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禅的森田療法
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禅的森田療法を受けた方に色々と教えてもらうために立てました。
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＞無我さんと通じるところがあるね
うん。だから、無我さんに惹かれたところがあったんだと思う。
＞海さんと犬さんの思想って
＞同じなんじゃないかと思える時もあるけど
＞不思議と食い違うとこもあるみたいね
そうだね。
海さんが言っていることは、すごく参考になって、「なるほど！」と思うところも多いけど、
ただ、欠点だとぼくが思うのは、
気分によって言っていることが変わったりして、矛盾が多いことかな。
そして、そのことを、「いまという瞬間に生きているとこうなる」と、自己正当化してしまうところが、
正直、苦手。
こんなこと言ったら、海さんに怒られてしまうかもしれないけど、
感情によって、言うことが変わってしまうというのは、海さんが女だからなのかもしれない、
そんな風に思ったりもする。
だから、お互い、意見が食い違ったとしても、
ぼく的には、aさん、るみかさん、混沌さんと、やり取りしているほうが、気が楽だったりするんだよね。
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正しいも段階も、在って無いも同じというのが、わたしだから。
バランス。
合わせてゼロ。
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るみちゃん
わたしはもう宗教議論には加わらない。
理屈の世界はめんどくさい。
おやすみ。
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「事故愛」ってのはほんとで
斎藤さんやテンテーが森田療法を否定しようが
海さんの言葉に矛盾や自己の棚上げがあろうが
犬さんと意見に違いがあろうが
無我さんが 「属性なんて幻」と言いつつその属性で怒りまくってようが
その内容って実はけっこうどうでも良かったりするんだよね
ただただムキになってるだけだったりする
自分が。
自己愛
自己を愛する、優しくするってこと
それなのに自己愛をこじらせて
他者と争ってばかりじゃないか？
そうなると「事故愛」なんだなあ
引くことこそ自己への愛ってこともあるんだねえ
みつを
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aさん
ぼくは、禅宗から仏教に入るのは、
危険だと思うんだよね。
禅宗って、
お釈迦さまの境地に、最短距離で至るための教えらしいから、
余計なことを一切省いちゃってる。
でも、こういう余計なところにも、
お釈迦さまの真実の教えが反映されていると思うんだよねえ。
禅宗は、お釈迦さまの教えの中から、
悟りに至るために、余計な部分をはしょっちゃっているから、
かえって、小難しく、誤解を与えるものになってしまっているような気がする。
鈴木大拙の教えなんて、
ほんと、わけ分からないよね。
その点、お釈迦さまの教えを反映した、原始仏教は、とても分かりやすいし、
何よりも、慰めや励ましに満ちているから、勇気づけられるんだよね。
このような勇気づけがないと、
仏道なんて、到底、歩むことはできないような気がする。
この点において、宇佐療法の不識さんは、
癒しや慰め、励ましを否定しているから、お釈迦さまの教えからはずれてしまっていると思ってる。
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aさん
自己愛の『自己』が、何を意味するかによって、
その行き着くところは、まったく正反対になるんだよね。
自己＝エゴ とするか、
自己＝仏性 とするか。
本当の自己は、仏性なんだけど、
でも、世間一般の人は、自己＝エゴだと思っているから、
他者と衝突してばかりの、事故愛（うまい言い方だねｗ）になってしまう。
奇跡のコースでも、
『本当の意味での自己中心主義にならなければいけない』
そう言われている。
結局のところ、
こういうことを学ぶということは、
『本当の自己とは何か？』、
この一点に尽きるんだよね。
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るみちゃん、そうそう、あのね、人の縁を見てると、その人が見えてきたりするんだよ。
aちゃんと犬さんとかは、わたしから見ると同じ世界に住んでるように見えるんだよね。
一見は全然違う世界に住んでるように見えても、そんな事なかったりするんだよね。
人によって見方も色々だけどね。
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＞わたしはもう宗教議論には加わらない。
＞理屈の世界はめんどくさい。
さんざん、やってきて、
最後にこういうことを言うのは、
ほんと、女だなあと思う。
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多分だけど、るみちゃん、そのままいったら、いつか覚醒しそうな気がする。
