とどく　こえ

454：〇〇ろ〇ろぞ：2022/01/30(日) 11:44:11: わるいことしてるゆうなら　メンと　むかい　ゆえや。

ドウガとりて　ユートゥーブに　あげるから　しかと　トウロンしろ。

そのとき　ジブンの　なまえ　ジュウショを　ゆぃえ。
そして　だりぇが　いとぅ　どこで　なにをを　しかと　のべろ。

こりぇができのいなら　ヒボウチュウショウホンゾイニン　ブジョクホンゾイニン　メイヨキソンホンゾイニンだからな。いきがるのや、
455：んろ○そ　まなじき。：2022/01/30(日) 21:16:17: なんか荒れていますね
456：んろ〇そ　あしき：2022/01/31(月) 12:44:45: 〇〇ろ〇ろぞ　とゆうのわ　どこかのかきこみをもてきてる(コピペ)とゆうことだす。
荒れ(おおれ)てるわけじょ　ありもせん。
457：んろ〇そ　あしき：2022/01/31(月) 12:45:40: ここの　とどくこえとゆうのわ
わずが　ゴタムやらで　心(こせら)を　うたりぇた　かきこみを
のせてすま。
458：〇〇ろ〇ろぞ：2022/01/31(月) 12:46:04: 宇都宮線暴行事件「向こうが先に手を出した」容疑者は面会取材に反省ゼロ…報道されない「怒声の現場」

宮本容疑者はなぜ “キレ” たのか。下野署に勾留されている本人に面会を申し込んだ。

面会室で待つ記者を威嚇するように、肩で風を切り現われた宮本容疑者は紺のジャージ姿。不機嫌そうな表情からは、警戒している様子が見て取れる。
開口一番、「気に入らなかったら帰るから」と言い放つと、宮本容疑者は報道とは異なる意外な主張を語り出した。

「高校生から『お兄さん、タバコやめてもらえませんか？』と注意された？　全然そんな優しい言い方じゃなくて、車両全体に響き渡るような大声で、
『おい、何タバコ吸ってんだよ！』みたいに言ってきたんですよ。それで喧嘩売られてるのかと思ってカッとなって。そしたら、向こうが先にガッと首を掴んできたんですよ。ここ、痕あるやろ？」

そう言って襟元をはだけた彼の首筋には、爪が食い込んだような痕が見て取れた。

「で、言い合いするうちに、向こうがまた俺の首を掴んできて、俺も完全に頭に血が上って。で、『やんねんな？』って（言った）」

被害者が「自分が謝ったら手を出さないですか」と言ったにもかかわらず、暴力を振るったことについて記者が糺すと、
「そんなん言ってた？　全然覚えてへん。タバコ吸ったことと、やりすぎたことは悪いと思ってるよ。俺は育ちのいい人間じゃないから、怒ったら止まらんとこはある。朝まで酒を飲んでたしな。

https://smart-flash.jp/sociopolitics/171198
https://data.smart-flash.jp/wp-content/uploads/2022/01/30230200/utsunomiya1_1.jpg
459：んろ○そ　まなじき。：2022/01/31(月) 18:02:54: >>546
>>547
なるほど
ところで、「トミああいそ」というのはどういうイミだすか
460：んろ〇そ　あしき：2022/02/01(火) 01:26:33: たかしまやが　あります。
こりぇわ　「あ」を　たたえるものだす。
だども　オーサカの　カイシャだす。

このやうに　たたえるが　こうもんわ　あなたが　めすヤクです。
とゆうのの　ものまねになりすま。
461：んろ〇そ　あしき：2022/02/01(火) 02:02:11: やそり　「だす」わ　ありぇだすね　ジブンで　するのにわ　ゆぇえだすが、
もし　ゼンイで　だりぇかが　まねしてくりぇたときに　きまろのいだすね。。

タイイクカイみたいに　～す　にするすか、、
462：んろ○そ　まなじき。：2022/02/01(火) 02:36:54: >>460
高島屋グループのことですか？
後半の意味がよくわかりませんでした

「この様に讃えるが校門(？)はあなたが召す訳です」
ですか？
463：んろ○そ　まなじき。：2022/02/01(火) 02:38:10: >>461
郷に入れば郷に従えということで口調を真似たほうがいいのかなと思いやりました
迷惑だったらすみません
464：んろ〇そ　あしき：2022/02/01(火) 15:03:58: >>462
たたえるけども　わたしどもが　チンコ(ニハンざし)を　あなたの　こうもんに　いりぇるオスがわで
あなたわ　こうもんに　チンコ(2ハン)を　うけいりぇる　メスがわですよ。
とゆうイミす。

>>463
そうすか。わかりました。
465：んろ○そ　まなじき。：2022/02/02(水) 20:36:59: コロナウイルスの感染者数が激増していますが、緊急事態宣言が出ると思いますか？
466：んろ〇そ　あしき：2022/02/03(木) 15:21:39: でるんじょのいすかね。
467：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/03(木) 15:21:56: >>24
元々(したした)そうでものかたのだすが、
そりぇわ　ニッポンジュソ、シュウイの　ものの　トウカに　きずいてのかたからだす。

ニッポンジュソ　シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチを　しりて
だりぇも　たすけのい　おしえのい　ひどいよのなかとゆうことが　あかり
カイシャも　こまりごとが　ありたら　たすけあい　キョウリョクしていくものと
うすら　おりゅうてしまたが　そうゆうメンも　ありすまが　そりぇわ　イッパンテキな
ジレイに　かぎらりぇるす。めずらしい、かわりた　こまりごとにわ　オウヨウが　きこず
ただ　たすけのい　どころか　どうにもなろのいのを　ゆぃいことに　たすけのいどころか
ニッポンジュソで　ヒボウチュウショウホンゾイ　ブジョクホンゾイ　メイヨキソンホンゾイを
キキと　してきます。シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチも　そう
トウカするから　ゼンラジョウタイなのに　ジョウシを　おなごにしたり　おなごのなかに　まぜたりする。
そりぇで　おなごの　ちっほひ　コウキのめに　さらされ　おとこがしてる　ゆぃいことわ
のけものにされる。

こりぇわ　わたしが　とおみ(テレビ)や　ショセキ、センセイ、おやシンセキから
おしえらりぇた　よのなかとわ　あまりに　ことなりぬものでした。

わたしが　そたら(働)きたくのい(やとわりぇたくのい)のわ　わたしが　わるいのでわのく
よのなかが　わるいからです。そして　そりぇわ　ただしいのですが、
まちがったものが　あまりに　おおく　ヒガイシャが　あまりに　すくないので
こうゆう　ジタイになりてるのです。
468：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/03(木) 16:03:05: 「あ」「は」を　うやまうたら　おのずと　したたかい　くにに　なりぬのだ。
こりぇわ　ジブンぎゃ　「あ」だから　ゆうてるわけじょのい。

