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トーキングスティックボード

2514：SAKURA：2013/12/26(木) 01:12:12 ID:h1kYK3j.
トキ様　へ　　観覧者の皆様　へ
こんばんは……　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で〜〜〜す。
横スレにて…
■>>2513 　「管理人　トキ様」の投稿文章が…目にとまりましたので…

■□【引・用…】と【転・載】について…

私は？ブログの場合も含め、その個人の思考がやはりプライバシ−として…守られるべきですから
個人的には？その「転載の出所」を明記したと申しましても……
その“文章の部分的なモノを転載…”しました場合…当の本人の“思考…”と誤解が生じる場合は……
正直申しますと…ねじ曲がった解釈になりますかと…思います。
当然ながら・・・【許・可！！】必要かと思います…。

更に？知らぬ間に…【許・可・無・し】にての発覚の場合は、それなりの“基本的人権…”に
持っていけます部分もあるかと思います…。私も…【許可なくしては…】断固たる？？？？を訴えますかと。

このところ？【フェイス・ブック】でも…今年に入り【なり済まし？】など…悪質な事件が…
多々発覚しています様ですかと。

個人的な考えを此処の場を借りまして、投稿させて頂きました…。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌
2515：志恩：2013/12/26(木) 04:44:58 ID:.QY5jUA6
トキ様

お返事、有り難うございました。

2516：志恩：2013/12/26(木) 05:00:33 ID:.QY5jUA6
SAKURA様

新聞、雑誌、著書からの引用は、さておき、他人のブログのご文章を、ご自分のブログへ
引用するときは、相手の許可が要ると思うと、おっしゃるのですか。
でも、webに掲載されているブログから、webからの引用です、といって、どなたでも
それらを掲示板に載せてますが、その場合は、どなたも、相手の許可は、いちいちとって
ませんよね。

ですから、この場合は、SAKURA様のブログから引用する場合は、SAKURA様に許可を
得てからにして欲しい。ということに　なるのではないでしょうか。

2517：志恩：2013/12/26(木) 05:57:01 ID:.QY5jUA6
掲示板へ載せるとき、webに掲載されているブログからも、
どなたでも、引用されてることです。

そして、
私は、いろいろな方のブログも拝見していますが、ブログからブログへ転載されていることも、
よく見かける事です。皆様、普通にされてます。

でも、SAKURA様のように、ブログ相手に断ってから引用すべきだというお考えの人もおられます。

私はブログを作っていませんので、よくわからないのですが、
私は、SAKURA様のように、ご自分のブログからの引用は、承認を得てからにして下さい、と
注意書きがある場合は、そうすべきだと思いますが、

注意書きがない場合は、各自の　常識的判断で、引用されれば
トキ様がおっしゃいますように、
その場合は、問題は　ないと、考えますが。

2518：縹：2013/12/26(木) 17:35:02 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌　ありがとうございます

　桑原氏について教えて下さり、ありがとうございました。
　また、転載についてもご質問までして下さり、ありがとうございました。
リンク・転載は難しいですね、私も、今まで出来るだけリンク転載の許可を取ってきて、時間がかかって大変でした。
連絡できないタイプのwebページの運営者の方もおられますし、リンク転載を断念する事も多かったです。
未許可の分は、今からでも、削除していこうかと考えているのですが…意味が通じなくなりそうです。

過去投稿文ですが、志恩様とほぼ二人の会話ですので、会話の場合は、「月光の曲」の時のように、志恩様のご了承を戴ければ、そのまま転載でなくとも、私が簡単に文章にまとめて再構成出来ると思います。
今回の場合は、多分そのほうが良いと思うのですが、それでもよろしいですか？

聖典の引用分は、これはどうしたら良いのか分からないのです。
　絶版分は、勝手に掲載しても良いものでしょうか？
以下のＨＰを見ますと、いけないように思います。↓
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/haiteku/haiteku/haiteku46.htm


『聖書』や、『法華経』の原典は、掲載しやすくて助かります(笑)

　あとですが、私がweb上に残るのは、大変厳しいです。努力してみますが…。
志恩様、その他の皆様も・・・ご親切にありがとうございます。　　　　再拝

2519：志恩：2013/12/26(木) 23:56:58 ID:.QY5jUA6
>>2518:縹様

縹様ー
>>リンク・転載は難しいですね、私も、今まで出来るだけリンク転載の許可を取ってきて、時間がかかって大変でした。
連絡できないタイプのwebページの運営者の方もおられますし、リンク転載を断念する事も多かったです。
未許可の分は、今からでも、削除していこうかと考えているのですが…意味が通じなくなりそうです。<<

志恩ー
縹様って、本当に誠実そのものって感じの素晴らしいお方でいらっしゃるのですね。

縹様ー
そのまま転載でなくとも、私が簡単に文章にまとめて再構成出来ると思います。
今回の場合は、多分そのほうが良いと思うのですが、それでもよろしいですか？

志恩ー
再構築という手が、ございましたのね。
縹様のブログを拝見しますと、そうなっています。
あれで、よろしぃんじゃないでしょうか。
あれなら、なにも問題になりませんから。

聖典の引用につきましては、
以前、トキ様が、どこかでお答え下さっていました。

著書をまるごと、書き写しますと、著作権にふれる場合がありますが、
一部を引用する場合は、大丈夫だと、おっしゃっておられましたよ。
その著書の宣伝にもなりますし。

それから、
縹様は、webに残るのは大変難しいとお考えなのですね。
私も、勿論ですけれど、皆様、縹様に今後も教えて頂きたいと
願っております。

もしも、縹様のお気持ちに　負担が生じられましたら、休み休み、時々でも
いいのですけれど、まだまだ、いろいろと教えて頂きたいと思っております。

でも、どうしても、辞めたいとお思いでしたら、ストレスになると
いけませんから、ご遠慮なく　そうされて下さいませ。

皆様へ

皆様は、ここの板を、縹様と私の　二人だけの部屋と、勘違いされて
おられるようですが、違いますよ。
皆様も、参加されていいお部屋なのです。

何度も申し上げておりますが、
私では、縹様に対しまして　力不足だと
私は常々思っておりますので、皆様も奮って　ご参加下さいますように。

合掌、縹様、皆様、有り難うございます。

2520：志恩：2013/12/27(金) 07:20:41 ID:.QY5jUA6
私も、　　私は、もう　引け時かな　と思いつつ出させて頂いております。

ですから、正直に申し上げますと、復興G様のように、また、縹様の　お気持ちと同様に、
私も、実は、もう、ここは…..と思いながら、出させて頂いております。

ですが、以前私は皆様に、なんども、さよならを言い、閲覧していると気になって仕方がなくなり、
その後間もなく、こんにちわ　しているので、なんとも言えなくて……
やはり、生長の家は　たましいのふるさとなので、気になるのです。

本日は、アメリカから妹が来日する日です。

2521：トキ：2013/12/27(金) 21:01:52 ID:xxbOGRHs
>>2250

志恩様

　いつも素晴らしいご投稿、ありがとうございます。
無理をせず、ご自分のペースでご投稿を続けて下さい。
長く続くのが嬉しいですから。

今後ともよろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

2522：縹：2013/12/27(金) 23:17:40 ID:oeUx5MQw
2519番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、お忙しい中ご親切にありがとうございました。

＞著書をまるごと、書き写しますと、著作権にふれる場合がありますが、
＞一部を引用する場合は、大丈夫だと、おっしゃっておられましたよ。
＞その著書の宣伝にもなりますし。

　そうですか、とても助かりました。ありがとうございました。
再構成の件もご了承くださいましてありがとうございます。

　私が誠実だなんて…お恥ずかしいです。
先だっては、西田氏のご発言を承認得ずにupしてしまって、後から承認を得るなんて、順序を逆さまにする事は普段はしないのですが、私はダメだなとお恥ずかしいです。

西田氏の事務所の方にお願いさせて戴きましたら、ブログでの公開を大喜びして下さいまして、またいつかupさせて戴きますね。
とても広めたい内容であるそうで、という事は、可能性があるということのようで、私もとても嬉しかったです。
「出来るだけどんどん広めて下さい」とのことですので、プリントアウトも可なのかも知れず、今度またお尋ねしてみます。

　志恩様、いつもありがとうございます。投稿は、難しいのですよね。要努力なのですね。かなり高いハードルですが。
　でも、志恩様が、偶然持って来て下さる情報で、意外な事が判明し続けて、ちょっと奇跡的ですね。
　　　　　再拝

2523：志恩：2013/12/28(土) 06:47:06 ID:.QY5jUA6
トキ様

いつもお世話様になりまして、深謝申し上げております。
励ましのお言葉を、ありがとうございます。
お言葉に甘えまして、もうしばらく続けさせて頂きます。

純子様ブログの「恵味の日々」に、森のオフィス内でのクリマスの日の、こじゃれた楽しげな　ランチ風景が、紹介されておりました。
私は、ふと、お山の　恵美子先生は、どうなさって　いらっしゃるのかしら？？と、思いました。

なぜって、雅宣総裁も、純子様も、お母様の恵美子先生のことに関しましては、お二人とも
なに一つ書いておられないからです。

森のオフィス内や、総裁邸や　職員寮での　新しい土地での　物珍しい　アドベンチャー的な生活や、
日々、400円で、ノーミートの食事を提供されている恵まれた生活も、1、2年もすれば、空気のようになってしまいます。

ここら辺　一帯は、
まるで、「自然動物園」みたいな所で、「熊」と「鹿」を　放し飼い　にしているような地域ですから、

その地域内で無防備に暮らしている　人間である　職員の皆様方は、特に、春から晩秋までの「熊」に気をつけないといけないと思います。

各地でドーナッツ現象といいまして、「熊」は、人里の方へ移動している。
人間の捨てた生ゴミをあさったり、その他で、人間の食べ物に味をしめた「熊」が多くなってきたからだそうです。

（どんぐりなどの、自然のエサが足りないからでは　ないそうです。）

そして、人間に出会えば、ほとんどの「熊」が、容赦なく人間を襲うそうです。

「熊」によっては、音も出さずに潜んでいて、突然襲い掛かる　知恵ものの「熊」もいると、書いてありました。
また、全国規模で、人里に出没する「熊」の数は、年々増え続けていると　webに載ってましたから、気おつけないと。

トキ様のお話によりますと、森のオフィスの仕事ぶりは、遅れているようですね。
「薪ストーブ」と、「ノーミート生活」ばかりに　はまっていないで、本職のほうを面倒がらずに、きっちり、やってほしいものですね。

ひとりごと板より、トキ様のご発言
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/5104

2524：志恩：2013/12/28(土) 06:49:14 ID:.QY5jUA6
恵味の日々より
2013年12月25日 (水)
オフィスのクリスマス・ランチ
http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/

2525：ユタカ：2013/12/28(土) 07:07:52 ID:R1D4Jmeg

あのような山の中では花粉も相当量直に舞って・・・東京とは違い対量に直撃！！！

建物も緑色になるから掃除もハンパないでしょうね。春は。。。眼痛そう。。。

想定内でしょうけど。。。

2526：ユタカ：2013/12/28(土) 07:15:04 ID:R1D4Jmeg
大量です、対量でなく。　変換ミス。台風のときはどうなんだろうね？？

自然にこだわり過ぎて、オフィスに出勤できず、仕事できなくなって行くのでは本末転倒だよね。。。

１５０億円も建設業者に取られ放題な素人建築で。。。。

↑　↑　↑

2527：志恩：2013/12/28(土) 08:55:51 ID:.QY5jUA6
縹様

縹様のブログ「久遠の生命の泉
　　　　神の子の自覚の水―　日本と生命の真の相をたたえて」

日々、開いて拝見していますが、少しづつ書き足されていらっしゃるのですね。
改めて学ばせて頂いております。ありがとうございます。

西田様の事務所へ連絡されたら、ご許可　頂かれただけではなく、、upされることを大喜びされたなんて、
ほんとうによかったこと。今後も続けてupして下さいますそうで、たのしみにしています。

参議院議員の西田昌司氏は、大変な論客でもいらして、「最強の人」と呼ばれているのでした。
そのような　頼もしいお方ですけれど、
国会での　質疑応答の動画も、今朝、いくつも観ていましたら、時間があっというまに過ぎ去りました。

田原総一郎の司会番組で、
日本国憲法論議も　出席者の皆様と、されてましたが、左翼の人が、西田氏の正論を遮るように、茶々ばかりいれていました。

西田氏のほやほやの動画 （2013,12,27)(12分12秒)
「靖国参拝　断固支持！」
http://www.youtube.com/watch?v=UzAD7_e2Vtc

谷口雅春先生の絶版本は、まるごと１冊、本流系の掲示板に、謹写されていらっしゃる愛深いお方も、時々、いらっしゃいます。
これを見ますと、
ご自分の利益のためではなく、多くの方々に拝読して頂くための愛行としてされるのでしたら、一部引用ではなく、全部引用でも
著作権違法には、きっと、ならないのだと思います。

2528：志恩：2013/12/28(土) 09:18:13 ID:.QY5jUA6
ユタカ様

八ヶ岳は、唐松とかが多くて、杉は少ないのかと思いまして、調べてみましたら、
春になりますと、八ヶ岳では、「杉の花粉」も、飛ぶようです。

以下は、「グリーンヒル八ヶ岳」の、レストランのスタッフさんが、今年の3月に書かれたものです。


春るんるん♪
2013/03/11

こんにちは(^^)/

レストランの伏見です！！！


今年の花粉は手強い(T_T)/~~~

花粉症の私は、毎日花粉との闘いです！！(笑)

マスクなしでは外に出れませんね...



ここで余談ですが！

使い捨てマスクをご使用のみなさん。

マスクの付け方一つで、花粉を最小限におさえることができるのです！

まず、ワイヤー部分をしっかりと鼻に合わせガッチリフィットさせてください！

そして、あごまでマスクを覆い、サイドもしっかりと上から押して顔全体にフィットさせてください！

このようにすれば、、、

ただ普通にマスクを装着するときよりはるかに花粉をシャットアウトするそうです＼(◎o◎)／

約９０％→５０％ほどシャットアウトですよ！！！！

是非、意識しておためしあれ〜！！！(笑)

ほんと、余談でしたね(笑)



でも、じゃぶじゃぶ池の奥の林には...

大きな大きな大量の花粉をつけた杉の木がドーンと立っています＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／

花粉症のお客様！外に散歩する際はマスクが必需ですよ(^^)/



日中はほんとに暖かく、お昼寝には最適♪(笑)

お散歩して、お昼寝して、お食事して、温泉浸かって...