この感覚は、なってみないとわからないと思うし、第三者にはわからないと思うけどね。
覚醒のイメージも人によるしね。
そもそも、１対１の間での感覚は、第三者からはわからないと思うから、わたしは気にしない。
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つづき
人は、過程も無駄じゃないからね。
おやすみ！
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> わたしはもう宗教議論には加わらない。
理屈の世界はめんどくさい。
→私のは
「当たり前の真実」であり
宗教やスピ系ではないから。
理屈を越えた「真実」だから。
でしょ？
その視点で自由に書き綴り、
時に他の人と一緒くたになって「事故愛」してると、
まさしく他の人からしてみれば、
宗教議論であり理屈の世界に見える。
だから海さんは
ブログとかで自由に書き綴って、
事故愛の世界を離れて
「真実」を語ってよ。
それか
『私の話は普遍的・万人的な「当たり前の真実」であり、
従って「宗教」や「スピ系」、「概念」「思想」ではありません。
「自然」であり「当たり前」
のことを綴っているのです。
それに歯向かう人はまだ「無知・無明」の人であり弾いてしまいます。』
と前置きして話す。
「いや私なんて普通なんですよー」の体とごっちゃにしてるから、
結局争いが起こる。
『私の（だけ）は「真実」です。』
と前置きすればほんと「弾いてしまう」から無駄な事故愛を減らせるでしょう。
どちら側としても早くに弾ける。
お互いに。
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>るみちゃん、そうそう、あのね、人の縁を見てると、その人が見えてきたりするんだよ。
aちゃんと犬さんとかは、わたしから見ると同じ世界に住んでるように見えるんだよね。
一見は全然違う世界に住んでるように見えても、そんな事なかったりするんだよね。
人によって見方も色々だけどね。
すまんね「無明の世界」の住人で・・
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つづき２
るみちゃん、あの仏教本のようにね、性を否定すると反対に性を意識する事になって執着になるからね、わたしはあの本とは違って、性を否定してないんだよ。
人間はどこまでいっても人間。
そもそも、覚醒って、自分の中の性エネルギーを大解放しないと起こらないんだよ。
ではね〜♪
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海さんは
HNさんや斎藤はん
無我さんには
（キリストさん、
釈迦さんには）
>>678 みたいなことを言ってるし、
争いが起こることの構造を言い当てている。
「自分正しい病」「他者批判病」という構造。
それで、
それをまさしく
海さんもしている
っていうのはやはりあるよ。
「私のは『真実』です」っていう。
そうなってくると、
何故他はだめで
海さんのだけは真実なの？
その根拠は？
ってなる。
「変性意識体験」？
それなら無我さんも
HNさんも釈迦さんもあるんじゃない？
「根拠なんてない」？
それならやはり形式や場所をちょい変えると良いかもね
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わたしは、性別を指摘して相手の状態にケチをつけたりしない。
気にくわないなら気にくわないだけ。
気にくわないのは、性別どうのではなく、その相手個人が嫌なだけ。
性を否定する宗教は、反対に性に執着させる偏見の極み。
だから嫌い。
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>>717
>海さんの言葉に矛盾や自己の棚上げがあろうが
って書いたのに
また事故愛してるってことは
矛盾だよね
わかっちゃいるけど止められない
の世界
海さんはどうなのかね
海さんも
「わかっちゃいるけど止められない」
なのか
それとも
そういうことは思ってもいないか
「わかっちゃいるけど止められない」
なら何だ同じかっていう話で
事故愛スモッグかっていう話で
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ごちゃごちゃうるせーわ
てめーらの議論なんてほとんど何の役にも立たんクソだ
何がるみか療法だよ死ね
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つづき
つまり、女だからどうのこうのに執着するから、感情という情にも執着する事になり、感情が振り回される事が耐えられなくなる。
全てのあらゆる感情（現実）を受け入れてこその覚醒であり、感情には男も女もない。
そもそも、性別を指摘して人にケチをつけるというのは、人に条件付きで向き合っている状態。
つまり、性にとらわれているため、反対に、性を解放できなくなるんだよ。
これは、生への執着とも同じ。
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>>728
犬さんのも
「お前のかーちゃんデーベソ！」みたいなのと同じでしょ。
それに
