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本流対策室/5
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「生長の家の御教え」の<批判>は、「善処すること」ではありません
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「生長の家の御教え」に<疑問>なり<反発>を感じた人は、どう行動するだろうか?
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・その様に感じた99%以上の人達は、何も言わずに 「離れていく」 だけのことです。
・迷える人達は、自分に合った「救いの場」を求めているのであって、「波長が合わない」
と感じると「離れていく」だけのことであります。
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「生長の家の御教え」に<疑問>を呈し、<批判>する人とは・・・?
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・それなりに「生長の家の御教え」を勉強し、研究されていることが前提であります。
・<疑問>を呈し、<批判>するということは、それなりの <目的> を持っているは
ずであります。
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<疑問>を呈し、<批判>する、それなりの <目的> とは・・・?
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・信徒を「分裂」させ、<内紛>を起こすことを狙っている・・
・「生長の家教団」そのものを<潰し>消滅さすことを企てている・・
・その時に「右往左往している信徒達」を獲得しようと狙っている<何者か>がいる・・
・それが教団組織外部の人間であるとすれば、<乗っ取り>となるのでしょう・・
・それが教団組織内部の人間であるならば、「生長の家」の名前はそのままに、「御教え」
の根幹を <改変> することにより、自分自身の <教義> への転換を企てる・・
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身分いやしきマサノブ君(初心者)の行動は如何でしょうか・・・?
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・教団組織内部の 「制度改変」 を着々と推し進め、絶対権力をもつ <独裁者> と
なっているマサノブ君であります。
・「生長の家」の名前は、絶対に手放そうとはいたしません。
・「目玉焼き論」を掲げ、時代と共に変化するとした「白身部分」だけでなく、変化しな
いはずの「黄身部分」まで <改変> を図っているではありませんか・・・
・あの「パクリの経本」一つをみてもお分かりになるでしょう・・
・「唯物的環境論」を掲げる 今の教団 は、もはや「雅春先生の説かれた『御教え』」
ではなくなっているのです!!!
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