うらうのにし(ロシア)を　みろ　ハバロフスク　オホーツク
サハリン　ニホンは　オハヨウ　オオトマリ　ホッカイドウ　

ユナイテッドステイツも　ワシントン　イエスノー　ドル　なになにアー
　ハーイ
ニホン　オーサカ　ナイ　ハルカ　シタぁッ　アル　アルイワ

あらためるとゆぃいが　かえても　そないに　すぐにわ　したたかくなろのい　リェキシの　ときのながりぇで
さかしいものが　あそまり　くにに　みかたし　したたかくなりぬ。
だども　あらためのいと　ゼタイに　したたかくなろのい。
469：んろ○そ　まなじき。：2022/02/03(木) 21:54:17: 名前欄の○は伏字なんですか？
読まれてはいけない文字？
470：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/04(金) 03:31:00: いざな(16名)の　「あ」す。
471：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/04(金) 03:31:18: 第3の予言は、あまりにも恐ろしい事なので、
隠されています。

歴代の法王、バチカンの関係者、
そして闇の存在たちは見ていると思います。

それは、
闇の勢力が拡大し、様々な災害や戦争を起こし、
世界中を怯えさせるのです。

彼ら闇の勢力は、宇宙人とも連携を取り、
世界を征服しようと思っているのです。

そのやり方は、金と権力を使い、全てをコントロールします。

インフルエンザの様なウィルスも彼らの仕業です。

そして、その中枢部にいる者は宇宙人です。

ほとんどの人は、彼らに騙されています。
それは、巧妙な手口でわからずに行われているからです。

様々な自然災害に見せかけた地震や、
津波、洪水など天変地異が起きます。

大勢の人々が亡くなるでしょう。

訳のわからない疫病(細菌）によっても大勢の人が亡くなります。

世界は、混沌とした状態に入っていきます。

戦争も起こるでしょう。

しかし、最終的には、闇の勢力は、
人間と宇宙の良い存在によって、滅ぼされる事になるでしょう。

人の意識が高まる事で、「愛」と「団結」の力が生まれ、
宇宙のサポートしてくれる存在と、波長が合ってきます。

そして、長い間、人を脅かしていた闇の勢力は、
滅ぼされるでしょう。

希望はあります。
472：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/04(金) 10:32:31: しごとも　できて　うまくいきてたら　そりぇわ　もう　すでに犯罪(ホンゾイ)じょのいだろう。ばかか、

犯罪(ホンゾイ)おかされたら　うまくいこのいの　あたりまえだろうが
シュウダンストーカーが。
473：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/07(月) 23:57:04: 第3の予言は、あまりにも恐ろしい事なので、
隠されています。

歴代の法王、バチカンの関係者、
そして集団ストーカーたちは見ていると思います。

それは、
集団ストーカーが拡大し、様々な災害や戦争を起こし、
世界中を怯えさせるのです。

彼ら集団ストーカーは、宇宙人とも連携を取り、
世界を征服しようと思っているのです。

そのやり方は、金と権力を使い、全てをコントロールします。

インフルエンザの様なウィルスも彼らの仕業です。

そして、その中枢部にいる者は宇宙人です。

ほとんどの人は、彼らに騙されています。
それは、巧妙な手口でわからずに行われているからです。

様々な自然災害に見せかけた地震や、
津波、洪水など天変地異が起きます。

大勢の人々が亡くなるでしょう。

訳のわからない疫病(細菌）によっても大勢の人が亡くなります。

世界は、混沌とした状態に入っていきます。

戦争も起こるでしょう。

しかし、最終的には、集団ストーカーは、
人間と宇宙の良い存在によって、滅ぼされる事になるでしょう。

人の意識が高まる事で、「愛」と「団結」の力が生まれ、
宇宙のサポートしてくれる存在と、波長が合ってきます。

そして、長い間、人を脅かしていた集団ストーカーは、
滅ぼされるでしょう。

希望はあります。
474：んろ○そ　きさらぎ：2022/02/11(金) 21:52:57: スカコウリョク
475：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/12(土) 17:42:31: わずわ　だりぇが　わるぐち　ゆうてたか　おしえてくりぇるしとのがすき。

なにものかたように　よそほひられると　ムゲンに　ヒミツにわるぐち　ゆぃわれても
いわりぇホオダイだし　どこの　だりぇが　なにどきやら　あかろのいと　ヒボウチュウショウホンゾイ　ブジョクホンゾイ　メイヨキソンホンゾイで　うたえやうがのい。
476：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/13(日) 01:41:11: ギイン　のくして　ヘイエキみたいに　ギエキ(ギインになりぬ)を　もうける。
ゼンコクミンぎゃ　いきてるあいだ　4とせ　ゼンインギインするやうにする。

シギ2とせ　トドウフケンギイン3とせ　コクカイ4とせ　ケイ10とせ
1オク2セマン　ゼンインぎゃ　かならず　ギインする。
477：んろ○そ　きさらぎ：2022/02/15(火) 19:31:08: ニティヤウに　するやうにしてて、ウテンチュウシなのだども

そしたら　センセンシュウ(ニティ)　ゆき。　ゆきなので　からうじて　ケイモウの　コウコクを　かかげることができた。

センシュウ(ニティ)　あめ。ウテンチュウシ

テンキヨホウを　みると　コンシュウ(ニティ)　あめ、ライシュウ(ニティ)　あめなのだども　こりぇ　やそり　シュウダンストーカーが　キショウヘイキそかう(使う)て　あめにしてる、
478：んろ○そ　きさらぎ：2022/02/18(金) 22:47:38: おとこらしさを　カクトクする　キカイを　うばう犯罪(ホンゾイ)。

おとこらしさを　カクトクするキカイを　うばう犯罪(ホンゾイ)を　ほうちする　犯罪(ホンゾイ)。
479：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/22(火) 04:11:44: わず　うまりぇて　ラチされて
くろかみじまの　いえの　さとごになり　ジトゥのことして
そのことを　ヒミツに　さりぇてるんだと　おりゅうす。

で　そのいえで　おさないころから　ホウサンあたえらりぇて
ニュウインしてたのすが、テュウガクのころにも　ごついの　もられて
ニュウインしたのだすが、やそり　そりぇわ　ジンセイにおいて　キキだたわけす。
ダイタイ　おとこのセイシュンとゆうのわ　テュウコウの　ウンドウブと　相場(そうありか)わ
きまりてるからす。そのときの　エイガが　クライシス2050

そのときの　わずの　としが　12とせ。セイレキ1978に　12を　たすと　1990
クライシス2050コウカイ。2050から　12をしくと　セイレキ2038

2038とせに　シンジンと　キカイニンゲンに　わかりぇるわけすが、

シュウダンストーカーが　キカイニンゲンで　わずが　シンジンにゃわけす。
キカイニンゲンは　そりぇわ　着(き)にくをのい。
そして　いま　マンデラゆぃわりぇてすまが　ジクウを　ソウサするわけす。
セイレキ2038に　なりたら　ジクウソウサして　また1978に　もどす(ヘイコウセカイかもしりぇのい)
そしたら　セイレキ1990とせわ　セイカクにわ　2050とせなわけす(ギモンケイ)、

カイスウわ　あかろのいすが、シンジン、キカイニンゲンに　なりたら　そりぇを
エイエンに　くりかえしてるのじょのいかと　そりぇが　シュウダンストーカーなのじょのいのか。
だから　ギジュトゥわ　セイレキ2038の　ギジュトゥで　ストーカーできる。
480：んろ○そ　きさらぎ：2022/02/23(水) 21:14:25: そのぐらい　あらきな　かねが　うごくなら
このよで　しとりしか　おろのい　タウキショウシュ「あ」に
としごと　1オクぐらい　シエンしたら　ゆぇえあそのに。

