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東スレ避難所 part 7
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東スレ避難所 part 6
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10554/1268275623/
東スレ避難所 part 5
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東スレ避難所 part 4
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東スレ避難所 part 3
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東スレ避難所 part 2
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避難所
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ﾝ欠スレ
東スレ避難所 part 8
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おまえらスーザン・ボイルでヌいてるやろ
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熟女オタ喚起!!
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スーザン・ボイルはおまえの嫁
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>>937
ほんとだ
東は毎日自演してるんだ
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スーザン・ボイルを批評せずにテン年代は語れない
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本スレ過疎ってる〜
豚自演がないと過疎る〜
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ルピ夫「外に出すお！！絶対外にだすお！！」
みずぽ「そうですぅ〜！！外に出してくださいぃ〜！！」
ルピ夫「！？ ごめんちゃい、やっぱ中にしちゃうお」
みずぽ「ダメですぅ〜！中は危険ですぅ！外に外に！」
ルピ夫「無理だお！！もう中に決めたよお」
みずぽ「出来ちゃう〜！！中にしたら基地出来ちゃう〜！！」
ルピ夫「うっ！！」
みずぽ「え！？」
ルピ夫「ふぅー」
みずぽ「嘘つきですぅ！！ひどいですぅ〜！！」
ルピ夫「早く出て行ってくれないかな」 ←今ココ
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福嶋罷免か
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2010/05/28 25:25〜28:25
朝まで生テレビ!
激論!土壇場!?鳩山政権の行方。ド〜する?日米同盟・ド〜なる?日本経済
司会:田原総一朗 進行:長野智子、渡辺宜嗣
・パネリスト
大塚耕平、川内博史、小池百合子、茂木敏充、糸数慶子、上杉隆、香山リカ、勝間和代、高野孟、高橋洋一、森本敏、山際澄夫、吉崎達彦
番組ホームページ http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/
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>>943
チャーリーのダブスタは社会学の学会の内部対立のせいで
自分はロックンロールなんだって言い訳してた。
他人に厳しく自分に甘い、それがロックンロールの魂！！
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朝生はじまた
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鳩山おわた
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勝間と香山が空気
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香山きた
精神科医・香山による鳩山を精神分析きた
鳩山は「依存性パーソナリティー」らすい
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勝間きた
勝間「景気が良くなっても賃金と雇用に反映されない」
勝間「内需よりも外需が大事」
勝間「農業に対する所得保障に反対！」
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田原「民主党のマニフェストは全部借金で賄ってる」
田原「マニフェスト実現には７兆円かかる、民主党は無駄を削減すれば捻出できるといったが削減できたのは７千億円だけだった」
民主党の人「前の政権を悪くいうつもりはないが、前の政権が悪い！ てへ」
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誰か「日本の政治は三流といわれてるが経済も三流になった、国際競争力もない、個人所得も落ちてる、ここで踏ん張って頑張らなければやばいのに民主党はポピュリズムに走ってる、税金のバラマキをやってる」
田原「CMいきます☆」
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東きた！
東「ブヒッ」
田原「？」
東「ブヒブヒブヒッ」
田原「なにそれ？ わからない」
東「それくらいわかりましょう、てへ」
田原「CM☆」
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勝間「個人消費が伸びてないのに消費税あげては駄目」
勝間「消費税には逆進性がある、今の消費税議論には逆進性にどう配慮するかの議論が欠けている、おかしい」
誰か「消費税は地方分権を難しくする、税は国のかたちと関係する」
田原「日本の借金は８８２兆円もある、どーする？」
誰か「そのうち３００兆円は独立行政法人が国債買っている、独立行政法人を無くせば借金は３００兆円減る」
誰か「日本の国債の９３％は日本人が買っている、ギリシャの国債は７割が外国が買っていた、全然ちがう」
誰か「それでも日本の財政が問題あることに変わりない」
誰か「消費税は景気がよくなってからあげるべき」
誰か「消費税をあげないと３年後に日本は破綻する、やばいて」
誰か「今の日本の借金の状況は計算がおかしい、１億円の家を買って７千万円借金しているていどだ」
勝間「家ではなく別邸ですね」
誰か「別邸というより愛人宅のようなもの、ハート」
田原「東さん、東さんはどう考える？」
東「ブヒッ」
田原「CM★
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朝生おわた、そして朝がきた
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iPed買ってくる
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peｄ ped ぺっぺっぺっ
peｄ ped あいぺっど
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iBad買った、ウヒヒ
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iChimpo買ったもぐもぐ
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imanco発売まだ？
