本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

2168：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 07:50:31 ID:6za.RNqc: 志恩さん、あんた、アホかいな(笑)

憲法新無効論の南出喜久治弁護士も、世界日報でコラムを書いとるんやぞ？

小林節さんなんか、改憲派やのに赤旗に寄稿しているやないかw

というか、家庭連合は保守系の宗教団体やし、安倍さんとも仲がいいし、

むしろ、学ぶ会の皆さんと気が合うんとちゃうか？？笑
2169：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 07:56:17 ID:6za.RNqc: 自称・本流派は異常に家庭連合を敵視していますね。

神谷先生をはじめ、教団には家庭連合に好意的な信徒も多いです。

家庭連合の人も生長の家に好意的ですしね。

万教帰一なのですから、特定の宗教を敵視することはやめましょう。

大調和の教えを実践しているのが教団、していないのが自称・本流派。
2170：田舎育ち：2016/05/15(日) 08:02:17 ID:ytohgStA: “ 学者 ”と “ 一般人 ”は、違うんでねべか !？

“ 政治家 ”や“ 学者 ”と　　“ 一般人 ” はちがうべ。
2171：志恩：2016/05/15(日) 08:31:14 ID:SyLM2JDI: 自然共生◇日本国実相顕現さん

人のことは、言われへんで。あんたはんこそ、ほんまもんの　アホやさかいに(笑)

>>2170:田舎育ちさんの　言いなはる通りや！
2172：地方信徒：2016/05/15(日) 08:38:32 ID:Atcp804s: 菅野完氏の著書『日本会議の研究』は、フジサンケイグループの扶桑社から出版されました。

菅野完氏は本流系の掲示板では「左翼」認定されていますが、扶桑社は左翼に乗っ取られたのでしょうか（笑）？
2173：地方信徒：2016/05/15(日) 08:40:50 ID:Atcp804s: 鈴木邦男氏は朝日新聞や北海道新聞などにもコラムを書いています。

彼は左翼なのでしょうか（笑）？
2174：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 08:54:24 ID:6za.RNqc: 世界日報でコラムを書いた日野君が統一教会だったら、

扶桑社から本を出した菅野氏は完璧、保守派だよね♪
2175：神の子さん：2016/05/15(日) 08:56:32 ID:YTgEoz8I: 本流派に思慮が足りないと思うのは、
統一教会といえば本流派が大好きな安倍さんだと
いう点。
2176：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 09:33:36 ID:6za.RNqc: 自称・本流派は異常に家庭連合を敵視していますね。

神谷先生をはじめ、教団には家庭連合に好意的な信徒も多いです。

家庭連合の人も生長の家に好意的ですしね。

万教帰一なのですから、特定の宗教を敵視することはやめましょう。

大調和の教えを実践しているのが教団、していないのが自称・本流派。
2177：地方信徒：2016/05/15(日) 09:34:19 ID:Atcp804s: 幸福の科学で講演をする日本会議の幹部は幸福の科学の信徒ということになりますわな（笑）。
2178：志恩：2016/05/15(日) 09:39:15 ID:6hRUvSRg: ウィキペディアー
2015年9月1日 -「統一教会」が名称変更「世界平和統一家庭連合」に。
「統一教会」は、いまや　[民主党]　の支持団体である。
______________________________________________________________
[ 自民党 ]の支持団体は、「勝共連合」の方。と載っています。
_______________________________________________________________
鈴木邦男氏は、最近は、左翼になったと　ご自分でも　言っていますから、
左翼に　なったんだと思います。
____________________________________________________________

菅野完氏は、自称は・保守派だそうですが、他称は・パヨク派です。
元しばき隊で有名な　彼の別名は、ノイエホイエ氏です。
2179：地方信徒：2016/05/15(日) 09:41:51 ID:Atcp804s: >>2178

本流派のクオリティ・ペーパー「産経新聞」系列の扶桑社がパヨク作家の本を出版したということですね（笑）。
2180：志恩：2016/05/15(日) 10:29:46 ID:6hRUvSRg: 今回のことは、扶桑社が、血迷ったと言われるでしょうね。
売れる！！と読んで、お金に　目がくらんだのか,,とか言われそ。
2181：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 10:36:16 ID:6za.RNqc: とりあえず、家庭連合は別に左派系宗教じゃありませんし、

そもそも、家庭連合と世界日報は別組織です。(笑)

なので、日野君が世界日報にコラムを書いていても、何ら問題なし！
2182：志恩：2016/05/15(日) 10:39:52 ID:6hRUvSRg: 生長の家で講演する「日本会議」の幹部は、生長の家の信徒。
でも、時折、他の宗教団体へも出向いて、講演するんじゃないの。

あんただって、トキ掲示板の常連さんなのに、時折、他の掲示板にも
出向くでしょ、それと同じよ。
2183：志恩：2016/05/15(日) 10:42:54 ID:6hRUvSRg: そうね。そうしときましょ。キリない、話が、、
日野君は、
生長の家信徒だけれど、なんだかわからないけれど、世界日報とやらにも
コラムを、書いてしまった。
2184：地方信徒：2016/05/15(日) 10:52:13 ID:Atcp804s: いやいや、日本会議の幹部は生長の家で講演しないでしょ（笑）。
2185：志恩：2016/05/15(日) 10:57:09 ID:6hRUvSRg: 菅野さんの著書では、安藤巌さんが、日本会議の闇将軍だと、書いてありますから、
世間の人々から見たら、安藤巌さんが、生長の家で講演していると、
日本会議の親分が表に出てきて、生長の家で講演してると、思いますよ。

菅野さんも、そう思ってるんじゃないの。
2186：志恩：2016/05/15(日) 11:01:24 ID:6hRUvSRg: それは誤解ってことね。本当は、誰一人として、日本会議の幹部は、
生長の家では、講演していない。

生長の家と言いましても、本流系の生長の家のことですけれどね。
2187：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/15(日) 11:12:11 ID:6za.RNqc: ＞生長の家と言いましても、本流系の生長の家のことですけれどね。

「自称・本流系」ねｗ
2188：トンチンカン：2016/05/15(日) 21:43:28 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自称」と言えば・・　「自作自演」の　＜法燈継承＞　なんてね、「マサノブ爺さん」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2189：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/16(月) 13:02:31 ID:jIh2Zpb6: 　「日本会議の研究」の件で、山ちゃん1952様や破邪顕正さんがいろいろと書かれている件
について。この本についてはコメントをしない方針なので、一般論を書きます。

　宗教の世界でもそうですが、人間の社会では、役職者は噂は立てられやすいです。生長の家も
例外ではなく、目立つ人は噂を立てられやすいです。私のような雑魚でも、青年会で役職に就い
ていた時期には、根も葉もない噂を立てられて驚いたことがありました。安東先生のような超が
つく大物だとその程度はかなり大きいとおもわれます。

　特に、彼のような政治色の強い人は、敵視する人がためにする噂を流すことは十分にあり
えると思います。

　私にも経験がありますが、青年会出身者という人がいろいろと当時の事情を話すが、内容に不審な
点があるので、当時の名簿を引っ張り出して調べたら、当時、青年会には在籍していなかった事が
わかった、ということがありました。また、ある「大物」の講師の友人と称する人が、その「大物」
の講師についてあれこれ話すので、後日、その「大物」講師に会った時に尋ねると、「私はその人の
事を知らない」という返事をもらったことがありました。

　さらには、実際に経験した人でも、記憶違いなどのケースはあります。

　もちろん、火のないところに煙は立たない、ということもあるので、噂が全部、でたらめである
とは言えません。私も、嘘だろう、という噂を調べると、事実だった、ということもありました。

　しかし、その場合も、慎重に裏をとる必要があると思います。

　特にネット上での投稿になると、玉石混交で、うかつには信頼できない情報が横行しています。
その点も気をつけないといけないかと思います。
2190：神の子さん：2016/05/16(月) 13:52:12 ID:MgHLS3Ac: トンチンカンさんや志恩さんが「○○さんは総裁！」と決めつけている時にはそんなコメントしないのに…
2191：志恩：2016/05/16(月) 14:51:15 ID:6hRUvSRg: 志恩は、◯◯さんが、総裁だとは、書いていませんよ。決めつけているなんて、
決めつけないでください。
2192：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/16(月) 15:08:27 ID:ahU/j82I: >>2191

だけど、トンチンカンさんのデマに賛同するかのようなコメントをしたこともあるうえに、

日野君のことを統一教会だと決めつけていたよね？笑
2193：志恩：2016/05/16(月) 15:11:12 ID:6hRUvSRg: 以前、雅宣総裁のお気持ちを代弁されていた初心者さんというお方が、掲示板に、
年中、出ておられました時のこと、