海さんが犬さんに暴言吐いてたこともあったよね
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るみちゃん
寝る！おやすみ！
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わたしは、相手の言葉を受け入れてないわけじゃなくて、わたしの考えを書いてるだけ。
あとは、誤解はご自由に。
じゃあね！
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>わたしの考えを書いてるだけ。
あとは、誤解はご自由に。
すまんね無明の住人だから、
誤解してしまい。
「普遍的真実」なのにね？
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条件付きの愛とは、、
条件を満たせば、相手は誰でも良くなる。
つまり、相手に代用がきく事になる。
条件というものは、同じものを持つ事が可能だから。
性別というのも条件の１つになり、性別という条件付きの愛になると、この条件さえ満たしていれば相手は誰でも良くなる。
これが、人間とは別の動物的な生き方に繋がってしまう。
外見や年齢やお金なども条件の１つ。
本来は歳をとっても愛は変わらないもの。
条件などは幻想だから。
家族というのも条件の１つになり、家族という条件欲しさに、世間では、未婚の人に対して、負け組などと言ったりする。
それにより、人へ、憧れ（幻想）を植え付ける。
これでは相手に代用がきく為、自己重要感が満たされないので、真には癒されないし、これが争いの元。
真に自己重要感が満たされる居場所にたどり着ければ、人と奪い合いにはならないから。
エゴをなくしていくと、人それぞれにはキチンとこういった場所は用意されているものであり、これは誰とも奪い合いにはならない。
人としての本来の幸せは、家族や結婚という条件がある事が幸せなのではなくて、自分が自分らしく生きられる居場所に幸せがあるもの。
それが家族の中にあるならば、依存ではなく共存関係で生きられる事になる。
幸せも人それぞれであり、憧れを持たせる事により、負け組だの勝ち組だのといったものは幻想に過ぎない。
そもそも、憧れというのが幻想なので、こうなる。
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るみちゃん
＞最近は『どうしてそんなことがわかるのか。。。！』
基本的にね、わたしはね、今自分に起こってる状況を書いてるんだよ。
自分の状態の事なんだよ。
眠気についてもそうで、るみちゃんも同時にきてるのかなって思っただけだよ。
もう一度言うけど、わたしは、基本的に、わたし自身の状態を書いてるんだよ。
それがるみちゃんと重なってるだけでしょ。
不思議でも何でもないよ。
わたしからしたらね。
だから他人の盗聴とかじゃないんだよ。
ただのワンネス。
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つづき
つまり、だから、るみちゃんも覚醒するんじゃないかって思うんだよね。
わたしそのものの鏡みたいだから。
最近気づいたけど。
スピとか宗教嫌いなのは、わたしもホントに同じで、精神世界やワンネスってのはね、求めてなければ勝手にわかっちゃうものなんだよね。
つまり、精神世界やワンネスって、本当にただの現実ってだけだから、求めないほどに理解できちゃうんだよね。
わたし、求めてないのに勝手にわかっちゃったから、最初の頃はそれが理解できなくて、妄想みたいになって混乱したんだよ。
つまり、スピや宗教とかの知識がゼロだった為に、精神世界を感覚ではとらえていても、頭の理解が出来なくて、妄想みたいになってたんだよね。
今のるみちゃんもそういう状況に近いような気がするけど。
自分でわかるしかないけどね。
でね、なんで求めないほどに、ワンネスの愛の世界がわかるようになるかってのはね、この世の人間社会を愛するという事は、現実逃避してないという事であり、これこそが人間を愛してるという事であり、だからこそ、現実の人間の幸せに目がいくだけになる為、そうなると、目に見えない世界を探求しようなどと考えたりしなくなるんだよね。
わたしはね、そうだった。
人間社会は好きなんだよ。人間という自分を受け入れてるから。
世の中在っての自分であり、自分在っての世の中。
だからね、神経症やってきただけで勝手に覚醒しただけだよ。
何度も言ってるけどね。
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つづき２
でね、スピへの探求心などがないほどに精神世界が理解できちゃうわけだけど、こういった探求心もね、自分の意志でどうこうできるものではないから、誰の探求心も否定はしないんだよ。
つまり、探求心をなくせば得られるというのも探求心あってこそなので、探求心をなくす方法などはどこにもないんだよね。
神経症と同じだよね。
つまり、誰の状態も、既に完璧な状態にしかないんだよ。
今に既に完璧なので、何も否定はしてないよ。
人によって見え方は色々あるだろうけどね。
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あとね、平行線にも色んな場合があるけど、平行線という状態にはね、ある意味で、終わりがないって事で対等だから、始まりもなく、自分の中の時間というものも消えて永遠になってくんだよね。
