組織　板

3133：トンチンカン：2016/03/05(土) 02:04:22 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「楠本親子」に　＜精神的圧力＞　をかけ続ける・・　＜独裁者、「トンデモ総裁」＞

「千両箱（超高給）」をとるのか・・「教団からの退任」をとるのか・・　　
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・「千両箱（超高給）」・・　５年で　＜１億円＞　の　「超高給」

・「教団からの退任」・・　そしてそれは、＜失業者＞　への道

・この　＜二者択一＞　を迫っているのです？！

・「楠本親子」は・・・？？？
3134：神の子さん：2016/03/05(土) 04:01:38 ID:Nul6qOjY: トンチンカンさん

みんな呆れてますよ

発想がゲス過ぎます

教団を去るかどうか、お金で決めるわけ無いでしょう
3135：神の子さん：2016/03/05(土) 08:10:02 ID:5/x0W7nI: 分派の人間は、反中国をアイデンティティーにしているよな・・・・。
3136：神の子さん：2016/03/05(土) 12:54:35 ID:r9PlTr3k: 大調和の神示とは一体なんぞや...現在の教団、別派の行動からは一切見えませぬ。
3137：トンチンカン：2016/03/05(土) 13:54:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
未練たらしいですよ！！　○○爺さん・・　一度ハッキリと　フラれた　のでしょ？

今度は、「千両箱」を携え、「弟の赦免」をチラつかせ、＜精神的揺さぶり＞なの？
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3138：曳馬野：2016/03/05(土) 13:55:08 ID:BsTgObKc: 3136 ：神の子さん：2016/03/05(土) 12:54:35 ID:r9PlTr3k
大調和の神示とは一体なんぞや...現在の教団、別派の行動からは一切見えませぬ。

言葉で書いてある神示でさえ？なんですから目に「見えない実相」なんてもっと？でしょう。
だからいつも言っているのです、騒げば騒ぐほど生長の家が？になると。斯う書くと騒がれると困る人間がいる、と云うでしょうがさにあらず騒ぐほどに他教団は喜ぶのです。

個人の問題はいざ知らず、国家間の問題のように力で競う問題は何ら解決できない教えだと。いくら国体を説いても現実には何も解決できないのです。雅春先生指導の生長の家最盛期の昭和５０年代でさえ大したことが出来なかったのです。

それをボチボチと教団の信徒を説得していくという。全部し終わったところで元に戻るだけのことでしょう。５０年代から４０年経ってやっと元に戻るだけ。その戻るだけに今から何年かかるのでしょうか。こう考えたとき今している事の馬鹿さ加減が分かります。

それに比べれば教団が新しいものに挑戦していくことの方がよほどましと云えるかもしれません。
3139：トンチンカン：2016/03/05(土) 14:06:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」に　＜魂（たましい）を売れ＞　と強力に迫る・・

「イソベ若頭」や～～　　「ユキシマ金庫番」のように～～
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3140：トンチンカン：2016/03/05(土) 14:20:36 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「楠本親子」に　＜精神的圧力＞　をかけ続ける・・　＜独裁者、「トンデモ総裁」＞

「千両箱（超高給）」をとるのか・・「教団からの退任」をとるのか・・　　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3141：神の子さん：2016/03/06(日) 18:53:16 ID:q7PHTKHY: 創価学会の敵対者駆除マニュアル

a）創価学会への強固な敵対者に対しては、将来的に考えてもその子息子女を落とす必要がある。子息子女の不幸により折れる可能性も高い子息子女へは創価学会へ反発しないよう躾ける
敵対者の子息子女の結婚は潰す必要がある。
会員の子息子女の敵であってはならない
b）会員の商売敵を排除する事は資金確保の上で重要である。商売敵の子息子女も、将来を見据え落とす必要がある。会員の子息子女の商売敵にならぬよう落とし躾ける
c）敵対者が地域で高評を受けぬよう計らう
d）各会員が連帯し、自然と不幸になったように落とす必要があるくれぐれも会員が疑われてはいけない
e）敵対者の言に信頼が集まらないよう計らう
f）敵対者の安定につながる者らも落とす必要がある
g）常に経済的/心理的に圧迫させる必要がある。

朝鮮系の人達は集団嫌がらせや集団イジメガ大好きです。
これらの文章をコピーして加害者の周囲へ匿名手紙でばら撒けば公明党の打撃を与えられる。
被害者の人数が膨大なので公明党が受ける被害も計り知れない。
共産党と公明党の支持者は被るのでこれらの文章をばら撒けば共産党に有利と成る。
3142：トキ：2016/03/06(日) 19:30:35 ID:UwK7OHIc: >>3141

　すみませんが、同じ内容の投稿はお控え下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
3143：トンチンカン：2016/03/06(日) 20:04:50 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「高知教区」の　＜栄える会＞や＜職員＞　が、ごっそり「ときみつる会」に・・・

『恵美子先生の件』は、今や「天皇陛下への不敬発言」と共に教区では＜禁句＞です！！
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＜愛国本流掲示板＞
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高知教化部職員、栄える会もときみつる会に。 (12248)
日時：2016年03月06日 (日) 16時17分
名前：こうち教区事情通

高知教化部職員、栄える会もときみつる会に。　ごっそり、移られました。　教区の後任
は大変だと思います。

今回のヒルクライムの件を聴き納得しました。

恵美子先生の件は、今や天皇陛下への不敬発言と共に教区では「禁句」です。
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3144：神の子さん：2016/03/06(日) 22:12:29 ID:5/x0W7nI: 楠本行孝先生の副総裁就任を、私たち信徒は楽しみに待っております。

国学院で神道を学ばれた行孝先生こそが、

真正保守の宗教である生長の家の次期総裁になるべきです。

雅宣先生の真意を理解しているのは、行孝先生だけです。
3145：トンチンカン：2016/03/06(日) 22:15:47 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「楠本親子」に　＜精神的圧力＞　をかけ続ける・・　＜独裁者、「トンデモ総裁」＞

「千両箱（超高給）」をとるのか・・「教団からの退任」をとるのか・・　　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3146：トンチンカン：2016/03/06(日) 22:17:19 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の＜一喝＞で倒れた・・　「元、理事長」の徹を踏まないことを祈る！
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3147：トンチンカン：2016/03/06(日) 22:26:58 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
嘘っぱちの　＜法燈継承＞　を自称し、「雅春先生の御教え」を踏みにじり・・・

「金」と「権力」を手中におさめた＜独裁者＞・・　信徒を＜妖惑（ようわく）＞する！
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3148：神の子さん：2016/03/07(月) 17:28:00 ID:5/x0W7nI: 『観世音菩薩賛歌』を読むと、教勢拡大の功徳あり。
3149：トンチンカン：2016/03/07(月) 17:36:07 ID:z9V4A.MQ: >>3148

「ニセ経」ですか・・？？？　

また、「三重教区」のような　＜惨禍＞　が起こるやも・・・
3150：トンチンカン：2016/03/07(月) 18:08:30 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『甘露の法雨』の言葉のリズム・・　観世音菩薩をはじめ、霊界の諸々（もろもろ）の
天使・高級霊たちのリズムが～～～

『ニセ経』の言葉のリズム・・　○○爺さんに取り憑いている　邪霊（サタン）　と覚し
き＜惨禍のリズム＞が～～～
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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聖経『甘露の法雨』の読誦のお勧め (610)
日時：2016年03月02日 (水) 20時15分
名前：明鏡

