独占板 - 1416738867 - したらば掲示板

2352：シャンソン：2015/04/26(日) 18:51:26 ID:n6AYk5LU: 　演劇レビュー　女神さまが見ている
　http://www.shinobu-review.jp/mt/archives/2014/0922170659.html
2353：シャンソン：2015/04/26(日) 19:32:54 ID:n6AYk5LU: 　先人に学ぶ会「谷口雅春に学ぶ」
　http://isinnsha.cocolog-nifty.com/blog/2011/09/post-49bf.html
2354：シャンソン：2015/04/26(日) 19:38:18 ID:n6AYk5LU: 　生き方の指南書を求めて　谷口雅春氏に学ぶ
　http://sanbi6.seesaa.net/tag/articles/%92J%8C%FB%89%EB%8Ft%8E%81%82%C9%8Aw%82%D4
2355：シャンソン：2015/04/26(日) 19:45:04 ID:n6AYk5LU: 　谷口雅春先生の貴重な御講話テープ
「預言の的中とその限界」　真理研究会
　http://sinrikenkyu.blogspot.jp/2014/05/521.html
2356：シャンソン：2015/04/26(日) 19:50:30 ID:n6AYk5LU: 　生長の家「今昔物語」
　http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/
2357：シャンソン：2015/04/26(日) 20:10:57 ID:n6AYk5LU: 　谷口雅春氏の著書　生命の実相に興味があります。
　　仮に一冊だけ読むとしたら
　http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13112894003
2358：ナイスガイ：2015/04/26(日) 20:21:29 ID:n6AYk5LU: 　松本恭助の「日本の歴史と文化と伝統に立って」
　
　　「生命の實相」著作権裁判についての記事もあります
　　http://ameblo.jp/matsumotokyosuke/entrylist.html
2359：シャンソン：2015/04/27(月) 12:01:33 ID:hp974gxs: ＞トキさんがどうしてぼくには何も注意しないのか説明しましょうか。
　それはぼくには落ち度がないからですよ＜

　まあ、もともとこんな人ですから。

＞：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/04/25(土) 19:14:59 ID:dPGYW2JM>>290

　私見ですが、総裁の側は、岡先生の意見は検討するに値しないと
考えている節はあります。完全無視というのは、そのような態度の
あらわれかと感じます。

　このような態度は、ある意味では、総裁にとっても不幸な事だと思います
2360：シャンソン：2015/04/27(月) 12:04:51 ID:hp974gxs: 　私見ですが、総裁の側は、岡先生の意見は検討するに値しないと
考えている節はあります。完全無視というのは、そのような態度の
あらわれかと感じます。

　このような態度は、ある意味では、総裁にとっても不幸な事だと思います

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし、女子会版では「余計なことをいってごめんなさい」
　というくらい、介入しても、自分の苦手な分野なら、
　「管理人には介入する権限がありません」
　なんていう人に、総裁の態度を批判する資格はないのではないですか？
2361：シャンソン：2015/04/27(月) 12:07:14 ID:hp974gxs: 　だいたい、岡先生も総裁も実名出してるんだから
　トキさんも実名で批判してみれば？
2362：神の子さん：2015/04/27(月) 12:21:26 ID:GJxsBxf6: うのの実名は
2363：シャンソン：2015/04/27(月) 13:12:07 ID:hp974gxs: 2362 ：神の子さん：2015/04/27(月) 12:21:26 ID:GJxsBxf6うのの実名は

　　文字や規約が読めるようになってから出直そう（笑）
　　他にうの話題や中傷できる場所をトキさんが訊け氏に肩入れして
　　つくってるはずですが。
2364：シャンソン：2015/04/27(月) 13:14:31 ID:hp974gxs: 　だいたいトキさんは別版で個人情報に関する話題を訊け氏がやいやい
やってるのを何も対処しないのです。そのくせ大物メールやそんな話は
すぐに削除したりします。
2365：シャンソン：2015/04/27(月) 13:17:12 ID:hp974gxs: 　訊け氏のブログがここでもリンクいなって、それが誌友会にも影響してるのに
　そのことをたずねても、えっ、感想ですか？二人とも仲よくしたらいいのになあって
　思うだけですってかんじで、すぐに巻き込まれたくない主義に走りますが、
　別版では女神の部屋には感謝しています。なんていっています。
　もちろん、訊け氏に対してなにか注意するということもなく
　二人で遊んでいます。
2366：シャンソン：2015/04/27(月) 13:23:12 ID:hp974gxs: 　トキさんが傍流でみんなで宿題だと思って考えませんか？
　といったとき、正直なにも結果が出ないだろうと思っていました。
　なぜなら、それ以前からずっと、昔から試合形式にしたらどうかって
　いって勝手に試合ブログを作り、そこでもひどい目にあった後に
　別版ができたのに、トキさんは試合ブログを見て
　いつみても吹き出してしまいます。といってるのです。
　他の人がこれこれこうだから争いが止まらないのだと進言しても
　ぬかに釘でした。
2367：シャンソン：2015/04/27(月) 13:30:09 ID:hp974gxs: 頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。

頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

・自分の感情だけ書く人
「～～がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください
2368：シャンソン：2015/04/27(月) 13:33:19 ID:hp974gxs: >>2366

実際、訊け氏があれだけぼくは出て行くもうレスしないと仕切っていた
傍流に出て来て、またもやうのしんのリンクを貼っています。
　それについてなにもしようとしないからいまだに
訊け氏が出て来てごたごたいっています。
　そのうち、天理版にいわれたのはこたえあましたあと愚痴りだすことでしょう。
2369：シャンソン：2015/04/27(月) 13:36:18 ID:hp974gxs: 頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　別版運営版などで、うのさんが新しい掲示板に来たらみんなで「はあ？」
っていいましょうって、ひとりで興奮して司会をやっている人がいましたが、
彼の話は真に受けないで下さい。
2370：傍流：2015/04/27(月) 15:51:24 ID:k.oRsgDY: 3179 ：トキ：2013/11/29(金) 11:55:04 うのはな様

　平素は弊掲示板を御利用下さり、深く感謝申し上げます。

　御質問、ありがとうございました。

　「だはは掲示板」は、私以外の方が運営、管理をされているので、
この件について言及する資格も能力もありません。申し訳ありません
が、この件については、同掲示板の管理人様へお問い合わせください。

　なお、個人的な感想ですが、同掲示板は比較的閲覧者様の数が少ない
掲示板です。良文の紹介を試みるのなら、より閲覧者様が多い、光明
掲示板やPosting Joyのほうが適当だと思います。

　以上、よろしくお願いします。

　今後とも、弊掲示板を御利用のほど、お願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2371：傍流：2015/04/27(月) 15:56:06 ID:k.oRsgDY: 3759 ：「訊」：2015/01/10(土) 13:32:17
　本島は本来、アンタのウンコを見る場所ではない（笑）「雅春先生の勉強をする場所」なの（笑）ＯＫ？（笑）

　あなたのウンコは過去、何度も見てきた。否、何度も何度も何度も何度も見させてもらってきた。そして、１００％の人の意見は「もう、たくさん」（笑）これ以外にナイ（笑）。

　アナタのウンコの愛好者（曳馬）あたりと別の掲示板を立ち上げ、性癖を慰めあってはいかが？

　そして本島は「雅春先生に返還して」ください。

　アナタのウンコ陳列所にしかなっていない、本島をどうぞ、雅春先生に返還してくださいね。

拜

3760 ：神の子様：2015/01/10(土) 13:34:47 ウンコ掲示板（笑）。

管理人は「スカトロ議長」こと、うのはな（笑）。

3761 ：神の子様：2015/01/10(土) 14:51:16 訊け君よお

リアルでモテないからって
ネットの女を追いかけ回すなよw
2372：傍流：2015/04/27(月) 15:59:31 ID:k.oRsgDY: 1353 ：「訊け」管理人：2013/04/13(土) 06:59:36

>>トキ理事長

　管理人設定のルールですが、従わない方向のようです。

　もう、書き込み「大歓迎」でよいのでは？（笑）。

　・・・・もう、「生長の家」に最近触れた方ですが、バシバシと「引いて」頂きましょう。それが、よいです。

　「やはり、シューキョーは怖いなあ」てな観を呈していくのも、立派な役目ですよ、ええ（＾＾）。

拜

追伸

　まあ、吉田國太郎先生や藤原敏之先生、並びに榎本惠吾先生や徳久克己先生など、これらの方々が営々と築いてこられた「信用」ですが、ＷＥＢ時代には「一発で破壊」される、モノなのでしょう。服部仁郎先生もお嘆きでしょうけど、まあ、「しょうがない」ですわ（笑）。