初心者さんが、
「森の中のオフィスは、生長の家のバサラです」と、言われてました。

ちなみに、バサラとは、価値観を端的に表現する　という意味なのだそうです。
勝手気ままな　遠慮ない　振る舞いをいう　とも、ウィキに載っていました。

白鳩会総裁のブログに、森の中のオフィスの、総裁はじめ、本部職員の方たちなのでしょうか、
お仲間で揃って、つい最近、マウンテンバイクで、ツーリングをされている写真を掲載されてますが、

自転車乗りを、教団の運動方針にした総裁のお姿に　（森の中のオフィス自体も　そうですが、）
バサラという
この動画の映像が、重なって、私には、見えました。（この動画は再掲です）
https://www.youtube.com/watch?v=EqYkIlQw_fg
2194：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/16(月) 15:11:43 ID:ahU/j82I: お、今昔物語派の管理人も志恩さんよりかはマトモだったようだね♪

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampampmode=res&ampamplog=1562
2195：志恩：2016/05/16(月) 15:29:57 ID:6hRUvSRg: 2192,さん

トンチンカンさんのおっしゃる内容のことについては、同意したことは、
今まで、そりゃ、多々ございますとも。。

だけれども、◯◯さんは、総裁だと、トンチンカンさんのように言ったことは　私はなく、
それにつきましては、同意を表したことも、ありません。

それから、日野君は、「世界日報」でコラムを書き込んでいるという件は、
私も「世界日報」について、先ほど、再度、調べてみましたが、

「世界日報」とは、統一教会の日報であり、統一協会の下の組織が、編集している
日報だと、ネットにも、はっきり書かれてますから、

それは、「赤旗」にコラムを書けば、S学会の人だと、当然のように
判断されるのと、同様に、
統一教会の人間だと、判断されても、ちっとも、おかしくないことなのです。

ですから、「世界日報」は、「統一教会」とは、関係がないよ、という「自然との共生」さんの
いうことの方が、勉強不足で、本当は、あなたの方が、おかしな言い分なのです。

ですけれど、この話題は、いくら続けてみましても、終わりがないような、
つまらない話題でして、
読み手は、早く、終わらねえかな、この話！と痺れをきかせていらっしゃるのを

感じましたので、ふつつか者の私ではございますが、
あのようにして、あの話題は、おひらきにさせていただいたわけです。
2196：志恩：2016/05/16(月) 15:36:24 ID:6hRUvSRg: なんで、あちらの本流掲示板の方に、私のコメントを転載して載せてくださったのか🎵
あちらの管理人さんも、こちらの管理人さんも、私なんかよりも、
ず～と、ず～と、マトモでいらっしゃいます。

「自然共生」さんは、それよか、自分の方が、もっとマトモだぜ！！
と大きく勘違いされてるのでは（笑）
2197：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/16(月) 15:37:46 ID:ahU/j82I: これは、歴史に残る名言となるであろう。

※自称・本流派の認識※

「「赤旗」にコラムを書けば、S学会の人だと当然のように判断される！！」by志恩
2198：志恩：2016/05/16(月) 15:55:15 ID:6hRUvSRg: 正しく言えば、S学会に　好意的な人だと　判断されるでしょう。ね。

生長の家の機関誌にコラムを載せる場合、生長の家を嫌悪している人間などは、
載せて差し上げないでしょう。書く人も、生長の家の批判記事は、
生長の家の機関誌のコラムに、書かない。
2199：志恩：2016/05/16(月) 16:12:42 ID:6hRUvSRg: 訂正：
初心者さんが、以前、「森の中のオフィスは、生長の家のバサラ」だと言われた
その「バサラ　ダンス」の動画は、こちらの方でした。

http://www.youtube.com/watch?v=QZs1bWiHpPM&ampampfeature=related
2200：「訊」：2016/05/16(月) 16:16:18 ID:e75ciu02: ――――――――――――
【重要なお知らせ】菅野氏が皆さんを取材するそうです。NEW (1527)

日時：2016年05月16日 (月) 16時15分
名前：「訊」

――――――――――――

　皆さんこんにちは。ゲスの極み乙女とSEKAINOOWARIの区別がつかない、訊け管理人です。さて、重要なお知らせです。当方ですが現在、菅野氏からの伝言（＊１）を預かっておりますんでコチラに投稿掲載いたしますよ。

　で、伝言の趣旨を簡潔に述べれば、

　「それでは皆さんを、取材させてくださいよ」

　という内容のものでございますんですが、さて・・・・・・・・・いやー、皆さん。

　皆さんは現在、「菅野氏＝妄想野郎」みたいな方向で彼を批判、されておられますよね。曰く「証言者発言は信用ならない！」等の投稿が躍っておりますが、これらの遠因に関して考えた事はございますか？どうして菅野氏は証言者発言、これに頼らなくてはならなかったんでしょうか・・・・・・・・・それは単に、

　「当事者たち（日本会議や著書登場人物）が取材に応じなかったから」

　でしょう。ここまではOK？

　そして追記しておきますが、皆さん方向性での批判ってのはそれ、そもそも前提として、

　「取材には真摯に応じたのだ」

　ってモノがなきゃ、言っちゃイケナイものなのでは？まあ・・・・・・・・・・・・・話が長くなりそうなんで一部割愛致しますが、菅野氏ですけれども、

●　「みなさんの言い分をキチンと聞く」

　とおっしゃってます。そして、破邪サンなんかも（そこまで自信がおありなのであれば）菅野氏の取材に、応じてみてはいかがでしょう、で、そこからでも遅くはナイはずですよあの、「菅野氏は妄想に捉われている！」かのような書き方をするのは、ネ・・・・・・・・・・（実際に取材に応じて後、こういう事をおっしゃれば説得力もアルってモンでしょう？OK？）

　長々と書きますと要件が伝わらないんで、本日はこの辺で。まあ、菅野氏ですが「皆さんのお話をキチンと聞きますよ」「ですんで取材に応じてね」ってのが要件でございます。楽しみにしてますよ！破邪サンと菅野氏のやりとり！

拜

＜註＞

＊１　菅野氏からの伝言

　「キケではなく本人が来い！」ってのはナシでお願いします。だって、この掲示板は「菅野氏を追い出した」上で彼に対し、もう、一方的に反論（？）らしき投稿の掲載を許可しているワケであり、つまり・・・・・・・本人（菅野氏）は追い出したワケでしょ？ならば、代理人が伝言するしかナイではないですか。
2201：「訊」：2016/05/16(月) 16:26:21 ID:e75ciu02: >>破邪サン

　「訊けが本流対策室に書いた際は必ずレスする！」「レスがなかったら論破されたと見做してもらって構わない！」と昨年末に宣言された破邪顕正さん、こんにちは。

　お返事をお待ちしております。なお、上記投稿は帰れ掲示板に投稿したモノなんですが、まあたぶん、「本流運動の妨害！」（＊１）って事で削除されるんでしょう(笑)。

　それじゃ、破邪サンがヘタレになっちゃいますんで、コチラにも投稿しておきましたよ。コチラでどうぞ、思う存分のご反論を。期待してます。

拜

＜註＞

＊１　「本流運動の妨害！」

　「皆さんの言い分をキチンと、菅野氏は『聞く』って言ってます」という投稿がなぜか、本流運動の妨害！とか解釈されちゃった際は・・・・・・・・・・Twitter上でまた、爆笑を生みそうですね(笑)帰れ管理人殿(←　Twitterでは人気者笑)
2202：「訊」：2016/05/16(月) 16:38:55 ID:e75ciu02: 　ちなみに「日本会議」ですが、ものスゴイ注目度になっちゃいましたね(笑)本日発売で「日本会議」の特集記事掲載が、

「週刊プレイボーイ」
「週刊ポスト」

　ですよ。ともに『日本会議の研究』の著者・菅野完さんへの取材を交えての記事、本編の副読本にいいと思いますよ。

拜
追伸

　で、破邪サン・・・・・・・・・・・ヤバイですね。

　もう、ここまで注目度が上がるって、予想してなかったでしょう(笑)だから私は半年前、警告を発してイタわけですが・・・・・・・
2203：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/16(月) 18:35:43 ID:ahU/j82I: ※自称・本流派の認識※