『甘露の法雨』を読誦しますと、『甘露の法雨』の言葉のリズムに乗って、生長の
家の人類光明化運動に携（たずさ）わって居（お）られる所の観世音菩薩をはじめ、
霊界の諸々（もろもろ）の天使・高級霊たちのうちの病気治しに特に優（すぐ）れて
いられる霊がやって来て、他力的に癒してくれることになるのです。

『人間無病の原理』（ 213頁）谷口雅春先生

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「朝の時間を利用するものは一日を生かすのである。
毎日朝の時間を利用するものは生涯を生かすのである。」
『新編生命の實相』　第12巻　生活篇　（７頁）谷口雅春先生
聖経千巻読誦も、404巻（3/2）となりました。

朝、『聖経』と『真理の吟唱』を読誦して、心のリズムを整えることが、
毎日の習慣になりました。
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3151：曳馬野：2016/03/07(月) 18:22:41 ID:mYjk1pBo: それ云うのなら原発なんかするから４萬５万人が住む所無くした、そんな悲惨なことを守ってくれない神様の方が余程酷いじゃないかね。

その原発をまだ推進しようというのが君たちだろ。生長の家の関係しない所でならいくら災難に逢ってもいいというのかな。トンチンカンはエゴイストだね。昨日小笠原海域での地震についてやっていた。世界中の地震科学者が吃驚するほどのものらしい。首都直下とか南海トラフによる地震ばかり気に取られているが小笠原近海の地震により過去１８メートルの津波が福島を襲っている。地震科学者さえも知らなかった事実だ。

そう云ったものを知っていたら水没するような地下室に予備電源を置くなど考えられない。巨大天災はいつ起こるかわからない、コントロール不能の原発を推進するなど人災予備軍になるのではないか。福島で１８メートルの巨大津波が過去にあったことは全く巷では知られていない、世界中の地震科学者が注目している事だ。そういったことを考えるまでもなく原発は止めるべきと発言する総裁は先見の明があるというべきだろう。
3152：トンチンカン：2016/03/07(月) 18:27:27 ID:z9V4A.MQ: >>3151

そんなことより・・　「三重教区」の　練成会中　に起こった　＜惨禍＞　についてを述べて下さい！！
3153：巧言：2016/03/07(月) 18:41:01 ID:orS50DB2: >>3148 ：神の子さん：2016/03/07(月) 17:28:00 ID:5/x0W7nI

『観世音菩薩賛歌』を読むと、教勢拡大の功徳あり。

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間違いでは？賛歌 → 讃歌が正解です。

近隣教区の講習会に日帰りのバスで応援に行くのが当たり前になっております。

近隣教区が遠い場合は、日帰りのため、12時40分には、講習会場を出発して帰ってくるスケジュールになっている場合もあり、

講話を聞くことよりも、数がカウントされることがより重視されているように思います。

教区の機関紙でも、近隣教区の講習会の際には、バスでの応援を呼びかけておりますので、

当該教区だけの参加者の実数は、発表されているものより、かなり少ないと思います。

『観世音菩薩讃歌』に教勢拡大の功徳はありません。
3154：曳馬野：2016/03/07(月) 19:59:59 ID:mYjk1pBo: そんなことより・・

生長の家本流ではあれだけ多数の人が住む家を失った災害を「そんなこと」と云うのですか？

錬成で殺したいほど親を憎んでいる娘に殺されても母親は娘を憎んではいないと思いますよ。
しかし東電よ何とかしてくれと思っている人は一杯だと思いますがね。

それほどの大災害が人災として起きたのに、『そんなこと』なんですか？分派の考えることは理解不能です。
3155：トンチンカン：2016/03/07(月) 20:06:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」は、＜教勢の急激な低下＞が　大問題　なのです！！

先日の「千葉教区の講習会」では、６年半で＜受講者数半減＞なのです・・

まずは、＜脚下照顧＞が必要なのです・・　
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3156：トンチンカン：2016/03/07(月) 20:17:24 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「三重教区」の＜惨禍＞を問題にするのは、その当事者が＜ニセ経＞に熱心だったから？

「ニセ経」がもたらす＜惨禍＞で、信徒に　≪疑心暗鬼≫　が蔓延しているのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・やっぱり「ニセ経」の発する　「リズム」　が・・　＜最悪＞なのでしょうね・・・
3157：曳馬野：2016/03/07(月) 21:19:18 ID:mYjk1pBo: 親の死と引き換えに目の覚める人がいるんだよ、理屈でなく事実。

教勢がどんどん下がれば生長の家が物笑いになるだけのことどうかしたかね。

教勢が悪くなるとしきりに言うが、そんな風にしかできない生長の家が笑われるだけのこと。世間の人には本流も教団もないただ生長の家が笑い者になるだけのこと。

トンチンカンが本流気取りが笑われるということだね。身内でつぶし合いをしてるよと、ね。こんな風になるんだ教祖が死ぬと、と世間では笑い者だよ。
3158：トンチンカン：2016/03/08(火) 00:19:47 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
○○爺さん、もう正常な＜判断＞じゃないですよ・・？！

＜ヤケッパチ＞というのかな・・　＜手に負えない所まできた＞というのかな・・
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・「良かれ」と思ってやってみたコトが・・　すべて＜裏目＞に出た・・・

・「リベラル」思想なら、若ものに受けて＜教勢が拡大＞できると思ったが・・・

・結局は、「宗教家」としては　向いていない「性格」だったのでしょうか・・

・お好きな所（外国でも）へ行って、お好きなように、お好きなコトをしながら・・

・お元気なこの時期に＜判断＞されたら如何でしょうか・・・

（参考）　＜トキ掲示板（組織　板）＞
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3157 ：曳馬野：2016/03/07(月) 21:19:18 ID:mYjk1pBo

親の死と引き換えに目の覚める人がいるんだよ、理屈でなく事実。

教勢がどんどん下がれば生長の家が物笑いになるだけのことどうかしたかね。

教勢が悪くなるとしきりに言うが、そんな風にしかできない生長の家が笑われるだけのこ
と。世間の人には本流も教団もないただ生長の家が笑い者になるだけのこと。

トンチンカンが本流気取りが笑われるということだね。身内でつぶし合いをしてるよと、
ね。こんな風になるんだ教祖が死ぬと、と世間では笑い者だよ。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3159：神の子さん：2016/03/08(火) 16:20:14 ID:5/x0W7nI: 本流派が一本化されていない時点で、彼らの運動が「迷いの運動」であることがわかる。

谷口貴康様は憲法新無効論に賛成なのに、

日野君が新無効論を訴えると「雅春先生を否定している！」と騒ぐ、

「今昔物語派」の「自称・本流派」の皆様には、呆れてしまう。
3160：神の子さん：2016/03/08(火) 16:35:07 ID:5/x0W7nI: 生長の家の分派組織には、大きく分けて二つの潮流あり！

①谷口貴康派⇒懐古主義だが、脱原発派の鈴木邦男先生とも組むなど、比較的柔軟
　　　　新教育者連盟、生長の家社会事業団穏健派、谷口雅春先生を学ぶ会主流派

②今昔物語派⇒なんでもかんでもユダヤ民族の守護神のせいにする陰謀論者？
　　　　ときみつる会、生長の家社会事業団過激派、谷口雅春先生を学ぶ会非主流派
　　　　日本協議会、日本青年協議会、天使のほほえみ、全国学生文化会議
3161：トンチンカン：2016/03/08(火) 23:42:35 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜法燈継承＞をした・・　と言うから、信用してついて来たのです？！

