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やる夫たちは五竜亭の常連客のようです 第１１夜
乙
国立東京大学教養学部理科一類
三二ﾆ=‐ ㌢ /
┌────────────────────────────────┐
出した料理が全て。
やっぱりストーカーじゃねーか！！！！
食材でアレンジに仕えそうなものなんて何も残ってないじゃんか〜！
三権分立が成り立っておらず、法治主義ではなく役人らの意向が強く反映されている人治主義であり、死刑を宣告するにしても司法機関において近代的刑事訴訟手続が要求する法手続きが充分整備されていない
年収1000万の奴の生活は
これ実際は間逆なんだよ
おにいちゃん、お元気ですか。
精神分裂病
早く死にたい
死にたくないなあ
列侯、所食縣為侯國。
当たり前ですけど他の王国や侯国と同じく公国にも国相はいたようです。
というわけで、建前はタテマエとして・・・
王季
すみません
どうしてえれくちおんしないのよう
／￣￣＼
琉球貢表なるものに興味を持つものは私以外誰もいないのである。
まぁ枢軸が勝っても
オスマン帝国皇帝アブデュルメジト1世
ペルシャ皇帝ナーセロッディーン・シャー
アブデュルメジト1世（Abdülmecid I, 1823年4月23日あるいは4月25日 - 1861年6月25日）は、オスマン帝国の第31代皇帝（在位：1839年 - 1861年）。第30代皇帝マフムト2世の子で、第32代皇帝アブデュルアズィズの兄。子に第33代皇帝ムラト5世、第34代皇帝アブデュルハミト2世、第35代皇帝メフメト5世、第36代皇帝メフメト6世。
ナーセロッディーン・シャー（1831年7月16日 - 1896年5月1日、ペルシア語: ناصرالدین شاه قاجار）は、ガージャール朝第4代シャー（在位：1848年9月17日 - 1896年5月1日）で、第3代シャーモハンマド・シャーの子。イランの歴史の中で、サーサーン朝のシャープール2世とサファヴィー朝のタフマースブ1世に次いで3番目に長く在位した君主で、治世は50年近くにわたる。シャーとしては初めて日記を刊行した人物でもある。
1906年（明治39年）に明治天皇
エチオピア前皇帝ハイレ・セラシエ1世
アフマド・シャー（1898年1月21日 - 1930年2月21日）は、ガージャール朝第7代シャーであり、かつ最後のシャー（在位：1909年 - 1925年）。父モハンマド・アリー・シャーが帝政ロシアに亡命すると、シャーの座に即位した。
具体的にはタイ国王、ヨルダン国王、アフガニスタン国王（1973年廃位）、ネパール国王（2008年廃位）、サウジアラビア国王にはロイヤル・ヴィクトリア頸飾が贈られ、旧植民地や英連邦加盟国の国王にはそれより格が下がる勲章が贈られている（マレーシア国王にはバス勲章ナイト・グランド・クロス、トンガ国王には聖マイケル・聖ジョージ勲章ナイト・グランド・クロス）。またヨーロッパの君主の場合は、即位してから最初の訪英時にロイヤル・ヴィクトリア頸飾、二度目の訪英時にガーター勲章を授与されるのが慣習になっている[45]。タイ国王ラーマ9世は自分にガーター勲章が贈られないことに不満を抱いていると言われ、エリザベス女王がガーター勲章を贈ってくるまでタイの最高勲章ラーチャミトラーポーン勲章をエリザベス女王に贈らないようにしているといわれる[46]。
レザー・シャー・パフラヴィー（ペルシア語: رضا شاه پهلوی, ラテン文字転写: Rezā Shāh Pahlavi、1878年3月16日 - 1944年7月26日）は、パフラヴィー朝イランの初代皇帝（在位：1925年12月15日 - 1941年9月16日）。即位前はレザー・ハーンと称された。レザーの名は第8代イマームのアリー・リダーに由来し、アラビア語や前近代ペルシア語ではリダー・ハーンと発音される。
