やる夫は拘束帶を凌駕するようです - 1433473608

1：シンガポール：2015/06/05(金) 12:06:48 ID:V1FRHu7c0: やる夫は拘束帶より未来を
951：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 20:58:25 ID:Ew.R8liE0: 鳥籠制度は皇族の反乱を防ぐという意味では良かったけれど、皇帝の息子たちに帝王学を教えて皇帝に何かがあったときに直ぐに継承出来るようにするということを怠ったことが、後年のオスマン帝国の斜陽に繋がった感がある。
952：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 20:58:44 ID:Ew.R8liE0: 「コーヒーを飲む場所では政府批判がされる」
そこを規制したら、見えへん所で政府批判されるやん、見える所でさせている方がやりやすいのに。
953：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 20:59:06 ID:Ew.R8liE0: オスマン帝国の「鳥かご」（カフェス）制度は、スルタンの後継者争いを防ぐために導入された制度です。この制度では、スルタンの息子たち（王子たち）がトプカプ宮殿内の特定の区域に幽閉され、外部との接触を制限されました12。

この制度の背景には、兄弟間の殺し合いを避ける目的がありました。スルタンが亡くなると、幽閉されていた王子の中から次のスルタンが選ばれる仕組みでした。しかし、長期間の幽閉生活は王子たちの精神状態に悪影響を及ぼし、即位後の統治に問題をもたらすこともありました13。

「鳥かご」制度は、オスマン帝国の権力構造と後継者問題に深く関わる重要な歴史的要素です。

他に知りたいことがあれば教えてくださいね！

1: オスマン家 - Wikipedia 2: 鳥籠に潜む真実／狂気を孕む王宮；ハーレムへ 3: 王子にとっては地獄だった！？「ハレム」の正体

詳細情報

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954：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 20:59:34 ID:Ew.R8liE0: オスマン家（オスマンけ、オスマン語: خاندان آل عثمان）は、オスマン帝国の皇帝の家系として続いたテュルク系のヨーロッパ・アジアの皇帝家。13世紀末にアナトリア半島北東部を支配した初代オスマン1世に始まり、36代メフメト6世が廃位される1922年までオスマン帝国に君臨し、今日に至るトルコ人（オスマン人）を形成した。

かつてはオスマン部族（オットマン部族）と呼ばれることも多かったが、オスマンの名は遊牧部族的組織を脱してガーズィー（ジハードに従事するムスリム戦士）集団を率い、君侯国、帝国へと発展しはじめる基礎を打ち立てたオスマンベイ（オスマン帝国の建国者オスマン1世）に由来するため、適当な呼称ではない。現在、成員はオスマンオウル（オスマンの子の意味）という姓を名乗っているので、オスマンオウル家と呼ぶのが正式である。
955：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:00:35 ID:Ew.R8liE0: 起源
オスマン家の起源に関する確実な史料は存在しないが、後世オスマン帝国で信じられた始祖伝説によると、その遠祖はテュルク系遊牧民のオグズ24部族のひとつのカユ部族の長の家系の出自である。イスラム教を受け入れたカユ部族は中央アジアからイランのホラーサーンに移住し、スレイマン・シャーが部族長のとき、おそらくモンゴル帝国の征西を避けてアナトリアに入った。スレイマン・シャーはそこで死に、部族の一部はホラーサーンに帰ったが、スレイマン・シャーの子の一人エルトゥールルは遊牧民400幕を連れてアナトリアに残り、ルーム・セルジューク朝に仕えてアナトリア東北部のソユトの町を中心とする一帯を遊牧地として与えられ、東ローマ帝国に仕えるキリスト教徒と戦った。1280年から1290年の間頃にエルトゥールルは病死し、息子のオスマン（オスマン1世）が後を継ぐ。