「真理」だ、「真理」だ、と思っていたら、○○爺さんの説く「真理もどき」だった・・

気がついたら、「谷口雅春先生の御教え」とは　＜異質な＞　「マサノブ教」だった！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2316] 立教記念日に際して
がんこ親父 - 2016年03月02日 (水) 22時44分

「生長の家の豪華客船」が横浜を出港して東へ、暖かいハワイにむかつて進んでいます。

船の中にはプールもあり，食堂もあり、娯楽室あり至れり尽くせり.皆合掌しあい喜びあ
っておりました。

所が１８年程前から「船長」が＜孫＞に代わり少しずつ様子がおかしい。
「祭壇」はあるが「實相軸」がなくなり、「お経」は孫の書いたお経に代わり、今まで真
理の話を面白く話して下さつた船員さんが抜けて行き、暖房は冷たく船窓から海を見れば
波静か。

所が甲板に出てみると寒い北風が吹いて居る．何時の間にか船は左に舵を取り、「北極」
に向かっていたのです。到底「暖かいハワイ」には向かっていませんでした。

白鳩さん、お孫さん信仰に騙されず、目を覚まして下さい。何時までもポッポポ、鳩ポッ
ポと先生ゴッコ止められずでは情けないですょ。

『谷口雅春先生の真理』を学び、『生長の家の大神様』を信仰しませう。
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3162：トンチンカン：2016/03/09(水) 02:57:34 ID:z9V4A.MQ: >>3159

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『本流派が一本化されていない時点で、彼らの運動が「迷いの運動」であることがわかる』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（曳馬野ご一統）

＜本流派の分断＞を図る・・　○○爺さんの　「妖惑（ようわく）作戦」！！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・あの「三重教区」の　＜惨劇＞　を「伊勢新聞」にて知ったのは、つい最近なのです！

・醜悪なる『ニセ経』・・　それを読誦し続けていた、その人が・・・

・邪霊（サタン）の　＜波動＞　が・・　○○爺さんに憑依し・・

・「教団内部」に蔓延する　＜疑心暗鬼の雰囲気＞　が・・

・直ぐさま、＜箝口令＞が敷かれ・・

・「今の教団」こそが・・　＜迷いのルツボ＞に嵌まり込んでいるのです・・・
3163：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 20:47:35 ID:5/x0W7nI: >>3162

私を曳馬野と同一人物扱いするのは、いい加減やめてほしい。

というわけで、新しいHNをつくった。

これで、雅宣先生や日野智貴君と同一人物扱いすることもありませんね？？
3164：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 20:55:06 ID:5/x0W7nI: ほら、新政未来の党の幹部二人が写っている。

日野君だけが異端児、みたいな自称・本流派の宣伝は間違いだったわけだね。

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=778808618915918&set=pcb.778809032249210&type=3&theater

他にも、新政未来の党の党員は、少なくとも30人ぐらいはいるはず。

龍野高校生は、かなり、日野君の影響を受けていたようですね。

http://blogs.yahoo.co.jp/hinotomokisantanwakoudo/35780879.htmlより

＞私の所属高校では、生命倫理に関するアンケートで、
約４分の１の生徒が「いかなる場合でも堕胎は許されない」と回答しており、
私たちがこれまで活動してきたかいがあった、と思いました。＜

日教組の強い高校で、4分の1の生徒が日野君の思想的影響を受けたわけだ。

自称・本流派のみなさん、私を日野君だと思い込んでいる間に、

彼らが地道に勢力を伸ばして、政権まで取ってしまうかもしれませんよ？？
3165：トンチンカン：2016/03/09(水) 21:10:49 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『私を曳馬野と同一人物扱いするのは、いい加減やめてほしい』　　（曳馬野ご一統）

それは、＜希望＞でしょうが・・　　すべては、「読者」が判断するのです！！

問題は、「なぜ間違われるのか？」なのです・・・
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（参考）
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3163 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 20:47:35 ID:5/x0W7nI>>3162

私を曳馬野と同一人物扱いするのは、いい加減やめてほしい。

というわけで、新しいHNをつくった。

これで、雅宣先生や日野智貴君と同一人物扱いすることもありませんね？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3166：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 21:17:17 ID:5/x0W7nI: >>3163

なぜ、間違えるのでしょうか？？？

間違えているのは、今昔物語派の皆様だけではないのですか？？
3167：トンチンカン：2016/03/09(水) 21:24:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「楠本親子」に　＜精神的圧力＞　をかけ続ける・・　＜独裁者、「トンデモ総裁」＞

「千両箱（超高給）」をとるのか・・「教団からの退任」をとるのか・・　　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「千両箱（超高給）」・・　５年で　＜１億円＞　の　「超高給」

・「教団からの退任」・・　そしてそれは、＜失業者＞　への道

・この　＜二者択一＞　を迫っているのです？！

・「楠本親子」は・・・？？？
3168：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 21:36:24 ID:5/x0W7nI: >>3167

それしか、ネタはないの？笑

楠本忠正先生の処遇なんか、日野君が知るはずがないよね～

かといって、私が雅宣先生だったら、もっと素晴らしい文章を書いているよね～

さ～て、さ～て

楠本行孝先生の副総裁就任が、実現すると教勢拡大は確実ですが・・・・。
3169：トンチンカン：2016/03/09(水) 21:39:22 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の＜一喝＞で倒れた・・　「元、理事長」の徹を踏まないことを祈る！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3170：トンチンカン：2016/03/09(水) 21:55:40 ID:z9V4A.MQ: ＜トキ掲示板（本流対策室／５）＞

6986 ：トンチンカン：2014/05/03(土) 18:42:14 ID:itK3HnHY

「前理事長の（故）吉田晴彦氏」が　＜倒れた理由＞　が想像できますね・・

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
僕は、愛を込めて、トンチンカン君の為にお祈りします。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・如何です？　モモンガ爺さん（マサノブ爺さん）は　仝上　のような表現を使いながら
　実際は「相手を口撃」するのです！！

・「掲示板」においてすら、幼児的ダダを捏（こね）ねて、執拗に、執拗に、執拗に、攻
　めまくるのです。　攻撃するのです、それも「口撃」なのです・・・！！

・「前理事長の（故）吉田晴彦氏」の場合は如何だったのでしょうか・・・？？

・「教団組織内」であり、「人事的上下関係」にある中で、面と向かってマサノブ爺さん
　の強烈なる　口撃　が炸裂したのです！！

・だから「吉田晴彦氏」は倒れたのです！！　そして帰らぬ人となったのです。

・マサノブ爺さんは言った、『倒れちゃったんだね。その大先生は・・』・・・ア～ア～
3171：トンチンカン：2016/03/10(木) 05:41:08 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『私が雅宣先生だったら、もっと素晴らしい文章を書いているよね～』（曳馬野ご一統）

これは・・　＜過信＞なのです！！　一人よがりなのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「小閑雑感」やら、「唐松模様」をご覧なさい？！
　押しつけられて、仕方なく購入したものの、全く読まないままに、廃品処分？

・ダラダラとした長文・・　難しい「用語」が・・　つまり何を言いたいのか不明・・

・俗に言われている、「１０００人の中で、５人理解出来たらイイ」らしい・・・

・誰にでも「理解出来る」ように書かれたものこそが、素晴らしいのです！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3168 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/09(水) 21:36:24 ID:5/x0W7nI

かといって、私が雅宣先生だったら、もっと素晴らしい文章を書いているよね～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3172：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:53:39 ID:5/x0W7nI: 今昔物語派曰く――

