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「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰/体験板
595
:
ハマナス
:2011/12/01(木) 22:15:29 ID:u5mC.eb2
日本昔話さま
>マラソンするときの呼吸法ですけどね
「じっそう」「スッスー」「えんのん」「スッスー」「かんぜん」「スッスー」
「スッスー」は息を吸うんですね。これは疲れませんよー・・・そのころはね。
そうなのですか! 大学時代(ほんの少し前ですが。。。?)(笑い)テニス部で
やらされたランニングを思い出しました。
この呼吸法を知っていたら、楽でしたのに・・・
ありがとうございます。
596
:
志恩教頭
:2011/12/01(木) 22:17:38 ID:psrFh/ZU
ハマナスさま
やはり、ウオーキングのときは、「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」「「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」で、決まりですよね。
ハマナスさまも、それ、やっていらたんですか。”へんなおばさん”のおなかまができて、うれしいです。(笑)
足の運びにぴったりですものね。うきうきして宇宙の果てまで、楽勝で歩いて行けそうです。
597
:
志恩教頭
:2011/12/01(木) 22:37:43 ID:psrFh/ZU
日本昔話さま
面白いコメント、ありがとうございます。
「チェスト!!」、訊け君の口ぐせと、似た口ぐせのお方がいらしたとは。それが、荒地先生とは、奇遇です。
「♬とんぼ♫」ですね。「東京のばかやろうがぁ゛♩」(チェスト!!)って。 あはははっ
あっ、そうですか、日本昔話さまは、40年前の「生命学園」ご出身者でしたか。
「じっそう、スッスー、えんまん、スッスー、、、」間(ま)をいれるのですね。
愉快ですね。微妙な差があるのだ。 あはははっ
598
:
志恩
:2011/12/01(木) 23:01:40 ID:psrFh/ZU
志恩教頭で出てしまいました。失礼しました。志恩です。
599
:
ももんが
:2011/12/02(金) 00:02:54 ID:XXCuaQns
>>587
志恩様へ
志恩様、今晩。いつも、色々と、教えていただき、ありがとうございます。合掌、拝。
志恩様の毎朝の神想観、本当に、素晴らしい、かぎりです。私も、敬服致しております。
>>私は不思議に思ってる事があるのですが、
私は、一人で聖経を小声であげているはずなのに、聖経を
読誦するときは、前からなのですが、耳元で、(丁度、大道場で、何百人と一緒にあげているような、)
一緒に読誦している大合唱の声が耳にきこえるのです。私は、自分ではあれは、潜在意識のなせるわざかと思っていますが、、
たくさん、本部の早朝神想観とか練成会に参加してきていますので、、でも、たのしい気分になっております。(笑>>
志恩様のお話の、聖経をたくさんの方と一緒に読誦してる声が聞こえる部分のお話は、
私にも、似たような、体験があります。
谷口雅春先生は、『甘露の法雨講義』の中で、『霊耳』と言われてましたよ。
神想観中に聞こえたり、聖経上げてるときに、あるようです。だいたい、香ばし匂いがしますよ。
集団で、聞こえるときもある。
私の場合は、体全体に、音が降って来て、女神さまの声が、や、ハーブのような音がします。その日は、大変調子がいいです。
志恩様も、素晴らしく、体験をお持ちのようですね。
では、おやすみなさい。また、お聞かせ下さいませ。ありがとうございます。合掌、拝。
600
:
ももんが
:2011/12/02(金) 08:05:35 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、嬉しい、楽しい、朝が、やってまいりました。さあ、元気に、楽しく、明るく、幸せに生活していきましょ!ありがとうございます。合掌、拝。
〜私の神想観〜
昨日、志恩さまの、お散歩の時の、素晴らしい『実相円満誦行』のお話を聞かせもらえて、大変、楽しい、気持ちになりました。
私も、通勤電車や、歩く時、お仕事しがら、心の中で、時には小さな声で、『ありがとう、ありがとう』を繰返し、唱えてます。
一番短い神想観
『わが魂の底の、底のなる、神よ、無限の力湧きいでよ、ありがとうございます、ありがとうございます。』
実は、これを、小学校二年生の時に、祖母から、紙に書いてもらって、教えもらい、漢字のテスト百点とった記憶があります(笑)
子どもなんで、直ぐ、飽きちゃいましたが、おばあちゃんに、電話で話したら、嬉しいそうだった記憶があります。
それの、短い版が『ありがとう、ありがとう』なんです(笑)
私は、気分の優れた時は、道に咲く、花や樹にも挨拶します。猫や犬、カラスなんかにも、お話してみます。
他人さまから、みたら、頭おかしい爺だと、思いますね(笑)
でも、生命の実相にもありますが、全ての生き物に、声かけたくなるくらい、幸せな、感じなる時、神想観してるとあります。不思議です。言葉で、説明出来ないのが、残念です。
すいません、今日は、私のつまらな、お話で。
皆様、今日も、良き日を、お過ごしくださいませ。ありがとうございます。合掌、拝。
601
:
ももんが
:2011/12/03(土) 09:05:29 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日は、朝から雨降って寒いですね。でも、皆様の素晴らしい、笑顔で、明るく、素敵な、1日にして生きましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
〜月刊・白鳩より〜
心静かに神を思う日・谷口雅春著
神は、あなたに犠牲を要求したまうことない。神はあなたの父であり母であり、あなたの健康と、幸福と、裕かさと、無限に伸びる創造力とを悦びたまう。神の悦びはあなたの悦びであり、あなたの悦びは神の悦びであるのである。常に明るい心持を心にいだくようにして、憂鬱を彼方に吹き飛ばすがよいのである。神は世を照らす光であり、人の魂を照らす光りである。明るい心になって、神の光りをうけよ。
〜『新版 女性の幸福365章』33ページ
『常に、明るい心持ちを心にいだくようにして、憂鬱を彼方に吹き飛ばすがよいのである』
今日みたいな、雨や天気の悪い日は、とくに、こういう気持ちで、いたいですね。
ありがたい、言葉です。
皆様も、今日1日、元気に、明る、楽しく、お過ごしください。ありがとうございます。合掌、拝。
602
:
ももんが
:2011/12/03(土) 23:57:59 ID:XXCuaQns
皆様、今晩。今日も、1日、お疲れ様でした。明日もまた、良い日がくるように、頑張って、生きましょ!合掌、拝。
〜『禊祓之祝詞』〜
『高天原に神留坐す。神魯伎神魯美の詔を以ちて、皇御祖神伊邪那岐命 筑紫の日向の橘 の小戸の阿波岐原に身禊祓ひ給ふ時に生坐る祓戸の大神等、諸々の枉事罪穢を祓給へ清給へと申す事の由を、天津神国津神八百万の神等共に天の渊馬の耳振り立て聞き召と畏み畏みを白す。』
神道で、身を浄める場合に、唱える、『天津祝詞』です。『実相と現象』の196ページに、出てます。
昔は、神想観の前に、この、天津祝詞を唱えて、身を浄めてから、神想観に、入ったようです。
私は、最近、これを唱えて、心と身を浄めてから、聖経や神想観してます。
凄く、心が楽になる感じです。
では、皆様、おやすみなさい。また、明日も、嬉しいく、楽しく、頑張って、生きましょ!ありがとうございます。合掌、拝
603
:
ももんが
:2011/12/04(日) 06:40:42 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、嬉しいく、楽しく、明るく、過ごしましょう!
ありがとうございます。合掌、拝。
〜月刊・ひかりの泉『ひかりのことば』〜
吾々の幸福は決して、自己以外の外界の存在によって規制されたり、支配されたり、支配せられたりするものではないのである。
自己の許さない不幸も悪も吾らに入り来ることはできないのである。
神は常にあなたと偕にあり、神の有りち給えるあらゆ善きもの、美しきもの、裕かなる、好ましきものは、悉くあなたに譲られているのである。神の登記所に於いては、既に神の有ち給えるあらゆる“善きもの”の、あなたへ譲渡手続きが完了しているのである。
〜谷口雅春著『新版 生活の智慧365章』125ページ〜
全ての善き物は、我が心の内にあり、ですね。
さあ、皆様、今日は、善き、天気になりそうで、明る、素晴らしい日に、いたしましよ!ありがとうございます。合掌、拝。
604
:
ももんが
:2011/12/04(日) 23:32:58 ID:XXCuaQns
皆様、こんばんわ。今日も、1日、お疲れさまでした。明日も、また、元気、楽しく、明るく、頑張っていきましょ!合掌、拝。
〜汝の父、母に感謝せよ〜
生長の家では、『汝の父、母に感謝せよ』と言うことを、いますね。
今日は、この言葉は、いかに、深い意味を持ってるか、改めて、知る機会を、神様に与えられました。
最近、自転車の歩道乗り入れが、厳しく取り締まられるようになりましたよね。
これも、一つのマナーなんですが、今まで、習慣づいてると中々できないもんです。
自転車の事故も多発して時には、事件になってます。
公園内でも、自転車乗り入れ禁止区域が、有り、そこは、押して行くように、公園管理者は協力を呼び掛けますが、子供も大人も、中々、マナーを守る人は少数です。
時には、親子で乗り入れ禁止区域を平気で蒙スピードで走り抜けます。今日も、有る、お母さんを止めて、協力を呼び掛けましたが、知らん顔です。側で見ていた、お年寄りが『近頃、親はなんだね』怒り浸透で、私に話しかけてくれました。
親がマナーを守らないければ、結局子供は、守らないんですね。
親が、自転車乗り入れ禁止区域を、自転車押して歩く人は、子供も親の真似をするのです。
『汝ら父、母に感謝せよ』
私は、この時思いました。マナーとは、親から子へ伝承するルールや生き知恵なんだと。
私たちは、先祖の教えを伝統宗教(神道、仏教)の中に、親から子に受けついできた、大切な人してのマナーやルールが生かされると思ったのです。
それは、世界のどの地域でも、同じだと思います。
だからこそ『汝の父、母に感謝せよ』は、先祖に感謝する意味になり、深い意味を実感する事になるのだと改めて感じたのです。
さあ、皆様、明日も、皆様が、素晴らしく、ありますよに、ありがとうございます!合掌、拝。
605
:
志恩
:2011/12/05(月) 02:48:06 ID:psrFh/ZU
ももんがさま
マナー問題ですが、私は、この地区での ゴミ置き場で感じてます。以前はそういうことは、なかったのですが、最近アパートが増えて,若い人たちが多く住むように
なってから、○○曜日は、○○を出す日。と決まっていますのに、もうメチャメチャに出しているのです。家庭ゴミの日なのに、ビン・カンを平気で出してある。
守りましょう、と張り紙してあるのに、無視ですね。
606
:
ももんが
:2011/12/05(月) 06:02:19 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます!今日も、素晴らしい、素敵な、朝が、やって来ました。さあ、嬉しく、楽しく、頑張っていきましょ!ありがとうございます。合掌、拝。
〜月刊・いのち環より〜
同時と言うのは『無時の時の時である。『今、此処同時』である。時間なきところ、時間のよつて生ずる本源の『無』、その『本源の無』に於いては一切の事物が『同時存在』である。釈迦は、この『無時の時』『本源の無』に於ける『同時』に於いて一切のものを観ぜられたとき、生きとし生けるもの、ありとしあらゆるものが皆大生命の現世だと悟られたのである。
〜谷口雅春著『新版 希望を叶える365章』200〜201ページ〜
今を生きる、先日言った、『瞬間、瞬間』とまた、別の表現だなと、思いました。
今を、大切に、生きるのは、大変尊いことですね。
さあ、今日も、皆様、明るく、楽しく、頑張って、生きましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
607
:
ももんが
:2011/12/05(月) 07:31:08 ID:XXCuaQns
>>605
志恩様へ
志恩様、おはようございます!合掌、拝。
そうですね、マナーの問題は、若者に目立っちますが、でも、その根本は、父母の姿、ですね。
私は、そう感じます。
父母の心は、究極は、先祖の心であり、伝統宗教などの中に、生かされてる事に、我々人一人気がついていきたいですね。
仏教や神道の中に、生きるヒントがたくさんありますよね。
合掌、拝。
608
:
a hope
:2011/12/05(月) 08:48:43 ID:kcv2QXTk
みなさま おはようございます。
a hope は、今、試験を終えた解放感に満たされていて、今朝は、久しぶりに早朝ウォーキングに行ってきました。
「実相 完全 円満 実相 完全 円満...」と心の中で繰り返し歩きました!
今朝も、つがいの水鳥が、朝日の中を優雅に飛んでいましたが、その様子を眺めていたら、
わたしの、横浜のキャリアウーマンの友人にも、きっとそのうち、
運命のパートナーが見つかるような気がしてきました。
今日は、家事が全部終わったら、「生命の實相」をゆっくり読みます。
そして、午後からは、家族へのクリスマスプレゼントを探しに、ショッピングセンターに行ってきます。
あー 幸せだ!
それでは、わたしの大切な「生長の家」のみなさま、今日も素晴らしい一日をお過ごしください!
609
:
SAKURA
:2011/12/05(月) 10:43:08 ID:zrpEHTE.
a hope 様
おはようございます…。
拝読させて頂きまして…
素敵な朝の様子〜♫〜さわやかな〜澄み切った〜空気のたたずまい感じます…。
さて…「キャリアウ−マン…友人」
その方に対しての“幸せ”を願われる…やはり「生長の家」の家族です〜ネ
実は…「国際結婚…」少しは私なりに理解した部分があります…。
私の知人(お客様の娘様)は…「ドイツの方との国際結婚」でしたが…
結婚当時の条件としまして…“日本での結婚生活”が条件…
しかし、ご主人が…日本の慣習・何といっても“言葉の壁”…
一年足らずで…ご主人側の母国“ドイツ…”にて生活するはめになりました…。
それからが…彼女に取りまして〜大変!!
会話が…複雑な時…どうしても“日本語”を使ってしまい〜〜><
更に、考えの根本が…どうしても“日本の慣習”に基づいての判断・行動…
いつしか?家族の間(息子)からも〜当然ご主人からも〜〜 ><
彼女に向かい「どうしてお母さんは…なの?僕は、ドイツ人のママがほしい〜〜」と…
言われるまでになったそうです…。それから…愚痴ばかり…
明るい人でしたが?性格も変わってしまい〜〜 ><
ですから…「国際結婚…」円満なる家庭を築かれています人は…
相当の精神力・語学力…対応性……あられる方と…思った次第です…。
「国際化社会」… 日本に来られている国際結婚の人々に対しまして
色々なる角度にて〜更に女性としての観点での捉え方…
物事を把握して…「人類光明化」すべきかしら〜〜ンと…教えられました…。
この『気づき…』に感謝します…。 再合掌
610
:
SAKURA
:2011/12/05(月) 10:58:10 ID:zrpEHTE.
609> 続きです…。
追伸:
ご主人である…「ドイツの方の職業は“教授”…」
「知識階級」ですら〜〜問題点が多々ありますから〜〜♫〜〜
一般の場合〜〜難しい〜〜 >< 本当に「国際結婚」???
私も…改めまして…“語学力”少しでもマスタ−しないといけませ〜〜ンかしらン?
