Web誌友会　板/2

69：さくら：2013/02/06(水) 22:28:18 ID:3CIp0rG.: >>61
トキ様

ご教示、ありがとうございます。
お手数をおかけしまして申し訳ありません。

金波羅華様

貼り付けて下さいましたURLの中で、だいたい以下の結論について、
金波羅華様が、総裁のご発言を
＞あからさまに侵略戦争であったとは書かれていませんが、
文脈から判断する限り、侵略戦争であると判断せざるを得ません。

＞また、女系天皇容認問題についても、はっきり「容認する」とは書かれていませんが
長い文章が示しているのは明らかに女系天皇容認です。

といわれておられる箇所でしょうか。

以下、雅宣総裁発言

(「大東亜戦争」について)

＞　大東亜戦争がそのよい例です。明日、精霊招魂神社大祭が行われますが、そこでの祝詞にも書かれているように、個人として戦地で戦った人の大部分は、自己の利益を度外視して国のため、家族のために命を捧げた人々です。その忠義と滅私奉公の精神は魂の浄化に大いに役立ったし、私たちはそういう方々のおかげで戦後を生きることができた。だから、心から感謝の誠を捧げるべきです。しかしそのことと、国家として、日本社会として、戦争を行い、戦争を推進していった責任問題は、明らかに別に存在するのです。日本はそれによって過ちを犯したのであるから、それをつぐない、再び同じ過ちを犯さないように、国家や社会の制度を改善する必要があったし、戦後の日本社会はそういう方向に動いてきたので、今は国際社会の立派な一員として認められ、活躍できるようになっている。

「女系天皇容認」についての結論

＞　結局、本件に関する私の現段階の意見は、有識者会議の報告書が出たことを好い機会として、「国民全体での開かれた議論をさらに深める必要がある」というものである。

　＞それから、やはり“伝統護持派”の人々が「男でなければ天皇でない」とか「男系でなければ天皇でない」という言い方をよくするが、その理由が明確でない。この人々の説明は「それが日本の伝統だから」「それが万世一系の意味だから」「それが尊敬される必要条件だから」ということになるようだが、これは一種の循環論法のように思える。最初にまず「男系が代々継承するのが日本の伝統」という定義があり、あるいは「男系が代々継承するのが万世一系」という定義があり、また「男系が代々継承するのが尊敬に値する」という価値判断があり、そういう“暗黙の定義”や“暗黙の価値判断”を逆さまにして説明に援用しているように聞こえる。むしろ今、我々が発しなければいけない問いは、「天皇は万世一系でなければいけないか？」「天皇が天皇たるべき条件とは？」「日本の皇室の伝統は本当に不変か？」「皇室の伝統が不変であるべき理由は？」……等々ではないだろうか。

ここで誤解しないでほしいのは、私は「天皇は万世一系でなくていい」とか「天皇は誰がなってもいい」とか「皇室の伝統などコロコロ変えてもいい」と考えているのではなく、上記のような根源的な問題を国民が考えることによって、今日まで続いてきた「天皇」の伝統の意味をより深く知ることができると思うからである。

＞以上略....)上記の御発言などから考えても、)
天皇皇后両陛下、皇太子殿下同妃殿下の御心は、単なる伝統墨守ではなく、世間や世界に開かれた“新しい皇室”像へ向われていると拝察されるのである。

谷口　雅宣＜

簡単な抜粋で、失礼いたします。

これだけを読ませて頂きましたところでは、
はっきりと公式に「大東亜戦争は侵略戦争だ」と言ったことと、「女系天皇容認」と言った判断がつきませんでした。すみません。
　
復興G様と初心者様の真理についての大切なやりとりの
横切りになりますので、以下は、
…えっと…、本流対策室に、書かせて頂きます。

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