グリーンヒルで素敵な春を満喫して行ってきださいな♡



献立も春の献立へと変わり、

目でも匂いでも味でも春をお楽しみできるお食事となっております♪

花粉症に負けず、春を乗り越えたいと思います(笑)



では、今日はこの辺で(^^)/☆

私はあの木を見るだけで、ハックショ――――――ン！です(笑)

http://www.kenkoumura.jp/blog/2013031

2529：志恩：2013/12/28(土) 09:28:10 ID:.QY5jUA6
ユタカ様

「太陽光発電業者」が八ヶ岳へ移転して、八ヶ岳の森を　切り開いていくために、八ヶ岳の自然破壊が進んでいるという　現状を嘆いた地元の人の投稿記事もあります。
…………………………………….
八ヶ岳原人の独り言

八ヶ岳に移住して３０余年。日々の暮らしの中で気の向くまま、ぶつくさと独り言を洩らしてみようかな、と。

2013年09月30日
このままでいいのか？
　大井ケ森ある日、突然森が切られ地肌が剥き出しになっていく。そんな光景が今、おそらく日本中で繰り広げられているはずだ。

　　最近急増している民間資本による

　　　　☀大規模な　『太陽光発電事業』　がその主な原因だ。


　小淵沢
約33,000�の森が切られる計画→

高根�
約40,000�の森が切られる計画→


　我が北杜市でも状況は深刻だ。
　厄介なことに、現在の法律や地方自治体の条例などでこの乱開発を止める手立てがないことだ。あまつさえ国をはじめ県も市も「再生可能エネルギー」として太陽光発電事大いに推奨しているのだから、これに自ら法の網を掛けようなどとは思わないのだろう。

　また、地権者にしてみれば、なまじ持っているばかりに固定資産税などの余計な出費を強いられる山林が、賃貸料などの現金を生むことになるとなれば、気持ちが揺れるのは当然だ。

　しかし山紫水明を売りものにしている北杜市の景観条例の第1条にはその目的として「市民、事業者、観光客等及び市の協働による景観まちづくりを進め、もって北杜市の美しく風格のある風景づくりの推進及び愛着と誇りの持てる郷土の実現を図ること」と謳っている。

　そしてこの条例の基本理念第３条には「美しく良好な景観は、潤いのある豊かな生活環境の創造、観光その他の地域の活力の向上に大きな役割を担うものであることに鑑み、市民が愛着と誇りの持てる景観が将来にわたって継承されるよう、

　市民、事業者、観光客等及び市の協働により、その整備、保全及び育成が図られなければならない」と書かれている。

　さらに北杜市環境基本条例の基本理念としてその第３条には「環境の保全等は、全ての市民が健康で安全かつ快適な生活を営むために必要とされる良好な環境の確保及び人と自然との共生を図るとともに、

これを将来の世代へ継承していくことを目的として行われなければならない」とも明記されている。

　明野で、この光景だ。

　森を切り開き、地肌が露出する太陽光発電用地からは、表土が雨によって流出するなど土砂災害を誘発しかねない要素さえ孕んでいる。

土砂流出　現実に、このように道を超えて隣の芝地に土砂が流れ込んでいるところも出始めている。


玄関先にパネルが林に接していたであろう静かな別荘が、ある日玄関を開けたら目の前が『太陽光発電パネル』でいっぱいに広がっていたらどう思うだろうか。



　山梨県や北杜市は、都市部からの移住を積極的に勧めているが、いざ、移住を決め土地を求め家を建て始めたら、その家の周りがすべてパネルで埋め尽くされることが発覚したという気の毒なケースもある。

　太陽光発電がいけないというのではない。
　しかし、行政が移住者を誘い、景観や環境を謳い文句にする一方で、この乱開発を野放しにしているのを、指をくわえて見ていていいのだろうか？

　長期的なまちづくり計画の下、ゾーニングをしてパネル設置をするエリア、制限するエリアを分けるなど、なにか工夫をしなければならないはずだ。
　そうでなければ北杜市に移住して来ようなどと思う人はいなくなってしまうだろう。
http://blog.livedoor.jp/yasuyo4033/archives/55577826.html

2530：志恩：2013/12/28(土) 09:31:34 ID:.QY5jUA6
>>2528:の
[グリーンヒル八ヶ岳]は. 山梨県北杜市　長坂町　にあります。

2531：志恩：2013/12/28(土) 10:18:11 ID:.QY5jUA6
雅宣総裁が、facebookで、次のように記されてます。

>>今朝のわが家の外気は、−15℃を記録したようです。
「ようです」と言うのは、この寒暖計はそれほど精確でないからです。
でも、寒いことには変わりません。<<

年末のうちに、もう、−15℃になったのですね。　ですが、どのような寒さかは、想像できません。

2535：縹：2013/12/28(土) 22:33:50 ID:oeUx5MQw
2527番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、年の瀬の慌ただしい時期に、ご親切にもレス下さいましてありがとうございました。

　西田氏が仰られますには、今の野党は、もう野党の役割さえしていないそうで、野党の役割を自民党が担わないといけないほどであるそうです。「もうちょっとしっかりして欲しい、逆に仕事が増えてかなわん」…というのが、本音であられるそうです。頼もしいですよね。
　今回の件も、上手く乗り切れるといいですね。

熊が人里に下りて来る要因の一つに、野犬の駆除もあると思うのですが、
http://www.amazon.co.jp/%E3%81%B2%E3%81%BE%E3%82%8F%E3%82%8A%E3%81%A8%E5%AD%90%E7%8A%AC%E3%81%AE7%E6%97%A5%E9%96%93-DVD-%E5%A0%BA%E9%9B%85%E4%BA%BA/dp/B00CI05O74
もう、物質的な解決方法に頼っていては、堂々巡りのような気がします。


　絶版聖典・・・全部引用でも良いのですか、それは良かったです。ありがとうございます。
　ブログへの再掲載をトライしてみましたが、なかなかですね。
PCに近づけますのは、今日のほかは、３０日が最後と思います。

　お忙しい中大変お世話になり、ありがとうございます。　　　　　　　　　再拝

2536：志恩：2013/12/29(日) 07:55:38 ID:.QY5jUA6
縹様

縹様のブログ、大事な内容が、どんどん追加されていますね。
今は多忙な時期ですので、落ちつきましたら、心静かに拝読させて頂きます。

縹様のブログ
http://tingokokka.blog.fc2.com/


熊が人里へ下りて来る要因の一つに、野犬の駆除もあるのですか？
それは、気がつかないことでした。

縹様が、ご紹介下さいましたDVD[ひまわりと子犬の7日間]は、私のだいすきな堺雅人と中谷美紀が主演していますので、
いつか、ビデオレンタル店で借りて、観たいと思いました。ご紹介下さいまして、ありがとうございました。

私の実母は、吾々5人の兄弟姉妹の母親で　ありますが、（私は、一番上の長女）
母は、分け隔てなく育ててくれまして、そして、吾々子供達全員を、生長の家に熱心な人間に育ててくれました。

吾々兄弟姉妹も、母を見習いまして、自然体で自分達の子供達に、もともとの教えは、勿論、伝え遺しております。

ですから、吾々、兄弟姉妹は、どの話から入って行っても、いつの間にか、生長の家の話に行き着いてしまうのですが、
「今の教え」の変遷ぶりには、異口同音に嘆いています。
でも、吾々みんなは、多くの皆様同様に　生涯、生長の家であり、生涯、生長の家の元の教えを　学んでまいります。

来年こそ、生長の家に　光が、現れますように！！

縹様、今年は、トキ様掲示板にいらして下さり、貴い重要なお話を、たくさんたくさん教えて下さいました事、
大変光栄に幸せに存じております。本当に、ありがとうございました。

縹様、
30日がpcに触るのはおわりとおっしゃるのは、今年は　それが最後の日という意味でしょうか、
それとも、掲示板に出るのは、明日の30日が、おわりですという意味でしょうか。

縹様、もしも、お気が向かれましたら、また、教えて頂きたいと思っております。

私は、名も無き　末端一信徒にすぎませんのに、トキ様掲示板の皆様方や　光明掲示板の管理人様はじめ、皆様方にも　
とてもよくして頂きましたこと、今年も　心から感謝申し上げております。ありがとうございました。

どうぞ、縹様、皆様、佳きお年をお迎え下さいますように。ありがとうございました。

　　　合掌　礼拝

2537：縹：2013/12/30(月) 01:39:05 ID:oeUx5MQw
2536番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、お忙しい中レス戴き、ありがとうございました。志恩様が末端の信徒の方にあたられるのでしたら、私などどうなりますか、過分なお言葉を戴き大変恐縮です。申し訳なくて御礼の御言葉を頂戴する訳にはいかない程です。こちらこそ、大変お世話になり、誠にありがとうございました。

　野犬の駆除の前は、狼の駆除でした。そして今回は、熊ですが、近年は鹿も猪も人里に下りてきて、田畑を荒らしております。物質的手段は必要ながら、それだけでは、きりが無いですね。そう言えば、昔は、飼い犬でも放し飼いでした。
　DVDは、たしか実話だったと思います。


　志恩様のお母様は素晴らしい方でらっしゃるのですね。志恩様はご幸福なかたですね。本当に素晴らしいですね。良い実話を教えて戴き、とても勇気を戴きました。


　今日少し聞いたのですが、教区で少しだけ良い動きがあったそうで、
今回は、役所への投書もなされ、来年は、良い方向へ向かうのではないか？と少し期待させて戴いております。
　教区の変化などから見ても、神様は日付に正確であるように見えるのですが・・・やはり生長の家の運営者は、神様であるように感じているのです。


　３０とは、３０日から、家を留守にするからでした。志恩様そして皆様にはこちらこそ大変ご親切にして戴き、心より感謝させて戴いております。新しい年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
　　　　　　　　　　　心よりの感謝を込めて…　　再拝

2538：志恩：2013/12/30(月) 05:56:27 ID:.QY5jUA6
縹様

30日の意味を教えて下さいまして、ありがとうございます。
来年もいらして下さるそうで、ほっとしました。

私も、役所へ出しました。
あとは、神様におまかせですね。（＾＾）

縹様がおっしゃいますように、
生長の家の運営者は、神様なのですから….。

2539：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

2540：＜削除＞：＜削除＞
＜削除＞

2541：縹様隠れファン：2013/12/31(火) 08:37:50 ID:zvsC3v9U
合掌
縹様 ありがとうございます。

本年は思い切って掲示板へ登場していただき、ありがとうございました。
ブログのほうへも毎日訪問させていただいて、難しいながらも生長の家の神髄を少しずつ勉強させていただいています。

来年もどうか、神様のお智慧をインターネットに降り注いで下さい。

よろしくお願いいたします。

2542：志恩：2014/01/01(水) 04:09:45 ID:.QY5jUA6
縹様隠れファン様

とても　うれしいメッセージを、ありがとうございます。
縹様も　喜ばれる事と存じます。

私も、縹様にたくさんたくさん教えて頂いておりまして、
幸せに思っている１人です。

こちらこそ、よろしくお願い致します。
また、いらして下さいませね。

2543：縹：2014/01/03(金) 17:38:02 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌ありがとうございます

　遅くなりましたが明けましておめでとうございます、旧年中は大変お世話になり、誠にありがとうございました。本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
　光明掲示板を拝見させて戴きましたが、今年も引き続き、志恩様は素晴らしいご活躍なのですね。
　また、2358.2542番の御投稿も誠にありがとうございました。志恩様にはいつも助けて戴きまして、心より感謝させて戴いております。身に余る御言葉にはただ恐縮です。
　志恩様の益々のご活躍を心よりお祈り申し上げます。　　　　　再拝
2544：縹：2014/01/03(金) 17:39:23 ID:oeUx5MQw
2541番様
合掌　ありがとうございます

　この度はご過分なるお言葉を戴き、大変恐縮に存じます。有難きご厚情にこちらこそ感謝申し上げます。私自身はなっていない者でweb上に残るのは大変難しいのですが、教えを受ける環境に恵まれており、自分の所で堰き止めてはいけないと、web上に居させて戴いております。webを使うことを反対されておりますので、ブログもひそやかに運営させて戴いております。そして、古い先生の教えて下さった事を書き残して、出来るだけ自分の自由な思いは書かないように気を付けているのですが、前後のつながりもあり、中々難しいですね。私自身はたいした事はないので、共に神様ファンでいかせて戴きたいです。
　この度は温かい御言葉を戴き、本当にありがとうございました。　　　　　　再拝

2545：志恩：2014/01/04(土) 03:41:57 ID:.QY5jUA6
縹様

あけましておめでとうございます。
私は何も助けたりしていません。
縹様に、教えて頂くばかりで、縹様に心から感謝申し上げております。
今年もよろしくお願いします。

こちら、横浜の２日の日は、風もなくとても穏やかであたたかな日でした。
２種類の親戚の人たちが、来てくれてたのですが、孫達も遊びに来ていました。

その日の午後２時頃、庭で　孫２人が楽しげに笑い合って、走り回っていましたので、
なにげなく家の内から
外を見ますと、茶系の犬のダックスフンドが、孫達と一緒に交じって芝生のうえを走り回って遊んでいる。

と思いながら、よく見たら、孫達と遊んでいたのは、犬じゃなくて「仔タヌキ」でした。

急いで、私が、玄関のドアから庭に出てみると、仔タヌキが近寄って来て、可愛い顔して、
私の目の前に　ちょこんと座りました。

孫に「よく逃げないね、タヌキ」と言うと
「さっき、パンをちぎってあげたからだよ」というので、納得しました。

タヌキは、仔タヌキの頃は、人間に対して警戒心が　うすいので、エサをあげたりすると、
気をよくして、なつく野生動物なのです。

しばらく前に、うちの庭の片隅の果樹の根元辺りに　ためふん　を作っていたのは、この仔の
ママだったのかもしれないな、と思いました。

うちは、街の中にありますが、庭には、タヌキ以外にも、ハクビシン、クマはクマでも
「アライグマ」も、たまに来ています。キジバトやら、前は、野うさぎ　もいました。

うちだけでは、ありません。近所中に、それらは、来ています。
近所中、苗木から各自、育てた背の高い樹木にも囲まれて、緑が鬱蒼としています。

うちは、お金持ちではなく、中流家庭ですが、別に、お金をかけなくても
環境問題は、こういう時代ですから、ご近所の人たちでも親戚知人でも
皆様、わかっている意識の高い方々が多くて、
皆様、こころがけていますし、

森でも、街でも、どこでも、誰でも、やる事が可能なのが、環境問題だと思っています。

2546：志恩：2014/01/04(土) 03:59:21 ID:.QY5jUA6
２日の日、もう１種類の人は、私より年配の親戚の男性でしたが、
その人とは、２時間半も仏教の話をして、私は　いろいろと教えて頂きました。

勿論、その人は、古くからの生長の家の信徒でもありますが、仏教がすきで、
仏教の本も、たくさん読んで、勉強してきたのだそうです。その人が言うには、
「生命の実相」を読んだので、仏教のことでも、他の宗教のことでも、
説いていることが、よくわかるので、学んでいても面白いのだと言っていました。
それは、昔から、どなたでもおっしゃることですよね。

なぜ、仏教の話になったかといいますと、
縹様に教えて頂いた「浅草の観音様が、生長の家の神様だ」という話から始まりました。つづく

2547：志恩：2014/01/04(土) 05:31:39 ID:.QY5jUA6
つづき
仏教に宗教の天才、竜樹（りゅうじゅ）が現れて、…というのが、話の中心でした。
詳細は、長くなりますので、省きますが、

仏教がなぜ、衰退して行ったかは、仏教には哲学が含まれているので、
釈迦滅後、弟子達が、元の教えを忘れて、哲学論議ばかりするようになり、お釈迦様が説いていらした人類救済をしなくなったので、
人心が仏教から離れてゆき、仏教は、ひどく衰退して行った。

そこへ、宗教の天才　流樹が現れて、お釈迦様の教えである現世利益というのでしょうか、そのような人類救済
をする大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、まず、他人を救うことだという教えを広めて
仏教は、蘇ったという話を、親類の人が、詳しく話してくれました。

2548：志恩：2014/01/04(土) 05:47:00 ID:.QY5jUA6
昨日の3日の日は出かけました。アメリカの妹や兄弟達と。
夕方の帰宅直後に、今度は、
東京から息子一家が新年の挨拶に来てくれて、夜遅くまで、賑わっておりまして、

生長の家の教えのお蔭で、幸せな人生を送らせて頂いております。
ありがとうございます。

2549：志恩：2014/01/04(土) 05:53:32 ID:.QY5jUA6
2547:
[流樹]は間違い、漢字変換ミスです。正しくは、[竜樹]です。

2550：縹：2014/01/04(土) 15:55:22 ID:oeUx5MQw
2546番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　本年もどうぞよろしくお願い致します。
ご様子を詳しく教えて下さってありがとうございます。それに、子供は無邪気でいいですね。仔タヌキは愛嬌があるのですね。


＞森でも、街でも、どこでも、誰でも、やる事が可能なのが、環境問題だと思っています。

　総裁先生は、合理的な考え方で、CO2の総数を減らす事を目的にされていますので、自分一人の指示で、教団が排出するCO2の総数が減れば、成功したというご発想なのだと思います。

　誰にも出来る方法に、ノーミート料理を推奨しておられるのだと思います。
ネットのスピリチュアリスト達の間で、流布していたものです。
スピリチュアル的な事を信奉する人々は、やはりまだ生長の家の真理に達するまでの途中の段階なのだと思います。
精神的であっても、やはりまだ、物質はあるだろう、という悟りの段階なのだと思います。
生長の家の教えは、本当にハイレベルなので、「物質が無いなんて…？？」と一般的には思われて、それよりも、自分の考えに近い、「物質をどうにかすれば、平和が来る」という教えや考え方になびいていき、それを信奉したり、実行したりしてしまうのだと思います。

　生長の家の教えは、それらを超えた、物質の無い次元の教えで、その高次元の領域を整えると、あとは全てが調ってきて、良くなってくるようになっていて、そんな事が出来られたのは、私は、雅春先生お一人ではないのかしらと思ってしまうのです。

　本当に高次元の領域を浄める事が出来るのです。（という事は、自動的に、その下の領域も正常化されます）
本を読んだり、声に出したりする事で、実際清まる事になっているのです。
その領域を納められておられる住吉大神様がご指導されたから、そうした教えの形態になったのだと感じています。