612
:
ももんが
:2011/12/06(火) 05:57:21 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝が、やってまいりました。さあ、今日も、元気に、楽しく、明るく、生きていきましょう。ありがとうございます。合掌、拝。
〜世界の宗教と季節〜
皆様、ありがとうございます。日本は、『古事記』や『日本書記』が、示すように、稲作文化の国であります。天皇様の執り行う、祭事で、稲作に関係しないものは余りありませんよね。一年を通じて、『天文や時間』を取り仕切り、暦の中で、祭事を行います。天皇様が、我が国で神に相当するのは、唯一、天文を扱える人間だからです。
このように、天皇様だけでなく、古代に於いては、エジプトもギリシャもローマ、インドでも、国王や国の代表が、その国を代表する農亊と天文・暦を取り仕切り、祭事を行ってきました。
これが、宗教と密接絡みつき、国の宗教、なり、各国の神話になって、今日も生活に生かされます。
スペインやイタリアでは、キリスト教が、ローマ神話の伝統をそのまま、受け継いでいるようで、麦や葡萄の農亊は、暦になっていて、今日も教会でお祝いするようです。
日本なら、新嘗祭などと良く似た行事が、あるのです。
『万教帰一』と、生長の家の人々はいいます。しかし、勘違いをするのは、日本だけが、天皇国日本とし、帰一してるのではなく、他国は、他国の、生活と歴史と文化の中に、既に、天皇国日本が、存在している、事実を理解し、共有していくように、しないと、いけないと、私は、各思う次第です。
さあ、皆様、今日も1日素晴らしく、生活できますように。ありがとうございます。合掌、拝。
613
:
ももんが
:2011/12/07(水) 06:00:43 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい朝が、やって、まいりました。さあ、元気に、明るく、楽しく、御愛行、感謝行していきましょ!ありがとうございます。合掌、拝。
〜ギリシア神話〜
ギリシア神話の、世界を作っているのは、天界=ゼウス、海界=ポセイドン、死海=ハデスですね。
これを、我が国の、古事記の神話に置き換えると、次のようになります。
天界=天照大御神、海界=須佐之男命、死界=月読命
となります。
不思議なのは?天照大御神とゼウスの関係です?
ゼウス=雷神であり、男で、浮気者の神様です。この神様と良く似てるのが、インド神話の、シバ神でシバ神も雷神であり、特徴は、破壊神の性質を持っていることです。
一方、我が国の天照大御神は、古事記の中では、一応、女神とされています。しかも、太陽神で、独身で、恵みの神様で、破壊的な性質はありません。ただし、異説では、男子であり、破壊神の性質を備えてる言い伝えも残ってます。
ギリシア神話の神様達は、殆ど、結婚していて、家庭があり、家族がいます。古代においては、アクロポリスに、お参りに、行くのは、我が国の、神社へ行く、風景そのものだったでしょ。
万教は非常に良く似て非なると感じます。
では、皆様、今日も良き1日を、お過ごしください。ありがとうございます。合掌、拝。
614
:
ハマナス
:2011/12/08(木) 01:45:48 ID:u5mC.eb2
皆さま、ありがとうございます。
ももんが様へ
先日は、『禊祓之祝詞』の素晴らしいご文章をありがとうございました。
>〜『禊祓之祝詞』〜
『高天原に神留坐す。神魯伎神魯美の詔を以ちて、皇御祖神伊邪那岐命 筑紫の日向の橘 の小戸の阿波岐原に身禊祓ひ給ふ時に生坐る祓戸の大神等、諸々の枉事罪穢を祓給へ清給へと申す事の由を、天津神国津神八百万の神等共に天の渊馬の耳振り立て聞き召と畏み畏みを白す。』
神道で、身を浄める場合に、唱える、『天津祝詞』です。『実相と現象』の196ページに、出てます。
昔は、神想観の前に、この、天津祝詞を唱えて、身を浄めてから、神想観に、入ったようです。
私は、最近、これを唱えて、心と身を浄めてから、聖経や神想観してます。
凄く、心が楽になる感じです。
以前、ある先生のご講話の中で、「毎日、神棚の前で『禊祓之祝詞』唱えています。」と
お聞きまして、私も毎朝神棚の前で唱える様になりました。
神想観の後に、神棚に向かっていましたが、神想観の前に唱えたほうが、よろしいのですね。
教えて頂きありがとうございました。
『禊祓之祝詞』の後に、天皇陛下とご皇室の発展と弥栄そして、天皇両陛下と
皇太子両殿下、愛子様、秋篠宮両殿下、お3人のお子様方のご健康とお幸せを
お祈りしています。
とても気持ちが安らぎ、今日も頑張ろうと言う気持ちになります。
最後に、宇治の楠本加美野先生に習い、「使命を生きる祈り」を自分と
家族の名前を入れて唱えています。
ご存知の方も多いと思いますが、ご紹介いたします。
「使命を生きる祈り」
住吉大神宇宙を浄め給う(すみよしのおおかみうちゅうをきよめたまう)
宇宙浄めの天の使いとして
生まれしが、(自分の氏名)なり。
神は私に使命を授け給う
今日何を為すべきか教え給う
この神より教えられし使命を
実践することが、私の生き甲斐であります。
感謝合掌
615
:
ももんが
:2011/12/08(木) 09:00:35 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日は、東京は、あいにくの曇り空ですが、今日も、皆様と、一緒に、明るく、元気に、素晴らしい日にしていきましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
ハマナス様>
ハマナス様、私の『天津祝詞』のレス読んで、いただき、ありがとうございます。
いつも、ハマナス様には、『温かい』御言葉を掛けていただき、大変、感謝しています。
今、私は『天津祝詞』を、欠かさずに、ほぼ、毎日、神想観、聖経読誦の前に、あげてます。ほんとに、禊してる気持ちに成るから、不思議ですね(^_^)
また、よろしくお願いします。感謝合掌、拝。
〜ギリシャ神話〜
さて、昨日に引き続き、ギリシャ神話のお話をします。
ギリシャ神話は、古事記と違い、『中心帰一』してないじゃないかと、思うでしょ?
ところが、実は、ギリシャ人独特の『中心帰一』をしているんです。これは、日本人とは思考も風土も違うからでしょう。
ギリシャ神話の中に、ゼウス神と妻のヘラ神の娘の神様の、アテナ神が、います。このアテナ神は、女神ですが、戦争の神様で、ギリシャの首都アテネの守護神です。戦争の神様と言っても、実話、家庭や家族を守る意味あいが強いのです。
この、アテナ神と、ゼウス神の弟で海神のポセイドンが、アテネの街を掛けて、戦になり、ポセイドンが、負けます。
この話しに、良く似た、古事記のお話は、天照大御神と須佐之王命との高天原でのお話す。須佐之王命は海の神様ですから、ポセイドン的な役割をしてます。天照大御神は、アテナとの共通性は、ギリシャの中心都市アテネと高天原の女神で、その守護神である事です。
現在もそうですが、『オリンピックの火』は、ギリシャから持ってきます。テレビで、太陽光より大きな、鏡を使い点火しますね。
あれは、アテナ神より、平和の火をいただくと言うことらしです。
オリンピックは、良く、オリンポスの神々と言いますが、アテネ女神の父、ゼウス神を中心に、ポセイドンや、ほかの神様たちも、会議のようなことを、アテネでするようです。
ギリシャは、民主主義発祥の地ですよね。
ギリシャ人の中心帰一は、オリンポスの神と民主主義にあったと言えます。
現在のオリンピックは、古代ギリシャ人が残しくれた、オリンポスの神々の遺産であり、ギリシャ神々へ中心帰一であるのです。
しかし、実際、ギリシャ神様を祭祀してる人なんて、皆無ですよね。でも、形だけでも、神様は喜んでくだされてるんですね(^_^)
そこ行くと、日本は非情に貴重な国なんだと感じますね。有難いことです(^_^)
では、では、私の、私的なお話にお付き合いくださり、感謝、感謝。
皆様、今日も、素晴らしく、ありますように。ありがとうございます。合掌、拝。
616
:
ももんが
:2011/12/08(木) 10:16:17 ID:XXCuaQns
トキ様へ
原宿教団のトキ様だけに、お話します。ありがとうございます。合掌、拝。
トキ様、今現在、『森の中のオフィス』建設中ですね(^_^)
トキ様だけに、お話しますが、私は、最近、『森の中のオフィス建設』のサイトを良く見て、大変びっくりしました(^_^)
私が、原宿を工事しているころ(清超先生にごみ拾い目撃当時)に、いた、会社で、建設しているんですね(^_^)
私は、体調を壊して、いまは、違うことしてますが、ビックリしちゃてます(^_^)
あの当時、実話(現在も)ここには、お書きすることが、出来ないくらい、自分でも、不思議に思うくらい、摩可不思議な、事が、たくさんあります。
私が、バカ者で品格や、文章力が無いので、皆様に、お話できずに、いるのが、切ないです.・°(>_<) °・.
トキ様、『森の中のオフィス建設』は、神様の御意思だと、私は感じてます。
理由は、私にも、わかりませんが、そう思える、確信が、私にはあります。
原宿に、工事に行く時も、そうだったからです。
トキ様、必ず、生長の家は、1つに成ります。
トキ様の以下、ここの掲示板にも、素晴らしい人びとが、いるのですから。
トキ様へ独り言、ありがとうございます。合掌、拝。
617
:
うのはな
:2011/12/08(木) 10:23:23 ID:iM0b0bt6
ももんがさん、今から、しょうが紅茶お入れしますから、すこし落ち着いて
ひといきいれてください。
618
:
ももんが
:2011/12/08(木) 11:29:00 ID:XXCuaQns
>>617
うのはなさんへ
うのはなさん、生姜紅茶、ありがとうございます(^_^)
今日は、12月8日で、『成道会』なんで、チョトだけ、御寺にお墓参りしてきます(^_^)
ちょうど、今日休みなんですよ(^_^)
インド式の『生姜チャイ』を良く飲むですよ(^_^)
今日は、仏教宗派や仏教徒にとっては、大切な日なんです(^_^)
生長の家も『万教帰一』なのだから、なんか、してくれたら、いいな〜て、私は、個人的には、思ってたけど、やっぱり、雅春先生が、神道出身たから、難しんでしょうね?(^_^)
では、では、紅茶、ご馳走さま、今度は、ブルーマウンご馳走しましょ(^_^)
ありがとうございます。(^_^)合掌、拝。
619
:
「訊け」管理人
:2011/12/08(木) 11:31:39 ID:W9ebvJaY
<浄心行に関する質問>
弊ブログ宛に読者の方から質問が来ております。私にはまったく分からない
のですが、どなたかご返答賜ることはできませんか?よろしくお願い致します。
<ブログ読者からの質問>
1. 匿名希望 2011年12月08日 04:01
o 文章を書いた紙を燃やすときに何か特別することってあるのでしょうか?例えば紙を折って間に塩を入れるなど…
<質問が寄せられた記事本文>
怒る心、悲しむ心などは起こさないのが一番よいのですけれども、腹が立ったらむしろ自分の心を浄化するために爆発させたがよいのであります。しはしながら周囲にとっては怒りを爆発させると周囲の人に衝突して迷惑になります。そこでそういう時にはどうしたらよいかと言いますと、観念は形に現したら消えるのでありますから、怒りを形にあらわせばよいと、言って、そう無闇に人を殴るわけにも行かぬし、人を怒鳴りつけるわけにも行かない。
怒鳴りも殴りもしないで、内部に抑圧されている観念を消すにはどうしたらいいか。それは文章を書いたら一等よいのであります。
自分が不当に非難されて、それが癇癪に触って仕方がない。そして弁解しても弁解が通じないので、それを何とかして発表したいという時には、その思い、感情、事情などを言いたいだけ、文章で一所懸命にそれを書くのです。
「自分は決してそんなもんじゃない。あれはこういう事情、こういう動機でしたのだ。そんなに誤解されるのは口惜しい、残念だ」ということを言葉にもっと詳しく書いて表出するのであります。書いて書いて書いて書き尽くしたら、そうしますと内部に抑圧されている感情が消えてしまうのであります。
感情は唯それを抑えているだけであったら、抑圧されたる地熱が地震となって大地を揺り動かすように、或いは肉体の病気となり、二重人格式に現われたり、強迫観念として表れて来ることにもなるのであります。
(中略)
自分の耐え切れない感情を紙に書いて、それを燃やしながら、これで水火津霊(しおつち)の宇宙浄化の作用によって自分の業が浄められつつあるのだと信ずる。これは一面から言えば、自己暗示によって、自己の潜在意識内容を浄めることに当るのであります。
クーエの自己暗示法によりますと、「自分はこれから毎日あらゆる点に一層よくなる。自分はこれから毎日あらゆる点に一層よくなる。」と二十遍ずつ朝目覚めた時と、まさに眠りにおちようとする時に唱えよと言うのであったのです。これも潜在意識を浄めることになります。「自分はこれから毎日あらゆる点に一層よくなる。」と言葉の力によって続けて行ったら、きっと今より一層よくなるのであります。
『幸福の原理』135ページ
620
:
ももんが
:2011/12/08(木) 12:32:04 ID:XXCuaQns
>>619
『訊け』管理人様へ
『訊け』管理人様、いつも、いろいろ、教えいただき、ありがとうございます。合掌、拝。
『浄心行』に関するお話ですね。
>><浄心行に関する質問>
弊ブログ宛に読者の方から質問が来ております。私にはまったく分からない
のですが、どなたかご返答賜ることはできませんか?よろしくお願い致します。
<ブログ読者からの質問>
1. 匿名希望 2011年12月08日 04:01
o 文章を書いた紙を燃やすときに何か特別することってあるのでしょうか?例えば紙を折って間に塩を入れるなど…
>
上記の方の質問の内容を再投稿させてもらいました。
通常、浄心行は、練成会や誌友会等の場所で、集団で行うそうですが、個人でも、出来ますので、その方法を記載します。
【浄心行実修法】
1、記載:記載は、静かな雰囲気の中で、誰にも見られず書くと良い。
[記載の心得]
①、真剣な気持ちで自分の現象の醜い心をありのまま書くこと。
②過去の恨み心は、ただ表面の心で忘れただけでは消えないので、出来るだけ想いだして書くこと。
③『あの人だけは絶対赦そうという気持ちがわいてこない』というときは、その赦しがたき気持ちを気のすむまで書くこと。
④『赦さなくてならないという気持ち』と『赦し難い気持ち』が闘っている場合は、赦し難い気持ちをありのまま書いて、『今までこんな気持ちをもっおってすいませんでした。今神様の前でありのまま書き、神様の火で焼いて一切をきよめさせていただきます。ありがとうございます。ありがとうございます。』と最後に書きます。
⑤怨みも、憎しみの心もないと思っている人でも書きだすと次々に出て来るものですから、とにかく書いてみること。
⑥書く紙の冒頭に、近親家系の祖先へ次のように報告文を記します。
例:○○家
○○家 先祖代々諸霊にまつわる悪業悪因縁皆空消滅
(独身者は、父、母の2家系とし、結婚されてる方は、妻や夫の家系と合わせて、4家系にした方良いと、練成会では、教えられました。)
2、実相礼拝
3、招神歌
4、懺悔の神事
5、祈りの言葉
6、聖教『甘露の法雨』読誦(焼却する)
7、聖教『久遠のいのち』拝聴(または、読誦)
8、祈りの言葉。
9、光明思念の歌。
10、実相礼拝。
以上です。
一人でやるとき、フライパンや、深めの瀬戸物お皿がいいようですが、くれぐれも、火事にきおつけて下さい。甘露の法雨だけでも、大丈夫のようです。
詳し内容は、『人間苦の解放宣言』や『聖光緑』に出てますから、ご参考にして下さい。
イメージが掴めないようなら、練成会の浄心行に行かれるて、講師の先生に、御指導受けるのが、はや道であると、思われます。
私も、現在実践中で、今月も、行く予定です。
それでは、ありがとうございます。合掌、拝。
621
:
トキ
