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日蓮正宗
252
:
通行人
:2012/01/21(土) 11:47:57
国分ひろぴょんが自己満足ブログに『題目の違い』と言うタイトルで書き込みしています
日蓮正宗の題目の言い方が正しくて他の組織 団体は、間違ってる的な書き込みをしています
日本には、関西弁や土佐弁等様々な方言(お国訛り)がありますが?
方言は、その土地の気候や風土に根差した文化で有り歴史でも有ります
根拠も無く関西弁は正しくて、土佐弁は言い方がおかしいとか論じる輩が居ましたら、やはり精神的に病んでいるとしか思えません
国分ひろぴょんは日蓮正宗の題目の唱え方を基準として、日蓮宗 その他諸々の団体の題目の唱え方を、批判しておりますが?
批判する根拠や証拠有るのでしょうか?
根拠や証拠もなくて、ただ自分が日蓮正宗の信者だからと言う理由で、他が間違ってると言うのは
エゴイストとなってしまいませんか?
国分ひろぴょんに質問が有ります~(^◇^)/
『追って申し候、
涅槃経第三第九の二巻御所にて談じて候ひしを、
愚書に取具して持ち来たりて候。
聖人の御経にて渡らせ給い候間、
慥かに送り進ませ候。』
(追伸です。
涅槃経の第三と第九の二巻を、御所で話し込んでいる間に、
自分の愚書の中に取り違えて、持って来てしまいました。
日蓮大聖人の御経でございますので、
ただちに送り返します。)
由比宏道 氏は、「日興が貫主で所有権があったら、何で送り返す必要があるのか」と述べている。
日蓮正宗はこの由比氏の言葉に反論できるのだろうか?
美濃 周人 著
日蓮正宗 創価学会50の謎
より
もしかしたら、日蓮正宗に伝わる『血脈相承』ってデタラメかも知れませんね?
自動的に、日蓮正宗の題目の唱え方も、正しくないって、なりますけど?
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