　人づてにお聞きした事で、確認することが出来ないので、本当かどうか分からないのですが、
雅春先生でしたか、清超先生でしたか、ご晩年に、ご体調を崩された時、ご家族の皆様は、このまま自宅にてお見送りして差し上げたいとお考えでらしたそうなのですが、総裁先生お一人が、病院に連れて行こうと強引に実行されたということをお聞きしました。

　精神的な面に重きを置いて、相手の気持ちを大事にすることが、相手に対して良いという風に、一般人は考えますが、
たとえ愛情が深くても、相手の気持ちよりも、肉体を救いたいと言う風に思われるところが、
今回の環境問題に対する取り組みに似ているような気がします。

左翼の人でも、騙されて左翼な人は、気の良い人もおられます。しかし、愛には智慧が無いと、相手にも道を誤らせてしまいますよね。

生長の家の救いは、物質無しを悟らせる事によって、自分を霊身だと悟って戴く事にあるのですから、
救いの時に、物質を挟んで、物質に頼らせては、たとえ、相手が幸福になっても、その救済は、方便の救いか、半分失敗になります。

物質有り・肉体有り、ということにすると、物質の法則は、霊の法則と逆になっていますから、
反対の方向へ走ってしまう事になります。 再拝

2551：縹：2014/01/04(土) 15:57:59 ID:oeUx5MQw
2546.2547番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　仏教にお詳しい方のお話しをうかがえて良かったですね。龍樹菩薩様は、住吉大神様の事だと、雅春先生はお教え下さっています。

＞大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、まず、他人を救うことだという教えを広めて

まさに法華経の教えですね。雅春先生も、「仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならない」と教えて下さっています。


　生長の家の神様は、ご自身は法華経（浅草寺にも納められている）と仰られていますが、
私は、生長の家の御教えや住吉大神様や日本は、そのまま「法華経」であるのを感じています。
本当に格の高いものすごい教えだと思います。


「『碧巌録解釈』　第二十四則より

　釈迦滅度凡そ七百歳にして南天竺に生れた龍樹菩薩は神通自在にして、忽ちのうちに當時の閻浮提（即ち地球）上に存在する凡ての仏教経典を読破したが、小乗仏教の経典のみであつて大乗仏教の経典なきを憂へ、神通力によつて龍宮海に出入して、大乗経典を地上に引上げて来たのである。神通自在にして龍宮海に出入する者は、龍宮の大神たる住吉大神（別名、鹽椎大神）である事は明らかである。
　龍宮海に出入すると言つても、龍宮海はどこか余所にあるのではない。此処がこのまま七宝充満の龍宮海なのである。

　日本を救ふは、深々たる龍宮海より発祥した日本の教へでなければならない。

　仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならないのである。
　（中略）

　小乗佛教と大乗日本佛教との根本的相異は、先にも述べた通り、この世を穢土と観じて遠離しようとするのが小乗であり、この世をこのまま實相世界と観じて實相成就のために一大勇猛心を揮ひ起して努力するのが大乗である。
　（中略）

　大凡大乗佛教は何のためにあるかといふと、自分が救はれるためにあるのではない。

　人を救ふためにある。

　あまりにも醜しい現実の様相を見て、それを救つて、地上に龍宮城の荘厳を実現せんがための一つの布石に過ぎないのである。

　唯物論者の物質的生活がラクになるためだけの利己主義的闘争ではないのである。

　第一に、神が世界連邦創造の聖理想を此世に實現したまふための中心核となるべき聖國家として日本國の實相顕現のためである。」

2552：志恩：2014/01/05(日) 01:41:21 ID:.QY5jUA6
縹様

縹様ー
　>>総裁先生は、合理的な考え方で、CO2の総数を減らす事を目的にされていますので、
　自分一人の指示で、教団が排出するCO2の総数が減れば、成功したというご発想なのだと思います。

　誰にも出来る方法に、ノーミート料理を推奨しておられるのだと思います。
　ネットのスピリチュアリスト達の間で、流布していたものです。

　スピリチュアル的な事を信奉する人々は、やはりまだ生長の家の真理に達するまでの途中の段階なのだと思います。
　精神的であっても、やはりまだ、物質はあるだろう、という悟りの段階なのだと思います。

　生長の家の教えは、本当にハイレベルなので、「物質が無いなんて…？？」と一般的には思われて、それよりも、
　自分の考えに近い、「物質をどうにかすれば、平和が来る」という教えや考え方になびいていき、それを信奉したり、
　実行したりしてしまうのだと思います。<<

志恩ー
　縹様のおっしゃるとおりだと存じます。スリチュアリスト達は、まだ、「物質なし」の段階に達しておりません。
　しかし、自分たちは意識が高い人間であると自負しておりますので、
　ノーミート料理も推奨しているのでしょうね。

　でも、まだ、現象世界に焦点を合わせての行動ですから、CO2の総数を減らす事についても限界を感じて、焦燥感に
　陥るときが　間近に来ると思います。

縹様ー
　>>生長の家の教えは、それらを超えた、物質の無い次元の教えで、その高次元の領域を整えると、あとは全てが調ってきて、良くなってくるようになっていて、そんな事が出来られたのは、私は、雅春先生お一人ではないのかしらと思ってしまうのです。

　本当に高次元の領域を浄める事が出来るのです。（という事は、自動的に、その下の領域も正常化されます）
本を読んだり、声に出したりする事で、実際清まる事になっているのです。
その領域を納められておられる住吉大神様がご指導されたから、そうした教えの形態になったのだと感じています。>>
(略）

　左翼の人でも、騙されて左翼な人は、気の良い人もおられます。しかし、愛には智慧が無いと、
　相手にも道を誤らせてしまいますよね。

生長の家の救いは、物質無しを悟らせる事によって、自分を霊身だと悟って戴く事にあるのですから、
救いの時に、物質を挟んで、物質に頼らせては、たとえ、相手が幸福になっても、その救済は、方便の救いか、半分失敗になります。

物質有り・肉体有り、ということにすると、物質の法則は、霊の法則と逆になっていますから、
反対の方向へ走ってしまう事になります。 <<

志恩ー
物質ありの考え方が、根本にあり、その立ち位置で、いいと思ってやってみても、
物質の法則は、霊の法則と逆になっているので、思いつく事を、やってもやっても、
結局のところ、万事、成功しないということになってしまうのだと、私も思います。

2553：志恩：2014/01/05(日) 01:43:23 ID:.QY5jUA6
×スリチュアリスト　　　◯スピリチュアリスト

2554：志恩：2014/01/05(日) 01:54:58 ID:.QY5jUA6
2551 ：縹様

合掌　ありがとうございます

龍樹菩薩様は、住吉大神様の事だと、雅春先生はお教え下さってましたか。
これは、これは、驚きました。

＞大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、
　まず、他人を救うことだという教えを広めて

縹様ー
まさに法華経の教えですね。雅春先生も、
「仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならない」
と教えて下さっています。


　生長の家の神様は、ご自身は法華経（浅草寺にも納められている）と仰られていますが、
私は、生長の家の御教えや住吉大神様や日本は、そのまま「法華経」であるのを感じています。
本当に格の高いものすごい教えだと思います。


「『碧巌録解釈』　第二十四則より

　釈迦滅度凡そ七百歳にして南天竺に生れた龍樹菩薩は神通自在にして、忽ちのうちに當時の閻浮提（即ち地球）上に存在する凡ての仏教経典を読破したが、小乗仏教の経典のみであつて大乗仏教の経典なきを憂へ、神通力によつて龍宮海に出入して、大乗経典を地上に引上げて来たのである。神通自在にして龍宮海に出入する者は、龍宮の大神たる住吉大神（別名、鹽椎大神）である事は明らかである。
　龍宮海に出入すると言つても、龍宮海はどこか余所にあるのではない。此処がこのまま七宝充満の龍宮海なのである。

　日本を救ふは、深々たる龍宮海より発祥した日本の教へでなければならない。

　仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならないのである。
　（中略）

　小乗佛教と大乗日本佛教との根本的相異は、先にも述べた通り、この世を穢土と観じて遠離しようとするのが小乗であり、この世をこのまま實相世界と観じて實相成就のために一大勇猛心を揮ひ起して努力するのが大乗である。
　（中略）

　大凡大乗佛教は何のためにあるかといふと、自分が救はれるためにあるのではない。

　人を救ふためにある。

　あまりにも醜しい現実の様相を見て、それを救つて、地上に龍宮城の荘厳を実現せんがための一つの布石に過ぎないのである。

　唯物論者の物質的生活がラクになるためだけの利己主義的闘争ではないのである。

　第一に、神が世界連邦創造の聖理想を此世に實現したまふための中心核となるべき聖國家として日本國の實相顕現のためである。」<<

志恩ー
縹様、『碧巌録解釈』の中から　謹写して下さいまして、ありがとうございます。（私は、持っておりませんので）

縹様に、生長の家の教えのすごさを　今回も教えて頂きまして、本当にありがたいことです。
大事なところですので、縹様のご文章を再掲させて頂きました。

2555：縹：2014/01/06(月) 00:19:08 ID:oeUx5MQw
2552番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、レスをありがとうございました。

＞でも、まだ、現象世界に焦点を合わせての行動ですから、CO2の総数を減らす事についても限界を感じて、焦燥感に
＞陥るときが　間近に来ると思います。

　真面目なスピリチュアリストの方でしたら、そうやって進歩されていかれそうですが、白鳩さん達は、甘いお菓子漬けになってやしないかと心配しています。会合でも、沢山見かけてきました。今はどうなっているか分からないのですが。

　甘いお菓子は、お酒煙草と同じように、自分の本心を麻痺させるために欲しているような感じを受けた事があります。

　正しい教えが伝わってないので、救いにあずかれないので、家庭の問題が解決せず、内心苦しいのです。
どうにか出来たらと思うのですが…。大抵の方は、このままのほうがいいと仰るのです。 　　　再拝

2556：縹：2014/01/06(月) 00:20:55 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌　ありがとうございます

　かつてお山でお仕事をされておられた方から御うかがいさせて戴いた事があるのですが、
雅宣先生は、幼少時、一番良い子でらっしゃったそうです。
御うかがいしたままを書かせて戴きますと、
錬成会には、毎月参加されていて、

或る日、雅宣先生が、恵美子先生に、こうご質問をされている場面に、その方は偶然居合わせられたそうです。
「お母様、〜（信徒行持要目でしたか…生長の家の祈願及び修養でしたか…私の記憶があいまいです）について、教えて下さい！」
「そうですか！（この途中の御言葉の記憶があいまいです）それなら、この方に教えて戴きなさい！」
その方は、直立不動で、雅宣先生にお伝えになられたそうです。
もう随分お年ですので、何度も繰り返しお話しして下さいました。
そして、とにかく雅宣先生は良い子だったと。

　彼は長男として、幼い頃から、頑張って来られたのでしょうね、その他の御兄弟は、結構ご自由があられたのかも…。


　別の方からのウワサで聞かせて戴きましたのは、
雅宣先生を、恵美子先生は「三代目、三代目」と言って厳しく育てられたそうです。
清超先生は、本人の自由にさせてやりたいというご意向でらっしゃったと、これは私か何か清超先生のご著書で読ませて戴きました。
　　　　　　　　　　　再拝

2557：志恩：2014/01/06(月) 01:40:31 ID:.QY5jUA6
トーキングスティクボード（再掲、初心者様発言、ピックアップ）（森の中へ行く準備構想を語られている一部）
831 ：初心者：2011/11/17(木) 18:07:39 ID:X1fDhvjY
訊けさま

ただいま実験中であります。効果が確認され次第、救済活動に応用いたします。
主役は、「実相世界」ではなく、「実在宇宙」であります。

832 ：役行者：2011/11/17(木) 18:12:23 ID:mse2MVp.
　>初心者さま
　>わたくしも、こちらで御託を並べているうち に、気づいてみれば これから始まるであろう、私家版「第三の道」 とはいささか異なって いそうな救済活動に、巻き込まれてしまったよ うであります。<

　地域型コミュニティー社会における日本列島改造論とかの範疇を超えて、人類史的観点からの取り組みをはじめていこうということかと、存じます。
　縄文的頭脳、また右脳頭脳による意識改革みたいなことでしょうか！
　魅せられます。

> 役行者様も、ここはひとつあきらめていただい て、エピメテウス方式による 救済活動に巻き込まれてやってくださいませ 。宇治や河口湖とはイメージも働きも違う」 さくらちゃんの心意気が感じられます。

　了解しました。
　考え及びつかないことであることは、理解できます。

837 ：初心者：2011/11/18(金) 09:38:28 ID:X1fDhvjY
訊けさま

理論はほぼ出来上がっておるのでありますが、それがそのまま現実の世界に通用
するかというと、それはなかなかに厳しいものがあると予想しております。理論だけはすさまじく立派でありますので、たとえうまくはゆかずとも、実験は続行することに
いたします。

宗教色を出さずに救済を実現する。これがわたくしの理想でありますから、理論
だけが頼みの綱であります。わたくしにしても、超越項を持ち出せば、楽に気持ち
よく真理を語れるのはたしかでありますが、それをあえて封印して、超越項なしで
救済を実現するという方向性を目指すことにいたします。生長の家で学んだことは
可能なかぎり封印してどこまで救済を実現できるか、このことを試してみたいと
考えております。

2558：志恩：2014/01/06(月) 02:09:53 ID:.QY5jUA6
トーキングスティクボード（再掲）
317 ：初心者：2011/10/19(水) 16:43:44 ID:4IaAZAME
さくらちゃんへ

＞また、宗教運動の目的が、はっきり、「欲望」に基づくもの、と認識されないところも(目的は、地上天国実現のためなどとする)問題であるように、思えることもあります

宗教の根底に欲望の実現があるのは、事実でありますね。生長の家では、一般的に、欲望が実現したときに、「実相があらわれた」といい、欲望の実現がさまたげられているときに、「これは現象だ」とか「それは迷いだ」とかの言い方がなされているような気がいたします。

健康でありたいとか、経済的に豊かでありたいとか、結婚相手を見つけたいとか、これはすべて欲望でありますよね。信仰とは、欲望の実現のためにあるといってもよいものですが、一方では、欲望を捨て去ることが、信仰の場で要求されたりもいたします。信仰によって欲望を実現していながら、欲望を実現したわけではないと考える。こうしたダブルバインド状態のなかで、個人や組織の在り方が次第にゆがめられていくという現実がたしかにある、ということがいえそうでありますね。　

＞なるほど、言葉以前の、世界ですね。
人間の、本来の霊性が取り戻される、状態とも言えそうですね。
このような状態は、当然、既存の宗教組織の存在意義は、失われていく、と考えられるのですが、違いますか。

ブッダやキリストは、ジュリアン・ジェインズの二分心の仮説によれば、左右の脳が脳梁でむすばれたことで、高度な言語能力を獲得した人類が、自然状態をはなれ、文化状態へとひきこもったことによって生じた不具合を矯正するために登場したということになっていますね。この意味では、既存の宗教の存在意義は、自然状態への回帰とともに、失われていくことになると考えられるはずでありますね。

＞しかし、一気にその状態へ移行することはないので、
その過程での、今の組織のあり方の変容を考えていく必要があるのではないでしょうか。
わたしは実は、「今の教え」による組織の方向性をそれぼど関心を持って、把握しようとしてなかったから、はっきりいえないのですが、
「今の教え」による組織のあり方をこの過程として考えた時、
あながち、全く外れている、とは言えないのではないか、と思う所がありますが、いかがでしょうか。

わたくしは以前から、教団の今のありようは、変容のための過渡期であるという言い方をしているはずであります。過渡期においては、なにごともそうですが、不都合な出来事がつぎからつぎと起こってくるものでありますね。それを見て、人は非難や批判の集中砲火をあびせつづけることになるのですが、これは、過渡期においては、いつの時代にも起きてくる、ありがちな現象なのでありますね。

生長の家は変容の時期をむかえていると、個人的には考えております。言葉の世界に閉じ込められた個人意識に救済はない。これが、変容を必要と考える理由であります。現教団の方向性は、ほとんど自覚はされてはいない内的な衝動に促されて、自然状態へと変容する方向へ向かっているような気がいたします。今はその過渡期であるということであります。

2559：志恩：2014/01/06(月) 02:14:15 ID:.QY5jUA6
320 ：さくら（＝初心者様だと、うわさで聞いていますが？）：2011/10/19(水) 21:49:02 ID:T/77sMGw
＞317
初心者さまへ