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人はね、自分にも他人にも妥協して生きる必要はないんだよ。
幸せは自分の手で掴むしかないしね。
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るみちゃんにスパイ呼ばわりされた事あったけど、本当にわたしの状況と重なってたって事かな。
わたしはわたしの状況を書いてただけだからね。
ずっとそうだよ。
鏡の世界わかるようになると良いね。
あとは時間の問題だけだと思うな。
わたしの神経症が楽になってくのも時間の問題。
同じに進んでる気がする。
るみちゃんの変化はわたしがそのまま相互作用してるみたいだしね。
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つづき
さっき思い出したんだけど、実はね、わたしは過去にね、るみちゃんが人をスパイ扱いしてるような状況とまったく同じ事をした事があるんだよね、ネットで。
どうしてそうなったかと言うとね、自分の状況とかぶるようなものや、こちらの状況を見られてるからこそ書けるんじゃないかと思うような内容が、ネットの中にたくさん見えたからなんだよね。
けどね、これはね、スパイでも何でもなくて、精神世界の仕組みという鏡の世界に、自分が感覚的に気づいたってだけの事だったんだよ。
つまり、目の前の世界は、本当にただの鏡の世界ってだけの事なんだよ。
だからるみちゃんの状況もなんとなくわかる気がする。
わたしとまったく同じ感じだしね。
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つづき２
人をスパイ呼ばわりしてるような状況はね、過去のわたしの方がるみちゃんの今よりひどかったよ。
誰かれかまわずみんなスパイだってなっちゃってたから。
ネットで混乱しまくったせいで、正気を取り戻して精神世界の仕組みを理解した頃、自分がやってきた事が全て妄想からやってた事だと気づいて、自分がネットで色々やってしまった事が恐ろしくなったんだよね。
これを自分の中で消化するのに数年かかった。
あり得ない状況だったから。
死ねだ何だと書きまくり、プライバシー尊重しろなどとも書きまくり、散々だった。
ダイレクトメールなどにもたくさん返信して書きまくり。
地球上の全てが敵に見えた。
覚醒によって色々あった過去の告白終わり。
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つづき３
ダイレクトメールではなくて、メールに色々くるやつに、わけわかんない事を書いて返信しまくってた。
まだまだ色々あったけど、説明のしようがない。
終わり、、
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＞あの仏教本のようにね、性を否定すると反対に性を意識する事になって執着になるからね、わたしはあの本とは違って、性を否定してないんだよ。
＞人間はどこまでいっても人間。
＞そもそも、覚醒って、自分の中の性エネルギーを大解放しないと起こらないんだよ。
海さんの言う、性エネルギーって、
何を意味しているのかな？
異性を求める肉体的欲求？
それとも、
ワンネスへの希求？
ブッダやイエスが否定しているのは、
性エネルギーが、肉体という、外側の世界に向けられることであって、
性エネルギーそのものは、否定していないよ。
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今に焦点が合ってくると、目の前の鏡の世界に気づく事になるんだよ。
焦点合うってのは、目の前に自分が見えるからだし、目の前に自分が見えるから、焦点が合うって事ね。
自分は自分とだけは上下関係なく対等になれるので、自分の中で今という一点に焦点合うんだよ。
上下左右が重なるから。
そうなると、自分の中で時が止まり永遠を実感する事になる。
自分の中の意識のバランスとれて統合されてくるとこうなる。
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＞異性を求める肉体的欲求？
それとも、
ワンネスへの希求？
両方同時解放。
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＞性エネルギーが、肉体という、外側の世界に向けられることであって、
外側にも向けないと、外側の意識とひとつの意識になって循環しないから、ワンネスの実感得られない。
外側と内側に同時に向けると一点になる。
これは、人間社会を否定してたら理解できない事。
幻想は反対の事も言えるから。
この世が幻想ならあの世も同じ。
バランスが大事。
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ということは、
肉体的欲求のままに生きれば良いってこと？
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与える事と求める事は同じ事。
強さと弱さのバランスが大事。