「「赤旗」にコラムを書けば、S学会に　好意的な人だと　判断される」by志恩

大丈夫か、自称・本流派！？　

むしろ、『赤旗』にコラムを書く人間は、S学会に否定的な人と判断するのが、常識人だと思うが？？？
2204：志恩：2016/05/16(月) 20:16:56 ID:6hRUvSRg: 2203:自然共生さん

あなたのおっしゃる通りです。
私の書き間違いです。

『赤旗』にコラムを書く人間は、S学会に好意的ではなくて、あなたのご指摘の通り　S学会に否定的な
人だと判断されますよね。

「赤旗」は、「共産党」の新聞ですから、「共産党」に好意的な人と判断すると、書かなければ、
なりませんでしたのに。そそっかしくて、書き間違えて、すみません。失礼しました。
2205：神の子さん：2016/05/17(火) 07:49:50 ID:XQlOTWWo: 日本会議の研究が15000円に値上がりしとる。。。
2206：志恩：2016/05/17(火) 08:35:20 ID:6hRUvSRg: 今、重版できない状況にあるみたいなので、中古しか買えないため、値上がりしてるのでしょうね。

１番新しいカスタマーレビュー(5/16)の一部をコピーしますと

「この本によると仏教や神道の新興宗教による
日本会議により民主主義が失われているとのことだが......」と、書いてありました。

つまり、日本会議のせいで、民主主義が失われたのだ,,と菅野完氏は、この本で、断定した
言葉で書いているので、読者も、なるほど、そうだったのか....と受け取る。

と言う具合に、読んだ方々は、日本会議にも、安倍政権にも、嫌悪感を持つようになる本にできていると思います。
2207：志恩：2016/05/17(火) 08:45:38 ID:6hRUvSRg: 「・・新興宗教による
日本会議により民主主義が失われているとのことだが......」と、いうことは、

そして、この日本会議をやってる人たちは、生長の家の信者の一握りの人たちだ。
そして、この日本会議を作ったのは、この前身は「日本を守る会」を作った

谷口雅春先生というお方が、その一人であり、その人が作ったのであるから、
元をただせば、今、政治の中枢に入り込み、民主主義が失わせたのは、
谷口雅春先生というお方で、なかろうか。。。。と、何も知らない読み手は、
そのように受け取る人も、いるのではなかろうか、、、と、私は、この「日本会議の研究」を
読み、思いました。
2208：地方信徒：2016/05/17(火) 09:45:11 ID:Atcp804s: 「日本会議（日本青年協議会）は谷口雅春先生がつくられた」

よくその言葉を耳にしますが、これは事実なのでしょうか？

谷口雅春先生がつくられたのだとしたら、清超先生が二代目総裁の就任時に関係を絶つことなんてなかったのでは？

それとも、谷口雅春先生の教えを学んだ方が先生の思いを受けてつくったのでしょうか？

詳しい方、教えてください。
2209：「訊」：2016/05/17(火) 15:07:03 ID:Ke9PqJgM: 　>>2208そ、そ、そ、それは、聞いちゃイケナイお約束(笑)

拜
2210：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/17(火) 15:09:33 ID:QPUsWU0k: >>2208

　詳しくないですが、感想だけ。

　谷口雅春先生は、政治の世界での改革を断念され、長崎の総本山に住吉大神の御力での
光明化を決意された次第です。その結果が数年後の共産主義の敗北につながりました。

　ですから、生長の家政治連合の活動停止後は、谷口雅春先生は、祈りの世界での世界の
平和の実現に全力を尽くしておられたことになります。

　その経過を考えると、

「谷口雅春先生の教えを学んだ方が先生の思いを受けてつくったのでしょうか？」

というのが近いような気がします。
2211：志恩：2016/05/17(火) 15:39:09 ID:6hRUvSRg: 2208;地方信徒さん

>>「日本会議（日本青年協議会）は、谷口雅春先生がつくられた」<<と言われる意味は、
谷口雅春先生が、現在ある「日本会議」を　直接的に　手を下して作ったという意味ではなく、

谷口雅春先生が、「日本会議」の前身団体である「日本を守る会」を、

発起人である鎌倉円覚寺貫長・朝比奈宗源の呼びかけに応じられて、指導者の一人になり、
他の数々の宗教団体にお声をかけられまして、作った　という　意味です。

「日本を守る会」は、今から、40年以上前にスタートしました。

朝比奈宗源さんが、その件で　谷口雅春先生（総裁時代）を原宿本部に　訪ねていらした時、
私は、たまたま本部職員で　原宿本部におりましたので、知っております。

その「日本を守る会」の功績は、数々の保守系団体が、長年かけても成し遂げることができなかった
「元号法制化」を、わずか数年で達成したことで、他の保守陣営が「日本を守る会」を見直しました。

そして、その後、神社本庁や遺族会などの旧来の保守団体が「日本を守る会」に集まり、連帯を強めて行き、
「日本を守る会」のやり方を真似るようになったので、「日本を守る会」は、拡大していきました。

このように、谷口雅春先生が指導者の一人として作った「日本を守る会」は、今、話題になっている
「日本会議」の前身団体として、源流を作った　という意味で、
生長の家が、当時、大きく関わっていましたから

菅野さんによりますと、「日本会議」の裏には、生長の家の連中がいる、闇将軍は、安藤巌さんですよ、
安東巌さんが、親玉ですよと、名指しで、克明に、その理由を、何ページにもわたって書いてありますから、

ということは、安藤巌親分さんの、もっと　すごい、元締めの　親分さんとは、
誰なのか　ということになりますよね。

それで、
あの本を読んだ人は、生長の家の創始者である谷口雅春先生という人が、「日本会議」を作ったのかと、
読んだ人は、思うかもしれないと、書いたのです。

（しかし、今の「日本会議」の　どこにも、「生長の家」という団体名は載っていませんが。）

で、別の話になりますが、
谷口雅春先生が源流を作られた「日本を守る会」が、生き続けてこられたのは、

あなたが、推察された通りです。

谷口雅春先生の教えを学んだ方々が　雅春先生の思いを受けて、受け継いで来られたから..に
ほかならないと思います。

村上正邦さん、伊藤哲夫さん、「日本会議」の事務総長の有三さんなどが、中枢で　頑張ってこられた
ご尽力によるものですよね。

（「日本会議」の青年部門で、「日本会議」と連携しているのが、
「日本青年協議会」だそうです。）

　　続く
2212：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/17(火) 15:40:26 ID:pBhFtldI: >>2208

自称・本流派の主張――

「雅春先生と清超先生とは、必ずしも同格ではありません！」

「清超先生は日本青年協議会と距離を置いたかもしれませんが、雅春先生の遺志の方が優先されるのです！」
2213：志恩：2016/05/17(火) 15:59:28 ID:6hRUvSRg: よこすれ、失礼します。

「死ね　死ね」が　口癖だと言われている
菅野完さんのツイートからの転載です。

「著者として誇りに思うのは、「誰よりも早く出した」「日本会議事務総長椛島有三名義で差し止め申し入れ書が届いた」って二点です。
今後、「日本会議本」は次々と出るでしょうが、「差し止め申し入れ書が届いてからが本番」という前例を作れて、
本当に嬉しいです。

と、同時に、

椛島有三　死ねよ　と思います。」

2016年4月28日 18:00
2214：「訊」：2016/05/17(火) 16:00:50 ID:Ke9PqJgM: ∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽∽

『聖使命』新聞昭和58年8月15日号

　このような状況に於いては、吾々の運動は立教本来の布教使命の自覚と人類光明化運動の根本的な基盤確立が欠くべからざるものとの観点から、出来るだけ多くの国民の中に『人間神の子』と実相日本の霊的使命を伝道し、全世界の組織網を確立する事が急務と考え、生政連活動は停止されたのであって、決して後退したのではない。
　それは新たなる前進である。今後は、人間神の子の真理・真理国家日本の理念を自覚した国民をもっともっと多数生み出すことにより、そうした国民の正信がおのずからに、政治家は勿論、凡ゆる階層の人々に反映され、生活・教育・家庭・事業、政治の変革が実現するような状況をつくり出して行こう、とするのである。
　それはこれまで以上に幅広く、根の深い雄渾な活動への重大な第一歩と云えるであろう。こうした目的を達するためには、生長の家の各組織を拡大・充実させつつ、飛躍的な教勢拡大を図るほか、安易な道はどこにもあり得ない。そしてそれこそが、人類光明化運動の原点でもあるのだ。吾ら信徒一同、この原点に立ち、菩薩行に邁進したいと決意を新たにする次第である。