ジサイ　みな　「あ」とゆう　ゼンテイで　あたりまえのやうに
ジンケンシンガイ、フサイヨウ　ハクゴイしてくるのに　
いざ　といただすと　「あ」なぞ　しろのい　ニッポンジュソなぞのいだから
さぞ　いきにくいだろうに。

せかく　しとりしか　おろのいのだから　1オクぐらい　ゴサですらのいああそのろう。
481：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/27(日) 08:24:41: 山口(やまぐそ)ケンは　ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)や　シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)ホンゾイが
オオセイで　ジュンボクな　ジュンスイな　んあお(日本)やろうとゆう　インショウのいのだよね。

山口(やまぐそ)と　なずけたのも　チョーシュウとゆうのが　ズボシで
オレタチも　やまとミンゾクのやうに「あ」を　うやまうのだと　のいものねだりで
んあお(日本)やろうのまねを　して　そけただけで　いまの　ガールクソビッチリツは　きちがいじみてるし
糞く(あるく)やらの　みせが　ダイハンジョウしてる。

こくごも　カイヘンし　で病(である)やらのシンゴを　おしだしたり
ころもや　たてものも　わがくにコユウの　デントウのものを　すすんで　すてさり
オウフウの　ものに　おきかえていきた。

メイジ　センゴで　ジンゴウが　ゲキゾウしたのも　ジョングオや　北朝鮮(ホッチョウセン)　かんこく　
そのタの　んあお(日本)イゴイの　イミンを　ショクミンして　んあお(日本)やろうの
そ(血)を　うすめたと　おるわれる。
482：〇〇ろ〇ろぞ：2022/02/27(日) 08:56:22: だども　フセイフゴウカク犯罪(ホンゾイ)や
ガールクソビッチするもの、ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)　シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)ホンゾイ
をおかすものが　オウコウしてるだけで、

そうじょのい　かけかわええ　やろうも　おりぬので
山口(やまぐそ)とゆうだけで　ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)ガールクソビッチホンゾイ
フセイフゴウカク犯罪(ホンゾイ)を　おかそのい　かけかわゆぇえやろうが　とばっちりを
うけのいやうにしてそしい。
483：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/01(火) 22:51:05: ありあけだいら(オーストラリア)なえがしま(ニュージーランド)に　ニホンを　しこすのが　ゆぇえかもしりぇのい。

ハクジンのかたわ　ユロプに　かえらりぇるああその。

あずまあまゆら(シベリア)わ　ニホンに　おりた　やろうだけが　ゆぃい　やろうが
すみ　んあお(やしま)にわ　わずがすきな　かけかわええ　やろうがすみ、
ありなえ(ありあけだいらなえがしま)(オーストラリアニュージーランド)にわ
おなごと　おなごがすきなおとこが　すむのわ　どうああそのろうか、
484：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/03(木) 04:11:04: 近隣がグルになって追い出し攻撃を仕掛ける「集団ストーカー」
集団ストーカーに遭っていると、どうやら近隣の人たちがグルになって自分をターゲットにしているようだ、と感じるのであれば事実の可能性もあります。しかし、自分が近所の人たちからグルになって自分をターゲットにしていると思っていても周囲がグルであるならば犯行も分かりにくいうえに、相手が多いので多勢に無勢です。気をつけましょう。

目次│近隣がグルになって追い出し攻撃を仕掛ける「集団ストーカー」
▼　近隣の人たちがグルかどうか
▼　近隣の人たちがグルになって攻撃してくる
▼　近隣の人たちが自分を追い出そうとしてくる
▼　追い出し攻撃についての考察
▼　個人の恨みなどの嫌がらせ
▼　集団ストーカーのターゲットとは
▼　近隣の人と「集団ストーカー」相関関係
近隣の人たちがグルかどうか
集団ストーカーの連動性
近隣の人たちが集団ストーカー犯罪に加担しているのかわからないと思います。もし集団でないのであれば連動性はないので「個人的な嫌がらせ」になります。集団ストーカーの連動性とは、だれか指示者がいて指示通りに近所の人たちが動くという図式です。これをまずは頭の片隅においてください。

加担者は指示通りに動けば、なにかしらの「得」があり、弱みを握られているケースは少ないでしょう。もし、近所の人たちがもし集団ストーカーにかかわっているのであれば、かなりの精度で指示通りに忠実に動くはずです。

連動性を見分ける
近所の人たちが集団ストーカーに参加しているかどうか確認するのに以下の観点が役立つかもしれません。

自分が玄関のドアを出たり、ベランダで洗濯物を干そうとすると、かならず誰かが通り過ぎる（徒歩・自転車・バイク・車など）
集団ストーカーは「嫌がらせビジネス」で、費用がかかっているターゲットほどストーカーの人数と頻度は高いのです。近所の人のつきまとい（近所でない遠方からきた人も参加しています）が少ないからといって違うと判断するのは早いかもしれません。

近所の人が自分の動きにあわせて窓やドアをあけたり家から出てくる
近所の人が「自分の攻撃する」というのは何も直接的なことではないことも含まれます。たとえばゴミを自宅前に捨てたり、風も吹いていないのにベランダにゴミが入っている場合もあります。これも連動性の表れでターゲットの人にはとことん粘着的にストーカーする意味を近所の人に要所ごとに分担させていることの現れでしょう。

近隣住民の窓にカーテンがなく外から丸見えになっている
今までずっとカーテンをしめていたのに、急にある時間帯は必ずカーテンを開けて夜でも中が見えるようになってことがあります。見えることは通常「見られる側」が嫌なのですが、敏感になっている被害者の視界に入ることで「不愉快」にする目的の嫌がらせもあります。覗き込むように見てしまうと変な噂話を流されるリスクがあり注意しましょう。

テクノロジー犯罪も加わると家の中にいる自分の動きにあわせて何かしてくる
これは集団ストーカーでもお金がかなりかかっており目的をもってターゲットにされている場合に起こります。自分が家のどこに居ても「音や電磁波」を仕掛けてくるのは、あなたの動きを把握しようと粘着しており、こうなると組織犯罪の疑いがあります。

近隣の人たちがグルになって攻撃してくる
どのような攻撃か
近隣がグルになって行なう「攻撃」は、洗濯物に嫌な臭いをつけてきたり、植木が折れていたりと些細なことからが多く見受けられます。目的は、「明らかに人為的なことをされている」と気付かせることで、近隣住民全てが「敵」だと思わせる手法が組織犯罪の特徴です。

攻撃性を見分ける
近隣の人を巻き込んだ集団ストーカーの攻撃というのは、長期的にしようという意図が見え隠れしているので派手な内戦のようなバトルが繰り広げられることは稀ではないでしょうか。むしろ陰湿でわかりづらくあくまでも自然を装いながら粘着してするというのが主流のようです。

派手でなければないほど犯行が分かりづらいので、ご自身で犯行を知ろうとしてもよく分からないかもしれません。むしろ暴力的な感じで近所の人たちが自分にたいして辛くあたってくるというのは警察沙汰になり早期終了の可能性があり集団ストーカーかどうかは不明です。