:2011/12/08(木) 13:20:59 ID:ScEyPI3k
>>616
ももんが様
ご丁寧なお返事を頂戴し、深く感謝申し上げます。ももんが様はたいへん知的で、すばらしい信仰の持ち主だと
感心をしております。
>>トキ様、必ず、生長の家は、1つに成ります。
というのは、私もその通りだと思います。
「森のオフィス」については、何らかの神様のご意思は働いていると思います。
以前、この掲示版で実際に現地に住んでいた義春さんが投稿をしておりましたが1月の平均気温が氷点下で、
寒い日になると零下10度、体感温度は零下20度ぐらいあり、八ヶ岳下ろしも吹くので、都会からの移住者はとても
住めないとありました。ガソリン車でもエンジンがかからないので、冬の朝は自動車のボンネットにお湯をかける話を
書いていました。電気自動車だと普通、その温度ではバッテリーの能力が極端に落ちますから、どうするのだろう
かとも思います。その他、他にも都会の生活に慣れた人には大変な環境であるのは間違いがないみたいです。
また、極端に交通の便が悪いとも指摘されています。
さらに、生長の家宇治別格本山や総本山の場合は、信徒の強い支持があり、献労や献資も相次いだが、森のオフィス
の場合、信徒の大半は相手にしていないのが実情です。
このような背景を考えると、申し訳ありませんが、私は実現性には疑問を感じております。しかし、人間でも組織
でも、失敗から飛躍する事があります。その意味では、今回の森のオフィス」は、成功や失敗は別にして、何らかの
変化を生長の家にもたらすと考えています。
それが良い方向へと動く様に、祈りたいと思っております。
合掌 ありがとうございます
622
:
ももんが
:2011/12/08(木) 15:41:20 ID:XXCuaQns
>>621
トキ様へ
成る程、冬の生活が難しくと思われているのですねo(^o^)o
最近見た、同社の新製品で、窓ガラスや壁の、温度調整をする製品を、新社屋に取り付けるようですo(^o^)o
『森のオフィス』も、何か、新技術を取り入れた、建物だと思われますo(^o^)o
可なり現地調査をした様子は伺えます(^_^)
話しは、飛びますが、日本の新幹線は、雪国でもストップしないのは、凄い技術だと、サクラチャンネルで、言ってましたo(^o^)o
ドイツやフランスでも、雪は最大の敵らしいですo(^o^)o
電気自動車たしかに、現在は欠点はあるでしょうねo(^o^)o
でも、それが、克服された、凄い技術ですよo(^o^)o
もしかしたら、そう言う、実験も使用となされて、いるのでは、ありませんか?o(^o^)
データがあれば、企業の方は喜びますし、世の中の為になるのでは、ありませんか?o(^o^)
まあ、ものは、考えようですo(^o^)o
では、トキ様、悲観より、前向き思考こそ生長の家ですよね(^_^)
がんばりましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
623
:
ももんが
:2011/12/09(金) 05:28:51 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝がやって、来ました。さあ、今日も、御愛行、感謝行、がんばっりましょう。合掌、拝。
〜生長の家第1号・巻頭のことば〜
蛇に睨まれたかえるは恐怖のために動けなくなって蛇にのまれる。
国が国を恐れる時莫大な軍費を要する。
就職試験に臨んで恐怖心を起す青年はその就職に失敗する。
入学試験に臨んで恐怖する学生はその入学に失敗する。
恐怖が自己の境遇を支配すること斯くの如く甚だしい。
更にそれが自己の病気や健康に影響するに至つては云うまでもないのである。
此の恐るべき恐怖心を人生より駆逐すべき道を示さんとするのが『生長の家』の念願の一つである。
上記の文章は、『生長の家誌・第1号』の最初のページにある、言葉です。
これを読むと、生長の家が、最初に、目標としたのは、人間の心から、恐怖心を取り除く事だったのですね。
皆様は、恐怖心を今日克服できましたでしょか。
では、今日も、明るい心で、良い1日で、ありますよに。皆様が、幸せでありますよに。ありがとうございます。合掌、拝。
624
:
「訊け」管理人
:2011/12/09(金) 06:52:54 ID:snP.vX5s
>ももんがさあ
ありがとうございました。お礼に今度、まいっちんぐマチコ先生ネタ
など・・・(中略)・・・どうしてもこっち系ネタに行く自分をと、
公開浄心行。
625
:
ももんが
:2011/12/11(日) 13:57:41 ID:XXCuaQns
皆さま、こんにちは。今日は、非常に、良い天気ですね、今日の天気の様に、元気に、明るく、素敵に、頑張りましょう!ありがとうございます。合掌、拝。o(^o^)o
昨晩、本棚より、久しぶりに、『聖道へ』を出して、読みました。
以前から、とくに、気になっていた、部分を、皆さまに、紹介して、おきたいと、私の感想を添えたいと、おもいます。
〜改訂版『聖 道 へ 』〜
【はしがき】谷口雅春先生著
★本書はわたしの青年時代の人生論である。十一月二十二日にわたしが萬八十歳の誕生日を迎えるに臨んで、初心に帰りたいつもりで、この『聖道へ』を読み返して見て、その解説を『生長の家』誌の新年号に書いたのであった。この論文集には生長の家の信仰と思想とが創かれて来た最初のわたしの心が書かれているので、生長の家の信仰と思想の淵源に遡つて、その新鮮な蕾の將にひらかうとするような若々しい純水な、ひた向きな求道精神を汲んでみたいと思はれる方には是非読んで頂かねばならぬ書である。
キリストが再臨して天変地変による最後の審判が將にくだされんとする瞬刻限が今だと、その危機を説いた大本教にいて、その神の審判に耐えるやうな純水な清浄な人間になりたいと、ひたすら心身の浄化につとめた青年時代から、その神罰を起こす残酷な神についに疑いをいだいて大本教を脱退して、至高の愛の神を求めて、一燈園を訪ねてその尊い“懺悔の生活”に共感し、更にそれを契機として維摩経に触れ、ついに現世を無明縁起の世界として、物質の否定、肉体の否定を通して実相のみ独在するという現在の生長の家の思想と信仰に到達した其の真理入門の道程が、本書には録されているのである。詳しくい解説は本書末巻に収録した今年の『生長の家』新年号にものした法語に述べてあるから、本文と対照しなが読んで頂くことにしたいと思う。旧版の序文及びそのころ西田天香師が書いて下さつた本書推薦の序文も、そのまま、残しておくことにした。
昭和四十八年十一月
〜『聖道へ』1〜3ページ〜
※次に、この『聖道へ』に、西田天香先生が、谷口雅春先生に、『公案』とも言うべき、一つの『問題』を雅春先生に無意識に与えています。この『公案』の解答が、後に、『今、立て!』を谷口雅春先生の心の中から、呼び出したと言えます。天香先生は、他の弟子な相談者にも、このような『公案』的な言葉で、自分の内部の力を呼びさまさせて、悟らせる、手法で、人々を教化されてます。はしがきの、最後の文面を読んで頂くとわかりますが、谷口雅春先生は、西田天香先生に対して、『西田天香師』と『師』の言葉を使われてますね。これは、晩年、雅春先生の境涯かより深くなり、西田天香先生に対して、感謝されてる表れだからです。生長の家にとって、一燈園は師の教団であり、西田天香先生は雅春先生『心の師』と呼べる存在なのでしょ。
★『聖道へ』序に代わって、谷口さんことより10ページ5行〜末まで
※著者と私とは生いたちがちがうために、著者は知識よりする扱いが殊に発達されている。けれども、それはただ、程度以上のことで、決して外的に囚われず、所謂むいて、むいて、剥いで、剥いで、其の真髄までゆきつめる人である。否、ゆきつめた人であるようだ。
私はまだ此の著の内容ゆ知らぬ。しかし『神宇宙創造説を脱却して、無明縁起説を採用せずにはいられなくなつた』という著者の言葉を聞いた私は『髄すいらないが玉葱はある』であるまいかと思う。
〜西田天香師・文面抜粋〜
上の文面で、雅春先生の心に定義された言葉は
『髄すらないが、玉葱はある。』と言う言葉です。
これは、後に、雅春先生が、
『物質無し、肉体なし、現象なし』と、悟きっかけに、なって行くのです。
西田天香先生の禅で鍛えた、鋭い、人の内面を観る目で、雅春先生を導いた、言葉だったと言えます。
では、皆様、今日も、良き日でありますように、明るく、楽しく、していきましょう。ありがとうございます。合掌、拝。
626
:
ももんが
:2011/12/12(月) 05:41:21 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。本日も、素晴らしい、朝が、やって、まいりました。さあ、うれしく、楽しく、御愛行、感謝行に、励みましょう。合掌、拝。(^_^)
★『聖道へ』序に代わって、谷口さんことより10ページ5行〜末まで
※著者と私とは生いたちがちがうために、著者は知識よりする扱いが殊に発達されている。けれども、それはただ、程度以上のことで、決して外的に囚われず、所謂むいて、むいて、剥いで、剥いで、其の真髄までゆきつめる人である。否、ゆきつめた人であるようだ。
私はまだ此の著の内容ゆ知らぬ。しかし『神宇宙創造説を脱却して、無明縁起説を採用せずにはいられなくなつた』という著者の言葉を聞いた私は『髄すいらないが玉葱はある』であるまいかと思う。
〜西田天香師・文面抜粋〜
昨日と、同じく、『聖道へ』の、天香さんの、文面を載せました。シツコイなと思われると思いますが、
この
『髄すらないが、玉葱はある』との、天香さんから、雅春先生へ送られた言葉を、我々も、良く、良く、味わって、欲しいのです(^_^)
皆様は、どう思われますかかな?(^_^)
では、皆様、今日も、元気に、明るく、過ごしましょう。ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
627
:
ももんが
:2011/12/13(火) 06:00:48 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝がやってまいりました。さあ、今日も、1日、嬉しいく、楽しく、明るく、がんばって、いきましょう!ありがとうございます!合掌、拝。
〜地上天国実現の祈りより〜
☆今ここには神の国、天国であり、神の御心の支配したまう世界であり、わが家である。われは一切の、悩み、憤り、憎しみ、憂い、悲しみ、争い、等の不調和な感情を放ち去ったのである。そして、ただ平和なる神への”全托“の心をもって神の御心にまかせ奉るのである。
〜『真理の吟唱』30ページ3〜6行まで、谷口雅春著〜
不平、不満を放ち、神様に全てを、『全托』して、争いを無くして、平和を実現しましょう。あなたの、心は、平和で、有りますでしょうか?(^_^)
では、今日も、1日、よい日で、有りますように(^_^)
皆様、ありがとうございます。合掌、拝。
628
:
「訊け」管理人
:2011/12/13(火) 16:00:48 ID:UodBcqiE
>商人さあ
おお、吉瀬ちゃんと遊んでいて、忘れるとこじゃった。
商人さあ、おいはやりもした!
あん、倒産企業の3000万の未回収金、全額回収でごあんど!!!!
やっぱ雅春先生の御教えは、本物でごあんどなあ、チェスト!!!
おまんさあもこれ、拝読しやってくいやんせ!!
629
:
トキ
:2011/12/13(火) 16:10:00 ID:xaRr47t2
ももんが様
おかげさまで、久しぶりに「聖道へ」を読み直しました。幸い、最後に谷口雅春先生ご自身による
解説もあるので、分かりやすくなっております。しかし、この本を拝読すると、今の総裁と当時の
谷口雅春先生のお姿がだぶるのですね。思索のあり方とか、文章の質などはにていると感じました。
そこで、『髄すらないが、玉葱はある』があるの世界ですが、タマネギをむくと目から涙が流れます
が、その髄に至ると、もう泣く事もありません。現象の世界でも、髄に至るまでは、泣く事が多いみた
いですね。
私のような幼い魂の持ち主は現象の出来事に右往左往しますが、しかし、信徒としてはそういうものに
振り回されてはいけないのは大切です。
それにしても、ももんが様の中心帰一論は、谷口雅春先生時代の解釈ですから、懐かしかったです。
今は、研修会に行くと「我々の理想とする夫婦は、谷口雅宣先生、純子先生であるから、お二人を見本
として精進しなさい」と偉い先生から指導を受けます。それもどーかなー、と思ってしまいます。
いつも素晴らしいご文章を投稿して下さるももんが様には深く感謝申し上げます。
合掌 ありがとうございます
630
:
「訊け」管理人
:2011/12/13(火) 16:20:33 ID:UodBcqiE
>『髄すらないが、玉葱はある』があるの世界ですが、タマネギをむくと目から涙が流れます
>が、その髄に至ると、もう泣く事もありません。現象の世界でも、髄に至るまでは、泣く事が多いみた
>いですね。
いやトキさん、「凄っ!」の一言です。感服しました。なるほどね。
いや、すごいは、トキさん。さすがは、イソベ理事長なだけはありますね。
631
:
トキ
:2011/12/13(火) 16:40:14 ID:xaRr47t2
>>630
「訊け」管理人様
イソベ理事長でないのがバレてしまいましたから、ニセ理事長とお呼び下さい(笑)
632
:
「訊け」管理人
:2011/12/13(火) 16:43:31 ID:UodBcqiE
ああ、すみません。バレた件はフェイクで、実は「やっぱりイソベ
さん」な件、これはトップシークレットでしたね。これでは総裁に叱られ
ますんで、ヤバイなあ(笑)
633
:
「訊け」管理人
:2011/12/13(火) 16:47:08 ID:UodBcqiE
しかしあれですね、倒産企業から3000万も回収出来ちゃうとですよ、
やっぱ人間、ユルミますね(笑)もーなんか、天下取った気分で「イカンぞ!
オレ」てな感じです。
でもですね、不思議な話がありまして・・・以前の私ならばこんなに¥入ると
「いざキャバクラ!!!」だったんですがね、不思議とそんな気分じゃないん
ですよ。
今回の入金はこれ、神さまからの采配だと思いまして、なんか斉彬公あたり
から「ハハッー(50秒)−っ」てな感じで拝受した、そんな¥に思えてき
ます。無駄使いは出来ませんね。
634
:
志恩
:2011/12/13(火) 17:28:21 ID:psrFh/ZU
えっ!訊け君ほんと? トップシークレット のこと! 私、本気にしてしまっていいのかしら・笑
訊け君、こないだも1つ 重要事項を ばらしたし、いよいよ あれですよ。2度と戻って来れない遥か遠い孤島に飛ばされる運命かも・笑
トキさま、私も「玉葱」の件、「凄ッ!」と、訊け君と同様にトキさまに感動しました。
私は、「玉葱」ときたら、瞬間脳裏に浮かぶものは、「黒柳徹子のアタマ」か「亡き祖母のアタマ」ぐらいでした。弱っておりました。
ご教示ありがとうございます。さすがでいらっしゃいます。
それから、このたびは、フランス語についても、あたらしい知識を教わり、有り難く思っております。早速、調べてみましたら、本当でした。
フランス人は、スペルのHもそうですが、ハ行の発音をしない、というより出来ないのだと載っていました。
ですんで、
unohanaさんは、「うのあな」さんと呼ばれます。
yokohama は、「よこあま」。
フランス人は、日本の「オンダ」製の車に乗っています。
笑う時は、ha、ha、ha 「あ、あ、あ」と笑います。(これはウソ)
635
:
志恩
:2011/12/13(火) 17:31:19 ID:psrFh/ZU
訊け君
すごいですね。おめでとう。私もうれしくなりました。
3000万も倒産企業から回収できたなんて、奇跡の連続ですね。すばらしいです。
636
:
商人
:2011/12/13(火) 17:55:22 ID:TCt66b8E
我が尊敬する訊け管理人様
いま、トキさん掲示板みました。
すごいですね!! よかったですね! 私も感動してますよ!!!
