口雅春先生を学ぶ会』は原理主義者!
⑤、谷口雅春原理主義には賛成できない。
⑥、この「谷口雅春原理主義」には妥協してはならない!
■ 参加者数の公表数字は、又もやウソ!
①、公式発表2万7585人は、会場最大収容数2万2000を大幅にこえたウソ発表!
②、メインの大阪城ホールの目視入場状況は、―――
* 正午前のピークの1階アリーナ席は大体90%位、2階の階段席は80%位、舞台裏席
は10%強
* 午後1時では、アリーナ60%位、2階は20%位、舞台裏席はチラホラ
* 午後の部終了時の残留者状況は、1階アリーナは30%強、2階は10%位、舞台裏席
は0%
* 大阪城ホール全体の目視推計は、ピーク時は1万5000人位、午後1時では、7000人
位、終了時は5000人位ではなかろうか?
マサノブ総裁の午後の「共産党講習会!?」――この話の内容は、後ほど別途報告します。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2255
:
神の子さん
:2016/05/29(日) 21:29:47 ID:2wLAIrDU
生長の家大阪教区講習会の真実を、日野智貴君がツイッターでレポート!!
分派の宣伝ではなく、教団内部の人間のセリフ(それもリアルタイム)ですから、信憑性が高いです!!
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736734482904932352
生長の家大阪教区講習会大盛況!
定員を大幅に超える勢いで、席に座らず立って聴いている人もいるぐらいです!
素晴らしい!大阪城ホール会場、今も続々人が入っています!椅子の数、増やしてくれ!(笑)
9:42 - 2016年5月29日
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736745948882173952
従妹と久しぶりに再会。
雅宣先生の素晴らしい講話を聴いています。
椅子の数増やして!!
10:28 - 2016年5月29日
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736895400783663104
@noiehoie 本日の講習会で、谷口雅宣先生が菅野さんの『日本会議の研究』を紹介されていました!さらに、菅野さんの本の一部を引用・朗読もされました!!
もっとも、「生長の家が左傾化した」の部分については「日章旗を掲げて君が代も斉唱してますけどね」と言って笑いを取っていました。
2256
:
トンチンカン
:2016/05/30(月) 10:04:45 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『…僕がこんな話しをするから 減る のでしょうか?』・・ 「トンデモ総裁」の弁!
「講習会後の幹部会」にての発言だとか・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁、生長の家は悪口をいわないところだったのではありませんか? (1666)
日時:2016年05月30日 (月) 09時50分
名前:破邪顕正
表題は、大阪教区の講習会に参加した方から入ってきた情報です。
何でも、午後の時間、谷口雅宣総裁が余りにも安倍首相の悪口を言うので、それを聞いて
いるうちに具合が悪くなってしまった。
とうとう、自宅に帰ってからも具合がよくならず、寝込んで起きられなくなった人までが
出たというのです。
谷口雅宣総裁の“毒気”に当てられたのですね。
とんだ災難でしたね。
ご同情、申し上げます。
こんな講習会では、次回、またまた大幅に減少するのは火を見るよりも明らか。
ところで、講習会後の幹部会。
谷口雅宣総裁、今回の受講者の減少が気になったと見え、こんなことを言ったのだとか。
…僕がこんな話しをするから減るのでしょうか?
これを聞いたある幹部曰く。
《今更、何を言っているんだ!他に原因があるわけがないだろう!》
そして、こんな会話もあるのだとか。
「しくじり先生」という番組に出て欲しい人、3人。
鳩山元首相
菅元首相
そして谷口雅宣総裁!
いつか、谷口雅宣総裁が本当に懺悔して、自らの犯した罪を謝罪する日がくるように。
私は、その日のためにも「谷口雅春先生を学ぶ会」が大きく発展していかなければならな
いと思っております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2257
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/30(月) 10:18:19 ID:FSJXU6FY
昨日の大阪の講習会に参加した人に電話をしました。その人のお話を紹介します。
今回の講習会の推進は、結構、厳しかったみたいです。大阪でも退会者が多く、一般の人も一回参加したら
二度と行かない、という人もいるので、勢い、他の教区の友人や知人を頼ることになります。その他の教区の
友人や知人も、獲得競争になっているので、数字が伸びなかったり、重複の申し込みもあったみたいです。
さて、当日は、いつも通り、午前中はいっぱいでした。講話の内容は、いつもの通り「退屈な」(失礼!)
ご講話。ただ、最後に、「原理主義」について述べて、
「聖書に、神が宇宙を6日間で作ったと書いてあるが、誰がみたのか!」
と吠えておられたそうです。
見た人はいませんが、ビッグバン理論の提唱者のジョルジュ=アンリ・ルメートルはカソリックの司祭です。
6日というのは正確かどうかは別にして、まるっきりデタラメという訳でもないと思います。
あと、これは余談ですが、お昼休みに弁当の配布所に行ったら、一人で何個も弁当をもらっている人が多かった
みたいです。これは、参加促進のために、余分の受講券を配ったのですが、それにセットして弁当券がついていた
のを皆さん使ったみたいです。しかし、この弁当券は後払いなので、できれば参加していない人の分まで弁当券を
使うのは控えてほしい、ということでした。閑話休題。
午後からは、いつも通り、半分ぐらいの人が帰り、会場は一気に風通しが良くなりました。
午後からは、すでに紹介があった通り、本流復活派批判のオンパレード。伊藤哲夫さんの名前まで出してきて
これでもか、これでもか、と本流復活派との全面対決ムードだったみたいです。
この辺りの背景は不明ですが、「第三者」から見たら、単なる意地の張り合いみたいで、信徒の迷惑を考えず
がっかりした、ということです。オバマ大統領の広島での振る舞いが賞賛されていますが、政治家でもやること
が、宗教家にできないのは残念だと思います。せめて、聖典についてだけでも、和解に向けて話し合いをしてほ
しいと思います。
2258
:
トンチンカン
:2016/05/30(月) 10:41:57 ID:bOha849M
<天地創造の流れ>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ユダヤ教・キリスト教の聖典である旧約聖書『創世記』の冒頭には、以下のような天地の
創造が描かれている。
1日目 暗闇がある中、神は光を作り、昼と夜が出来た。
2日目 神は空(天)をつくった。
3日目 神は大地を作り、海が生まれ、地に植物をはえさせた。
4日目 神は太陽と月と星をつくった。
5日目 神は魚と鳥をつくった。
6日目 神は獣と家畜をつくり、神に似せた人をつくった。
7日目 神は休んだ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2259
:
神の子さん
:2016/05/30(月) 12:17:25 ID:UCcoYvO6
>>2257
日野くんの話だと会場は満員だったのじゃないの?
2260
:
志恩
:2016/05/30(月) 12:42:39 ID:6hRUvSRg
2259:神の子さん
日野君は、午前中の会場が、満員だったときの状態を、「満員だった」と、ブログに書いたんじゃないのですか?
>>2257
;
トキさんが 友人(大阪の講習会に参加した)へ電話されて、その人から聞いた話によりますと
>>当日は、いつも通り、
⭕午前中は いっぱいでした。
講話の内容は、いつもの通り「退屈な」(失礼!)ご講話。
ただ、最後に、「原理主義」について述べて、
「聖書に、神が宇宙を6日間で作ったと書いてあるが、誰がみたのか!」
と吠えておられたそうです。
見た人はいませんが、ビッグバン理論の提唱者のジョルジュ=アンリ・ルメートルはカソリックの司祭です。
6日というのは正確かどうかは別にして、まるっきりデタラメという訳でもないと思います。(略)
⭕午後からは、いつも通り、半分ぐらいの人が帰り、 会場は 一気に風通しが良くなりました。
午後からは、すでに紹介があった通り、本流復活派批判のオンパレード。伊藤哲夫さんの名前まで出してきて
これでもか、これでもか、と本流復活派との全面対決ムードだったみたいです。
この辺りの背景は不明ですが、「第三者」から見たら、単なる意地の張り合いみたいで、信徒の迷惑を考えず
がっかりした、ということです。オバマ大統領の広島での振る舞いが賞賛されていますが、政治家でもやること
が、宗教家にできないのは残念だと思います。せめて、聖典についてだけでも、和解に向けて話し合いをしてほ
しいと思います。 <<
__________________________
と、書かれていますから。
2261
:
志恩
:2016/05/30(月) 13:30:05 ID:6hRUvSRg
雅宣総裁は 大阪のご講習会で、午前も、午後も「原理主義」について述べられたそうですけれど、
そんなことしたら、ものすごく 雅宣総裁ご自身と、教団に、逆効果になってしまうという、
ご判断を なぜ されなかったのかしらと思いますと、不思議で なりません。
いつもの「短文説教」とは、まるで逆の行為を、されたことになりますのに、
そのことにも、なぜ、お気づきでは ないのでしょうか?