後世の記録によると、オスマン・ベイは周辺のキリスト教徒の領主たちと（時にはイスラム教徒とも）激しく戦って周辺の都市を征服し、1301年にはコンスタンティノポリスから派遣されてきた東ローマ軍を撃破した。この間のオスマンがベイ（君侯）として自立した勢力を固めた頃にあたる1299年が伝統的にオスマン帝国の建国年と見なされている。その子、2代オルハンは海を渡ってヨーロッパに勢力を広げ、3代ムラト1世はバルカン半島に勢力を広げ、カイロのアッバース朝カリフからスルタンを名乗ることを承認された。

歴代の皇帝は皇后の出自にあまりこだわっていない。オスマン1世とトルコ系女性マル・ハトゥンの間の子であるオルハンを例外として、ムラト1世の母ニルフェル、バヤズィト1世の母ギュルチチェキ、メフメト1世の母オルガ、ムラト2世の母エミネら、歴代の皇帝の母はほとんどがギリシャ系やブルガリア系などのキリスト教徒出身者で、人質や女奴隷として後宮に入った女性であった。オスマン帝国の主要な敵国であった西ヨーロッパ諸国出身の母后もおり、ムラト3世の母ヌールバヌー・スルタンはイタリア系、マフムト2世の母ナクシディル・スルタンはフランス系であるとされる。
956：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:00:59 ID:Ew.R8liE0: 帝位継承制度の変遷
15世紀に入り、バルカン半島とアナトリア半島を支配する大帝国に発展すると、後継者争いによる帝国分割の危機を避けるため兄弟殺しの慣行が生まれる。最初に兄弟を殺害した例として確実視されるのは3代ムラト1世であるが、即位にあたって兄弟殺しを行ったのは4代バヤズィト1世である。そのバヤズィト1世が1402年のアンカラの戦いにおいてティムール朝の捕虜になり、翌年に死去して以降は息子たちの間で帝国が分割され内紛が起こったことから、次第に兄弟殺しが帝国維持のためやむをえない行為と見なされるようになり始め、コンスタンティノポリスの征服者として知られる7代メフメト2世は、兄弟殺しを法令として定める。

このためにオスマン帝国は歴代に優秀な皇帝を即位させ安定した統治を続けることができたが、8代バヤズィト2世の弟ジェム・スルタンが殺されるのを免れるためヨーロッパに亡命した事件や、10代スレイマン1世が後継者争いに敗れた息子に反乱を起こされる悲劇を生んだ。同時期に、宰相制度が拡充されて政治の実権は皇帝の最高代理人である大宰相に委ねられるようになり、皇帝の政治力の低下が進んだ。

一方、16世紀、皇帝は皇子が皇位剥奪のために謀反を犯すという強迫観念にとらわれ、トプカプ宮殿の後宮のもっとも奥、北の角に「黄金の鳥かご」と呼ばれる一室を作り、皇子たちを幽閉した。監視には秘密を守るために鼓膜に穴を開けられ、舌を切られた宦官があたった。

やがて、この黄金の鳥かご制度も世襲されることになり、しばしば皇帝は皇位簒奪を恐れて黄金の鳥かごに幽閉した皇子たち（皇位継承権を持つ皇帝の兄弟や子）を殺害した。殺害に当たっては、オスマンの血を流してはならない、という戒律によって処刑人が紐で絞め殺した。時には、皇位継承者を殺害しすぎて皇位継承が危ぶまれる事態まで発生したこともあった。例えば第17代ムラト4世（在位1623年 - 1640年）が28歳で没したとき、皇位継承者は人格的肉体的に問題があった皇弟イブラヒム（第18代・在位1640年 - 1648年）1人しか残っていなかった。