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2215：「訊」：2016/05/17(火) 16:04:07 ID:Ke9PqJgM: 　>>2241文（「勝利に奢らず聖胎を長養すべし」）こそが、雅春先生の御遺志です。やたらと政治的にあろうとすることは少なくとも、昭和５８年以降の雅春先生は重視されては、おられませんよね。そして、「雅春先生のご悲願を！」ってな方々に申しあげたい件は、やたら政治的に活動する事は「雅春先生の御遺志に反するのでは？」ってことです。

　いや、そうでしょ？普通の読解力のある方ならば、そうなるはず・・・・・

拜
2216：地方信徒：2016/05/17(火) 16:25:50 ID:Atcp804s: 訊け様

>>2241　は、生政連の活動凍結時の谷口清超先生の御文章ですね。

「勝利に奢らず聖胎を長養すべし」は、以下の通り。

今度の参議院選挙で、生政連は確かに勝ったのである。・・・私はこの際、沈思し静慮して深く想いを巡らさなければならない事は、生長の家が、純粋宗教的立場から幾分方向転換して政治方面に運動を勧めて来たために、宗教の純粋さや、清潔さが少しでも失われて来ていないかと云うことである。
・・・今、私は参院選で勝利を得て、勝ちに乗じて尚進んで政治戦に力を尽くすべきか、暫く退いて宗教の純粋圏に止まるべきかについて考えを巡らす時、今暫く退いて宗教の純粋圏のサークルをもっと大きくする事に力を尽くすべきだと思わずにはいられないのである。

政治活動ではなく、信仰による日本国實相顕現であるべきというのは私も同意します。

しかし、「生長の家今昔物語」には以下のような文章があります。
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/article/119/

＞副総裁・谷口清超先生がこの『生政連』の活動停止（実質解散）の決断を下された訳ですが副総裁・谷口清超先生は総裁・開祖・谷口雅春先生の御意見を何ら聴く事もなく、相談もせずに全くの独断でなされたのであります。

　開祖・谷口雅春先生は昭和50年1月13日に長崎県西彼町の九州別格本山へ移られて『龍宮住吉本宮』の建設に当たっておられました。東京本部の事は副総裁・谷口清超先生がなさって居られたのであります。

　とは云っても、開祖・谷口雅春先生の終生の御悲願・日本国実相顕現のための『生政連』、それの実質解散と云う重大な事を何故、独断決定され発表されたのか。

　事実この事について開祖・谷口雅春先生は全くツンボ桟敷に置かれて居られ、非信徒の知人からの手紙で始めてお知りになられたのが真相であります。

　その証拠に第三代目・谷口雅宣先生監修『歴史から何を学ぶか』Ｐ.５９－６０＜生長の家政治活動の終息＞に於いても総裁・谷口雅春先生の＜御承認を得て＞とか＜御決済を得て＞といったコトバはないのであります。これが第一番目のミステリーであります。＜

生政連の活動停止は、清超先生の独断だったというもの。これは事実なのでしょうか？？？
2217：「訊」：2016/05/17(火) 16:37:02 ID:Ke9PqJgM: 　あ、清超先生の御文章でしたか。それは失礼致しました。しかし、まあ・・・・・・・・・・独断なんでしょうか？

　よくワカンナイですね。

拜
2218：志恩：2016/05/17(火) 16:51:40 ID:6hRUvSRg: 2208 ：地方信徒さん
前略
>>谷口雅春先生がつくられたのだとしたら、
清超先生が二代目総裁の就任時に関係を絶つことなんてなかったのでは？<<
後略
____________________________
2210 ：トキさん
>>2208

>>詳しくないですが、感想だけ。
　谷口雅春先生は、政治の世界での改革を断念され、長崎の総本山に住吉大神の御力での
光明化を決意された次第です。その結果が数年後の共産主義の敗北につながりました。

　ですから、生長の家政治連合の活動停止後は、谷口雅春先生は、祈りの世界での世界の
平和の実現に全力を尽くしておられたことになります。

　その経過を考えると、

「谷口雅春先生の教えを学んだ方が先生の思いを受けてつくったのでしょうか？」
というのが近いような気がします。<<
__________________________________
志恩ー
以前に、谷口雅春先生が作った「生長の家政治連合（生政連）」の運動を、生長の家組織として
ある時、中止にしたのは、どなただったか？ということで、
ここのトキ掲示板で、議論したことがあるのですが、

結論としては、生長の家関係にも記載されていたことですが、
中止にしたのは、雅春先生ではなく、清超先生だったということが、判明しています。

ですから、地方信徒さんの疑問
..>>谷口雅春先生がつくられたのだとしたら、
清超先生が二代目総裁の就任時に関係を絶つことなんてなかったのでは？<<

の答えは、二代目の清超先生が、政治活動の世界から、
生長の家の組織は、手を引くことを宣言されましたので、
その時点で、生長の家は、政治活動を中止にしています。

資料により、その時点での生政連の状況を考えますと、
清超先生が、そのような中止のご決断をされたことに対しましては、
詳しく書きますと、長くなりますので、省きますが、

そのトキに、中止にされた清超先生先生を批判する気持ちなどは、毛頭ございません。
無理のない苦情のご決断を
清超先生は、されたのだと思っております。

しかし、その時の雅春先生のお気持ちは、中止のままにするというものではなく、
しばらく休んで、力を貯めて、また政治活動に携わりたいというお気持ちが、おありになったとも
受け取れることが、生長の家関係の本に、書かれてございましたのも、確かなことです。

その後の雅春先生のお気持ちは、
>>2210:でトキさんが、おっしゃった通りだと、私も思っております。

その生政連活動を生長の家教団が、中止にした、1983年10月の　
翌年の1984年に、伊藤哲夫さんが
「日本政策研究センター」を設立したそうですから、

何か、雅春先生の弟子として、
雅春先生のご意志を消してはならないというの深い愛国の想いが、伊藤哲夫さんには、あったのかもしれません。
2219：志恩：2016/05/17(火) 17:00:29 ID:6hRUvSRg: 訊けさんと地方信徒さんの文を読まないで2218を投稿しました。

2214,2215,で訊けさんが、当時の清超先生のご文章を。
次に、地方信徒さんが、雅春先生のお気持ちが書かれてあるご文章を
載せてくださって、良かったです。
2220：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI: 清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww

清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。

＞副総裁・谷口清超先生がこの『生政連』の活動停止（実質解散）の決断を下された訳ですが副総裁・谷口清超先生は総裁・開祖・谷口雅春先生の御意見を何ら聴く事もなく、相談もせずに全くの独断でなされたのであります。

　開祖・谷口雅春先生は昭和50年1月13日に長崎県西彼町の九州別格本山へ移られて『龍宮住吉本宮』の建設に当たっておられました。東京本部の事は副総裁・谷口清超先生がなさって居られたのであります。

　とは云っても、開祖・谷口雅春先生の終生の御悲願・日本国実相顕現のための『生政連』、それの実質解散と云う重大な事を何故、独断決定され発表されたのか。

　事実この事について開祖・谷口雅春先生は全くツンボ桟敷に置かれて居られ、非信徒の知人からの手紙で始めてお知りになられたのが真相であります。

　その証拠に第三代目・谷口雅宣先生監修『歴史から何を学ぶか』Ｐ.５９－６０＜生長の家政治活動の終息＞に於いても総裁・谷口雅春先生の＜御承認を得て＞とか＜御決済を得て＞といったコトバはないのであります。これが第一番目のミステリーであります。＜
2221：志恩：2016/05/17(火) 19:59:14 ID:6hRUvSRg: ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣（さん）・ウイキペディアより一部抜粋

1979年、当時スチュワーデスをしていた小野純子と結婚する。
その後、新聞社を辞して生長の家の教団に奉職し、主に広報・出版・総合企画部門で手腕を振るう。

その後、教団の理事の一人に名を連ねることとなった。

雅宣が理事である間に、
教団では　宗教的な伝道を重視する「教団派」（本部派）と、

安東巌や椛島有三ら　政治活動を重視する日本青年協議会系の「飛田給派」との対立が激しくなっており

一時期は教団派の理事長が　事実上更迭される事態も起きていたが、優生保護法改正に自民党が消極的なことから
教団理事会では　自民党への不信感が高まり、1983年には　生長の家政治連合は活動を停止する。

雅宣は　この時から教団派のメンバーであったとみられ、彼と路線対立していた信徒らが後に
生長の家本流運動を結成することとなった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
志恩ー
谷口雅春先生は、1975（昭和50）年、１、１３に九州本山に移られた。