_____________________________________________________________
雅宣総裁は 著書「日本会議の研究」についても 触れられたそうですが、
あの本は、まだまだ、危ない話題が噴出している最中です。
謎の組織「日本会議」という以下の動画を視聴しましたところ、
この二人の出演者は、「日本会議の研究」は、まだ手に入らなないため、未読なのだそうですが、
出演者の人が、詳しい人に聞きましたら、その詳しい人が、この本をチェックしてみたところ、
なんと、92か所 も 間違いの記載 が ある みたいなんですよ、という話もしていました。
https://www.youtube.com/watch?v=gycKDQ9lzRg
それから、私は、ここの掲示板の政治連合板へ、先日、鈴木邦男さんが「日本会議の研究」について
インタビューを受けている動画の「前編」を載せさせていただきましたが、
その後編が、日の丸掲示板に紹介されてました。「後編」も、「日本会議」についての大事な話を
鈴木邦男さんが、されてますので、それも、ここへ転載させていただきます。
https://www.youtube.com/watch?v=LVKULG8Kxfg&ampampfeature=youtu.be
2262
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/30(月) 14:16:30 ID:FSJXU6FY
>>2261
生長の家の役員の中には、いろいろな政党の支持者がいます。
安倍首相の方針に反対する人もいれば、賛成する人もいます。
問題は、総裁が直々、安倍首相の方針に反対する講演を公式の場で行った
ことです。生長の家の役員さんで、安倍首相の方針を支持している人は、当然
強く反発します。
こうなると、受講券のお金の奉納を拒否するとか、受講者の推進を
やめる、という人が増えてきます。
もともと、講習会の午後の部の総裁のご指導は、時事ネタと言うと聞こえ
は良いですが、自分の政治的な意見を一方的に述べることが多いです。しか
し、講習会の参加者は宗教の話を聞きに来ているのです。「日刊ゲンダイ」
に書かれているような話を聞きに来ている訳ではありません。結果、午後の
部の講話を聞くと気分が悪くなるので、帰る人が増えています。
最近では、とても他人に聞かせられる話ではない、というので、推進自体
をやりたくないという役職者が増えています。
この点、本部の皆様におかれましては、ご理解のほど、お願いします。
2263
:
志恩
:2016/05/30(月) 15:15:47 ID:6hRUvSRg
>>2262
:
>>生長の家の役員の中には、いろいろな政党の支持者がいます。
安倍首相の方針に反対する人もいれば、賛成する人もいます。
問題は、総裁が直々、安倍首相の方針に反対する講演を公式の場で行った
ことです。生長の家の役員さんで、安倍首相の方針を支持している人は、当然
強く反発します。
こうなると、受講券のお金の奉納を拒否するとか、受講者の推進を
やめる、という人が増えてきます。略<<
__________________________________________________________
そうですよね。生長の家は、宗教団体なのですから、
参加される方々は、生長の家の教えの ご講話が 聞きたくて、集られたのです。
トキさまがおっしゃるように「日刊ゲンダイ」に書かれているような
政治関係の話を 皆様は 聞きに いらしたのではないのです。
今の時代、安倍首相の人気は、なぜ、落ちないのだろうか!と
政治問題を語る時に、 そのことが一緒に話題にのぼっています。
ですから 安倍さん人気は、まだまだ世間では 落ちていないのです。
役員さんたちだって、
安倍さんよりも、菅直人さん、野田さん、志位さん、福島瑞穂さんの政策や方針の方が、いいと、
彼らを支持する人たちが 果たして そんなに多くいるだろうかと思います。
雅宣総裁は、前から、民主党、共産党支持者でいらっしゃいますけれど、そのようなご自分の支持する
政治関係の話や、日本会議や 学ぶ会の悪口や、「原理主義」と名付けた◯◯の悪口、
そのなかで 参加者が頭に来るのは「原理主義」という言葉ですが、
それは、イコール、雅春先生の教え(言葉)を、そのまま信じている人間という意味でしょうけれど、
結局は、谷口雅春先生をも 悪く言ってることになるのです。
生長の家の総裁の講習会に、受講券を買い、交通費まで払って、1日、かけて参加したのに、
聞く話は、雅春先生の悪口と、安倍首相の方針の悪口と、
日本会議の悪口と、谷口雅春先生を学ぶ会の悪口,,,
そんなことを聞くために、受講券を買い、交通費をかけて、
生長の家の話を聞きに来たんじゃねえや!!!と、まともな頭の人間でしたら、プッツンすると思います。
それから、生政連をやめたのは、僕じゃなくて、清超先生ですからねって、おっしゃったそうですね。
その当時、清超先生と 意見交換されてたのは、どなただったでしょうか?雅宣さんじゃなかったかしら。
生政連をやめることを宣言されたのは、清超先生でしょうけれど、
清超先生の 話し相手になられていたのは、その頃から、すでに 清超先生の相談相手をされていたのは、
副の、雅宣さんじゃなかったかしら?
私は、清超先生が、やめるとおっしゃったことにつきましては、何一つ批判しませんけれど、
清超先生にだけに、生政連をやめた責任を負わせる発言をされるのは、男じゃないと思います。
2264
:
トンチンカン
:2016/05/30(月) 18:03:11 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
総裁が直々、「安倍首相の方針に反対する講演」を<公式の場>で行った・・?!
「安倍首相」を指示する人は・・ 「生長の家」を止めなさい、と言いたいのですね??
「トンデモ総裁」は・・ 組織の<縮小均衡>を考えているのでしょうか・・・?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2265
:
神の子さん
:2016/05/30(月) 18:11:29 ID:gaaJoi8g
ご指導って?
噴飯ものって、こういう事でしょうな!(爆笑)
2266
:
トンチンカン
:2016/05/30(月) 18:20:58 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」は・・ 相当に<苛立(いらだ)って>おり・・・
<公式の場>での講話の内容が<不適切>かどうかの <判断> すら出来ない・・?
<精神不安定>なら・・ 「講習会」を止めたらイイのに・・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2267
:
トンチンカン
:2016/05/30(月) 18:32:22 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のようだった!!
「安倍政権」と「本流」を<言葉は丁寧>だが、<感情は激怒>して批判展開!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
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[3404] <詳報①> 5・29 「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のよ
うだった!! ――― 安倍政権と本流を言葉は丁寧だが、感情は激怒して批判展開!!
大阪信徒 - 2016年05月30日 (月) 11時54分
<マサノブ発言の要旨> (録音禁止であるのでメモに従ってマサノブ発言をまとめた。)
① 夏の参院選挙が危ない。アベノミクスの効果は、大企業のみが繁栄し、中小企業まで
は回って来ていない。安倍首相は1億総活躍時代といっているが、格差社会とは両立しな
い。あれ程ヒドイ首相は今までなかったのではないか!?