同じ商人として、いや私の会社など比較にならないくらいの社長さんですが、
私もすごくうれしいですよ!!
やっぱり、ブログなどで徳を積んでらっしゃいますからね、神様からのご褒美ですよね!
私も訊けさまのブログでどれだけ助かっているのか、、、感謝 感謝ですよ。
今、一所懸命仕事しています。
私も売掛金がスムーズに入ってくれば気も楽になるんだけどな〜
商人より
追伸
ほんなこてうれしかですばい!
よかったですね!
637
:
志恩
:2011/12/13(火) 17:58:38 ID:psrFh/ZU
いま、本流宣言掲示板を観て、ショッキングな記事を見ました。
トキさまが、磯部和雄理事長でないことを、祈るばかりです。
だって、もしも、磯部理事長だとしたら、懲役10年の刑で、刑務所暮らしになる可能性がある、みたいなことが、あちらの掲示板に
載っていましたから。刑務所暮らしのトキさま なんて、想像しただけで つらくて涙が出そうです。
638
:
志恩
:2011/12/13(火) 18:16:43 ID:psrFh/ZU
×磯部和雄 氏
○磯部和男 氏
639
:
「訊け」(笑)
:2011/12/13(火) 18:22:24 ID:l8v59LII
>教頭先生
彼女の高級霊ぶりは、フランスでも証明されましたね(笑)あと、トキ理事長
ネタですが、あれで逮捕はありません(笑)保証しましょう、ですんでご安心を(笑)
>商人さあ
チェスト!!!!
640
:
「訊け」(笑)
:2011/12/13(火) 18:27:25 ID:l8v59LII
補足
>教頭先生
<左遷の件>
大丈夫です。既に総裁と私は「訊けちゃん」「のぶりん」の仲ですから。
641
:
「訊け」(笑)
:2011/12/13(火) 18:29:11 ID:l8v59LII
>うのはなさん
って、念のため言っておくけど、本気にしないでよ(笑)
高級霊は、こんなところが困るんだよなあ(でも美女だから許すw)
642
:
志恩
:2011/12/13(火) 19:06:33 ID:psrFh/ZU
訊け君
本気にしちゃ いけないのは、どれで ござんしょう?
①トップシークレットの件
② 「訊けちゃん」「のぶりん」の間柄
③あのネタでは、逮捕されない
④フランスでも うのあなさんは、高級霊
番号で答えて。
643
:
トキ
:2011/12/13(火) 19:10:26 ID:xaRr47t2
>>637
志恩 様
実は、あの記事が出てから、私は恐怖に震える日々を送っております。布団を頭からかぶって、ワナワナと
震えております。(笑) 毎晩、おまわりさんが捕まえに来たら、どんな言い訳をしたらよいかと試案中なん
です。
さて、法律に詳しい友人に聞きますと、刑法38条第1項に「罪を犯す意思がない行為は、罰しない」とあり
ます。著作権の裁判は進行中ですから、民事訴訟法116条2項で「判決の確定は、前項の期間内にした控訴の
提起、同項の上告の提起又は同項の申し出により、遮断される」との規定より、まだペンディングの状態に
なっています。つまり、まだ客観的には「だれが本当に権利者」であるか、という事は決まっていないので
す。そして、教団側は裁判で権利者であると主張していますから、刑法38条1項で「罪を犯す意思がない行為」
と考えられ、判決が確定するまでの行為は、「犯罪」ではありません。ただし、これは刑事の問題で、民事と
なると違う話になるそうです。
仮に、出版差し止めの仮処分が出ていたとしても、民事保全法の罰則には、当該行為の処罰規定はないので
いわゆる罪刑法定主義より、処罰はできないみたいです。
これが、もし、教団敗訴の判決が出たのに、日本教文社が勝手に出版をしたら、それこそおまわりさんが
捕まえにくるらしいです。
と、言う訳で、刑務所に入るのは、しばらくはお預けみたいですね。うーん。
644
:
トキ
:2011/12/13(火) 19:14:25 ID:xaRr47t2
>>633
「訊け」管理人様
本当ですか? おめでとうございます。これは奇跡ですね。こんな事普通ではあり得ないですよ。
さすがは「訊け」管理人様です。うん、こういう話は他の人にも勇気を与えますから
どんどんと紹介して下さい。
おめでとうございました。
By ニセ理事長より
645
:
志恩
:2011/12/13(火) 19:22:48 ID:psrFh/ZU
自称・ニセ理事長さま
ご丁寧なご説明を有り難く存じます。
判決がおりない前の行為は、おまわりさんが、捕まえにこないそうで、安心しました。
安心して、穏やかなお正月が迎えれそうですね。♬
646
:
トキ
:2011/12/13(火) 19:29:53 ID:xaRr47t2
>>643
訂正です。
>>これが、もし、教団敗訴の判決が出たのに、日本教文社が勝手に出版をしたら、それこそおまわりさんが
捕まえにくるらしいです。
というのは不正確で、実際には「判決が確定したら」というのが正解みたいです。あと、民事訴訟法116条は判決の確定の時期
を定めたものです。判決は確定をして、はじめて効力を持ちます。(ただし、中間判決(民事訴訟法145条)などの例外はあり
ます)。確かに、聖典の裁判は第1審は社会事業団の勝利でしたが、日本教文社側は控訴したので、民事訴訟法116条2項の規定
により、まだ判決は確定をしておりません。つまり、まだ日本教文社の権利は公式には否定はされていない状態らしいです。
647
:
トキ
:2011/12/13(火) 19:41:36 ID:xaRr47t2
>>645
志恩 様
ご心配をおかけして、申し訳ありませんでした。
しかし、何とか一連の騒ぎが収まらないかと思います。本当に大聖師に申し訳なくて、
その意味では落ち着かないです。できれば年内に円満な解決をしてほしいのですが。
本来の生長の家に戻り、和解が成立し、組織も一本化することができればいいのですが。
まあ、ニセ理事長としては、祈るのみです。
648
:
ももんが
:2011/12/13(火) 21:39:18 ID:XXCuaQns
>>629
トキ様、『訊け』管理人 様、志恩様、うのはな様、そして、皆様へ(^_^)
トキ様、『訊け』管理人様、志恩様、うのはな様、そして掲示板を見てる皆様、今日も1日、ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
トキ様、『訊け』管理人様、志恩様、うのはな様、『問題』を、其々の個性に、合わせて、ご解答くださり、ありがとうございます。 (^_^)
皆様の解答を賛嘆する前に、私の解答をのべます(^_^)
『聖道へ』315ページにも、載ってる言葉で、志恩様も、トキ様も、なので、十二分に、体の奥にまで、染み込んでいるから、余り、普通過ぎて、気がつかないのですよね(^_^)
私の記憶では、自伝偏で、次のようでしたね(^_^)
問題:『髄すらないが、玉葱はある』
↓
解答:『物質なし、肉体なし、心もなし、現象なし、実相が有る』
雅春先生は、神想観されて、確か、般若心経の言葉が、出て来て、空を覚る場面がありましね(^_^)
その時、雅春先生は、天香先生の『髄すらないが、玉葱はある』の問題を解けた瞬間だったんです(^_^)
れは、少し、形は、違いますが、天香さんから、雅春先生に、対する、『無字の公案』だったと思われます(^_^)
『無字の公案』は形を変えて、与える事は良くあります(^_^)巨人の川上哲治氏は、『玉』と言う『公案』で『見性』されてます(^_^)
雅春先生が、後々、『無門関』を良く使うのも、この体験が、正規の公案では、ありませんが、この体験が、大きいと、私は、思われます(^_^)
あと、トキ様、ご指摘のように、雅春先生の御文章、何故か、雅宣先生に良く似てますよね(^_^)そうですよね、お祖父様と孫なんですからね(^_^)
それだけではなく、この『聖道へ』は、雅春先生が、環境問題を大正時代から既に取り上げいる点に、我々は、注目しなければ、いけないと、思います(^_^)
しかも、この再販の時期が、田中角栄総理の時代で、公害真っ只中の時代ですね(^_^)
奇しくも、生長の家は、皆様が、余り好まない、環境問題をしてます(^_^)
私、個人は、トキ様と同じく、教団に神様の意思を感じます(^_^)
『訊け』管理人様の、解答も、大変、素晴らしくい、解答でしたよ(^_^)
ただ、『訊け』管理人様、忙しくなかったら、教団の行事に参加したら、一層良くなると思いましたよ(^_^)
いつもありがとう(^_^)
うのはな様も、一生懸命『懺悔の生活』読んで頂ありがとうございます。(^_^)
リンゴジュース楽しみです(^_^)
うのはな様、ハーゲンダッツのアイスクリームあげるね(^_^)
志恩様〜、一番古参だから、一番期待したのに(^_^)
残念ですo(^o^)o
因みに、家の、母と母の友達の先生、見事、正解(^_^)
志恩様、見たい、生粋の生長の家の方にとっては、当たり前、過ぎて、燈台元暗しでしたね(^_^)
すいませんでした。つまらない、御質問して(^_^)
志恩様、うのはな様と『訊け』さん、仲良くなるといいですね(^_^)
では、また、皆様、心から、ありがとうございます。合掌、拝。
649
:
志恩
:2011/12/14(水) 04:01:59 ID:psrFh/ZU
ももんがさま
昨日は夕方まで庭仕事に精をだしいましたので疲れて、昨夜は早めに寝てしまいました。今、起きたところです。返信、遅くなりすみません。
「玉葱」の回答、ありがとうございます。生長の家は、古いからすばらしいということには、ならないのですよ(笑)
私が、古くても大した事のない人間だったと、ももんがさまにも、バレてしまいましたね(笑)それも当たっています。(笑)
トキ様が、正解を出して下さったし、訊け君も、生命に実相の00巻を読めば、わかりますよと回答されてくださったので、よかったです。
ももんがさまのご親族の方々も、正解をだされてたそうで、すごいご親族がおそろいなのですね。
実は、私は、まだ回答するまでには至りませんでしたが、一昨日の夜に、西田天香氏のことや、その他のことについて、かなり読んだり調べていまして。
ももんがさまのおかげで、あらためて西田氏の人となりや、立派な生き方も識ることもできました。
なぜ彼が、一燈園生活をはじめたのか。彼は、現実的に大きな悩みに直面し、三日三晩の断食の果てに、大霊覚、そこに争わずに
めぐまれたる食があることの生命の原点を見いだした。それは、無一物・路頭を原点とした懺悔・下座の奉仕、許されて生きる「托鉢」の生活を選ばれたのでした.
彼は、思想家で、
お釈迦様の説かれた「無明縁起説」をとっておられました。
お釈迦様は、色即是空の世界、つまり、物質の世と創造主を完全に否定し、この世を創り固めた力を「無明」だとしたのです。
西田氏のいわれた「玉葱」についても、実は、「髄すらないが玉葱はある」という「玉葱構造論」という、ちゃんとした既存の物理学がある事も知りました。
「自然は物質からなり、物質は宇宙をみたす自然の構造物の1つである生き物。そこには人間も含まれている」という考え方の、唯物論です。
無明を主体とする思想は、仏教ばかりでなく、西洋のショーペンハウエル、ドフトルエフスキー、
哲学者カント・デカルトの説にも見られると載っていました。
あの雅春先生著「聖道へ」は、雅春先生が、青年時代に、いまの雅宣総裁先生のように、真摯に哲学の旅、魂の放浪の旅をされていた頃の事を書かれた貴重なご本で、青年時代の雅春先生は、
現象界の悲惨極まる光景をご覧になって、そのような現象を創造されたのが神ならば、そんな神を認めない、、として一度は完全な無神論者になられたことが、おありになるのでした。
が、その後、大霊覚を得られ「無明縁起説」から唯神実相論の「光明縁起説」に、行き着かれたのでしたね。
神を既存の哲学や、論理で理解する事は困難。神は、哲学、倫理で解明できるほどの単純な存在ではない。のでした。
訊け君が、「生命の實相」のことを言われていましたが、携帯版21巻12頁にも、これに対する生長の家としての回答が載っています。
それから、ももんがさまの質問文にかかれていた
もう1つの「神宇宙創造説」は、光明思想家のスエーデンボルグが、ずっと以前から説いていました。娘時代に私は、読みました。神が宇宙を創ったという説です。
ももんが様の質問への回答は、すでになされているので、しませんが、
生長の家の「光明縁起説」は、お釈迦様の「無明縁起説」を超える素晴らしい教えですね。
ただ光のみがあるのであり、無明は本来なし、、、とする神一元の哲学は、21世紀の人類が待望している
「一点の曇りのない明るい教え」では、ないでしょうか。
「無明縁起説」では、私達は、無明に引きずり回された受け身の存在であしかないと、思います。
650
:
志恩
:2011/12/14(水) 04:40:19 ID:psrFh/ZU
ももんがさま
〜なぜ、この時期に一燈園なのか〜
私が、不思議に思っている事は、何故、この時期に一燈園の西田天香氏のことを、ももんがさまが、2度にわたり、話題に出されておられるかという事です。
ももんがさまの話によりますと、「学ぶ会」にもいらして、仙頭先生にも、他の先生にも、西田天香の話をしたが、答えられなかったと、おっしゃってましたね。
この「玉葱」の質問をされたのですか。べつの角度の言葉を使って、質問されれば、私のような下っ端はこたえられなくても、本部講師の方々なら、すぐに正解を答えられる
質問の内容です。それを、「玉葱構造論」を使った耳慣れない言葉で質問されたので、質問が、意味不明だっただけのことです。
つまり、聞き慣れない「玉葱方言」を使ったから、質問の意味が読み取れなかっただけなのです。
または、一燈園の事を、知ってるのかとお尋ねになったのですか。そんなこと、詳しく知ってるわけないです。一燈園の門下生でないのですから。
私は、この西田天香氏の生き方の続きを読みまして、
これは、今まさに八ヶ岳で建設途中の段階にある、、ことと共通していることを感じましたよ。ももんが様は、先日来、八ヶ岳の建物に、冬でも対応できる近代的設備を整えたのだとか
雅宣さまが、八ヶ岳でされようとしている環境問題は、正しいのだという具合に、八ヶ岳に関する事に、えらく支持する、力を入れた話をされてますよね。
建築が中止になると、困る事情が、おありになるのではないでしょうか。ちがいますか?
西田天香氏は、今まさに雅宣総裁が、されようとしている、都会を捨てて、大勢の仲間とともに地方に行くことを実践されたお方です。京都の山科にさまざまな建築物を創設されたお方です。
そこで、生活共同体をつくり、活動の輪を広げて行かれたお方です。
その京都山科と八ヶ岳と、結びつけて考えられて、
ももんがさまは、最近、一燈園の話題にこだわっておられるのでしょうか?
