組織　板

4419：志恩：2016/12/25(日) 05:15:04 ID:6hRUvSRg: なかなか面白いさん

あなたの方が、雅宣総裁の顔に　そして、教団そのものに、
泥を塗ることを　されていると私は思います。
4420：なかなか面白い：2016/12/25(日) 05:54:47 ID:Tsx4rBFY: 「トンチンカン信徒」氏が　悪質なアラシ投稿を　繰り返し、掲示板の機能を　麻痺させています。この投稿者の身元は不明ですが、教団と関係がある人物である可能性はあります。少なくても、現在、教団に在籍している人物であると思われます。教団側の人間が、現役の会員に対して「教団を辞めろ」と執拗に繰り返すのは常識では考えなれません。

トンチンカン信徒さんがどんな人か知らないが、私、なかなか面白いとは別人。私は勿論総裁でもない。「悪質なアラシ投稿を　繰り返し」とはどのことを指しているのかな。

「少なくても、現在、教団に在籍している人物」教団に在籍とは嘘つきトキの様に教団から給料を貰っている人間と云うことか、自分の事を棚に上げて人を勘繰る、私は組織には関係していない。

「教団を辞めろ」と執拗に繰り返すのは常識では考えなれません、「トンチンカン信徒」氏がいつこんな事を云いましたか、私が嘘つき妄想トキに対して云っていることで、トンチンカンと一体になって教団を貶める策謀をしている事が、この投稿ではっきりしている。

志恩老婆が此処に張り出したから私の意見を書くことが出来た。トンチンカンのまた志恩老婆の専用版を作り其処で書かせよと云っているだけのこと、私を総裁とこじつけて悪態三昧のトンチンカンを野放しにするトキ管理人への抗議の投稿を「悪質なアラシ投稿を　繰り返し」というあんたの常識を疑う。
4421：良い映像がとれました。：2016/12/25(日) 11:35:38 ID:EPK9OiZs: >>4419
布団叩きの、良い映像とれました。

これからも、よろしく、お願いします。

素晴らしい、演技です。
4422：志恩：2016/12/25(日) 16:22:04 ID:6hRUvSRg: 布団叩きなんて、ホコリを払って綺麗になるから、年末は、ガラス磨きとともに、
皆様に　オススメの行為です。なお、カツオの叩きも、オススメです。

教団上層部の人に、教団の関連者らしき男が、トキ掲示板でアラシ行為をしていますよ！
と誰かに　チクられたら、
トキさんが　どうのとか、トンチンカンさんが　どうのとかいう問題ではない。

教団の面汚し（つらよごし）だと、
罵られて、きっと流しの処せられるでしょう。
流しと言っても流し目の刑ではありません。島流しの刑です。
4423：志恩：2016/12/25(日) 17:08:02 ID:6hRUvSRg: 谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板に、菅直人が「森の中のオフィス」を訪ねた。
「背教雅宣総裁と、菅直人は、つるむのか！」という趣旨の記事が載っていましたが、
菅直人ブログを検索してみましたら、本当に、訪れたことが載っていて驚きました。
菅直人が、大変好意的に書いているというところも、意味深なことですね。
______________________________________________________________________
菅直人ブログより

宗教と原発
2016-12-19
テーマ：ブログ
福島原発事故から５年９か月。今日の朝日新聞朝刊には宗教界でも原発に対する思索が深まっている様子が紹介されている。
仏教界では多くの宗派が脱原発に傾斜している。またキリスト教でも原発の廃止を求める動きが強まっている。

⭕私は先日、生長の家の山梨県北杜市に建設された新しい本部「森の中のオフィス」を訪ねた。

国産材を使った木造の建物で、徹底した省エネの建物。太陽光発電、太陽熱暖房、バイオマス発電を備えた自然エネルギーによる
エネルギー自給のオフィスであった。生長の家も脱原発を明確にし、環境重視の路線を強めている。

原発の問題は人間と科学技術の関係をどう考えるかということにつながる。私は学生時代、核兵器に反対する科学者が集った
パグウオッシュ会議に関心を持った。人間を滅ぼす核兵器を人間が開発した矛盾。原発も同じ矛盾を抱えている。

安倍政権は日本の原発を再稼働させ、さらにイギリスにまで原発建設費用を貸し付けようとしている。
目先の利益だけを考え、子や孫の将来の安全を無視した狂気の政策だ。全ての宗教団体が原発に反対という一点で結集すれば、
政府の方針を覆すことができる。
4424：志恩：2016/12/25(日) 17:14:17 ID:6hRUvSRg: 私は、昨夕6時から10時まで、本当に、自宅で、クリスマスパーティの夕食会を開きました。
とても楽しく賑やかなパーティでした。誰と誰とが出席したかなどの、詳細は、書かないだけです。
4425：志恩：2016/12/25(日) 17:26:10 ID:6hRUvSRg: 今日は今日で、別の人達と、ランチを　自宅に招いて、やっていて、年末は　私に限らず
どなたでも、クリスマス会や忘年会に忙しい時期なのです。嘘つく暇などないです。
4426：志恩：2016/12/25(日) 17:31:00 ID:6hRUvSRg: かといって、24時間、クリスマス会や忘年会をやってるわけじゃあ、ございませんので、
ちょこっとでしたら、このように書き込める時間もあるわけです。
他人のする事なす事、嘘だ嘘だと、何をわめているのかな、
あなたのお尻を、布団叩き代わりにパンパン叩いたら、多少は、眼が覚めるでしょうか？
4427：トンチンカン：2016/12/25(日) 19:17:11 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ＨＮが違うから、他人？」・・　こんな言い訳は、ダメですよ・・・

閲覧の皆さん・・　誤魔化せませんよ・・！！

いい加減にしなさいな・・　「トンデモ総裁」・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4428：トンチンカン：2016/12/25(日) 19:24:00 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ＨＮが違うから、他人？」・・　こんな言い訳は、ダメですよ・・・

閲覧の皆さん・・　誤魔化せませんよ・・！！

いい加減にしなさいな・・　「トンデモ総裁」・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4429：トンチンカン：2016/12/31(土) 21:25:50 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「去る年」が　去って　いきます・・

６５才になった、「老人、マサノブ」は・・　「総裁の座」にしがみついた・・・

でも、来る年には・・　「教団内」には・・　＜もうケッコー＞の声がコダマします・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・今や教区内部では・・　職員からもバカにされているのです。

・一応、面と向かっては「マサノブ先生」と呼んでいますが・・

・仲間内では、「バカノブ」　とか　「あのバカが・・・」　とか　「マサヤン」　など
　と呼ばれており、コケにされているのです。
4430：これ、面白、ですね：2016/12/31(土) 22:21:17 ID:yBpsWdHU: >>4429
これ、面白いですね。
教団派で無い？
トンチンカンさんが？
どうして、内部情報だと？
言えるのしょか？
不思議な、コメントですね。楽しかったです。