② 雅春先生は、大東亜戦争のことを聖戦だと言ったことは、一度ならずに度も三度もあ
る。当時は、政権を擁護する為に擁護していた面もあるが、一方「神示」のなかではあの
戦争を否定されていた。この二点は明らかに矛盾をしている。戦時中の思想統制の中にあ
っての「聖戦」発言によって、信徒の中に混乱が生じてしまった。この辺のところの詳し
いことは、2004年刊「歴史から何を学ぶか」に書いてある。
③ このように、宗教運動は時代の制約下で説かれるものである。時代という流れの中で
説かれると云う事である。従って、時代が変わればその前の時代の「教え」も変わってこ
なければならない。それを、当時の雅春先生の言われたとおりに説き実行しなければなら
ないとする「原理主義」を採用すると、時代が変わっても無理なことを信徒に実行せよと
言わねばならなくなる。自分の都合に合わせて教祖の引用文を使って実行を強いる。換言
すれば、昔の聖典に書かれている周辺部分のことを中心部分に入れてしまう。周辺部分の
ことを中心部分に入れてしまって理解すること、これを原理主義という。
④ 中心部分の真理を現代に翻訳するのが、宗教の指導者の役割である。原理主義の考え
方では、仏教で極楽は西方にあると説く場合、「西方」を字の通りに解釈して、日本から
西の方向に離れたところ、即ち、現代の「中国」に極楽があると考えることになる。この
ように「原理主義」は間違った方向へ人々を導いてゆくことになり、危険なのだ。宗教の
指導者は、「西方」を西の方向と解釈せずに、遠く離れたところの比喩の言葉だと現代と
いう時代に即して説かねばならない。
(後略)
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampampmode=res&ampamplog=1646
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2268
:
神の子さん
:2016/05/30(月) 19:22:23 ID:/hRktV4w
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/737214118474571776
【学ぶ会の主張】
「資本主義を広めて格差を拡大したのは、ユダヤ民族の守護神!
その反動で共産主義を広めたのも、ユダヤ民族の守護神!
共産党だけじゃない!!
ライオンズクラブにロータリークラブも、ユダヤ民族の守護神に憑依されたフリーメイソンにイルミナティの手先だ!!」
#生長の家本流運動
17:28 - 2016年5月30日
2269
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/30(月) 20:32:52 ID:FSJXU6FY
>>2267
宗教法人 生長の家は、生長の家政治連合の事実上の解散以後、教団が政治活動を行わないことを決定しました。
この決定は、私個人も支持できます。
それ以後、教団内部で、構成員が政治活動を開催することは禁止となりました。もし、政治活動を行いたい場合は、
あくまでも教団の外部で、生長の家の名称を使用せずに、個人として政治活動を行うべきである、とされました。
これも私個人は賛成します。
また、時期は失念しましたが、現在の総裁が副総裁時代に、「生長の家は政教分離を支持する」という発言をされた
のを聞いた記憶があります。これについては議論の余地はあるかもしれませんが、反対するつもりはありません。
以上のガイドラインを前提にすると、仮に生長の家に現役の信徒、または過去、教団に所属していた人でも、生長の家の組織の
外部で、生長の家の名称を使用せずに活動をする場合は、それが法律に違反せず、社会通念上問題にならない限りは、
教団はそれを支持する、あるいは反対する発言をする権利がない、ということになります。
これを「日本会議」について考えます。(「9条の会」と言い換えても、同じことが言えると思います。)
まず、私は「日本会議」に所属したことはありません。「日本会議」について、関係したこともありません。
その上で若干の考察をさせていただくと、生長の家の組織内にいる「日本会議」の会員から、「日本会議」への加入
や支持を働きかけられたことはありません。「日本会議」に所属している幹部の中で、過去、生長の家との関係を取り沙汰
されている人たちは、現在、生長の家とは無関係のはずです。また、彼らが生長の家の名称を使用して「日本会議」の活動
をしたという話は聞いたことがありません。
つまり、彼らは、教団の政治に関するガイドラインには反していません。
また、「日本会議」自体は、過去、違法な行為をしたことはないみたいです。構成員もあくまでも任意の加入員のみで構成
され、現在の社会通念上も問題となるものではありません。
また、特定の政党が宗教そのものの存在を否定するような方針やイデオロギーを信奉している場合は、例外的に、これに反対する
ことも問題はないとは思います。が、日本会議がそういう方針を出したとは聞いたことがありません。
従って、宗教法人 生長の家は、「日本会議」について、コメントをする権利は、今の時点ではないことになります。
もちろん、個人としての谷口雅宣先生が、特定の政治的な団体への支持や反対の考えを持つことは自由ですが、準公人である
宗教法人 生長の家の総裁としては、現在、生長の家の会員でない人物の政治活動を教団の公式の場で批判することは、教団
のガイドラインに反することになります。
これを信徒の立場から言うと、信徒は上のガイドラインに拘束されているのに、総裁は束縛されずに自由に発言ができ、
矛盾を感じる、ということになります。
断っておきますが、以上の論理は「日本会議」に関することで、いわゆる「谷口雅春先生を学ぶ会」については、話が変わります。
この場合は、内容が信仰上の問題ですから、総裁がこれを自由に批判することは問題は何もありません。
しかし、それを超えて、生長の家を辞めて、教団とは無関係の立場で活動をしている人を批判するのは行き過ぎであると
考えています。
2270
:
神の子さん
:2016/05/30(月) 20:37:19 ID:3zIh7uSY
学ぶ会の広報官が重要発言をしています(保存版)
>>ハッキリと申し上げます。
私たちは、今の「占領憲法」をこそ改正すべきだと主張しています。
だから、「谷口雅春先生を学ぶ会」は、谷口雅春先生が言われた「帝国憲法復元・改正」をなぜ主張しないのかと一方で、難じられてもいるのです。
それについては、私なりの現状認識を述べて、なぜ、今の憲法改正運動を支持し、推進するのかということを述べてもきました。
有り体に言うならば、「谷口雅春先生を学ぶ会」は、所謂“原理主義”に徹し切れていないからこそ、「本流」の一群の方々より、責められてもいるわけです。
それなのに、谷口雅宣総裁は「谷口雅春先生を学ぶ会」を原理主義者とまでよばわって、それを批難したわけです。
谷口雅宣総裁、改めて、お伺いします。
どうして、そんな「ウソ」を言ったのでしょうか。
「日本会議」、それから「谷口雅春先生を学ぶ会」も帝国憲法復元を目指しているとは言ってはいません!
2271
:
???????
:2016/05/30(月) 20:59:29 ID:3zIh7uSY
>>先ずは、今の「占領憲法」のもたらす弊害をどんどん知らしめて、憲法改正への気運を高めていく。
その一点突破をはかることなしに、「帝国憲法復元・改正」への道も切り開かれはしないというのが私の思いであります。
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
>>「日本会議」、それから「谷口雅春先生を学ぶ会」も帝国憲法復元を目指しているとは言ってはいません!
2272
:
神の子さん
:2016/05/31(火) 07:47:45 ID:BbM.1uOI
>>2270
学ぶ会が、「雅春先生に学ぶ」といいつつ、実際には雅春先生に学んでいないことが発覚wwwwww
帝国憲法復原を訴えているのは、日野智貴君だけですねwwww
2273
:
トンチンカン
:2016/05/31(火) 08:22:53 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」は・・ 相当に<苛立(いらだ)って>おり・・・
<公式の場>での講話の内容が<不適切>かどうかの <判断> すら出来ない・・?