粗い乱暴な問いかけに、わたしのレベルに合わせたパズルのピースの様に、お答えいただいて、ありがとうございます。色々納得してます。

宗教において、欲望をなくしたい、悟りたい、浄化したい、などの「欲望」もありますね。
一部の世界の宗教的な行事や祈り、苦行も、結局、ある「欲望」を果たすための形になってしまった気がします。

トキ様の文章引用。
＞例えば、お金や地位が欲しい、というのも「欲望」ですが、「世の中を良くしたい」「困っている人を助けて挙げたい」「生長の家を広めたい」というのも欲望です。人間である以上、欲望から解放される事はないとは思いますが、その欲望の内容を高い方向へと変化させることは可能だということでしょう。つまり、最初は、成功をしたい、とか、病気を治したい、という動機ですが、最後は、天皇陛下のため、世界平和のため、というレベルになるのでしょう。この辺りは、法華経の火車のたとえに似ていると思います。



本来の信仰の原点は、神に対する、感謝と畏敬の念から出発して、その恐れ多いものに対しての敬いの儀式だけだったのではないのでしょうか。

お釈迦さまも、（雅春先生も、）結局、苦行は、全て無駄だったと、そのままの心、無為自然の心境となって、悟りを開かれたののだと思います。

いつも、乱暴な、言い方ですけど、組織の体質は、この「欲望」を絶えず喚起するような気がします。だから、ある形の宗教にかかわれば、結局「欲望」からは、逃れられないのではないかと、そんなことも考えます。


＞ブッダやキリストは、ジュリアン・ジェインズの二分心の仮説によれば、左右の脳が脳梁でむすばれたことで、高度な言語能力を獲得した人類が、自然状態をはなれ、文化状態へとひきこもったことによって生じた不具合を矯正するために登場したということになっていますね。この意味では、既存の宗教の存在意義は、自然状態への回帰とともに、失われていくことになると考えられるはずでありますね。

宗教組織の求心力が落ちているのは、ある一面からすると、良い兆候なのではないかとも思えます。社会的な原因は様々、あると思いますが、人の意識の中にも、時代の変化が流れているので、新しい形を、無意識にでも望んでいるのかもしれません。

＞生長の家は変容の時期をむかえていると、個人的には考えております。言葉の世界に閉じ込められた個人意識に救済はない。これが、変容を必要と考える理由であります。現教団の方向性は、ほとんど自覚はされてはいない内的な衝動に促されて、自然状態へと変容する方向へ向かっているような気がいたします。今はその過渡期であるということであります。

そのような流れが、見えてくると良いですね。

過渡期？と思われる、今の生長の家の方向で、全く個人的に、おおざっぱに、良い流れだと思ったこと。
原理主義発言は問題になりましたが、雅宣先生は、宗教による、いわゆるシニフィアンの暴走を非常に懸念され、この方向を防ごうとされたこと。
奇跡的な体験などについての言及をされず、ご本人の言葉や文章も神聖化されなかったこと。
自然に向き合うことで、自然への恐れ、を取り戻そうとされていること。
右脳的活動の推奨。
炭素ゼロ運動により、移動を少なくして、地域の小規模体制が強くなると考えられること。
数にこだわらない運動をしていくこと。

インターネットの活用なんですが、これは、組織のしがらみとか利害関係を超えて交流するのに、よい働きをしていると思います。
同じ志をもって繋がった有志が、社会への働きかけをしたり、（たとえばボランティアを募ったり）するようになってます。
今までの組織のような形にこだわらず、ネットの繋がりで場所や立場を超えて、ある意味ゆるい共同体のようなものができるのではないでしょうか。
自分の得意分野を生かして、そこで社会の働きかけや、人の役に立てたりする。
よい志をもっている、（特に生長の家の信仰をもつ仲間などは）そんなつながりが、出来るのではないかとも思います。

2560：志恩：2014/01/06(月) 02:30:45 ID:.QY5jUA6
2556:縹様

縹様ー
>>かつてお山でお仕事をされておられた方から御うかがいさせて戴いた事があるのですが、
雅宣先生は、幼少時、一番良い子でらっしゃったそうです。
御うかがいしたままを書かせて戴きますと、
錬成会には、毎月参加されていて、

或る日、雅宣先生が、恵美子先生に、こうご質問をされている場面に、その方は偶然居合わせられたそうです。
「お母様、〜（信徒行持要目でしたか…生長の家の祈願及び修養でしたか…私の記憶があいまいです）について、教えて下さい！」
「そうですか！（この途中の御言葉の記憶があいまいです）それなら、この方に教えて戴きなさい！」
その方は、直立不動で、雅宣先生にお伝えになられたそうです。
もう随分お年ですので、何度も繰り返しお話しして下さいました。
そして、とにかく雅宣先生は良い子だったと。<<

志恩ー
雅宣様は、子供の頃、良い子だったと、聞いていらしたのですか。
それは、初耳です。
私は、雅宣様が小学校の低学年時代のことですが、日曜日に、生命学園があり、それに出席するために彼が本部へ来ていたので、
雅宣様とは、廊下で、よくすれ違っていました。
本部へいらした輝子先生と雅宣様と、私と一緒に写っている写真も、私のアルバムにあります。
ですから、知っていることは知っているのですが、ご家庭では、どういうお子さんだったかということは、知りませんでした。

私は、初心者様が、雅宣様であるかどうか、わかりませんけれど、
以前に、初心者様が、トーキングスティクボードで、生長の家をどう変革していくか、真面目に語り続けていらしたので、
その書き込みの一部を、ご紹介させて　頂きました。

2561：志恩：2014/01/06(月) 02:32:55 ID:.QY5jUA6
今、とても疲れていますので、これ以上、かけません。いったん休ませていただきます。

2562：志恩：2014/01/06(月) 10:29:12 ID:.QY5jUA6
　　♦エピメデウス方式の救済運動とは

初心者様が、役行者様に語られた
「エピメデウス方式による救済活動に、巻き込まれてやってください」と言われた
エピメデウスとは、パンドラの箱を開けてしまった男のことです。（ギリシャ神話）

以下、ギリシャ神話ー

　ギリシャの神・ゼウスは、職人の神・へパイストスに命じて、
　この世で一番美しいパンドラ（女）を作らせると、エピメテウス（男）のところへ連れて行かせました。

　人間に火をもたらした罰に送り込まれたともいえるパンドラには、神々からさまざまな贈り物をさずけられていました。
　美の女神 ・アフロディーテからは美しさを、アポロンからは音楽と癒しの力を、
　そして何よりゼウスは、パンドラに好奇心を与えていたのでした。
　
　エピメテウスはパンドラの美しさに心を奪われると、パンドラを自分の妻にしました。
　エピメテウスの家には、エピメテウスの兄・プロメテウスが残していった黄金の箱がありました。

　黄金の箱には、「病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなど、この世のあらゆる悪」が閉じ込められていて、
　それらが　人間の世界に　行かないようにしていたのです。

　兄・プロメテウスは、弟・エピメテウスに、
「この箱だけは、決して開けてはならない」
　と、言っておいたのですが、エピメテウスの妻・パンドラはこの美しい箱を見るなり、中にはきっと素晴らしい宝物が
　入っていると違いないと思いました。

　そこで夫に　箱を開けて欲しいと頼みましたが、エピメテウスは　兄との約束で、決して首を縦に振りません。
　するとパンドラは、
「あなたが箱を開けてくださらなければ、わたしは死んでしまいます」
と、言い出したのです。

　そこでエピメテウスは仕方なく、兄との約束を破って箱を開けてしまいました。
　そのとたん、箱の中からは病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなどのあらゆる悪が、人間の世界に飛び散ったのです。

　エピメテウスがあわててふたを閉めますと、中から弱々しい声がしました。

「わたしも、外へ出してください・・・」
「お前は、誰なの？」
　パンドラが尋ねると、
「わたしは、希望です」
と、中から声が返ってきました。

　実は、兄・プロメテウスが、もしもの為に　箱に忍び込ませておいたのです。
　こうして人間たちは、たとえどんなひどい目にあっても、希望を持つ様になったのです。

おしまい

※　この神話から、パンドラの箱という言葉は「開けてはいけないもの」
「わざわいをもたらすために触れてはいけないもの」を意味するようになりました。

2563：志恩：2014/01/06(月) 10:39:30 ID:.QY5jUA6
>>831:で、初心者様が語られていた

♣主役は「実相世界」ではなくて、「実在宇宙」だということを、より詳細に語っているスレッド。

「実在宇宙」とは、シャーマニズム言語です。
……………………………………………………...
トーキングスティックボード
487 ：初心者：2011/11/03(木) 02:53:26 ID:hogyfr1M
さくらちゃんへ

宗教を嫌悪する。この感覚に共通点がありそうですね。といっても、わたくしの場合、
嫌悪しはじめたのは、この６月からでありますが。

違和感があるんですよね。なんなんでしょうか、違和感の正体。

真理と救済を結びつけることに無理がある。これが違和感の正体であるのかも
しれません。それに信仰だって、ほんとうは、真理や救済と結びつけてはならない
ものであるのかもしれませんね。

宗教は、真理と救済と信仰をいっしょくたにまとめて、ぜんぶひとつのものに
してしまいますよね。これが根本的な間違いなのではないかと、じつはこのボードで、
さくらちゃんと言葉をかわしているうちに、こんなことを考えるようになったんですよね。

生長の家は、いくつものことがらについて混同しているような気がいたします。

「実相」と自然状態の混同、

実相世界と今の宇宙である「実在宇宙」の混同、

言語的世界である文化的状態と現象世界の混同、
そしてさらには、今回、新たに気づいた、

真理と救済と信仰の混同。

こうしたいくつもの混同が、これまでずっとなされてきて
るはずなんですよね。違和感の正体は、このあたりにあるような気がいたしますよね。つづく
2564：志恩：2014/01/06(月) 10:43:31 ID:.QY5jUA6
（再掲）
831 ：初心者：2011/11/17(木) 18:07:39 ID:X1fDhvjY
訊けさま
ただいま実験中であります。効果が確認され次第、救済活動に応用いたします。

　主役は、「実相世界」ではなく、「実在宇宙」であります。

2565：志恩：2014/01/06(月) 11:15:53 ID:.QY5jUA6
縹様

雅宣様の代弁者・初心者様によりますと、
雅宣様は、生長の家の組織と、生長の家が説いていた「実相世界」という教えに嫌悪感を持ち、それを封印することにした。

そして、
その「実相世界」を説いていた　生長の家の教えの代わりに、シャーマニズムの「実在宇宙」を主役にした
で、「縄文式を近代化した　自然保護運動　」を、始められました。

しかし、ギリシャ神話が物語っているように、
パンドラの箱を開けてみたは　いいけれど、どうも、ご自分が予想していた　いい展開にはなっていないように感じる。

それで、ご自身も、頭が混乱されてきた感じになり、一人何役もされて、
ご自身の頭を整理するためにも、ここの掲示板に再登場されて、多くを語っておられるのだと、私は思っております。

もしも、生長の家の「実相世界」を封印した「実在宇宙」を主役にした運動が、
全て、うまく行ってるという自信がおありになられたら、掲示板に出ては、いらっしゃらないと、私は思っています

しかし、
今まで、縹様が、繰り返し教えて下さってますように、

パンドラの底の部分には、「希望」（住吉の大神様）が、隠されている…つまり、最後の最後には、
住吉の大神様が斎清めてくださるお働きをされるので、今は、よくなる過程であるということが、
このギリシャ神話にも、示されているのだと、私は思いました。


>>エピメテウスは仕方なく、兄との約束を破って箱を開けてしまいました。
　そのとたん、箱の中からは
「病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなどのあらゆる悪が、人間の世界に飛び散った」のです。

　全ての悪が箱の外へでてしまうと、
「わたしも外へ出してください」という声が聞こえた。
「あなたは、だれですか？」と問うと
「わたしは、希望です」と、中から声が返ってきました。

　実は、兄・プロメテウスが、もしもの為に　箱に忍び込ませておいたのです。
　こうして人間たちは、たとえどんなひどい目にあっても、希望を持つ様になったのです。<<

2566：志恩：2014/01/06(月) 11:29:24 ID:.QY5jUA6
縹様

古事記の神話にも、神々が、実際にやってはみたけれど、失敗だったという実例が、山のように書かれています。
失敗だった場合、素直に改める神もおれば、意地を張りつづけたために、征伐されてしまった
神々も多くいます。

これも、縹様に教えて頂いた事ですが、

神話の出来事も　聖書の預言も、歴史として、宇宙の法則として　連動しており、循環して巡っているのでした。
そして、国の歴史と　生長の家の歴史も、連動して、出来事が起こっているのでした。

2567：志恩：2014/01/06(月) 12:27:38 ID:.QY5jUA6
皆様へ

私が不思議に思っています事は、
あの北杜市の「森のオフィス」や「総裁邸」を建築した地域一帯は、
web
によりますと、今から約８年か９年まえあたりから、「月の輪熊」が人里に、頻繁に現れるようになり、
急に人間が消えたり、人間が朝、犬を散歩させていると、突然クマが現れて、人間の頭を
かじってしまったというニュースが、多く載っています。

「唐松模様」で、雅宣総裁は、森の中へ行く構想は、10年前から立てていたと、書かれてました。
という事は、今から8年まえから、クマがあの地域の人里へ、多く、出没するようになったことは、
ネットで調べようと思えば、調べられたと思います。

また、総裁は、大泉町に立てかけられている「クマ　注意」の看板は、知っていたけれど、
最近のことではなく、昔、クマが出た事があるということかと思っていたら、
ご自分が、日々、マウンテンバイクで通過している橋のところへ、昨年の１２月初めに現れたという
ニュースを聞き、驚いた、と書かれておられました。

しかし、山梨県情報では、数年前の１年間だけでも、年に１１０頭のクマを捕獲。（全国では、2,000頭を捕獲）
と、ちゃんと北杜市情報に掲載されてます。

つまり、あの地域は、「クマの棲息土地、クマと共生する危険な土地」だったのです。
にも関わらず、
調査不足で、そのような人命の危険な地域に、国際本部を建てるとは、

総裁というより、そのブレーンの方々は、なにを今までしていたのかしらと、
思いますと、呆れてちゃいます。
私如きが、ネットを見ましても、クマの人里への出没情報は、いくらでも載ってますに。

毎年、クマは増えているという事です。

しかも、日本は、銃は、漁師くらいしか持てないので、
クマは、人間など、怖くもなんともないという新世代のクマも、多くでているそうですから、

彼らにとっては、人間を生きたエサの１つしか、見てない訳で、そんな危ない地域で暮らすなんて、
考えただけでも、安心して暮らせないのではないでしょうか。

2568：縹：2014/01/06(月) 14:33:37 ID:oeUx5MQw
2560番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、お疲れの所遅い時間までレス下さり、誠にありがとうございました。

＞ご家庭では、どういうお子さんだったかということは

　その方は、他の御兄弟に関しては、辛辣な批評をされていましたから、本当に雅宣先生は幼少時、良いお子さんだったのだと思います。
　その方はその後、お山を辞められましたから、幼少時だけをご存じでした。


　あと、地球温暖化の件ですが、「それが真実かどうか？（つまり、他国の原子力推進のための戦略ではないのか？）（ゴア氏の本には、原発の記事が無かった）」という質問に、「公式発表を信ずる」というお答えであったと思います。
　真面目なご性格なのだと思いました。普通は、公式発表だからと言っても、信じない人も多いかと思います。
　それと、CO2排出を相殺するために、資料量として、お金を払う制度も、実行されていたと思います。（浄財から？）世間の自分だけ良ければ良いという人は、そんなお金を払いません。



＞理論だけはすさまじく立派でありますので、

理論は、間違うものだといのが、私の経験に存在します。例えば、マクロビオティックも、理論上の食養法ですが、出発点が、「人間は肉体だ」から始まっていますので、「人間は現在も霊」ですので、理論は役に立っていません。


＞宗教色を出さずに救済を実現する。これがわたくしの理想でありますから、理論だけが頼みの綱であります。わたくしにしても、超越項を持ち出せば、楽に気持ちよく真理を語れるのはたしかでありますが、それをあえて封印して、超越項なしで救済を実現するという方向性を目指すことにいたします。生長の家で学んだことは可能なかぎり封印してどこまで救済を実現できるか、このことを試してみたいと考えております。

