「部室」板 - 1324435617 - したらば掲示板

1：トキ：2011/12/21(水) 11:46:57 ID:ofMYjJSY: 「今の教え」と「本流復活」を考える・部室　板　です。

＊生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題とは関係のない投稿は、このスレッドでお願いします。

このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。が、たまに目的外の
話をしたい場合は、こちらへお願いします。普段の生活や仕事であった明るくて、楽しい話題等を期待しております。

　生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに無関係な投稿は、削除の対象となります。
　削除する投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

投稿に当たっての注意点

＊このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
　削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。（削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。）
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＊インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
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＊サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
　たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
　お願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
＊「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
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このサイトについて

＊宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
　などの諸団体とは関係はありません。
＊「ポスティング　ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。

管理人からのお願い

＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
　の反論はしないで下さい。
＊議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
＊その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。

削除について

　投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

　出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

　その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

管理人「トキ」　敬白
1982：a hope：2012/04/15(日) 00:04:25 ID:kcv2QXTk: 病みあがりの「訊け」監督、司会おつかれさまでした。
a hope も、もう眠くなってしまいましたので、ママのところで、
ウイスキーの水割一杯いただいて、もう寝ます。
明日、またゆっくり拝見して、お勉強させていただきますね。

それでは、わたしの大切な「生長の家」のみなさま、おやすみなさい。
1983：金木犀：2012/04/15(日) 00:05:56 ID:S17Wg26E: おお、おみくじ、とても嬉しいコトバです。
1984：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 00:06:23 ID:N4v8Brwg: １９７５！

かーー、、眼ぇ、覚めた！くぅしょーーー・・・訊けにやられた～～～～～。
1985：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 00:07:08 ID:???: 　―┼‐　　　　　　　　ノ　　　 /　　|　 --ヒ_/　　　　/　　＼ヽヽ　　　ー―''7
　　　`」　 ┼,　　　二Z二　　　レ　 /　 /´レ' ＼　―７￣｝　　|　　ー-、　　　/
　（＿＿　（|フ)　　　（＿＿ノ　　＿ノ　　∨`　　ノ　　/ 　/　　　　　＿ノ　　　＼＿

　　　 ─┼-　　　　　　　　/　　 |　　 ‐┼-　　　|　　　　　ー|―
　　　 ─┼─　|　　　＼　レ　　/　　￣Tー　　/　　　　　　ノ　-─
　　　(二フヽ　　＼/　　　　＿ノ　 (二フ＼　　ヽ＿ノ　　 /　、＿＿

　　　　ｉ';ｉ
　　　　/__Y
　　　 ||V||　　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒彡
　＿　||.I.|| 　　　　　　　　／⌒＼　　　　/冫、　）
　＼　||P||￣￣￣￣￣￣￣＼　`.／⌒ i `　／ゝ　　　　_,,..,,,,_
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　　　 .||￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| 　　　　　　　　　　　 `'ｰ---‐'''''"

　今回の反省点・・・・・・・

　ＷＥＢ誌友会の、　開　始　時　間　。

もう少し、早くやりますか？次回は（笑）
1986：さくら（ひらがな）：2012/04/15(日) 00:07:47 ID:tPVxKQcE: ＞1979

・・こうなったら、これから独りで飲んでやる～笑。
1987：a hope：2012/04/15(日) 00:10:39 ID:kcv2QXTk: ユタカさま
おみくじ引きました！
ありがとうございます。

今夜も、良い夢がみられそうです。
1988：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 00:11:12 ID:???: 　

牛丼の大盛です｡

　　　(⌒)
　　 (　　) (⌒)
　　　 (⌒　)
　＿＿＿＿＿＿＿＿
　ヽxxx|XXXXXX|xxﾉ
　 |ooo|(ﾟДﾟ)|o|
　ヽく(ﾉ(牛)つノ
　　＼ヽニニ／
　　　└ＵＵ┘

　・・・なんて食べ盛りな私。今から行きます。（持ち帰りね）
1989：金木犀：2012/04/15(日) 00:13:01 ID:S17Wg26E: 思ったよりスムーズに書き込みができ、ほっとしました。
どちらかと言うと、読むほうが大変でした。新着を表示するのが、
けっこう手間取りますね。
でも、名司会者、名進行係のお二人のお陰で、ほんとに楽しかったです。
役行者様の深い洞察力にも脱帽です。
皆様有難うございました。
1990：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 00:14:05 ID:???: 　自壊は、いや、次回はもっとうまく行くでしょう。いやー楽しみだ（笑）
1991：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 00:21:37 ID:N4v8Brwg: 訊けさん、