<精神不安定>なら・・ 「講習会」を止めたらイイのに・・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2274
:
トンチンカン
:2016/05/31(火) 08:32:00 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」・・ 今回の大阪教区の<受講者の減少>が気になったと見え・・
『僕(マサノブ)がこんな話しをするから減るのでしょうか?』 (講習会後の幹部会)
その通りです!!! でも、「どんな回答」を期待しているの、「マサノブ爺さん」?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2276
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/05/31(火) 12:48:23 ID:Bo5M2lao
大阪に隣接する教区に在住の先輩が、大阪の講習会に参加した報告を電話でしてくださいました。
当初は参加するつもりはなかったみたいですが、義理のある人に泣きつかれて、仕方なしに参加した
とのこと。午前中の講話も退屈だったが、午後の講話が問題で、生長の家とは直接関係がない
政治の話ばかり始めて、分派の批判や安倍首相の批判などを始めたそうです。
信仰の話を聞きに来たつもりが、他人の悪口を聞いていたので、これは具合が悪いなあ、と感じ
ていたら、周囲の人たちが続々と退席して帰って行くのが見えます。見ていると、みんな、顔
が怒っていたので、同じような感想を持っていたと思われます。
先輩は、別の友人を連れて行ったので途中で帰るわけにもいかなかったのですが、あまりに
も内容がひどいので、とうとう、友人と相談をして、途中で帰ったそうです。
先輩は現役の役員さんですが、次回の講習会は、受講券も受講者も推進などするものか、という
決意をして、会場をあとにしたそうです。
2277
:
神の子さん
:2016/05/31(火) 13:27:02 ID:wfMS1pFI
菅野完 @noiehoie · 5月29日
「宗教法人生長の家」VS「谷口雅春先生を学ぶ会」の対立についての僕の基本的な立場は
「諸君ら両方とも『七つの燈台の点灯者の神示』の最初の一行を50,000回ほど音読しろ」
でしかない。それ以上でもそれ以下でもない
2278
:
トンチンカン
:2016/05/31(火) 14:07:30 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪教区講習会」の 藤井寺会場(サテライト)の様子は・・・
「講話中」・・ 外の廊下等に座ってペチャクチャとお喋りしたり、弁当を食べたり・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3419] 5・29「大阪講習会」の藤井寺会場の様子は・・・
大阪信徒 - 2016年05月31日 (火) 09時41分
「藤井寺会場」へ行った知人の信徒さんから電話があり、当日の会場の様子が分かりまし
た。
① 入場状況は、午前中のピーク時で会場の70%程度でした。それも前のほうには座ら
ずに後ろの方から座って、前の席はずいぶん空いていました、とのことです。
② タダで受講券を貰って、義理で着ていた人が多いと感じられた。その証拠に、会場の
席は空いているのに、外の廊下等に座ってペチャクチャとお喋りして、講話なんか聞いて
いず、まだ講話中であるのに弁当を開けて食べている人が大勢居たという事でした。この
ように義理で刈り出された人たちの態度は非常に悪かったと話しておられました。このよ
うな人たちでも、参加人数に数えられるのは問題であり、弁当つき受講券(1枚3000円)
を自腹で購入して配った信徒さんもこのような態度の人たちを見ると、なんともやるせな
い気持でしょうね。
③ また、藤井寺駅から会場までそんなに遠くではないのに、送迎用に大型バスをピスト
ン運転させていた。小型マイクロバスで十分なのにCO2抑止に反して、僅かな人数しか
乗っていない大型バスは必要ではなかった。
(その信徒さんは午後は所用があって昼過ぎに帰られたらしく、午後の状況は不明です。)
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2279
:
トンチンカン
:2016/05/31(火) 14:21:30 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
やっぱり、酷(ひど)かった「大阪教区の講習会」・・・
午後の講話が <最悪> なのでした・・ どうしたの・・? 「トンデモ総裁」・・
こんな「講習会」・・ まだ続けるのですか〜〜 ウフフ、バカみたい〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2280
:
神の子さん
:2016/05/31(火) 17:18:12 ID:wfMS1pFI
トンチンカンほどじゃないと思う件
2281
:
神の子さん
:2016/05/31(火) 19:02:16 ID:gaaJoi8g
>>2280
今だに総裁ヨイショを続けている輩の件
2282
:
トンチンカン
:2016/05/31(火) 23:22:52 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」は・・ <生長の家・破壊修正主義者>である!!
「大阪の講習会」で、「谷口雅宣総裁」が如何に、『谷口雅春先生の教え』を破壊する、
<悪辣なる修正主義者>であるか、白日のもとに晒されました・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁は“生長の家破壊修正主義者”である! (1689)
日時:2016年05月31日 (火) 12時12分
名前:破邪顕正
表題は、大阪での講習会の内容を知っての率直な感想です。
谷口雅宣総裁は、私どもを「原理主義者」として難詰しました。
そちらが、そんなレッテル貼り口撃をするのであれば、こちらにもやり返す権利はありま
しょう。
かくなる上は、遠慮なく、容赦なく、気兼ねなく、谷口雅宣総裁に対して、レッテル貼り
させていただきます。
それが表題にある、谷口雅宣総裁は“生長の家破壊修正主義者”というものであります。
大阪の講習会で、谷口雅宣総裁が如何に、谷口雅春先生の教えを破壊する、悪辣なる修正
主義者であるか、白日のもとに晒されました。
その理由、根拠を今後、シリーズで明らかにしてまいります。
乞うご期待!
なお、この連載にあたり、他のところに出ていますが、見やすくするために、こちらにも、
今回の問題となった谷口雅宣総裁の講習会内容を引いておきます。
《開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板》に投稿された「大阪信徒」さんには、その
労に心から感謝申し上げます。
(後略)
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=335
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2283
:
トキ
:2016/06/01(水) 02:30:27 ID:Nhw8Q7Xk
谷口雅宣総裁のご指導の内容には、賛成できない点は多いですが、同時に、彼個人については、
同情すべき点が多々あると感じます。
私の縁者の「一白鳩会員」が良く話していますが、谷口雅宣総裁の言動がおかしいのは、彼個人
というよりも、彼の背後にいる指導霊の問題と考えるべきではないか、という発想もあり得るとは
思います。
仄聞するところでは、谷口雅宣総裁は、元々は生長の家には関心がなく、総裁にもなりたくなか
った、と言います。元来は国際関係の仕事をしたかったみたいです。それなのに、様々なしがらみ
で、総裁に成らざるを得なかったとも聞いています。本部に入っても、彼なりに頑張ったのに、
森田先生や安東先生から、かなり厳しい対応をされたみたいです。また、現場の経験も練成道場の
経験もないので、指導内容が不適切なものになり、結果、失敗が続くということになりました。
そうなると、ネット上でも、無茶苦茶、攻撃をされる羽目に成り、あることないことを書かれる
に至りました。これも結構、辛いでしょう。
「一白鳩会員」が言うには、谷口雅宣総裁も谷口家の次男に生まれたために、結果として、本人
の意図にそわない人生を送る事になり、その意味では、あの人もたいへんな犠牲者である、という
面もあるから、総裁としての谷口雅宣先生のご指導の間違いを指摘する事が必要だとしても、あの
人の人格を尊重する事も忘れてはいけない、ということを主張していました。
余談ですが。
別板で、うのはな様が、総裁の国際政治学を評価する投稿を書いていましたが、それも
そうかもしれません。
結果が全然出ていないとは言え、彼は彼なりにかなり頑張っているのも事実だと思います。
もちろん、それでも、総裁にも重大な責任はあるとは思いますが、彼の言動にも参考にすべき点
があるのも事実かと思います。
それと、大阪の講習会で、総裁から痛烈な批判を受けて、破邪顕正様などは激怒されていますが、
ご自分達も結構、谷口雅宣総裁に対して、正確ですが、厳しい批判をされていたのも事実だと思い
ます。
反論をするのは当然だとは思いますが、
「そちらが、そんなレッテル貼り口撃をするのであれば、こちらにもやり返す権利はありま
しょう。」
とはおっしゃられずに、抑制された態度を取って下さる事を希望します。
2284
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 08:23:23 ID:v9/ZAPrk
堀浩二先生のブログより――
http://joyfulness.exblog.jp/23115600/
生長の家は病気治しの為の薬とか治療院ではない。実相が今ここにあり、何も問
題はナイという事である。
生長の家の神髄とは「今このままで何の問題もナイ」という事なのだ。今ここ
そのまま何の問題もナイ完全円満の世界であり、住む人は悉く完全円満であり、
無限健康であり、大調和しているという事である。
そして現象において何か問題があるような事が出てくるのは自分の心にこんな
間違いとかがあるよという事を教えてくれる観世音菩薩の働きであり、それに従
って自己の心を反省して改める事でより自己の中の実相が自分で出てくる事にな
る。それが「実相は自分で出てくる。」という事であり、それがとりもなおさず
実相独在という事であり、「この世界には実相と実相が自分で出てくる事しかな
い」という事である。
<引用終わり>
まさに、堀先生のおっしゃる通りですね。
実相独在、唯神実相――この真理を、広めていかなければなりませんね。
2285
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 08:27:23 ID:v9/ZAPrk
日野智貴君のブログより――
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/05/post-76de.html
他人を非難するだけではなく・・・・
他者を非難するだけでは、良い社会は実現できません。
生活の党代表・小沢一郎先生は、新人候補に「いくら他人を批判しても、札(票
)は増えないぞ!」と、指導していた、と言います。
生長の家総裁・谷口雅春先生も似たことを言われています。
https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai/posts/1198130840197649
私も、ついつい、ヒートアップして、他人の悪口を言ってしまうことがあります
が、そんなことをしても、世の中は良くなりません。
学問的な意義のある批判をするのはいいのですが、他人の人格を攻撃する暇があ
れば、その百倍は、讃嘆の言葉を出さないといけませんね。
だから、私もツイッターのアカウント名を「讃嘆若人」にしています。
中々実践はできていませんが、人類光明化運動推進のため、前向きに頑張ります!