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犬さん
違うよ。
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バランスが大事というのは、
具体的には、どういう生き方になるの？
肉体的欲求はほどほどに満足させるってこと？
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強さと弱さのバランスというのは、
具体的に何を意味してるの？
海さんが言う、
強さとは何？弱さとは何？
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つづき
感情に流されないずに生きる事と同じ事かな。
感情は自分と共に在り、消える事はないけど流されない。
欲も同じかな。
人間、異性間の交わりへの欲は消えない。
ただ、欲に流されると、相手が誰でも良いってなっちゃう。
これはつまり、相手の条件（性）だけを愛してるという事になる。
条件も感情も自分と共にあるだけであり、流されるものじゃない。
ここには男女差はない。
男は浮気が当たり前と言われるのは、ただの思い込み。
愛に男女差はない。
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＞肉体的欲求はほどほどに満足させるってこと？
相手が一人だけになると、性欲にも中途半端はなくなる。
真に今に生きる生き方って、中途半端がないんだよ。
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＞相手が一人だけになると、性欲にも中途半端はなくなる。
中途半端な綺麗事や遠慮がいらなくなるから、相手は一人だけで良くなるんだよ。
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世間では、モテるのが良い事だと言われてるけど、こういう想い自体、わたしにはまったく価値がないし、こういった事に価値が持てる間は、本当に大事な縁とはシンクロ出来ないんだよね。
人にもよるけど。
とにかく、エゴがある間は争いになるから無理なんだよね。
これだと神経症も楽にならないしね。
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とにかく、みんなそれぞれに、自分のペースで自由にしてれば良いと思うよ。
未来なんか決まってないしね、今を生きないとね。
今に既に完璧なんだよ。
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そもそも、男女間のセックスって、ゼロ化の体現なわけだし、死の体現と同じ事かな。
ただ、欲任せに、相手が誰でも良いってなると、こういった事もわからなくなる。
神聖さなくなるしね。
てか、トラウマって、魂の記憶の中にある、性的コンプレックスとも言えるものかな。
だから真の解放がなかなかできないんだよね。
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>感情に流されないずに生きる事と同じ事かな。
感情は自分と共に在り、消える事はないけど流されない。
欲も同じかな。
人間、異性間の交わりへの欲は消えない。
うんうん。
感情や欲に流されないというのは、
大事だよね。
もっと言っちゃうと、思考にも流されない。
思考に流されることによって、感情が沸き上がってくるから。
まさしくこれは、
禅的森田療法の根幹だよね。
そして、無我さんや、二号さん、管理人さんも、
同じことを言っているし、
斎藤さんも、この点に関しては、みんなと一緒。
神経症者の脳内には、強迫観念という思考が次から次へと湧き上がってくるから、
それに流されないで、雑用すべしというのが、斎藤さんの無為療法だから。
不思議なのは、
海さんと同じことを言っているのに、
海さんは無我さんや二号さん、管理人さん、斎藤さんを否定するんだよね。
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>とにかく、みんなそれぞれに、自分のペースで自由にしてれば良いと思うよ。
未来なんか決まってないしね、今を生きないとね。
今に既に完璧なんだよ。
海さんの悪いところは、
お互いに分かり合おうとしている話し合いの最中に、
こういうもっともな、一般論を差し挟んでしまうところ。
こういうことは、
本当に相手に失礼なことだし、
ぼくが海さんの中の嫌いなところでもある、
こういう人と議論して得られるのは、
徒労感しかない。
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あと、ぼくが、
海さんの中にある、嫌いなところは、
一つのテーマを話し合っている先から、
自分勝手に、次から次へと、
どんどんテーマを広げていってしまうところ。
この点に関しても、
海さんは、「思いつくまま自然に書いているだけ」と、
自分を正当化してしまう。
でも、これはただ単に、
海さんは自分勝手に自分が言いたいことを言っているだけで、
海さんには、相手が見えていないというだけのこと。
海さん自身、
目の前の相手と向き合おうとしていない、
一番の人物だと、ぼくは思う。