近隣の人たちが自分を追い出そうとしてくる
自分がどうされそうなのか
「近所の人たちが一致団結して村八分にしてくる場合はありますか？」
はっきりいうと、あなたが普段から近所づきあいがなければ村八分策が意図的にされても効果がないでしょう。しかし普段から近所づきあいがある方は慎重に行動したほうがよいでしょう。
485：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/03(木) 04:11:44: 但し、仕事に行くなど普段の生活習慣を変えても、職場で理由なき問題が多く起こってくると嫌がらせ工作が始まっている可能性があります。あまり放置しても集団ストーカーの場合、状況は悪化する一方ですので、解決のための証拠収集など行動にでるべきでしょう。

相手の態度や言動に注視
大概、近所の人たちの態度や言動に注目していると自分にたいして「何をしたいのか」内容が見えてきます。個人的な理由というよりも誰かに頼まれて犯行をしている様子など伺えれば、背後の誰かが指示していることが見えてきます。近所の人たちの感情や雰囲気から総合的に判断すれば個人の言動によるものか、集団ストーカーによる近隣を巻き込んだ嫌がらせなのか明確に分かってくるのです。

追い出し攻撃についての考察
追い出したい相手
もしあなたが近隣の人で追い出したい相手とは「だれか」考えるとよいでしょう。たとえばエアコン室外機や太陽光発電システムの室外機の音とかがうるさい、以前から変なことを言われていたり問題の火種になることを言われていて最近それが顕著のために出て行ってほしい、などです。

実際に自宅敷地内から騒音が発生していて、それがきっかけで火種となり言動が辛辣になるというのはご自身にも責任があります。しかし一番意味深なのは、あなたに何の落ち度もなく近所の人たちとは今まで穏便に当たり障りなくコミュニケーションを築いてきたという場合です。

そのために家にいることが多いあなたをターゲットにした場合、あなたの生活環境を下手にとりわざわざ近所の人たちを駒のように動かすというのもまた集団ストーカーの手口なのです。

追い出すのも一苦労
正直、人を今いる住居から追い出すというのは至難の業です。つまり、勝手に追い出すことは無理でも自ら進んで引っ越しするように嫌がらせ工作をするというのが集団ストーカーの本質です。なぜかというと引っ越しするのはお金がかかりますし、相手を孤立させるためにも引っ越しは手っ取り早いです。だからといってこの嫌がらせがなくなるわけではないのが集団ストーカーの特徴といえるでしょう。

個人の恨みなどの嫌がらせ
相反する相手の数
もはや言いがかりをつける相手が特定される場合には、集団ストーカーではないと判断してしまうところですが「騒音おばさん」のように裏で組織犯罪が介在している可能性もあるかもしれません。断定は直ぐにはできないのでやはり専門家に調査を依頼するのが早いです。

ご自身と相対する近隣の人がひとりではなく結構な数がいる場合は、人それぞれ考え方が違うのに、しかもグルになったとしても何のメリットもないのに相対に同調するのは一体水面下に何が働いているのかをよく考えてみましょう。おそらく個人の意識を超えた何者かの支配管理下での言動としっくりくる場合（もしくはしっくりこなくても）、集団ストーカーにあなたは遭遇している可能性が高いです。

恨みがある場合
あなたに個人的な恨みがある場合、特定の人物が特定の場所で延々とあなたに対し一方的に加害行為（騒音など）を行なうことがあります。もしかすると復讐代行会社へ委託して復讐を果たすという目的があります。その場合、誰が何をどのような理由で行っているのか調査する必要があります。
486：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/03(木) 04:12:02: 集団ストーカーのターゲットとは
ターゲットとは
心当たりがあるならまだしも、まったく心当たりがないのに集団ストーカーに遭遇して日々嫌がらせを受けているというのは、もしかすると他のターゲットがいて二次被害三次被害を受けている可能性があるかもしれません。

ターゲットになるというのは「なぜ」を追求することはあまり意味を持たないでしょう。理由はターゲットにするのは目的がある場合と目的がない場合があるからです。ですので、仮に誰かの恨みをかったのでは？と思ったとしてもそれを受ける必要はないのです。

加害側で次はだれをターゲットにすればビジネスとして繋げて稼げることを目的としている場合があるからです。甘んじて受け入れる必要はないでしょう。そんな身勝手な理由でターゲットにされる必要はありません。

ターゲットになりやすい人
嫌な話ですが、ターゲットにされるのは女性や子どもが多いです。男性は言論の自由を信じて何かインターネットで書き込みなどをした場合も多いです。目的外のターゲットは分かりづらく行い、徐々に頻度を高くしていきます。やはり声を挙げにくいような人や人に興味のない方、あるいは気が付かないような人、弱い立場にある人が多いです。

なかには幼少時より長年にわたり犯行されている人たちもいます。

近隣の人と「集団ストーカー」相関関係
相関図一覧
集団ストーカーに関わり合いのある近隣の人というのは、素人の集まりと思ってください。素人の集まりは人数が集まれば羊の群れのようになります。羊の群れがターゲットの家を囲み四方八方に広がっていればいるほど、お金がかかっているのだということを自覚しましょう。

近隣には必ず指示者というのが紛れています。これを羊飼いの犬とします。遠いよりも近い方が近隣の人たちに指示を出しやすいからです。違う形をとっている場合もありますが、この相関関係は集団ストーカーによくある形式です。自分はこの形式を取られているか確認してみてください。

近隣の人が黙っている理由
あなたは思うでしょう。なぜ近隣の人たちは集団ストーカーに支配されて声を挙げたり断ったりしないのかと疑問を。自由意志というのがありますが、集団ストーカーは加害側も奴隷のように従わせて有無を言わさず犯させることで情報が外部に漏れないようにしているのです。

そこで力による支配と秘密を破った場合の報復と、常日頃のエサやり（金銭）の飴と鞭を使い分け、羊や羊飼いの犬を管理しているのかもしれません。
487：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/03(木) 15:50:56: 【ありあけだいら(オーストラリア)の　ゆぃいところ】
ニッポンジュソで「あ」「は」を　のろう　わずが　すきな　かけかわゆぇえやろう
おなごでも　ニッポンジュソに　いかり　どうにかしやうとする　おなご
【ありあけだいら　そのタ】
おなごが　すきな　おとこ
ニッポンジュソで「あ」「は」を　のろう　やろうが　すきな　やろう
ニッポンジュソで「あ」「は」を　のろう　おなご
488：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/03(木) 15:54:46: ハクジンの　かたがたわ　ユロプに　かえりていただく
かえりきろのいなら　つのおもて(アフリカ)を　あらたなすみかにするああその。
489：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/07(月) 00:42:20: そりぇに　シュウダンストーカーわ　おいこんで　犯罪(ホンゾイ)おこさせるものもありますし、シュウダンストーカーされて　なにのオチドものかたら　オチドありたら　おしまいになりぬかとおりゅい　わるいことすることもありすま。
490：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/07(月) 00:43:05: なにの　オチドものい　ありすまが　オチドありたとしても　法(のり)に　もとずいて　とりしまらなきゃなりません。法(のり)に　もとずこのい　セイサイわ　リンチ(私刑)であり　犯罪(ホンゾイ)す。そな　セイレンケッパクなしと　だけじよありもせん。だりぇだて　うまりぇて　いきてるあいだじゅう　トウサツされ、シコウトウサツされたら　わること　のいしとなぞ　おろのいどしゃう。
492：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/08(火) 18:44:53: こりぇ　ジトゥわ　シュウダンストーカーが　からみてたりしのいだろうか、