　きっと、多くの方を救いたかったのでしょうね、愛の深い方だと思います。
　私もかつて、これは可能かどうか考えていた時期がございましたが、不可能でした。結局は、人間神の子の門を通らないと、どうにもならなかったです。

原書で恐縮ですが、『法華経』には、「偉大な聖仙である余は人々の保護者であり父である。これらの人々はすべてわが息子であるが（後略）」

「これらの息子たちに、わけへだてなく、余はいま直ちにこの勝れた例話によって、学識のある人よ、唯ひとつの仏の乗物を説く。それを大切に護持して、すべての者は仏となれ」

という文句があります。『法華経』が繰返し訴えていますのは、概略しますと、「ただ一つの乗物に乗れ」ということで、イエスの仰られていた「門」と同じように感じます。
　生長の家でも、真理への道はただ一つ、人間は神の子であるという事であると申しますよね。


　人の救われた状態というのは、どういう状態の事か、ということの定義が、『法華経』を学んでから私自身、昔と今とでは、まるで違っています。仏子という事は、肉体の安楽の事ではないのですね。法華経を生きる事なのだと思います。
　私に分かるのは、この程度まででしょうか。

続く

2569：縹：2014/01/06(月) 14:49:05 ID:oeUx5MQw
2563番　志恩様（2568番の続きです）
合掌　ありがとうございます


　相手を見下すという視線の方は、それだけで私は、その方は間違っているように思います。

　本来すべての人は、既に救われ済みの人ばかりで、救われていないように見えるのは、こちらの目の能力がいまいちだからなのですから、

　あと、見下す思いがありますと、頭頂のチャクラが即歪むそうですから、その時点で、その方の口から出る言葉は、真理では無くなっているはずなんですが・・・


　以前もお話しさせて戴いたと思うのですが、『法華経』は、「正しい白蓮の教え」という名称で、これは、頭頂のチャクラの事ではないのか？内容的にはそうなっているが・・・と予想させて戴いていたことについてなのですが、
『法華経』の中に、驕慢の心を起こす人は、この釈尊の説法から去る場面が出て参ります。相反するものなのだと思います。

　雅春先生も、生長の家の教えは、「あなたは神の子ですよ、と言われれば、ハイそうですか、と膝にかけあがる教え」と教えて下さっていました」



＞真理と救済を結びつけることに無理がある。これが違和感の正体であるのかもしれません。それに信仰だって、ほんとうは、真理や救済と結びつけてはならないものであるのかもしれませんね。
＞宗教は、真理と救済と信仰をいっしょくたにまとめて、ぜんぶひとつのものにしてしまいますよね。


ここは、「宗教は」だからではなく「法華経は」ではないでしょうか？
『法華経』は、真理と救済を一つにしています。そうあるべきだ、というのが、『法華経』の主張のように思うのですが…先日、大乗佛教のお話しでも、そういう事でしたよね？

続く

2570：縹：2014/01/06(月) 15:34:07 ID:oeUx5MQw
2565番　志恩様

＞それで、ご自身も、頭が混乱されてきた感じになり、一人何役もされて、
＞ご自身の頭を整理するためにも

　頭が混乱するのは、目上の人を目上と思わず、自分の方が上であると思っている時にもなりますよね。
　その思いを無くしたら、すぐにでも混乱は治まると思います。


＞パンドラの底の部分には、「希望」

　以前、黄色と膵臓の関係についてもお話しさせて戴きましたが、私もキボウは、住吉大神様だと思います。
宇宙には、宇宙大の蓮の華があって、その中心は、黄色・・・西洋には、ハスがなくて、コスモスに見立てたが、やはり中心は黄色・・・というような事を雅春先生はお教え下さっていましたよね。膵臓も、人体の中では、中心近くにあります。
（その膵臓に優しくない生活を、白鳩さんたちは行っておられるので心配していました。杞憂だと思いますが）

　兵庫県の県花も、ノジギクで、この花の中心も黄色で、この花の中に、まれに、１６花弁のものがあります。

　志恩様が、気になっておられる秦氏の廟や、赤穂義士の故郷なども、兵庫県の足元あたりにあります。
住吉大神様は、塩に関係が深い神様ですが、塩に関係が深い土地です。
ここでもまた、イエスの足元にミカエルが着くという現象が起きているような気がします。

　法華経を説かれた聖徳太子の足元にも、秦氏の像があります。

　これは私の印象でして、間違っているかも知れません。 続く

2571：縹：2014/01/06(月) 15:43:16 ID:oeUx5MQw
2566番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　１４という数字は、神功皇后様の皇子様であらせられます、応神天皇様のお生れになられ日なのですが、
この天皇様は、歴代の天皇様に似られず、とても勢いを持っておられた方でらっしゃったということをお聞きしました。（説明が長くなりますので、省略させて戴きます。）
　今年は、２０１４年ですが、応神天皇様のことを思っても、今年は巻き返しの年になるのでは？と思っていたのですが、昨夜から、新しい大河ドラマに変わりましたが、”白馬””播磨””目薬””龍野””龍神池”
等々、住吉様関係で、私が聞きなれた名称が、頻出して、
その番組の最後に出ていた内容をネットで調べていますと、
赤松円心の配下には、谷口氏という一族がおられた事を、これはネットで知りました。

　昔、谷口雅春先生の御家柄は、武家であられたとお聞きした事があります。
私には確かめようがないですが、
番組のオープニングの、白馬が駆ける映像に涙が出そうでしたよ。
谷口先生は、復活のキリストは、白馬に乗ってあらわれる、とお教え下さっていましたものね。
（白馬については、いつかまたブログにでも書かせて戴きたいと思っています）

　今年が、２０１４で、１４という数字が、どういった数字かという事も、播磨が、住吉さんの土地であることも、白馬が、再臨のキリストに関係があることも、番組スタッフの皆様は、何もご存じないのに、
２０１３年の内から準備されて、年始からテレビでも白馬を走らせて下さって、
本当に人間は、神の子で、知らず知らずのうちに、神様のように動いてしまうのだなぁと感激しました。
　これは私が感じた事で、間違っておりましたらすみません；



　ニュースでは、食品に、毒が混じっていたというようなニュースが出ておりますね。
光明掲示板で拝見させて戴きましたが、宇治での食中毒とか、

　真理は、よく食べ物や水に例えられるのですが、雅春先生も、この真理をよく咀嚼して、トツクリとお腹の中に入れなさい、と教えて下さっていましたね。
真理の中に、真理で無いもの（偽経とか）を混じらせていたことが、現象化して、多くの人が気づけるようになるといいですね。　　　　　　　　　再拝

2572：縹：2014/01/06(月) 15:53:01 ID:oeUx5MQw
訂正：　2568番

資料量　→　使用料

2573：志恩：2014/01/07(火) 02:41:14 ID:.QY5jUA6
縹様
本流対策室/４
188:初心者様ー
「物質なしがわからなければ真理はわからない」と言い続けてい
るようでは、生長の家は時代に取り残されていくしかない、ということを考えます。」

「真理がわかったからといって、今という時代は、人間知を
バカにできるほどに偉そぶることができる時代ではないということであります。
真理は、かつての時代にくらべれば、ずっと短い期間で手に入れることができる
時代になったということであります。 」

志恩ー
初心者様には、このような考え方が、根本にあるのだと思います。
古くからの生長の家の人は、人間知をばかにしているのではなく、いつも、
彼が、雅春先生の教えをこけにした発言をされるのと、下記に貼付しましたが、
以下に彼の哲学論が、なにを言ってるのか、相手に理解出来ないような哲学論をぶつので、
そのやりかたを、人間知をひけらかして、、といわれるのだと思います。
……………………………………………………………..
本流対策室/４
188 ：初心者：2012/10/08(月) 21:44:58
略
＞世界のみなさん、この世界は「ホログラム現象」ですよ。だから心配はいらないよ。
少しづつでもいいから、みんな「本当の事」を学ぼう。これが「生長の家」の仕事だとおもう

そのとおりだとおもいますね。物質はあるとかないとか、無は関門であるとかと、
禅問答のようなことを言って説明するよりも、ホログラム映像であることを説明
したほうが、現代を生きる人々にはずっとわかりやすいでしょうし、説得力も
あるとおもいます。

世の中には、ホログラフィー装置が現実に存在しているわけですから、そのアナロ
ジーで説明した方がずっとわかりやすくて簡単だろうとおもいます。

ただ物事に順番があるというのはわかります。リンゴのホログラム映像をつくるに
は、リンゴの情報をフィルムに写し取るわけですが、その写し取られた情報というの
は、干渉縞と呼ばれる複雑な縞模様であるといわれていますね。ここでおもいきっ
たことをいえば、この縞模様こそがリンゴの本当の姿（実相とはいいませんが）と
いうことになります。

この宇宙の本体は、ブレーンワールドと呼ばれる平面世界であると考えられます
が、このブレーンワールドに本物のリンゴが存在するわけです（本物のリンゴももち
ろん平面です）。

それでこの平面リンゴがどのような姿で存在するかというと、ホログラフィー装置
のフィルムに写し取られた縞模様とよく似た姿で存在しているはずなのですね。

ですから、本物の宇宙に存在する諸物は、すべてが縞模様の姿で存在していると
いうことになります（この縞模様は動画ですので動きます）。

以上のことから、ブレーンワールドは、流動する縞模様によって描かれる流体的
世界であるということが予想されるわけですが、このようなことをいきなり説明す
ると、おそらく大半の方は拒絶反応を示されるにちがいありません。

そこでオブラートをかけて、生長の家ふうに「物質なし」の論法で説明することから
はじめるのもよいでしょうし、ホログラム世界の仏教マンダラ的な側面をことさら
に強調しながら、いかに本物の世界が住みよい世界であるかを説くというのも
よい方法であるとおもいます。

しかし、あくまでもオブラートはオブラートであって、真理とはほど遠いものである
といえます。生長の家に長くいる人が、オブラートでしかない「物質なし」にいつま
でもとらわれて、
ことがこれほど単純でないのはわかっております。大安心を得るためには、それな
りの体験が必要であり、行のようなものも必要になってくるでありましょう。ただ
ひと言いいたいのは、真理がわかったからといって、今という時代は、人間知を
バカにできるほどに偉そぶることができる時代ではないということであります。
真理は、かつての時代にくらべれば、ずっと短い期間で手に入れることができる
時代になったということであります。

2574：志恩：2014/01/07(火) 02:59:59 ID:.QY5jUA6
縹様

そうですね、トキ様も前々からおっしゃっておられましたけれど、
雅宣総裁は、根は真面目なお方だそうです。

ですが、もともとの生長の家の教えも神想観も、彼には、合わないし、
いまの時代には、通用しないと、思われていて、
実相哲学で　よかったのに、宗教組織を谷口雅春先生が立ち上げられたこと自体が、
間違いでは、なかったのか…と、ここの掲示板で、以前に
さくらちゃん（＝初心者様？）と語り合っておられました。

ですから、「今の教え」では、看板と遺産だけは「生長の家」を利用していますが、
宗教は、出来る限り　封印しまして、
雅宣様、お得意分野の「環境問題」と純子様、お得意分野の「ノーミート料理』
この２つを、主役にした運動に、切り替えられたのだと思います。

それが、吉とでるか、凶とでるか、
雅宣様は、環境運動にいのちをかけられているので、真剣なのでしょう。

ますます、いままでの生長の家の信徒は、全国規模で、引いて行っているようですが、
雅宣様に中心帰一している人は、残っているようです。

2575：志恩：2014/01/07(火) 03:07:25 ID:.QY5jUA6
縹様

大河ドラマは、夫は見ていましたが、
私は、掲示板でやり取りしていましたので、見ませんでした。
再放送のときに、是非、見たいと思っています。

縹様から、いろいろと教えて頂きましたので、
興味がわきました。

他にも、たいせつなことを教えて下さっていますが、１つ１つ、お返事書けなくて、
すみません。
昼間、忙しかったので、夜、入りましたら、打つのが遅いものですから、時間ばかり
経ちました。ちゃんと、読ませて頂いております。

閲覧者の皆様も、勉強になっておられると存じます。
合掌　ありがとうございます。

2576：縹：2014/01/07(火) 06:49:39 ID:oeUx5MQw
2573番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、遅い時間にレスありがとうございました。大丈夫でらっしゃいますか？

私の経験上、ホログラムで物質無しを証明出来たと思っている段階では、まだ物質を超えられていないのです。

この当時、私はまだ光明掲示板に居れて、そこでお答えさせて戴いたと思うのですが、
本当に物質無しと知っていたなら、人格を高める事に方向性が向くと思うのです。
人格を高める事が主眼なのではなく、結果的に高まっていくと申しますか…


それから、本当に物質が無いなら、それを実験している装置も物質ではないのだから、それは証明になっているのか？という視点もあったと思います。


科学者の方々は、こうした事を専門にされておられますが、「本当に物質は無いの？」という妻の問いに、「本当に無い」と科学者である夫は答え、「それなら、私も本当は居ないの？」と再び問われると、答えに窮される場面を本で読んだことがあります。「居ない」と言いたいのだけれど、それを言うと人生に、無味乾燥さを感じてやりきれなくなってくるそうです。

こうなってくると、すべては物質だ、というのとあまり変わらない結果になってしまっていませんか↓

「　話は余談の方に外（そ）れたやうに見えるかも知れぬが、事實は緊急事態である。その根源が一本の拄杖子（物質の微量粒子）が恰も“龍”となり、非常な勢ひをもつて盡大地の森林萬象を覆ひ盡して「乾坤を呑客し了れり」で、天地間の一切のものを唯物論が呑み盡してしまつたから、「山河大地、甚の處よりか得来る」で、釈尊が最初に悟られた「山川草木國土悉皆皆一拄杖子」と成り了った観があるのである。一本の拄杖はまことに「赤き龍」と化して、山河大地悉皆物質分子の集合体だから、「諸佛衆生本来平等にして異なることなし」と結論されてしまつては、もう蓮華蔵世界海も、蓮華蔵世界海の中心にまします大日如来も、このやうな唯物論仏教に引つかかつては一拄杖子に吞吐されてしまつて跡を留めぬ譯である。
　錚々たる佛教学者諸君、これでよいと思はれますか。」　　『碧巌録解釈』570〜573頁

2577：縹：2014/01/07(火) 06:50:49 ID:oeUx5MQw
2574番　志恩様、
合掌　ありがとうございます

　これも、かなり昔に投稿させて戴いた内容なのですが、
精神世界の方に、生長の家をお伝えさせて戴こうとした時に、
「もうすぐ次元上昇で、すべての宗教団体は消滅するよ」と言われました。

　調べたら、フリーメーソンもすべての宗教の消滅を謳っているという事が分かりました。

　生長の家は日本を護るのが主眼ですから、無くなっては困ると思いました。

　それで、掲示板上で、あちらがわの勢力が一番嫌っていたのは、昭和天皇様と谷口雅春先生だった、とお聞きしました。



＞ですから、「今の教え」では、看板と遺産だけは「生長の家」を利用していますが、
＞宗教は、出来る限り　封印しまして、
＞雅宣様、お得意分野の「環境問題」と純子様、お得意分野の「ノーミート料理』
＞この２つを、主役にした運動に、切り替えられたのだと思います。

　これは、私には、ホログラムで物質無しが証明出来たと思っているので、そういった手法を使われるように思えますが・・・


　今から出かけますので、粗削りな文章ですみません；　　　　再拝

2578：志恩：2014/01/07(火) 15:47:50 ID:.QY5jUA6
縹様

忘れないうちに、下記のスレを貼付させて頂きます。
教えて頂きたく存じます。

本流対策室板より転載
5443 名前：志恩 投稿日： 2014/01/07(火) 14:25:48 ID:.QY5jUA6

身分いやしきもの様ー
>>プレートテクトニクスについておうかがいいたします。
ハワイ諸島はたしか太平洋プレートにのっかってましたよね。
そのハワイが、プレートの移動とともに日本列島に近づいているのではないのですか。
ハワイが接近してきたとき、
日本列島が太平洋プレートによって海底にひきずりこまれる可能性はないのでしょうか。<<

志恩ー
これにつきましては、縹様のほうが、お詳しいでしょうから、
縹様にお尋ねしてから、お答えします。



2579：志恩：2014/01/07(火) 15:56:31 ID:.QY5jUA6
光明掲示板第一より

物質無を悟る事が　何故　肝心な事か（生長の家の教えの高さ） (1440)