だが、
谷口清超先生は、九州には、移らずに、原宿のお山にお住まいで、原宿本部での執務は、
その時、理事をされていた
雅宣さんとともに、
生長の家全国組織のことを、決めていたのですね。

ということは、清超先生と、雅宣さんで、話し合われて　1983年に　生長の家政治連合の活動の停止を決めたのでしょうか。

谷口雅春先生に相談されて、決めたのか、清超先生と　雅宣さんとで、話し合われて、お二人だけで、決めてしまわれたのか、
その点は、わからないことですね。
2222：トンチンカン：2016/05/17(火) 20:14:08 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2220 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI （マサノブ）

清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww

清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2223：志恩：2016/05/17(火) 20:17:28 ID:6hRUvSRg: トキさん

「日本会議」の委員は、錚錚たるメンバーで構成されていますけれど、
その中で、注目すべき人に、裁判官としてプロ中のプロである
「元最高裁判官長官の三好達さん」という人がいます。
この人が、「日本会議」の会長を2001年から2015年の長きにわたり務められてます。

（初代会長も、最高裁判官長官を退官したばかりの石田という人だったそうですが）

それで、今回、「日本会議」事務総長の椛島さん、ほかのお方が、
「日本会議の研究」に、事実誤認と言いますか、偽りの内容が書かれているということで、
出版差し止めの書類を、出版元の扶桑社に出したということですが、、

当然、著者の菅野完さん宛にも、何かの通知が行ったと予想されますよね。

例えば、「日本会議」の黒幕の親分が、安藤巌さんでないということの証拠が
提出された場合や、その他の、事実無根だとする、証拠を掴まれた場合のことですが、

当然、扶桑社のみならず、著者の菅野さんにも、裁判の末かもしれませんが、
甚大な名誉毀損を加えられたという判決が、下されましたならば、

菅野さんにも数千万円か、数億円か知りませんが、多額の賠償金の請求が
きますでしょうか？
2224：シャンソン：2016/05/17(火) 20:26:27 ID:6ayLN43I: 当然、扶桑社のみならず、著者の菅野さんにも、裁判の末かもしれませんが、
甚大な名誉毀損を加えられたという判決が、下されましたならば、

菅野さんにも数千万円か、数億円か知りませんが、多額の賠償金の請求が
きますでしょうか？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
訴状も明らかになっていないのに、金額なんて部外者のトキさんに
わかるのでしょうか？訊け氏がこれはトキさんのためにつくったという
ブログでさえ、トキさんには理解できていないのに。

　それにそんなことは、内部統制もできない組織幹部じゃなくて
法律の専門家に尋ねたらいいと思います。
2225：志恩：2016/05/17(火) 20:34:33 ID:6hRUvSRg: トキさんは、法律の専門家の人と親しいみたいだから、以前に、私が訴訟されるという
噂があった時も、いくらぐらいくるか、教えてくださいました。

私の場合は、もしも、請求された場合は、確か、1400万円くらいだったと思う。
2226：志恩：2016/05/17(火) 20:40:10 ID:6hRUvSRg: 日本会議の会員数は3万5千人～3万8千人と言われてる、全47都道府県に支部を持ち、各都道府県内でさらに小規模の地区組織に分かれる。
と言いますから、約4万人の日本会議の人を、事実誤認の報道をし、侮辱したというか、名誉毀損を与えたという判決がおりたりしたら、
賠償請求額は、大きいんじゃないかしら。
http://blogos.com/article/159736/
2227：シャンソン：2016/05/17(火) 21:07:20 ID:6ayLN43I: ＞私の場合は、もしも、請求された場合は、確か、1400万円くらいだったと思う。

　訴訟する内容証明メールでも来ましたか？
　トキさんは管野さんの話に関与したくないのでは？
2228：志恩：2016/05/17(火) 21:46:17 ID:6hRUvSRg: それがさ、あんとき、本流掲示板の管理人さんのおかげで、私は、危うく、
あのひとからの訴訟を免れたのでした。

トキさんからのアドバイスもありましたおかげで、今まで、このように訴訟もされずに、
無事に生きておりますの。
2229：シャンソン：2016/05/17(火) 21:49:51 ID:6ayLN43I: >2225 ：志恩：2016/05/17(火) 20:34:33 ID:6hRUvSRgトキさんは、法律の専門家の人と親しいみたいだから、以前に、私が訴訟されるという
噂があった時も、いくらぐらいくるか、教えてくださいました。

だから、そういうことは志恩さん自身が、法律家を見つけて相談したらいいのでは
っていう単純な話なんですが、どうしてもこんなところでトキさんに
頼らないと生きていけないようなので、トキさんができたら回答してあげてください。
2230：シャンソン：2016/05/17(火) 21:52:47 ID:6ayLN43I: ＞2228 ：志恩：2016/05/17(火) 21:46:17 ID:6hRUvSRgそれがさ、あんとき、本流掲示板の管理人さんのおかげで、私は、危うく、
あのひとからの訴訟を免れたのでした。

　あのひとだとか、なんの話なのかわかりません。
　訴訟がどうだっていうのは、
　あなたひとりで妄想あたふたして周囲を巻き込んでいたのです。
　夫を口実に使うあなたと似たもの同士の訊け氏が、
　「ぼくは訴訟する」なんてひとことも断言していないと
　いっているように、あなたはかまされたのですよ。気がつきませんでしたか？
2231：シャンソン：2016/05/17(火) 21:59:29 ID:6ayLN43I: ＞トキさんからのアドバイスもありましたおかげで、今まで、このように訴訟もされずに、
無事に生きておりますの。

　いや、訴訟自体は出来ると思いますよ。
　誰も信用のない男の話に惑わされないだけです。
2232：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/17(火) 22:20:32 ID:QPUsWU0k: 　すでに訴訟になる可能性が高く、管理人がうかつな事を書くと、この掲示板まで巻き込まれるので
これも一般論として書きます。

　いわゆる「公人」の場合は、名誉毀損のハードルはかなり高くなります。書いた内容が間違って
いても、真面目に調べたのだけど、結果として間違っていた場合は、責任を問われません。政治家
などはこれです。宗教団体のリーダーは、公人ではないけど、公人に準ずる存在ということにな
っています。これは、創価学会や幸福の科学が裁判を起こして、結果、最高裁判所でこういう判決
が出たのです。他の宗教団体の指導者がネットで悪口を書かれても泣き寝入りしているのは、こう
いう背景があるからです。

　ところが、公人ではない、私人になると、名誉毀損のハードルは低くなります。

　書いた内容が事実でも、プライベートな事を書くと名誉毀損やプライバシー侵害になります。
間違った内容を書いたら、原則としてはアウトになります。

　例えば、「日本会議」についてでも、「9条の会」でも、ある種の社会的な存在がある
組織について何か書くのは問題はありません。ただ、そこに所属している会員や職員について
書く場合は、神経を使わないと書いた人はひどい目にあうことになると思います。

　つまり私人としての生活がありますから、書いた事により、その人が生活ができない場合もあり
ます。これは「日本会議」以外の事案でも、いろいろ問題になっています。

　余談ですが、村上正邦氏によれば、三木武夫元首相の奥さんの三木睦子氏は、熱心な
生長の家の信徒だったそうです。

　ところで、三木睦子氏は「9条の会」の発起人の一人になっています。

　断っておきますが、私は、「金正日にノーベル平和賞を」と発言した彼女の政治姿勢には
ぜんぜん共鳴していません。

　ただ、何万人もいる生長の家の信徒には、様々な政治思想を持っている人がいるのも事実
で、その点も知っておくべきかと思います。
2233：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/17(火) 22:21:15 ID:QPUsWU0k: シャンソン様へ

　傍流掲示板だけの登場に限定するはずではなかったかしら？
2234：志恩：2016/05/17(火) 22:50:52 ID:6hRUvSRg: 2232:トキさま

お答えくださって、ありがとうございました。
2235：トンチンカン：2016/05/18(水) 01:09:24 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2220 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI （マサノブ）

清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww

清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2236：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/18(水) 08:53:06 ID:lHgCupMo: >>2235

じゃあ、生長先生の判断よりも雅春先生の判断の方が優先される、と言いたいの？

具体的に言うと、雅春先生が総本山に行かれてから清超先生が決められたことよりも、

雅春先生が本部にいたころに決められたことの方が大事だといいたいの？
2237：百万部運動：2016/05/18(水) 09:38:16 ID:XQlOTWWo: 日本会議の研究は
ツイッターで百万部運動になってしまったね。
2238：トンチンカン：2016/05/19(木) 00:49:08 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家の＜御教え＞」と、「教団の運営」を　＜混同＞　しないで下さい？！