※不思議なコメント
4429:トンチンカン

16/12/31(土) 21:25:50 ID:7Vw8/kHk

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「去る年」が　去って　いきます・・

６５才になった、「老人、マサノブ」は・・　「総裁の座」にしがみついた・・・

でも、来る年には・・　「教団内」には・・　＜もうケッコー＞の声がコダマします・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・今や教区内部では・・　職員からもバカにされているのです。

・一応、面と向かっては「マサノブ先生」と呼んでいますが・・

・仲間内では、「バカノブ」　とか　「あのバカが・・・」　とか　「マサヤン」　など
　と呼ばれており、コケにされているのです。

＜＜此方の注意書きは、今だに、無回答で、法律に抵触してるトンチンカン師は、様ですトキさんとは、無関係＞＞

498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965：質問：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。
4431：トンチンカン：2016/12/31(土) 23:16:09 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『「結果」に＜責任＞を　どのように執るか　を当然考えるべきである』・・

「教勢の急激な衰退」・・　この結果に対し、「トンデモ総裁」は・・　ご決断を！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜田舎もんのブログ＞　　谷口貴康氏
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
重要な反省のとき　　2016/11/23(水) 午後 10:40

（前略）

　一般社会では株主の委託に答えて会社を発展させるものだが、衰退すれば責任者は交代
し役員も一新されるのが常である。教団も個人のものではなく法人化され組織化されてい
るのであるから、同じように聖使命会員という株主の負託に答え、結果に責任をどのよう
に執るかを当然考えるべきである。教団は個人のものではなく、職員のものでもない。人
類光明化を願い浄財を寄付される信徒のものであり、生長の家はとりわけ日本国実相顕現
を願うすべての人の期待に応えるべき団体であったはずである。

　衰退の原因はそれらのことを忘却したかのごとき本部の今日の方針と叡智を結集するこ
とのできない個人崇拝に似た誤れる体制にある。叡智を結集されて運動をされた

谷口清超先生の時代を思い返していただきたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4432：面白い、コメントですね。：2016/12/31(土) 23:44:40 ID:e4liBBCk: >>4431
質問です？
なぜ？教団の人で無いのに、こうしな、情報真実と言えるのですか？

4431:トンチンカン

16/12/31(土) 23:16:09 ID:7Vw8/kHk

～～～～～～～～～～～『「結果」に＜責任＞を　どのように執るか　を当然考えるべきである』・・

「教勢の急激な衰退」・・　この結果に対し、「トンデモ総裁」は・・　ご決断を！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＜田舎もんのブログ＞　　谷口貴康氏
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
重要な反省のとき　　2016/11/23(水) 午後 10:40

（前略）

　一般社会では株主の委託に答えて会社を発展させるものだが、衰退すれば責任者は交代
し役員も一新されるのが常である。教団も個人のものではなく法人化され組織化されてい
るのであるから、同じように聖使命会員という株主の負託に答え、結果に責任をどのよう
に執るかを当然考えるべきである。教団は個人のものではなく、職員のものでもない。人
類光明化を願い浄財を寄付される信徒のものであり、生長の家はとりわけ日本国実相顕現
を願うすべての人の期待に応えるべき団体であったはずである。

　衰退の原因はそれらのことを忘却したかのごとき本部の今日の方針と叡智を結集するこ
とのできない個人崇拝に似た誤れる体制にある。叡智を結集されて運動をされた

谷口清超先生の時代を思い返していただきたい。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
(下記の文章は以前から質問してます。管理人様掲示版に関係なく、違法な部分を確認ください)

498:コピペ

16/12/11(日) 18:31:44
　　　　IT弁護士カンダのメモより　一部転載

(2)　違法性阻却事由
　コピペの違法性は，次に違法性阻却事由の点が問題となります。
　コピペが真実であれば，違法性が阻却されますが，この「真実性立証の対象」が，コピー元の記事の存在そのものなのか，コピー元の記事の内容なのか，という問題です。
　この点については，「転載記事の存在それ自体が真実性の立証対象である旨を主張するが，本件記事４は，読者である一般人を基準として考えれば，被告が原告や「○○会」等に対する批判をする材料として転載しているものと評価できるから，転載された内容それ自体について真実であるとの立証が必要」とする東京地裁平成24年5月29日判決などがあります。
　つまり，コピー元の記事があったかどうかではなく，コピペした内容が真実かどうか，が問題とされます。
(3)　真実と信じるにつき相当の理由
　コピペした記事の内容が真実ではない，という場合は，次に「真実と信じるにつき相当の理由」があったかどうか，という点が問題となります。
　「自分が書いたものではない」という反論も，この分類に入ると思われます。
　この点については，最高裁平成14年3月8日判決が「掲載記事が一般的には定評があるとされる通信社から配信された記事に基づくものであるという理由によっては、記事を掲載した新聞社において配信された記事に摘示された事実を真実と信ずるについての相当の理由があると認めることはできない」としていますので，コピペだからといって真実と信じるにつき相当の理由があったとは言えないことになります。
　新聞社の記事を配信したネットニュースについても，東京地裁平成23年6月15日判決は，「本件サイトに人の人格的利益を侵害するような写真が掲載されないよう注意し，掲載された場合には速やかにこれを削除すべき義務を負う」としています。
　つまり，コピー元の記事を信じました，だけで責任を免れることはできないということです。

4335:質問

16/12/11(日) 16:07:03 ID:RTy8VMVs

3965：質問：2016/12/07(水) 18:40:13 ID:RTy8VMVs
トンチンカンさん　　あなたが転載したものへの質問です、他で何を言いましょうが構いませんが、ここに転載したのは同意したからでしょうから、>>3962への答えを述べて下さい。

「狡猾な個人的な利欲的な行為」をしますとと書かれているのです。そのような心で雅宣総裁がいると断言する根拠は何ですか？

態々但し書きをしておいても言うことが理解できないのですね。4334はあなたの妄想でしかありません。彼が此処に直接書けば幾らでも書きますよ、だから他で何を言いましょうが構いませんが、と書いて置いたのです。

ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。
4434：トンチンカン：2017/01/01(日) 07:46:15 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
新年　明けまして　おめでとうございます！！

谷口雅春先生の創始された　＜御教え＞　に復帰されることを・・・

今年もまた、親の代からの　「信徒」　の一人として、「トンデモ総裁」の＜暴走＞に
物申していきたいと思っております。
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4436：トンチンカン：2017/01/01(日) 13:57:09 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
新年早々から・・　「新年の挨拶」も出来ずに・・