日時：2012年09月14日 (金) 14時22分
名前：縹

合掌　ありがとうございます

生長の家の信者であるだけでしたら、それほど、物質無のことは、しっかり理解していなくても、「物質に見えても、神様の顕れで、
全てはありがたいんだねぇ」というご生活をなさっておられると思います。
　素晴らしい事だと思わせて戴いております。

　ここで問題になりますのが、「講師は如何に？」ということです。
講師は、生長の家の教えを、谷口雅春先生の代わりに、正確にお伝えしなければいけませんから、「物質無」については、
どうしても正確に把握していないといけないと思わせて戴いております。それには、以下のような理由があります。

「物質無」は、分岐点か、分水嶺のようなものに、なっているように、私には見えます。

　つまり、物質を「有る」と思うか、「無い」と思うかによって、
右へ行くか、左へ行くか、全く逆に向かってしまうといことです。

『聖経　甘露の法雨』にも、「物質は無い」というような内容が、どれ位出てきますでしょうか、かなり、しつこくしつこく繰り返されていると思います。
「それは、肉体を脱した、霊についてのことでしょう？」と仰る方もおられるかもしれません。

それが、そうではなく、私たちは、生きているそのままで霊なのです。「それは、生長の家という一個の宗教団体の訴えている事であって、真実ではないんでしょう？」
と思われる方もおられるかもしれません。
それが、そうではなく、それは、真実であり、なおかつ、日本の教えなのです。


日本のすごいところは、そうした真実の教えが、先祖代々伝えらえているだけではなくて、それを実際に行動しながら生きていた、という所です。
なるほど、日本人になりたてで、練習中の人もあったでしょう、でも、日本は、とにかく現代まで続いてこれました。

谷口雅春先生は、その日本の危機の時代に生まれられ、古き良き日本の伝統が、立ち消えになりそうになりそうなのを食い止めるために、
『生命の實相』を書かれたように、長い日本の歴史を眺めてみて、私はそう思えます。

生長の家は、昭和五年に、突然生まれたような、ちっぽけな新興宗教ではありません。
生長の家は、大宇宙のこと、日本のことです。

物質的観点でしか、物を見ない一般の方には、おわかり戴けないかもしれませんが、本当の事なのです。
簡単にご説明させて戴きますと、生長の家は、生命の實相を説くところです。

生命の實相とは、中心帰一の理念（構造）の事です。
大宇宙の構造も、中心帰一の形
日本の構造も、中心帰一の形　　　　　三者とも、一致していますでしょう？

つづく

2580：志恩：2014/01/07(火) 15:58:16 ID:.QY5jUA6
この中心帰一ですが、無限供給のシステムと同じです。　　（つづき）
そのように、實相において、三者は一致している訳ですが、


これを物質と見ると、どこが一致しているのか、皆目見当もつきません。
まさに、バラバラで、宇宙では宇宙の真実があり、日本には日本の生存方法があり、生長の家には生長の家の生き延びる道があるというような、
まるで、あっちではこう、こっちではこうする・・・と、逆に、とても複雑で難しくなってしまいます。

ここで、「物質は無い！」と断ち切った時に、見えてくる、この神の国の構図・・・中心帰一のシステム・・・
これこそ、物質が空しく移り変わる中で、唯一変わらない金剛不壊の理念です。


生長の家の講師は、本来、こうした神の世界について伝えるのが使命です。

中心帰一で万物調和した世界ですので、『大調和の神示』もあります。
物質は無い世界ですので、病気もありません。
これほどの高さの教えは、世界広しといえども、見つけ出す事は不可能でしょう。

まさに、唯一無二、生長の家が、どんなに大切な教えか、どんなに高い教えか、おわかり戴けたでしょうか？
このように、物質は無い！と断ち切った時に、本当に実在するものが、浮き出てくるのが、この生長の家の教えの特徴です。

病者を参考に、「物質は無い」を見て見ましょう。
物質がある、と思っていると、「ここが痛いんですが」「マッサージすると良いでしょう」となります。
これは、生長の家の指導ではありませんね。

次は、一寸ひねった問題です。テレビのダイエット情報を信じますか？
テレビのダイエット情報を聞いて、「おかしいな」と思えるのが正解だと思われます。
ヒントは・・・昔の人は、「太る人は水を飲んでも太る」と言っていました。
実際の誌友会の現場では、もっと酷い状態の事が起こっているので、このままでいいのだろうか、と本当に心配しています。

申し上げました内容は、単純な事なのですが、最近の講師の方にお会いすると、心配になることが多いので、今回投稿させて戴きました。

2581：志恩：2014/01/07(火) 16:08:31 ID:.QY5jUA6
2576:
縹様ー
>>私の経験上、ホログラムで物質無しを証明出来たと思っている段階では、
まだ物質を超えられていないのです。

この当時、私はまだ光明掲示板に居れて、そこでお答えさせて戴いたと思うのですが、
本当に物質無しと知っていたなら、人格を高める事に方向性が向くと思うのです。
人格を高める事が主眼なのではなく、結果的に高まっていくと申しますか…

それから、本当に物質が無いなら、それを実験している装置も物質ではないのだから、
それは証明になっているのか？という視点もあったと思います。

科学者の方々は、こうした事を専門にされておられますが、「本当に物質は無いの？」という
妻の問いに、「本当に無い」と科学者である夫は答え、
「それなら、私も本当は居ないの？」と再び問われると、
答えに窮される場面を本で読んだことがあります。

「居ない」と言いたいのだけれど、それを言うと人生に、
無味乾燥さを感じてやりきれなくなってくるそうです。

こうなってくると、すべては物質だ、
というのとあまり変わらない結果になってしまっていませんか<<

志恩ー
縹様が、以前に光明掲示板①で語られていたスレッドを探しに行って参りました。
いくつもあり、これなのかどうか、わかりませんが、

目星をつけたスレッドを⬆に貼付させて頂きました。
根本的なことを、とても分かり易くご説明下さっておられましたので。

2582：志恩：2014/01/07(火) 16:13:26 ID:.QY5jUA6
つづき（大事なところなので、再掲）

縹様ー
こうなってくると、すべては物質だ、というのとあまり変わらない結果になってしまっていませんか。
　　　　　　⬇　　　　　　　　　　　　　　⬇

『話は余談の方に外（そ）れたやうに見えるかも知れぬが、事實は緊急事態である。

その根源が一本の拄杖子（物質の微量粒子）が恰も“龍”となり、

非常な勢ひをもつて盡大地の森林萬象を覆ひ盡して「乾坤を呑客し了れり」で、

天地間の一切のものを唯物論が呑み盡してしまつたから、「山河大地、甚の處よりか得来る」で、

釈尊が最初に悟られた「山川草木國土悉皆皆一拄杖子」と成り了った観があるのである。


　一本の拄杖はまことに「赤き龍」と化して、山河大地悉皆物質分子の集合体だから、

「諸佛衆生本来平等にして異なることなし」と結論されてしまつては、

もう蓮華蔵世界海も、蓮華蔵世界海の中心にまします大日如来も、

このやうな唯物論仏教に引つかかつては一拄杖子に吞吐されてしまつて跡を留めぬ譯である。

　錚々たる佛教学者諸君、これでよいと思はれますか。』

　　　『碧巌録解釈』570〜573頁

2583：志恩：2014/01/07(火) 16:18:31 ID:.QY5jUA6
2577:

縹様ー
　これも、かなり昔に投稿させて戴いた内容なのですが、
精神世界の方に、生長の家をお伝えさせて戴こうとした時に、

「もうすぐ次元上昇で、すべての宗教団体は消滅するよ」と言われました。

　調べたら、フリーメーソンもすべての宗教の消滅を謳っているという事が分かりました。

　生長の家は日本を護るのが主眼ですから、無くなっては困ると思いました。

　それで、掲示板上で、あちらがわの勢力が一番嫌っていたのは、昭和天皇様と谷口雅春先生だった、とお聞きしました。

志恩ー
フリーメーソンは、赤き龍が、操っているのですものね。赤き竜の子分は　サタンですものね。

2584：志恩：2014/01/07(火) 16:23:47 ID:.QY5jUA6
👿「赤き竜」の子分は、サタンであり、🐍「八岐大蛇」（やまたのおろち）でした。

2585：縹：2014/01/07(火) 21:59:39 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌　ありがとうございます

　昔の文はお恥ずかしいですね、書き込み禁止でなかったら書き直すのですが；

「本当に物質無しと知っていたなら、人格を高める事に方向性が向くと思うのです。」についての内容は、また別の投稿文だったと思います。
　でも私の投稿は未熟で申し訳ない思いですので、どうか探されないで下さいね；

　志恩様は、探されるのがお得意ですね、
私は志恩様が、ストーブの炎が、赤い舌をなんとかと仰られている文章を探したのですが、見つけられませんでした。

　ヤマタノオロチの目は、アカカガチで、ほおずき、鬼の灯と書くのですが…

　そういえば、ヤマタノオロチは、生贄を、何人も食べてきたのですよね。

　ホオズキは、堕胎の効果があるので、そのために使われたと耳にした事があるのですが、
生長の家では、「人間は神の子だから、神が育てるので、副田を持ってくるので、養育費の心配は無いから、間引きと言って堕胎しないよう」に言いますよね。
それに、住吉様は、お産婆役の神様ということで有名です。
浅草寺のホオズキ市は有名です。

でも、唯物論ですと、「子供を育てるには、お金が要るから、堕胎しよう」という発想になります。

ヤマタノオロチという唯物論は、若い女性を食べてしまうのですね。

それを、須佐之男命の十拿剣（これは、護国の神剣・市杵島姫神・斎女の神と同じ）が、ヤマタノオロチという唯物論を消去するのです。

そうするとどうなるかと申しますと・・・堕胎防止運動ですね…神話の通りのような気が…　　　　再拝

2586：縹：2014/01/07(火) 22:01:46 ID:oeUx5MQw
2585番：訂正

アカカガチで、ほおずき、鬼の灯と書くのですが
↓
アカカガチで、ほおずきの意味で、ほおずきは、鬼の灯と書くのですが

2587：縹：2014/01/07(火) 22:03:34 ID:oeUx5MQw
2585,2586番は、訴えられるような内容でしょうか？　それでしたら、削除要請させて戴きます。

2588：トキ：2014/01/07(火) 22:11:10 ID:yDFmjAT6
>>2585

　法律論上は問題はないと考えています。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

2589：縹：2014/01/07(火) 22:21:23 ID:oeUx5MQw
2588番　トキ管理人様
合掌　ありがとうございます

　旧年中は大変お世話になり、ありがとうございました。
本年もよろしくお願い致します。
お手数をお掛けして申し訳ございませんでした。　　　　再拝

2590：縹：2014/01/07(火) 22:46:49 ID:oeUx5MQw
2578番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　プレートについてですね、了解致しました。

　物事は、まず真理が存在して、その表面を物質と見えるものが、覆っている訳で、
まず、真理…と申しますか、霊的な存在が法則のような形で、存在しています。

　この世界を物質と見ていたら、物質は壊れるもの、という連想から、「やがて壊れるだろう」と想像してしまうようになります。物質だと思えば思うほど、肉体でも物質的な性質を強めるので、何でも壊さない方法は、霊的存在だと尊重する事が大事だと思います。
　地球も霊で、實相しか独在しないので、實相が一番強い存在感を法則として示すので、霊身とは、オーラなどと違って、金剛不壊の堅固さを持つので、その部分は、常に大丈夫なのです。
　でも、地下核実験などで、地球を覆うオーラのような部分を傷つけますと、地球はダメージを受けます。

　ご説明に入らせて戴く前に、今までの事をまず思い出して戴きまして…。以下に抜粋させて戴きました。



○　39巻に書かれてあった、『華厳経』の真理――――重閣講堂（これが本当にわからなければ『華厳経』はわかりません。現象界の姿と、実相界の姿と二重にそのまま存するのですけれども、実相を見る智慧の眼のひらかない者には、その荘厳なる光景が見れども見えず、聴けども聞こえないのです。それはAKの放送の波とBKの放送の波と二重に一空間に存在するのと同じようです。AKに波長を合わせればAKの放送があらわれます。BKに波長を合わせれば、BKがあらわれます。現象界の波と実相界の波と二重に存在していますから、「重閣講堂」と言うのでありまして、われわれの心が波長を合わしえた方ばかりが見えるのです。「重閣講堂」というのは必ずしも、単に屋根が重なっている楼閣という意味ではありません）


○　鳴門の渦潮―――国生み神話で、一番最初に生まれた淡路島の近くにある、満潮と干潮が同時に来る場所。
淡路島の対岸は、明石で、そこには、『播磨国風土記』にて、住吉大神様が、「この藤の枝が流れ着いた所を、我が領と定める」と仰られた浜があります。

○　住吉大神様と石の関係―――本住吉神社の近くの土地は、御影石の産地。そして、イエスキリストと石との関係

○　食物の陰陽から、日本をおしはかる――――2364番を以下に、修正後再掲させて戴きました。

2591：縹：2014/01/07(火) 22:51:41 ID:oeUx5MQw
2364番　修正後再掲

　生長の家の人が、陰陽について思うのは、道徳的な事柄なのかな？と想像する場合が多いのですが、

食物の陰陽をご存じの方にとっては、現実にハッキリと存在する法則ですから、現実世界よりも、確かな手ごたえのある存在なんです。

その法則は、破れない法則であることを誰よりもご存じなのです。



　地球の中心に向かって伸びて行く性質のある野菜の事を陽性の野菜と呼び、
地球の中心から、拡散していく性質のある野菜の事を陰性の野菜と呼び、
その性質の交叉する点を中庸と呼ぶ、

これは、古事記に書かれてある通りの法則ですね。

陰陽が結び合った結果、宇摩志阿斯訶備比古遅神（うましあしかびひこぢのかみ）が生まれる事になっています。

おいしい事を、うまい、と言うでしょう？

古事記の講義でも、陰陽のムスビによって、新価値が想像される、と習いましたが、

陰陽を結ばせた結果の料理も、１+１＝２となるのではなくて、新しい別の物になるのです。ただ、積み重ねただけの味でなしに、「うまし」が生まれるのです。

　これは、日本文明が、今までしてきた事です。
東西の文明を結び合わせて、新しい価値あるものを産み出して来たでしょう？
それだけでなく、地理的にも、日本は地球上で、そうした役割を担ってきました。
まるで鳴門の渦潮のように、陰陽を結び合わして来ました。


　マクロの方は、陰陽の法則が、宇宙の隅々までも行きわたっている事をご存じですから、
宇宙のどこを輪切りにしても、どこからでも、陰陽の法則が出て来る事をご存じです。

　そのように、宇宙のどこを輪切りにしても、日本が顔を出す、
まさに、切っても切れない、切るに切れない、金剛不壊の法則が日本である。

　それは、日本民族だけの国ではないんだ、地球のどこへ行っても、この法則は別の物にならないんだから、
また、たとえ、地球が無くなっても、存在するんだから、
この法則から逃げれる民族なんて、いないんだから、

　日本民族は、生命を理解することが出来たから、この法則を発見する事が出来たのかもしれません。
切るに切れない切っても切れない命の法則――現象の生命でない、金剛不壊の生命を把握した。

　そして、この法則を使ったら、国も永続する事を理解して、この生命の法則にかなった国体にした。
それが、現象の日本国だと思います。


　お野菜を構成している命と、自分を構成している命と、国の命、同じ法則で構成されているのですね。
日本の国体は、凄いんです。宇宙大に広がっている国体なんです。日本の大きさは、宇宙の大きさに等しいと思います。
　それを伝えるのが、古事記だなんて、祖先からの素晴らしいプレゼントではないでしょうか？

2592：縹：2014/01/07(火) 23:07:35 ID:oeUx5MQw
参考資料：　リンク及び転載のご了承を戴きました。

２． 岩の上に立つ教会
そして、イエス様はこのペテロの告白に対して、１８節にさらにこう言いました。「わたしも言っておく。あなたはペテロ。わたしはこの岩の上にわたしの教会を立てる。陰府の力もこれに対抗できない。」ペテロがイエス様を、神の子救い主と告白したことに対して、主は「あなたはペテロだ」と言いました。ペテロの本名は「ヨナの子（＝バル）、シモン」でした。ここで、主はシモンをペテロという名で呼ばれたのです。ペテロという名の意味は、「小石」という意味です。そして、この後に出てまいります「岩」という言葉が、ペトラと言います。ですから、教会というのは、「イエスを神の子」と告白したものが、この世から呼び集められて構成されたものです。この生きた小石が、寄り集まって、教会という生きた人間の建物を造るのです。そしてこの教会の真の土台石である大岩（ペトラ）は、イエス・キリスト御自身なのです。ですから、１８節の言葉は、「あなたは小石（ペテロ）、私は自分自身である岩（ペトラ）の上に、主を告白する一人一人の小石を積み上げて教会を造る」ということになります。