　・・・・・もしも今、私がたとえば『生命の實相』に触れて「一週間目」だとします。

　それでトキ掲示板に来たらやはり、「引く自信」は、ありますかね（笑）。
2373：トキさんへ：2015/04/27(月) 16:09:33 ID:k.oRsgDY: 　ほら、二人のことは私の責任です。みんなで考えませんか？って
　こんな調子です。このときもうのしんのことでケンカになっていますよ。
　それで結局どうおさめたのですか？
　1077 ：うのはな：2013/03/16(土) 10:04:29 　簡単な話です。「証拠を出してよ」と、申し出てみられてください。その、私が迷惑を
かけたとする投稿文ですが「ここに貼り付けてよ」と、申されてください。

　はい、ぜったいに、出て着ませんから（＾＾）。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾＾

　あなたが開示できないクレームブログはじめ、うのしんもみんなふくめて、
エドのジジイさんやほかのコメント者たちのコメントもふくめて、
部室版その他もふくめて、訊けの投稿、人をからかうようなマンガなど
ほとんどがそうです。
この投稿の、この文が、、と簡単にいえません。

1078 ：「訊け」管理人：2013/03/16(土) 10:10:45

　開示できないクレームブログ（＾＾）。開示しましょうか？

　そんなこんなを含め、「全てメールで」が管理人ご指示です。管理人よりもエライ方が、おられるんで？（トキさま？）

拜

　まあちなみに、魚拓ならここにあるようですが（＾＾）

のはな苦情１
http://megalodon.jp/2012-0712-2211-32/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html
うのはな苦情２
http://megalodon.jp/2012-0720-2230-21/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html

（開示したら開示したで、大騒ぎなクセにｗいやホント、生弔の家は素晴らしい）

1079 ：神の子様：2013/03/16(土) 10:17:33
訊けさん、うのはなさん
ややこしくなるから、第三者を怒らせたとか第三者に謝れとか、まずは、そういうのを
置いて会話されてはどうですか？

お互い、他人に気を使い過ぎるのです
うのはなさんを、かばった人が傷ついたって、訊けさんをかばった人が傷ついたって
それは当人が好んで首を突っ込んで来たのですから、あなた方が責任を感じる必要はありません
今、首を突っ込んでる人間が断言します
首を突っ込むのは和解して欲しいから
謝るなら和解しろって安達祐実ちゃん風
2374：トキさんへ：2015/04/27(月) 16:11:58 ID:k.oRsgDY: 　それに傍流で今度心身に問題が出たら
　ここの管理人の責任をといたいと思うとか
　そんなことも過去に書いています。
　いまだに訊け氏がやいやいいってきますが
　いままで話し合ったことがなにもなっていないようです。
2375：トキさんへ：2015/04/27(月) 17:34:07 ID:jM0g/.Q6: トキさんは、部室版を閉鎖したとき、これも私の心の影だと思います。
　と、なぜか私に向ってそんな話をしました。
　別版でも、ラチがあかないからもうウンザリしてるのに
　お祈りしていたらうのはなさんと話すようにいわれた少し話しましょうと
　私にそういいます。
　まるでわたしが問題児かなにかのようなので、トキさんは私をアク禁にしたいのではないかと
　聞くと、ぼくは誰もアク禁にしたくないとか、はっきりしません。
　それでトキさんがなにもできないぶん、他の人たちがあれこれ提案してくれましたが
　いまだに訊け氏は部室でがたがたいい、運営版でもだははでもうの話題をしています。
　これはトキさんの信仰が浅いから、こうなるのかもしれませんね。
2376：トキさんへ：2015/04/27(月) 17:36:41 ID:jM0g/.Q6: 　だいたい、今まで訊け氏がつくったブログのせいでトラブルが長引いているのに
　去年、またもや訊け氏がつくった掲示板へいってくださいとは
　どういうことなのでしょうか？
2377：トキさんへ：2015/04/27(月) 18:41:30 ID:jM0g/.Q6: それに、部室版を再開したとき、これから部室では他人への抗議ができなくなったと
いっていますが、訊け氏や他の人はわたしがアク禁になってかれでもあいかわらず
部室などでうの話題をしてるし、あっちへ行けなど反論指示するようなことを何回もいっていますが
トキさんはなにもいいません。
運営版では、訊け氏がうのさんから許可が出たとか、ぼくはここを出るみたいな意味のことを話してますが
トキさんはなにも注意しないようです。
そしてわたしが部室でなにか書けば、独占版でお願いしますとか
そういうことはすぐに注意します。
2378：トキさんへ：2015/04/27(月) 18:49:52 ID:jM0g/.Q6: ぼくが間に入るといっていたトキさんは以下の意見についてどう思われますか？
志恩さんは訊け君が独占版を提案したといってましたが、このひとは昔から本版でも
別版でも、わたしを排除する方向の意見ばかり街宣しているのです。
それでラチがあかないから、トキさんに部室版ができたらおちつくといいながら
こうですよと相談してたのです。それにトキさんが対応しないから
わたしはおなじことばかりいってますが、アクメクラといわれる人には
そういう人の苦労も掲示板もよめていなかったようで残念です。
2379：トキさんへ：2015/04/27(月) 18:50:46 ID:jM0g/.Q6: 　アナタのウンコの愛好者（曳馬）あたりと別の掲示板を立ち上げ、性癖を慰めあってはいかが？

　そして本島は「雅春先生に返還して」ください。

　アナタのウンコ陳列所にしかなっていない、本島をどうぞ、雅春先生に返還してくださいね。
2380：トキさんへ：2015/04/27(月) 18:53:28 ID:jM0g/.Q6: そして本島は「雅春先生に返還して」ください。

　これは雅春先生がうのはなさんのようなバカ女について議論しましょう。
　そして、うのはなさんのような人はここから退出させてください、
　とおっしゃってるわけですね？
　大物メールがどうたらを使ってまで、雅春先生も御苦労なことですね。
2381：春さまへ：2015/04/28(火) 10:30:49 ID:W5OBeTU2: 部室版

　トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。

志恩さんは読解力ないし、うのはなは壊れてるし、まともな本流(自体が、まず、来ない)
板なのを、知らずに嘆願書書いて、御苦労さん。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　うのはなは壊れているというのは、それはその通りですね。
　昔、生長の家関係のお医者さんとお鍋を食べにいったとき、
　その先生もぼくはこれ以上狂いようがないほど狂ってるなんていって
　食欲のない私を袖にに二人前ペロリと召しあがられていました。
　まあ壊れてるもの同士はそれなりに楽しく生活させてもらっているので、
　素人解説は、これくらいでかんべんしてもらいたいです。
2382：春さまへ：2015/04/28(火) 10:45:27 ID:W5OBeTU2: 　トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　たしか部室版３で春さんがどこか他の場所でバトルをなんて提案して
　トキさんがそういう人の気持ちも分かるといって、別版を設置されましたよね？
　去年、春さんがボーダーをなんとかしろっていってから、トキさんは黙って私をアク禁にしました。

　ここでは盗作中傷屋がここは教団運営だなんて書いてるし
　ブラジル男性や大物だって恫喝しながらうのはな排除作戦に必死になっています。
　しかし、他掲示板でトキさんは教団のまわしものかみたいなことを書かれると
　原宿教団との関係が噂になれば迷惑だ、ぼくはいいけどぬれぎぬ着せられたトキさんがかわいそうでと
　いって、ものすごいさわぎになりました。
　
　春さん自身も前から私が推測していたとおり、本流派でもなく教団派でもない
　第三地点の人だと思います。
　いろいろ反論するのは自由ですが、実力がないとか読力がないとか人を裁く前に
　だれが、あなたのいうことをまともに信用して聞いているか、
　想像してみてください。
2383：嘘つき常習犯へ：2015/04/28(火) 10:49:04 ID:W5OBeTU2: ＞　アナタのウンコ陳列所にしかなっていない、本島をどうぞ、雅春先生に返還してくださいね。

　それで別版では、昔、この尖閣諸島は女神様のものでとか
　女神様は絶対正しいとか、必死で解説司会してましたよ。
　なにがいいたいのかわからないけど、
　島には戻ってこないようにしてください。
2384：シャンソン：2015/04/28(火) 10:51:48 ID:W5OBeTU2: ＞まともな本流(自体が、まず、来ない