「トンチンカン」の　＜亡霊＞　に苛（さいな）まれている人が居る・・？！

「トンチンカン」、「トンチンカン」、「トンチンカン」・・・　そんなにご立腹・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4438：トンチンカン：2017/01/07(土) 21:28:54 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『生長の家』という　「名前」　だけは　＜死守＞　していますが・・

「教勢」の＜急激な低下＞は・・　「講習会の受講者数」の大幅な＜減少＞は・・

今や「トンデモ総裁」には・・　この「現状」を打破する　＜能力＞　がナイのです！！

世界の「信徒」達が・・　この現状に　気づいた　のです・・！！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「トンデモ総裁」の　＜心境＞　は、如何ばかりでしょうか・・？？

・＜開き直る＞しかないのです・・！！　＜シラを切る＞しかないのです・・！！

・ご自分に迫り来る　＜退陣を求める声＞　に・・・
4439：トンチンカン：2017/01/20(金) 17:31:22 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の＜ユダ＞は
「総裁」だった!!
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の＜ユダ＞は
総裁だった!! (14257)
日時：2016年08月26日 (金) 01時52分
名前：大江戸捜査網

《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の裏切り者
＜ユダ＞は、総裁だった!!

《重大情報！》〝背教総裁〟は尊師・谷口雅春先生の〝ご遺言〟とも言うべき「御願ひ」
を握りつぶしていたことが判明しました！ (3317)

日時：2016年08月25日 (木) 19時16分
名前：破邪顕正

驚くべき情報を入手しました。

谷口雅宣総裁が如何なる人物であるか、これほど象徴的に、見事に、如実に知らせるもの
はありません。

それほどの決定的な情報であります。

時は、昭和６０年１月１３日に遡ります。

そうです、尊師がご逝去される５ヵ月前のことです。

尊師は、その日付で手紙をお書きになっています。

そして、そのお手紙の最後をこう締めくくっておられるのです。

《附記、書き終って今日が十三日である事を発見し、生長の家の重要事項の起る節となる
日であることを思ひ出しました。》

参考のために、生長の家にとって、１３日が如何に意味ある日か、列挙しておきます。

①谷口雅春先生に「今、立て」の神啓が天降った日

②光明思想普及会が創始された日

③谷口雅春先生が長崎の総本山に移られた日

つまり、尊師は、この手紙に書いたことは、「生長の家の重要事項の起る節となる」もの
と思われていたということであります。

それほどの重要事項であったということをまずは念頭に入れておいてください。

それでは、この手紙は、誰宛に出されたものなのか。

二人の名前が記されています。

一人は、世界聖典普及協会の戸田理事長。

そして、今一人が、「谷口雅宣様」なのです。
4440：トンチンカン：2017/01/20(金) 17:33:18 ID:7Vw8/kHk: （つづき）

前置きが長くなりました。

この手紙で、尊師は、二人に、いったい、何を託されたのでありましょうか？

かくあります。

《本年度の小生著作集の出版に、次のやうな案が浮んで参りました。

谷口雅春重要講演集》

そして、こうも記されています。

《多少手間のかかる仕事でありますが、これは教文社の仕事よりも、聖典普及協会の仕事
とすべき性質のものだと思ひますので、普及協会の責任役員の方にやつて頂きたいと思ふ
のであります。右御願ひまで　敬白》

再度、申し上げますが、これが出されたのは、尊師がご逝去される５ヵ月前のことなので
す。

そのことからして、これはいわば、尊師の〝ご遺言〟とも言っていいのではないでしょう
か。

それほどのことなのですから、本来ならば、世界聖典普及協会あげて、これを実現させな
ければならないはずのことであります。

ところが、ご存じのように、その後、そのような「谷口雅春重要講演集」というようなも
のが発刊されたという事実はありません。

それどころか、尊師のご講演を拝聴する機会すら、“SNI教団”は奪い取ってしまったの
です。

かつて〝背教総裁〟がこう言ったことを、私は今でも、はっきりと覚えております。

「雅春先生が生きておられたら、ものすごく怒られるだろうな」

私は、それは漠然と、尊師の聖典を絶版にしたり、愛国路線を否定したりしたこと等を指
して言っているのだと思っておりました。

もちろん、それはそれで当たっているとは思っていますが、今回のこの手紙の情報を入手
して、真っ先に思ったことは、尊師の〝ご遺言〟を握りつぶしたということを指して、
〝背教総裁〟は尊師に怒られるだろうなと言ったのではないかということでした。

それほどのことを〝背教総裁〟はしてのけたわけです。

確信犯も確信犯！

これ以上の確信犯はないのではないでしょうか？！

だって、尊師の〝ご遺言〟を握りつぶしたのですから！

その当の本人が、自らを〝法燈〟継承者だと平然として名乗る、こんなパラドックスがど
こにあるでしょうか！

今日の教団の間違いは、実に、この昭和６０年１月１３日にまで遡って考えなければなら
ないと改めて痛感した次第です。

心ある信徒の皆さん。

今回のこの〝事実〟を、どうか、本気になって真剣に考え直していただきたいと心から願
わずにはいられません。

尊師の「御願ひ」を握りつぶした人に、そのまま従っていくということは、それは取りも
直さず尊師に対する裏切りに手を貸すことになるのではないのか。

私には、どうしてもそう思えてならないからこそ、敢えて、この情報を公開した次第です。

※まお、今回の投稿は、尊師の直筆のお手紙のコピーを入試して書いたものであることを
附記しておきます。
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4443：トンチンカン：2017/01/20(金) 22:51:21 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜この、反狂乱、状態＞は・・　　「６５才の爺さん」、貴方ですよ・・！！！

もう、荒れ狂うより・・　身の置き所がないようですね・・・

＜バカ＞を演じなければ、対応できない「精神状態」なのでしょうね・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4444：トンチンカン：2017/01/20(金) 23:05:05 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜この、反狂乱、状態＞は・・　　「６５才の爺さん」、貴方ですよ・・！！！

もう、荒れ狂うより・・　身の置き所がないようですね・・・

＜バカ＞を演じなければ、対応できない「精神状態」なのでしょうね・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4445：トンチンカン：2017/01/21(土) 00:07:00 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の＜ユダ＞は
「総裁」だった!!
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
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《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の＜ユダ＞は
総裁だった!! (14257)
日時：2016年08月26日 (金) 01時52分
名前：大江戸捜査網

《重大事件！》谷口雅春先生の〝ご遺言〟を黙殺し反故にした「生長の家」の裏切り者
＜ユダ＞は、総裁だった!!