＞これは＝マサノブ君の願望であり、従って、
マサノブ君は一切シナ(中国)共産党を批難しないのであると思うが如何に？＜

あれれ？？？？

雅宣先生は、民主党政権の親中外交を批判されていましたよ？？？

ちゃんと、「小閑雑感」を読みましょうね～
3173：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI: それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと私を一緒にするとは、失礼極まりない。

まあ、トンチンカンさんのように、

曳馬野とかいう愛知の一般人と一緒にするのも失礼だけどね。

いや、一般人を馬鹿にしているわけではありませんよ？

曳馬野さんも聖典に詳しいのは素晴らしいけど、口調が分派並みに過激ですからね。

雅宣先生は、もっと、素晴らしい人です！
3174：トンチンカン：2016/03/10(木) 22:21:20 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『自然共生◇日本国実相顕現』　＝　『マサノブ』　・・　＜自白＞しましたよ！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

・（日野君は）単位生高連のリーダーで、青年会の下っ端じゃないの笑

・そういうの（日野君）と　私（マサノブ）　を一緒にするとは、失礼極まりない

・マサノブ爺さん・・　ハッキリと　＜自白＞　しました！！！

（参考）　＜組織　板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3175：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 22:49:19 ID:5/x0W7nI: いやいや、雅宣先生は、もっと素晴らしい人だよ？？

私を雅宣先生扱いすると、訴えられても知らないよ？？

まあ、雅宣先生は訴えるような野暮なことはしないけどね。

雅宣先生の文章だと、もっと論理的で素晴らしい文です。
3176：トンチンカン：2016/03/14(月) 14:52:25 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『唐松模様』は・・　　＜聖典＞なのか？　　単なる＜下書き＞なのか？

「コメント数」がほぼ＜ゼロ＞ということは・・　「人気がナイ」のでしょうね・・？！
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（参考）　コメント数（３月１４日現在）
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・2016年3月11日 (金)　原発と決別し「大調和の神示」の教えを生きよう　＜ゼロ＞

・2016年3月 4日 (金)　一個の肉体　自分が一個の肉体だという考えを超えたとき、
　　　　　　　　　　　　あなたの中に霊的エネルギーが湧き上がってくる。　＜１＞

・2016年3月 1日 (火)　個々の現象の“背後”を観よ　　　　　　　　　　　＜ゼロ＞

・2016年2月23日 (火)　内なる神　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ゼロ＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3177：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/14(月) 20:32:04 ID:5/x0W7nI: >>3176

ちゃんと、「コメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。」と、

書いてあるじゃないですかwww

雅宣先生の判断次第では、公開されないのですよ～

本当は、たくさん、コメントが来ているのでしょうね～

まあ、唐松模様にコメントするような熱心な信徒は、

こんな掲示板で分派の相手はしないけどね～

日野君もブログに籠っちゃったようだし・・・・。
3178：トンチンカン：2016/03/14(月) 21:53:37 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「コメント」が　＜アル＞　よう表現なのですが・・・　　（ウフフ？！）

○○爺さんの「気に入ったモノ」がナイだけなのですね？　「親衛隊」もお昼寝・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・どなたかが、「３回読んでも、言いたいことが分からない」・・なんて言ってましたね？

・まあ、とにかく○○爺さんの　「文章」　はダラダラと回りくどいのです。

・だから、ほとんどの人は　スルー　しているのではないのですか・・？

・もちろんご本人は　『素晴らしい文章を書いているよね～』　なんて・・・
3179：トンチンカン：2016/03/17(木) 08:35:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『自然共生◇日本国実相顕現』　＝　『マサノブ』　・・　＜自白＞しましたよ！！

それからというもの、何故か「トーンダウン」のようですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『ニセ経』・・これに　＜猛毒＞　が含まれている・・？！　　　なんて・・・

・『「新経本」読誦先導を辞退する講師が続々と教区では・・』なんてことですが・・

・もう、「○○爺さん」が頭を下げて、＜聖経＞が使用できるように働きかけるしかない
　のでは・・・？
3180：トンチンカン：2016/03/17(木) 22:42:14 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『ニセ経』・・これに　＜猛毒＞　が含まれている・・？！

【実証】　「三重教区」しかり、「宇治別格本山」しかり・・　＜人命＞が失われた！
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・○○爺さん・・　どうするのですか？？　『ニセ経』の処理は・・・？？？
3181：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/03/18(金) 18:35:33 ID:sLQKbivU: 　教団が以下のような文章をいきなり発表しました。

------------------------------------------------------------------------------------------

生長の家のプロジェクト型組織に関する規程が決まりました

（以下省略）

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20160316.html

----------------------------------------------------------------------------------------

　部内でも、これを読んで理解できる人はほとんどいないと思います。

　これについては、最高首脳者会議で決定した事項で、説明文が各組織に届きましたが、
その説明を読んでもわからない、という人が多かったです。

　以下は私見です。

　今年の元旦に、関東のある教区のSNI 自転車部のメンバーとお話しをする機会がありました。
その教区では、自転車のクラブ活動にかなり力を入れているみたいでした。

　その人が力説するには、自転車を通じて、相愛会、白鳩会、青年会の組織の垣根を越えた友情が
できるし、自転車をきっかけにして若い人が組織に加入するようになり、組織の拡大にも大いに
貢献しているから、これは絶対に広めるべきだ、というのです。

　私個人は、このような組織の拡大のやり方は、邪道だと感じていましたが、水を差すのも失礼
なので、黙って聞いていました。

　ただ、聞いているうちに、何か悪い予感がしてきました。

　私のようなある程度の活動経験がある人間は、こういうやり方は続かない事に気がつきます。
しかし、活動経験がない人がこの人の話を聞いたら、真に受けて、これを大々的にやりだすかも
しれません。

　私が本部通達を読んだ時に思い出したのが、あの自転車部の人の話でした。

（続く）
3182：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/18(金) 18:40:25 ID:sLQKbivU: 　実は、その教区の誌友会に参加した人から、その教区の雰囲気にかなり違和感を感じた、という
話を聞いた事があります。

　さらに、かなり以前に、私の教区の古老の信徒から、

　「昭和２０年代や３０年代は、青年会内部でも文化活動やスポーツ活動が盛んでした。そこで
そのような文化活動やスポーツ活動を利用して、信徒の拡大ができないか、という試みがなされ
たこともありました。当初は、そうやって誌友になった人もいましたが、そういう人は信仰から
ではなく、ほかの動機で組織に加入したので、組織内の雰囲気が悪くなった事がありました。又
そういう人は、スポーツや趣味の会の感覚で組織に入ったので、忙しくなるなどスポーツや趣味が
できなくなると、生長の家をやめてしまいました。結局、そうやって組織に入った人で、後年、
幹部になった人はいません。」

という話も聞いていました。

　ですから、自転車や家庭菜園の仲間を増やしても、実際のところ、あまり効果はないみたいです。

　もちろん、私は、生長の家の信徒の中で、有志が趣味やスポーツ活動をすること自体には反対では
ありません。それはそれで良い点はあると思います。そういうことまで否定するのも偏狭な考えだと
思います。

　しかし、それは本業である信仰活動がきちんとされている、という前提が必要だと思います。

（つづく）
3183：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/18(金) 19:08:51 ID:sLQKbivU: 　私は末端のヒラ信徒ですから、本部の意図は知る由もありませんが、ある人がPDF で本部通達
を送ってくださりました。