　これは訊け管理人さんも、こんな掲示板に人は来ないよとか
　生長の家は世間と離れて行くと預言されていました。
　トキ理事長は紳士なので、あたらずさわらず受け入れてますね（笑）
2385：シャンソン：2015/04/28(火) 11:30:54 ID:W5OBeTU2: ＞　これは訊け管理人さんも、こんな掲示板に人は来ないよとか
　生長の家は世間と離れて行くと預言されていました。＜

　それに同調するわけではないけど、マサノブ先生著の
　『宗教はなぜ都会を離れるか？』を最近は読んでいます。
　わたし個人は訊けが教団運営から離れてくれたらそれが一番幸せなんですけど。
2386：シャンソン：2015/04/28(火) 11:37:49 ID:W5OBeTU2: ＞　トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。＜

　しかし、志恩さんが誌友会を欠席するとまでいうぐらいの
　侮辱中傷投稿をしたとき、他の人たちが司会者がこんなふうで
　管理人は何も注意しないのかと声があがったとき、トキさんは何もいいません。

　志恩さんから、これからは何であれトキさんの独断で決めてくださいと
　いわれた時には寝込んでいます。
　こんな人を本当に教団が使うのでしょうか？
2387：シャンソン：2015/04/28(火) 11:40:22 ID:W5OBeTU2: ＞うのはな様、トキは今、別版で書いています。
　うのはな様も別版にお越しください＜

　　　指名料払ってから言え！！
2388：教団運営（笑）：2015/04/28(火) 11:43:22 ID:W5OBeTU2: トキ：2014/11/23(日) 19:43:07 ID:.7kA9qJU　では、最初に管理人からご指名するのは、うのはな様です。
うのはな様は、この板を法律とか常識に反しない限り、好きなだけ利用できます。
ただし、この板以外のご利用はできません。

　また、うのはな様以外の人は、この板への投稿に反応する義務を負いません。

なお、今後、イーモバイルご利用の方に対する障害がなくなりました。

では、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます
2389：教団運営（笑）：2015/04/28(火) 11:57:01 ID:W5OBeTU2: 　　　たのしくたのしくやさしくね
　　　https://www.youtube.com/watch?v=UsUgyGBkykU
2390：シャンソン：2015/04/28(火) 13:01:27 ID:W5OBeTU2: 本流は、もう少し目を覚まして、先の日本の為になることを、ない知恵を絞ってでも、考えるべきです。

かつてのやり方が、良かったら、こんな状態にはなっていないのです。

また、カリスマ的指導者を後継者に迎えられない現実、本流はまとまりません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　
　政治運動に行き詰まっては自殺を考え、教団職員の夫に
　教団をやめてくれないと離婚すると交換条件をつきつけ、
　自殺を考えた俺からすれば甘ったれるな！と
　怒鳴りつけて来る和解派の男のブロゲへ規約違反して行っては、
　うのはなに教育的指導をしてやりました。
　というえらいさんがいうと説得力がありますねえ。
　春様が理想の組織運動をはじめられたらどうでしょうか？

　どこの流派であれ、アナーキストの街宣につきあってるバカは
　わたしぐらいなものだと思うので、今後は周囲の迷惑を考えながら
　御立派な運動論を述べてください。
2391：シャンソン：2015/04/28(火) 13:03:13 ID:W5OBeTU2: ＞ブロゲ　呼び捨てブログのことです。

　さすがにアナーキストの春さんだけあって、
　投稿者全員呼び捨てにしていますね。
2392：シャンソン：2015/04/28(火) 13:05:09 ID:W5OBeTU2: ＞ここの掲示板がよくわからなくてベラベラしゃべっていた人も

：「訊」：2015/04/26(日) 08:34:14 ID:???

おはようございます。中国の「手先の親戚」の、訊けです。本日は少年野球ですので、レス不能。ですから、ホシュ派の皆さんはどんどんと、私の投稿を過去送りとされてください。
2393：シャンソン：2015/04/28(火) 13:06:53 ID:W5OBeTU2: >>2392

ていうか、嘘つき男が地獄送りにでもなったらいいのでは？
2394：シャンソン：2015/04/28(火) 13:18:22 ID:W5OBeTU2: 貴方様にはねもう返信しない、と言っているのにも私の言葉を日愛に出して、希望生き観測をだらだら言うのは、勝手ですが、
現実を見えていない者、実力(権力)が、掲示板上で何を書いても、なんにもなりません。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾

　この文章は、明るく楽しい話題、みんなが楽しんで話せる場所という
　本来の部室版の趣旨や、ここはどんな立場の人の意見も受け付ける
　掲示板だ、部室版では他人への抗議ができなくなった、という
　管理人指示に反していませんか？
　だからトキさんみたいな人が「管理人の指示」といっても
　説得力がないのです。
2395：とにかくウンザリ：2015/04/28(火) 13:23:01 ID:W5OBeTU2: ＞ここの掲示板がよく理解出来ていなくて、べらべらしゃべっていた人に忠告。

　　　訊けの掲示板でやって。
2396：シャンソン：2015/04/28(火) 13:30:28 ID:W5OBeTU2: 　トキ様へ

　以前、春さまが本流とトキ掲示板をまたいで再登場してひっかきまわしていたときに、
　わたしと金木犀さんが、あの人は誰だったんだろうと雑談していたら、
　訊けブログでさくらさんが、トキ掲示板で人のことをあれこれいってる人たちが
　と、わたしのことを批判していました。
　そしてここにきて、卒業する前に春さんに賛同応援する意志を伝えています。
　そんな春さんが以前、さくらさんや初心者さんとしっぽりする版を要望していたと思います。

　他からトキ掲示板には神がいない、トキ掲示板へは行かないでくださいと
　いわれながらも、投稿を続けてくださった人がかわいそうと思いませんか？
　ここに神がいる証拠を見せてください。
2397：シャンソン：2015/04/28(火) 14:24:58 ID:W5OBeTU2: >ていうか、トキ＆訊けがつまらないことをいわなかったらいいのでは？

　別版ではトキさんが深刻なかんじで裁判ネタシリーズをやっていましたね。
　ご丁寧にも（つづく）と書いてありました。

　それでもぼくの人生はつづく、、とでもいいたかったのでしょうか？
2398：シャンソン：2015/04/28(火) 14:26:21 ID:W5OBeTU2: >きょうは、原宿教団の行事の帰りに美女とデートしました。

　　これは続かなかったみたいですね。
2399：シャンソン：2015/04/28(火) 14:34:34 ID:W5OBeTU2: 3761 ：神の子様：2015/01/10(土) 14:51:16 訊け君よお

リアルでモテないからって
ネットの女を追いかけ回すなよw
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　モテない男がいるおかげで、キャバクラは大繁盛。
　そしてトキさんと二人で結婚練成へ。
2400：神の子さん：2015/04/28(火) 14:43:43 ID:W5OBeTU2: 　もう、別掲示板でヤッて頂くってことで、いかがでしょうか・・・・いや、くだらないネタに関してです。「誰々をアク禁にせよ」とか「か弱い私がこんなにも誤解されている」等の、そんなネタ。そんなネタに関しては・・・・・・

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし、トキさんは原宿教団の行事の帰り、訊けブログへ行って
　うのはなさん、女子大生を巻き込むのはよくないですよ
　なんて私を悪者あつかいしていましたよ。
　そしてさくらさんは別版で初心者さんを使って女子大生のことをいうな！
　なんていっていました。本版でもなんだかんだといっていました。
　少しえこひいきではないでしょうか？
2401：シャンソン「：2015/04/28(火) 14:45:59 ID:W5OBeTU2: ＞「誰々をアク禁にせよ」

　しかし、あなた自身が、ここでうのはなさんをアク禁にしてください
　もうこの部室は閉鎖でいいのではっていってますよ。
　別版でもみんなの迷惑ですって、仕切ってたじゃないですか？
　ここの管理人は何を考えてるのでしょうか？
2402：シャンソン：2015/04/28(火) 14:49:55 ID:W5OBeTU2: ＞　もう、別掲示板でヤッて頂くってことで、いかがでしょうか・・・・いや、くだらないネタに関してです。「誰々をアク禁にせよ」とか「か弱い私がこんなにも誤解されている」等の、そんなネタ。そんなネタに関しては・・・・・・