《重大情報！》〝背教総裁〟は尊師・谷口雅春先生の〝ご遺言〟とも言うべき「御願ひ」
を握りつぶしていたことが判明しました！ (3317)

日時：2016年08月25日 (木) 19時16分
名前：破邪顕正

驚くべき情報を入手しました。

谷口雅宣総裁が如何なる人物であるか、これほど象徴的に、見事に、如実に知らせるもの
はありません。

それほどの決定的な情報であります。

時は、昭和６０年１月１３日に遡ります。

そうです、尊師がご逝去される５ヵ月前のことです。

尊師は、その日付で手紙をお書きになっています。

そして、そのお手紙の最後をこう締めくくっておられるのです。

《附記、書き終って今日が十三日である事を発見し、生長の家の重要事項の起る節となる
日であることを思ひ出しました。》

参考のために、生長の家にとって、１３日が如何に意味ある日か、列挙しておきます。

①谷口雅春先生に「今、立て」の神啓が天降った日

②光明思想普及会が創始された日

③谷口雅春先生が長崎の総本山に移られた日

つまり、尊師は、この手紙に書いたことは、「生長の家の重要事項の起る節となる」もの
と思われていたということであります。

それほどの重要事項であったということをまずは念頭に入れておいてください。

それでは、この手紙は、誰宛に出されたものなのか。

二人の名前が記されています。

一人は、世界聖典普及協会の戸田理事長。

そして、今一人が、「谷口雅宣様」なのです。
4446：トンチンカン：2017/01/21(土) 00:07:58 ID:7Vw8/kHk: （つづき）

前置きが長くなりました。

この手紙で、尊師は、二人に、いったい、何を託されたのでありましょうか？

かくあります。

《本年度の小生著作集の出版に、次のやうな案が浮んで参りました。

谷口雅春重要講演集》

そして、こうも記されています。

《多少手間のかかる仕事でありますが、これは教文社の仕事よりも、聖典普及協会の仕事
とすべき性質のものだと思ひますので、普及協会の責任役員の方にやつて頂きたいと思ふ
のであります。右御願ひまで　敬白》

再度、申し上げますが、これが出されたのは、尊師がご逝去される５ヵ月前のことなので
す。

そのことからして、これはいわば、尊師の〝ご遺言〟とも言っていいのではないでしょう
か。

それほどのことなのですから、本来ならば、世界聖典普及協会あげて、これを実現させな
ければならないはずのことであります。

ところが、ご存じのように、その後、そのような「谷口雅春重要講演集」というようなも
のが発刊されたという事実はありません。

それどころか、尊師のご講演を拝聴する機会すら、“SNI教団”は奪い取ってしまったの
です。

かつて〝背教総裁〟がこう言ったことを、私は今でも、はっきりと覚えております。

「雅春先生が生きておられたら、ものすごく怒られるだろうな」

私は、それは漠然と、尊師の聖典を絶版にしたり、愛国路線を否定したりしたこと等を指
して言っているのだと思っておりました。

もちろん、それはそれで当たっているとは思っていますが、今回のこの手紙の情報を入手
して、真っ先に思ったことは、尊師の〝ご遺言〟を握りつぶしたということを指して、
〝背教総裁〟は尊師に怒られるだろうなと言ったのではないかということでした。

それほどのことを〝背教総裁〟はしてのけたわけです。

確信犯も確信犯！

これ以上の確信犯はないのではないでしょうか？！

だって、尊師の〝ご遺言〟を握りつぶしたのですから！

その当の本人が、自らを〝法燈〟継承者だと平然として名乗る、こんなパラドックスがど
こにあるでしょうか！

今日の教団の間違いは、実に、この昭和６０年１月１３日にまで遡って考えなければなら
ないと改めて痛感した次第です。

心ある信徒の皆さん。

今回のこの〝事実〟を、どうか、本気になって真剣に考え直していただきたいと心から願
わずにはいられません。

尊師の「御願ひ」を握りつぶした人に、そのまま従っていくということは、それは取りも
直さず尊師に対する裏切りに手を貸すことになるのではないのか。

私には、どうしてもそう思えてならないからこそ、敢えて、この情報を公開した次第です。

※まお、今回の投稿は、尊師の直筆のお手紙のコピーを入試して書いたものであることを
附記しておきます。
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4448：トンチンカン：2017/01/22(日) 00:23:47 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　＜総裁の引退＞を　決意　されたのですか・・？

それは、それは、おめでとうございます！！

「信徒」、「職員」、一堂・・　そろって、≪歓迎≫　いたしますよ・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4449：トンチンカン：2017/01/22(日) 00:24:20 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　＜総裁の引退＞を　決意　されたのですか・・？

それが事実であれば・・　「トンチンカン」は、この掲示板から　サヨナラ　いたします。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4450：神の子さん：2017/01/22(日) 10:17:56 ID:DmqFDxQc: 現在、住吉大神の神霊符を総本山が頒布していないことについて、かなり反感が強まっています。
よく、教団が安倍政権を批判したことに反感が高まっている、みたいな話もありますが、安倍政権に否定的な信徒の中でも今回の行動を擁護する動きはありません。
「行孝先生が総務だったら、こんなことは起きなかったのに・・・・。」という職員もいます。
目等総務は評判が悪い講師ではないのですが、住吉大神の神霊符頒布をなくしたことについては、反感が強いようです。
今回の総本山の新年祭では、楠本行孝先生は隅の方で一人で寂しく甘酒を呑まれていたといいます。
いつもなら、FBのグループ等で総裁の決定を支持する投稿が流されたりするのですが、今回の住吉大神の神霊符の件ではそういうこともありませんでした。
本部講師による説明もないので、戸惑っている人も多いみたいです。
4452：志恩：2017/01/22(日) 14:14:42 ID:6hRUvSRg: 山梨県方言

●ひっくりげえさ
意味：逆さ

使用例：志恩ー
　　「おまんの目ん玉、ひっくりげえさに入ってらあ（あなたの目玉、逆さに入ってるよ）
　　　　　トンチンカンさんと志恩が　おなしに　見えっとはなぁ
　　　　　　　　　　　(トンチンカンさんと志恩が同じに見えるとはな..)」
　　
会話例：
トンチンカン信徒さんー
「これは、これは、俺の目ん玉、ひっくりげえさに入ってらあ（俺の目ん玉、逆さに入ってるよ）」

「すまんねえ、俺の目ん玉、もう一回、ひっくりげえさに入れるずらよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　（ごめんね、もう一回、目ん玉、逆さに入れなおすよ）」
4453：志恩：2017/01/22(日) 14:42:55 ID:6hRUvSRg: ●みてくれ
意味：外見

使用例：
会話例：

無肉マンー
「みてくれにごまかされるなよ（外見にごまかされるなよ）」

ミツバチ・ハッチ　ー
「みてくれより中身とはいうが・・・（外見より中身とはいうが・・・）
　やっぱ　両方じゃんね！　　　　　　　(やっぱ両方だよね) 」
4456：志恩：2017/01/22(日) 17:05:17 ID:6hRUvSRg: 4454:の、「ラッパ吹きだね」は、「嘘つきだね」「ホラを吹きだね」という意味ですね。
ホラ＝ほら貝＝昔はラッパの代わりに吹いていたから。