なにか　セントウでも　「ニコライ(なまえうろおぼえ)あなた　なにしてるの、」
みたいに　ソウコウシャに　おなごが　さけぶやら　ありたみたいだし　まず
ソウコウシャに　いりてたら　だりぇか　あかろのいし　ジョウホンシンだしてたとしても　グンころも　まといて　かむり(ヘルメット)かむりてたら　だりぇかあかろのい
そりぇが　だりぇかあかり　さらに　そのしりあいと　おりゅわりぇるものに　なにしてるのやら　ゆぃいに　いかせるところが　あまりにも　シュウダンストーカーみたいだ。

そりぇが　モンダイになりてて　シュウダンストーカートウバトゥみたいな　メンみょ　るるのかもしりぇのい。そりぇなら　うらじみ～るわ　こえだかに　そのことを　うたえたらゆぇえ。

むかし　うらうのにし(ロシア)の　にしドイツの　あいだの　あずまドイツで
シュウダンストーカーのような　シュタージがありた。
そのヨウリョウで　うらうのにし(ロシア)と　ナトーの　あいだの　ウクナイナで
シュウダンストーカーこうさくしてるのわ　あまりにもありえる。
493：んろ〇そ　やよい：2022/03/10(木) 12:51:21: >>1
ソンなねぇ　ユウコウカツヨウやら　すぐ　ありのままの　きしを　かたまし(コンクリート)で
うめて　はらっぱを　もるあむろ(アスファルト)で　リュウツウセンターにして
ゲンセイリンに　かこまりぇた　いずみを　ぶちこわして　ハツデンショや　キチにして
みたいな　ハッソウよしなや　もと　ありのまま(シゼン)の　けだかくおごそかな　うゆわしさ
を　たたえて　あじわい　まもらうとしなや。
494：〇〇ろ〇ろぞ：2022/03/17(木) 15:39:34: そりぇもそうだども
ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)　シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)ホンゾイ

ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチ　シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチああその。

こりぇらすべて　のいものとし　こりぇらを　ゆうと　セイシンビョウとし、
シカク、ケッコン、しごと、コウリュウ、ホウレンソウ、シュッセとゆう　ジョウシキに　シュウソクさせやうとする、こりぇらみな　まず　

ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)　シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)ホンゾイ

ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチ　シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチ　のことを　しろくろし、
ダカイしなきゃ　まえゑ　すすめのいものに　かかをろず　そのことを　ゆうと　ダツラクさせる。

そして　こうしたキジも　ハンシツは

ニッポンジュソ犯罪(ホンゾイ)　シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)ホンゾイ
ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチ　シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチに　有る(るる)のを　
ネンレイという　イッパンテキのモンダイに　ワイショウカし　ロンテンをずらす(ミスリードする)　こうさくとゆぃえる。
495：んろ○そ　やよい：2022/03/21(月) 01:06:24: 琴割(コトわり)：そりぇが　できたことで　ワンリョクが　したたかい(強い)とゆうことわ　しめせるかも　しりぇのいが、だいじな　ことを　こわしてしもう　セイサンセイの　のいことであり、　できたとしても　わきまえてるしとわ　しのい　ヨケイ　フヨウの　こと。
496：んろ○そ　やよい：2022/03/27(日) 01:13:44: わるいものとの　えにしを　きることも　だいじ。

わるいものと　ソエンになりぬことで　みずからが　すぐりぇることもるるが、
ソエンにならりぇたがわわ　「にげた」とし　あいてを　おとしめることで　みずからの　たそありかを　まもらうとすることわ　すこしかむがえたら　あかりぬだろう。

シンデレラや　ハリーが　そうだ。
シンデレラが　オウジと　ケコンし　いじわるの　シマイと　えにしを　きり
たかめることができたが　シマイわ「にげた」と　ゆうだろう。
ハリーわ　マソウガコウゐ　いくことで　にせのかぞくと　エンをきり　たいしたものになりぬが　こうさくかぞくにしてみたら　にげたとゆうことにしたいだろう。
497：んろ○そ　やよい：2022/04/09(土) 11:15:02: シュウダンストーカーのせいで　タイタウが　わるく
ならいごと　できのいでおりぬと　いえがまえを　「(ガウカクわ)ムリっ」と
ガウカクめざして　ならうてることを　おしえてものい　どこのだりぇかも　あかろのい　トクメイの　ツウコウニンぎゃ　いえのなかにおりぬのに

いまわずが　いえにおり　いえで　ベンキョウしてのく　ガウカクをめざしてるとゆう
あらゆるコジンジョウホウを　ぬすみとりており　ののしっていく。
498：んろあそ　うしき：2022/04/29(金) 14:54:22: わず　2カイうるさいので　きのう　3カイで　ねたのだすが、そしたら
キンジョに　しこしてきた　おなごが　わずが　めざめたら　おおごえで　そなしだし　2カイに　おりたら　蝿(おは)多(よう)と　さけんできました。そして　めしくうたり　めぐらせ(インターネット)しだしすと　また　ニチジョウのように　しずかになりました。
こりぇわ　わずの　いえのなかの　コウドウに　あせわて　さけんでる
とゆうことだす。
499：〇〇ろ〇ろぞ：2022/05/13(金) 17:19:40: いえのなかの　シュウダントウサツの　ヒョウテキが
ゼンセの　シソンだからと　セイトウカできることわ　できもせん。

テンセイして　かねもてぃになりても　ゼンセの　シソンに　エンジョせず

いえのなかの　シュウダントウサツとゆう　犯罪(ホンゾイ)わ　かたんし　ゼンセの
センゾと　セイトウカするやうな　センゾなぞ　いりもせん。
500：〇〇ろ〇ろぞ：2022/05/19(木) 18:21:10: わずわ　スペースシャトルの　がわで　ティーアーサンビーを　そくりてそしい。　ネンリョウヨウキのしで　とび　タイキケンを　シュンキャンイドウする　スペースシャトルの　ユウシを　みたい。
501：〇〇ろ〇ろぞ：2022/05/23(月) 01:35:36: ゴザイマスや
オーサカ　オーサキのが　よっぽどホモだろ。
それはジブンぎゃ　するがわだから　ゆぃいのか　こんじぶんほんい
502：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/07(火) 18:17:46: 東京で生まれて拉致犯罪されて工作家族犯罪にホウ酸もられて
ホウ酸中毒なのに無能医療に病気認定犯罪され、もし病気だとしても遊んであげたらいいのに集団モブにエンガチョ犯罪されて
無能教育に集団育児放棄犯罪、事実不告知、不実告知犯罪されたんて
503：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/11(土) 21:16:32: 医療とゆうのわレースでゆう所のピットインじゃなきゃならないのじゃないでしょうか。そこをポーンと「無理リタイアしましょう」とゆうのわ原始的な医療と言うしかありません。特に男においてわ女からの侮辱、さるのり(マウンティング)をその運動で育てられる身体能力、男らしさで自信を付け、克服していく過程があります。その過程を無視もしくわわざと貶めるために見て見ぬ振りをしてるのが現状です。医療とゆうのわ死ななけりゃ良いものではありません。レースのピットのように速やかに治療し、並一通りの身体能力の習得、その中で一般的な男らしさ自信を与えなきゃならないのです。
504：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/13(月) 10:25:58: ◇◆ニッポン呪詛犯罪、家の中の集団盗撮犯罪、集団育児放棄犯罪、
脳機能の伝播の集団事実不告知不実告知、ジブンがヨロシケレバヨイ集団モブ犯罪、集団ストーカー犯罪これらの犯罪と少年非行の関わり◆◇