　その前はスルー中何年目だとか粘着何年目だとか
　男のくせに思い出アルバムをめくるのに必死でしたよね。
　そして、さくらは生意気だとかそんな投稿は移転したらとか
　横からやいやいやいやい。
　ここは教団運営じゃなくて訊けさんの運営なんですか？
2403：シャンソン：2015/04/28(火) 14:52:19 ID:W5OBeTU2: 「か弱い私がこんなにも誤解されている」

　これはさくらさんのことですか？
　さくらさんは深く傷ついておられるそうです。
　そして、もうここには来ないと退散宣言されています。
2404：シャンソン：2015/04/28(火) 14:58:15 ID:W5OBeTU2: 追伸

　まあ、吉田國太郎先生や藤原敏之先生、並びに榎本惠吾先生や徳久克己先生など、これらの方々が営々と築いてこられた「信用」ですが、ＷＥＢ時代には「一発で破壊」される、モノなのでしょう。服部仁郎先生もお嘆きでしょうけど、まあ、「しょうがない」ですわ（笑）。

　・・・・・もしも今、私がたとえば『生命の實相』に触れて「一週間目」だとします。

　それでトキ掲示板に来たらやはり、「引く自信」は、ありますかね（笑）。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　そういいながら、何回トキ掲示板に来てるのでしょう？
　自分でいったことをすぐに忘れる人なんでしょうか？
　さくらさんもだははや別版で、そんなことを宣伝していました。
　教団職員がそういう人たちをえこひいきしているから
　仕方がありません。
2405：接近禁止命令：2015/04/28(火) 15:02:52 ID:W5OBeTU2: >>2404

今後盗作捏造うそつきブログを作成したあかつきに
会社取引をなくす男とはどういうものか、それをだはは掲示板で
実演されることをのぞみます。
何回もおなじことをいって恐縮ですが、
ここには二度と来ないでください。

これはお願いしているのではなく、ほとんど命令です。
2406：神の子さん：2015/04/28(火) 16:09:55 ID:GJxsBxf6: うのwww
2407：接近禁止命令：2015/04/28(火) 16:31:15 ID:W5OBeTU2: >>2406

トキさんが感謝しているという訊け氏のブログで
訊け氏は、うのはなさんあなたが来なくなってから訪問者数がこれこれですよ
とかひとりごとを言っていました。
そういう気の毒な人の掲示板へ行ってあげればいいのでは？？
2408：接近禁止命令：2015/04/28(火) 16:37:59 ID:W5OBeTU2: トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。

志恩さんは読解力ないし、うのはなは壊れてるし、まともな本流(自体が、まず、来ない)
板なのを、知らずに嘆願書書いて、御苦労さん。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　ここの管理人自体が読解の悪い人ですからね。
　上のように、まともな人達、信仰の良心のある人達はここに書き込まなくなってるとか、
　初めて生長の家を知った人がこの掲示板を見て幻滅したとか
　天理版にこういわれたなんて昔から宣伝していますよ、さくらさんでも。
　そしてそういう人たち中心で運営されてきたんだから、
　トキさんの優柔不断ぶりは、組織的にも罪なことでしょう。
2409：接近禁止命令：2015/04/28(火) 16:44:15 ID:W5OBeTU2: ＞志恩さんは読解力ないし、うのはなは壊れてるし、まともな本流(自体が、まず、来ない)
板なのを、知らずに嘆願書書いて、御苦労さん。

　　　嘆願書ってなんね？
ここでいろんな人たちの不満悪口をいいたくて部室に来たの？
愛人うのだとか、勝手にデマ精神分析して自己顕示欲を充たしたいのかと思ってましたが、
いつかトキさんにメアド預けているというから、トキさんにメールしたら、
そのようなものは見当らなかったっていってました。
それはいいけど、そういう事情を話したあとでも、
うのはなはメールをくれなかったと攻撃してきます。
ここが教団運営だとしたら、ほんとにおそろしいですね。
2410：トキ管理人様へ：2015/04/28(火) 16:49:24 ID:W5OBeTU2: >ここは、本流が嫌いな人たちが立ち上げたいたで、しゃしゃり出てくること自体、おかど違いなんだって事。

というように、自慢話が終わったところで、
トキさんに真偽のほどをお聞きしましょう。
上の話が真実なら、教団は偽装規約を行なっていることになりますね。
2411：転載：2015/04/28(火) 16:56:01 ID:W5OBeTU2: 今、次のようなことを平気で言ってのける幹部が出ています。

「谷口雅宣総裁のことは自分たちには関係ない、谷口雅春先生の教えだけでやっているから、それでいいんです！」

一見、なかなか威勢のいい発言のようにも聞こえますが、それって何のことはない「面従腹背」以外のなにものでもないわけです。

谷口雅宣総裁を平然と“裏切っている”！

それを言わば開き直って言っているに過ぎない。

それで、開き直ることができる人はまだいいのです。

言葉は悪いかもしれませんが、そういう方は、それだけ厚顔であるともいえますから。

問題は、そうできない人のことなのです。

所謂、“良心の呵責”を感じてしまう人です。

谷口雅宣総裁の意に反して、谷口雅春先生を心の師としていくという生き方に、これでいいのか。

それで「組織」に残っていていいのか。

トップの考え方に疑問を抱きつつ、そこに残り続けるというのが、信仰者として本当に許されるのか。

そう考え込んでしまう。

何故、こういう話をするのかというと、最近、生長の家の幹部で病に倒れる人が出てきているという話をよく耳にするからです。

心ある信仰者ほど、そんなストレスに苦しんでいるようで、本当に心が痛みます。

そういう苦しみから、早く解放してあげたい。

そんな思いでいっぱいです。
2412：転載：2015/04/28(火) 17:37:22 ID:W5OBeTU2: >部室版

　あらあ。教団運営の白鳩講師の息子さんもよくおよみくださいね。
　人に練成すすめるひまがあるのなら。

＞雅春先生の時代の、洗脳者たちなど、クソです。

古参も、現代も、シロハトは、アホの集まりとイヤというほど理解しています。

今後、私の話題に触れるなら、床屋談義程度のことで、構わないで頂きたい。

葦津先生も読んでいない馬鹿と、話す暇は無いので。
よろしく。
2413：シャンソン：2015/04/28(火) 17:45:46 ID:W5OBeTU2: ＞古参も、現代も、シロハトは、アホの集まりとイヤというほど理解しています。

　紳士的なトキさんの掲示板では、キチガイという言葉は放送禁止用語ですから使用しないでください。
　下品な表現はおやめください。
　バカという言葉は掲示板の性質上やめてください。
　聖典を熟読されている方はうのはなさんに絡まないで下さいなど
　いろんな指示が出ていますが見事に無視されていますね（笑）
　天理版にいわれたのはこたえあましたああといいながらこれですから、
　教団は管理人の選択を再検討するべきではないでしょうか？
2414：シャンソン：2015/04/28(火) 17:50:58 ID:W5OBeTU2: ＞古参も、現代も、シロハトは、アホの集まりとイヤというほど理解しています。

　しかしその集まりにボーダーも誘われました。
　なんてこわいもの知らずなんでしょうね（笑）
　というわけで、今の教団を見るのが楽しみな日々です。
　毎日がワクワクとまではいきませんが。
2415：シャンソン：2015/04/28(火) 17:57:09 ID:W5OBeTU2: 4188 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/04/20(月) 18:25:10 　本板で変な事を書かないのなら、この掲示板はいくらでも
ご利用ください。

　トキさんは、以前にもぼくも最近は本版にヤバイことは書かないようにしています。
　なんていっていましたが、
　もう手遅れじゃないですか？
2416：シャンソン：2015/04/28(火) 18:29:34 ID:W5OBeTU2: ここは、本流が嫌いな人たちが立ち上げたいたで、しゃしゃり出てくること自体、おかど違いなんだって事。

トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
それでトキさんは大義名分のために人を撃つ男が、志恩さんや他の掲示板を侮辱する
ようなことをいってトラブルになっても傍観してるのですね。
　信仰版も試合会場に指定したぐらいです。

　他の掲示板の人のことを批判するのに、ぼくの友人が電話で話していた。
　とたえずどこかの友人を使うのも納得できます。
　藤原先生練成指導を想起されたしと、友人から指令されるがままになっている
　姿も見事なものでした。
　うのはな排除攻撃はもうひとつうまくいかなかったみたいですが、
　志恩さんも他の方でも、ここには来ないようになりました。