横浜にいた時、鎌倉の八幡様に行く機会がありました。いつも誰かお客様が来ますと、鎌倉が近かったものですから観光でよく案内をしました。本殿には入りませんが、本殿の下にある境内を散策する時がありました。そうしましたら、そこに、日本の国歌である「君が代」の中にも出てまいります「細石（さざれ石）」というものがありましてビックリしました。説明のお札にはこう書いていました。「これは、小さな石が溶岩の熱さで溶けて、まるで１枚の大きな岩のようになったもので細石といいます」と。ですから、表面には一つ一つの石が見えるのです。でも、溶けていますから、１枚板のようにしっかりとつながっているのです。私はこれを見て、アッこれがイエス様が言った教会の姿なのかと思いました。

http://tomisatochristchurch-baptist.net/index.php?%E5%A4%A9%E5%9B%BD%E3%81%AE%E9%8D%B5%E3%80%80%EF%BC%88%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%A4%EF%BC%91%EF%BC%96%E3%83%BB%EF%BC%91%EF%BC%93%EF%BD%9E%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%89

2593：縹：2014/01/08(水) 01:48:17 ID:oeUx5MQw
合掌　ありがとうございます

　実際のプレートの動きは、これは、テレビで観ましたが、
アイルランドの方から、新しいプレートがどんどん生まれていて、日本列島は一番古いプレートで、どんどん地球の中心へ引き入れているそうです。
まるで、陰の文明がどんどん生み出す働きをして、陽の文明がそれを陽性の力でまとめていっているような形に、おぼろげになっているのだなと思いました。


　日本列島はどのように出来ているか――

古事記の先生にお聞きした所によりますと、日本列島は、たしか礫岩という、小さい石が寄り集まって固まった岩で出来ていて、それが隆起して出来ているという事でした。
旧約聖書では、神を岩に例えているらしく、キリストは人の手によらずに取り出された石と書かれているらしいのです。
　まるで、2592番の転載文の内容と、「君が代」の内容と同じですね。

　そして谷口雅春先生は、再臨のキリストは、皇統の中に現れられるに違いないというような事を書き記されておられます。そして、私たち一人一人が、再臨のキリストであり、住吉大神の分霊だとも。


　本住吉神社の横には、「有馬道」が通っておりまして、そこを上りますと、極楽橋跡があり、その先に観音林という地域があります。さらに上りますと、有馬温泉があり、そこからは、６００万年前の水が湧き出ていると地元の方にうかがいました。火山が無いのに温泉が湧くのが不思議だそうです。透明な水が空気に触れると色がつき、茶色と言われましたが、私の訪れた時は金と銀の湯が賑わっていました。

鳴門の渦潮では、地球の中心に向かいますが、山の上では、逆に吹き出ているのですね。

生長の家大神様は、神示の中で、「我は無限供給の泉である」と仰られています。
「再臨のキリストは、白馬に乗って」と書かれていますが、有馬の上に泉が湧いているのですね。


イエスは、生命の水を飲ませるということを繰り返し述べていたと思います。
「我があたうる水を飲む者は、永遠に渇くことなし。」
「わが与うる水は、彼の中（うち）にて泉となり、永遠の生命の水湧きいずべし。」

「久遠の生命の水」とは、人間の生命は「神の子」だと云う自覚の水の事だということが、谷口雅春先生のご著書の『ヨハネ伝講義』の68頁に書かれてあります。

また、生長の家の神示には、以下のように記されてあります。↓

「吾れは光明遍照世界の主宰者大日如来であり千萬億阿僧祇久遠の昔より成佛せる釋迦であり、アブラハムの生れざる以前より既に世の救い主なりしキリストである。吾れに汲むものは涸かず、吾れは無限の光、無限の生命、無限の愛、無限供給の泉である」
『無限供給の神示』（昭和七年五月五日神示）より

　この他にも存じておりますが、長くなりすぎますので、省略させて戴きます。
日本の實相も生長の家の實相も、素晴しすぎると思います。
そして、こうした姿が日本の真相で、犯罪などがあるのがニセの姿です。

　国土を物質の塊だと思うと、山も瓦礫の積み重ねに見えますが、それは神仏の姿で、真理の説法を行って下さっているのですね。

　この既にある姿を、自分の心の眼で確認するようにすると、存在の内に入るのだと思います。

　根源はヒビキの存在ですから、その響きにこちらが合わせるようにする。

　物質だと思えば思うほど、根源の響きから遠ざかりますね。
「この世界は物質だ、人間は肉体だ」というような暗示にかからないようにしないといけないと思います。

　支えようと思うなら、言葉で支えるのですね。「君が代」を斉唱したり、日本の實相についての書籍を沢山発行したり…これは、『生命の實相』第一巻の152頁に書かれています。

　いつか日本列島が海底に引きずり込まれるのではないか？というご質問のお答えとして、實相的には大丈夫ですが、現象的にも安泰にしようと思われるなら、日本を物質として取り扱わないようにして、日本の實相に関する書籍を発行されると大丈夫ですとお答えさせて戴きたいと思います。
志恩様、こちらでよろしいでしょうか？　　　　　　　再拝

2594：志恩：2014/01/08(水) 02:12:09 ID:.QY5jUA6
縹様

遅いお時間まで深切丁寧に大変高い霊的見地から教えて下さいまして、
誠にありがとうございます。

実は私は最近ずっと寝不足が続いておりましたので、ぐったりして今夜は早めに、
いったん寝てしまいまして、ついさっき、起きたところです。

ご解答、全部拝読させて頂きました。

これは、本流対策室板での
身分いやしきもの様からの質問でしたので、2590-2593を、
本流対策室板の方へ転載させて頂きます。
ほんとうに　ありがとうございました。

2595：志恩：2014/01/08(水) 14:01:59 ID:.QY5jUA6
縹様

本流掲示板で、身分いやしきもの様が、
縹様が、お書きになられた
「ハワイの真の姿が現れると、日本の實相が出て来る日も近いと思っています。」
につきましてを、「宇宙を切ったら、どこでも日本があらわれる」ととられまして、

その意味に疑問符を投げかけておられます。

それは、ハワイのプレートを特殊な映像で写すと「あめのうずめ」の姿になっているから
という霊的な意味あいだと私は、理解しておりますが、

そのハワイのプレートが日本へ接近してきているそうで、そのプレートが日本のプレートと
ぶつかりますと、日本のプレートのほうが低いので、日本国は沈むかもしれないという問題があるが、
そのことにつて、どう思うかという現実問題を聞いているのだと言われています。
…………………………………………………………………..
(ハワイ関係のみ、再掲）
2456 ：縹：2013/12/15(日) 01:48:02 ID:oeUx5MQw
略
　ハワイ島は、現代の技術で俯瞰すると、「アメノウズメ」の姿になっているので、
「生長の家」にも関係が深いのかも知れませんね。大陸棚まで見ると、フラを踊っている姿に見えるのです。
　かつて、光明掲示板第一に、画像を投稿した事があります。
　
　アメノウズメは、天照大御神が出現される前に登場される方ですから、

💙ハワイの真の姿が現れると、日本の實相が出て来る日も近いと思っています。

　今は、岩戸開きの直前の一番暗黒な時期ですが、夜明け前が一番暗いのは仕方が無い、
　やがて天照大御神様の御出御される朝がやってくる、と思えるのです。
……………………………………………………………………………..
2457 ：志恩：2013/12/15(日) 05:08:04 ID:.QY5jUA6
光明掲示板第一より
ハワイ島の写真
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/upfile/koumyou--1349849006-400-236-463.jpg
………………………………………………………………………………..
日時：2012年10月10日 (水) 15時03分
名前：縹

この見真会と同時期に、ハワイ在住の方から、このような画像を戴きました。
その方の御解説と共に、こちらにご紹介させて戴きます。

「最近ハワイ全体の島を俯瞰した地図をみて気がついた。
ハワイ州全体が女性が、フラを踊っている姿であることに気がついた。
オアフ島は女性の顔、モロカイは首筋、ラナイは肺、カホオラベは胸 、マウイ島はハート、
ハワイ島は腹部なのだ！ カウアイ島はクラウン。」

代表の方が、「あめのうずめになって踊ります」と仰られていた事が思い出されます。
只今、💙日本の實相が、顕現中と思われます。
……………………………………………………………………………….

2596：志恩：2014/01/08(水) 14:05:58 ID:.QY5jUA6
2595:本流掲示板で、ではなくて、本流対策室板で、でした。
私は、別途、プレートの事は、調べましたので、現実面で、あちらへお答えさせて頂きますね。

2597：志恩：2014/01/08(水) 14:11:33 ID:.QY5jUA6
縹様
もう１つ、以下の質問もされてました。

460 名前：身分いやしきもの 投稿日： 2014/01/08(水) 12:32:16 ID:.YDN6pSA
志恩様

�の引用のなかに「日本の大きさは宇宙の大きさと等しい」とありますが、
これは「宇宙のどこをきっても日本がある」というのとはちがうのですか。どうちがうのか説明してください。
「きる」というのはもちろん金太郎雨の比喩です。

2598：縹：2014/01/08(水) 17:05:08 ID:oeUx5MQw
2597番　志恩様
合掌　ありがとうございます

＞�の引用のなかに「日本の大きさは宇宙の大きさと等しい」とありますが、
＞これは「宇宙のどこをきっても日本がある」というのとはちがうのですか。どうちがうのか説明してください。
＞「きる」というのはもちろん金太郎雨の比喩です。


生長の家とは、宇宙のことです。生長の家と瑞穂の國は一体です。
生長の家という宗教は、宇宙の本源神が直接作られた教えで、
生長の家から外に出る事は、誰一人として出来ないのです。
孫悟空がどんなにお釈迦様の外側に出ようとしても、お釈迦様の手の内に居たように、
私たちが神様を見る事が出来ないのは、神様の胎内に居るようなものだからだと雅春先生は教えて下さっています。



2591番の拙文抜粋
「　マクロの方は、陰陽の法則が、宇宙の隅々までも行きわたっている事をご存じですから、
宇宙のどこを輪切りにしても、どこからでも、陰陽の法則が出て来る事をご存じです。

　そのように、宇宙のどこを輪切りにしても、日本が顔を出す、
まさに、切っても切れない、切るに切れない、金剛不壊の法則が日本である。」


『無門関』の中に、「奚仲造車（けいちゅうぞうしゃ）のたとえ」というものがございまして、これは、車を分解しても、車輪の原理というものは、宇宙大に拡がっている、ということの例え話です。

この例え話は、雅春先生が繰返し教えて下さってます重要な内容です。

また、指を立ててみせる小坊さんの指を切り落として、「小僧、指を立てろ」と言ったお話しも、雅春先生は生命の實相に引用されています。

生長の家の教えは、「肉体無し、と断ち切った時に、生命が生きて来る」という教えです。
　　　　　　　　　　　再拝

2599：縹：2014/01/08(水) 17:25:09 ID:oeUx5MQw
2595番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　直接、本流対策版を拝見させて戴きました。
　實相顕現と言っても、現象なので完全に全て顕現するということではなく、顕現中という事をお話しさせて戴いていたと思います。

　日本のプレートが沈むのではないか、という御心配なのですね。
お答えさせて戴く事が出来るのですが、とても貴重な事柄な事柄ですのに、今までのやりとりから判断致しますと、また無残な結果になりそうで、詳しくお話しさせて戴くのは、今の所は控えさせて戴きますね。


　以前も私は、小笠原諸島に新島が生まれている事を日本の實相顕現の断片というようにお話しさせて戴いていたと思います。
　日本の實相の断片も顕れて来ると思うので、大丈夫だと思います。　　　　再拝

2600：縹：2014/01/09(木) 01:28:49 ID:oeUx5MQw
追伸　志恩様
合掌　ありがとうございます

　夕方は、再び出かける前の時間が無い時に書き込んだので、要件のみにて、失礼な文になってしまっていますね、申し訳ございませんでした。
今また時間が出来ましたので、追伸させて戴きます。
やり取りの間に入られるのは大変でないかと心配しています。

　あと少し心配している事があるのですが、勇気が無くて、後日に回させて戴きますね。

　いつも大変お世話になり、本当にありがとうございます。
中々行き届きませんで、申し訳ございません。
私も志恩様を見習わせて戴いて、努力させて戴く所存です。
　　　　　　　　　再拝

2601：志恩：2014/01/09(木) 04:22:36 ID:.QY5jUA6
>>2598:縹様

縹様、早速に、お答え下さいまして、ありがとうございます。
昨夕、来客があり、夜遅くまで居ましたので、忙しくて掲示板に　はいれませんでした。
縹様、『宇宙のどこを切っても日本である』の意味を、教えて下さいまして、有り難うございます。

そうでした。生長の家は宇宙のことでしたものね。すると、言い方は、おかしいとおもいますが、
宇宙のどこを切っても日本である。ということになるのかもしれませんが、

身分いやしきもの様の重ねてのご質問ですと、
そうしますと、例えば、アメリカは、宇宙でない。日本だけが、宇宙だということで。
それでは、他国は、納得しないでしょう。という意味のことを言われました。

日本だけが、宇宙ですばらしい国で、あとは、宇宙じゃない、と他国を卑下しているように
聞こえるということですが、これにつきましては、いかがお考えでしょうか？

縹様ー
生長の家とは、宇宙のことです。生長の家と瑞穂の國は一体です。
生長の家という宗教は、宇宙の本源神が直接作られた教えで、
生長の家から外に出る事は、誰一人として出来ないのです。
孫悟空がどんなにお釈迦様の外側に出ようとしても、お釈迦様の手の内に居たように、
私たちが神様を見る事が出来ないのは、神様の胎内に居るようなものだからだと雅春先生は教えて下さっています。

2591番の拙文抜粋
「　マクロの方は、陰陽の法則が、宇宙の隅々までも行きわたっている事をご存じですから、
宇宙のどこを輪切りにしても、どこからでも、陰陽の法則が出て来る事をご存じです。

　そのように、宇宙のどこを輪切りにしても、日本が顔を出す、
まさに、切っても切れない、切るに切れない、金剛不壊の法則が日本である。」


『無門関』の中に、「奚仲造車（けいちゅうぞうしゃ）のたとえ」というものがございまして、これは、車を分解しても、
車輪の原理というものは、宇宙大に拡がっている、ということの例え話です。
この例え話は、雅春先生が繰返し教えて下さってます重要な内容です。

また、指を立ててみせる小坊さんの指を切り落として、
「小僧、指を立てろ」と言ったお話しも、雅春先生は生命の實相に引用されています。<<

生長の家の教えは、「肉体無し、と断ち切った時に、生命が生きて来る」という教えです。

2602：志恩：2014/01/09(木) 04:39:01 ID:.QY5jUA6
つづき
縹様ー
>>實相顕現と言っても、現象なので完全に全て顕現するということではなく、顕現中という事をお話しさせて戴いていたと思います。

　日本のプレートが沈むのではないか、という御心配なのですね。
お答えさせて戴く事が出来るのですが、とても貴重な事柄な事柄ですのに、今までのやりとりから判断致しますと、また無残な結果になりそうで、詳しくお話しさせて戴くのは、今の所は控えさせて戴きますね。

　以前も私は、小笠原諸島に新島が生まれている事を日本の實相顕現の断片というようにお話しさせて戴いていたと思います。
　日本の實相の断片も顕れて来ると思うので、大丈夫だと思います。　　　　再拝<<

志恩ー
>>現象なので完全に全て顕現するということではなく、顕現中という事をお話しさせて戴いていたと思います。<<
小笠原諸島にも新しい島が生まれており、その島が、どんどん大きくなっているというニュースは、私もテレビの映像でも
見ました。顕現中ですから、つぎつぎと新しいことも起こりつつあるのですね。

私としては、ハワイが接近してきて、日本とドッキングした場合、日本が海底に引きづりこまれるとは、
決まったことじゃないことですし、
ドッキングする衝撃により、両島の、どこか一部は、破壊し合う可能性も考えられますが、ドッキングすれば、