これは10割あります。ニッポン呪詛犯罪、家の中の集団盗撮犯罪、集団育児放棄犯罪、脳機能の伝播の集団事実不告知不実告知、ジブンがヨロシケレバヨイ集団モブ犯罪、集団ストーカー犯罪を被り非行に堕ち無いのはむしろ異常です。

スポーツは非行防止の役目も有るのは常識ですし、育児放棄医療で過度のスポーツ制限、さらに地域、学校においても何のフォローも無く
のけ者のように体育の授業を放棄させたら非行は決定的です。もうわざと非行に落とし込めるてるとしか言え無いぐらい決定的に道をとちります。研究所が研究し工作でしてるとしか思え無いぐらいニッポン呪詛犯罪、家の中の集団盗撮犯罪、集団育児放棄犯罪、脳機能の伝播の集団事実不告知不実告知、ジブンがヨロシケレバヨイ集団モブ犯罪、集団ストーカー犯罪を被った子供は100パーセント非行を強要されるでしょう。

そして次に起きるのが原因と成果のおきかえ、責任の転嫁です。
ニッポン呪詛犯罪、家の中の集団盗撮犯罪、集団育児放棄犯罪、脳機能の伝播の集団事実不告知不実告知、ジブンがヨロシケレバヨイ集団モブ犯罪、集団ストーカー犯罪を標的が非行したからと時系列を捻じ曲げるのです。そして集団ストーカーの責任を標的に転嫁するのです。
505：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/18(土) 13:50:51: 大体他人の身体に傷つけるなんてこと、普通はしないでしょ…
バレないのをいいことに卑怯で卑劣な行為だよ
わたしを統合失調症にしろと誰かに依頼されてるの？？
金貰ってやってるわけ？
506：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/21(火) 20:00:34: 集団ストーカーは標的の状況に応じてコロコロ理由を変えます。
理由をカゼミドリの様に変えるわけですからそりゃあ匿名がいいのです。

標的が、人気だったり、支持されてるとみると
きのせい、考えすぎ、思い込み、妄想など集団ストーカー事態存在し無い前提にします。

標的が、落ち込み、運が向いて無く、何か周囲に冷たくされてると見ると、
弱肉強食、世間を舐めてるからだ、無駄な抵抗を、国体を護持するお仕事、必要悪など集団ストーカーが存在するがそれは正当な理由が有るのだという体になります。
507：〇〇ろ〇ろぞ：2022/06/28(火) 02:29:18: 覗きは犯罪です。

まず、風呂とかを覗かれた場合で入浴中は軽犯罪法に当たります。

これは風呂に限らず衣服を身に着けてない場面を撮影した場合も含みます。

私生活で覗かれた場合は肖像権の侵害になります。
508：〇〇ろ〇ろぞ：2022/07/01(金) 16:27:59: 兄弟を助けのいのわ保護責任者遺棄罪
509：〇〇ろ〇ろぞ：2022/07/16(土) 00:48:20: ニッポン呪詛は事実なのか妄想なのか厳正に検証し議論しましょう。
510：〇〇ろ〇ろぞ：2022/07/16(土) 12:09:26: 種族「ほお」が希少種「はあ」を貶めるのを意図して造語した言葉(こんとば)に
希少種「はあ」が付き合う義理は無いのです。SMクラブではありませんので。
被害者が人権侵凱、SMクラブの強要を受け入れる必要はありません。
511：〇〇ろ〇ろぞ：2022/07/16(土) 13:40:00: 犯罪の構成要件に引っかからないようにしているわけですね。
「クビにしてください的なことを言うと業務妨害、
仕事できないバカ的なことを言うと信用毀損になりますから、
嫌がらせを繰り返して辞めるように仕向けるわけです。
512：んろ○そ　そましき：2022/07/24(日) 20:44:24: アベさんは　シュウダンストーカーとも　かかわりありすま。ユウメイな　ヨウジンを　アンサツすることで　わだすどもが　ゆうてる　チイキの　いえのなかの　シュウダントウサツ、シコウトウサツも　ソザイしのいと　おりゅわせるための　コウサクだす。わずらが　いえのなかの　シュウダントウサツ、シコウトウサツゆうてるから　いえのなかで　ブキを　そくり　ユウメイな　ヨウジンの　ケイゴなのに　アンサツする(させる)ことで　シコウトウサツのいんじゃんと　するための　チャバンだす。
513：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/08(月) 21:03:29: 生まれてすぐ親に捨てられ、孤児院で育ち、幼少期の壮絶な虐待によって、魂が幾度と肉体から離れる臨死体験を繰り返す事により、自分を守護する目に視えない存在の声を聴く。
514：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/22(月) 23:43:11: 勉強で一番大事なのって、「体系的な学習」を如何にして維持していけるかなんだけど、
要は勉強をやり始めるときの最初の気だるさを如何にして軽減していけるかによって、勉強全体にかかるストレスそのものが大幅に減らせられるんだけど、

そもそも無能な人間って誰からも興味を持たれないから、それが勉強の面になれば他人に邪魔されることなく常にストレスフリーな状態で挑みやすく大きなアドバンテージとなり、学力が普通の人よりも伸びやすい状況に置かれやすくなるうえ、他人の邪魔をしにいける気力さえも持て余してることが絶対的に多い気がする

逆に優秀な人ほど周りから嫉妬されて邪魔されまくって勉強以外の余計なところでストレスがかかってしまって、いざ勉強を始める頃にはくたくたに疲れてて、それでも勉強しようとなるとどうしても気合いと根性に頼った非効率的な勉強法になってしまいがちで、体系的な学習をすることが普通の人に比べて圧倒的に困難になりやすいのは絶対にるると思う
515：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/25(木) 15:58:35: センゴクの　ブショウわ　ドクもられたり　セイジテキリユウで　ハクゴイされたり　あらゆるコウサクで　フセイフゴウカク犯罪(ホンゾイ)を　うけたりして　ボロボロなのだ。こうくん　
きみわ　しろのわきを　ながりぇる　かわらの　こおろぎ　なのだ。
だりぇも　ドクをもろのい　セイジテキリユウで　おとしめらりぇのい　ハクゴイもうけのい。だから　ゲンキで　すこやかで　すくすくそだそ　だども　そりぇと　したたかい(強い)とゆうのとわ　また　ことなりぬのだ。
516：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/29(月) 17:32:30: ジョージアガイドの　5オクニンに　イジするゆうのだすが、ありぇ　ニンゲンを　もう　5オクに　イジしてて　いえのなかの　シュウダントウサツしたり　ニッポンジュソしてるのわ　ニンゲンに　みえる　ニンゲンじょのいなにかなのでわのいどしゃうか、
517：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/29(月) 18:02:52: ・ゼータ・レティキュレイたちを取り除くためには、
　・無条件の愛に根付いた環境を建設する
　・憎むこと・戦争・殺し合い・地球を破壊することを拒否する