651
:
志恩
:2011/12/14(水) 04:44:46 ID:psrFh/ZU
トキ様
「聖道へ」の雅春先生、、、大先輩の雅春先生のように、雅宣総裁先生が、実験室で、つきつめて つきつめて研究されて
なにか、奇跡の大発見があると、ほんとにいいのだけれどと、私も思っております。
トキ様が、おっしゃるように、できれば、年内にね。
652
:
ももんが
:2011/12/14(水) 06:10:31 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝が、やって、参りました。さあ、元気に、明るく、楽しく、生活していましょう。ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
トキ様、皆様、あらためて、おはようございます(^_^)
志恩様、おはようございます。(^_^)
朝、はやく、お返事ありがとうございます。レス読みました。流石、志恩様ですね(^_^)下端なんて、言われないでください(^_^)
後、一燈園と森のオフィスの事全く、関係ないですよ、読んでいて、爆笑してしまうほど、深読みし過ぎですよ、志恩様(^_^)
推理小節じゃありまから(笑)
私は、自分でも、無意識ですが、霊的な、行動をさせらてる時が、あるんですよ(笑)
自分でも、若いころは、雅春先生じゃないけど、何なり悩みましたよ(笑)
だからて、人に相談出来ないので、何時も、苦闘の連続でした(笑)(^_^)
いまは、もう、慣れました(^_^
〜生命の実相・第32巻〜
是の身は、虹の如し、虹に久しく立つ能わず、須臾して消ゆ。
是の身は、泡の如し、泡は久しく立つ能わず、須臾にして消ゆ。
以下〜省略します。
『久遠いのちの歌』の一部をのせました。
昨晩、天香先生の事を調べて頂たい皆様へお礼です(^_^)
浄心行にこの曲を使うのも、一人、一人の心を綺麗な迷いの無い心になってもらう為に、拝聴してるのだと、改め、感激してます(^_^)
皆様、本当に、ありがとうございます。今日も、素敵に素晴らしい日になるよに、していきましょう。ありがとうございます。合掌、拝。
653
:
トキ
:2011/12/14(水) 15:32:58 ID:SuH/VjYM
>>652
ももんが様
いつも素晴らしいご投稿をありがとうございます。何でも、創価学会では、忘年会と新年会の禁止令
が出たみたいですね。いろんな憶測が流れていますね。と、関係のない話をして、すみません。
一灯園の西田天香先生は、厳しい部分は厳しかったと聞いております。
塾生で犯罪を犯した人が出て、可哀想な事情があったので同情した人がいましたが、警察に届け出て
裁判にかけられています。重すぎる刑罰はよくないが、軽すぎる刑罰もよくない、というスタンスだ
ったみたいです。
本でこの部分を読んだ時に、少し気がついた事もありました。
我々も日々精進ですね。
654
:
ももんが
:2011/12/15(木) 07:39:17 ID:XXCuaQns
>>653
皆様へ
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝が、やってきました!さあ、元気に、明るく、御愛行、感謝行頑張りましょ!ありがとうございます。(^_^)
〜浄心行について・『人間苦の解放宣言』より抜き書き。
①、浄心行とは『懺悔の神示』の実践であります。
②、人間は自分を良く見せようという心があり、なかなか人前で自分の現象の醜い心はそのままさらけ出し難いものですが、浄心行は、一切の見給う神様の前に懺悔するのですから、一切のブェールを捨てて、怨みの心、憎しみ心、或いは自らとがめ心を、思う存分、包むところなく、心すむまで書かなければ鬱血している仰圧感情のエネルギーは消えません。
③、自分は過去にあの人を怨んでおったが、果して、もう心の底から赦し感謝しているか、それとも表面の心で忘れただけで、まだ心の底に怨みの念が残っているのだろか?自分でもよく分からない場合は、浄心行の紙を前にして瞑目合掌して、相手の名前を呼び、その人の顔を思い出して見る。その瞬間に、自分の心が、なごやかに感ぜられ、まぶたに相手の人のニコニコした顔が浮かぶなら、もう心の底からゆるしていると思ってさしつかえないでしょう。反対にムカッとした心になったり、相手の嫌な顔が思い浮かぶなら、まだ心の底に怨みの念が残っている証拠ですから、たとい何十年のことであろとも、その当時のその時の感情を思い出し、そのまま書きつらねることが必要です。
④、以前長崎市内に練成道場があった時、そこではじめて浄心行を致しました時、某講師があとで言っておられました。
『私自身は講師であり、別に浄心行の必要もないと思っておったが、あまり練成会の方が真剣に紙に書いているので、私もおつき合いにと書いて見ました。そしたら、書くことが出るわ出るわ、こんなにまで心の底にゴミが溜っていたのかと驚きました。そして浄心行がすんだらその晩から、ぐっすり熟睡できるよになりました』
誌友会等で、一ヶ月か数ヶ月に一回位、定期的に浄心行を行って、知らず識らずのうちに溜っている心のゴミを洗い浄めることはまこと意義あること思います。
〜以上
※バーチャル世界のである、『トキ様の 生長の家掲示板』は、やはり、『言葉=心』が、その人のイメージとして、ストレートに遭遇してしまい『本来のその人の一部』を『その人の全体像のように捉えてしまう』傾向が、より、現実に、お話したりて、いるより強いと思います(^_^)
出来れば、『悪い言葉』を使わないようにして、いければいいのですが、相手がありますから、難しいですね(^_^)
だから、今日は、浄心行を、掲示板の皆様にも是非して貰えることを、おすすめ、したく、書きました(^_^)
教団に、行くのが、嫌ななら、ここには、元講師の志恩様のような方もいるのだから、誌友会のようにして、すればよいので、ないでしょうか(^_^)
『去るも追わず、来るもの拒ます』と、昔から、禅門ではいいます(^_^)
東京が嫌な、九州や宇治に行かれたら、良いのでは(^_^)
トキ様、うのはなさんと『訊け』さんの喧嘩は、浄心行して貰う良い機会と思いますよ(^_^)
だだ、両者が、実行していただけるかは、別ですが。祈り合い神想観もある(^_^)
生長の家に、こんなに、たくさんの、仲良しになる奥義があるなんて、素晴らしじゃないですか!トキ様、本部職員だからて、秘奥義にしないでくださいね(^_^)
では、今日も、皆様に、神様の太陽が降り注ぎますように。ありがとうございます。(^_^)合掌、拝
655
:
「訊け」管理人
:2011/12/15(木) 08:52:29 ID:UodBcqiE
>うのはなさんと『訊け』さんの喧嘩は、浄心行して貰う良い機会と思いますよ(^_^)
これが喧嘩に見えているうちは、まだまだ昭和4●年会会長の座、安泰だな。
ね?うのちゃん。
656
:
ももんが
:2011/12/15(木) 09:25:43 ID:XXCuaQns
>>653
トキ様へ(『髄すらないが、玉葱ある』解答の皆様へ)
トキ様、おはようございます。合掌、拝(^_^)
昨日は、忙しい中、お返事下さりありがとうございます(^_^)
昨日は、昼間の仕事の疲れか、なんか、ご飯食べたら、すぐ寝ちゃいました(^_^)
さて、話は、変わりますが、『聖道へ』トキ様、志恩様、『訊け』さん、うのはなさん皆様に、読んで、頂けて、凄く、よかったですよ(^_^)
それに、『聖道へ』に合わせて、『懺悔の生活』も読んで頂けるなんて、感謝、感謝です(^_^)
皆様の観点や、解釈は、中々、其々個性があって、面白ですね(^_^)
私が、この『聖道へ』を読んで欲しいなと、思う、観点は
『髄すらないが、玉葱ある』ばかりでは、無いのですよ(^_^)
『聖道へ』や『懺悔の生活』黒革表紙版・『生命の実相』などの時代は、所謂、『時代の転換点』にあった、作品であり、当時、谷口雅春先生だけでなく、たくさんの、方が、似たような、行動や思考を取っている事と、社会や政治の状況は、今日の我々の状況と比較対比すると、非常に面白く、読み取れます(^_^)
例えば、雅春先生は『聖道へ』著作当時から、すでに、『『生長の家の生活』を実践できるように、したいと、思考を繰り返していたと思われます(^_^)
ですから、一燈園の『懺悔の生活』に行かれたのも、『自分なりの宗教生活の実践』の参考にと当初は考えていたような付しがあります(^_^)
しかし、流石に天香さんですね。雅春先生の当時の、『心を見抜かれ』ていてたようです。だから、あの、序文になったのです(^_^)
雅春先生に取っては、何なりの衝撃だったのでは無いでしょか(^_^
さて変わりますが、当時の時代背景は、帝国主義的資本主義まっただ中で、植民地主義や人種差別、女性差別なんて、世界中当たりまえの時代です(^_^)
雅春先生が、肉食は良くないとか、一夫一婦制とかが、『聖道へ』にも出てきますし、現在、生長の家でも引き継がれてる教えですね(^_^)
これは、当時の世界的帝国主主義的資本主義に対する反対に立つ考えがベースにあるのです(^_^
ある意味、現代なら、雅宣総裁ですね、皆さんの大嫌いな(^_^)
当時、日本でも、遊郭は普通の事で、人身売買も普通の事で、年金奉公と言ってましたね(^_^)
雅春先生は、差別の心に、酷く、悩まれたのだけは、理解出来ててきます(^_^)
話は、変わりますが、くしくも、現代社会は、どうですか?(^_^)
日本事態は、普通に、人身売買等や、女性差別のような事は、大きい意味では、無いですが、違う意味で、悩みは、ありますね(^_^)
雅春先生は、『聖道へ』再版した、ころ、80才でした(^_^)
確かに、日本は、雅春先生の青年期と昭和48年頃では、状況は、一変してますし、また、昭和48年と現代とでも、状況は更に一変してます(^_^)
私が、一つだけ、言える事があります。それは、この悟り前の雅春先生の書『聖道へ』と『生命の実相』と『神 真理をつげたたまう』を、常に読み比べて、見て、それから、雅宣総裁の著作や、言葉と、重ねて、見て見ることで、、雅春先生の言葉の中に隠された『神様の真意』を皆様の素晴らしい個性で、発見して、行く事で、雅宣総裁の心にもきっと、皆様の心が、届くように、私には、思えるのです(^_^)
何故なら、この作品は、絶版になってない作品だからです(^_^)
言わば、雅春先生から、生長の家を愛する一人一人の皆様へ『御遺言・御遺戒』として読まれるべき書籍と拝察したのです(^_^)
話は変わりますが、禅宗は、とても、開山様の遺戒や、租録をとても大切にします(^_^
生長の家は、言葉を大切にする宗教なのですから、租録的な物は、珍重にするように、勤めていければ、皆様が、よりいっそう、良くなるのでは、ないでしょうか(^_^)
まず、いちどは、他宗の教えに学ぶも、一つの方便と思います(^_^)
では、では、今日は、休みなので、また、参ります(^_^)
合掌、拝。(^_^)
657
:
ももんが
:2011/12/15(木) 11:25:04 ID:XXCuaQns
>>653
トキ様へ
先ほどの、続きです(^_^)
合掌、拝。
『一燈園』西田天香先生は、
京都禅宗五山の一つ、南禅寺管長・豊田毒湛老師です。(^_^)
豊田毒湛老師は、隠匿優れた方で、あの、昭和天皇様の終戦の御相談相手をされた、盲目の老師、龍沢寺・山本玄峯老も隠匿をしたい参禅されです(^_^)
また、数奇な縁ですが、私の参禅会は、曹洞宗原田祖岳老師の系統なのですが、原田祖岳老師もやはり、豊田毒湛老師の隠匿をしたい、弟子入り参禅されています(^_^)
豊田毒湛老師は、当時、『今 、趙州』と呼ばれていて、あの、『趙州の無字』の公案の趙州和尚の事で、趙州和尚は、乱暴な言葉とかは、使わないで、普通の言葉は、姿で、人を説得強化したので、非常に、隠匿優れた、和尚様と言われてます(^_^)
豊田毒湛老師の、風貌も、そう言うお方なのだと、天香先生の『一燈無塵』や、私が、参禅時代に、センパイに、もらった資料に、書かれていましした(^_^)
『一燈無塵』は、チョト探して、皆様にも紹介します(^_^)
豊田毒湛老師→西田天香師→谷口雅春先生
と、実は、当時は、『生命の実相』の本は有りませんから、『心』から『心』に伝わると言う、霊的な真意を見る事事ができます(^_^)
良く、禅宗で言われる『以心伝心』が、なされているんです。『真の教えは、文字では伝えられない、一杯の水を、器に、移すが如くに、伝わって行く物である』
良く、雅春先生は、テープでも『生長の家は普通の教え』と言われてるのは、実感として、雅春先生の宗教体験としてあるのだと、分かるのです。(^_^
それと、『無門関解釈』から釈尊から迦葉尊者の話を、出してくるのも、やはり、雅春先生ご自分の宗教体験から、来てる、色々な、背景から、読みとれてきます(^_^)
トキ様、生長の家も宗教ですから、神聖な儀式や宗教的儀式は体験者以外、解らないもんですね(^_^)
宗教書は、体験してから、読まないと、ある意味、空手の本では、有りませが、出来ないことが、出来ると、言うような、嘘っぱちを話すように、成ります(^_^)
だから、万教帰一言っても、私が見た時、仏教修行したか?キリスト教修行したか?見れば解る(^_^)
それは、天香さんが、雅春先生の本を読まなかった、理由と同じです(^_^)
トキ様、理解して、頂けたでしょうか?(^_^)
では、また、夜にでも、ありがとうございます。合掌、拝。
658
:
ももんが
:2011/12/15(木) 11:44:53 ID:XXCuaQns
>>655
『訊け』さん
『訊け』さんへ、こんちわ(^_^)合掌、拝。
655:「訊け」管理人
11/12/15(木) 08:52:29 ID:UodBcqiE
>うのはなさんと『訊け』さんの喧嘩は、浄心行して貰う良い機会と思いますよ(^_^)
これが喧嘩に見えているうちは、まだまだ昭和4●年会会長の座、安泰だな。
ね?うのちゃん。
〜上の、文章読んだよ(^_^)
『訊け』さん、良いこと考えたよo(^o^)o
『訊け』さん、お金持ちだから、飛行機使って、桜島の上空で、浄心行やればいいんだ\(^_^ )/
いいぞ、昇天できるかもしれないし、実相世界に行けて最高だよ(^_^)
お金の心配ないし、病気もないし、肉体ないし、いい考えだ(^_^)
実行して見よう!会長(^_^)
本当の公開浄心行だよ(^_^)
素晴らしいな〜『訊け』さんは、流石は薩摩隼人だ。男だ頑張れ!やってみよう(^_^)
、
生長の家の鏡だな(^_^)
じゃ、『訊け』さんの健闘を祈ります(^_^)
659
:
トキ
:2011/12/15(木) 15:08:03 ID:Ej6zSD0.
