「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板

741：うのはな：2011/11/21(月) 00:21:57 ID:iM0b0bt6: ＞７４０　つづき

　それから神功皇后さまは近畿地方の船を集めて、日本の海軍を編成して、いよいよ新羅の軍艦と
海戦を交えるということになりまして、その時に、日本の海軍は熊野灘の方からズーッと海を回って瀬戸内海を
通って、玄界灘の方へ出て、新羅の軍艦と交戦するという、その途中であります。その途中に、いま住吉と呼ばれている辺りに、
上陸なさいまして、海軍でありますから、竜宮の大神にまします住吉大神をお祀りになりまして
戦勝の祈願をなさったわけであります。これがいまの本住吉神社であります。
　その時に、住吉大神が神功皇后様に授けられたのが、汐干珠と潮満珠という如意宝珠であります。
　如意宝珠といってもこれは物質の宝石の珠ではないのであって、これは御霊であります。如意自在に何でも呼び出したり、何でもよくないものを消す
働きのある宝の御霊であります。ミタマというのは霊のことでありまして、われわれの霊の中には
“否定の霊”と“肯定の霊”とがあるのであります。“否定”というのは、
“悪をうち消す働き”で“肯定”というのは、“正しいものを、たしかに是れだと認める働き”であります。
　それで如意宝珠のうちの汐干珠というのは、悪を否定して消してしまう。
「この世界は神のつくり給うた世界だから悪はナイのである」と、「悪と見えているものでも決してそんなものは、
神は創造らないからナイのである」と、否定する御霊のはたらきです。
　そして潮満珠というのは「この世界は善なる神がお創造りになったその世界だから、善なるものしかない、
味方しかない、敵はナイ」という、そういう善のみを肯定するところの御霊のはたらきであります。

　これが“汐干珠”と“潮満珠”との二つなのであります。

　つづく

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