　今回、プロジェクト型組織云々というおどろおどろしい名称の本部通達をよく読むと、
せんじつめると、組織の再活性ということが目的だとわかります。

　これは説明するまでもありませんが、第一次は失敗、、第二次の五カ年計画も惨憺たる
結果で終わることが確実になっています。来年からは、第三次五カ年計画となりますが、
これも失敗に終わったら、もう、あとは、生長の家教団が破綻しているか、それとも、
次の総裁の就任という事態になるか、のどちらかです。

　ですから、本部の偉い人たちからすると、次の第三次五カ年計画は何としてでも成功を
させる必要があります。

　しかし、部内の士気は最低です。総本山のご神壇を土足であがったり、奥津城に自転車
であがる姿を見て、活動に頑張れと言っても、誰も本部のいうことを相手にはしません。

　そこで、窮余の一策として、本部内に自転車やクラフトなどの活動を広め、これを通じて
部内の士気をあげて、次の五カ年計画をもりあげよう、ということを考えたみたいです。その
根拠として、SNI 自転車部で部内の士気をあげた教区の存在があるみたいです。

　これは私だけではなくて、周囲の多くの人が言っているのですが、こういうやり方では、
短期的には趣味や道楽目的の人が入るかもしれないが、真面目に活動をしている人が反発
し、かえって弊害が大きいです。

　そうではなくて、やはり、現在の環境偏重の方針を反省し、谷口雅春先生の教えを中心
にするとともに、本流復活派と和解の話し合いを始め、個人救済中心の組織へ戻す事が
最優先です。それ以外に組織の再建はあり得ないです。

　特に危惧するのが、このプロジェクト型組織なるものを次の五カ年計画の目玉にしないか
という点です。もし、そうなったら、これは大変な事になります。

　私の予想が間違いであることを心から祈っております。
3184：トンチンカン：2016/03/19(土) 07:50:02 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今や「後戻り出来ない」・・　○○爺さんの　＜焦り＞か？　＜苛立（いらだ）ち＞か？

「宗教」なんてものじゃナイですよ？！　『宗教貴族』の　＜ままごと遊び＞　・・・
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3185：トンチンカン：2016/03/19(土) 20:38:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「弁当屋」のジュンコ婆さん・・　　こんなのも、『宗教貴族』の　＜おままごと＞　？！

毎日、毎日、「お弁当の写真」を並べて・・　どんな＜真理＞が潜んでいるの？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=192
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3187：トンチンカン：2016/03/19(土) 23:00:52 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「プロジェクト型組織」云々という、おどろおどろしい名称の「本部通達」・・！！

＜窮余の一策＞　本部内に自転車やクラフトなどの活動を広めて・・「ママゴト遊び」

「宗教団体」なの？　「フェスタ」中心主義？　＜個人救済＞は、完全に放棄・・？？
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3189：トンチンカン：2016/03/20(日) 11:02:41 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「プロジェクト型組織」云々という、おどろおどろしい名称の「本部通達」・・！！

こんな通達、誰が出すの？　アァ～、○○爺さんに魂売った　イソベ若頭　なの・・

○○爺さんは、素知らぬ顔で、「孫」と　「雪だるま」作り　で～～す・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3190：神の子さん：2016/03/20(日) 11:18:16 ID:YOqSCqks: イソベ若頭　なの・・
○○爺さんは、素知らぬ顔で、「孫」と　「雪だるま」作り　で～～す・・・

本流派の人はヤクザさんに関係しているのですか？『若党』なんて言葉普通の人は使いませんよね。
お孫さんと雪だるまつくりをしてお孫さんを楽しませるなんて素晴らしいではないですか。
3191：神の子さん：2016/03/20(日) 18:51:56 ID:5/x0W7nI: 教団には、組織会の解体が持論だったりする人もいますしね
https://twitter.com/mizuki_fan1/status/695413920878632960
青年の世論というか、そういうのにも配慮すべき。
3192：トンチンカン：2016/03/20(日) 23:39:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「踊り念仏」を目指すのか・・　「今の教団」・・・？？

「フェスタ」で＜お遊び＞を「プロジェクト」ですか？　＜ニセ経＞を称えながら・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3193：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/21(月) 14:05:14 ID:zXyk6pYY: 　昨日は教区の会議に参加したのですが、少し感じたことを書きます。

　会議にはいろいろな年代の人が参加したのですが、面白かったのことがありました。

　会議では、若手の参加者から、最近の本部の方針への批判意見が出たのですが、その場にいた役員が反論したものの、
全然、太刀打ちできず、結局、みんな多い顔をして下を向いているという状況になりました。

　さて、会議が終わってからの雑談で、前期高齢者より上の年齢の人に、

「ああいう意見を言われるのは困る」

という人が多かったのに対して、壮年層の人は「ああいう意見が出てよかった」という意見が多かったのです。
もちろん、高齢者の中にも、本部に批判的な人もいて、そういう人はこの意見でした。

　ちなみに、現在珍しくなった古典的な生長の家の感覚の人も、この意見でした。

　おそらく、高齢者の人には、どんな愚行をしていたとしても、組織の一員である以上は、本部や総裁を批判する
のは、秩序を乱す、という価値観を持っておられるのに対し、古典的な生長の家の組織をご存知の人や若い人は、
本部に対しては是々非々の態度で臨む、という価値観を持っているような気がしました。
3194：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/21(月) 17:40:25 ID:zXyk6pYY: >>3193

　この文章を書いた段階では、破邪顕正さんの文章を読んでいなかったのですが、偶然、近い話題になりました。
さっそく、ネタを提供することになりました。ほんとうに、これだけネタを提供しているのですから、感謝して
くださいね（笑）。

　あと、本流復活派が、茨城教区の新しい教化部の財政の心配をするのは、おかしいと思います。

以前にも書きましたが、教区五者を経験したなどの理由で、教化部の財務関係の書類を見た経験のある人なら、茨城教区
の規模で、この借金が返せるはずがないのはかんたんにわかります。そして、教団本部がその借金の保証債務をしていま
す。すると、この５億円以上の借金の大半を本部が返すことになる危険性が大きいです。

　しかも、茨城教区の真似を全国の教化部がしろ、と言いだしているのが本部です。

　清水建設は、全国の教化部の耐震診断を無料でしていますが、その結果がこうなるのですから、怖いです。
「自然と共に伸びる運動」という名目ですが、「清水建設だけが伸びる運動」という印象が強いです。

　仮に全国の教化部の半分が、この真似を始めたら、おそらく生長の家教団は破綻します。仮にそうなったら、
本流復活派は堂々と勝利宣言が出せます。

　ですから、破邪顕正さんがいうべきことは、

　「茨城教区の決断は素晴らしい。全国の教化部も、ぜひ、茨城教区の真似をしましょう！」

と応援をすることだと思いますが、違うでしょうか？
3195：志恩：2016/03/21(月) 21:40:09 ID:6hRUvSRg: トキさん

たとえ、破邪顕正さんが

　「茨城教区の決断は素晴らしい。全国の教化部も、ぜひ、茨城教区の真似をしましょう！」

と言って、全教化部を応援されなくても、教団が、「新教化部を建築する場合は、街の中でなく、
森の中へ建てましょう。」という方針を　大々的に　掲げているわけですから、

ほとんどの教化部が、教団の指示に従って、森のオフィスや、茨城教化部に　右へ　ならえして、
今後、教化部を　建て替える時は　街から離れた　森の中へ　建てると思いますけれど,,,。