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海さんは、
口癖のように、
「わたしと対等に向き合ってくれる人はいない」
というけれど、
それって、本当に相手に問題があるからなのかな？
ぼくは、海さん自身の問題だと思うんだけど。
自分勝手な海さんと、
対等に向き合える人なんて、
この世には、誰もいない。
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>>764
対等とかの解釈の違いとかもあるし、理解されないなら、それはそれで別に良いよ。
自分のペースを崩してたら、自分にとってどうでも良いような縁に足止め食らう事になり、たどり着きたい所にたどりつけなくなるから。
それに、実際のこっちの生活は、ここに映ってるような形とは違う形で生きてるから。
ここではこういう形が必要だから自然にこうなるだけ。
じゃあね。
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そもそも、無我さんとか２号さんとかに好感持てる人とは、根本的に在り方が違うから、分かり合うのは無理だよ。
わたしと無我さんは、言葉の上っ面では同じような事を言ってると思ってるかもしれないけど、正反対くらいの違いがあるので、これがわからないわけだから、無理だよ。
終わりにします。
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>自分のペースを崩してたら、自分にとってどうでも良いような縁に足止め食らう事になり、たどり着きたい所にたどりつけなくなるから。
これって、結局、自分しか見てないってことじゃん。
>理解されないなら、それはそれで別に良いよ
こういうセリフをさらりと言っちゃうところが、
海さんは女だなあと、ぼくが言うところなんだよ。
基本的、掲示板でやり取りするということは、
お互いに理解し合うために、するんだと思う。
自分の考えを理解してもらうために、
相手に伝わるよう、
分かりやすい文章を書こうとすることが大切なんじゃないのかな？
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わたしの場合、他人に理解されなくても良いけど、人とは真に対等な在り方で向き合ってるので、わたしにとってどうでもいい縁てのは、相手にとってもどうでもいい縁て事だよ。
自然体で自分のペースとシンクロ出来る縁がお互いに楽な縁だからね。
だからわたしは他の人の自由もそのままにしてるけど。
言い返すのも、こちらもあちらも自由。
お互いに、これ以上に開放的な生き方はないよ。
あとは相手の問題でしょ。
こっちはこうなんだから。
-
海さんの自然体って、
相手がどう思うが構わずに、
自分勝手に振る舞うってことでしょ。
こんな人と、
対等に向き合える人なんて、
世の中にはいないよ。
だからこそ、
いま、その結果として、
孤独感に苛まれてるんじゃないのかな？
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こんにちは、日本心霊協会理事の新倉イワオです。
「憑依」「除霊」について、やたら詳しく、ご自身も「霊能者」の
海さんという方がおられると聞いてやってきました。
詳しくお話を聞きたいです。
面白くよい話があれば、ぜひ私の番組「あなたの知らない世界」
の「再現フィルム」として放送させていただきます。
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>>770
怖っ、、失せろ！
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孤独感も、みんなは思い込みで消せてるだけ。
だからワンネスがわかんないんだよ。
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あっと、採用された方には３万円差し上げています。
海さんにも、お話を放送で使わせていただければそうしますでございますですよ。
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だから孤独感もワンネスへの道しるべだし、そもそも、エゴって孤独感（分離感）の事だから。
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『人生問題の解決』の『ワールド部外者海』と『管理人ＨＮ』のやりとりは、
ＮＨＫの政治討論（昔から日曜の午前中にやってる奴です）の
与党と野党の主張とお互いの批判合戦みたいな、何だか
『なれあいの討論ごっご』『人に読ませるためのお芝居』
といった感じだな。相変わらずだ。
やっぱりこのご両人、家族なのでは？
かなりの長いつきあいなのは確か。
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皆さま、こんにちは（あはは）。
今日は海大先生のどんな学びが聞けるのでしょうか？
今日もよろしくお願いします。
最近『藤沢周平』の『神隠し』という文庫本を読んだ。
この人の短篇集、いずれも充実している感じ。
この人の話、だいたいが暗い話なのだが、
この本も比較的後味のよいのは『桃の木の下で』だけだなぁ、