＜総裁＞という職責においての＜決断＞と、雅春先生の説かれた『御教え』を＜改変＞
するのとは違います！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「生長先生の判断」・・　「マサノブ爺さん」？？　焦っていますね・・・

・「マサノブ爺さん」は、『雅春先生』の説かれた『御教え』を＜改変＞しているのです。

（参考）　＜本流対策室／６＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2236 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/18(水) 08:53:06 ID:lHgCupMo
>>2235

じゃあ、生長先生の判断よりも雅春先生の判断の方が優先される、と言いたいの？

具体的に言うと、雅春先生が総本山に行かれてから清超先生が決められたことよりも、

雅春先生が本部にいたころに決められたことの方が大事だといいたいの？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2239：トンチンカン：2016/05/19(木) 00:58:29 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2240：トンチンカン：2016/05/19(木) 01:19:39 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・
2241：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/19(木) 12:34:34 ID:lXEruK5g: 雅宣先生は、雅春先生の御教えの改編など、一切行っていない。

嘘をつくのが自称・本流派の趣味ですね♪
2242：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/19(木) 12:38:27 ID:lXEruK5g: うわ～、凄い事実改竄wwwwwwwwwwwww

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&ampampmode=res&ampamplog=4867

＞「競争に敗れしは死滅し、他を死滅せしは適者なり」(谷口雅宣)

うわぁ、雅宣先生は

"「競争に敗れしは死滅し、他を死滅せしは適者なり」との考えは、誤りである"

との文脈で用いているのに、見事に事実を改竄している（笑）

ねえねえ、自称・本流派の皆さん、そうやって嘘をついて何が楽しいの？？？

教えてください！
2243：神の子さん：2016/05/19(木) 16:01:30 ID:y6QxbF7g: 「このような「新経本」が練成会の早朝行事や聖経法供養で読まれていることは、恐ろしいことです！」

と明鏡さんは書かれています。この言葉が

「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」との思いから総裁を思って書かれているのでしょうか？
2244：トンチンカン：2016/05/19(木) 18:26:38 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」との思い

「その思い」から、「総裁」ではなく、それ以外の「信徒」のことを思っているのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2245：トンチンカン：2016/05/19(木) 18:32:57 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『こういう稀有の出来事が何を教えているかを正しく知る努力が必要だと思った』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「旅人の被災」マサノブ）

生長の家の「重要行事」が予定されている、その＜日時＞に合わせるかのような
＜災害＞＜事件＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「宇治別格本山」　＆　「職員が自殺」　　＜平成２８年３月＞

・「三重教区の練成会」　＆　「殺傷事件」　　＜平成２８年２月＞

・「長崎南部教区の講習会」＆「暴風雪警報」　　＜平成２８年１月＞

・「新潟越南教区の講習会」＆「新潟中越地震」＆「講習会の中止」

・「宇治大祭の慰霊式典」＆「突然の雷雨」
2246：神の子さん：2016/05/19(木) 19:24:17 ID:y6QxbF7g: 明鏡さんの言う恐ろしい言葉の羅列と同じことをトンチンカンさんの毎回の投稿文に見ます。

そのような現象のマイナスを見た言葉の羅列をいつも見、考えているから、自称本流派の方々は

「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」という真理の言葉に反してもなんとも感じなくなったのでしょうか？
2247：トンチンカン：2016/05/19(木) 21:09:23 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・
2248：トンチンカン：2016/05/20(金) 06:55:43 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「大調和の神示」は・・　「マサノブ爺さん」にとって・・　何なのでしょうか？

『恵美子お母さんの＜軟禁＞』・・　こんなこと・・　何故できるのでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・他人には、＜厳しく＞モノを言うが・・　自分には実に＜甘い＞のです？！

・トンチンカンの　「投稿」　に、ご立腹なのですね・・・

（参考）　＜本流対策室/6＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2246 ：神の子さん：2016/05/19(木) 19:24:17 ID:y6QxbF7g

明鏡さんの言う恐ろしい言葉の羅列と同じことをトンチンカンさんの毎回の投稿文に見ま
す。
そのような現象のマイナスを見た言葉の羅列をいつも見、考えているから、自称本流派の
方々は
「常に実相から催してくる深く切なる深切心で人を愛し行動したいものである」という真
理の言葉に反してもなんとも感じなくなったのでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2249：神の子さん：2016/05/20(金) 12:11:46 ID:EgrmZWZ6: 「大調和の神示」は・・　「トンチンカン」にとって・・　何なのでしょうか？
2250：トンチンカン：2016/05/20(金) 13:44:29 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『恵美子お母さんの＜軟禁＞』・・　『ご兄弟の追放、疎遠』・・

これが・・　「今の教団」の＜総裁＞が信徒に発する　＜実践メッセージ＞　です！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2251：トンチンカン：2016/05/22(日) 17:11:33 ID:bOha849M: 京都第二教区の講習会　　３３７９人　前回比　▲5.46％　前々回比　▲12.91％

受講者数　今回＝３３７９人　　前回＝３５７４人　　前々回＝３８８０人

会場数＝＜３＞・・増減（＋０）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H28.05.22　facebook

今日は午前10時から、京都府綾部市の京都府中丹文化会館など３会場を使って生長の家
講習会が開催され、3,379人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された京都第
二教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。有難うございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H26.04.06　facebook

今日は午前10時から、京都府舞鶴市の舞鶴市総合文化会館などの３会場を使って生長の
家講習会が開催され、合計で3,574人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力され
た京都第二教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございま
した。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H24.04.08　facebook

今日は京都府福知山市の三段池公園総合体育館で京都第二教区の生長の家講習会が行わ
れ、3,880人の受講者が参集してくださった。例年にない寒波と降雪の中、推進を展開し
て下さった同教区の皆さん、ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2252：トンチンカン：2016/05/29(日) 17:16:41 ID:bOha849M: 大阪教区の講習会　　２７５８５人　前回比　▲6.72％　前々回比　▲5.69％

受講者数　今回＝２７５８５人　　前回＝２９５７１人　　前々回＝２９２４９人

会場数＝＜４＞・・増減（＋１）

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H28.05.29　facebook

今日は午前10時から、大阪市の大阪城ホールなど大阪府内の４会場を使って生長の家講
習会が開催され、27,585人の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力された大阪教区
の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。有難うございました。

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H26.03.23　facebook

今日は午前10時から、大阪市の大阪城ホールなど大阪府内の３会場を使って生長の家講
習会が行われ、２年前の前回を322人上回る29,571人の受講者が参集して下さった。す
ばらしい成果達成に貢献された大阪教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げま
す。ありがとうございました。

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H24.03.25　facebook

今日、大阪市の大阪城ホールと岸和田市の波切ホールで行われた大阪教区の生長の家講習
会には、合計で29,249人の受講者が参集、前回を1,464人上回る成果となり、平成23年
度の最後を飾った。大阪の皆さんありがとうございました。

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2253：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/29(日) 19:53:58 ID:Nba0EH5.: >>2252

　大阪の今年の講習会は、掛け声とは反対にかなり厳しい状態だったと聞いていました。
むしろ、この程度の減少で済んで、幸運だったと思います。
2254：トンチンカン：2016/05/29(日) 20:27:25 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「大阪狂区講習会」　　午後の講話は、まるで「共産党講習会」！

　＝安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった！＝
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3387] ＜速報＞　5月29日、大阪狂区講習会　　午後の講話は、まるで「共産党講習会」！
　＝安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった！＝
大阪信徒 - 2016年05月29日 (日) 20時04分

＜速報＞　5月29日、大阪狂区講習会

午後の講話は、まるで「共産党講習会」！

＝安倍首相ほどヒドイ首相は今まで無かった！＝

■　マサノブ総裁、激してアベ政権批判を連発！

①、生政連の活動を停止したのは、清超先生であって自分ではない。

②、当時の活動家が安倍政権に入っていて参院選を迎え大変危険である。

③、『日本会議の研究』菅野完著には、生長の家の政治運動について書いてある。

④、『谷口雅春先生を学ぶ会』は原理主義者！

⑤、谷口雅春原理主義には賛成できない。

⑥、この「谷口雅春原理主義」には妥協してはならない！

■　参加者数の公表数字は、又もやウソ！

①、公式発表2万7585人は、会場最大収容数2万2000を大幅にこえたウソ発表！

②、メインの大阪城ホールの目視入場状況は、―――

＊　正午前のピークの1階アリーナ席は大体90％位、2階の階段席は80％位、舞台裏席
　　は10％強

＊　午後1時では、アリーナ60％位、2階は20％位、舞台裏席はチラホラ

＊　午後の部終了時の残留者状況は、1階アリーナは30％強、2階は10％位、舞台裏席
　　は0％

＊　大阪城ホール全体の目視推計は、ピーク時は1万5000人位、午後1時では、7000人
　　位、終了時は5000人位ではなかろうか？

マサノブ総裁の午後の「共産党講習会！？」――この話の内容は、後ほど別途報告します。
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2255：神の子さん：2016/05/29(日) 21:29:47 ID:2wLAIrDU: 生長の家大阪教区講習会の真実を、日野智貴君がツイッターでレポート！！
分派の宣伝ではなく、教団内部の人間のセリフ（それもリアルタイム）ですから、信憑性が高いです！！