つまり、トンチンカンさんと志恩は、同一人物なのに、志恩さんは、同じじゃないですよ、なんて...、
志恩さんは、相変わらず、嘘つきだね、ということを、トンチンカン信徒さんは、言ってるわけです。（笑）
4457：志恩：2017/01/22(日) 17:08:26 ID:6hRUvSRg: 組織にいない志恩が、講習会の翌日に、講習会の参加者数、増減数を毎回、発表しているってわけですね。
すごいね、私って。（笑）
4464：志恩：2017/01/22(日) 21:19:50 ID:6hRUvSRg: >>4458 ：シャンソン：2017/01/22(日) 19:01:04 ID:R9GcJyNI
＞＞シオンさんはどうして組織版に書いたり、教区版の記事を勝手に
　本流へもっていって攪乱してるんですか？＜＜
________________________
組織板の過去文を繰ってみたら、過去にも私、いっぱい、組織板に書き込んである。
私は、教団の聖使命会員であるので、組織板には、書いてもいいみたい。
教区会員板には、書いてはいけないみたい。ですよ。

トンチンカン信徒さんは、専用板を作ってもらっても、本島のどこにでも、出てきて、書いてるし、
ご自分が規則みたいな人だから、彼の場合は、規則がないみたいな人。

うのはなさんが、提案くださったように
トンチンカン信徒さんの専用板へ私が書き込んでいいのでしたら、そこへお邪魔させてもらいますが、
トンチンカン信徒さんは、どのように　お考えなのでしょうか？

その代わり、頭や、目から、火花が散るか、傍流掲示板に、血が飛び散るか、
トンチンカン信徒さんと志恩が、二人揃ってして、鼻血を出すかは、
保証の限りではございませんが。
4465：聖使命会費を返せ！：2017/01/22(日) 21:25:15 ID:T1FTXYYs: ＜総本山は　龍宮住吉本宮なのに住吉大神の神霊符が求められない＞

信徒の質問に、なぜ　誰も答えないのですか。
4466：志恩：2017/01/22(日) 21:30:17 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さんというHNは、長い名だし、紛らわしい名ですから、
初代のお方のHNの「新・初心者」さんとか、または、その他の
別の名にしていただくとありがたいのですけれどね。
4467：志恩：2017/01/22(日) 21:35:17 ID:6hRUvSRg: おっ！組織板にふさわしい質問が！！突然、降って湧きました。
============================================
>>4465 ：聖使命会費を返せ！：2017/01/22(日) 21:25:15 ID:T1FTXYYs
＜総本山は　龍宮住吉本宮なのに住吉大神の神霊符が求められない＞
信徒の質問に、なぜ　誰も答えないのですか。
===============================================

教団の上層部のお方とお見受けしますトンチンカン信徒さん
このお方の質問に、ぜひ、お答えください。
4468：志恩：2017/01/22(日) 22:08:23 ID:6hRUvSRg: 聖使命会費を返せ！さん
あなたが、どなたか、わかりませんが、

どの生長の家の掲示板も、ここのトキ掲示板も含めて
森の中のオフィスでは、日々、チェックして読まれていると、聞きます。

もちろん、全国の生長の家の皆様も、読まれていると思いますので、
また、よろしかったら、書き込んでくださいませね。
4471：志恩：2017/01/22(日) 23:09:48 ID:6hRUvSRg: 聖使命会員は、教団組織に所属していることになっています。
私が、教団の組織をやめたということは、言い方が、下手ですが、
詳しく言えば、教区会員ではなくなったということです。

トキ掲示板での拡散したいう記事は、どこの板のものでも、本流掲示板へ
転載させて頂いております。攪乱してるのではなくて、拡散しているのです。
おまちがいなく。

あなたは、私の言うことなすこと、昔から、全然面白くないわけです。
私は、あなたに合わせて書いているのでは、ありません。
4472：移籍決まったら、長寿練成しましょ：2017/01/23(月) 00:15:32 ID:EnpGo8R.: >>4471
好きなだけ。

大好きな
新経唱えもらえますよ。
パソコン神社も卒業せず移籍できますね。

良かったですね。

こんな、

無駄デマは
辞めしよう。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4471:志恩

17/01/22(日) 23:09:48 ID:6hRUvSRg
聖使命会員は、教団組織に所属していることになっています。
私が、教団の組織をやめたということは、言い方が、下手ですが、
詳しく言えば、教区会員ではなくなったということです。

トキ掲示板での拡散したいう記事は、どこの板のものでも、本流掲示板へ
転載させて頂いております。攪乱してるのではなくて、拡散しているのです。
おまちがいなく。

あなたは、私の言うことなすこと、昔から、全然面白くないわけです。
私は、あなたに合わせて書いているのでは、ありません。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
それとも？
トキ老人ホームへ移籍します？
4473：くだらい、作戦は、止めようね。アホ臭い(笑い)：2017/01/23(月) 00:24:36 ID:EnpGo8R.: >>4468
バカらしいくて(笑い)

クレマチス作戦ですか(笑い)

志恩さん

これ？

老人ホームで、やってくださいよ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4468:志恩

17/01/22(日) 22:08:23 ID:6hRUvSRg
聖使命会費を返せ！さん
あなたが、どなたか、わかりませんが、

どの生長の家の掲示板も、ここのトキ掲示板も含めて
森の中のオフィスでは、日々、チェックして読まれていると、聞きます。

もちろん、全国の生長の家の皆様も、読まれていると思いますので、
また、よろしかったら、書き込んでくださいませね。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
傍流版では
すでに、貴女を、移籍させる方向で、動いてます。

長寿練成室を作る予定です。
4474：トンチンカン：2017/01/23(月) 00:25:44 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　＜総裁の引退＞を　決意　されたのですか・・？

それは、それは、おめでとうございます！！

「信徒」、「職員」、一同・・　そろって、≪歓迎≫　いたしますよ・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4475：トンチンカン：2017/01/23(月) 00:26:36 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　＜総裁の引退＞を　決意　されたのですか・・？

それが事実であれば・・　「トンチンカン」は、この掲示板から　サヨナラ　いたします。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4476：バレ悔しい、トンチンカン！：2017/01/23(月) 00:37:53 ID:.5cO25jw: >>4466
悔しい、紛れは、行けないよ。

志恩さん！

私は、
志恩＝トンチンカン
の
①行動的立証
②志恩(自白)
③トンチンカン(自白)