また、黄金の鳥かごは、長年の幽閉生活で精神状態や社会的な適応力に問題を持つ皇子の皇帝への即位を繰り返す結果を生み、時に幼年皇帝の即位による皇太后の政治関与を生み、帝国衰退の一因ともなった。
957：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:01:18 ID:Ew.R8liE0: スルタン＝カリフ制
19世紀に入ると国勢の衰退したオスマン帝国に、キリスト教徒の列強君主に対抗してオスマン皇帝のスンナ派イスラム教徒に対する宗教的権威の優越が期待されるようになり、オスマン家の君主にはスルタンの世俗的権力とカリフの宗教的権威が兼ね備えられているという主張が生まれた（スルタン＝カリフ制）。9代セリム1世がマムルーク朝を滅ぼしたとき、マムルーク朝の庇護下にあったアッバース朝の末裔からカリフ権を譲り受けたという伝説は、この目的のために創作されたものと考えられている。しかし、19世紀以前にも、スレイマン1世の時代に大宰相リュトフィー・パシャなどによりスルタン=カリフ制が主張されることもあった。

特にイスラム教徒の人口を多く抱えるインドでは、宗主国イギリスに対するイスラム教徒の民族運動の精神的支柱としてカリフが重要視された。これを恐れたイギリスは、カリフとなる者は預言者ムハンマドと同じクライシュ族に属するアラブ人でなくてはならないというスンナ派の規定を持ち出し、トルコ人のオスマン家がカリフを称するのは僭称であるとするキャンペーンを張ったが、オスマン帝国がスンナ派イスラム諸国で最大の強国であるという現実に支えられて、オスマン家のカリフ位に対する疑問はアラブ世界ですらもほとんど持たれることはなかった。

1876年に制定されたオスマン帝国憲法はこれを条文として盛り込み、オスマン帝国の君主はオスマン家の当主によって世襲され、世俗政治の最高権者であるスルタンと、ムスリムの宗教的な指導者であるカリフの権能を兼ねることが明文化される。
958：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:01:47 ID:Ew.R8liE0: オスマン家の追放
第一次世界大戦でオスマン帝国が敗北し帝国領が連合国によって分割占領されると、アナトリアでムスタファ・ケマルらを指導者とする抵抗運動が起こった。これに対して連合国はイスタンブールを占領し、イスタンブールのメフメト6世の政府も連合国の圧力に屈して帝国の分割反対を叫ぶ帝国議会を解散したため、アンカラの抵抗運動組織と帝国議会の勢力がアンカラに結集して大国民議会を設立してオスマン帝国政府に対抗する革命政権を打ち立てた。これにより生じた二重政府状態を解消するため、連合国との戦いを休戦させた大国民議会は1922年、イスタンブールのオスマン帝国政府を消滅させることを決定した。ムスタファ・ケマルはムスリムのカリフとして高い権威を持つオスマン家を廃位すれば、国内外の反対が避けられないと判断し、大国民議会にスルタン＝カリフ制を廃止してスルタンとカリフの地位を分割し、さらにスルタン制を廃止してメフメト6世を廃位することを決議させた（トルコ革命）。

翌1923年には共和制が宣言されてトルコは共和国になり、さらに1924年、カリフとして即位したアブデュルメジト2世が廃位された。カリフ制の廃止（英語版）とともにオスマン家の全成員はトルコからの国外退去を命ぜられ、オスマン家の支配は完全に終焉した。

トルコ追放以来、オスマン家はトルコ国外において年長者が帝位継承者として家長の座を継承しており、ニューヨーク在住のエルトゥールル・オスマンが1992年にトルコ政府の招きで一時帰国。その後1994年に第43代オスマン家当主に就任後の2004年にトルコ共和国のパスポートを取得して帰国。2009年に死去するまでイスタンブールに居住した。このようにオスマン家の国外追放は解かれたため、イスタンブールに帰った者も多い。エルトゥールル・オスマンの死去を受けて第44代オスマン王家当主にはアブデュルメジト1世の曾孫にあたるバヤジット・オスマン（2009年 - 2017年）が就任した。その後、バヤジット・オスマンも亡くなると、シリア在住のデュンダル・アリ・オスマンが就任。シリア内戦の激化に伴いトルコ、イスタンブールへ帰国。デュンダリ・アリ・オスマンが死去すると弟のハルーン・オスマンが当主に就任した。
959：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:02:24 ID:Ew.R8liE0: サヴジ皇子（Savcï çelebi, SavcıBey 、1348年頃 - 1373年頃）は、オスマン帝国皇帝ムラト1世の長子、後継者にして反逆者。