　うのはなさんをなんとかしないと人がいなくなるねとか
　うのさんみたいなやつがいないところへ行きますという嘘吐き男の
　話し相手になっているようです。
　傍流を閉鎖しないのも納得できます。
2417：シャンソン：2015/04/28(火) 19:00:20 ID:W5OBeTU2: br>追伸

　・・・・・・・先にヒントを書いておきますと「船舶保険」です。あの地域で紛争が起こるとシナ経済、崩壊なんです。どうしてかと申せば船舶保険、うける会社がなくなるからです。無保険の輸送船なんて、世界のどこの港にもイケナイんです。これが、常識。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
せっかくヒントを出したのに、誰も反応しないみたいですね。
2418：シャンソン：2015/04/28(火) 19:05:38 ID:W5OBeTU2: ここは、本流が嫌いな人たちが立ち上げたいたで、しゃしゃり出てくること自体、おかど違いなんだって事。

トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それで、トキさんは盗作中傷屋が必死でこれは削除しましょう。
　こっちへ誘導してくださいなどの指示を聞くがままになり、
　これは大熊先生の運動の足を引っ張ることになるから削除してくださいと
　要望されても削除しないのですね。

　志恩さんがこういう投稿はトキさんもすぐに削除すべきです。
　なんて訴えても、盗作中傷屋に何も注意しません。
　ここは本流が嫌な人たちが立ち上げた。
　それで納得できます。
2419：神の子さん：2015/04/28(火) 20:18:30 ID:W5OBeTU2: 　　トキ様の批判への御回答
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1838
2420：神の子さん：2015/04/29(水) 07:19:21 ID:hFH7o4DY: >信仰版も試合会場に指定したぐらいです

だいたい、和解がどうたらと能書き垂らしながら
　信仰体験版で試合を推進する幹部なんてこの人ぐらいでしょう。
　
　別に指定しなくても、今でも非武装信仰版なんか
　うのさんがああいった何をいってもいいのかと
　ぼくの大学の話に対するつっかかりが続いているぐらいです。
　非武装信仰でこの間悪態ついては退散した人と
　話しても仕方がないと思うのですが、今後、被害者男性が愚痴が続いても
　教団運営でなんとか解決してもらいたいものだと思います。
　解決仲裁というと大げさですが、物事の調停もできないのなら、
　ここは「和解してほしい」だけの掲示板ということになるのでは。
2421：神の子さん：2015/04/29(水) 08:57:53 ID:1SRYNsxc: トキさんの教団見学感想文を読んでいるときに、
　他の教団関係者から電話があったりして、面倒になって
　最後まで読んでいません。
　感想文が終わったのなら、早く逃げたままの別版問題について
　考えてもらいたいです。
　私の質問がわからないと部室版４のときからそんなことをいって
　結局、訊け氏の誘導により部室をいったん閉鎖していましたが、
　傍流は放置したままなのでしょうか？
2422：神の子さん：2015/04/29(水) 09:02:10 ID:1SRYNsxc: 2415 ：神の子さん：2015/04/28(火) 23:50:08 ID:XDB3SpDU　今、お金がなくて困っている人はたくさんいます。長年、生長の家をしてきたが、退職して年金生活になったので、生長の家の会員を辞めます、という人も多いです。
仕事や家庭の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います。
　総裁ご夫妻がこの問題に真剣に取り組んでおられるのはわかりましたが、同時に、これは生長の家の大会のテーマとして適当か、という疑問もあります。
参加者はあくまでも信仰の話を聞きたいのであって、社会問題の話を聞きに来たのではないからです。
*****************************************************************************************************************************************
トキさん　こんな意見を聞くとほんとにがっかりします。現象に如何なることが生じようとも、心が動じないようになってこそ『救われた』と云えるのでしょう。
生長の家が多くの人を救ってきた、としきりに言いますが本当に救ってきたのですか？参加者は生長の家の幹部ですよね、幹部研修会ですから。その人たちが信仰の話が
聞きたくて参加したというのですか？新規加入者なれば所謂本流系の話で救ってあげればよろしいし、古参の方で過去に生長の家は素晴らしいと讃嘆し、我が世の春を
謳歌した人が時代の流れに飲み込まれ、現実の問題に悩んでいるとすれば、本当に救われていたと云えるでしょうか？

トキさんは生長の家の説く真理でどのような救いを与えようとしているのでしょうか？
2423：シャンソン：2015/04/29(水) 09:06:18 ID:1SRYNsxc: >>2422

けれど、トキさんはここの投稿者をコバカにしたり、悪態つきながら
　政治談議のフェイスブックをはじめる人を応援していませんか？
　傍流でキャバクラを禁止用語にという声がありましたが、
　そういう話でもアイドル歌手の話でも歓迎していますよね。
　だから、この掲示板では信徒側に立った話をしていても、
　実際現場では、社会問題話に賛同しているのではないでしょうか？
2424：シャンソン：2015/04/29(水) 09:08:45 ID:1SRYNsxc: ＞　トキさんは生長の家の説く真理でどのような救いを与えようとしているのでしょうか？

　こういうことを書くと、みんなで宿題だと思って考えませんか？
　となって、それがバカ女について議論しましょうに変化していくから
　この人にむずかしいことをきかないほうがいいと思いますよ。
2425：神の子さん：2015/04/29(水) 12:22:05 ID:FB0/JzAc: 2420 ：重要！！：2015/04/29(水) 11:18:38 ID:???
　偽善であろうが、虚説であろうが、

　自分が信じている団体組織の長、《教主》の説に「ハイ！」が言えないようじゃ

　それは信仰じゃありませんからね。

2421 ：神の子さん：2015/04/29(水) 11:39:34 ID:???そんなアホなw

2422 ：神の子さん：2015/04/29(水) 11:42:50 ID:???じゃあキリスト教信じてる少女が牧師にやられちゃった事件はどうよ？
団体組織の長にハイと言った結果やで
2426：神の子さん：2015/04/29(水) 12:28:10 ID:FB0/JzAc: 2422 ：神の子さん：2015/04/29(水) 11:42:50 ID:???じゃあキリスト教信じてる少女が牧師にやられちゃった事件はどうよ？
団体組織の長にハイと言った結果やで

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
前にトキさんは、本流で幹部のスキャンダルが話題になったら、
そのことを批判していましたよ。それで光明掲示板の人がトキさんに質問したけど逃げています。
呼び捨てブログの愛好者で、ある人が幹部の実名を出しましょうかっていっただけで
横からあらし行為はやめてください。とその人のことをあらし認定していました（笑）

　本流の悪口試合主体のだはは掲示板なんかにも応援コメントを入れています。
わたしが別版で苦情をいうと、ぼくの運営じゃないから意見できないといいます。
こういう態度は今の教団に「はい」していると思います。
2427：シャンソン：2015/04/29(水) 12:36:14 ID:FB0/JzAc: 　自分が信じている団体組織の長、《教主》の説に「ハイ！」が言えないようじゃ

　それは信仰じゃありませんからね。
=======================================

個人詮索禁止の規約があるけど、何年間も人をうそつきあつかい異常者あつかい
する投稿者になにも注意しません。
　訊け氏やほかの人と同様、トキさんも私の仕事を疑ってるのかと尋ねると、
いや、今のは個人としての意見で、管理人としてなら謝りますなんていいます。

　こういう人に信仰の話は向かないと思うので、
　ほどほどにしておいたほうが疲労しなくてすみますよ。
2428：シャンソン：2015/04/29(水) 12:41:03 ID:FB0/JzAc: 　何千万円でも支払えるといわれてるのに、４０００円の話を切実にしていましたね。
　海外旅行費用とおなじく、教団が負担してくれるのかと思っていましたが。

2418 ：重要！！：2015/04/29(水) 04:07:13 ID:???
　そのような組織団体の中にいて

　とき管理人は何をやりたいのだろうか？

　ただ幹部としての肩書き欲しさに居座っているだけだろう。

　総裁の言に「ハイ！」と言えない幹部とき管理人。
2429：シャンソン：2015/04/29(水) 12:45:06 ID:FB0/JzAc: ＞　総裁の言に「ハイ！」と言えない幹部とき管理人。