<引用終わり>
日野君も、ポスティングジョイの投稿をやめて、しばらく頭を冷やしてきたそうですね。
愛と讃嘆の言葉とを、書き込むようにしていけば、彼のブログも一躍人気ブログとなるでしょう。
2286
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 08:31:18 ID:v9/ZAPrk
酒井幸恵先生のブログより――
http://kiramekiyukie.cocolog-nifty.com/blog/2016/05/post-513b.html
あるべきすがた
あるべき姿って
自分でははかれない。
夫がココロの底から
応援して、
自由を与えてくださる。
わたしがなすべきことは
あなたのココロに応える事。
カタチ無きカタチを顕そう。
夫のシアワセがわたしのシアワセ。
<引用終わり>
まさに、教団派の講師の皆様は、生長の家の御教えを実践されていることが、わかります。
対して、自称・本流派の方は、どうでしょうか?
雅宣先生の悪口しか、言っていませんよね・・・・・。
2287
:
見てても辛い
:2016/06/01(水) 08:50:23 ID:gaaJoi8g
知人は高齢の白はと、未亡人で公営住宅に独居しながら旅館の厨房で下働。
細々とした暮らしの中で、年間数万円の献資は大変とため息をついている。
めったに誌友会には出席しないという。環境の話ばかりで、雅春先生のお話しがないからと言う。
会費を1万円アップに勧められているが、自分には無理とため息をついている。
彼女にヒルクライムなどのネット情報はとても伝えられないでいる。
生長の家を止めると撥が当たると、硬く信じているから。
2288
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 09:04:23 ID:v9/ZAPrk
ちなみに、堀浩二先生は、生長の家の「教務」に昇格されました。
「準教務」では、ありません。
今昔物語派の皆さん、嘘をつくのはやめましょうね。
2289
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 09:16:45 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『…僕がこんな話しをするから 減る のでしょうか?』・・ 「トンデモ総裁」の弁!
「講習会後の幹部会」にての発言だとか・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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谷口雅宣総裁、生長の家は悪口をいわないところだったのではありませんか? (1666)
日時:2016年05月30日 (月) 09時50分
名前:破邪顕正
表題は、大阪教区の講習会に参加した方から入ってきた情報です。
何でも、午後の時間、谷口雅宣総裁が余りにも安倍首相の悪口を言うので、それを聞いて
いるうちに具合が悪くなってしまった。
とうとう、自宅に帰ってからも具合がよくならず、寝込んで起きられなくなった人までが
出たというのです。
谷口雅宣総裁の“毒気”に当てられたのですね。
とんだ災難でしたね。
ご同情、申し上げます。
こんな講習会では、次回、またまた大幅に減少するのは火を見るよりも明らか。
ところで、講習会後の幹部会。
谷口雅宣総裁、今回の受講者の減少が気になったと見え、こんなことを言ったのだとか。
…僕がこんな話しをするから減るのでしょうか?
これを聞いたある幹部曰く。
《今更、何を言っているんだ!他に原因があるわけがないだろう!》
そして、こんな会話もあるのだとか。
「しくじり先生」という番組に出て欲しい人、3人。
鳩山元首相
菅元首相
そして谷口雅宣総裁!
いつか、谷口雅宣総裁が本当に懺悔して、自らの犯した罪を謝罪する日がくるように。
私は、その日のためにも「谷口雅春先生を学ぶ会」が大きく発展していかなければならな
いと思っております。
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2290
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 09:20:52 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」は・・ 相当に<苛立(いらだ)って>おり・・・
<公式の場>での講話の内容が<不適切>かどうかの <判断> すら出来ない・・?
<精神不安定>なら・・ 「講習会」を止めたらイイのに・・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2291
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 09:22:40 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のようだった!!
「安倍政権」と「本流」を<言葉は丁寧>だが、<感情は激怒>して批判展開!!
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<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
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[3404] <詳報①> 5・29 「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のよ
うだった!! ――― 安倍政権と本流を言葉は丁寧だが、感情は激怒して批判展開!!
大阪信徒 - 2016年05月30日 (月) 11時54分
<マサノブ発言の要旨> (録音禁止であるのでメモに従ってマサノブ発言をまとめた。)
① 夏の参院選挙が危ない。アベノミクスの効果は、大企業のみが繁栄し、中小企業まで
は回って来ていない。安倍首相は1億総活躍時代といっているが、格差社会とは両立しな
い。あれ程ヒドイ首相は今までなかったのではないか!?
② 雅春先生は、大東亜戦争のことを聖戦だと言ったことは、一度ならずに度も三度もあ
る。当時は、政権を擁護する為に擁護していた面もあるが、一方「神示」のなかではあの
戦争を否定されていた。この二点は明らかに矛盾をしている。戦時中の思想統制の中にあ
っての「聖戦」発言によって、信徒の中に混乱が生じてしまった。この辺のところの詳し
いことは、2004年刊「歴史から何を学ぶか」に書いてある。
③ このように、宗教運動は時代の制約下で説かれるものである。時代という流れの中で
説かれると云う事である。従って、時代が変わればその前の時代の「教え」も変わってこ
なければならない。それを、当時の雅春先生の言われたとおりに説き実行しなければなら
ないとする「原理主義」を採用すると、時代が変わっても無理なことを信徒に実行せよと
言わねばならなくなる。自分の都合に合わせて教祖の引用文を使って実行を強いる。換言
すれば、昔の聖典に書かれている周辺部分のことを中心部分に入れてしまう。周辺部分の
ことを中心部分に入れてしまって理解すること、これを原理主義という。
④ 中心部分の真理を現代に翻訳するのが、宗教の指導者の役割である。原理主義の考え
方では、仏教で極楽は西方にあると説く場合、「西方」を字の通りに解釈して、日本から
西の方向に離れたところ、即ち、現代の「中国」に極楽があると考えることになる。この
ように「原理主義」は間違った方向へ人々を導いてゆくことになり、危険なのだ。宗教の
指導者は、「西方」を西の方向と解釈せずに、遠く離れたところの比喩の言葉だと現代と
いう時代に即して説かねばならない。
(後略)
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampampmode=res&ampamplog=1646
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2292
:
神の子さん
:2016/06/01(水) 12:20:14 ID:gaaJoi8g
>>2286
総裁が悪霊に憑依されていてもこういう優れた信徒さんのお陰で、教団が保たれているんですね!
2293
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 14:15:28 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪教区の講習会」・・ <受講者数>は 「約1万人」 も <水増し>・・??
最後まで残ったのは、約6600人・・ 近隣教区からの応援、約1000人・・
まあ、7600人ぐらいが・・・?! それ以外は、<義理>で仕方なく・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
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[3433] 5・29の大阪講習会の受講者は相当な激減が真相のようだ!