他はいつも通り、みな暗いなぁ、と思いつつ読んでいたが、
最後の『夜の雷雨』『神隠し』というのが超暗い話でビックリ、
とりわけ『夜の雷雨』という話、どうしてここまで暗い結末に
しなければならないのだろう？という感じ。
この藤沢周平というひと、きっとどこかで地獄をみたのだろう、と改めて思った。
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犬さんへ。
例の『仏教ライブ』という本、じつはあれからもう一度、
最初の所から２章めの途中まで、今度は丁寧に読んでみたが、
ナルホド、多少読み落としてた内容があったかな？
これなら案外面白く読めるかも、といった感じがしてきてます所ですな。
あ、それから大先生の大絶賛本の『家族という病』。
これ、丁度半分のあたりまで読んで止まってるけど、
またそのうち、読むの再開するかもしれません。
以上でございますよ。
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一部補足。
私は時代小説というのを最近になってはじめて知ったので、
目新しさもあり投稿内容にしてみました。
じつは私は時代小説って、藤沢周平だけ、それも３冊しか読んでいません。
（なんだか時代小説マニアのように思われたかも、と思ったので補足です）
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るみか様
人生問題の管理人さんとわたしが家族とか言うならもう勝手にすればいい。
これだけはいい加減にしてほしい。
妄想バカ。
もういい、、頭痛い、、じゃあね！
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ワンネス実感してくると、全ての人が役者に見える段階があるんだよ。
というか、わたしの場合はね。
世間一般では、この感覚を共有できる人はいないと思う。
世間のスピとわたしはズレてるから。
実際、ある意味では、全ての人は役者だよ。
この世という舞台で自分という役を生きてるって感じかな。
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『不問の態度が徹底される時『症状があっても、なくとも、もうそんな事はどうでも良くなって』毎日の日常生活の中に溶け込む時『完治した』と表現出来るからです。
フラッシュバック付きの治りや、神経症は精神病だから治らない、ムードスイングやフラッシュバック付が当たり前、とか何とか言って誤魔化している再投資には『神経症の本当の治り』はわからないからです。
森田や鈴木は未だ治っていないと考えている事で、再投資の治りの程度が知れています。再投資が森田や鈴木が治っていないと云う事は『自分が未だ本治りをしていない証拠物件』になっています。
皆さんも本治りをして、神経症のからくりを体験して下さい。 』
→ そうそう、これ、とってもよくわかります。
『症状の消滅』ではなく『どうしてその症状にこだわるのか？』
そこが問題なんだよね。
でもＨＮさんのいってることで疑問なことが１点あります。
いくら何でも
『わた、た、しわたしは、どもりきょきょきょ、うふにまさな、
れれいや、どもきょふうでなやみ、そそそれが、
みろ、これがあがるまま、いや、あるがまだ・・・』
こんな発表してる人みて『吃音恐怖が治った』
なぜなら『吃音であるかないかにこだわらず、
いいたいことをいってるからだ』
とは思えないなぁ。
どこかズレてるよ。
さすがにＨＮさんもこんな人を『治った認定』しないような
気がするけど、この人発見会の人でしょ？
発見会ではこのような人を『治った人、見習うべき人』
として『じつに模範的な人』として賞讃してるんでしょ？
確かに微笑ましくも見えるけど、そんなので治るの？
一生そのままじゃないの？
それを『その後完治して一生を終えた』っていえるの？
？？？
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つづき
全ての人が役者に見えるってのは多分こういう事かな。
全ては必然で既に自分の中に在るものが目の前に投影されてるだけなので、ある意味で、既に、目の前の世界で起こる台本を自分は知ってる状態に在るので、全ての人が役者に見える。
だから、自分の事（内）の全てを把握できると、全ての必然を知るし、受け入れられる。
受け入れて生きてるから、全てがわかるとも言うかな。
受け入れるってのは、全ての自己責任を受け入れるって事で、現実逃避してないって事かな。
だからわかるようになる。
エゴがなくなってくるとこうなる。
だから鏡のようになる。
-
るみちゃん
やっぱり言葉にするとわからなくなる。とにかく、役者に見えたり必然を意識する段階を越えると、自分を見てる自分は消えるので、なんの意図もなくなる。
そうならないと楽になれない。
エゴが邪魔になってるわけだから。
あとは自分で考えたら良いかもね。
時間なんかいくらでもあるし。
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＞ワンネス実感してくると、全ての人が役者に見える段階があるんだよ。
＞というか、わたしの場合はね。
＞世間一般では、この感覚を共有できる人はいないと思う。
＞世間のスピとわたしはズレてるから。