人物
1370年代に、アンドロニコスとともに、オスマン帝国の皇帝ムラト1世とビザンチン帝国の皇帝ヨハネス5世パリオロゴスの両方に反抗。サヴジはムラトの3人の息子の末っ子。彼の母親の名前と生年月日は不明。オスマン帝国の伝統では、すべての王子（トルコ語: şehzade ）トレーニングの一環として、州（ sanjak ）の知事を務める必要があった。 Savcıのサンジャクは、帝国の共同首都であるブルサ（エディルネと共に）。
960：名無しのやる夫だお：2024/11/11(月) 21:02:40 ID:Ew.R8liE0: ジェム（オスマントルコ語: جم, ラテン文字転写: Cem、Djem、1459年12月[1] - 1495年2月25日）は、オスマン帝国の帝位請求者。カラマンとコンヤの総督であった。
961：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:31:31 ID:KuNq.KwU0: 【2ch】【社会】6割が実感する「学歴フィルター」の影響　50代で際立つ学歴と年収の明確な関係 [七波羅探題★]【ゆっくり】
962：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:31:46 ID:KuNq.KwU0: パーディシャーあるいはパードシャー（トルコ語: padişah; ペルシア語: پادشاه‎ pādshāh）は、ペルシア語で「皇帝」もしくは「君主」一般を意味する語。
963：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:32:04 ID:KuNq.KwU0: 概要
トルコ
オスマン帝国では君主の最も一般的な呼称であり、末期には「パーディシャー」（トルコ語：padişah）は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると規定された。オスマン帝国の君主はスルタンの称号で呼ばれることが多いが、帝国の中ではスルタンの称号は君主の后妃や娘の称号などにまで広く用いられ、むしろ君主の称号はパーディシャーの方であった。

また、オスマン帝国は外交上、フランスなどの有力な同盟国の君主を通例「パーディシャー」と呼び、それ以外の国の君主に対して用いる「王（クラル）」「シャー」「ベイ」などと区別して優遇を示した。ヨーロッパにおける本来の皇帝の称号の保持者である神聖ローマ皇帝にパーディシャーの称号が認められたのは、オスマン帝国の軍事力がヨーロッパに対して相対的に低下した17世紀のことであった。18世紀にはようやくロシア皇帝に対してもパーディシャーの称号が認められ、次第にパーディシャーを頂くオスマン帝国と外交上対等な外国の君主に広く用いられる称号に過ぎなくなってゆく。

トルコ共和国成立後、言語純化運動でペルシア語由来のパーディシャーは、ラテン語の imperator（皇帝）に由来する imparator に置き換えられた。
964：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:35:58 ID:KuNq.KwU0: イラン
イラン高原では、「パードシャー」（ペルシア語: پادشاه‎ pādshāh）は「シャー」の上位の称号だが、「シャーの中のシャー」を意味するシャーハンシャーがより高い地位を示す称号として用いられるに過ぎなかった。カージャール朝などではシャーハンシャーが君主の称号であったのに対し、パードシャーは地方領主などが用いていた。
965：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:36:29 ID:KuNq.KwU0: ベグ（beg, begh, beğ）は、テュルク系の指導者、有力者の称号。

概要
元来の意味は遊牧部族長のことで、突厥のテュルク語碑文にあらわれる語である。

語源
語源は、漢語の伯[1]、サーサーン朝などイラン系の君主号として用いられた「神」を意味するイラン語、「バグ」 bag からの借用語とする説[2]など、諸説がある。
966：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:37:19 ID:KuNq.KwU0: 各国語での呼称
アラビア語・ペルシア語文献ではバク/ベグ بكbak/bek 、ビーク/ベイグ بيك bīk/ بيگ beyg などの表記が用いられる。現代のテュルク諸語ではトルコ語はベイ（bey）、ウズベク語ではビー（bi）など、様々に転訛している。