教団は、生長の家を　破錠したいのでしょう？　

ですから、教団は、破錠するように、破錠するようにと　心がけ、教団の真の目標である　
生長の家の破錠に向かって、今も、まっしぐらに　突き進んでいるのではないのですか？

そうでなかったら、あのような交通の不便な　森の中へ　次々に　行くわけないと思います。
3197：トキ：2016/03/21(月) 23:01:20 ID:WKFb1mRI: >>3195

志恩　様

　コメント、ありがとうございました。難しい問題ですね。

全然、関係がない話ですが、少し思い出した話があります。

　これから書く話は、生長の家とは全く関係のない話ですから、その点を皆様にはご理解をお願いします。

　具体的な経過は省きますが、私は家代々の宗教の関係から、生長の家以外の伝統宗教の本殿の改築に関係をしたことがあります。

　この時、知ったのですが、宗教法人などの非営利法人が関わる高額のお金が動く建築関係の仕事の場合、建設会社が関係する
役員や仕事を斡旋してくれた人に工事費用の一定のパーセントをキックバックとして払うケースがあるみたいです。私が見た
時には、３％という数字を見ました。

　これが、公務員の場合は、贈収賄になりますし、会社などの営利団体の場合は、担当役員へのキックパックは社内処分や取引停止
などのペナルティの対象になる場合があります。

　しかし、非営利法人とくに宗教法人の場合は、役員へのキックバックは公務員と異なり贈収賄には該当しません。また、営利団体
と違い、非営利法人とくに宗教法人は内部統制がずさんなケースが多く、ペナルティを課せられる危険性は低いです。

　他方、建設会社にしたら、宗教法人の大きな仕事が確実に取れるなら、少々、担当者や仲介者にキックバックを払っても、儲けが
でることになります。この点、競争入札などでギリギリの仕事となる公共事業と違う点です。逆に、そのため、その宗教法人の担当
役員が、言わば買収される形で、無理に建設計画を進めてしまうという危険性もあると思います。

　従って、脱税などで摘発されるケースは別にして、宗教法人の仕事をする場合に担当者などにキックバックを払っても、表に出る
ことはまずはないと思われます。

　もちろん、これは、既成宗教のケースであり、生長の家に限っては、絶対に、そういう不正はないと信じております。

ですから、繰り返しますが、この話は生長の家とは全然、関係がない話ですので、ご注意下さい。

　ただ、広い世の中には、こういう話もある、ということで、紹介をさせていただきました。
誤解のないようにお願いをします。
3198：トンチンカン：2016/03/22(火) 01:03:19 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜リベート＞　　建設工事には・・　（まあ、○○爺さんの懐（ふところ）へ？！）

1. 支払い代金の一部分などを、支払人にもどすこと。わりもどし。
2. 手数料。世話料。また、わいろ。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「３％」・・！！　美味しい、お小遣いですね～～　

・そして・・　「ユキシマ金庫番」がしっかりと、マネーロンダリングをなんて？
3199：志恩：2016/03/22(火) 05:41:17 ID:6hRUvSRg: 3197:トキさん
＜＜この時、知ったのですが、宗教法人などの非営利法人が関わる高額のお金が動く建築関係の仕事の場合、建設会社が関係する
役員や仕事を斡旋してくれた人に工事費用の一定のパーセントをキックバックとして払うケースがあるみたいです。私が見た
時には、３％という数字を見ました。

　これが、公務員の場合は、贈収賄になりますし、会社などの営利団体の場合は、担当役員へのキックパックは社内処分や取引停止
などのペナルティの対象になる場合があります。

　しかし、非営利法人とくに宗教法人の場合は、役員へのキックバックは公務員と異なり贈収賄には該当しません。また、営利団体
と違い、非営利法人とくに宗教法人は内部統制がずさんなケースが多く、ペナルティを課せられる危険性は低いです。

　他方、建設会社にしたら、宗教法人の大きな仕事が確実に取れるなら、少々、担当者や仲介者にキックバックを払っても、儲けが
でることになります。この点、競争入札などでギリギリの仕事となる公共事業と違う点です。逆に、そのため、その宗教法人の担当
役員が、言わば買収される形で、無理に建設計画を進めてしまうという危険性もあると思います。＜＜
_________________________________________________
これは、当然、あると存じます。
どの建設業者でもやってきていることですから。

宗教法人は、内部統制がずさんなんですね、そして、いくらキックバックを取得しても、
税金を払わなくてもいいのが、宗教法人なのですから、信徒に苦労をかけても、
上層部だけが、建設をOKするたびに、大金を手にすることができるのでしたら、
１つの業者との癒着はできるでしょうね。
3200：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 12:29:21 ID:5/x0W7nI: 「地球環境保全は谷口雅春先生の遺志なの！」by日野智貴

まさに正論だよね！

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/712115766686982144

https://twitter.com/mizuki_fan1/status/712118232946069504

特に下のツイート、自称本流派の方にはよく見てほしいね。
3201：トンチンカン：2016/03/22(火) 13:03:18 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「地球環境保全は谷口雅春先生の遺志なの！」by日野智貴　まさに正論だよね！・・？？

『日野君のような下っ端』なんて見下げている　「爺さん」　が、今度は利用・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・常に「お山の大将」でなければ気が済まない・・

・常に「教団最高の～～」と持ち上げ、崇めてもらわないと気が済まない・・

・「雅春先生」であろうが、「下っ端」であろうが、利用できるものは全て活用する！！

・大閑の「パソコンおたく」・・　○○爺さんは　＜暴走＞　する～～～

（参考）　＜トキ掲示板（組織　板）＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3128 ：神の子さん：2016/03/04(金) 22:37:27 ID:5/x0W7nI　　（マサノブ？）

またもや、私と曳馬野を同一視するとは、失礼にもほどがある。
私を爺さん扱いとは、失礼にもほどがある。
無論、私を日野君のような下っ端扱いするバカも、失礼にもほどがある。
余談だが、雅宣先生は、毎日のように掲示板に投稿する曳馬野ほど暇ではない。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3202：トンチンカン：2016/03/22(火) 13:15:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『自然共生◇日本国実相顕現』　＝　『マサノブ』　・・　＜自白＞しましたよ！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

・（日野君は）単位生高連のリーダーで、青年会の下っ端じゃないの笑

・そういうの（日野君）と　私（マサノブ）　を一緒にするとは、失礼極まりない

・マサノブ爺さん・・　ハッキリと　＜自白＞　しました！！！

（参考）　＜組織　板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3203：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 13:27:28 ID:5/x0W7nI: >>3201

何度も言うけど、私は雅宣先生のような素晴らしい人ではないんだよ(笑)

日野君は下っ端だけど、言うことは正論だよねw
3204：トンチンカン：2016/03/22(火) 13:44:12 ID:z9V4A.MQ: >>3203

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない』・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（自然共生◇日本国実相顕現）

だったら、この日本語の　「私」って　＜誰＞　のことなのですか・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3205：トンチンカン：2016/03/22(火) 13:56:04 ID:z9V4A.MQ: （参考）　＜組織　板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3208：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 15:51:56 ID:5/x0W7nI: >>3204

投稿者の身元の詮索は止めましょう。
3209：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/22(火) 18:06:15 ID:otZba/RE: 　本流掲示板で、破邪顕正さんが、信徒のことを心配した内容の投稿をされています。

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「トキ」さんへNEW (863)
日時：2016年03月22日 (火) 10時53分
名前：破邪顕正