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#fcabc
福嶋亮大×千葉雅也「現代思想は生き残れるか」（ABC本店）
千葉：『神話が考える』一気に読んだ。感想は、福嶋さんにとってのモードは、構造主義をどう再評価するか
というところだということ。80年代はポスト構造主義だった。構造主義はある文化の神話背景を静的に分析するが、
ポスト構造主義はそこにダイナミズムがないことを批判する。
千葉：ポスト構造主義は構造の生成に関心を持つ。しかし生成という概念は漠然としたイメージへのロマン主義に
回収されてしまう危険性があるので、あえてスタティックな構造に注目するアプローチなのだと感じた。
千葉：ドゥルーズに言わせれば、哲学とは概念を作ること。
福嶋：言葉を残らせる、ということ。本居宣長の「もののあはれ」は強力な言葉。『神話が考える』の「神話」も
「もののあはれ」みたいな言葉にしようと思った。／つまるところは、「魔法の言葉」という課題が議題に。
不明：ドゥルーズの言う「超越論的愚かさ」の話。つまり人間を人間たらしめているのは、「超越論的理性」（カント）
ではなくむしろ「愚かさbêtise」なのではないか。ちなみにbêtiseのもとにある語はbête（動物、獣）。
そこに突っ込んだデリダの論文の話題。
福嶋：哲学は超越論的理性を前提にしてきたところがあるが、今後どうするか。否定神学と言われて一蹴されたところが
あるが、そこはどうするのか。僕は哲学に対する考え方が違っていて、ローティの考え方がいいと思っている。
多様な価値の発見ツールとして、文学のように哲学を使うこと。
福嶋：哲学をもう一度公的な場所に登録していくためには、培われてきた冗長性を持ったタームを受け継いでいくことが
重要だと思う。例えば侘び寂びのように、欠けている茶碗がいいというような訳が分からない美意識を受け継ぎ、
冗長性を持ったタームで新しい美意識を発見していくこと。
千葉：冗長性が伝承されることによって保たれる歴史性として、霊的な発想と怪的な発想がある。霊的な発想では、
派生した痕跡が違うコンテクストを経由して戻ってくる。怪は変身したまま戻らず、固有名を保ちつつも実質として
別名になっていく。
福嶋：別名になってしまっては意味がないのではないか。「神話が」で分析したハルヒやガンダムは固有名が保たれているから
こそ意味がある。「ガダンム」になってしまっては意味がない。哲学でも、冗長な固有名の機能を有効に使う必要がある。
福嶋：ジジェクがローティを批判するのは、「民主主義」に穴がないかのように語っているから。しかし、いまや民主主義が
穴だらけであるのは半ば自明で、むしろ「民主主義の幻想を回復する必要がある」という考えが生まれる可能性もありうる。
⇒「トータル・デザイン」を提示する方向性
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ストアの言語論、時間論をどう評価するか、をめぐる争点
『意味の論理学』をめぐる論争。G.D.のキャロルの読み方は、〈語りえぬ無意味なものという一点（ésotériqueな語）が
作品全体を支えている〉という仕方で整理しきれるのか。福嶋さんとしては、その解釈もありえるが、それには限られない
可能性もあるだろう、という立場。
G.D.が『意味の論理学』で言う「チェスの空いた升目」は、ひとつなのか、いっぱいあるのか。福嶋さんは後者じゃないか
と言うが、千葉さんは「それは否定神学批判をはじめから噛ませたかなり好意的な読解だと思う」と応答。
会場の東さんからの質問「哲学や思想を生き残らせていくことと、大学制度との関係はどうあるべきだと思うか？」
千葉「悲観的だが、この大学というシェルターは存在しつつけるべきだし、自分はそこに寄生している」
福嶋「個人的には、自分は大学外の仕事と内の仕事が乖離している」
福嶋：カオスラウンジでは二次元的なものが並列され、三次元化していくことが示され、「逆キュビズム」が起きていることが
分析できる。このように、歴史性のあるタームの冗長性を活かして新しい価値を発見していくことがリベラルな社会における
哲学の役割だということが言いたかった。
千葉：「リベラルな社会における」という前提には完全には同意できない。深層の真理に対して高みに立つのではなく、
タームの奇妙な冗長性を社会からデタッチメントしたかたちでテクストに残していくことが哲学の役割だと思っている。
福嶋：シャンタル・ムフのアゴニスティック・デモクラシー。善悪を単に分けるのは政治ではなく、対立を強引にでっち
上げないといけない。神話とは価値体系を作ること。そういう訓練がいろんな局面で必要。東さんはトータルデザインで
概念を提案している。そういうことをやりたい。
入江：終了しました。いやぁ〜、アツかったっス！福島県さん、千葉県さん、お疲れ様でした！！
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関根は？
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日本が3本ゴール決めたと聞いて
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3本ゴール決めて負けたとな？
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3本決めて負けた
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なにそれこわい
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日本の決定力はすごかった
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顔射しようとしたら顔射されたのか
日本だめじゃん
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訂正
顔射しようとしたら自分の顔にかかったのか
日本だめじゃんよ
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鳩山の決定力は
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辞任力
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昨日のニュースで女子アナが「鳩山首相が自慰しました、自慰しました」連呼しててワロタ
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今日も日本代表1得点
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闘莉王が自分の顔に顔射したと聞いて
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闘莉王は世界の至宝を故障させた男
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国際親善試合：
日本 ０−２ コートジボワール
0-1 オウンゴール（前半12分）
0-2 コロ・トゥーレ（後半15分）
オウンゴールさんって誰？
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闘莉王の正式名称
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オウンゴール2.0
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次
東スレ避難所 part 8
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うめ
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イラネー
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