・これらが出来れば、グレイたちはその波長に対応できないので
　ここを立ち去らざるをえない。もしできなければ外部の介入をもって
　追い出す以外にない。

ゼータ・レティキュレイ　アレックス・コリアー
https://note.com/umecho/n/ndf7f8a5dae8a
518：〇〇ろ〇ろぞ：2022/08/31(水) 15:52:15: 集団ストーカーが偶然を装い付け回すの明らかなのじゃけど、出会い頭の時間に丁度、出会い頭の位置に来るように司令室の指示が出てるんじゃろうけどそれの仕組みを手に入れんといけん。

国内の小型ハープを利用したレーダーの様な特殊無線と予想しちょる。それをFBI→警察→都道府県→市町村のピラミッドで実行部隊の主婦、チンピラ、子供、タクシー、PC（パトカー）には都道府県警察、市町村役所の集団ストーカー犯罪をカムフラージュした部署、安全安心などを掲げてる、が脳内にそこを左、停止して、今車から出て、そこ右など指示してると思われる。大至急実態解明が望まれる。
519：〇〇ろ〇ろぞ：2022/09/01(木) 19:41:06: サンエスセイサクで　スポーツ、セックス、スクリーンで
ずと　ギモンだたのが　こん　なにがわるいのだろうかとゆうことだた。
あろそい(スポーツ)わ　からだを　そくる　ゆぃいことだし　からだにも　心(こせら)にも　ゆぃい。
まぐわいも　あたりまえのことだし　エイガとおみ(テレビ)も　ゴラクとして
わるいわけでわ　のいだろう。

こりぇわ　ありぇなのじょのいだろうか　シュウダンストーカーの　ヒョウテキを　ドクなり　デンジハコウゲキで
ジンイテキに　ビョウキにし　イリョウと　キョウリョクし、ウンドウセイゲンを　しむけ
キョウドウタイに　ハイジョさせる。シャカイセイカトゥをしてて　着(き)ずいたのが
どうも　ヒミツリに　こそこそ　シュウダンで　ランコウしてるとゆうことだ。

だから　こりぇわ
スポーツ(ビョウキにしてむれからハイジョさせる)ののけもの、セックス(ガコウやカイシャでヒミツのランコウ)ののけもの、スクリーン(いえのなかの　シュウダントウサツ)をするのでのくされる
こりぇが　サンシーなのでわのいだろうか、
520：んろ〇そ　さのるぼ：2022/09/12(月) 03:35:51: テンネンシゼンに　なにが　えらいかゆうんは　きまりてる。
やわた（ノウ）が　からだの　ココのブイに　ジジをだし、ジョオウバチが　そたらきバチを　シエキするやうに。

ニンゲンも　元（した）したそうなりており、そりぇが　「あ」「は」が　ニンゲンの　あたまに　なりぬことだ。

いま　「は」「あ」の　ソザイを　ヒミツに　するだけでのく、いえのなかを　シュウダンに　とうさつさせるなどして　おとしめ　おほで　ヒミツホンゾイジユウシュギを　スイコウしてるのわ、てゆびが　やわたが　シキケイトウとゆうことを　ヒミツにし　やわたに　メイレイし、そたらきバチが　ジョオウバチとゆうことを　ヒミツにし　ジョオウバチに　みつを　あそめさせてるような　ジョウキョウなのだ。
ありがまま（しぜん）、ダイウテュウわ
ニンゲンに　テンネンシゼンに　すでに
こたえを　あげているのああその。
521：〇〇ろ〇ろぞ：2022/09/12(月) 22:31:14: なお、これらの行為は専門用語ではおとり捜査における犯意誘発型とよばれます。要するに、犯罪を犯すつもりのない人に犯罪煽りをして事件を起こさせ犯罪者にするものであり、このような犯意誘発型のおとり捜査は日本では禁止されています。したがって、依頼した警察官は刑法61条の教唆犯であり、違法なおとり捜査で検挙実績を上げようとしています。
522：んろ○そ　まなじき。：2022/09/22(木) 14:57:06: 少年期に脳機能の伝播、周囲の棚などの透過を教え無い犯罪
そのしかとやらなきゃならない重大な告知を
放棄された事で、脳機能が伝播、周囲が透過するか確かめる行為を余儀なくされ、しかしそれは生前から形成されている希少種「あ」を貶めるネタとして、集団ストーカーがどうしたら長い間貶め自分達は教えるべき事、助けなきゃならない事を放棄し、そうした事あでいくらでも人生で不幸が必ず起こるだろうことは明らかな事を熟知した上で事実不告知したが、自分達は正義という事にでき「あ」を長期に渡り追い込むにはどうしたらいいかと計画し子供集団ストーカーを利用し犯（ほん）行を犯した。

大人がそっと「もしもし君は脳機能が伝播し、周囲の物が透過しちょるよ、かわいそうに誰も教えんかったんじゃね、それを教えてもらうためにやも得ずしちょったのじゃろ。じゃけどもう事実不告知犯罪されちょったの言うたけえもうしちゃいけんよ。」と正す当たり前のことわ、貶め、汚し、いたぶれ無いし、しかと事実告知しわ無かった自分が悪いという真実があきらかになるので集団ストーカーは標的を侮辱し、不幸にする事しか頭にないので罵り、追い込む、脳機能が伝播せず周囲の棚が透過しなきゃ不可能な計画を立て、
より長く粘着するため子供集団ストーカーに憲法犯罪を犯させたのだ。
523：んろ○そ　まなじき。：2022/10/03(月) 19:07:39: どうして　本人(ハンニン）や　カテイしか　でてこのいのか、ダイガクや　ガクセイにも　モンダイああそのろう。

トクに　グランディオ、コインテルプロの　シュウダンストーカーいえの　なかのシュウダンとうさつ　かたがわで　センゼンや　チュウセイの　ニンゲンを　さげすみ　もうかたがわで　いままさに
おきてる　ゴクわるの　シジョウ　サイキョウの　セイジホンゾイにわ　まるっと　とりこまれ　ホイホイシセイカツを　トウサツし、ほのめかし、ゆぃわれるまま　おいこむ　ダイガクの　ニンゲンこそ　おろかじょのいのか、
524：んろ○そ　まなじき。：2022/10/08(土) 14:19:06: オオガキの　チュウブデンリョクに　ケイサツぎゃ　ヒョウテキの　コジンジョウホウを
ぬすみわたしてたジケンああそのが、すいすいと　コカイで　とりあげらりぇ　ソショウなぞ　すすみてるああそのが　
とてもだいじなことが　かかりぇてのいのああそのが　どうやりて　あかるみになりたのああそのろう、