と、過去に、あったわけです。

そして、最も、
決定的なのは
貴女とトンチンカン師
が、会話中
④コラボ現象を起こした事です。

これは、自白に相当する証拠になります。

わかりまたか。

私決して、
貴女の様に、ただ、類似点があるとか、そんな事で、言ってるわけじゃないのです。

よろしく
4477：トンチンカン：2017/01/23(月) 00:38:57 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は・・　＜総裁の引退＞を　決意　されたのですか・・？

それは、それは、おめでとうございます！！

「信徒」、「職員」、一同・・　そろって、≪歓迎≫　いたしますよ・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4479：トンチンカン：2017/01/23(月) 00:42:16 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

自分（マサノブ）より人気の講師は皆、窓際へ・・　何とも度量の狭い総裁ですこと？！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
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今後の宇治はどうなるのでしょう。 (16167)
日時：2017年01月20日 (金) 09時40分
名前：複雑。

ただでさえ、減り続ける宇治ファン。

このまま衰退するのでしょうか。

それに正比例して、メガソーラーだけが増え続ける。

自分より人気の講師は皆、窓際へ。

何とも度量の狭い総裁ですこと。

そう言えば以前、Y講師が言っていた。

「雅宣総裁は、宇宙人と交信しているかもしれない」

その宇宙人が、まともな宇宙人であります様に。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4480：トンチンカン：2017/01/23(月) 00:55:01 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
何とも＜度量の狭い＞トンデモ総裁ですこと？！　　そして、「大閑人」だから・・　

朝から晩まで、キャンキャン吼えまくっているでしょ・・？！

「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4481：トンチンカン：2017/01/23(月) 01:07:37 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・

「トンデモ総裁」って・・　本当は、至って　≪小心者≫　なのですよ・・・

だから、＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4482：トンチンカン：2017/01/23(月) 01:23:00 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・

要は、＜信望がナイ＞のですよ・・！！　＜資質がナイ＞のですよ・・！！

「宗教家のリーダー」としては、相応しくないのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4484：トンチンカン：2017/01/23(月) 17:48:54 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
何とも＜度量の狭い＞トンデモ総裁ですこと？！　　そして、「大閑人」だから・・　

朝から晩まで、キャンキャン吼えまくっているでしょ・・？！

「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4487：犬のしっぽ：2017/01/23(月) 20:25:40 ID:qUFTvMIQ: >>4483

今日のワンコの真似・・・・犬のしっぽをふりふりして、

　　　　　　　　　　　　無肉マンのまわりを飛び跳ねる！
4488：トンチンカン：2017/01/23(月) 22:06:14 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・

「トンデモ総裁」って・・　本当は、至って　≪小心者≫　なのですよ・・・

だから、＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4489：トンチンカン：2017/01/23(月) 22:07:04 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・

要は、＜信望がナイ＞のですよ・・！！　＜資質がナイ＞のですよ・・！！

「宗教家のリーダー」としては、相応しくないのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4491：ケンカン：2017/01/23(月) 22:45:43 ID:359CKlG6: なんか、彼の国の方がファビョって色んなハンドルネーム使って投稿してますね。

都合の悪い事を書かれるとファビョるのが彼の国の方のお決まりです。
早く本国に帰りましょうね。

そして、基地外の投稿はスルーしていきましょう。
4492：忠犬　まさ公：2017/01/24(火) 00:24:44 ID:K5r823jU: ＜今日のワンコ＞

まさ組頭様を出迎える姿は、多くの信者に感動を与え、

世の人、後に、忠犬まさ公と名づけられました。
4493：トンチンカン：2017/01/24(火) 00:37:26 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
何とも＜度量の狭い＞トンデモ総裁ですこと？！　　そして、「大閑人」だから・・　

朝から晩まで、キャンキャン吼えまくっているでしょ・・？！

「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4494：トンチンカン：2017/01/24(火) 00:38:32 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「周囲の目」が怖いのですよ・・　ビクビクしているの・・　マトモじゃないの・・

「トンデモ総裁」って・・　本当は、至って　≪小心者≫　なのですよ・・・

だから、＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4495：トンチンカン：2017/01/24(火) 00:39:05 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜独裁者＞として　「カネと権力」　で押さえつけるしか出来ないの・・

要は、＜信望がナイ＞のですよ・・！！　＜資質がナイ＞のですよ・・！！

「宗教家のリーダー」としては、相応しくないのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4498：忠犬マサ公：2017/01/24(火) 15:31:09 ID:xBLFx2mo: 忠犬マサ公、しっぽを振って、“ 御意（ぎょい）！ ”
4500：テンサイ：2017/01/29(日) 22:54:54 ID:5H5X/td.: 目先変え (13821)
日時：2016年07月16日 (土) 21時03分
名前：だれでもいいよ

日本会議の研究で大々的にキャンペーン
しようとしていたら、その作者から
マサノブは大したことないと言われて、
日本会議の研究のことは一言も言わなくなった。
目先変えをにジュンコにたのんで、
日本会議の研究という本は何処かに飛んでいくように
それらしい本の名前を書き込んでいるように見えるのだが違うのかな？

純子夫人が必死に左翼のおっさんたちを紹介してる件だね！（爆笑）
4501：お口の 4500:テンサイ：2017/01/30(月) 15:46:26 ID:.aEnf6Zo: >>4500
お口の 4500:テンサイ

何かの、コマーシャルになりますね、これを付けると。

この方は、そうした、方だと、分かりやすいですね。
4502：テンサイ：2017/01/31(火) 17:40:38 ID:5H5X/td.: >>4501
ご本人のおでましかな？

それとも洗脳本部職員？変幻自在のあの爺さん？
4503：まあ、炎上した様子：2017/01/31(火) 22:02:47 ID:Ugc.FkDc: >>4502
お口の 4502:テンサイ様

＜＜ 17/01/31(火) 17:40:38 ID:5H5X/td.
>>4501
ご本人のおでましかな？

それとも洗脳本部職員？変幻自在のあの爺さん？
＞＞
、
こんな、『空想コメント』してると、やはり、
本当は、隠れ在日の方なんて、言われちゃいますよ。

玉露とコーヒー混ぜて、飲んでください。
4504：テンサイ：2017/02/01(水) 10:11:02 ID:5H5X/td.: >>4503
己の秘密ポロット出してしまったね！
4505：神対応：2017/02/01(水) 23:28:18 ID:8.mcm2Yw: 前方のバイクが、カス欠か？　故障か？　道路を横断できない。

さあ、あなたが車の運転手ならどうするか。

http://videotopics.yahoo.co.jp/videolist/official/others/pa1b2e420d7891e87e0e431849e1c8f4a
4506：トンチンカン：2017/02/03(金) 02:10:21 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」が・・　この「掲示板」に出没していることを・・

「トンチンカン」だけではなかった・・！！　ほとんどの人が　見抜いて　いた・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3611 ：プータロー：2017/01/31(火) 23:56:49 ID:u78Wig1M

IDをコロコロ変えれるのは、トンチンカン信徒と曳馬野　このふたりですね。（いやひと
りか。）

そして２人（いやひとりですね）とも、此のこと（ＩＤをコロコロ変えれる技を持って事）
をこの掲示板上でついつい自慢してしまってます。馬鹿ですね。

（おそらく、ＩＤ変えれる事だけが、この人の唯一の自慢だから、言いたくてしょうがな
かったんでしょうね）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜組織　板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4502 ：テンサイ：2017/01/31(火) 17:40:38 ID:5H5X/td.