大阪信徒 - 2016年06月01日 (水) 10時21分
小生のもとに集まった色々な情報から考えると、今回の「大阪講習会」の参加者数は相当
激減した模様である。
* 公式発表はマサノブ・フェースブックの2万7585人であるが、メインの大阪城ホー
ルに於いても前回までは昼前のピーク時には舞台裏のテレビ席まで埋まっていたが、今回
は舞台裏席は10%も埋まっていなかったことは相当な激減状態を表していたのである。
* 4会場合計では、最大収容数2万2000人の80%くらいがピーク時の実数であったと
思われる。即ち、1万7600人、午後の部が始まった時はその60%位の1万560人位、最
後まで残った人は、ピーク時の30%の6600人位と推測される。
* このように実際の参加者数は、4会場合計で1万7600人と推計すれば、公式発表数
字は1万人の水増しと成る。まさに「大阪狂区」である。「栗キントン」はまたウソを突
いたのである。
* そして、この1万7600人の中には、近隣教区からの応援動員が1000人くらいは在っ
たかも知れない。最後まで残った人が本当の信徒さんとすれば、17600人ー1000人ー6600
人=1万人となって、この1万人は義理で頼まれて来て、講話など熱心に聞く気も無く、
弁当を食べて帰っていく人たちであったと思われる。
* 組織内でもまだ参加者数の詳しい内訳発表が為されていないらしい。それほどまでに
激減していたということであろう。
* 「栗キントン」狂化部長は、又もや前回比6.7%減の無難な作文数字をマサノブへ伝
えて、タマシイを売って超高額の年俸1500万円の方を選んだのである。こんな狂化部長
なんて宗教家じゃない!!
* 「共産党講習会」となってしまったので、これからも退会者が幹部を含めて続出する
であろう。しかし、それもマサノブ君の「生長の家」解体路線の計画内のことであろう。
マサノブ君にとって、益々の教勢低下は歓迎するところなのであるから・・・
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2294
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 18:47:11 ID:v9/ZAPrk
とりあえず、堀浩二先生を勝手に「準教務」に降格した、失礼な今昔物語派の皆様は、今すぐ謝罪してください。
堀浩二先生は、とっくの昔に「教務」に昇格されています。
疑うのなら、機関誌の過去の業を逐一チェックしてください。
2295
:
志恩
:2016/06/01(水) 19:33:42 ID:6hRUvSRg
私は、残念ながら、今昔物語派ではありませんでして、雅宣総裁の乳母派なんですけれど、
あの雅宣総裁 擁護派・応援派で、全国的に名高い 堀 浩ちゃんさんが、神奈川区で、地方講師としては、
最高位の「教務」に昇格されていらしたとは、存じませんでした。
あの浩ちゃんさんが、かっては「準教務」でいらしたことさえ、存じませんでしたので、失礼しました。
ブログ、見てみました。今、57歳なんですね、彼は。
ご紹介くださった女性の酒井さんも、昔から、数少ない雅宣総裁 応援隊員のお一人として、
有名なお方ですから、彼女のお名前は、前から知っていました。
2296
:
神の子さん
:2016/06/01(水) 19:37:39 ID:gaaJoi8g
>>2294
準教務だろうと教務だろうと、世間ではどうでもいいよ!
2297
:
志恩
:2016/06/01(水) 19:48:12 ID:6hRUvSRg
私が雅宣総裁の乳母だったことも、昔から、トキ掲示板内では、有名な話です。
忘れていたら、謝罪してください。
私は、マサ坊より9歳年上ですから、私は、かなり早熟だったのでしょう。
すでに、9歳にして、乳母として、やんちゃな赤ん坊だったマサ坊のおしめを
取り替えていたわけですからね。
乳母のおしめの取り替え方が悪かったのでしょうか。こんなアコギな子に育ってしまって。
2298
:
志恩
:2016/06/01(水) 19:55:13 ID:6hRUvSRg
>>2296
:
>>準教務だろうと教務だろうと、世間ではどうでもいいよ!<<
本音を言えば、全くその通りです。「役職」なんて、あの世に 持っていけませんもの。
脚下照顧して、何をしているか、何をしたかが、大事なことです。
2299
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 21:38:48 ID:v9/ZAPrk
>>2298
堀浩二先生や、酒井幸江先生が、素晴らしい方であることは、そのブログの内容からも明らかです。
2300
:
志恩
:2016/06/01(水) 21:46:52 ID:6hRUvSRg
堀浩二先生や、酒井幸江先生が、トキ掲示板へ出て来てくださるといいですね。
2301
:
志恩
:2016/06/01(水) 21:51:11 ID:6hRUvSRg
もっとも、あなたが素晴らしい方というのは、決まって、雅宣総裁マンセーの方ですね。
2302
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 21:52:26 ID:v9/ZAPrk
>>2300
生長の家の正当な信徒は、この掲示板への投稿や閲覧を、禁止されています。
堀浩二先生や酒井幸江先生が、この掲示板を見ているとは、思えません。
2303
:
志恩
:2016/06/01(水) 22:02:07 ID:6hRUvSRg
>>生長の家の正当な信徒は、この掲示板への投稿や閲覧を、禁止されています。<<
正当な信徒は、投稿、閲覧の自由がないのは、
それらを 禁止にしている理由は、なんなのですか?お分かりでしたら、教えてください。
で、あなたが投稿しているということは、あなたは、正当な信徒ではないということですか。
2304
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/01(水) 22:25:52 ID:v9/ZAPrk
>>2303
正当な信徒が、分派に洗脳されることを防止することが目的です。
堀浩二先生も「分派の掲示板は悪い想念で満たされている」と言っています。
2305
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 22:33:33 ID:bOha849M
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「大阪教区の講習会」・・ <受講者数>は 「約1万人」 も <水増し>・・??
最後まで残ったのは、約6600人・・ 近隣教区からの応援、約1000人・・
まあ、7600人ぐらいが・・・?! それ以外は、<義理>で仕方なく・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[3433] 5・29の大阪講習会の受講者は相当な激減が真相のようだ!
大阪信徒 - 2016年06月01日 (水) 10時21分
小生のもとに集まった色々な情報から考えると、今回の「大阪講習会」の参加者数は相当
激減した模様である。
* 公式発表はマサノブ・フェースブックの2万7585人であるが、メインの大阪城ホー
ルに於いても前回までは昼前のピーク時には舞台裏のテレビ席まで埋まっていたが、今回
は舞台裏席は10%も埋まっていなかったことは相当な激減状態を表していたのである。
* 4会場合計では、最大収容数2万2000人の80%くらいがピーク時の実数であったと
思われる。即ち、1万7600人、午後の部が始まった時はその60%位の1万560人位、最
後まで残った人は、ピーク時の30%の6600人位と推測される。
* このように実際の参加者数は、4会場合計で1万7600人と推計すれば、公式発表数
字は1万人の水増しと成る。まさに「大阪狂区」である。「栗キントン」はまたウソを突
いたのである。
* そして、この1万7600人の中には、近隣教区からの応援動員が1000人くらいは在っ
たかも知れない。最後まで残った人が本当の信徒さんとすれば、17600人ー1000人ー6600
人=1万人となって、この1万人は義理で頼まれて来て、講話など熱心に聞く気も無く、
弁当を食べて帰っていく人たちであったと思われる。
* 組織内でもまだ参加者数の詳しい内訳発表が為されていないらしい。それほどまでに
激減していたということであろう。
* 「栗キントン」狂化部長は、又もや前回比6.7%減の無難な作文数字をマサノブへ伝
えて、タマシイを売って超高額の年俸1500万円の方を選んだのである。こんな狂化部長
なんて宗教家じゃない!!
* 「共産党講習会」となってしまったので、これからも退会者が幹部を含めて続出する
であろう。しかし、それもマサノブ君の「生長の家」解体路線の計画内のことであろう。
マサノブ君にとって、益々の教勢低下は歓迎するところなのであるから・・・
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2306
:
トキ
:2016/06/01(水) 23:39:51 ID:SKNeRGo6
>>2302
>>生長の家の正当な信徒は、この掲示板への投稿や閲覧を、禁止されています。
って、そんな通達がいつありましたか?
