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【南北朝】やる夫が『梅松論』を語るそうです。【日本史】巻ノ九
すみません。巻数間違えたので、このスレは削除依頼を出します。
てすと。一時的な避難所として使わせていただきます。
名前だけを見ていくと関東公方の方が嫡流に見える足利家の不思議。
乙
日本史はどの大名かが皇族族滅とかすればよかったのに
おつ>>４
本スレどこいったんだっけ
>>8 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/15956/1493539108/
>>9
607: 【Lineage2】ギャル夫は弱きを守るヒーローのようです 3スレ目(1000)
神なんていない
警察官は１人残らず人間のクズであるとまでは言わないが
努力してないと言った奴は人間のクズ
婚活なんて「会って⇒デートして⇒告白してもらって⇒OKするだけでしょ？」アラサー婚活女性
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漢数字の「三」はなぜ「みっつ」と読む？
唇のところで作る音（m、p、b、f、v、wなど）と口の奥のほうで作る音（k、g、x、hなど）の間にある程度行き来があることは、以前にお話ししました。日本語の「は」の読みがɸaからhaになったのは、そのような例です（唇のところ→口の奥のほう）。古代中国語のnga(我)がngoを通じてwoになったのも、そのような例です（口の奥のほう→唇のところ）。
東アジアにこのような例が実際に存在することから、シナ・チベット語族のŋaという一人称代名詞が、日本語にaとして入るだけでなく、waとして入ることもあったと思われます。これで、一人称代名詞のwa(我、吾)が生まれます（日本語で語頭の濁音が許されるようになった時代であれば、ga(我、吾)も一つの選択肢になりますが、語頭の濁音が許されていない時代には、その選択肢はなかったのです）。
その長さからしても、watakusiは複合語と考えられます。このwatakusiについては、いろいろと考えさせられましたが、watakusiのwaの部分は一人称代名詞のwa(我、吾)である可能性が高いと考えていました。wa(我、吾)は、上で説明したように、古代中国語に近い言語か、古代中国語そのものから入った可能性が非常に高いわけです。そうなると、watakusiのwaのうしろのtakusiの部分も中国語に関係があるかなと考えてみたくなります。
ちゃんこ
人間を信用するな
神奈川県内の地方公務員の年収ランキング
早く死にたい
今年２５歳か
私は知的障害なんだろうな
男は２７歳で結婚する
女は２６歳で結婚する
男性は社会人２〜３年目に知り合った相手と３年間交際して２７歳で結婚する
中央値では
警察官は人間のクズ
巻き添えゼロって
この王国は一応は「封建諸侯」として漢の皇帝から土地を与えられ、その領内では王が君主として君臨するという建前になっているのである。
// / ', ',
／￣￣＼
ギリシア北部には、マケドニア語を話す民族が住んでいる。それはギリシアがかつてマケドニアに支配された歴史によるものである。
下育てるだけのおきゅーりょー貰ってない上に育てたら君介護に配置転換ねしてくるのになんで継承上手く行くと思ったんやろうなぁ
『対馬の亡霊/ゴーストオブツシマ#4 難易度万死(即死)』
魏って結局コネ人事で皇族やらその辺の名家の奴が適当に高位についてるだけやしな
横山三国志「黄巾の乱からやります」
そういやキウィーフルーツも中国原産だと聞いたが、あれは遣唐使の時代に中国にはなかったのだろうか、結構日本の風土にも合うから、もし遣唐使の時代に長安の都にあったら持ち帰ったような気がするのだが、
南の島だとサンゴ礁の島なので鉄がなく、捌けないんよ。
茹でて処刑して、それを皆で食べるためでないの？
烹刑は（ししひしお―塩辛や、干しひしい―干し肉でも）処刑してから肉を、処刑された人の親族や家臣に食わせるまでが刑罰。ただ煮込むだけでそこまでしないこともあるけど。それと烹るのは煮溶かして復活できないようにする意味があるみたいだ。
エグイ話が続いたので北宋の随筆「東京夢華録」から
３８だけど、自分で書いて思ったのだが凌遅刑ってその起源は膾（なます）にするってことなんかな。誰か詳しい人いない。
お菓子といえば糖葫芦(サンザシ飴)なんかも宋代から有るみたいですね。
もしかして、項羽と劉邦は一応義兄弟だから「それやったらお前もそのスープを食わなきゃならんのだけどわかってる？」ってことなのかな？
中国だと土葬しないと天国にいけないので、土葬禁止法律が施行直前に老人たちが自殺したり、水死者を回収した船頭が遺体を船べりに逆さ吊りにして、遺族に金を払わないと引き渡さないでニュースになっていた。
籠城戦になったら人肉食は通常の選択
ゲームを学ぶならHAL
【2ch不思議体験】人生に挫折した大学生がタイムリープ！たどり着いたパラレルワールドに驚愕【スレゆっくり解説】
日本方言大辞典で調べたら、京都で「へしょけ（星除）」という言葉が使われてたらしいけど、本当かな？
単に「どの音素がrにもsにもなれるのか」を考えると、やはり「d」だなと。d > *dz > *z > s. d > r.