>>4501
ご本人のおでましかな？

それとも洗脳本部職員？変幻自在のあの爺さん？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4507：志恩：2017/02/07(火) 12:31:16 ID:6hRUvSRg: トキ様が、教団組織の、「生長の家の変遷」について、重要な寄稿をされてますので、
ここへも転載させていただきます。
__________________________________
①

新・トキ掲示板より

生長の家の変遷

日時：2017年01月28日 (土) 20時15分
名前：トキ

　現在の　生長の家が、
谷口雅春先生の始められた生長の家とは　似て非なる存在であるのは
言うまでもないです。

私の縁者の一白鳩会員は　戦前の生長の家を知る数少ない
生存者ですが、
あまりの変貌ぶりには　声も出ないと話しています。

その原因としては、もちろん谷口雅宣総裁の専横があります。

しかし、その背景を考えると、
彼だけに責任を押し付けるわけにはいかない部分があります。

　戦前の生長の家の場合、
内務省の監視を意識する必要がありました。

大本教やひとのみち教団が弾圧で解散させられた事例を見ると、
相当、当局の監視を　意識する必要はあったみたいです。

また、戦前や戦後しばらくは　財政的にも厳しく、
職員の給与も低く、職員が　内職をしていたと言う話も
聞いています。
（今でも教区の職員は薄給ですが。）

　戦前や戦後は、そのために　信徒さんの意向は
無視できず、幹部や職員も　信徒さんは
大事にしていたみたいです。

こう言う実情を憂いた
谷口清超先生は、講習会などで　財務状況の改善を図り、

教団の収入を増やし、同時に職員の給与や福利厚生を
改善する努力をされました。

職員や職員の子弟が谷口清超先生に感謝する理由の一つが
職員の待遇改善にもあります。

しかし、職員の待遇が　改善されたことで、
奉職ではなく、就職という感覚の職員が　増えたと言う印象も
あります。

最近は財務状況が厳しくなったので少なくなりましたが、
過去は、人格や能力に問題があり、

どこでも雇ってもらえないような人が　
コネで職員になったケースも何回か見たことがありました。

こう言う問題のある人が、一旦、職員になると　信徒に威張り、
問題を起こしたケースも　何度か見ています。

本部では　理事会が終わったあとの昼食で
理事が　５０００円のうな重を食べていたと言う噂を聞いた
記憶があります。

そこまではいきませんが、教区の会合でも贅沢だなあ、
と感じたことが何度かありました。

　
私は谷口雅宣総裁が本部に入られた経過については
知りませんが、

もし、生長の家と言う組織にお金がなかったら、
果たして、彼は総裁につかれただろうか、と言う
疑問は感じています。

（続く）
4508：志恩：2017/02/07(火) 12:32:51 ID:6hRUvSRg: ②
生長の家の変遷 (続き）

日時：2017年01月30日 (月) 23時15分
名前：トキ

　これは元本部講師の方から私が直接聞いた話ですが、
谷口雅春先生が長崎の総本山に移られ、

谷口清超先生が組織指導に当たられる頃から、
戦前に入信された古い講師から戦後に幹部候補生を経て本部に入った人たちが
重用されるようになったと聞いています。

私は当然、当時の本部の事情を知りませんから断言はできませんが、
その方の話を信用するなら、

だんだんと運動至上主義ともいうべき風潮が広まったと言います。

　私が青年会で活動をしていた時期は、
すでに組織活動が当然の時代でしたが、すでに矛盾が出てきており、

信仰のための運動か、運動のための信仰か、わけがわからない状態に
なっていたという印象はあります。

　もっとも、建前としては、あくまでも信仰を前提となった運動で、
今のように信仰を公然と無視した運動ではありませんでした。

しかし、その萌芽はあったと感じていました。
4509：志恩：2017/02/07(火) 12:34:42 ID:6hRUvSRg: ③
　　講習会
日時：2017年02月03日 (金) 00時44分
名前：トキ

　
青年会時代、講習会は　運動の根幹であるとされ、
参加者の増加は　組織の至上命令に　なっていました。

その頃から、既に義理や人情での　推進が　横行しておりました。

もっとも、そうやって参加した人が　信徒になった実例はあるので、
それが　全く悪いとは　思いませんが、弊害も目立ちました。

組織の官僚化や　形骸化は　目立ち、現場で活動をしている人の間では、
かなり疑問の声が　出ていました。

妹尾長老についての議論が

「旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば)」で出ています。
個別の事例には　言及しませんが、