第一、それなら、あなた様は、「生長の家の正当な信徒」ではないですよね(笑)
2307
:
トンチンカン
:2016/06/01(水) 23:57:55 ID:bOha849M
>>2306
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『第一、それなら、あなた様は、「生長の家の正当な信徒」ではないですよね(笑)』
「トキさん」もまた・・ 「生長の家の正当な信徒」ではないことになりますね・・?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「ゴマすり堀浩二」は・・ どうして『分派の掲示板は悪い想念で満たされている』と
分かったのでしょうか・・? 見もしないものを・・・
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2304 :自然共生◇日本国実相顕現 :2016/06/01(水) 22:25:52 ID:v9/ZAPrk
>>2303
正当な信徒が、分派に洗脳されることを防止することが目的です。
堀浩二先生も「分派の掲示板は悪い想念で満たされている」と言っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2308
:
志恩
:2016/06/02(木) 06:37:48 ID:6hRUvSRg
2307:
.>>・「ゴマすり堀浩二」は・・ どうして『分派の掲示板は悪い想念で満たされている』と
分かったのでしょうか・・? 見もしないものを・・・<<
_________________________________________________
ですよね。(爆笑)
2309
:
志恩
:2016/06/02(木) 06:50:24 ID:6hRUvSRg
--ムジュン--
教団のお偉いさんは、「掲示板は 決して 見るなよ、書き込むなよ!」と
教団の 部下たちに 個人の自由を奪う 厳しい命令を 出しておいて、
教団のお偉いさんは、自由に「掲示板を見たり、書き込んだり」してるのかな。(笑)
部下たちは、ダメだよ!!
だけど、僕は、えらいひとだから、いいの、、って具合に,,,,,
一事が万事ってこと、ありそう。
2310
:
トンチンカン
:2016/06/02(木) 08:36:57 ID:bOha849M
>>2307
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
堀浩二先生も「分派の掲示板は悪い想念で満たされている」と言っています。(爺さん)
お聞きしますが・・ 具体的に、<どこに>書かれているのですか?
またまた、勝手な <思い込み> でしょうか・・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2311
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 08:43:27 ID:xqzSi9Io
すみません、禁止という通達は存在しませんね。
ただ、私の記憶が正しければ、練成会等で「分派の掲示板は見るな」と言っている講師は相当数いるはずです。
細かいことは覚えていませんが、日野君か堀先生のブログ化FBにもそういうことが書いてあったはず。
「悪い想念、云々」という文言まで正確かどうかは、知りません。
間違っていたら、訂正します。すみません。
2312
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 09:01:46 ID:xqzSi9Io
酒井幸江先生、本当に悟りが深いですね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
http://kiramekiyukie.cocolog-nifty.com/blog/2016/02/post-b833.html
観世音菩薩讃歌は素晴らしい
見よ、これ実相世界なり。
すべての存在は一体にして、
しかも各々個性を有し、
互いに与え
互いに誉め
互いに導き
互いに愛す。
観世音菩薩すべてに宿り、
すべてのもの
観世音の教え説かざるはなし」
〈合本 讃歌p86より〉
「image.jpeg」をダウンロード
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『観世音菩薩賛歌』を毎日あげ続けていると、必ず、人生が好転します。
2313
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 09:04:53 ID:xqzSi9Io
日野君のこのツイートには、驚きました。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/737815630301126656
台湾を実効支配する「台北政府」はファシズム国家
(1枚目)ナチス式敬礼をする蔡英文「総統」
(2枚目)同じくナチス式の就任宣誓をする陳建仁「行政院長」
(3枚目)「総統」就任記念式典でのナチス式敬礼
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
中華民国は・・・・ ファシズム国家だったのですね・・・・・
ここまで、堂々とナチス式敬礼を、しているとは・・・・・
2314
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 09:08:09 ID:xqzSi9Io
大東亜戦争に関する日野智貴君の見解は、まさに正論だと思います。
自称・本流派の皆さんは、これに反論できますか??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・讃嘆若人@小説家になろう
@mizuki_fan1
大東亜戦争に大東亜諸民族の植民地支配からの解放、という側面があったのは、事実。
しかし、「植民支配から解放するための聖戦」というロジックは、共産主義者やイスラム原理主義者が使用してきたフレーズと一緒。
「植民地解放」という「大義」を掲げた「侵略戦争」だということにしかならない。
11:36 - 2016年6月1日
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/737835262848311301
・讃嘆若人@小説家になろう
@mizuki_fan1
ちなみに、いわゆる「日中戦争」では、日本も中国も宣戦布告していないから、「支那事変」というのが、正しい。
中国が日本に宣戦布告したのは、大東亜戦争がはじまり、日本が米英に宣戦布告してからである。
だから、支那事変を日中戦争というのは、後出しじゃんけんのようなものなのだ。
11:44 - 2016年6月1日
・讃嘆若人@小説家になろう
@mizuki_fan1
あと、自衛戦争と解放戦争という概念は、両立しない。
自衛戦争は、侵略国の行為に対して受動的に行う戦争であって、解放戦争は、植民地支配を受けている国を解放するための能動的な戦争である。
「大東亜戦争は自衛戦争であり、解放戦争だ!」という人の言うことは、信じてはならない。
11:57 - 2016年6月1日
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/737840369170141184
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2315
:
志恩
:2016/06/02(木) 10:07:48 ID:6hRUvSRg
「大東亜戦争は、侵略戦争だった」と日野君は、言い。
「大東亜戦争は、侵略戦争だった」と、同じく断定した発言をしている雅宣総裁に、
あなたは、賛同しているから、日野君は、正論だと思うなんて、言う。
雅宣総裁も、日野君も、すごく、勉強不足の人間だと思います。
まさに、共産主義の左翼、そのものの考え方です。
この件については、過去に。ここの掲示板で、かなり、皆さんと
討論し合いましたし、
この戦争については、多角的に、右からも左からも調べた結果、
「大東亜戦争は、侵略戦争では、なかった。」という結論が出ていますから、
日野君の言うことは、正論ではありません。
2316
:
志恩
:2016/06/02(木) 10:29:34 ID:6hRUvSRg
過去文再掲
「大東亜戦争」について・・本流対策室/5での、討論集
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/?q=%C2%E7%C5%EC%B0%A1%C0%EF%C1%E8
2317
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/06/02(木) 14:15:54 ID:RcAzkeS2
まあ、現場にいる信徒さんは、仕事も家庭もあるから、忙しくて、あんまり教団については考えない人も
多いです。過去、本流復活派系統の講師とトラブルになった経験のある人などは、それだけで無条件に総裁
を支持する人もいます。人それぞれなんでしょうね。
2318
:
志恩
:2016/06/02(木) 17:29:35 ID:6hRUvSRg
自然共生◇日本国実相顕現 さんがご紹介くださった
酒井幸江さんブログより
メンテナンスは大事だわね。
再就職して半年経った。
仕事は充実だわよ。
でもね、
デパ地下の惣菜売り場なんだけど、
狭くて、大人ふたりが離合するのも、片隅に身を寄せないとできない。
その上、カウンターの足元の真ん中に電気コードケースがあって、その上に片足乗せて
お客様に商品を渡したり、
商品ケースに入荷した商品を素早く入れて、売れればまたまた素早く美しく移動させなきゃいけない。
一ヶ月目で、右のカカトに激痛。
病院に行っても骨には異常なしだけど、慢性の捻挫のようになってしまって、
サポーターしてやり過ごし、全身も凝り固まって、バキバキ。
運動量が少ないから2キロも太ってしまってこりゃまた困った。
で、食事はご飯を今までのまでの半量にして、餅麦を、混ぜてとるようにして、
整骨院で電気をあてて、
身体を伸ばしてもらって、
全身の筋肉がいかに固まってたかよくわかり、
反省。
夜、お風呂上がりにラジオ体操をして、
高校時代に陸上部でしていたストレッチをして寝るようにしたら、
血行が良くなって、
身体も軽くなって、
右足もほとんど良くなりました。
体重も元通り。
あー良かった( ´ ▽ ` )ノ
メンテナンスは大事やね。
______________________________
2319
:
志恩
:2016/06/02(木) 17:46:10 ID:6hRUvSRg
2312:自然共生◇日本国実相顕現 :
>>酒井幸江先生、本当に悟りが深いですね。<<
_____________________
えぇ、えぇ・・・まあね。
悟りが深い人というより、自然体で生きてる雅宣総裁マンセーの人だわって、ブログを読んで感じました。
あなたにとっては、雅宣総裁の作ったお経を読んでくれてる人、
雅宣総裁を支持してくれてる人は、皆、悟りが深くて、素晴らしい人、、という評価に
なってしまうのですね、面白いですね。
2320
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/06/02(木) 17:47:38 ID:RcAzkeS2
現場にいる信徒さんは、それぞれ考えは違っても、その大半が真面目で、仕事などで忙しくても、
教区のお世話を一生懸命にされています。本当に頭が下がります。
こういう人たちこそ、生長の家の宝であり、主人公であると思います。
2321
:
志恩
:2016/06/02(木) 17:49:44 ID:6hRUvSRg
酒井さんは、その後、デパ地下の惣菜売り場から、お菓子売り場に転属になったと書かれていました。
今度は、人間関係が うまく行くところだといいですね。
2322
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/06/02(木) 17:54:15 ID:RcAzkeS2
>>2321
私は、この方とは個人的には面識はありませんが、うまくいかれることを
お祈りさせていただきます。
2323
:
志恩
:2016/06/02(木) 17:58:57 ID:6hRUvSRg
トキさま
そうですね。生長の家の信徒さんで、支部長の仕事を ご自分の仕事をされながら、されてる人って、
酒井さんのように、真面目で、いい人が多いと思います。
トキさまが、おっしゃるように、生長の家の宝だと思います。
だけど、悟りが深いとか 浅いとかの評価は、そういう方に対して、下すのは、
おかしないことだと思います。
雅宣さんを支持しているから悟りが深いとか素晴らしいという評価を下しているわけですからね。
支持していようが、支持してなかろうが、悟りが深いとか素晴らしいとかは、
そのこととは、関係ないことだと思います。
2324
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 18:04:50 ID:xqzSi9Io
>>2315
ねえ、どこにも大東亜戦争が自衛戦争だという根拠がないんだけど〜
「解放戦争」だという根拠は書いてるけど、日野君は「解放戦争=侵略戦争」だと言っているわけだし。
それとも、私が見落としたのかな?シオンさんの乗せた分が長すぎるので、見落としちゃったのかもしれないですね。
お手数ですが、もしも「大東亜戦争が自衛戦争であるという根拠」を私が見落としていたのなら、再掲してくださらないでしょうか?