＞実際、ある意味では、全ての人は役者だよ。
＞この世という舞台で自分という役を生きてるって感じかな。
この考え方は、
世間のスピでも、よく言われる話だよ。
『マネーゲームから脱出する法』でも、この例えは使われてるし。
その前に、
悟った文学者と言われる、シェイクスピアも、同じこと言ってる。
有名な名言だよね。
『この世はすべて舞台だ。
そして男も女もその役者に過ぎない。』
海さんって、
ほんと、自分だけが特別だと思いたがるよね。
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海さんが言っていることの多くは、
スピ系に興味を持っている人なら、
みんな、普通に言っていることだよ。
ちなみに、これは、
『マネーゲームから脱出する法』のレビューから、拾ってきた文章。
『この本を読んで理解できるのは、心に欲やエゴがなくなった人だけだと思います。この本は決して豊かさを引き寄せるための本ではありません。魂として、今、豊かであることを理解するための本です。豊かになりたいというエゴがある人は、多分間違ってこの本を使い、何も変化がないことを実感することでしょう。
この本を読んで理解した人は、今まで自分で不幸を生み出してきた、もう不幸を作るのは止めようと考えることでしょう。
億万長者になることも、沢山の借金を抱えることも同じように幻想であり、本物のような幻想が生まれたことは創造の奇跡で素晴らしい。同じような幻想なら、いい方の幻想を作って、現世を楽しんでみよう。このようなことを学ばされます。
一度読んで理解できないからってあきらめないで下さい。私は理解するのに4年ほどかかりました。何が書かれてあるかさっぱり分からなかった本を4年後にもう一度読んでみたら、そこに最高の真理が書いてありました。当時はエゴがあるから意味が分からなかったのだと思います。』
aさんが、言う通り、
海さんは、スピ系のスレに行ったほうが、
たくさんの理解者に出会えると思う。
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議論スレ立てたので移動してください
もはや禅的森田療法と何の関係もないですしね
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/sports/39195/1457844008/
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埋めてしまおう
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あ
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埋め
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うめ
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埋め
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埋め
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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埋め
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うめ
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うめ
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うめ
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混沌さん
癒されたw
ありがとう。
じゃね〜
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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うめ
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るみちゃん
なんか話あればまた楽天に移るけど。
とりあえず、神経症が山場むかえてる感じで、今度はネットが苦しい。
あと、わたしは、基本的にはスピなんか興味ない。
誰にも伝わらないけど。
てか、ツインソウルブログの管理人さんだけには伝わってる。
基本的にネットに居場所なんかいらないんだよ。
あとね、人はね、自分を大事に出来なければ他人も大事に出来ないんだよ。
じゃね〜
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うめ
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うめ
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うめ
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