ももんが様
今朝は、生命の実相第7巻を拝読しました。例の「足袋の会社の社長」の話のくだりで、会社の経営陣と従業員が譲り合い、
会社の危機を脱したという話です。
それを読んで、教団の今回の騒動も、お互いに譲り合い、危機を脱する事が大事だなあ、と痛感しました。どっちか片方だけ
が譲るのではなく、相互に譲り合いをすることで解決するのではないか、と。
そんな気持ちで本を閉じた次第です。
660
:
「訊け」管理人
:2011/12/15(木) 15:37:05 ID:UodBcqiE
●ガンが治るよ
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65614163.html
さて本日の弊ブログ記事ですが、過去最高の出来です。ぜひご高覧あれ。
この記事を読みますと、ガンが治ります。
それでは、ご来場をお待ちしております。
合掌
661
:
「訊け」管理人
:2011/12/15(木) 16:48:25 ID:UodBcqiE
●ガンが治るよ
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65614163.html
#more
トキ理事長からのありがたいコメントを頂戴しました。
調子に乗って、プチ追加。
ガンが治ると大好評。アクセスもうなぎ昇りの訊けブログ。
662
:
ももんが
:2011/12/15(木) 18:21:59 ID:XXCuaQns
>>659
トキ様へ
トキ様、コメントありがとうございます。合掌、拝
私は、さっき、『聖道へ』に併せて、『彼岸の神示』を読んでいました。
〜至上者の自覚ね神示・21〜22ページより〜
☆『生命の実相』を読むだけで色々な病気が消えたり、自動車事故などに逢いながらも不思議に微傷だも負はなかったというような実例が度々あります。そのような奇跡的ともいうべき体験を得ながら“生長の家”の誌友でなくなったり、聖使命会員から脱落していく人が随分あります。『往々あります』と言いたいところですが『随分あります』と言はなければならないことを私は遺憾に思うのであります。この神示は昭和七年四月号の『生長の家』誌の扉裏に発表されている神示でありますから、既に生長の家発祥の三年目にその傾向があらわれていたのを、神さまが気遣つていられとこのような警告的なお示しをしておられるのですだと考えられます。『生長の家』誌友を辞める人に二種類あると思います。『私は真理をさとつたから、このような奇跡的な治癒的を得た』というような増上慢の気持ちで、『もう私は人間・神の子の真理を悟り終わったから、神誌も聖典も読む必要はない。誌友を止めた方が誌代も会費も納入せずにすむから、それだけでも利益である』と思つて誌友を止める人が第一種類の人であり、第二種類の人は、最初から『病気治して貰いたい』(お金儲けや、自分の希望を叶えたい人も同じ)と思って来て、自分の心の持ち方の誤りを指摘されて、その指摘された方面だけの心を持ち帰ることによって病気が治ると、最初『病気を治す』という目的を達成したものだから、病院を退院するのと同じよに、『生長の家』の誌友であることを止めて去って行く人たちであります。このような第二種類の人は随分多いのでありまして、これは指導する講師が単に『心の法則』を説くことだけで病気を消滅せしめるために起こる弊害でありまして、人を病苦から救うことも大切でありますけれども、もつと必要なのは生命の永遠性を知らしめ、人間・神の子の真理を自覚病苦のみならず、人生一切の苦悩を脱却して地上に天国浄土をつくる運動に挺身する菩薩の境涯に至り得るまで充分の真理を知らしめる事でありまして、この程度まで充分真理を覚らしめないで、ただ病気治しだけで突き放してしまうのでは、宗教の講師としては慈悲のないことだと言はなければならないのであります。別に講師が『病気を治しただけで突きはす』のではなく、先方が『病気が治って去って行く』のでありますけれども、このような指導をしているのでは、結果に於て『病気を治して突き放した』と同じことになるで、講師たる者は、病気が消えるように心の持ち方を指導すると同時に末永く『真理の文章』に親しみ、常に一層『真理』を深く悟る機会を失わないよに、年極めの『生長の家』誌友になるように導いてあげることが、『法施』即ち『真理を布施する』重大な布施行となるのであります。
〜以下、省略〜
トキ様、皆様、中々、『聖道へ』と併せて、読むと、中々、意味の深い事書いてありますね(^_^)
いつも私が、言って様に、雅春先生も、どんな理由があっても、教団離れたと言うこと離れて自分勝手な振る舞いをするのは、住吉大神様から、破門されたと、同じ事なんだと、いう、解釈にもとれます(^_^)
住吉大神様が生長の家の全権ですから(^_^)
総裁は、誰だろが、関係ないです。皆様は、ひとり、ひとり、住吉大神様に、試されてると言う事です(^_^)
本流派の人は、住吉大神様から見たら、どんなに、素晴らしく、教えを示しても、住吉大神様から破門された人と、いうことです(^_^)
トキ様、『聖道へ』の中にででくる、雅春先生は仕切り、『成長』と言う言葉使います(^_^)
『成長』→『生長』に成るまでが、『髄すらないが、玉葱はある』になるのですよ(^_^)
住吉大神様へ全択するしかありません(^_^)良くも悪くも神様の戦士とし働くだけです合掌、拝。
663
:
ももんが
:2011/12/16(金) 10:49:39 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日は、少し、遅くなりましたが、今日も、元気楽しく、明るく、感謝行していきましょ(^_^)
合掌、拝。
昨晩は、大変良く、眠る事が、できました。
私の御愛行する、公園にも、冬の鳥たちが、群れなして、たくさん、現れました(^_^)
鴨、鴎、鷺、色々います(^_^)
近所の公園にも、鴨が、たくさん、来ています(^_^)
鴨も、普通、人が近づくと、逃げるのですが、危険がないと、分かると、餌を与えるくらいに親しくなれます(^_^)
私は、最近、浄心行の回数が増えたせいなのか?神想観や甘露の法雨の、功徳のお陰なのか、この警戒心の強い、水鳥たちと、人間のように、挨拶したり、向こうから、近づいて来て、挨拶したてくれたりするようになったのです(^_^)
これは、猫や犬なんかも、同じ、現象起きていて、自分でも、凄く、不思議に感じてます(^_^)
私は、公園に来て、私と会話しただけ、病が治ったり、失業してた人が、働けるように、なった、話を直に聴くと、別に、生長の家の話をこだわってしなくても、自分自身の心の在り方が、他者を知らない内に、救ってる、住吉大神様の凄い守護を改めて、身に感じてます(^_^)
これは、私の実話です(^_^)
トキ様、こんな、事、あるんですかね(^_^)
志恩様も、こんな話たくさんあるんでしょ、いっぱい、してくださいよ(^_^)
お金なくても、幸せになれる話、たくさん、して貰えたら、為になるし、私も、皆様も、勉強になると、感じてます(^_^)
では、これより、浄心行して、まいります(^_^)
トキ様掲示板『生長の家』の皆様が、いつまでも、仲良しで、素晴らしく、ありますように。合掌、拝。ありがとうございます。
664
:
ももんが
:2011/12/17(土) 00:10:03 ID:XXCuaQns
トキ様、男子部、女子部、掲示板を愛する皆様へ
トキ様、皆様、夜分、遅く、こんばんは(^_^) 合掌、拝。
練成会、そして、浄心行、行じてまいました(^_^)
練成会は、たくさんの、『奇跡的な事』が、今も、起きて、いる事が、練成会に来てる、人たちの話や、体験談、講師の先生のお話から、わかりました(^_^)
それから、昨今から、私が、申しあげてますとうりに、教団の行事や色々な、行いの中に、住吉大神様の、秘密の智恵のようなものが、現れている事に、驚くしだいです(^_^)
それは、『生命の実相』の本だけ読んだり、雅春先生の文章を引用しただけでは、語り尽くせない物であると、理解出来ます(^_^)
今日、いつものように、楠本先生のビデオを見てましても、楠本先生も、それに、近いことを言われおりました(^_^)
父母に感謝して、神様に全択することしか、道を開くことは、出来ないのだと察しました(^_^)
浄心行は、大変、神聖な行事です(^_^)
参加する事が、大切な、行事です(^_^)
それと、これは、雅春先生が作らて、修行法では無いのです(^_^)
他にも、生長の家には、雅春先生が、作ったもので無いものは、たくさんあります(^_^)
それは、全て、住吉大神様が、作らせたのです(^_^)
私が、本流などと、人間の言葉で、生長の家を名のても、それは、住吉大神様が、認めないから、駄目なのです(^_^)
私も、雅春先生の言葉のほうが、雅宣先生より好きです(^_^)
でも、それは、私の人間の智恵の話なんだと、理解してます。
今日は、帰りの電車の中、『神、真理を告げ給う』を読みつづけました(^_^)
〜しかし、『本当の教祖』というべき『真理の啓示者』は『実相世界』にある『神』のみである。イエス・キリストも『師というべき者は唯ひとり天の父のみである』といっているし、谷口雅春も、『自分は教祖ではない。実相世界に生長の家の本部はある』と言っているのである。
しかし、『わたし』は或る時期が来たと判断したのである。『わたし』が直接、君たちに話してもよいと思われる時期が来たのである。それは、もう『生長の家』誌が発行されて四十三年も経て来たし、『生命の実相』の本も既に千三百万部を越えて読まれたのであるから、全部の人間ではないが、ある人たちにとっても、更に『本当の真理』を色付けのない純粋な真理を話てもよいという適当な時期に来たと思うのである。〜
即ち、『生命の実相』の真理は、まだ、神様の真理でないと、住吉大神様が、言われていて、『神、真理を告げ給う』を昭和四十八年に、発行したようです(^_^)
それに、私自身、今日、今日、帰宅したら、『生長の家総本山・龍宮住吉本宮』の御札が、来ていたんです(^_^)
浄心行による効果かもしれません(^_^)
トキ様、教団の教えに誇りをもって御仕事して下さい(^_^)
総裁は関係ありません。教団を動かしてるのは、住吉大神様なんですから(^_^)
住吉大神様だけ、信じて、いきましょ(^_^
和解じゃなく、結びです(^_^)
結びとは、好き、嫌いに関係なく、一つに成る事です。円を描くように、一つに成る事ですよ(^_^)
意見の違いを越えて、一つ成る事(^_^
神様のお望みの和解ではないですかね(^_^)
では、おやすみなさい(^_^)
また、練成の奇跡話ます(^_^)神様お望みだから(^_^)合掌、拝。
665
:
ももんが
:2011/12/17(土) 05:52:22 ID:XXCuaQns
59:ももんが
11/12/17(土) 05:49:27 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。本日も、うれしく、楽しい、朝が、やってまりました!(^_^)さあ、元気、楽しい、御愛行、感謝行に、励みましょう!ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
どんなに、『生命の実相』たくさん読まれても、毎日一日も欠かさず『神想観』してもいつしか、靈は、やがて、汚れてしまうものである(^_^)
『禊祓い』し靈を綺麗して、神様とのより良い、関係を作ることで、いっそう、良くなると言う事がわかりました(^_^)
〜『神 真理を告げ給う』より(神様の言葉です)〜
『わたし』は実相である。『わたし』はあなたの実相である。『わたし』は永遠に存在する実在である。『あなた』の実相は『わたし』であるから永遠に存在するものであって金剛不壊の存在なのである。本当のあなたは不滅の存在なのである。
〜以上、神様からの、御言葉です。(^_^)
文中の『わたし』は雅春先生でなく、神様です(^_^)
では、神様の存在を無視せずに、常に、ご先祖と父母に感謝をとうして、私の存在のありがたさに
『ありがとう、ございます』と、祈りましょう(^_^)
では、皆様の、身元に、神様の御加護が、ありますように、ありがとうございます。合掌、拝。
666
:
a hope
:2011/12/17(土) 08:07:01 ID:kcv2QXTk
みなさま おはようございます
今週末は、子どもたちの行事で忙しい a hope です。
今日は、わたしから先輩方に質問があります。
「浄心行」についてです。
最近、この掲示板で、「浄心行」が話題にあがっていますが、
生長の家の教えには、最初から「浄心行」があったのですか?
わたしは、数年前、一度だけ練成会に参加して、「浄心行」をしたことがありますが、
どういうわけか、嫌な気持ちしか残りませんでした。
これは、わたしが「浄心行」ついて勉強不足だったからだと思います。
今、わたしが疑問に思っていることは、『生長の家の教えは、「悪なし、罪なし、病気なし」なのに、、
浄心行をするということはもうその時点で、「悪、罪、病気」を認めてしまっていることになりませんか?』
ということです。
今夜、また戻ります。
先輩方、どうぞよろしくお願い致します。
それでは、わたしの大切な「生長の家」のみなさま、今日も素敵な一日をお過ごしください!
667
:
ももんが
:2011/12/18(日) 07:33:23 ID:XXCuaQns
皆さまへ
皆さま、おはようございます。本日も、寒いですが、素敵で、素晴らしくい、朝が、やって参りました。さあ、白い、吐息を、元気変えて、今日も、元気で、素晴らしい、1日にいたしましょう!ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
さて今朝は、a hope様『御質問』の『浄心行』について、すこし、私の微弱な、知識をお話いたします(^_^)
『浄心行』については、吉田武利講師の『人間苦の解放宣言』に、その始まりのいきさつから、浄心行についても、詳しく、解説されております。
練成の講習のテキストでも、使用するので、是非、一読下さい(^_^)
また、浄心行の方法は、『聖光録』にも詳しく掲載されております(^_^)
浄心行の始まる、きっかけは、さる、鎌倉在住のご婦人から、雅春先生が、お姑さんと関係や病気事で、ご相談された事で、『浄心行に似た事』を御指導され、それを、宇治の講習会で雅春先生が講話されたのを、吉田武利講師が、提案されて、練成の行事になって行き、今や、全国的になったようです(^_^)
雅春先生も、総本山で浄心行されていたようですよ(^_^)
あと、確かに、a hope様の言われるように『人間無限罪』なのに、どうして、浄心行するのか?疑問かもしれません(^_^)
しかし、人間の深層意識は、私個人だけの物でなく、父母、そして、ご先祖をとうして、多くの方ともつながています(^_^)
また、一般の社会生活に、おいては、自分の意識してない状況で、生活しているものです(^_^)
神想観をしても、心が濁っていては、中々波長は合わない方も、おられるのです(^_^)
まずは、心を浄化することで、心の禊となり、神想観して神様と波長をあわせやすい状況を作ることと、私は、理解してます(^_^)
先日受けた、練成で、いつも毎度の楠本講師のビデオで、楠本講師は
『父母に感謝せよ、父母に感謝する事が、神様の愛を受ける事になる』
楠本講師も、練成を昔受けた時、たくさん、生命の実相を読んだと、言ったら、『父母に感謝せよ』と言われようです(^_^
a hope様が、神想観をひとりされる、素晴らしくですね(^_^)
でも、たくさんの、方とされたら、なお、いっそう、素晴らしく成ると思います(^_^)
教団辞めた、関係なく、堂々と、浄心行しに、行けばいいのですよ(^_^
では、a hope様、いつも、御主人とお子様と、いつも、いつも、素晴らしく、楽しく、頑張って下さい(^_^)
皆様も、教団を去っても、水戸黄門のように、お忍びで、浄心行しに来て下さい。ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
668
:
うのはな
:2011/12/18(日) 17:34:10 ID:El6gIMAw
>>666
以前、雅春先生から主婦は家庭が錬成道場だと思って行じなさいと指導されて以来、
一度も錬成というものを受けたことがないという奥さんから、自分の子供を練成に行かせたいが
どうしたらいいかと尋ねられたことがありました。
なんの資格があるのかわからない男性でも、頼まれもしない講義や浄心行の説明をして調子に乗っている世の中なんだから、
なにか尋ねるくらい気軽に聞けばいいのでしょうが、本流の人達は●●が憎くて批判してるのでしょうかだとか、
なんだかんだと他人の意見を聞いたあげくに、私は伝道する気はありません。
だって雅春先生の教えを信じている人達が人を批判したりしてるんですもの、、
だとか、生長の家の教えってそんなちっぽけなものなんですか、、って、
そんな人に誰が率先して教えに来るんだと思ってましたが、教団から離れた本流には
住吉大神様も関係ないといいたげな、原宿勤務の方がいらっしゃるところがすごいですね。
669
:
訂正
:2011/12/18(日) 17:35:03 ID:El6gIMAw
錬成× 練成 ○
670
:
a hope
:2011/12/18(日) 18:00:04 ID:kcv2QXTk
ももんがさま うのはなさま
わたしの質問へのお返事ありがとうございます!