あと、日野君によると「自衛戦争と解放戦争は両立しない」そうですが、それに対する反論もお願いしますね。
2325
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/06/02(木) 18:10:34 ID:RcAzkeS2
>>2324
個人的な意見ですが、戦争の評価よりも、戦争という手段そのものを
否定する方向で21世紀は動いているような気がします。
人間でも、ある出来事の評価が異なるように、戦争のような出来事に
対する評価が異なるのは普通のことかと思います。
むしろ、そういう価値観が異なる同士でも、戦争という手段ではなく
それ以外の方法で、問題を解決するという努力かと思います。
2326
:
トキ
◆NeaLgIQX3w
:2016/06/02(木) 18:13:01 ID:RcAzkeS2
>>2323
志恩様
コメント、ありがとうございました。いつもお世話になります。
教団内部では、総裁を支持する人の間でも、もう、厭戦気分というか、
こういう争いはやめてほしいという人が増えてきています。
今は一番大変な時期ですが、きっと、好転すると信じております。
2327
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 18:36:18 ID:xqzSi9Io
>>2326
まるで、総裁先生が悪いみたいな言い方だけど、
裁判闘争がいけないのなら、どうして自称・本流派も教団に対抗するかのように裁判をするのでしょうか?
自称・本流派が原告の裁判も複数存在します。
そもそも、社会事業団と教団が対立した理由の一つに、頭注版ではない新版の発行を社会事業団が主張したことがあります。
実際、今、自称・本流派のみなさんは、頭注版を出版していませんよね?
教団が著作権料を奪った、と、分派は騒いでいますが、信徒からすると、分派が頭注版を奪ったようにしか思えません。
事実、教団の本部講師にも「別に光明思想社の『生命の実相』を購入してもよい」という人はいます。
もしも光明思想社が頭注版を出版すると、教団の一般信徒も購入するはずです。
にもかかわらず、経済的にもメリットのある頭注版の出版を、分派がしない理由はなぜでしょうか?
私には、彼らの真の目的が、大聖師の御教え隠蔽・改竄にあるとしか、思えません。
2328
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 18:45:08 ID:xqzSi9Io
新政未来の党の綱領が完成したようだけど、ちょっと不安なんだよな〜
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/738295882475405313
新政未来の党の党歌が、かなり右寄りだからな・・・・。
まぁ、作詞は日野君じゃなくて、顧問の荒巻丈氏らしいが・・・・。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
http://blog.livedoor.jp/nyangaeru/archives/47649947.html
作詞:荒巻丈 作曲編曲:荒巻丈と仲間たち
1
日の本の若人が大志をいだき 熱い日輪 胸に抱けば 希望はいつしか
この手に届く 日輪の光を 我が背に受けて 光を照らさん
我ら皇尊命(すめらみこと)を父として 日の子我らに希望と
老い病めるものに愛を 与えるものなり それは未来を作る 我らの使命
我らのちからとなって 夢はいつしか 我らが握る
ニューフューチャーパーティ オー 突き進め
2
神国(かみくに)を自然とともに生きれば 民族の使命 実現のため
熱いいのちを この手で守る 日ノ本の若き命 散らすことなく 永遠の夢
我らに本来宿るこの力 唯物論の洗脳を 今解き放ち 国救うものなり
それは我らの使命 民族の血と 大地の結晶となって 使命は必ず
我らが果たす ニューフューチャーパーティ オー 突き進め
3
淡青十菊(たんせいじっきく)党旗の下に集う我ら 竜虎守護する皇国の
日輪からこの世は開く 民を養えない国 幾年ともたん
日輪の力にて地球を照らす 我ら神国大和の民 四海の民を皆兄弟と
新しき大和(だいわ)の文明に導きぬ 錦の御旗は党旗の後光となりぬ
御旗の下に集え若人 愛と平和と秩序の 理想郷を今築け 新文明構築の
大旋風を巻き起こせ 新政未来の党いざ突き進まん
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
う〜ん、日野君も幹部なのだから、生長の家信徒として、もっと中道によってほしかったなぁ。
2329
:
自然共生◇日本国実相顕現
:2016/06/02(木) 18:47:10 ID:xqzSi9Io
日野君が携わっている以上、綱領は党歌ほど右寄りではなく、中道であることを期待します。
とにかく、綱領まで右に寄りすぎていないかが、心配です。
2330
:
アクエリアン
:2016/06/02(木) 19:05:31 ID:P2x.ck9M
>>2314
>>大東亜戦争に大東亜諸民族の植民地支配からの解放、という側面があったのは、事実。
しかし、「植民支配から解放するための聖戦」というロジックは、共産主義者やイスラム原理主義者が使用してきたフレーズと一緒。
「植民地解放」という「大義」を掲げた「侵略戦争」だということにしかならない。
あと、自衛戦争と解放戦争という概念は、両立しない。
自衛戦争は、侵略国の行為に対して受動的に行う戦争であって、解放戦争は、植民地支配を受けている国を解放するための能動的な戦争である。
「大東亜戦争は自衛戦争であり、解放戦争だ!」という人の言うことは、信じてはならない。<<
いまどき、大東亜戦争は日本の侵略戦争だった、などと、時代錯誤的、反日的、反真理的、な言葉を信じていることに、ある種の驚きを感じています。
又、自衛戦争と解放戦争は両立しないなどという、わけのわからないことを述べておられことにも大いなる驚きを感じています。
大東亜戦争は、自衛戦争の側面と解放戦争の側面があった、ということでいいでしょう。
イギリスの歴史家トインビーは、歴史について、
「歴史の貢献は、人間の経験では六つの次元を示す枠のなかで進行する、神の創造活動のヴィジョンを与えることである。」(「歴史の研究」最終巻「歴史家の霊感」より)
と、述べていますが、
南出喜久治弁護士は、
「大東亜戦争は、世界革命思想に基づき、人種平等案を実現するために、日本の命運を賭けて突入した世界史上初の人種差別解放戦争であると言うことができる。」
という評価を下しており、
谷口雅春先生は、御自身の思想的総決算の書『碧巌録解釈』において、
「摂理としてあらはれた地上天国実現の聖戦が、彼の大東亜戦争であった」(『碧巌録解釈』前篇、二一一頁)。
と、説いておられます。
生長の家の法統継承者を自認されるのであれば、じっくりと、かみしめなければならない評価であり、認識でしょう。
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