「ベグ」から派生した「ベーグム（Begum）」は、王族や貴族の妻・娘が帯びる称号として使われた[3]。
967：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:37:47 ID:KuNq.KwU0: 各国語での呼称
アラビア語・ペルシア語文献ではバク/ベグ بكbak/bek 、ビーク/ベイグ بيك bīk/ بيگ beyg などの表記が用いられる。現代のテュルク諸語ではトルコ語はベイ（bey）、ウズベク語ではビー（bi）など、様々に転訛している。

「ベグ」から派生した「ベーグム（Begum）」は、王族や貴族の妻・娘が帯びる称号として使われた[3]。
968：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:38:15 ID:KuNq.KwU0: 歴史
イスラム教を受け入れたテュルク人の間でも遊牧部族や軍事集団の長の称号として、アラビア語のアミールとほぼ同義に用いられ、セルジューク朝の君主トゥグリル・ベグのように固有名詞の一部としても使われた[2]。

アナトリアでは地方の軍司令官、県知事の官職を指す称号となった。ルーム・セルジューク朝では軍隊の総司令官にベグレルベギ（beglerbegi,　「ベグたちのベグ」の意）という称号が用いられ、オスマン朝に受け継がれてベイたちの上に立つ州総督の官職ベイレルベイ（beylerbeyi）になり、アナトリアとバルカンにそれぞれ1名ずつのベイレルベイが置かれた。オスマン朝におけるベイの称号は次第にパシャに継ぐ高級官僚の称号に変化し、末期には佐官クラスの軍人の称号としても用いられている。現代トルコ語では、ベイは男性の名前（ファーストネーム）につけて呼びかける敬称になっている。

16世紀以降の西トルキスタンのウズベク社会では、都市・村落を統治する部族長たちは「ベグ」の称号を用いた[2]。16-17世紀の東トルキスタンでも、支配階級の身分を表す称号として用いられた。1760年以後の清の支配下でも地主・豪族・官吏などの支配階級の称号として使われ続け、伯克と音訳された[2]。1884年の新疆省設置に伴ってベグ制度は廃止されたが、中華人民共和国初期までベグは在地の有力者としての立場を保ち続ける[1]。
969：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:38:39 ID:KuNq.KwU0: 語源と古代での例
古代ペルシア語での例
近世・現代ペルシア語「シャー」は古代ペルシア語の xšāyaθiya- （王）に起源を遡る単語であるが、同時に「シャーハンシャー」もまた同じ時期に出現する歴史ある称号である。いわゆる「シャーハンシャー」とはアケメネス朝のダレイオス1世が古代ペルシア語の碑文群において初めて名乗った称号 xšāyaθiya xšāyaθiyānām に起源する単語で、旧約聖書に見られる「諸王の王」の形容表現はまさにこのダレイオス1世以来のペルシア帝国の王号を直接の由来としている。

アケメネス朝の歴代君主たちはこの「諸王の王」 xšāyaθiya xšāyaθiyānām 以外にも、「偉大なる王（大王）」を意味する xšāyaθiya vazraka という称号も用いていた。この称号はダレイオス1世以前のキュロス2世の頃からバビロニア語碑文に LUGAL GAL として使用がみられるが、ギリシア語のコインではΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ（basileōs megalou：偉大なる王の）として存続するものの、この「大王」というイラン語での呼称はサーサーン朝、イスラーム時代以降のイランでは「諸王の王」のような形では伝世されなかったようである。
970：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:39:26 ID:KuNq.KwU0: 11-12 現在進行系！北京にも波及の情報がある中で、いま何が起きているのかご紹介します