今日は、早朝から子どもの行事に参加していたため、先ほど帰ってきました。
お返事いただいていたので、本当にうれしいです。
夕食後に、戻ります。
671
:
a hope
:2011/12/18(日) 22:08:46 ID:kcv2QXTk
ももんがさま
あらためまして、わたしの質問への丁寧なお返事ありがとうございます。
>浄心行の始まる、きっかけは、さる、鎌倉在住のご婦人から、雅春先生が、お姑さんと関係や病気事で、ご相談された事で、
『浄心行に似た事』を御指導され、それを、宇治の講習会で雅春先生が講話されたのを、吉田武利講師が、
提案されて、練成の行事になって行き、今や、全国的になったようです(^_^)<
それでは、浄心行は、雅春先生が始められたものではないのですね。
でも、雅春先生も、総本山で浄心行をされていたのですね。
わたしは、人間は誰にでも醜い心はあると思うのです。
もちろんわたしにもあります。
でも、人間社会では、そういう心はできるだけ出さないように、
相手にいやな思いをさせないように生きていかなければならないんだと思っています。
ですが、大変申し上げにくいのですが、わたしは、ももんがさまがあまりに「浄心行、浄心行」と浄心行のことばかり、
おっしゃっていると、ももんがさまの心の中には、そんなに嫌なことがたくさん詰まっているのかと想像してしまうのです。
そして、「もしかしたら、ももんがさまは、わたしのことや、この掲示板のわたしの大切な仲間の悪口も、
紙に書いて燃やしているのだろうか。。。?」
とまで、想像してしまいます。
最近は、そんな、ももんがさまの実相を観ることのできない、自分の醜い心が嫌になってきています。
ももんがさまは、他の方々に対しても、よく、浄心行を受けるようにアドバイスされますが、
そのことについても、ももんがさまは他の方々の実相を観ないで、悪いところばかりを見られているように、
感じてしまいます。
わたしは、今、ももんがさまに対して、本当に失礼なことを言っていると感じています。
でも、ももんがさまのことが嫌いだったらこんなことは言わないと思います。
わたしは、ももんがさまのことも、この掲示板の大切な仲間だと思っているから、
あえて、正直な気持ちを述べさせていただいています。
先ほど、ももんがさまのお返事を読ませていただき、聖光録も読みました。
そして、わたしは、「浄心行は、生長の家のすばらしい神聖な行事なのだと思いました。
でも、人の心の欠点を指摘するように、「あなたは、浄心行してほうがいい」とアドバイスするのは、
アドバイスされる方もあまりいい気分にはならないのではないかとも思いました。
ももんがさまは、生長の家の教えに関してたくさんの知識を持っていらっしゃいます。
そして、とても強い祈りの力を持たれた方だと思います。
ですから、これかもこの掲示板で、「生長の家」のすばらしいお話を、
たくさん聞かせていただきたいと心より思っています。
どうぞ、よろしくお願いいたします。
672
:
a hope
:2011/12/18(日) 22:21:30 ID:kcv2QXTk
うのはなさま
>以前、雅春先生から主婦は家庭が錬成道場だと思って行じなさいと指導されて以来、
一度も錬成というものを受けたことがないという奥さんから、自分の子供を練成に行かせたいが
どうしたらいいかと尋ねられたことがありました。<
雅春先生は、「主婦は家庭が練成道場だと思って行じなさいと指導された」のですね!
最近わたしは、家事を怠け気味だったので、その言葉が身にしみました...
うのはなさま、本当にいつも適切なアドバイスを、ありがとうございます。
わたしは、うのはなさまが大好きです!
673
:
ももんが
:2011/12/19(月) 01:26:48 ID:XXCuaQns
>>671
a hope様
a hope様へ、レス読ませて、いただきました。ありがとう、ございます(^_^)
私が、浄心行のお話するのは、それが、練成に参加しないと行ぜられない、『神聖な行』だからです(^_^)
『浄心行=父母、御先祖へ感謝行』に成っているからです。(^_^)
『汝ら、天地一切の物と和解せよ』と七つ燈台点灯者の神示の実践である、『和解』=『神様の心に叶う感謝行』に成っているようです(^_^)
私は、しっかり皆様の実相を見て、礼拝しております(^_^)
a hope様が、『浄心行』に拘るとしたら、それは、私にでは、無く、御自分の心の内側に、『教団に行きたくない』と言う、一つの拘りがあるのでは、ございませんか(^_^)
先日、体験談のお話の男性は、病気、離婚等を克服して、自分の内側の『神性=実相』を体験して生活改善するまで、8年かかったそうです(^_^)
勿論、浄心行も神想観もたくさんやってます(^_^)
明るい心=実相の心になると、悪い言葉や、悪い環境にも、直ぐは、落ち込まないですね(^_^)
だが、常に、汚れる事はあるから、洗濯して行かないと、難しいですよね(^_^)
a hope様が、教団来るも良し、来ないも良しです(^_^)
それは、住吉大神様の御心のままで、良いと、思います(^_^)
a hope様が、いつも、ありがとう、ございます。合掌、拝。
674
:
ももんが
:2011/12/19(月) 06:05:40 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素敵で、素晴らしい朝が、やってまいりました。さあ、元気、楽しく、嬉しく生活していきましょう。ありがとう、ございます。合掌、拝。(^_^)
〜神 真理を告げ給う〜
★諸君は“生長の家”の本部講堂や練成道場の講壇の正面に『実相』と大文字が掲げてあれことを知っているであろう。あれは“わたし”が掲げるように命じたのである。
なかには、何かあの文字に大なる神秘的霊力があって、あれを礼拝すれば何か功徳があるように思って礼拝してある人があるか、実相とは“あなた自身の実相”である。あなたの実相は、純粋透明な空気のように肉眼には見えないから、それを思い出し自分の実相を礼拝する議会を大抵の人はもたないのである。そして肉眼に見える肉体的姿を自分自身だと思い間違え、自分自身を物質的存在だと思い込んでしまうのである。だから、自分自身を物質的存在だと思い間違えないように『実相』と文字に大書して自己の“実相”をその文字に移入して礼拝するようにしてあるのである。
〜14ページ〜15ページ〜
さて、『実相』とは、この掲示板でも、盛んに論争されてますが、住吉大神様の雅春先生を通じての、純粋な、御言葉は、以上です。
皆様の心と、良く照らし合わせて、この住吉大神様の本当の『生命の実相』と自分の心と合っているか、良く、良く、観察して下さい
では、皆様、今日も、素晴らしい、一日でありますよに。ありがとう、ございます。合掌、拝。
675
:
ももんが
:2011/12/20(火) 05:59:49 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素敵、素晴らしい、朝がやってまりいました。さあ、元気に、楽しく、寒さを吹き飛ばして、御愛行、がんばりましょう。合掌、拝。
〜月刊・いのちにの環〜
☆いのちの回廊、より
・今、新生せり。こう云う考えは、私達を清らかな新生活にまでおし進め力を持っているのである。だから新年でなくとも、つねに今、新年だ。今、新生だと常に考えることはまことによいのである。
吾々は毎日新生するのである。毎朝毎朝が新生である。
〜谷口雅春著『新版 幸福を招く365章』4ページ〜
今日も、東京は、富士山が、綺麗です。私は、駅から、見える、富士山に昨日も、合掌、礼拝してから、乗りました。
大河ドラマ『草燃える』のテーマの場面は、関東近隣からみえる、富士山が、綺麗でした。坂東武士達は、都から、戻るとき、富士山を見て、故郷を思いだした事でしょう。
皆様の、地方でもそれぞれの、霊峰を、礼拝することでしょ。
そこには、祖先の歴史と心が、神様となって、現れていると、思われます。
それでは、皆様、今日も、良き日で、ありますように。ありがとう、ございます。合掌、拝。
676
:
雌雄会
:2011/12/20(火) 10:41:22 ID:tWP7OEjY
ありがとうございます。
誌友会にて こんなお言葉をいただきました。
われわれは生長の家の大神様に導かれている尊師雅春先生も清超先生も雅宣先生もスピーカーであると・・・。
現象界は写しの世界 反発するのは自身に反発しているのと同じ。
親に反抗している心が表れている等々。
いずれにしても 総合的見識でない。
677
:
ももんが
:2011/12/20(火) 20:03:17 ID:XXCuaQns
>>676
雌雄会さまへ
雌雄会さま、レス読ませて、頂きました。ありがとう、ございます。合掌、拝。
再投稿
>>誌友会にて こんなお言葉をいただきました。
われわれは生長の家の大神様に導かれている尊師雅春先生も清超先生も雅宣先生もスピーカーであると・・・。
現象界は写しの世界 反発するのは自身に反発しているのと同じ。
親に反抗している心が表れている等々。
いずれにしても 総合的見識でない。>>
私も、毎回練成会で、上記のように、教わります(^_^)
先日は、いつも、お馴染みの、楠本講師も、やはり、同じでした。(^_^
それか、いつも、私が聞く、『甘露の法雨講話』テープの谷口雅春先生も、上記と同じような事を言われていますから、生長の家神様=住吉大神様を、私は、信じてます(^_^)
雅春教や雅宣教に、ならないように、頑張ってます(^_^)
良い御言葉、ありがとう、ございました。合掌、拝。
678
:
ももんが
:2011/12/21(水) 07:19:53 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今朝は、雲って、寒いですけど、寒さを吹き飛ばすように、元気に、明るく、楽しく、御愛行、感謝行していきまょう。ありがとう、ございます。合掌、拝。(^_^)
〜『神想観の神髄』・神は今此処にあり給〜
☆神の国は今此処にある。そして神は自己に於いて顕現している。神は余所にあるのではない、『爾(なんじ)の内にある。』それを見出さないで今此処を物質の国土を観、人間を単なる物質の塊だと見る、其処に迷いがある。その迷いを取去らなければ、人間は自縄自縛されている。人間は物質ではない、肉体ではない。この身このままに霊的実在である神を見いださねばならない。人間は肉体ではない、霊的実在である。この事実を深く心に自覚せしめるための行事が神想観である。神を頭脳で知っただけでは、神が“わがもの”とならないのである。全身心をもって神の実在を体感体得しなけばならない。それをなすのが神想観である。神想観を必ず怠らず行ぜよ。
〜谷口雅春著・『神と供にいきる真理365章』47㌻
※今日のお話大切だと、おもう箇所は、次の処です。
〜『頭脳で知っただけでは、神が“わがもの”とならないのである。全身心をもって神の実在を体感体得しなけばならない。それをなすのが神想観である。神想観を必ず怠らず行ぜよ。』〜
『頭脳をもって生命の実相を知っただけではだめである』と言うことは、
『生命の実相』や谷口雅春先生や生長の家各先生方の著作の本を読んで、確かに、霊的効能を得て、知識も得ても、たくさん読んだとしても、毎日、神想観を実行、実修して、神様に直接、自分の全身心で触れないとだめだと、谷口雅春先生御自身が、言われているのです。
さあ、皆様、神想観をして、今日も、1日、素晴らしい、日を、過ごしましょ。ありがとう、ございます。合掌、拝。
679
:
ももんが
:2011/12/22(木) 09:27:42 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素敵で素晴らしい、朝が、やってまいりました。さあ、嬉しく、楽しく、がんばって、まいりましょう。合掌、拝。(^_^)
〜神想観の神髄・謙遜と自覚による高揚〜
☆神想観を怠らず行じているうちに『人間・神の子』の真理が、頭脳な知識から、感情的な把握となり、更に進んで、全生命的な把握になって来るのである。大抵の人は『神』を単に、理論的に、又は『文字』の上で知っているのである。それが単に『文字』や『理論』である限りにおいて、その神は『自己』の全存在から離れたものに過ぎないのであって、生活の上に何の力を現すことはできない。神が単なる理論上の存在や、名称上の存在でなくなって、自己の生命そのものとの自覚を得はじめたとき、私たちの生活は変貌しはじめるである。それは『吾みずからにては何事も為し得ず』と言う謙遜と、『天の父(神)われにいまして御業を成さしめたまうのである』と言う高らかな明るい自覚との、不思議な組合せができる。其処に於いて魂の神秘な安息が得られる。
〜谷口雅春著・『神と供に生きる365章』48㌻〜
神想観することで、生命の実相の聖典も、本当の意味で、生かされていくのですね。
そして、今日『謙遜』と言う、素晴らしい、言葉が、出てましたね(^_^)
『謙遜』て私は、他人や物事全てに、尊敬と敬愛の念=心を持つ事と思います。(^_^
真の意味で、優しい心を持つことだと思います。(^_^)
『汝の敵を、愛せよ』を実践できる心を持つ人と思います。(^_^)
私は、昨日、SAKRAさんの、事を『怒鳴り、罵声を浴びせ』ました(^_^)
皆様は、さぞかし、『ももんがは、何て、醜い奴だ、 SAKURAさん、可哀想だよ』て、思った事でありましょう(^_^)
皆様が、そう、自分の心を通じてそう思うのは、正に此れ、生命の実相の説く真理に照らして、当たり前の現象なのです。(^_^)
しかし、これは、私にとりましては、『汝の敵を愛せよ』が、出来るか、出来ないかの、一つの、心の問題と成ります(^_^)
神様から、与えらた、問題となるわけです(^_^)
私は、『SAKURAさんを、許し、SAKURAさんに、対して、神想観しながら、“和解の祈り”をして、SAKURAさんの実相に許しを乞います』
この時、現象のSAKURAさんは、私の心の目に、写さないようにして、文章を読まないのは、その為です(^_^)
私は、昨日から、この実践をしてました(^_^)
トキ様、皆様、このイエスの言葉(ロゴス)『汝の敵を愛せよ』
を、”本流掲示板の代表者“
諸君にも、トキ掲示板の皆様が、霊の戦士であり、神の使いである、為にも、是非とも、”和解の祈り“神想観していきましょう(^_^)
愛する、掲示板の兄弟である、“義春様”の病気治療も、合わせて、皆様で、がんばって、祈りましょう。
雅春先生だって、遠隔治療たくさんやってきたんだから(^_^)
私だって、できますよ(^_^)
トキ掲示板・正統生長の家の皆様、今日も、元気に、がんばっていきましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
680
:
ももんが
:2011/12/23(金) 07:56:23 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。本日、天皇誕生日、明日は、総裁先生誕生日、明後日は、イエス様誕生日のクリスマスです(^_^)年末、いよいよ、差し迫って参りました。さあ、本日も、嬉しく、楽しく、過ごして、いきましょ。合掌、拝。(^_^)
『真理へ道はだだ一つ
人間は神の子ということである』
〜神想観の神髄・神への聖なる憧れ〜
☆肉体的な自分、頭脳的な知性のほかに、何か一層高き神秘的なものが働いていると云う感情的な自覚、すべての宗教的な体験は其処から生まれて来るのである。併し其の自覚に達する迄には頭脳的な追求も、知的な探求も必要である。神へ追求、神へ探求、それがたとい頭脳的な知的なものであるにしても、神への追求又は探求の奥には既に自己の本質が『神である』ことのおぼろげなる自覚があるのである。そのおぼろげなる自覚を探求の緒として手繰っていけば、其処についに内在の神を見出だし、内在の神に到達する大通りを見出だすことができるのである。煙草を一度も経験しない人が、煙草を追求しないごとく、未だ一度も神を経験しない人が神を探求し追求しようと云う衝動をかすかながらも感ずる筈はないのである。既に神は自己の内にましますから神へ聖なる求めが生まれて来るのである。