日本とハワイは、陸続きになり、飛行機✈　で行かなくても、車🚗や　自転車🚲で、日本からハワイに行けるようになりますから、
より便利になるような気が致しております。

2603：志恩：2014/01/09(木) 04:56:21 ID:.QY5jUA6
雅春先生は、ちゃんと、

「生長の家の本尊は「生長の家の大神」とかりに称していますが、
「生長の家」とは「大宇宙」の別名であり、
　大宇宙の本體者（唯一絶対の神）の応現または化現のことであります。
　正しい宗教の本尊は、この唯一絶対なる神の別名を呼んでいるものである。

と、書かれておられますものね。

それが、「宇宙を切る」とおっしゃったので、
その発想が、まるで、金太郎飴を切るみたいな、物体を切るみたいな
イメージなので、なんのことか、分からなくなりました。
未熟者ですみません。

2604：縹：2014/01/09(木) 12:01:50 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、お忙しい中ありがとうございました。日々ご活躍ありがとうございます。


このご質問の、本質は、「物質はランダムに動く→人間も間違うだろう→それも結局いつか無くなる→道徳的に生きても意味が無い」

ということなのです。（唯物論の論理？）

これが物質の見せる夢で、人間を肉体だと考えると、こういう風に考える事になるからいけません！と雅春先生が教えられていた内容です。

物質はランダムに動く→人間も間違うものだ、罪も犯すだろう→人間罪の子の思想の持ち主だとわかるのです。


ですから雅春先生は、「人間は神の子だ！」と自分に言い聞かせ続けなければなりません、常に「神の子だ、神の子だと言葉の力を利用して言い続けなければいけません」と教えて下さっていました。

続く

2605：縹：2014/01/09(木) 12:03:39 ID:oeUx5MQw
（2604番の続きです）

　物質はランダムに動く、ということに対する答えは、

高天原＝瑞穂の國＝生長の家は、一つのものですから、この世界は、古事記の展開になっています、

　この世界は、一幅の巻物が、開いた形です、その巻物を持っておられるのが生長の家大神で、大宇宙の創始者で、私たちは、それを伝え、また神と一体となって、日本国實相顕現運動をする使命があります。と答えます。


　この世界は、物質として、やたらめったらに動く世界ではありません。唯一の神の御心の展開した世界です。
それを伝え、実現するのが、生長の家です。


　保守と同一の運動をしているだけでは足りないのです、私たちは、言葉の宇宙を浄めないといけないのです。

　生長の家は、言葉にて、唯物論を消滅させます。これは、お聖経に書いてあります。　　　　　再拝

2606：志恩：2014/01/09(木) 14:37:11 ID:.QY5jUA6
縹様

13がついていましたので、転載します。
光明掲示板より

イノシシは勤皇護国の使い (4412)
日時：2014年01月08日 (水) 15時09分
名前：童子


　京都烏丸の護王神社　また　北九州・小倉の足立妙見宮　の狛犬が
　イノシシであるのをご存知でしょうか

　１３００年前　妖僧・道鏡　がニセの神勅をもって　天皇に即位しようとしたとき

　和気清麻呂公が　九州宇佐八幡神宮に参篭して御神託を受けることになりました

　道鏡は和気清麻呂公に対し
　　「汝が我が意に叶う奉答をすれば太政大臣に取り立てるであろう。
　　　もし我が意に反する奉答をすれば一命は無いものと心得よ」
　と脅しにかかります。

　和気清麻呂公は３７歳の青年士官、　道鏡の誘惑・脅迫にも拘らず

　『我国家、開闢以来　君臣の分定まれり。　
　　臣を以て君とすること未だ嘗てあらざるなり。
　　天つ日嗣は必ず皇緒（すめみこ）を立てよ。
　　無道の者は速かに掃い除くべし』　　〈続日本記〉

　と宇佐八幡宮の御神託をありのままに天皇に奉答しました。

　怒った道鏡　和気清麻呂公を大隅〈鹿児島〉へ流します
　島流しだけで気がすまない道鏡は　道中において公の命を奪おうと謀ります

　そのとき　現われ清麻呂公を救けたのが約３００頭のイノシシでした。



　１３００年の時空を超えて
　和気清麻呂公をお護りしたイノシシが
　逆臣の排除にかかろうとしているのです
　
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&amp;mode=res&amp;log=917

2607：志恩：2014/01/09(木) 14:42:15 ID:.QY5jUA6
縹様

今日は、珍しく日中いらしたのですね。
とてもうれしいです。

また、大切なことを教えて下さいまして、ありがとうございます。
私は、あと、夜でないと、入れません。

>>2064,>>2065より抜粋,
（再掲）

縹様ー
本質は、「物質はランダムに動く→人間も間違うだろう→それも結局いつか無くなる→道徳的に生きても意味が無い」

ということなのです。（唯物論の論理？）

これが物質の見せる夢で、人間を肉体だと考えると、こういう風に考える事になるからいけません！と雅春先生が教えられていた内容です。

物質はランダムに動く→人間も間違うものだ、罪も犯すだろう→人間罪の子の思想の持ち主だとわかるのです。

2605 名前：縹


　物質はランダムに動く、ということに対する答えは、

高天原＝瑞穂の國＝生長の家は、一つのものですから、この世界は、古事記の展開になっています、

　この世界は、一幅の巻物が、開いた形です、その巻物を持っておられるのが生長の家大神で、大宇宙の創始者で、私たちは、それを伝え、また神と一体となって、日本国實相顕現運動をする使命があります。と答えます。


　この世界は、物質として、やたらめったらに動く世界ではありません。唯一の神の御心の展開した世界です。
それを伝え、実現するのが、生長の家です。


　保守と同一の運動をしているだけでは足りないのです、私たちは、言葉の宇宙を浄めないといけないのです。

2608：縹：2014/01/09(木) 15:15:20 ID:oeUx5MQw
2606番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　今、続きを書かせて戴こうと掲示板を覗かせて戴きましたら、もうはや志恩様がレス下さっているのに気が付きました。早速ありがとうございます。転載して戴いて助かりました。

　宇佐八幡の御神託は、今から丁度１３００年前だったのですか、私のブログの写真は、今大事だと思って、偶然和気清麻呂の神社の藤の写真です。
　
　逆臣排除――これは、現憲法にも、言えるのではないでしょうか？　現憲法は、昭和天皇様が御承認下さったとはいえ、作ったのは、ロシアのスパイです。

　足立妙見宮に、妙見という名前が入っているので、秦氏関係なのかな？と思って、ＨＰを拝見させて戴きましたら、
造化神北辰尊星妙見に祈ったと書いてあり、ビックリしました。北極星や北斗七星と関係のある仏様（または天之御中主神）だったと思います。　　　　　　再拝

2609：縹：2014/01/09(木) 15:43:19 ID:oeUx5MQw
2601番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　この度の生長の家の混乱の一因として、現総裁先生が、日本を、現象の日本国としてしか、とらえて下さらないという事があるのです。

　ですから、「日本とは、現象の日本だけではなく、＜高天原＝瑞穂の國＝生長の家＞という實相の日本もあるのです、生長の家で説くのは、實相の日本の事です」という事を理解して戴かないと、生長の家の混乱は治まりません。


　外国の人が納得しないでしょう、という言葉が出て来られるのは、日本と言うと、現象の日本限定で考えるからです。

　キリストは、「天國は汝の心の内にあり」と申されました、物質の世界の事ではないのです。イエスが説くのは、無の門関を超えた法則の世界の事で、唯一の光源に生かされた、金剛不壊の法則の世界の事で、それは、日本民族であろうが、外国人であろうが、同じ条件を与えられているので、不公平ではありません。


「日本民族が世界を治めるのではなく、『天孫』すなはち『天の父のみこころ』が全世界を治める時期が到ることである。

これがイエスの『主の祈り』にある御心が既に成る世界の意味である。

それが眞の大日本世界國である。

大日本世界國と云ふことを狭い意味に解して、日本民族の國だなどと考へるから誤解（まちがひ）を生ずるのである。

そんなものは小日本であり、本当の大日本ではない。

天の下ことごとくが『天のみこころ』で満ちひろがる世界が来ることを、「全世界五大州の國土を『天孫』に御奉還申すべき時期が来る」と教へたのである。

天孫とは肉体のことではない。

「肉体は無い」と云ふことをあれほど教へてあるのに、やはり肉体のことだと思つて執着が強いから大それた間違をして取返しがつかぬことになるのである。

神からみればすべての人間は神の子であるから、特に日本民族のみを愛すると云ふことはない。」

昭和21年1月6日『大和の國の神示』より抜粋

2610：志恩：2014/01/09(木) 21:32:54 ID:.QY5jUA6
2608:縹様

webによりますと、
「足立山妙見宮」である「御祖神社（みおやじんじゃ）」は、福岡県北九州市小倉北区にある神社。

ご祭神は、「天之御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神」の造化三神を主神として祀る。

位置　 北緯33度51分45.1秒　　　　東経130度54分10.9秒

770年に、和気清麻呂によって創始。清麻呂の4男磐梨妙運によって奉祭された。

「足立山妙見宮」である「御祖神社（みおやじんじゃ）」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%A1%E7%A5%96%E7%A5%9E%E7%A4%BE

　「宇佐八幡宮御神託…」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E4%BD%90%E5%85%AB%E5%B9%A1%E5%AE%AE%E7%A5%9E%E8%A8%97%E4%BA%8B%E4%BB%B6

縹様ー
　>>宇佐八幡の御神託は、今から丁度１３００年前だったのですか、私のブログの写真は、今大事だと思って、偶然和気清麻呂の神社の藤の写真です。
　逆臣排除――これは、現憲法にも、言えるのではないでしょうか？　現憲法は、昭和天皇様が御承認下さったとはいえ、作ったのは、ロシアのスパイです。

　足立妙見宮に、妙見という名前が入っているので、秦氏関係なのかな？と思って、ＨＰを拝見させて戴きましたら、
造化神北辰尊星妙見に祈ったと書いてあり、ビックリしました。北極星や北斗七星と関係のある仏様（または天之御中主神）だったと思います。　<<

志恩ー
縹様のブログ
http://tingokokka.blog.fc2.com/　　　　奇遇！！確かに、縹様のブログのお写真は、和気清麻呂の神社の藤のお写真ですもの...。
妙見という名は、秦氏関係のお名でしたか。これも奇遇なことですね。

2611：志恩：2014/01/09(木) 22:18:47 ID:.QY5jUA6
2069:
縹様

身分いやしきもの様が、「宇宙の　どこを切っても、日本がある」ということは、「宇宙の　どこを切っても、外国はない」わけで、
それでは、外国人は納得しないでしょう。という意味のことを質問をされたことに対するお返事を下さいまして、
ありがとうございました。

身分いやしきもの様は、ここをご覧になっておられると存じますので、本流対策室板には、転載致しませんけれど、
ご解答、感謝申し上げます。

　　　　（以下、ご解答を再掲）
縹様ー
　この度の生長の家の混乱の一因として、現総裁先生が、日本を、現象の日本国としてしか、
　とらえて下さらないという事があるのです。

　ですから、「日本とは、現象の日本だけではなく、＜高天原＝瑞穂の國＝生長の家＞という實相の日本もあるのです、
　生長の家で説くのは、實相の日本の事です」という事を理解して戴かないと、生長の家の混乱は治まりません。

　外国の人が納得しないでしょう、という言葉が出て来られるのは、日本と言うと、現象の日本限定で考えるからです。

　キリストは、「天國は汝の心の内にあり」と申されました、物質の世界の事ではないのです。

イエスが説くのは、無の門関を超えた法則の世界の事で、唯一の光源に生かされた、金剛不壊の法則の世界の事で、それは、日本民族であろうが、
　外国人であろうが、同じ条件を与えられているので、不公平ではありません。


「日本民族が世界を治めるのではなく、『天孫』すなはち『天の父のみこころ』が全世界を治める時期が到ることである。

これがイエスの『主の祈り』にある御心が既に成る世界の意味である。

それが眞の大日本世界國である。

大日本世界國と云ふことを狭い意味に解して、日本民族の國だなどと考へるから誤解（まちがひ）を生ずるのである。

そんなものは小日本であり、本当の大日本ではない。

天の下ことごとくが『天のみこころ』で満ちひろがる世界が来ることを、「全世界五大州の國土を『天孫』に御奉還申すべき時期が来る」と教へたのである。

天孫とは肉体のことではない。

「肉体は無い」と云ふことをあれほど教へてあるのに、やはり肉体のことだと思つて執着が強いから大それた間違をして取返しがつかぬことになるのである。

神からみればすべての人間は神の子であるから、特に日本民族のみを愛すると云ふことはない。」

　　　　　昭和21年1月6日『大和の國の神示』より抜粋

2612：縹：2014/01/10(金) 16:07:39 ID:oeUx5MQw
2610番　志恩様
合掌　ありがとうございます

　志恩様、また良い事を教えて下さってありがとうございました。
いつも丁度必要な情報を教えて下さる志恩様は不思議な方でらっしゃいますね。
このところ字数が、333数であったりすることが続いていて、その中に770字というものがあり、何だろう？と思っていたのです。

　藤を観に行くのに、偶然立ち寄る事になった神社で、ものすごく大きな銅像が立っていて、大きな猪の狛犬？もありました。当時は、何だろうここは…と思っていたのです。
地面まで垂れる藤を見るために他の藤園を訪れるつもりが、間違って二、三度とも、こちらの藤祭りに訪れる事になってしまったのです。不思議だなぁ、どうしてこうなってしまうのだろう？と思っていたのですが、導かれていたのかも知れないですね。
http://ww36.tiki.ne.jp/~wakeasomi/
そう言えば、私を育ててくれた人の名前に似ています。市役所の人が、名前の登録の際、聴き間違いして、変わった名前が本名になってしまったそうです。


　造化三神が御祭神なのですね、造化三神は、三位一体の神様で、根源の神様です。
谷口雅春先生は、「中心に帰一する時浄まる」と教えて下さっていましたよね？
ですから御祭神なのでしょうか・・・


　今まで何度も申し上げてきた事で恐縮ですが、宇佐八幡宮の御祭神のお一人は、市杵島姫神様です。須佐之男命様の十拿剣から生まれられた神様です。
　およそ1300年前に、護国の神剣が振り下ろされたということでしょうか。


古事記編纂712年（和銅5年）
足立山妙見宮　770年
58年後なのですね。1244年前位でしょうか。　　　　再拝

2613：縹：2014/01/10(金) 17:25:50 ID:oeUx5MQw
『秘められたる神示』164頁

『久遠天上理想國實現の神示』

　「この神示にあらはれてゐるところの『』で包んでいない生長の家と書かれてゐるのは、教団の名称でもなければ、雑誌の名前でもないのであります。それは「生」と「長」と「時間」と「空間」とが縦横交叉した一点の、その一点もない「中」の世界「未発の中」の世界をあらはす抽象名詞なのであります。

それは現象世界以前の世界――住吉世界であり極楽浄土であり、時間以前の世界なのでありますから年齢をとらない長生の家、無量壽の家―――浦島太郎がそこに住つてゐた間はいつまでも若かつた世界――すなはち“實相の世界”であります。

雑誌の名前や教団の名称に『生長の家』とつけられてゐるのは、その“實相の世界”なる生長の家を説くところの雑誌であり団体であるからで、現象界の雑誌や団体そのものが無量壽の家そのものではないのであります。『日本』といふ雑誌が日本のことを記事にする雑誌であつても、雑誌や発行所は日本國そのものではなく、世界の色々の問題を取り扱ふ雑誌が『世界』と名づけられてゐても、『世界』誌そのものが世界ではないやうなものです。

そのことがわかりまして、「高天原――瑞穂國――生長の家この三つは三位にして一體である」といふ聖句を解釈すると本當の意味がわかるのであります。（中略）


一個の「原子」もそれは「陰陽」の結合せる國即ち「水火の國」であり、「生」と「長」との原理の結合せる家、即ち「生長の家」だと謂ふことができるのであります。（中略）


　ところで、日本國は、實相世界の神なる一つの中心に統一せられてゐる其の中心帰一秩序が最も完全にあらはれてゐる國なのであります。

神は「善人にも悪人にも平等に太陽の光熱や雨の霑ひを與へ給ふ」筈であるのに何故、日本國を特に御守護せられるかと申しますと、それは決して依怙贔屓ではなく、神の宇宙創造の根本構図であるところの、一切のものには、極微の原子から極大の太陽系統に至るまで、変ることなき中心があるといふことであります。」
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