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=207

---------------------------------------------------------------------------------------------

　少し補足すると、茨城教区の幹事会でも、最初はこのような教化部移転案は否決された
らしいのです。しかし、本部が強烈に圧力をかけたので、移転やむなし、ということになった
と聞いています。ですから、教区幹部は、従順に本部の方針に従ったわけではないみたいです。

　茨城教区の教化部長さんは、最近は私は話をしたことがありませんが、青年会時代にブロックの
行事で、まだ、本部に入られる前だったと思いますが、この方と何度かお話をした記憶があります。
　現在は知りませんが、その頃は、たいへん失礼ですが、かなり線の細い、おとなしい方だったと
いう印象があります。ですから、ひょっとしたら、本部の偉い人から強いプレッシャーを受け
たら、抗しきれなかった可能性はあると思います。

　実際、茨城教区の知人からは、教化部長さんの顔色はかなり悪い、という話を聞いています。

　しかし、最近の本部のやることは、理解不能なことばかりです。

　京都のメガソーラーも募金が集まっていない段階で、次に福島にメガソーラーを作り出しまし
た。その上、全国の教化部を立て直せ、という号令を出しています。信徒が増えているのならと
もかく、たいへんな勢いで信徒が減少している中で、こんなことをしたら、どうなるか。小学校
６年程度の算数の知識があったら、わかるのではないでしょうか？　

　逆に、本流復活派は、もう今の本部の方針を全力をあげて応援したらいいです。

　教化部は全部、今の場所を売って、借金をして、森の中へ移ろう、というキャンペーンを貼ったら
いいのです。全部とは言わず、半分ぐらいの教化部が田舎へ移ったら、数年後には生長の家本部の財政
はパンク状態になります。当然、法的な再建手続きに入りますし、必然的には、今の理事、参議さらに
は総裁も更迭ということになります。再建手続き中で過去の帳簿などを調べて、問題が見つかれば、
彼らを民事や刑事で告訴や告発することすら可能です。

　これって、本流復活派のみなさんが夢にまで見た光景ではないですか？

　ですから、私は協力はしませんが、方針を変換したほうが得策かと思いますよ。
3210：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 20:01:52 ID:5/x0W7nI: 投降者の身元の詮索は、この掲示板の規約に違反するのであります。
3211：神の子さん：2016/03/22(火) 20:28:15 ID:YOqSCqks: >>3210

トンチンカン氏は責任がかかる事から逃げる為に引用でもってアジ演説するだけの卑怯人間です。
意見もなければ表だって物言うことの出来ない人間です。聖使命会費払っていながら教団に物申す人間なのです。

いやなら破邪さんのように退団するのが普通なのです。普通のことが出来ないつまらない人間だと思います。規約何ぞ全く意に介さない人間です。
これを「馬の耳に念仏」と世間では言います。形は人間でも馬なのです。此の事を「百丈野孤」の公案と云います。

野孤に落ちている事が丸きし解らない、狐の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、馬の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、せめて人間でありたいものです。
3212：トンチンカン：2016/03/22(火) 21:18:24 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
書かれた文章に対する　＜質問＞　をしたのに・・　　それが「身元詮索」ですか？？

貴方の書いた文章の　「主語（私）」　が誰だか不明なので・・　＜質問＞　したのです！

トンチンカンの　＜想像＞　が正しかったのですよね！！
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＜質問＞
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『そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない』・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（自然共生◇日本国実相顕現）
だったら、この日本語の　「私」って　＜誰＞　のことなのですか・・？？？
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＜回答＞
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3208 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 15:51:56 ID:5/x0W7nI>>3204
投稿者の身元の詮索は止めましょう。

3210 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/22(火) 20:01:52 ID:5/x0W7nI
投降者の身元の詮索は、この掲示板の規約に違反するのであります。
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＜検証＞
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＜私＞とは、『マサノブ爺さん』だった！！

「自然共生◇日本国実相顕現」　＝　「マサノブ爺さん」
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3213：トンチンカン：2016/03/22(火) 21:47:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『野孤に落ちている事が丸きし解らない、狐の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、
馬の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、せめて人間でありたいものです』

この　コトバ　を、ソックリ＜母親軟禁＞の「○○爺さん」に差し上げます！！
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・トンチンカンに、「百丈野孤」の公案ですか・・？

・○○爺さんが、トンチンカンよりも　「下層の人間」　のように感じての腹いせですか？

・チンピラヤクザの　「捨て台詞」　のようですね・・・

（参考）
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3211 ：神の子さん：2016/03/22(火) 20:28:15 ID:YOqSCqks>>3210

トンチンカン氏は責任がかかる事から逃げる為に引用でもってアジ演説するだけの卑怯人
間です。意見もなければ表だって物言うことの出来ない人間です。聖使命会費払っていな
がら教団に物申す人間なのです。

いやなら破邪さんのように退団するのが普通なのです。普通のことが出来ないつまらない
人間だと思います。規約何ぞ全く意に介さない人間です。これを「馬の耳に念仏」と世間
では言います。形は人間でも馬なのです。此の事を「百丈野孤」の公案と云います。

野孤に落ちている事が丸きし解らない、狐の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、
馬の境涯に落ちていながら人間の姿をしている、せめて人間でありたいものです。
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3215：トンチンカン：2016/03/27(日) 11:10:03 ID:z9V4A.MQ: （参考）　＜組織　板＞
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3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
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3216：トンチンカン：2016/03/27(日) 14:12:50 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「そういうの」と　＜私＞　を一緒にするとは、失礼極まりない。

そうですよね～～　　「マサノブ爺さん」・・・
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3217：トンチンカン：2016/03/29(火) 01:26:14 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
各地にある各宗派の寺院の　「お坊さんの給料」は、平均年間　200万～300万

それに比べて「雅宣教の本部講師」は金金金　高齢信徒に講習会の券50枚買わせて～～
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・イソベ若頭、ユキシマ金庫番・・　５年で　「１億円」　です？！

・教化部長・・　年収　「１千万円超」　です？！

（参考）　＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2720] 各宗派の寺院の高僧も今や給料制
不動明王 - 2016年03月29日 (火) 00時34分

各地にある各宗派の寺院のお坊さんの給料は平均年間200万～300万と言う事らしい。

そのお坊さんは、それが目的ではありません、お布施は仏様のものです。とハッキリ言っ
てました。

宗教者はこれが本当です。

それに比べて雅宣教の本部講師は金金金　高齢信徒に講習会の券50枚買わせてやいのや
いのお金の催促・・・・

ああ～なさけなや・なさけなや・・・・
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3218：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/03/29(火) 10:56:04 ID:LzMmjpuQ: 　お坊さんの収入は、ものすごい差があります。
ベンツに乗っているお坊さんもいれば、極貧のお坊さんもいます。
私も、ある機会に、ある大寺院の決算書を見た事がありますが、その収入の多さに仰天をした記憶があります。
　
　これは、お坊さんの場合、各寺院が基本的に独立採算制を取っているので、その差が出るのですね。

　生長の家の場合、本部講師は給料制ですが、ある程度の差はあります。

　理事や参議をしている人はかなり高い報酬を得ています。教団が赤字で、何でこんなに収入が多いのか
疑問ですが、そうでなければ、現在の方針にハイハイとは言わないのかもしれません。

　他方、定年を過ぎて嘱託として再雇用された人は、かなり低いと聞いています。

　多くの教化部長さんは、私が聞いている範囲では、相応の年収ですが、一千万円は越していないみたいです。

　生長の家でも、昔はかなり給料は低くて、それを補うため、子供手当ては充実させていたみたいです。
ですから、理事の徳久克己先生よりも、子供の多い部下のほうが給料が多かった時代もあったみたいです。