　原宿教団との関係が噂になれば、取引に損失が出る恐れがある、
　生長の家は世間から離れて行くだろうという、
　宗教嫌いの友人と宇治へは行くし、練成指導を想起されたしと命令されるし、
　トキさんも忙しいですね。
　うのはなさんのおかげです、なんていってましたが。
2430：シャンソン：2015/04/29(水) 12:48:46 ID:FB0/JzAc: ＞　そのような組織団体の中にいて

　とき管理人は何をやりたいのだろうか？＜

　　和解念仏は毎日大声で唱えています（笑）
2431：シャンソン：2015/04/29(水) 13:36:29 ID:FB0/JzAc: ＞　そのような組織団体の中にいて

　とき管理人は何をやりたいのだろうか？＜

なにか自分が苦手な問題ができたら、他の人がブログつくってくれたり
　宿題をやってくれるからじゃないですか？
　ひとりで何千ものコメントに対処しようと思ったらたいへんです。
2432：シャンソン：2015/04/29(水) 13:38:40 ID:FB0/JzAc: ＞うのはなさんは活動歴が長いのでうまくさばいてください。

　しかしあらし認定になったので、あとはトキさんの責任でがんばってください。
　女神の部屋には感謝してるそうだし。
2433：シャンソン：2015/04/29(水) 14:33:32 ID:FB0/JzAc: 　　昭和天皇の「人間宣言」

　GHQの占領政策の目的は、日本を日本でなくなるようにすることでした。
そのためにつくった大きな仕組みの柱のひとつが現行憲法です。日本の国柄をすべて排除し、
いったいどこの国の、どのような民族の憲法なのかもわからない空虚な文言が並んでいます。

　現行憲法は、一九四七（昭和二二）年にGHQにより施行されましたが、その統制が実施されました。
新聞、ラジオ、出版、演劇などおよそすべての部門で徹底した検閲が行われました。
アメリカにより日本全体の思想が管理されるなかで、「戦前・戦中の日本は許し難い悪い国だった」という教育が
はじまります。「民主主義や国民を大事にする政治といった『良い価値観』はアメリカがもたらしてくれた」と多くの日本人に
信じさせるような情報統制が行なわれたのです。

　そのような状況下の一九四六（昭和二一）年一月一日、昭和天皇は「新日本建設に関する詔書」を出されました。
冒頭で、昭和天皇は「五箇条の御誓文」に触れておられます。詔書は「茲に新年を迎ふ」というお言葉ではじまります。
「顧みれば明治天皇明治の初国是として五箇条の御誓文を下し給へり。曰く」とつづき、以下五箇条の御誓文を第一条から第五条まで
全文紹介されたのです。その後、昭和天皇はこう述べられました。

「叡旨公明正大、又何をか加へん。朕は茲に誓を新たにして国軍を開かれんと欲す」
御誓文に書かれている叡智は公明正大であり、加えるべきことは何もない、御誓文に基づいて、私は国運を開きたいとおっしゃったのです。
このご詔書は、天皇を「現御神」とすることを自ら否定されたものとして、「人間宣言」であると、当時は報道されました。
そのような報道も、もちろんGHQの検閲を受けての内容でした。

　GHQの日本統治は、日本の善なる面、長所をことごとくそぎ取ることでしたから、「人間宣言」は皇室の地位を引き降ろし、日本の求心力としての皇室の権威を
切り崩す第一歩と考えられていたことでしょう。
　しかし、日本人である私たちがこのご詔書から読み取るべきもっとも大切なことは、昭和天皇が冒頭で全文を引用なさった「五箇条の御誓文」にあったはずです。

一九七七（昭和五二）年、昭和天皇ご自身が、那須御用邸での会見で新聞記者の質問に答えてほ詔書についてこう語られています。
「それ、（一番冒頭に五箇条の御誓文を書いたこと）が実はあの時の詔勅の一番の目的なんです。神格とかそういうことは二の問題であった。...(中略）...民主主義を採用したのは、
明治大帝の思召しである。しかも神に誓われた。そうして『五箇条御誓文』を発して、それがもととなって明治憲法ができたんで、民主主義というものは決して輸入のものではないということを
示す必要が大いにあったと思います」

　繰り返しになりますが、戦後、GHQの占領下で日本国民は、「良いことはすべて他国から与えられた」と考えはじめていました。
しかし、「五箇条の御誓文」を読めば、国民ひとりひとりを大事にする思想も民主主義の精神も、すべてそのなかに含まれていることがわかります。
良き価値観は、決して他国から与えられたものではないのです。

　それらは、アメリカの合衆国が誕生するはるか以前から、わが国に息づき、見事に実践されていた価値観だったということを知ってほしかった。
昭和天皇のご発言はそうした主旨でした。このお言葉を、現代の日本人として深く心に刻んでおきたい。私は強くそう感じています。

　　　『日本人に生まれて良かった』　櫻井よしこ　著
2434：シャンソン：2015/04/29(水) 15:22:45 ID:l.zsFx0k: トきさんは書き込み禁止の話をしているときでも、はっきりしないで
明智光秀の話なんかはじめて相手を疲労させる人なので、この話もよくわからないのですが、
要するに、トキさんはトップが権限を逸脱していない、今の組織指導に問題がないと思っているから
現職員を続けているということですね？

＞　生命の実相を拝読すると、自己内在の神に従え、と書いてあります。
なるほど、確かに組織運動をする上では、組織の秩序に従う事は大事で
すが、トップが明らかに権限を逸脱した場合まで従う義務は構成員には
ありません。日本の法律でも、そういう解釈をしています。
2435：シャンソン：2015/04/29(水) 15:26:58 ID:l.zsFx0k: 　それで、この独占版にきのうから書いている質問にこたえないということは
　それらの事象を認めているということですか？
　この掲示板が本流が嫌いな人たちがつくった掲示板だという話です。

　だいたい運営にかかわっている人は何人くらいなのでしょうか？
　そしてサブ管理人というのは、男性ですか？女性ですか？
2436：シャンソン：2015/04/29(水) 16:39:59 ID:hzSmwLsg: ここが本流が嫌いな人たちがつくった掲示板ということで
　もういちど、改めてトキマジック話法を聞いてみましょう。
2437：シャンソン：2015/04/29(水) 16:40:50 ID:hzSmwLsg: 9 ：トキ：2011/06/06(月) 14:44:22 　今回、「本流復活」掲示板で、多数の書き込み禁止の方が出た件について、考えたいと思います。

　が、サイトの方針として「谷口雅宣先生の退陣に賛成する事」が前提となっている点には少し驚き
ます。その背景として、谷口雅宣先生への強い敵意が見えます。
　「谷口雅宣先生の退陣に反対する」とは言いません。しかし、生長の家の考えを前提とするの
なら、「人を憎み、怒るの罪」（食事の神示）をする事が正しいのか、考える必要があると思うのです。
　「本流復活」を看板に立てるのなら、谷口雅春先生の教えから逸脱する事は避ける必要があると感じます。

　もうひとつ、書き込み禁止の処分を頂戴した人の相当数は、ご自分への批判に対して、丁寧な返事を
されています。例えば、「雅春先生に学ぶ」ブログ管理人様は、道理を尽くして解説をされています。
これに対しては、第三者から見て、十分な返答はありません。「雅春先生に学ぶ」ブログ管理人様に
活動歴がない点だけを反論の根拠にしておられます。母親も私も、信仰歴も活動歴も多年に渡ります。
が、あの説明には賛成できませんでした。今回、「雅春先生に学ぶ」ブログ管理人様が和解の提案を
されています。生長の家の人間として、正々堂々の態度を取って下さい。

　最後に、あの問題は、「本流復活」の運動には、何も利益がなかった、という点です。
　確かに、管理人様が自分のお金を使い解説し、ご自分が明確な目的で運営しています。その点は
深く敬意を表します。しかし、あのアクセス数を見れば、影響力は無視できないものがあります。
　が、今回、サイトの目的に厳格にそわないと管理人様が判断した書き込みをした人間はもちろん、その
意見に賛成をした人間まで書き込み禁止の処分をされたのは、「本流復活」の運動には大きなマイナス
だと思います。つまり、読み手にしたら、「本流復活」を主張する人達は、化石のような発想の持ち主
である、という誤解を受けると思います。