妙佛 DEEP MAX
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971：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:39:59 ID:KuNq.KwU0: インド
インドのムガル帝国でも、ペルシア語の「パードシャー」の称号が君主の称号として用いられた。王朝の始祖バーブルが初めてパードシャーを称して以来、支配下にハーン、ラージャなど様々な称号をもったムスリム（イスラーム教徒）・ヒンドゥー教徒の有力者たちを抱えたムガル帝国において、パードシャーは最高君主を意味する称号であった。
972：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:40:23 ID:KuNq.KwU0: モンゴル帝国時代以降
モンゴル帝国では行政言語はウイグル語が使用されていたが、初期からマー・ワラー・アンナフルやホラーサーンから多くのムスリムたちが宮廷内外で活躍しており、帝国統治下の地域的言語的多様性に対応出来るよう、モンゴル語、ウイグル語をはじめとするテュルク語、ペルシア語、漢語、チベット語などに行政用語の訳語の統一や互換性を持たせていたと考えられている。このうち、モンゴル語の「カアン」や「カン」に対応する概念として、イル・ハン国の『集史』などでは「カアン」をカーアーン（ قاآن qā'ān）、「カン」をハーン（ خان khān）と音写する一方で、「君主」一般や「皇帝」「帝王」的な意味として「パードシャー」（ پادشاه pādshāh）を採用していたようである。

『集史』「フランク史」ではアウグストゥス以来の歴代のローマ皇帝や、カール大帝などのフランク・ローマの君主たち、オットー1世以降の神聖ローマ皇帝などを「ルームのカイサル」（Qaysar-i Rūm）と併せて「ルームの君主位」（ pādshāhī-yi Rūmī）などの表現が見られる。

また、明朝で編纂された漢語と周辺外国語の対訳語彙集である『華夷譯語』の一編でペルシア語版である「回回館譯語」という資料がある。この「人物門」に、を「パードシャー」 پادشاه pādshāh を「[立巴]得沙黒」と漢字音写し「君（君主）」の意味にあてており、同じく「シャー」 شاه shāh を「傻諕」と漢字音写し「君」の意味としているが、別の箇所では「パードシャー」 پادشاه pādshāh を「[立巴]得傻」と漢字音写し、「天皇帝」の意味としている箇所があり、この頃には「パードシャー」には一般的な「君主」の意味と「皇帝」の意味の2種類が含まれ用いられていたことが分かる。

イルハン朝のガザンはイスラームに改宗した後に、「イスラームの帝王（パードシャーヒ・イスラーム）」（ پادشاه اسلام Pādshāh-i Islām）と名乗った。イルハン朝ではモンゴル王族一般を「シャーフザーダ」（ شاهزاده Shāh-zāda）と呼び、ガザンなどの君主は単独では「ハーン」「スルターン」「パードシャー」を用いた。これらのペルシア語による称号の様式は、その後のジャライル朝、黒羊朝、白羊朝以外にもティムール朝、ムガル朝、サファヴィー朝、オスマン朝にも影響を及ぼしている。
973：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:40:53 ID:KuNq.KwU0: スルターン（アラビア語: سلطان‎ sulṭān, アラビア語発音: [sʊlˈtˤɑːn, solˈtˤɑːn], スルターン）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「力、権力、権威」「権力者、権威者」「王、絶対的君主」などを意味[1]する。

マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。
974：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:41:17 ID:KuNq.KwU0: 概要
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。

現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している[2]。共和国成立時、ジョグジャカルタのジョグジャカルタ・スルターン国（英語版）と、傍流のパク・アラム家（英語版）のアディパティ侯国（英語版）はいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた[3]。
975：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:42:11 ID:KuNq.KwU0: 概要
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。

現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している[2]。共和国成立時、ジョグジャカルタのジョグジャカルタ・スルターン国（英語版）と、傍流のパク・アラム家（英語版）のアディパティ侯国（英語版）はいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた[3]。
976：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:57:00 ID:KuNq.KwU0: 概要
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。

