Web誌友会　板/2

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1087：復興Ｇ：2013/05/08(水) 23:28:58 ID:AB6RqYXc: ＜昭和15年4月9日　名古屋公会堂に於ける谷口雅春先生ご講演　つづき　６＞

　生長の家の主斎神

　さて吾々生長の家の団体では、心に宇宙大生命(みおやのかみ)を祭るのであります。その宇宙大生命と云う文字の

下に括弧して、「(ソノ幽之幽ナル神トシテ天之御中主神、幽ナル神トシテ天照皇(アマテラススメラ)大神、現人神(アラヒトガミ)トシ

テ天皇)ヲ礼拝ス」と書いてありますが、「幽」とは「幽玄」の意味であって、現象の幽(おく)の幽にまし

ますところの大実在として、日本の称名を以てすれば天之御中主神と申上げる大神であります。

　『古事記』に、「天地の初発の時、高天原に成りませる神の名は、天之御中主神」とこう書かれてあ

るところの宇宙の大神であらせられます。天之御中主大神は斯くの如く、幽の幽の大実在であられま

すが、この宇宙の大神が、依然として幽玄にましまして、吾等の思慮の及ぶところではございません

が、幽之幽なる天之御中主大神よりも一段ハッキリと、『日本書紀』に録されたる通りの「光華明彩(ひかりうるわしく)

六合(りくごう)に照徹(てりとお)れる」神として顕現あそばされたのが天照大御神であらせられ、更にその天照大御神様が

御肉体を以て現人神として現われていらせられる神様として天皇を礼拝する――これが生長の家誌友

が心に主斎する神様でございまして、御宮のような眼に見える形で御祭りするのではありませんから

幽斎すると申すのであります。即ち吾々は天皇様を宇宙大生命の全徳の御顕現としてそのまま現人神

として拝し奉るのであります。歴代の皇霊に対して尊崇を捧げるのも同じ意味であります。

　さて此の宇宙大生命(みおやのかみ)は宏大無辺にしてその仁徳一切に及び一切を包容していらっしゃいますから、

あれは嫌い、これは嫌いと云う様に、心が偏狭であらせられる事はないのであります。そして又祖先

を尊ぶのが日本の国風でありますから、各自祖先伝来の宗教を信じておって好いのであります。此処

にも生長の家は一宗一派の宗教ではないと云うことがハッキリしているのであります。ただ文部省が

生長の家を宗教と認めたのは、その教化力が魂の奥底の救済にまで及んで、非常に人心を引摺って行

く力が強いから、その教化活動が修養の境地を越えて宗教的境地にまで及んでいると云う意味であっ

て、決して一宗一派であると認めたのではありません。だから教義の中に「宗派を超越し」と云う無

教義の教義を標榜した届書を出して可(よ)しと云うことになったのであります。

＜つづく＞

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