モハンマド・レザー・シャー・パフラヴィー（ペルシア語: محمدرضا شاه پهلوی, ラテン文字転写: Mohammad Rezā Shāh Pahlavi、1919年10月26日 - 1980年7月27日）は、パフラヴィー朝イランの第2代にして最後の皇帝（シャーハンシャー、在位：1941年9月26日 - 1979年2月11日）。パフラヴィー2世とも呼ばれる。亡命前後の日本の報道ではパーレビ国王と呼ばれることが多かった。
モハンマド・レザー・シャー・パフラヴィー1979年2月11日
ハイレ・セラシエ1世1974年9月12日
アムハ・セラシエ（Amha Selassie GBE、1916年7月27日 - 1997年1月17日）[1]は、エチオピア帝国の皇帝である。ハイレ・セラシエ1世の息子として皇太子となり、その後、3回皇帝と宣言された。
即位後の全名は、His Imperial Majesty Emperor Amha Selassie I, Elect of God, Conquering Lion of the Tribe of Judah and King of Kings of Ethiopia（皇帝陛下アムハ・セラシエ1世、神の選帝、ユダ族の征服ライオン、エチオピア王の中の王）だった。
1960年12月、父帝に対するクーデター未遂事件が発生し、その際に拘束されて皇帝の称号を名乗らされた。1974年のクーデターで父帝が退位させられた後、1974年9月12日に臨時軍事行政評議会（デルグ）が本人不在(In absentia)のまま彼を皇帝と宣言したが、本人はそれを正当なものと認めないまま、1975年3月12日にエチオピア王政が廃止された。亡命中の1989年4月8日に三度皇帝と宣言された。
ゼラ・ヤコブ・アムハ・セラシエ（ゲエズ語: ዘርአ ያዕቆብ አምሃ ሥላሴ、英語: Zera Yacob Amha Selassie([ˈzɪərə jæˈkoʊb]、1953年8月17日 - ）は、エチオピア皇帝ハイレ・セラシエ1世の孫であり、皇太子アスファ・ウォッセン（アムハ・セラシエ1世）の息子である。
ラール公爵パウルス・ウォッセン・セゲド王子
哀王（あいおう、紀元前340年以後 - 紀元前296年）は、中国戦国時代の魏の太子で、『史記』には魏の名目上の王として記載されている。名は政。恵王の子。竜陽君（龍陽君）はその寵臣であると言われる。
竜陽君（りゅうようくん）は、戦国時代の魏の公子である。
安釐王（あんきおう、? - 紀元前243年）は、中国戦国時代の魏の君主。君主としては6代目、王としては4代目。『史記』の「魏世家」に記述がある（在位：紀元前276年 - 紀元前243年）。姓は姫、氏は魏、諱は圉（ぎょ）。
昭王（しょうおう、生年不詳 - 紀元前277年）は、中国戦国時代の魏の君主（在位：紀元前296年 - 紀元前277年）。姓は姫、氏は魏、諱は遫（ちょく）。襄王の子。紀元前296年、襄王が死去すると、後を嗣いで魏王となった。
紀元前295年、秦の司馬錯の攻撃を受けて襄城を攻め落とされた。紀元前294年、秦と解城で戦って敗れた。紀元前293年、公孫喜の指揮のもと韓や周とともに24万の大軍を動員して秦を攻撃したが、秦の将軍の白起に伊闕で敗れた。
紀元前290年、秦に河東の400里四方の地を割譲した。紀元前289年、秦の攻撃により大小61の城を失陥した。紀元前287年、秦軍に新垣と曲陽の城を攻め落とされた。
紀元前286年、秦の司馬錯が河内を攻撃してきた。昭王は安邑を割譲して秦と講和し、秦は安邑の人々を魏に帰らせた。斉が宋を滅ぼし、宋の康王は魏に逃亡して温で死去した。
요새 들어 잘 나가는
나같은 여자
청소년기는 자아 정체성을 찾아가는 과도기라는 점에서 사람의 생애 중 중요한 시기이다. 청소년기에 형성된 자아 정체성은 진로나 인간관계뿐 아니라 삶의 전 영역에 지속적인 영향을 미친다. 또한 이 시기는 청소년이 올바른 사회 구성원이 되기 위해 준비하는 시기이기도 하다.
