Web誌友会　板/2

1065：復興Ｇ：2013/05/08(水) 14:09:38 ID:AB6RqYXc: ＜つづき＞
　観行――座禅観法ト祈リトヲ合併セル如キ精神統一的行事ニ神想観アリ。(『生命の實相』観行篇詳細説明参照)

　左ノ四種ノ招神歌ヲ誦シテ後、宇宙大生命の生命自己ニ流レ入ルト観ジテ精神統一ニ入ルモノトス。

招神歌
　生きとし生けるものを生かし給へる御祖神元津靈ゆ幸へ給へ
　吾が生くるは吾が力ならず、天地を貫きて生くる祖神の生命
　吾が業は吾が爲すにあらず、天地を貫きて生くる祖神の権能
　天地の祖神の道を傳へんと顯れましし生長の家の大神守りませ

奉齋主神、安置佛等ノ稱號

　道場又ハ集會室ニ特ニ顯齋セル主齋神又ハ安置佛ナシ。心ニ幽齋スル主神トシテハ宇宙大生命（ミオヤノカミ）(ソノ幽之幽ナル神トシテ天之御中主神、幽ナル神トシテ天照皇大神、現人神トシテ天皇)ヲ禮拝ス。宇宙大生命ハ宏大無邊ニシテソノ仁徳一切ニ及ビ一切ヲ包容スルガ故ニ、各自ハ祖先傳來ノ宗教ヲ信ジ又ハ自宅ニテ如何ナル齋神又ハ安置佛ヲ奉ズルモ差支ナシ。宇宙大生命ノ道ヲ顯揚シ、日本國威ヲ發揚シ、皇威ヲ顯揚スル東道ノ神トシテ心ニ幽齋スル副神トシテ生長の家大神(古事記日本書紀ニ顯レタル住吉大神即チ後ニ盬椎神、佛典ニ顯レタル釋迦、観世音菩薩及ビソノ應化佛、基督教ノ黙示録第一章ニ顯レタル七つノ燈臺ノ點燈者)ヲ禮拜ス。

　宇宙大生命(ミオヤノカミ)ハ宇宙生命ノ根本實相ニシテ、宗派ニ偏ラザル哲學的表現ヲ用フレバ『生命の實相』ナリ。コノ意味ニテ道場又ハ集會室ニ『生命の實相』又ハ單ニ『實相』ノ掛軸ヲ掲出スルコトアリ。

教典、其ノ衍議等

　谷口雅春氏著『生命の實相』並ニ光明思想普及會發行ノ書籍雑誌等。

　ソノ内容ハ、
　古今東西ノ哲學、宗教等ノ原典ヲ引用解釋シ、比較宗教哲學的ニソノ中心眞理ト認ムベキモノヲ整理シテ、日本學的ニ體系ヅケラレツツアルノガ谷口雅春氏著『生命の實相』哲學ニシテ、今尚續々執筆サレツツアリ。

　毎月個人雑誌『生長の家』『行』『白鳩』『光の泉』等ニ發表サレ、ソレヲ結集シテ『生命の實相』全集トナス。

　サレバ其ノ哲學ハ一言ニテ盡シ難キモ概言スレバ神國日本、天皇ノ絶對尊嚴性ヲ宣揚シ臣民ノ道ノ中心(スメロギ)ニ歸一シ奉ルベキニアルヲ明ニシ、同時ニ生命ナルモノノ本來性(實相)ヲ究明セルモノナリ。即チ人間ノ本來性ハ肉體ニ非ズシテ、神(佛)ヨリ割(サ)キ生エラレタルモノ、神(佛)ヨリ恵マレ出デタル生命ナレバ本來神性(佛性)ナルモノニシテ神ノ絶對完全圓滿、久遠不滅性ヲ備フルモノナリトシテ、可壊無常ノ肉體ソノママニ金剛不壊ノ生命ヲ把握セシム。

　而シテ更ニ遡リテ生命ノ本源ナル、神ナル宇宙大生命ノ親様ガソノママニ顯現マシマセル方コソ天皇ナリト仰ギ奉リ、我等人類各々ヲ天皇ノ赤子即チ『神ノ子』ト稱シ、アラユル世界ノ宗教ヲ天皇信仰ニ歸一セシメ、一君萬民中心歸一ノ世界コソ生命界ノ實相ナリト説ク。

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　以上が、昭和15年4月1日付けで文部省に届け出られた文章の原文（『生長の家三拾年史』より）であります。

　こういう届け出が出されるようになった経緯については、「昭和十五年四月九日午後一時より名古屋公會堂に於ける講演の速記」というのが『生長の家三拾年史』に続けて掲載されていて、それを読むとよくわかります。

　これは41頁にわたる長文のものですが、この「教義の大要」等の届出文の神意を理解するためにはとても重要なものだと思いますので、「三拾年史」の記録を新かなで掲載されている『神の真義とその理解』から、謹写掲示させて頂きたいと思いますが、長文なので、ちょっと時間がかかります。お待ち頂きたく思います。

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