　「本流復活」を言うのなら、あくまでも「谷口雅春先生の教え」に基づく発想をする必要があると考え
ています。

　なお、この文章は、「生長の家　本流復活宣言」サイトや「学ぶ会」を攻撃する意図で書いたもので
はありません。考えは違う点はありますが、８年間も自分の信念に基づき、地道に活動をされた点には
純粋な敬意を表します。
2438：シャンソン：2015/04/29(水) 16:47:00 ID:hzSmwLsg: 10 ：トキ：2011/06/06(月) 15:25:30 　それと、個人的な話になるのですが、「本流復活」のサイトで関連する事があり、こちらで返答を
させていただきます。

　私は、このサイトを開設するに当たり、「本流復活」のサイトには「部外者」の氏名で挨拶をしました。それは、
私は「本流復活」でも「今の教え」でもない立場ですが、誤解から無用のトラブルを防止したい
という気持ちがあったからです。そこで、「本流復活」や「学ぶ会」を攻撃する意図でこのサイトを
作るのではない、と挨拶の投稿をしたのです。
　その応えは、「用心しろ」という趣旨の２つの投稿でした。まるでスパイか「敵」のような扱いでした。

　私は、喧嘩を売りに行ったのではありません。挨拶に行ったのです。
仮にこのサイトが「本流復活」を批判し、「今の教え」を称揚する目的で設置しても、それを断る
義務はありません。しかし、「本流復活」のサイトを攻撃する目的がないこと（援護する意図もあり
ませんが）、考え方は違うが、８年間も地道に自分の信念を貫いた点は尊敬するので、その点を考え
て、挨拶に行ったのです。
　
　「現職員の妻」さんへの「現信徒」さんへんの投稿も驚きましたが、正直申しまして、
「生長の家」を名乗る人が、こんな投稿をするのかと、悲しくなりました。ただ、今後の運営の
反省材料として、謙虚に受け止めるつもりです。

あちらのサイトへ投稿をする事は、また、波風をたてる事になるので、投稿はご遠慮させていただきます。
以前、投稿をした文章のみは、後日、削除させていただきます。

　なお、これは、投稿者の方へのお返事であり、管理人様への批判や非難を含むものではない事を
付け加えます。「本流復活」のスレッドの益々のご発展をお祈り申し上げます。
2439：トキさんへ：2015/04/29(水) 17:57:30 ID:hzSmwLsg: >仕事や家庭の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います。

しかし貴方は掲示板の運営書き込み場所などについて訊け氏がよこからやいやい絡んでくるのを
私が困って、訊け氏がこうこういっていますがどうなんですか？ってたずねたとき
それに対して逃げていましたよね。
　
　介護がどうだうのはながどうだって昔から執拗にくだらないいいがかりをつけてくる
人の肩をもつようなこともいっています。
　彼らは救済されたんですか？
　なにもできていないから今があるのではないですか？
2440：シャンソン：2015/04/29(水) 18:01:19 ID:hzSmwLsg: 　たしか、最初はぼくを間に置いたらどうですかといったりしていましたが、
　別版運営版で話し合うことになってもなにも裁可できず、
　結局、学生とちがって社会人同士は話し合うべきだといっていたと思います。
　これこれこうだけど訊け氏を注意しないのかみたいな話のときは
　管理人としては誰か特定の人を注意したりできない。
　管理人には介入する権限がないとかそんな理屈でした。
2441：シャンソン：2015/04/29(水) 18:05:53 ID:hzSmwLsg: >仕事や家庭の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います

　これはいわゆる個人救済、個人指導のお話かと思いますが
　トキさんは個人指導を嫌がる人が多いと今の教団の様子を書いていましたよね。
　そして
　組織におけるトキさんの話が主題だったところを、今みたいに信仰指導の話に
　変化しているのは、トキさんのこれまでの投稿性格によると、
　組織の立場だとか、こういう話はもうしたくない、という意味ですね？
2442：シャンソン：2015/04/29(水) 18:09:28 ID:hzSmwLsg: >仕事や家庭の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います。

しかし貴方は掲示板の運営書き込み場所などについて訊け氏がよこからやいやい絡んでくるのを
私が困って、訊け氏がこうこういっていますがどうなんですか？ってたずねたとき
それに対して逃げていましたよね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　トキさんがなにもしないので、私が訊け氏に対して、これからは
　会社取引を断られる男というのがどういうものか実演するために
　だはは掲示板などでやったらいいといっておきました。
　いまだに別版に嘘をついて入ってくるので。
　
　トキさんはそういう業の深い友人が作成した迷惑ブログ掲示板の賛同者です。
　うのべやなんてどんなふうになってるか、御自分の将来とともによく考えてみたらいいでしょう。
2443：シャンソン：2015/04/29(水) 18:11:50 ID:hzSmwLsg: 　なにがいいたいかっていうと、掲示板自治も友人の救済もできないひとが
　個人救済なんていうなということ。
2444：春：2015/04/29(水) 20:46:38 ID:Wb//t3eg: うのはなっちを救えるのは、誰でもない、自分自身だよ。

貴方の素晴らしさを知っていながら、本流は、斬った。

こちらの掲示板や訊け監督の掲示板に身を寄せながら必死に悶えている貴女を、
愛おしく思っていた。

私が本流の古参の婆たちが許せない一因には、貴女を救うどころか、
出入り禁止した以降も、私の投稿が転載された中にたまたま貴女の名前があったた゛けにも関わらず、
うのはなって名前を見るだけでどうとかって、イチャモンつけてきたばばあがいたこと。

トキさんも、監督も、本流の人たちとは違って、誠意を持って対処してきていますよ。

個人救済されたいのは、貴女御自身なんでしょう。

でも、　それは、自分の中で解決しなけれぱならない事です。

貴女程、生長の家の真理の教えを学んだ方なら、出来ない筈がない。

いらいらする気持は、自分の中で乗り越えるしかない。

もう、周りに迷惑をかけないように。

貴女が、もと研修生で、生長の家の信徒(外れていれば別ですが)
なのであれば、もう一度、考えるべきです。

自分の行動が、日本の役に一ミリでも役に立っているのか、
振り返って日々を送って下さい。

私と、うのピーは、似ているらしいです。
(掲示板で貴女の投稿を読んだもと夫が、私と間違うくらいでした)

正確に言うと、私は前の生長の家の職員だった男性とは離婚していて、
もう、なんのしがらみもない立場から書いています。
(内容によっては、現職の方に御迷惑をおかけすることもあるので、書けないことは多々ありますが)

うのっぴの幸せを、心より願っています。
元気でね。
2445：シャンソン：2015/04/30(木) 10:07:20 ID:Chv5dB0k: >>2444

春さん、忙しいのにわざわざ書き込みありがとうございます。

　あなたは昔から本流がどうだこうだ本流の人に不満があるみたいですが、
　そもそも私のここでの投稿と本流が何を関係するのでしょうか？
　本流っていうのは、あなたの文言からすると「学ぶ会」のことみたいですね。
　
　いろいろ苦労があったみたいですが、なんのことだかわかりません。
　最近志恩さんにレスしたり、学ぶ会の人に電話でお礼をいったとか
　書いていたから解決したんでしょう？

　トキさんや訊けさんのほうがまともだとか、何をいってるのかわかりませんが、
　他人の心配はそこそこにして、元気にお過ごしください。
　私は、天皇陛下祝典に際して一千万円寄付した人の話とか聞く予定なんです。
　幹部会に出たけど四千円がどうだこうだ、ろくに投稿者の投稿も読めない
　無責任男の話は、きょうは、なしにしようと思っていたので、
　かんべんしてくださいね。
2446：シャンソン：2015/04/30(木) 10:51:02 ID:Chv5dB0k: 　それと、これは春さんに怒っていうのではなくて、昔から私を中傷しもて遊ぶ
高貴な生長の家人の人たちが、さくらさんもふくめてよくいっていたことなので
ここで書いておきたいと思います。

＞：春：2015/04/29(水) 20:46:38 ID:Wb//t3egうのはなっちを救えるのは、誰でもない、自分自身だよ

　その無責任無能のトキさんの個人指導話とかを批判するつもりで個人救済の話を書きましたが、
　春さんは善意で「うのはな」さんが個人救済されたがっているとおもっっているようです。
　わたしは冗談で婚活話や、個人指導話を書いたことがありますが、
　女神の部屋の規約違反者とか、それいがいの人から
　あの人はみんなに甘えている、みんなにきいてもらいたがってるみたいだ
　とか、粘着されてとか、そんなことばかりいわれるので、最初は抗議したりもしましたが、だんだん
　抑うつ症状になってきました。
　私の文を転載して投稿数や文言やうのはなさんのまとめや、四六時中
　やいやいいってくる人のブログのせいです。
　それらを解決したいというが個人救済ともいえなくもないですが、
　あれだけガタガタ話し合ったにもかかわらず、いまだにトキさんは人の話を誤読し
　低次元のバトルになってもなにもしないので、その件については、ほとんど絶望しています。