“天翼種（フリューゲル）”
“獣人種（ワービースト）”
“海棲種（セーレーン）”
┏━━━━━━━━━━━━━───
和田秀樹
留学先もシドニー・メルボルン・ブリスベンなど人気エリアが多く、それぞれ都市ごとに特徴や雰囲気が異なっています。
さらにまた、太平洋沿岸部の南方言語圈は、その中心部に当たる中国大陸からインドシナ半島に及ぶ地域に「単音節型声調言語」と呼ばれるタイプの諸言語が集中的に分布している。 しかしこの言語タイプは、おそらく沿岸言語圏の本来の姿ではなく、この地域の多くの言語で跡づけられる「声調発生」のプロセスからも窺えるように、比較的新しい時期（おそらく今から４０００〜３０００年前以降）にさまざまな形の言語接触によって生じた新しい地域特徴と見なさなければならない。
自己啓発本とかも多分似たような感じなんだろうなぁって思う(ある程度のテンプレがあってアレンジが加えてあるパターン
「君主の墓域は、広大な土地を占め、全体で號季など２人の君主の墓、１人の君主夫人の墓、２人の太子の墓、そして１１６基の高級貴族と平民の墓､大量の車馬坑と祭祀坑があり、虢国墓地ではもっとも盛大で、もっとも地位の高い区域で」、「君主の墓域とほかの貴族の墓域の間にあるはっきりとした溝が区分線となっています」
方臘は、「死ぬことが幸せ」という教義から、「殺してあげることが施し」というロジックに飛躍させ、「死を恐れずに殺しにいけば、ウインウインの関係となる」をひねりだす。方臘が「度人」というコマンドを使うと、信者は、命を投げ出して進んでいく。思想には志があって、内面が豊かだが、宗教とは志のない思考停止であり、意味不明で不気味な人だかりである、、というお話。
ネビュリム
Þegar á hæðinni var himinn ekki nefndur,
ここから、「告」の意味は、危急の際に神の助けを求めるということであったという。
冊書の「冊」はもと犠牲に用いる聖獣を入れておく「柵」の形であったが、聖獣を聖別する儀礼の際にその数などを記しておくこともなされ、その時に冊書を用いた」
「口頭言語が重んじられた時代では、文字を記した媒体そのものは便宜的で一時的なものだと思われ」、「竹簡（木簡）というか竹片（木片）というか、一時的に使用されるものは再使用もされ、何度も使用された後で廃棄される運命にあったと考えられる」
「亀甲獣骨に刻された甲骨文は灰坑に埋められたものが出土する場合が多いが、媒体が腐蝕するものではないので残ったのであって、冊書のように腐蝕してしまいやすい媒体は、使用後に廃棄されるか、あるいは近年陸続と出土する楚簡のように、保存するための処理が施されたものだけが出土すると考える」
甲骨文に書かれる文字のもとになった絵文字は、殷前期までには、数を数えたり、物の種類を表示したりするような数詞や普通名詞の単語としては、使われていたと考えられる。
そして、それは、土地の面積や人口や収穫量を表示していた段階の楔形文字と同じような状況であったと考えられるが、それは、それらが国家の支配には不必要不可欠であったからであった。
「この「史」字の用例がほとんど甲骨文第一期に集中していることのもつ意味を念頭においておく必要がある」
「では第一期（武丁期）以降はどうしたのかであろう」
秀吉の母親の生家については、農民という通説のほか、従来、二つの説が知られています。
ぽするるたむにだ
ぽするるたむにだ
「秀吉の父母ないしはその周辺の人びとが、木地師や鍛冶師、さらには鋳物師といった職人集団につながる存在であったことはほぼまちがいないのではないかと考えている」と述べています（「戦国期職人の系譜」所収「秀吉の出自と職人集団」）。
「秀吉の父母ないしはその周辺の人びとが、木地師や鍛冶師、さらには鋳物師といった職人集団につながる存在であったことはほぼまちがいないのではないかと考えている」と述べています（「戦国期職人の系譜」所収「秀吉の出自と職人集団」）。
【ゆっくり解説】アホすぎる韓国に失笑！反日反米やりすぎて永遠に経済救済なく崩壊。さらに経済壊した文在寅が現政権批判で総ツッコミ。
面積
人口
首都
首都
公用語
宗教
政体
元首
議会
主要閣僚
主要産業
主要貿易品目
主要貿易相手国・地域（出典：2023年、韓国貿易協会）
為替レート（出典：2024年2月末、韓国銀行）
在留邦人数
在日韓国人数
年月 要人名
主な二国間条約・取極
交流
経済関係
政治関係
経済概況
貿易額（出典：2023年、韓国貿易協会）
失業率
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