　現在の問題点は、午後５時できちんと仕事から帰る本部職員が高給を得ていて、夜遅くまで頑張っている教区の職員
さんが低い収入のままであることかと思います。
　職員の立場によって、それぞれに給与に差があるのは仕方がないとしても、みんなが納得出来る給与体系
にしないとおかしいです。

　余談ですが、私の友人で創価学会の元幹部がいますが、その人の話では、創価学会の理事さんの
年収は3000万円だと言います。それを知って創価学会を辞めた会員さんもいるみたいです。

　一般論としては、宗教とお金の問題は、少し考えるべきだと思います。
3219：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/29(火) 12:51:24 ID:5/x0W7nI: そこまで模範的な夫婦生活を送られているのであれば、

分派か教団かどこかの講師の資格ぐらいは取っているはずだから、

堂々と実名でも公表すればどうかね？？

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=1279

＞また、開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』を生活実践されている信徒さん達は、
＞大部分が「陰陽和合し夫婦相和した」生活を送っておられるのであります。
＞私もその中の一人であります。
3220：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/29(火) 12:54:09 ID:5/x0W7nI: 私は雅宣先生のような素晴らしい人ではありません。

日野智貴先生には、はやくブログ記事をどんどん更新してほしい。

当然、雅宣先生にも、もっとブログでいろいろな情報を発信していただきたいです。

まあ、雅宣先生は分派の匿名ユーザーとは違い、お忙しい方ですからね。

私も匿名だけれども、実名で活動している日野君は素晴らしい。
3221：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/29(火) 13:01:42 ID:5/x0W7nI: http://tecnopla1011.blog.jp/archives/57345778.html

兵庫では絶版書を見せてくれない、って？？

それって、あくまでも、「外部の人間には」ということじゃないの？？

だって、日野智貴先生のブログを読むと、明らかに絶版書を多数読んでいるじゃないの。
3223：トンチンカン：2016/03/29(火) 17:44:05 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜大閑＞な「パソコンオタク」・・　　「マサノブ爺さん」　必死で　≪否定≫　！！

「自然共生◇日本国実相顕現」＝「マサノブ爺さん」・・　バレバレですよ・・・
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（参考）＜組織　板＞
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3220 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/29(火) 12:54:09 ID:5/x0W7nI

・私は雅宣先生のような素晴らしい人ではありません。

・まあ、雅宣先生は分派の匿名ユーザーとは違い、お忙しい方ですからね。

・私も匿名だけれども、実名で活動している日野君は素晴らしい。
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3224：神の子さん：2016/03/29(火) 20:14:31 ID:nmhI.hmI: 以後目の潰れた阿保な人間は相手にしません、読む目のある人間にはこれで十分でしょう。と書きましたら以下のような感想をいただきました。

>>上記の文章が掲載されていた。静岡県教化部の努力は大変素晴らしいものがあります。多くの教化部は閲覧禁止となっています。そのなかで多数の重版未定のものを閲覧できるのは大変なことであります。

見る目の開いている人もいるのですね。
3225：トンチンカン：2016/03/30(水) 01:09:41 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『ニセ経』・・これに　＜猛毒＞　が含まれている・・？！

【実証】　「三重教区」しかり、「宇治別格本山」しかり・・　＜人命＞が失われた！
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・○○爺さん・・　どうするのですか？？　『ニセ経』の処理は・・・？？？
3226：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/30(水) 14:06:11 ID:5/x0W7nI: 「戦争参加法制」に関する日野智貴先生のコメント

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/795778600552253?notif_t=like&notif_id=1459244836821706
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
「戦争参加法制」が施行されちゃいましたね。
おそらく、生長の家創始者・谷口雅春先生が生きておられたら、
この法律には反対されていたと思います。
谷口雅宣先生がブログに書かれている通り、
谷口雅春先生が『大日本帝国憲法』の復元・改正を訴えられた最大の理由は、
講和憲法（占領憲法）の骨格ともいうべき「肉体民主主義」を否定し、
日本民族の独立と尊厳を回復することにありました。
詳しくは、雅宣先生のブログを読んでいただければいいのですが、
要するに、今回の安倍政権の行動は、
肉体民主主義の戦後体制の枠組みを大枠で維持したまま、
アメリカの侵略戦争への参加に道を開くというもので、
雅春先生の主張とは正反対の行動です。
こういっても、「戦争参加法制」反対派＝左翼、
と思い込んでおられる方もおられると思いますから、
わかりやすい例を挙げます。
戦後体制下では、自衛官が殉職しても、靖国神社には祀られません。
安倍首相は、記者会見で自衛官の危険が高まるのではないか、
との問いに対して「これまで自衛官は1000人以上殉職しています」というような、
耳を疑う返事をしましたが、
この千人以上の英霊は、誰一人として、靖国に祀られていないのです。
今回の「戦争参加法制」施行後に、
アメリカの侵略戦争の道ずれとなって線上に派遣された自衛官が殺されても、
彼らは靖国神社に祀られることはないのです。
安倍首相は、
これまで何度も「憲法が無効であるという議論は意味がない」という旨のことを
主張してきました。
しかし、いつまでも、
『日本国憲法』を「憲法典として」有効である、と主張している限り、
日本の国体を守ることなど、できないでしょう。
気が付いたら、日本はアメリカの侵略の手先として、多くの自衛官を戦場に送り、
誰も彼らが死んでも祀らない、非情な国家となっているかもしれません。
雅春先生は、「道義の上に立たない国は滅びる」と言っていました。
本気で戦後体制を変革したければ、
安倍政権に「外部から」圧力をかける必要があります。
彼らが、「内部の」声に耳を傾けないことは、農協の例で明白なのですから。

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8川田慎さん、堀芳康さん、他6人
コメント
堀浩二
堀浩二鋭いねえ。
いいね！を取り消す · 返信 · 1 · 19時間前

日野智貴さんが返信しました · 返信1件
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3227：トンチンカン：2016/03/30(水) 16:10:29 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「日野智貴先生」ですって・・

＜下っ端＞と呼び、「日野マサノブ」で　バレバレ　になったのに・・・？！　爺さん？
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3228：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/30(水) 16:47:28 ID:5/x0W7nI: 下っ端でも、素晴らしいことを言うのは先生です。

無論、もしも、日野先生が雅宣先生を裏切った場合は、「所詮、下っ端だから」ということですが。
3229：トンチンカン：2016/03/30(水) 22:16:40 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
な～んだ・・・　　オダテて、味方にしようという＜戦術＞だったのか～～
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3230：神の子さん：2016/03/30(水) 23:53:53 ID:po8HJ3ow: http://ow.ly/3zsUBU
3231：トンチンカン：2016/03/31(木) 23:47:36 ID:z9V4A.MQ: （参考）　＜組織　板＞
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3173 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/10(木) 21:57:16 ID:5/x0W7nI

それにしても、「日野マサノブ」という言い方はやめてほしいよね～

単位生高連のリーダーと言えば、青年会の下っ端じゃないの笑

そういうのと　私　を一緒にするとは、失礼極まりない。

（後略）
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3232：トンチンカン：2016/03/31(木) 23:53:48 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「そういうの」と　＜私＞　を一緒にするとは、失礼極まりない。

そうですよね～～　　「マサノブ爺さん」・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

組織 板