準備から、司会までありがとうございます。　皆さんもご協力をありがとうございました。

今回の反省をしてあきらめず、さらに進化していきましょう！　ご支援をありがとうございました。
見守りたいの先生がた、、、反乱のないＷＥＢでよかったでしょう？
今度は是非ご登場願いもうしあげます。
トキさま、最後になりましたが、、、ご心配とご迷惑をかけました、気持ちよくＷＥＢ誌友会を開催させてくれて心から感謝もうしあげます。
お母さんの元白鳩先生にも感謝いたします。遅い時間もなり失礼いたしました、お礼もうしあげます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ユタカ　合掌
1992：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 00:55:29 ID:???: 　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　＼∧∧∧∧／
　　　　　　　　　　　　　＜　　俺　＞
　　　　　　　　　　　　　＜　予し　＞
　　　　　　　　　　　　　＜　　か　＞
─────────＜　感い　＞──────────
　　　　　　　　　　　　　＜　　　な　＞
　　　　　　　　　　　　　＜　 !!! い　＞
　　　　　　　　　　　　　／∨∨∨∨＼
　　　　　　　　　　　／　　∧＿∧　　＼
　　　　　　　　　　／　　　（　´_ゝ`）　　　＼
　　　　　　　　／　　　　／　　　＼　　　　　＼
　　　　　　　／　　　　 /　　　/￣￣￣￣/　　＼
　　　　　／　　　　＿_(__ﾆつ/　 FMV　 /＿　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　＼/＿＿＿＿/
1993：「訊け」管理人：2012/04/15(日) 01:02:42 ID:???: Q. ＷＥＢ誌友会は今後必要？

　必要　┐　　　┌───わからない
　　　　　│ _..-ｰ''''''l'''''― ..、
　　　　　.／　 .ｌ,　　|　　　　｀''-、
　　　.／　　　　 .ｌ　 .|　　　　　　　＼
　　 /ゝ､　　　　　ｌ.　|　　　　　　　　ヽ
　 ./　　 .｀'-､　　ｌ. |　　　　　　　　ｌ
　│　　　　　ﾞ''-､ .ｌ,|　　　　　　　 l
　 |　　　　　　　　｀'″ 　　　　　　　　 |
　│　　　　　司会者がイケメンだ　　,!
　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　　　　 ./
　　.ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　.＼　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　｀'-､　　　　　　　／
　　　　　　　｀''ｰ　..........　-‐'″

追伸

　明日以降も今回の誌友会の話、どんどん広げていきましょう。

　本当におもしろい話が沢山ありますんで、ぜひ！！よろしくお願いします。
1994：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 01:06:29 ID:8KagjsAI: ＞１９９２　そのようだな。　もう直ぐ２０００だな。

きけさん　おやっとさぁ。　お世話になりもした。　オイドンも消えます。

でヮ、おやすみ。。。　ありがとうございました。
1995：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 01:09:19 ID:8KagjsAI: ＞１９９３

またやろな、、あの前夜祭の盛り上がりは凄かったよ。　訊けさんの企画があたったがです
1996：志恩：2012/04/15(日) 02:32:06 ID:.QY5jUA6: 合掌、このたびは、たくさん教えていただきました。1823→1995まで、２度、じっくり考えながら
読ませて頂いていたら、中味濃くて、１時間以上かかりました。
司会者係さま、進行係さま、みなさま、ありがとうございました。

私は、１つ１つの言葉をこんなにまで細かく分析して拝読していませんでしたから、大変勉強になりました。
１つ１つに、こんなにも深遠な意味が込められているのでした。これがWEB誌友会のメリットなんでしょうね。
「生命の實相」の凄さを再認識させて頂いております。

P6「生命（たましい）」はその生長を「鞭撻（べんたつ）」して促進するために競争者があらわれたり、苦痛や不幸が
あらわれたりするのでありまして、競争者や苦痛や不幸は、その人の「生命（たましい）」の生長にはぜひなくてはならぬ
迷妄（まよい）の自壊過程であります。

この刺激や反省資料があるためにわれわれの「生命」は反省の機会を与えられ、浄化の機会を与えられ、いろいろの経験を積んで
生長することができるのであります。

．．『苦痛がたましいの生長にどんなに必要であるかということを知る者は苦痛でも喜べる』。。

これも、現代のスピリチアル系の本に書いてありますが、雅春先生は、すでに「生命の實相」に現しておられますものね。
私もa　hope様が読まれたという「神との対話」シリーズを読んでいますが、やはり、私も原点の「生命の實相」に戻ってきました。
1997：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 02:36:05 ID:8KagjsAI: ＷＥＢ誌友会が発展していくためにみんなで意見を交換しよう。

一人に一つは人類光明化のための真理の言葉を書いたブログを持とう。

訊けさんを見習おう。
1998：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/04/15(日) 02:39:41 ID:8KagjsAI: あ、志恩さん、

まだ、、、勉強していたのですか・・・？？？　おかげ様でした、本当に心から感謝しています。

バラ１００本プレゼントします。　お先に寝ます、おやすみなさい。。。
1999：志恩：2012/04/15(日) 03:42:38 ID:.QY5jUA6: ユタカ様

遅くまで起きてらしたんですね。ほんとによく頑張って、なさってました。
100本のバラのプレントありがとう。バラ、だいすきな花です、うれしいわ。

訊け君も、体調が優れないのに、ありがとうございました。
2000：志恩：2012/04/15(日) 03:48:56 ID:.QY5jUA6: トキさま、ありがとうございました。

1904のトキさまの発言が気になったのですが、

「……他人を裁いていたら、今度は、自分がさばかれる番になります、
　常に自分の生活に真理を生きる。これが大事だと思います」

この発言ですが、とりようによっては、まるで、本流や，私のように、おかしいことを
おかしいと言ってる人への当てつけに聞こえてしまいました。