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736734482904932352
生長の家大阪教区講習会大盛況！
定員を大幅に超える勢いで、席に座らず立って聴いている人もいるぐらいです!
素晴らしい！大阪城ホール会場、今も続々人が入っています！椅子の数、増やしてくれ！(笑)
9:42 - 2016年5月29日

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736745948882173952
従妹と久しぶりに再会。
雅宣先生の素晴らしい講話を聴いています。
椅子の数増やして！！
10:28 - 2016年5月29日

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/736895400783663104
@noiehoie 本日の講習会で、谷口雅宣先生が菅野さんの『日本会議の研究』を紹介されていました！さらに、菅野さんの本の一部を引用・朗読もされました！！
もっとも、「生長の家が左傾化した」の部分については「日章旗を掲げて君が代も斉唱してますけどね」と言って笑いを取っていました。
2256：トンチンカン：2016/05/30(月) 10:04:45 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『…僕がこんな話しをするから　減る　のでしょうか？』・・　「トンデモ総裁」の弁！

「講習会後の幹部会」にての発言だとか・・・？！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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谷口雅宣総裁、生長の家は悪口をいわないところだったのではありませんか？ (1666)
日時：2016年05月30日 (月) 09時50分
名前：破邪顕正

表題は、大阪教区の講習会に参加した方から入ってきた情報です。

何でも、午後の時間、谷口雅宣総裁が余りにも安倍首相の悪口を言うので、それを聞いて
いるうちに具合が悪くなってしまった。

とうとう、自宅に帰ってからも具合がよくならず、寝込んで起きられなくなった人までが
出たというのです。

谷口雅宣総裁の“毒気”に当てられたのですね。

とんだ災難でしたね。

ご同情、申し上げます。

こんな講習会では、次回、またまた大幅に減少するのは火を見るよりも明らか。

ところで、講習会後の幹部会。

谷口雅宣総裁、今回の受講者の減少が気になったと見え、こんなことを言ったのだとか。

…僕がこんな話しをするから減るのでしょうか？

これを聞いたある幹部曰く。

《今更、何を言っているんだ！他に原因があるわけがないだろう！》

そして、こんな会話もあるのだとか。

「しくじり先生」という番組に出て欲しい人、３人。

鳩山元首相

菅元首相

そして谷口雅宣総裁！

いつか、谷口雅宣総裁が本当に懺悔して、自らの犯した罪を謝罪する日がくるように。

私は、その日のためにも「谷口雅春先生を学ぶ会」が大きく発展していかなければならな
いと思っております。
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2257：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/30(月) 10:18:19 ID:FSJXU6FY: 　昨日の大阪の講習会に参加した人に電話をしました。その人のお話を紹介します。

　今回の講習会の推進は、結構、厳しかったみたいです。大阪でも退会者が多く、一般の人も一回参加したら
二度と行かない、という人もいるので、勢い、他の教区の友人や知人を頼ることになります。その他の教区の
友人や知人も、獲得競争になっているので、数字が伸びなかったり、重複の申し込みもあったみたいです。

　さて、当日は、いつも通り、午前中はいっぱいでした。講話の内容は、いつもの通り「退屈な」（失礼！）
ご講話。ただ、最後に、「原理主義」について述べて、

　「聖書に、神が宇宙を６日間で作ったと書いてあるが、誰がみたのか！」

と吠えておられたそうです。

見た人はいませんが、ビッグバン理論の提唱者のジョルジュ＝アンリ・ルメートルはカソリックの司祭です。
6日というのは正確かどうかは別にして、まるっきりデタラメという訳でもないと思います。

　あと、これは余談ですが、お昼休みに弁当の配布所に行ったら、一人で何個も弁当をもらっている人が多かった
みたいです。これは、参加促進のために、余分の受講券を配ったのですが、それにセットして弁当券がついていた
のを皆さん使ったみたいです。しかし、この弁当券は後払いなので、できれば参加していない人の分まで弁当券を
使うのは控えてほしい、ということでした。閑話休題。

　午後からは、いつも通り、半分ぐらいの人が帰り、会場は一気に風通しが良くなりました。

　午後からは、すでに紹介があった通り、本流復活派批判のオンパレード。伊藤哲夫さんの名前まで出してきて
これでもか、これでもか、と本流復活派との全面対決ムードだったみたいです。

　この辺りの背景は不明ですが、「第三者」から見たら、単なる意地の張り合いみたいで、信徒の迷惑を考えず
がっかりした、ということです。オバマ大統領の広島での振る舞いが賞賛されていますが、政治家でもやること
が、宗教家にできないのは残念だと思います。せめて、聖典についてだけでも、和解に向けて話し合いをしてほ
しいと思います。
2258：トンチンカン：2016/05/30(月) 10:41:57 ID:bOha849M: ＜天地創造の流れ＞

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ユダヤ教・キリスト教の聖典である旧約聖書『創世記』の冒頭には、以下のような天地の
創造が描かれている。

1日目　暗闇がある中、神は光を作り、昼と夜が出来た。

2日目　神は空（天）をつくった。

3日目　神は大地を作り、海が生まれ、地に植物をはえさせた。

4日目　神は太陽と月と星をつくった。

5日目　神は魚と鳥をつくった。

6日目　神は獣と家畜をつくり、神に似せた人をつくった。

7日目　神は休んだ。
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2259：神の子さん：2016/05/30(月) 12:17:25 ID:UCcoYvO6: >>2257

日野くんの話だと会場は満員だったのじゃないの？
2260：志恩：2016/05/30(月) 12:42:39 ID:6hRUvSRg: 2259:神の子さん

日野君は、午前中の会場が、満員だったときの状態を、「満員だった」と、ブログに書いたんじゃないのですか？

>>2257;
トキさんが　友人（大阪の講習会に参加した）へ電話されて、その人から聞いた話によりますと

＞＞当日は、いつも通り、

⭕午前中は　いっぱいでした。

講話の内容は、いつもの通り「退屈な」（失礼！）ご講話。
ただ、最後に、「原理主義」について述べて、

　「聖書に、神が宇宙を６日間で作ったと書いてあるが、誰がみたのか！」
と吠えておられたそうです。

見た人はいませんが、ビッグバン理論の提唱者のジョルジュ＝アンリ・ルメートルはカソリックの司祭です。
6日というのは正確かどうかは別にして、まるっきりデタラメという訳でもないと思います。（略）

　
⭕午後からは、いつも通り、半分ぐらいの人が帰り、　　会場は　一気に風通しが良くなりました。

　午後からは、すでに紹介があった通り、本流復活派批判のオンパレード。伊藤哲夫さんの名前まで出してきて
これでもか、これでもか、と本流復活派との全面対決ムードだったみたいです。

　この辺りの背景は不明ですが、「第三者」から見たら、単なる意地の張り合いみたいで、信徒の迷惑を考えず
がっかりした、ということです。オバマ大統領の広島での振る舞いが賞賛されていますが、政治家でもやること
が、宗教家にできないのは残念だと思います。せめて、聖典についてだけでも、和解に向けて話し合いをしてほ
しいと思います。＜＜
__________________________
と、書かれていますから。
2261：志恩：2016/05/30(月) 13:30:05 ID:6hRUvSRg: 雅宣総裁は　大阪のご講習会で、午前も、午後も「原理主義」について述べられたそうですけれど、
そんなことしたら、ものすごく　雅宣総裁ご自身と、教団に、逆効果になってしまうという、
ご判断を　なぜ　されなかったのかしらと思いますと、不思議で　なりません。

いつもの「短文説教」とは、まるで逆の行為を、されたことになりますのに、
そのことにも、なぜ、お気づきでは　ないのでしょうか？
_____________________________________________________________
雅宣総裁は　著書「日本会議の研究」についても　触れられたそうですが、
あの本は、まだまだ、危ない話題が噴出している最中です。

