「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板

1287：うのはな：2012/09/06(木) 17:07:33 ID:YPQXcc7s: トキさんが教区版で書かれていた講師活動指針の古い本を、講師じゃない私も
読む機会があるので、徳久先生の講話の一部を見て、思いついたことを書かせてもらいます。

　トキさんも「本流の人たちは生長の家らしくこたえてあげてください」とかいろいろと
肩入れなさっている訊け氏のブログですが、彼はそこでうのはなさんの苦情を真摯に受け止めるための記事などの他の
名目で、内容的には僕と仲間のうのはなさん批判、うの文の転載利用、添削指導などを行っています。
それを閉じたり、こっちが閉じたらといってもそうしなかったり、好き放題にしているようです。

そこでは訊け氏が徳久先生などの信用があるからこうしなさい、とか、うのはなさんがトキ掲示板で誰々さんに
ああいってるのは僕を呼ぶための陽動作戦だと思いますとか、顛倒妄想じみた訊け説や
似非信者かとか、異常だとか言いたい放題で、創作苦情を訴えるためにはどうしたらいいかと話し合ったり
こいこいといったり、丸逃げしてる、怖がってるだとか、来なくていいよだとか、
婚活情報だとか、女神小説だとか、うの文研究会みたいな様相です。

　そんな訊け氏は、ほかの生長の家掲示板でもトラブルを起こし、ここでほかの方からも注意を受けたり
謹慎します、浄心行します、といいながらでも、なにかがよくなったというかんじがしません。

前にもいいましたが、トキさんは訊け氏と友人らしくメール交換もしているそうで、
訊け氏もここで東京で会う話なんかしてるぐらいですから、メールでも現場でも
訊け氏に対して個人指導、練成指導などをできないものでしょうか。
修行はほかに強制するものではなく自分で行うもの、という次元での話ではなくて
ここであれこれ問題になっているんだから、そんな個人指導みたいなものを受けてもいいのでは
ないかと思っています。
まず、そういうことをやってみてから、徳久先生がどうだ、雅春先生がどうだと
他に諭すようになってもらいたいと思います。
聖典をよく読むことも行のうちで、その熟読などの重要性もわかりますが、
本流であのひとは生長の家とはちがうのではないか、経営してるのか不可解だという投稿があれば、
わたしに「あなたに経営のことまでいわれる気持ちがわかりますか」と議論でもするかのようにいわれた
こともあります。
信仰の浅い深いなどはわかりませんが、どこか普通の信徒とは違和感があります。
訊け氏との交流の中で、そんな機会を持たれることを希望します。

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