ある時代から　本部講師が　極端に権力志向を　強めるようになりました。

　この点について、教化部長を経験された　戦前入信の先達に尋ねると、

「戦前の教化部長は、本部派遣講師だから、
組織の運営は　信徒が行い、教化部長は　信仰面の指導だけをしておれば良かった。

しかし、戦後は　組織運営も　教化部長が行うので、
経営面と　信仰面の　両方が　守備範囲となり、

しかも、前者が　優先する趨勢となった。

今の教化部長は　大変なんですよ。」
と説明を　されていました。
4510：志恩：2017/02/07(火) 12:36:21 ID:6hRUvSRg: ④

組織教学

日時：2017年02月03日 (金) 01時00分
名前：トキ

　こういう組織の経営を　考慮に入れるようになると、
教義自体が　組織活動を　前提にする　内容になってしまいます。

これを私は「組織教学」と言っています。

　言い方は悪いですが、
教学の内容を　組織に都合の良い方に　改竄することも意味します。

つまり、総裁や幹部の命令を、

神様の命令だと　偽装することで、

無条件の服従を

信徒に強制することが可能になります。

　少し話が変わりますが、

ナチスドイツ時代のユダヤ人虐殺で、
実際に　ユダヤ人虐殺を　命令した人達が　終戦後の裁判で、
人道に反する命令を　何故実行したのかと　質問を受けると、

　「命令だからだ。」

と抗弁をしたと言われます。この話は示唆にとんでいます。

　現在の総裁の命令が

正当派の生長の家の解釈から逸脱しており、

内容も　とんでもないものが多いです。

少しでも生長の家を勉強した人なら、

彼の指導が間違いであるのは明々白々です。

しかし、
それを多くの幹部が「中心帰一」の美辞麗句で盲従しております。

いろいろと言い方は　違いますが、

組織内の命令には　服従する必要があるのが、その正当化の根拠です。

つまりは、
現在の教団の幹部のメンタリティは

ナチスドイツの　絶滅宗教所のそれと　程度の差はあれ、

類似のものがある　と言えるのかも　しれません。

（つづく）
4511：志恩：2017/02/07(火) 12:37:45 ID:6hRUvSRg: ⑤
　　人を動かす

日時：2017年02月04日 (土) 17時01分
名前：トキ

　仕事でも、あるいは生長の家の活動でも、
何かで他人様に動いてもらおうとするのは大変な事だと思います。

給与の発生する仕事でも、誰かに動いてももらっても、
自分の期待する水準になかなか行かないのに、

ましてやボランティア活動である生長の家の活動では、
自分の期待する水準まで誰かに動いてもらうのは至難の技です。

本来なら、信仰と良心により生長の家の活動に従事してもらうことが大事です。

　しかし、ある種のノルマを課すようになったら、
そのやり方では十分な成果を挙げられない時があります。

その時に、信仰をいわば人質にするようなやり方で他人に活動を強要する人が出てきます。

これは昔からある現象で、宗教が形骸化し官僚化すると、
中世の欧州の教会のように権威をカサにきて信徒を脅すという悪弊が横行するようになります。
　
　谷口雅宣総裁以前にも、このやり方は目に着くようになりましたが、
最近では、総裁の法灯継承を盾に、信徒に服従を強要する姿勢が顕著になりました。

　ただ、ここで強調しますが、
このようなやり方は谷口雅宣総裁になってから顕著にはなりましたが、
それ以前から目についていたということで、彼が全ての原因ではない、ということです。
4512：志恩：2017/02/07(火) 12:39:45 ID:6hRUvSRg: ⑥

組織教学（続き）

日時：2017年02月06日 (月) 00時25分
名前：トキ

　現在の生長の家がこのような惨状になっているのは、

谷口雅宣総裁の指導にあるのは否定できませんが、

その背景にあるのは、教団経営を教学や救済に優先させた姿勢にあります。

　この組織教学のあり方に誰も疑問を抱かず、

組織の目標を　信仰よりも優先させた結果が、

谷口雅宣総裁の暴走を制御できなかった最大の理由です。

　もはや　組織としての　生長の家は　破綻が　確実ですが、

ある意味では、組織教学を否定する　唯一最大の機会であるとも言えます。

感謝を声高に叫ぶ組織が、

独善と高慢に取り憑かれ、信徒を内心では　バカにした結果です。

ある意味では、なるべくしてなった　と言えます。

　そうすると、組織としての生長の家が行き詰まるのは、
ある意味では機会かもしれません。

しかし、同時に、真摯な反省がなければ、また同じことが起きます。

　その意味では、信徒一人一人が、

今後の生長の家について考えるべき時期に来ていると思います。
4513：志恩：2017/02/07(火) 12:40:48 ID:6hRUvSRg: ⑦

組織という課題

日時：2017年02月06日 (月) 13時07分
名前：トキ

　内村鑑三が無教会主義を提唱したのは、
米国でキリスト教の教会の形骸化と官僚化を見て組織宗教の限界を知ったからです。

しかし、現在のキリスト教では、無教会主義の占める割合は大きくありません。

伝道や教学を維持するためには、組織化された宗教は極めて有利であるのは確かです。

　つまり、組織化が全て悪いのではなく、教団が大きくなると、
それに伴う組織の内部統制の改善をするのが必要なのです。

　商売でも、個人商店の状態と、上場企業では、全然、内部統制が違います。

大きな会社だと行政の監視が入る場合すらあります。

それほど、会社の規模が大きいと、要求される内部統制のレベルが違うのです。

　ここで生長の家について考えると、
ある時期に生長の家の組織は急激に発展しました。

しかし、それに伴う内部統制は不十分なままでした。

それでも、代表者会議を開催するなど、組織の近代化を果たそうとしたのも事実です。

　それが参議制度により大きく後退しました。

この制度を提唱した点について、現在の総裁は批判されるべきかと思います。

しかも、権限の集中はしたのに、
責任の所在は不明確にしたので、

指導部が失敗をしても誰も責任を問われないという
最悪な組織構造になってしまったのです。

　生長の家は、現在、立憲主義を提唱しています。
しかし、その生長の家は、独
裁と言っても不思議ではない状態です。
　　
立憲主義が必要なのは、生長の家の組織自体であると思います。
4514：ん？マニアに関わりの無い話ですね：2017/02/07(火) 16:40:19 ID:19XrsXDk: >>4512
お疲れさまでした。

横浜みなとみらい
で、立ち読みでも
どうぞ。
4515：トンチンカン：2017/02/13(月) 01:07:03 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」が・・　この「掲示板」に出没していることを・・

「トンチンカン」だけではなかった・・！！　ほとんどの人が　見抜いて　いた・・・
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（参考）　＜生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える/4＞
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3611 ：プータロー：2017/01/31(火) 23:56:49 ID:u78Wig1M

IDをコロコロ変えれるのは、トンチンカン信徒と曳馬野　このふたりですね。（いやひと
りか。）

そして２人（いやひとりですね）とも、此のこと（ＩＤをコロコロ変えれる技を持って事）
をこの掲示板上でついつい自慢してしまってます。馬鹿ですね。

（おそらく、ＩＤ変えれる事だけが、この人の唯一の自慢だから、言いたくてしょうがな
かったんでしょうね）
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（参考）　＜組織　板＞
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4502 ：テンサイ：2017/01/31(火) 17:40:38 ID:5H5X/td.

>>4501
ご本人のおでましかな？

それとも洗脳本部職員？変幻自在のあの爺さん？
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4516：志恩さんコーヒーどうぞ：2017/02/13(月) 09:00:48 ID:0s20hZHM: >>4515
告白ありがとう。

トンチンカン＝志恩

お疲れ様でした。

玉露コーヒーもう一度
4517：五感が往かれましたね：2017/02/13(月) 09:06:06 ID:0s20hZHM: >>4515
志恩さん

総裁先生の妄想ばかり
観て。

夢は楽しいですね。

コーヒー飲んで
覚ましましょ。
4518：トンチンカン：2017/02/14(火) 03:37:16 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『トンチンカン＝志恩』ですって・・？！　　　（ウフフ・・）

「曳馬野爺さん」・・　もう・・　＜フェイク＞満開ですね・・・

＜バカを演出＞しないと・・　やっていられない＜心境＞なのですね・・・？！
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組織 板