「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 - 1308876271

1084：SAKURA：2012/04/18(水) 01:09:57 ID:FEa/NNlc: 　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞　　　　　　　　　　　NO.2

また、現象は「常に変化する」という様相を呈する。簡単な例を挙げれば、
例えば、旅先の列車の中で弁当を買ったとする。それを膝の上に置いた時は、そこに
本当に「弁当」というものが、ある重さをもって確かに存在するように感じる。
しかし、この弁当は、恐らく一日前には「弁当」の形をしていなかったはずである。
つまり、弁当はまだ製作前だったと思われるから、御飯（あるいは米）、魚、卵、肉、
ニンジン等々の材料の状態だっただろう。また、弁当は食べてしまえば消滅する。
もっと正確に言えば、我々の胃袋のなかに一時納まり、それから消化されて体を
構成する細胞の中に吸収されたり、エネルギ－に変化し、残りは排泄される。
とにかく「弁当」としての形は消えてします。というとは、「弁当」という目の前の
存在は、少し前の過去には存在しておらず、また少し前の未来にも存在しないものだ。
では、どのようにして今、弁当は目の前に現われているのだろうか。
　
そのなりたちを考えてみると、ある時は海で泳いでいたものが調理され、
牧草を食んでいたものが殺されて焼かれ、田や畑から収穫されたものが料理され、
それぞれが一つの箱に詰められた。
これは皆、人間の都合によって作られ、またすぐに消費される運命にある。
その人間の都合とは、食欲を満たし、生命を維持するということである。
その目的がなければ、そもそも弁当は作られず、従って今、自分の目の前に
存在することもないであろう。
　
そうすると、弁当とは「人間の生きる意志」が具体的な形態をもって現われたもの、
として捉えることができる。だから、いかに弁当がおいしそうな外観をしており、
よい匂いを放っていても、それは「本当に存在するもの」ではなく、
人間の生きる意志が現象した（形になって現われた）ものであるということが分かる。
この「人間の生きる意志」がある限り、それに応えるための各種の「弁当」が、
今後も作り続けられるだろう。現象は、このように「本当に存在するもの」の
現われであるから、条件によって形を変えたり、生まれたり消えたりすることになる。
だから、「現象は、生滅し流転する」とも言う。哲学では、このような現象に対し、
「本当に存在するもの」を「実在」と呼ぶ。
　
では、このような理解のもとに、我々が普通に“現象”と呼んでいるものは
「現象」なのか「実在」なのかを調べてみよう。
そのためには、それらが「生滅し流転する」かを確かめてみるのがいいだろう。
つまり、堅固でなく、常に変化しているものは現象であり、実在（本当の存在）
ではないというわけだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅宣著）
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【現実＝壁】……これは、誰でも一度はぶつかる“問題”ではないでしょうか？
当時は、理解が全く“ゼロ”と云っても過言では？
そうなのです【心で切り替える事が出来る！！！】つまり【心の法則】…

現在の私の“現実”は？？？それを“心で切り替える事が出来るという事”とは？？
【理性・信念】を基本にしている！！！これが殆どの人に言えますのでは？
併しながら、意外！と【理性！信念】いい加減なモノのではないかと？この頃…
痛切に思います…が！！人によりこの概念の捉え方が、千差万別ですもの～～ネ！
これは、当たってると思います…？？

■現在の「生長の家…騒動」は、双方とも【理性＝信念】この相違！！！
「相違感」からでしょうか～～～　＞＜
つまり最終的には【我…】の張り合いの様なものが…感じられます。
【理性から信念】にと変化していますから…それと「組織の基本」が、
長期に当たり、おろそかにされていたのでしょうか…？（雅春先生没後…）
それは「学ぶ会」「ときみつる会」の方にいらっしゃいます幹部クラスの方々…
にも、責任があられるのではないでしょうかしら～～～ン！

現総裁先生になられました現状…過去の「情報の伝達」は、何処まで？
正しく・正確な情報が伝達されていたのか？疑問点がありますが…？
当時の「幹部職方々の放漫な行動・態度」が鮮やかに脳裏に浮かびます…。
そして、今でも見える時があります～～～ョネ！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞　　　　　　　　　　　NO.2