〜『神と供に生きる真理365章』49㌻〜
今日は、この『言葉』が、特に、心に残りました。
>>『煙草を一度も経験しない人が、煙草を追求しないごとく、未だ一度も神を経験しない人が神を探求し追求しようと云う衝動をかすかながらも感ずる筈はないのである』>>
『生命の実相』を霊読されて、皆様の心、お一人、お一人が、素晴らしい、”神の子“と自覚されたなら、今度は、『神想観』をして、自分で、その、”自己の内なる神“を体験される事が大切と、云うことでしょう。
雅春先生の以下体験が、『生命の実相』にも、出ております。
>>わたしは、その時、天空から大波のように轟りわたってくるところの『人間神の子、物質無し』の言葉を聴いて頓得の悟りを得たのであります。>>
〜生命の実相33巻17㌻〜
それでは、違う宗教者の神の体験を見てみよう。
イエズス会のイグナチオ司祭の場合はどうか。
>>『あるとき、信心のためにマンレサから一キロ半位のところにある教会に出かけた。そこへの道は河に沿っている。途中で、下の方に流れる河に向かい、しばらく腰を下ろした。そこに坐っていると、魂の眼が開け始めた。そのとき、示現を観たのではなく、多くの事を理解し悟った。多くの霊的な事柄、信仰と学問に関する多くの事を悟ったのである。非常に偉大な照明が与えられたので、全く新しく思われた。そのとき、理解したことは沢山あったが、それらの細部を記述することはできない。しかし、魂に偉大な明晰さを受けた。六十二歳になる今日までの生涯を通じて、神が教えてくださったすべてと自ら学んだすべてを総括しても、このとき一度で受けた照らしには到底及ばないように思われる。』>>
以上が、イグナチオ神父の神性体験です。
このように、神性体験や、見性体験など、宗教には、宗教的体験である、神様を自分の心で知る、体験を必要とするので、各個人、一人一人、個性があり、違いが、出てくるし、神様をその人が体験するまで、時間がかかるんですね。
神性開発練成会の神性て、神様を体験して、真の神の子に成るための練成会て意味なんですね。(^_^)
では、皆様、今日も、楽しく、明るく、幸せに、過ごしましょ。ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)
681
:
ももんが
:2011/12/23(金) 09:27:35 ID:XXCuaQns
ハマナス様へ
ハマナス様、いつも、素晴らしい、ご投稿文、拝読させてもらい、感謝しております。合掌、拝。(^_^)
〜『聖典版』からハマナス様の投稿文より〜
☆十二月二十三日 明朗歓喜の日 (『光明道中記』p.393より)
朗らかに笑って生きよ。陽気の充ちた家は必ず生長する。(『生命の實相』第四巻)
「人間の貧しき原因は、彼の心の不調和より来るのである。彼の心の弱さより来るのである。心不調和なれば、事業に於いても仕事に於いても精確なる判断をすることが出来ない。
また適用に物事を推し進めることが出来ない。すること為すこと不適用となるのである。心弱ければ最後の踏ん張りがきかないで肝心のところで崩折れて了うのである。
また心弱ければ思い切るべき時、思い切ることが出来ず、果断である時に果断である
ことが出来ない。失敗すべきことに何時までも恋々としていて新生面を開くことが出来ない。成功の要素として欠くべからざるものは、調和の心と、強さの心とである。
では調和の心は如何にして養い得るか。すべての隣人と調和することである。
先ず自分の家族、親類等と仲よくなることである。これらの人々と調和することによってのみ、吾々は神と調和することが出来るのである。神と調和することによって、
神からの叡智が流れ入る。神からの叡智が流れいることによって、押し進むべき時には
勇敢に押し進み得、退くべきときには調和して退き、思い切るべきときには果断に断念し得るのである。」☆
ありがとうございます。本日は、天皇誕生ですね(^_^)
でも、最近の陛下はお疲れのようで、そっとしてあげたいですね(^_^)
いつも、ご迷惑かけて、すいません。見守って下さる御心使いに感謝、感謝いたしております。ありがとうございます。合掌、拝。
682
:
ハマナス
:2011/12/24(土) 01:37:38 ID:u5mC.eb2
ももんが様
再度引用して下さり、ありがとうございます。
皆さまありがとうございます。
12月23日の天皇誕生日の一般参賀に行ってきました。風が冷たい朝でしたが、
東京駅から歩いて宮殿の前に着くころは温かくなり、あまり、寒さを感じません
でした。今年は、小さいお子さん連れの姿が目立ちました。
天皇皇后両陛下,皇太子同妃両殿下,秋篠宮同妃両殿下,眞子内親王殿下が
お出ましになられ、日の丸の小旗を持った参賀者の“バンザイ、バンザイ”の声に、
天皇陛下はにこやかに手をお振りになられ、素晴らしいお言葉を述べられました。
今年、成年皇族になられた、眞子様にとって、一般参賀のデビューを立派に果たされ、
さぞ、秋篠宮両殿下もほっとされた事でしょう。
天皇皇后両陛下のお姿に拝し、感動で涙があふれました。 本当に、天皇陛下の
おわします日本に生まれ、最後で最高の真理と言われる生長の家の御教えに
ご縁を頂き感謝の気持ちでいっぱいになりました。
同時に「生長の家」の使命の大きさを感じて帰ってきました。
今日も皆様にとって、素晴らしい一日でありますように。
683
:
ももんが
:2011/12/24(土) 09:15:25 ID:XXCuaQns
皆様、おはようー、ございます。本日も、素晴らしい、朝がやってきました。さー、今日も、元気に、明るく、がんばって行きましょ。ありがとうございます。合掌、拝。
〜ルールドの聖泉の奇端の秘密〜
わたしは、かつて『精神科学』誌にジャック・E・アディントン博士の『奇跡の時は今』と言う本の翻訳を載せたが、その中にフランスのルールドの奇跡の話が出てくる。ルールドの聖泉というのは誰もよく知ってる通り、空中に浮かんだ三輪の“黄金のバラの花”の上に立ち給う聖母マリアの神姿があらわれてベルナデットという名の少女に呼びかけて『そこの土を掘れば水が噴き出るから、その水で顔を洗え、そうすれば現世は救われるかわからぬが、魂は救われる。』といったので、ベルナデットは素直に土を堀、その土から泥を交じえて最初に噴き出る湧き水で顔を洗ったから泥だらけになった。村人は少女が気が狂ったと思った。その後も度々その少女に聖母マリアの尊像があらわれて『この神のために聖堂を建てよ』というお告げであった。少女は村の牧師に“聖堂を建てるための基金を募集してほしい”とたのむと牧師は『そのあらわれた女神は何という神であるか、神の名前が判らないでは募金ね仕様がないから神の名前をきいて来い』と言った。少女は彼女に重ねてあらわれた、女神にその名前を聞くと、その女神は『われは“無限罪の受胎”である』と答えた。たいへんむつかしい名の女神であるが、すべて原罪を犯したアダムとイブとの子孫であるところの人類は“原罪”を背負っているが、原罪のないのは“神の子”であるイエス・キリストだけである。そのイエス・キリストを受胎したのは、聖母マリアであるというので、聖母マリアを祀る聖堂が建立され、ベルナデットが土を掘って噴出した水は今では聖池となって浄水をたたえており、その聖池の一方の岩壁にマリヤの聖像が彫刻されているが、その聖池に浴する信者の重病者が、聖池に浸ってあがると忽ち病が消える奇端ある霊験があらわれ、その霊験が真実であるのは、医師が聖浴直前に診察して病気の病状を確認し、聖浴が終わって水からあがると、医師が確かめてあった浴前の病状が消えてしまっているが如き功徳があらわれるというので、毎年参拝期になると数十万人の巡礼がルールドの聖母に参拝し聖池に浴してお陰を受けるのだそうだそうである…
〜神と供に生きる真理365章・22㌻〜23㌻8行
※今日は、クリスマスイブですね。一緒に聖母マリア様を祝福してみましょ。
以前、お話しましたが、東京第1教化部を護国寺の裏手に行くと、カトリックの東京大聖堂があり、そこに、今日お話した、ルールドの奇跡の聖母マリア様のレプリカが、あります。一度お参り行かれるといいですね。不思議ですが護国寺、ルールドの聖母、東京第1教化部と、愛の神に縁がありますね。
では、皆様、良いクリスマスイブをお迎えください。ありがとうございます。合掌、拝。
684
:
ももんが
:2011/12/25(日) 06:00:03 ID:XXCuaQns
皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、素敵な朝が、やってまいりました。さあ、元気、明るく、笑顔で、がんばって、いきましょう!ありがとうございます。合掌、拝。
〜“神 真理を告げ給う”より〜
あなたが『生命の実相』を読むとき、あなたの内にあって眠っていた”わたし“の分身が、実相を語るコトバの力によって目覚めしめる。その程度は人によって異なるのであるけれども、その目覚めの程度にしたがって、或いは病気が消えたり、その人の経営する事業が、実相円満の展開として、繁栄して来るなど体験があらわれて来る。人々によって、そのお陰の種類や程度が異なるのは、過去の善行の蓄積の相違や、精進努力の程度の相違によるのであって止む得ないことである。
〜神 真理を告げ給う16㌻〜
『生命の実相』や『聖書』や『経典』等を、読むことを、『霊読』と言います。
『霊読』は、抜き読みしてもよいし、毎日、少しずつ、繰り返し、読んでも、いいようですが、毎日読んで、終わった、また、最初から良いみたいですね(^_^)
なかなか、大変ですね(^_^)
では、では、今日も、素晴らしい、日曜日でありますように、皆様が、しあわせに、過ごせますように、ありがとうございます。合掌、拝。
685
:
うのはな
:2011/12/25(日) 09:16:31 ID:El6gIMAw
> あのね、うのちゃん、当事者同士の話は当事者同士で、、
急に漫才やなんかの絵を描いて、吉川美智子がどうだとか、わけのわからない
話をしだし、女子会で嫌がってる人がいたあとも、漫才絵をかき、それで、
急に、当事者同士は当事者同士とか、おなじことのくりかえしみたいなことをいわれて
頭にきた(怒)にので、反論させてもらいます。
以前にさくらとの会話が終ったと思えば、男として黙ってられない、とケンカを売るような調子になってきたり、
管理人の話になにか書けば、横からなんだかんだといってきて、
訊けさんが入ってくると、当事者同士の話が余計にややこしくなって、ものすごく迷惑です・
今回も、ひとりで、大みそかまでやってくださいとか、疲れますというのはなしにしましょうとか、
どこの版を荒らそうかなという絵を載せたりして、本当に迷惑です。
686
:
うのはな
:2011/12/25(日) 09:18:31 ID:El6gIMAw
上記さくらと書いて敬称が抜けていて失礼しました。
687
:
うのはな
:2011/12/25(日) 09:47:02 ID:El6gIMAw
また、イライラしますと書けば、それをからかうような絵を載せ、
黙って無視してたら、他の人にメールがどうとか、高級霊さんなんとかなんとかと
掻き乱し、怒ると、みんあの迷惑になってるよ、当事者同志は当事者同士でって、
ふざけるな!!
688
:
SAKURA
:2011/12/25(日) 11:49:53 ID:zrpEHTE.
皆様 へ
こんにちは…!
朝方4時くらいに?ふと!目が覚めて……“PC…”を消し忘れていましたので〜〜♫
ハッ〜〜〜〜と…!!
目が覚めて…直ぐ!消そうと思いましたが……?何となく〜〜“サイト”を開いて…??
また!!何となく〜〜他の【本流提示版】を開いてしまいました……??
【クリスマス様・・・投稿タイトル・・・】気になり〜〜⋆☆
即!!開きますと〜〜“モノト−ン映画”〜〜つい〜つい〜見てしまい〜〜♫
“心”が…ホット!ホット!優しいものが……心の中に満ち足り??
☆〜⋆〜 イエス・キリストの愛…
【与えよ さらば 与えられん…】なのです〜ネ〜♫“素敵なプレゼント”頂き〜〜☆!
全て…自分に起きた事は“責任”でも!それを“与えれ”ば更に!“与えられんの法則”…が…良く理解する事が出来ました…。
「クリスマス プレゼント」2つも頂き〜〜“最高の幸せ”で〜〜す。
*ご紹介します…。興味ある方は見て下さい…ネ!
Validation(承認)日本語字幕付きフルバージョン
http://www.youtube.com/watch?v=IIBzU9V_p8w&list=FLVj4Xnoe4F8J_KEpairpZBA&feature=mh_lolz
PC:“ネガティブ感情”が…少しだけでも??無くなります〜〜ョ!【スマイル】
689
:
うのはな
:2011/12/25(日) 12:48:22 ID:El6gIMAw
以前に部外者のどこが迷惑かについて書きましたが、訊けさんにももう一度
読んどいてほしいと思います。なにか相手から絡まれ、それに対して怒ったりすると、
すぐに、そういう人をひきつけるのは本人の責任だとか、どっちも見苦しい、僕はもう相手にしないように
しますだとか、高い所からものをいう人がいて、どういう性格してるんだろうと思います。
そういう人はこっちが何か呪うとか、特別ネガティブな念を送らなくても、
自分の病気が悪化するとか、身内になにかあるとかする話を、結果論としてよく聞きます。
690
:
神の子さん
:2011/12/25(日) 13:49:45 ID:l8v59LII
この人の文章読んでると気持ちわるくなります
691
:
怒怒
:2011/12/25(日) 14:04:04 ID:El6gIMAw
いつもいつもおなじことばかりいってくる神の子さん。
訊けさんには何もいわな神の子さん。こっちの質問には答えない神の子さん。
前に私がきいたことを答えてもらえませんか?
気分が悪くなるなら読まなかったらいいといいてるのに、いつもいつもしつこく私にコメントしてくるのはなぜですか?
私はもう口をはさむのはやめときますといってたのはどうなりましたか?
年のせいで忘れましたか?
訊けさんみたいにわたしがあなたにか当事者同士は当事者同士でとしつこく語りかけてあげましょうか?
トキさん、レンタル会社にどう通したら、相手の住所などがわかりますか?
692
:
怒怒
:2011/12/25(日) 14:06:44 ID:El6gIMAw
>>690 卑怯者の神の子さんへ
いつもいつもいってますが、そして訊けさんのブログにも使われて鬼の絵までかかれましたが、
私もあなたの分を読むと気分が悪くなります。
おぼえとけ!!!
693
:
うのはな
:2011/12/25(日) 14:28:24 ID:El6gIMAw
何年か前にある生長の家職員の男性が体調をくずした話を聞いて、
そのころ、私は自分の修行や新しく立ち上がる事務所の話などで頭が一杯で、
その男性職員とはどこかの道場で一度話したかどうかの記憶しかなかったのですが、
心配してる友人と一緒に自分のことばかりではなにか申し訳ない期がするから、彼の
快癒も祈り修行をさせてもらうと話したりしていました。
そのとき、ある霊能者の信頼できる実績のある友人が、彼のことを気持ちが悪くなる、
変態変質者の気がある人なのかといって驚きましたが、そのときと同じ気分の悪さの
波動を神の子さんにも感じました。
いつも「気分が悪くなる」としか、書かない訊けさんには何もいわない
卑怯な神の子さんです。
前からいってますが、主人を早死にさせるような波動の人とは、こっちも気分が悪くなるんですよ。
よく覚えておいて下さい。
694
:
神の子
:2011/12/25(日) 14:37:54 ID:SHfEsqPc
うのはなさんへ
『生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える』で11月15日にカキコミをした「神の子」です。
私は11月15日以来、コメントはしていません。
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