現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している[2]。共和国成立時、ジョグジャカルタのジョグジャカルタ・スルターン国（英語版）と、傍流のパク・アラム家（英語版）のアディパティ侯国（英語版）はいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた[3]。
977：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:57:16 ID:KuNq.KwU0: 概要
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。

現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している[2]。共和国成立時、ジョグジャカルタのジョグジャカルタ・スルターン国（英語版）と、傍流のパク・アラム家（英語版）のアディパティ侯国（英語版）はいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた[3]。
978：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 06:57:32 ID:KuNq.KwU0: 概要
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。

オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。

現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。

また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している[2]。共和国成立時、ジョグジャカルタのジョグジャカルタ・スルターン国（英語版）と、傍流のパク・アラム家（英語版）のアディパティ侯国（英語版）はいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた[3]。
979：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:13:43 ID:KuNq.KwU0: 地方でも減る「家族の数」女性の単身世帯も増加、「闇バイト」標的の懸念も
980：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:14:02 ID:KuNq.KwU0: 【せや！】強盗団「配達車より貨物列車狙えばよくね？ｗ」→世紀末すぎると話題に…【2ch面白いスレ】

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981：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:14:29 ID:KuNq.KwU0: 【せや！】強盗団「配達車より貨物列車狙えばよくね？ｗ」→世紀末すぎると話題に…【2ch面白いスレ】

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982：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:14:47 ID:KuNq.KwU0: ⚠️強盗は重大な犯罪です。
⚠️この動画は教育目的であり、絶対に真似をしないでください。
983：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:15:14 ID:KuNq.KwU0: ⚠️強盗は重大な犯罪です。
⚠️この動画は教育目的であり、絶対に真似をしないでください。
984：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:15:39 ID:KuNq.KwU0: 毎日９０個のコンテナが襲われているとか・・・
985：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:16:03 ID:KuNq.KwU0: 毎日９０個のコンテナが襲われているとか・・・
986：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:16:21 ID:KuNq.KwU0: 西武時代は列車強盗は死刑
987：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:16:52 ID:KuNq.KwU0: 西武時代は列車強盗は死刑
988：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:18:10 ID:KuNq.KwU0: 「人類の歴史（文化・文明）は発展したら必ず退化する（野蛮化）を繰り返す」
って何かの本で読んだけど、まさにその通りやね。
989：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:19:35 ID:KuNq.KwU0: 「人類の歴史（文化・文明）は発展したら必ず退化する（野蛮化）を繰り返す」
って何かの本で読んだけど、まさにその通りやね。
990：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:21:46 ID:KuNq.KwU0: 「人類の歴史（文化・文明）は発展したら必ず退化する（野蛮化）を繰り返す」
って何かの本で読んだけど、まさにその通りやね。
991：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:22:19 ID:KuNq.KwU0: アマゾンで届かないの１５％で５億個だって
992：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:22:37 ID:KuNq.KwU0: アマゾンで届かない荷物は１５％で５億個だって
993：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:25:22 ID:KuNq.KwU0: アメリカ万引き無罪
994：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:25:43 ID:KuNq.KwU0: 国内主要自動車メーカーの中間決算出そろう 7社中5社が減益に [蚤の市★]
995：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:26:03 ID:KuNq.KwU0: やる夫は拘束帶を凌駕するようです
996：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:26:21 ID:KuNq.KwU0: 帝騎マグナパレスザ・ナイト・オブ・ゴールド
997：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:26:44 ID:KuNq.KwU0: やる夫は拘束帶より未来を
998：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:26:59 ID:KuNq.KwU0: やる夫は拘束帶より未来を
999：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:27:26 ID:KuNq.KwU0: やる夫は拘束帶より未来を
1000：名無しのやる夫だお：2024/11/12(火) 18:27:46 ID:KuNq.KwU0: やる夫は拘束帶より未来を