キラッ☆
確かに和歌に星出てこないな
「存在しない証明ではない」けれど、それは同時に「悪魔の証明」とも言うんだよなぁ。
「存在しない証明ではない」けれど、それは同時に「悪魔の証明」とも言うんだよなぁ。
先日の田疇の話だが、曹操は一度は田疇の封侯辞退を令を出して認めているんだな・・・。
短期間で以前と全く逆の令を出したことになるわけだ。朝令暮改みたいなやつなんじゃないの、これ。
田疇は曹操による封侯を辞退し、曹操もそれを一度は不問に付していたのに、荊州後すなわち赤壁後に改めて封侯させようと思い、辞退を続ける田疇に所轄の役人は罰を与えようとした、という話。曹操はさらに曹丕・荀彧・畜生らの反対意見があったにも関わらず更に夏侯惇を使って説得しようとしたが、田疇が命がけで辞退するため思いとどまったのだとか。
最初からずっと辞退を認めないわけでもなければ、ずっと辞退を認め続けていたわけでもない。
赤壁の敗戦を経たことで改めて現地協力者の重要性を認識し恩賞を与えることで、今後の戦における現地協力者への厚遇をアピールしているのかもしれないが、その代わりに定見のなさをアピールしてしまってはいないか？
曹丕はどうやら即位直後、ということは父の死から１年経つかどうかという頃から、狩猟を楽しんでたということらしい。
この曹丕の父の喪を意に介さないかのような態度（制度上は漢の文帝以来の「３６日の喪」が過ぎれば喪は明けることになってるが、司馬炎などの例にあるようにそれ以上服喪しようという方向性もあった）は、実は昨日の記事で紹介した司馬孚の進言の影響だったんじゃないか？
司馬孚の言っていた通り、父の喪よりも国（曹丕によれば狩猟も戦争の訓練なので国事）を優先して狩猟しているのだ、と曹丕は思っていた・・・？
国のため天下万民のため、父を失った悲しみを隠し、服喪したい気持ちを抑えて狩猟しているのだ・・・！などと曹丕は思っていたのかもしれない。劉曄との話の時はかなりノリノリだったように見えてしまうけれども。
司馬懿らの晋の司馬氏は代々親の服喪ガチ勢だったのだとか。
司馬氏の服喪は「匹夫之孝」であって、魏王太子曹丕は「匹夫」ではないから服喪を普通にしているどころではない、ということか。
司馬氏の服喪は「匹夫之孝」であって、魏王太子曹丕は「匹夫」ではないから服喪を普通にしているどころではない、ということか。
曹丕が皇帝になった後、魏王朝の司徒になった魏国相国華歆は不満げな表情をしていたらしく、皇帝曹丕の不興を買っていた。
曹操が晩年に自ら皇帝を称することに積極的だったとして、じゃあなぜ実際にはそうしていないのか。
『史記』周本紀によると、周の文王（西伯）は諸侯の尊崇を受けて「彼は受命の君ではないか」と言われるようになり、それから王を称するようになった、と言ったようなことが書かれている。
インダス文字の解読について語るずんだもん
専門家が専門書に書いたことの
個人的に思ったのは絶滅言語とかの復元が出来たら凄いロマンあるな〜と(ダルマチア語とか千島､樺太アイヌ語とかいつかそういう言語解説も出来たらやってほしいです)いつかインダス文字が解読出来たらどんなことが書いてるのか楽しみw
北斗七星をいつ誰が「あれはな、7つで一塊り」と決めて一個の定義とし、その定義が広まり常識化して考え方のベースに組み込んだのか興味があります。
メソポタミア メルッハ
ネトウヨ怒りそうだけど実は日本の学者の行為に一番キレ散らかしているのが韓国なんだよね
日韓祖語が建たないの、たぶん両方でジンポー語みたいな複合語縮約が別々に起きてるんですよね。例えるなら、「草」の呼称が言語Aで「アオクサ」で言語Bで「クサバ」になっていて、それぞれ訛って子音が落ちて3000年後に「アゥーサ」「クァーバ」になってる、この時点の情報しか我々は知らない。
だから、我々が知る日琉祖語の二重母音は、日琉語が朝鮮語と並行に変化してきたなら、きっと間に子音が挟まっていたはずなんですよ。koi が中世朝鮮語で「猫」で古代朝鮮語 koni に遡るように、古代日本語 koi「金」はきっと koCi っぽい何かに由来してるんすよ。
我々がかすかに再建できている日琉祖語の長母音だって少なくとも一部は二重母音由来でしょう、そしてそこにはかつて子音が挟まっていた
ケルト語の基層にセムが入ってる説があるらしいけどケルト音楽でニロ抜きを使うから古代ギリシアと共通のテトラコルドが5000年ほど前は地中海周辺にかなり広く分布したんやろな
日本の学者政治的な事無視して自分の興味で進みまくり説
起源が同じとするなら最低でも5000年以上前に分かれたのはもう確定レベル
欧印祖語なんかとは訳が違うんよ
世界史
日本
「日本の弟分」渤海の言語は日本語族だった!
支配者層の言語はな
渤海滅亡までは半島日本語話されてた可能性高いな
渤海の支配階級の現行は漢語。
漢語も話されていたが渤海語も話されていた
また、高句麗地名から復元可能な語彙の中に日本語と類似したものが多数みられることから、高句麗語は日本語の系統論においても古くから注目されている。日本語との比較においては数詞である*mil（三）、*ütu（五）、*nanən（七）、*tək（十）や、動物名である*usaxam（ウサギ）、地形を表す*tan（谷）など基本的な語彙に類似した語形のものが数多く見出されている
倭は馬を知らない
日本語と〇〇語は同祖とかいう議論はみんなこの程度
日本語の原型は、音節の一つ一つが現代でいう手話の手形に近いものであった可能性がある
また、同じような手法で名詞・動詞・助詞なども構築していった結果、その一連の流れがそのまま文法化した可能性も高い
ア-手掲 イ-手拝 ウ-手提/得 エ-ア拝 オ-ア提 （自然体の手）
数詞が似てるってのは無視できないと思う
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