　そういう怒りみたいなものは抱えていますが、特に何かを救済されたい
　とか、切実な悩みは持っていないつもりです。
　春さんはせっかく女神の部屋から引っ張り出してきてあげたのにと書いていました。

　勝手に数々のブログをつくられ、リンクされ、こっちへ誘導してください
　こっちへいけ、別版でしてもらいましょうとふりまわされる人の混乱など
　想像できないからでしょう。
　とにかくそういうわけで、これでレスは終わります。
2447：シャンソン：2015/04/30(木) 13:40:12 ID:cC2kDY0g: >さくらさんはうのはなさんの言動に深く傷ついているともことです。
>抗議の仕方がえぐいので、なかには傷ついている人もいるのです。
>管理人のぼくのことをいうのはわかりますが、どうしてさくらさんのことをいうのか不思議です。

　さくらにこんなことを言った、男として許せなくて、
　規約違反のリサちゃんにこういった。
　病人のためだといっていきり立つ大義名分のために人を撃つ男に
　指示誘導され、部室版などを閉鎖したのに、また、こんなことを書くと
　何をされるかわかりませんが、トキさんの誤読迷惑を正す意味でも書かせてもらいます。

　私はアク禁になるずっと前から、前もってこうこうだから彼女たち相手に書くと
　宣言していたし、横からガタガタ干渉妨害されないためにも、
　トキさんにどこで書くか許可を得ていたはずです。
　それなのに、上のようなことを書かれると、まるでわたしが突然奇襲でもしたかのような
　悪者のように聞こえます。これはたぶん、トキさんの潜在意識がそうだから
　私を悪者のように無意識に批判してしまうのでしょう。

　それで、そのさくらさんでも、るん吉さんでも訊け氏でも、あなたが
　彼女の気持ちも分かるといって、議論誘導再発してきたり、
　またこっちの言論制圧妨害などをする男に加担していたように、
　個人救済に価値感を置く、トキさんが彼女たちの相談にのってあげてください。
　たぶん、罰金の話なんかしないことでしょう。
　トキさんはよく意味もなく謝っていますが、
　謝罪には賠償が伴うこともお忘れなく。
2448：神の子さん：2015/04/30(木) 15:13:26 ID:cC2kDY0g: 幹部会に出席しても、ろくに回答もできないのなら、こういう掲示板は意味がないのではないでしょうか？
　母親だとか妻だったら、トキ様がただ、そこにいるだけでいい。と
　感謝されると思いますが、誤読案山子は掲示板で生きている資格がないのではないかと思います。
　まだ、案山子のほうが、つまらないことをいわないで、カラスなんかを追い払うだけましです。

2432 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/04/29(水) 17:39:01 ID:8xUz6xi6>>2415

　ご投稿、ありがとうございました。

　映画「シンドラーのリスト」のラストシーンで、

”ひとりの生命を救う者が、全世界を救う”

という言葉が出てきます。目の前にいるひとりの人に
手を差し伸べる事から始めないと、とても世界は救えない
かと思います。

合掌　ありがとうございます

2433 ：神の子さん：2015/04/29(水) 17:39:03 ID:XDB3SpDU>>2431

ではあなたと本流派の間には立場の違いがあるようです。どちらが法にのっとっていると云われるのでしょう。
2449：シャンソン：2015/04/30(木) 20:42:13 ID:vCRFKC3k: 　　　　現代に生きる日本人の武士道

　現代を生きる日本人にも、武士道の精神をしっかりと受け継いで生きている人はたくさんいます。
　福岡県久留米市の飯笹実さんもそのおひとりです。
一九二六年（大正十五）年八月生まれの飯笹さんは、結婚してわずか三か月で奥さまの藤子さんが重い病気にかかり、以来、
六〇年にわたって介護をつづけてきました。

　飯笹さんは、佐賀県の古湯温泉の名で知られる山間の温泉地で生まれました。
父は農林業を営んでいましたが、石炭で一山当てようとして失敗。母の実家の計らいで帰郷し、再び農業をはじめました。
　飯笹さんは家計の事情から大学進学をあきらめ、地元佐賀県の工業高校に入学し、卒業後は日本タイヤ（現・ブリジストン）に就職し、
久留米工場に配属されました。一九四九（昭和二四）年には上司の紹介でお見合いをし、藤子さんと結ばれたのです。

　仕事も順調で、幸せな結婚生活がはじまるはずでした。ところが結婚からわずか三か月、藤子さんに異変が起こりました。
最初は微熱と嘔吐でつわりとよく似た症状でした。周囲が「おめでたですね」と祝福するなか、どうも様子がおかしいのです。久留米大学付属病院（現・久留米大学病院）で
検査を受けると、医師に告げられました。「余命一か月。もう、手の施しようがない。自宅に連れ帰って、畳の上で死なせてあげなさい」
「結核性骨髄炎」、結核菌が骨髄に入って起こる病気でした。当時、有効な治療法はなく、現在でも診断や治療が遅れれば、五〇％は後遺症を残すといわれる難病です。

　飯笹さんは奥さまの命を救うために全力で看病しました。アメリカでストレプトマイシンという結核の特効薬が開発されたと聞くと、その入手に奔走しました。
上司に懇願してストレプトマイシンを探してもらい、アメリカに出張するブリジストンの幹部たちも薬を持ち帰ってきてくれたそうです。
　こうして藤子さんは一命を取り止めましたが完治したわけではありません。
結核菌が脊髄のなかで周期的に増殖して脳を圧迫するため、錯乱状態に陥ります。

　定期的に病院で結核菌を抜いてもらわなくてはなりませんが、背中から脊髄に箸のような太さの針を突き刺すのですから、ものすごい痛みです。うめきながら痛みに耐えるその姿に、
飯笹さんを追い詰めたのは、経済的な問題でした。医療費は飯笹さんの月給の八倍もかかりました。
生家が保有していた山や田畑をすべて売り払い、藤子さんの実家の財産も使い果たしました。借金を重ね、いまでいうサラ金地獄のような生活だったそうです。
「もう死ぬしかない」

　一九五三（昭和二八）年六月、飯笹さんは藤子さんを病院から連れ出し、気がつくと筑後川のほとりに立っていました。連日の豪雨で川が増水していて、
「妻を抱いて飛び込めば、確実に死ねる」と思ったそうです。ところが、濁流に向って足を踏み出そうとしたまさにその時、意識がもうろうとしていた藤子さんが、
「帰りたい」とはっきりそう言ったのです。驚いた飯笹さんが尋ねました。

「藤子、おまえ、どこに帰りたいとや？
飯笹さんの尋ねに、「家に....帰りたい」飯笹さんは、激しい雨に打たれながら、藤子さんと一緒にその場に座り込んで泣きました。
「泣いたといってもですね、こぼれてくる涙は雨と一緒になって、もう雨が涙かわからんのです。生きる決心をして戻ったのですが、その後に、驚くようなことを
知らされました」と、飯笹さんは穏やかな微笑みを浮かべて振り返ります。

　その翌日、筑後川が決壊したのです。後に「久留米大水害」と呼ばれる大災害が発生し、藤子さんが入院していた病院も濁流に襲われて患者の多くが被害に遭い、犠牲者も出ました。
あの日、もし飯笹さんが自殺しようと藤子さんを連れ出していなかったら、どうなっていたかと考えざるを得ません。
こうして「生きる運命」を確信した飯笹さんは、治療費を捻出するために独立を決意し、栄電舎という生産設備会社を立ち上げました。一九五六年（昭和三一）年のことです。

　　『日本人に生まれて良かった』　櫻井よしこ　著
2450：春：2015/04/30(木) 21:41:09 ID:hIRgwr9Q: うのっち、こんばんは。

昨日、貴女宛に書いて逃避うが、私の身にふりかかりましたよ(笑)

つくづく、貴方は素晴らしいシャーマンである思いました。
大好き♪

ありがとね。
2451：春：2015/04/30(木) 21:42:48 ID:hIRgwr9Q: 訂正

>逃避うが
↑
投稿が

です

すみません。
おやすみなさい