Web誌友会　板/2

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2907：復興Ｇ：2013/09/25(水) 12:19:26 ID:AB6RqYXc: 　合掌　ありがとうございます。

　今日「web誌友会参考文献板」にアップさせていただいた榎本恵吾先生の『神癒の展開としての人類光明化運動』 <九十三>

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1372208204/124

を拝読して、再確認したこと――

　「万教帰一」の「帰一」とは、「一」に帰るということですが、その「一」とは、「久遠の今」であることです。

　現象界のすべての教え、すべてのものは、「久遠の今」なる「一」から展開して出てきた映像（かげ）であるが故に、その本源（もと）の「久遠の今」なる「一」に立ち還ってみれば、すべての教えの神髄はひとつであることが自明の理としてわかる。

　谷口雅春先生は、その本源（もと）の「久遠の今」なる「一」に立って、「万教帰一」を説き給うたのである、ということです。

　「久遠の今」（１）谷口雅春先生ご講義
http://www.youtube.com/watch?v=e2ol5ztA3z8

　「久遠の今」（２）谷口雅春先生ご講義
http://www.youtube.com/watch?v=lDSwsxbLfes

　榎本先生も、この「久遠の今」を自覚し、「久遠の今」に立って『神癒の展開としての人類光明化運動』を書かれていると思います。

　私たちは皆、この「久遠の今」から顕（で）てきたものであり、「久遠の今」こそ私たちの本当の故郷（ふるさと）なのです。

　この故郷に帰れば、私たちは本当にくつろぐことができて、癒やされる。

　だから、讃美歌517番の歌詞に

　１．「われに来（こ）よ」と主はいま、
　　やさしく呼びたまう、
　　などて愛のひかりを
　　避けてさまよう。

　　「かえれや、わが家（や）に
　　帰れや」と主は今呼びたまう。

　２．つかれはてしたびびと、
　　重荷をおろして、
　　きたりいこえ、わが主の
　　愛のみもとに。

　　「かえれや、わが家（や）に
　　帰れや」と主は今呼びたまう。

　とあるのです。

　この「わが家」が「久遠の今」であり、それが「生長の家」であると思います。

　この、生命の故郷（いのちのふるさと）にかえれば、みんな一つ生命（いのち）だとわかり、仲良くなれるのだと思います。そして、ただ喜んでよろこんで、よろこびのうちに無限生長して行ける！　ここに立ち還りましょう！

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