謎の組織「日本会議」という以下の動画を視聴しましたところ、
この二人の出演者は、「日本会議の研究」は、まだ手に入らなないため、未読なのだそうですが、

出演者の人が、詳しい人に聞きましたら、その詳しい人が、この本をチェックしてみたところ、
なんと、92か所　も　間違いの記載　が　ある　みたいなんですよ、という話もしていました。
https://www.youtube.com/watch?v=gycKDQ9lzRg

それから、私は、ここの掲示板の政治連合板へ、先日、鈴木邦男さんが「日本会議の研究」について
インタビューを受けている動画の「前編」を載せさせていただきましたが、

その後編が、日の丸掲示板に紹介されてました。「後編」も、「日本会議」についての大事な話を
鈴木邦男さんが、されてますので、それも、ここへ転載させていただきます。
https://www.youtube.com/watch?v=LVKULG8Kxfg&ampampfeature=youtu.be
2262：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/30(月) 14:16:30 ID:FSJXU6FY: >>2261

　生長の家の役員の中には、いろいろな政党の支持者がいます。
安倍首相の方針に反対する人もいれば、賛成する人もいます。

　問題は、総裁が直々、安倍首相の方針に反対する講演を公式の場で行った
ことです。生長の家の役員さんで、安倍首相の方針を支持している人は、当然
強く反発します。

　こうなると、受講券のお金の奉納を拒否するとか、受講者の推進を
やめる、という人が増えてきます。

　もともと、講習会の午後の部の総裁のご指導は、時事ネタと言うと聞こえ
は良いですが、自分の政治的な意見を一方的に述べることが多いです。しか
し、講習会の参加者は宗教の話を聞きに来ているのです。「日刊ゲンダイ」
に書かれているような話を聞きに来ている訳ではありません。結果、午後の
部の講話を聞くと気分が悪くなるので、帰る人が増えています。

　最近では、とても他人に聞かせられる話ではない、というので、推進自体
をやりたくないという役職者が増えています。

　この点、本部の皆様におかれましては、ご理解のほど、お願いします。
2263：志恩：2016/05/30(月) 15:15:47 ID:6hRUvSRg: >>2262:
　＞＞生長の家の役員の中には、いろいろな政党の支持者がいます。
安倍首相の方針に反対する人もいれば、賛成する人もいます。

　問題は、総裁が直々、安倍首相の方針に反対する講演を公式の場で行った
ことです。生長の家の役員さんで、安倍首相の方針を支持している人は、当然
強く反発します。

　こうなると、受講券のお金の奉納を拒否するとか、受講者の推進を
やめる、という人が増えてきます。略＜＜
__________________________________________________________
そうですよね。生長の家は、宗教団体なのですから、
参加される方々は、生長の家の教えの　ご講話が　聞きたくて、集られたのです。

トキさまがおっしゃるように「日刊ゲンダイ」に書かれているような
政治関係の話を　皆様は　聞きに　いらしたのではないのです。

今の時代、安倍首相の人気は、なぜ、落ちないのだろうか！と
政治問題を語る時に、　そのことが一緒に話題にのぼっています。
ですから　安倍さん人気は、まだまだ世間では　落ちていないのです。

役員さんたちだって、
安倍さんよりも、菅直人さん、野田さん、志位さん、福島瑞穂さんの政策や方針の方が、いいと、
彼らを支持する人たちが　果たして　そんなに多くいるだろうかと思います。

雅宣総裁は、前から、民主党、共産党支持者でいらっしゃいますけれど、そのようなご自分の支持する
政治関係の話や、日本会議や　学ぶ会の悪口や、「原理主義」と名付けた◯◯の悪口、

そのなかで　参加者が頭に来るのは「原理主義」という言葉ですが、
それは、イコール、雅春先生の教え（言葉）を、そのまま信じている人間という意味でしょうけれど、

結局は、谷口雅春先生をも　悪く言ってることになるのです。

生長の家の総裁の講習会に、受講券を買い、交通費まで払って、１日、かけて参加したのに、

聞く話は、雅春先生の悪口と、安倍首相の方針の悪口と、
日本会議の悪口と、谷口雅春先生を学ぶ会の悪口,,,

そんなことを聞くために、受講券を買い、交通費をかけて、
生長の家の話を聞きに来たんじゃねえや！！！と、まともな頭の人間でしたら、プッツンすると思います。

それから、生政連をやめたのは、僕じゃなくて、清超先生ですからねって、おっしゃったそうですね。
その当時、清超先生と　意見交換されてたのは、どなただったでしょうか？雅宣さんじゃなかったかしら。

生政連をやめることを宣言されたのは、清超先生でしょうけれど、
清超先生の　話し相手になられていたのは、その頃から、すでに　清超先生の相談相手をされていたのは、
副の、雅宣さんじゃなかったかしら？

私は、清超先生が、やめるとおっしゃったことにつきましては、何一つ批判しませんけれど、
清超先生にだけに、生政連をやめた責任を負わせる発言をされるのは、男じゃないと思います。
2264：トンチンカン：2016/05/30(月) 18:03:11 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
総裁が直々、「安倍首相の方針に反対する講演」を＜公式の場＞で行った・・？！

「安倍首相」を指示する人は・・　「生長の家」を止めなさい、と言いたいのですね？？

「トンデモ総裁」は・・　組織の＜縮小均衡＞を考えているのでしょうか・・・？
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2265：神の子さん：2016/05/30(月) 18:11:29 ID:gaaJoi8g: ご指導って？

噴飯ものって、こういう事でしょうな！（爆笑）
2266：トンチンカン：2016/05/30(月) 18:20:58 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　相当に＜苛立（いらだ）って＞おり・・・

＜公式の場＞での講話の内容が＜不適切＞かどうかの　＜判断＞　すら出来ない・・？

＜精神不安定＞なら・・　「講習会」を止めたらイイのに・・・？？
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2267：トンチンカン：2016/05/30(月) 18:32:22 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のようだった！！

「安倍政権」と「本流」を＜言葉は丁寧＞だが、＜感情は激怒＞して批判展開！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3404] ＜詳報①＞　5・29　「大阪講習会」午後の講話は、まるで『共産党講習会』のよ
うだった！！　―――　安倍政権と本流を言葉は丁寧だが、感情は激怒して批判展開！！
大阪信徒 - 2016年05月30日 (月) 11時54分

＜マサノブ発言の要旨＞　（録音禁止であるのでメモに従ってマサノブ発言をまとめた。）

①　夏の参院選挙が危ない。アベノミクスの効果は、大企業のみが繁栄し、中小企業まで
は回って来ていない。安倍首相は1億総活躍時代といっているが、格差社会とは両立しな
い。あれ程ヒドイ首相は今までなかったのではないか！？

②　雅春先生は、大東亜戦争のことを聖戦だと言ったことは、一度ならずに度も三度もあ
る。当時は、政権を擁護する為に擁護していた面もあるが、一方「神示」のなかではあの
戦争を否定されていた。この二点は明らかに矛盾をしている。戦時中の思想統制の中にあ
っての「聖戦」発言によって、信徒の中に混乱が生じてしまった。この辺のところの詳し
いことは、2004年刊「歴史から何を学ぶか」に書いてある。

③　このように、宗教運動は時代の制約下で説かれるものである。時代という流れの中で
説かれると云う事である。従って、時代が変わればその前の時代の「教え」も変わってこ
なければならない。それを、当時の雅春先生の言われたとおりに説き実行しなければなら
ないとする「原理主義」を採用すると、時代が変わっても無理なことを信徒に実行せよと
言わねばならなくなる。自分の都合に合わせて教祖の引用文を使って実行を強いる。換言
すれば、昔の聖典に書かれている周辺部分のことを中心部分に入れてしまう。周辺部分の
ことを中心部分に入れてしまって理解すること、これを原理主義という。

④　中心部分の真理を現代に翻訳するのが、宗教の指導者の役割である。原理主義の考え
方では、仏教で極楽は西方にあると説く場合、「西方」を字の通りに解釈して、日本から
西の方向に離れたところ、即ち、現代の「中国」に極楽があると考えることになる。この
ように「原理主義」は間違った方向へ人々を導いてゆくことになり、危険なのだ。宗教の
指導者は、「西方」を西の方向と解釈せずに、遠く離れたところの比喩の言葉だと現代と
いう時代に即して説かねばならない。

（後略）
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&ampampmode=res&ampamplog=1646
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