トウチョウトウサツを　あかるみにできるのなら　もうすでに　そがヨウリョウで
シュウダンストーカーも　どうにかできるのああそのが、、
525：んろ○そ　おるさは：2022/10/15(土) 17:02:04: 思考伝播を盗み聞き盗み見したり周囲の透過を盗み見るんは
店の物が店の人の知りえ無い所から漏れ出ちょるのを盗んじょる、またわ教えんのと同じじゃけえね。
526：〇〇ろ〇ろぞ：2022/10/20(木) 07:36:37: セッテイを　ヒミツに　されてたから
みなと　あなじで　なにも　トクベツじょのく　だれも　さげすもうと　してのいと
おしえられたら　そりぇヨウの　シンロを　とりぬ。

しかと　ショキセテイの　セカイで　しとりしかいのい「あ」で
ニッポンジュソや　シュウダンストーカーで　そのことにおいてわ　ほぼゼンコクミンで
ヒミツにし　キショウシュ「あ」を　ブジョクし　ヒボウチュウショウしてると　ゆぃわりぇたらそりぇにむけて　ドリョクした。
527：〇〇ろ〇ろぞ：2022/11/05(土) 08:49:30: そりぇわ　たすけたくても　やもえずたすけらりぇのかたのでのく、
その　ジブンの　できてることが　できのいものを　たすけのいことで
さるのり、カイカンを　えているから　たすけのいのわ　なにジュウとせたても
そのことを　だいじな　できごととして　こまりてるしとを　おとしめられたままに
することで　ジブンが　いかにも　たかくなりたと　ニンシキして　その
ショジジョウで　できのいものができのいのが　ゼタイの　シンジトゥと　コテイし
そりぇが　みずからの　ユウエツ、ゼンノウキャンを　あたえてくれたことを　コウウン、
ジンセイに　おける　サイダイの　めぐみと　とらえており、ジブンは　こまってるしとを
たすけのい　ジブンが　ヨロシケレバヨイ　どくされとわ　ケして　きずいてのいことから
うかがえる。
528：〇〇ろ〇ろぞ：2022/11/08(火) 18:05:55: アクニンショウキセトゥや　コウセイとゆう
しくみに　こせらを　うごかし、そりぇを　みをもうて
どりぇほど　いきてるのか　しりたかたのだろう。

くるまの　ジドウテイシが　そなわりてる　ゆぃわりぇて
かで(壁)に　ぶつかりてみるのわ　わるなのか、
529：〇〇ろ〇ろぞ：2022/11/11(金) 17:08:02: ★感情の力
信仰は感情。信じることは感情ぞ。信じると心が開き、感情が生まれる。感情が生まれると、その氣が物を動かす。頭の信仰では役に立たん。感情が生まれんであろう。真理を信仰せよ。心からの愛を真理に向けよ。真理を愛せよ。人間の感情は霊界、神界まで伝わるのだぞ。感情は宇宙に伝わる言葉。
考えが感情を生み出す。美しく考えよ。愛が生まれるぞ。飢えた人に食べ物が必要な様に、迷える人には神の愛を与えよ。
与えても疑う人ならば、真の氣は頂けん。疑いは神との繋がりを切り離す。食べ物を疑って拒む様な物じゃ。それでは餓えは収まらん。神よ、勝て。神よ、本来の役割果たせよ。人間よ、勝ってはならん。人間が勝とうとすると、我に力を与える様になる。我の力を信じるな。我の力は無力ぞ。

次には神との交わりぞ。交流、和ぞ。これまで知られなかった驚きと大歓喜が生まれるぞ。神との結婚による絶対の大歓喜。神が霊となり、花婿となる。人間は、花嫁となる。天の氣は、上から下へと流れると申した。男の氣は、能動的な氣ぞ。プラスぞ。与える氣ぞ。神が与えるのぞ。女の氣は、受容的な氣ぞ。マイナスぞ。受け入れる氣ぞ。人間は、花嫁となって氣を受け入れるのぞ。受け入れる為には、神に自分を明け渡さねばならん。女は、受け入れる肉体を持っておる。男は、自分の内なる女の魂を成長させよ。花婿は、花嫁に与えるであろう。花嫁は、それを有り難く受け入れるであろうが。神へ明け渡せよ。神は父であり、母であり、花婿ぞ。この花婿は、いくら年を経ても花嫁を捨てはせぬぞ。永遠に続く結び、結婚じゃ。何ものにも比べることの出来ぬ驚きぞ、喜びぞ。花婿殿が手を差し伸べているのに、何故受け入れようと思わんのか
530：〇〇ろ〇ろぞ：2022/11/29(火) 19:06:35: 人の記憶とゆうのわ不確かなものです。

25年前、ドリカムの美和さんと、メンバーの男の人が結婚した記憶がありますが、そうした事実はありません。
またずっと任天堂の宮本さんは高校を出て任天堂に就職したと記憶してましたが、彼は大学を卒業してました。

私は自分の記憶をこのように間違えます。
531：〇〇ろ〇ろぞ：2022/12/10(土) 16:49:06: シュウダンストーカー(いえのなかの　シュウダントウサツ、ツケマワシ　マトワリツキ)から　ハセイした　ホンゾイなのだすが、

ヒョウテキが　為替(あかそわろ)で　くあうとすると
為替(あかそわろ)ドウキホンゾイを　シュウダンストーカーギジュツ、ジンミャクをそかい　おかしてくるものだす。

ミライヨソクかなにかで　ヒョウテキが　くえるやうになりぬのを　しりてしてくるのでしゃうが、ドウキすることで　おおぐちの　ヒョウテキと　あなじ　うりかいが
いりぬので、ホンポツします。そして　ミライヨソクが　かわりぬことがありえすま。

また　テイショクにそいてる　かねもてぃも　おかしてきて、ヒョウテキイジャウの
うりかいをして　もし　ヒョウテキが　為替(あかそわろ)で　ザイをなしても　あなじ　うりかいだすが、ガクわ　さらに　うりかいしてるので　いくら　ヒョウテキが
大成し(だいなし)ても　さらに　だいなし　さるのり(マウンティング)をとりそぞけることができ、さらに　コウキュウの　テイキシュウニュウも　ヤクソクさりぇ　めしうまとゆう　もくろみも　ありすま。
532：〇〇ろ〇ろぞ：2023/01/09(月) 21:12:30: わず　ソシオウ　ジトゥの　ちちとゆうことなのだども
いきてるとき　「おとうさんと　よんでくりぇて　ゆぇがた」て　ゆうてた。
533：〇〇ろ〇ろぞ：2023/01/29(日) 23:26:27: コインテルプロ　グランディオサクセンと　そくりだから
エスビーアイが　からみてる　ああそのろう。

ユナイテッドステイツの　レキダイの　テンサイに
ハケンを　エイエンに　とりそぞけるにわ　どうしたら　ゆぃいかきいて
くにが　したたかくなりぬのわ　ティノウシスウのたかいものが　くにの　テュウスウに
そくことで　おこるから　ゼンセカイの　ヨウジキティノウシスウ(アイキュー)を
そかり　たかかたものを　ヒョウテキとし、チイキ、ガコウ、カゾク、シンセキを
とりこみ、ヒボウチュウショウ　ブジョク　メイヨキソンするように　しむけ
そのために　いえのなかの　シュウダントウサツさせる。いえのなかの　シュウダントウサツすると
屁(ほふひ)したり　はなうんこほじりたり　キコウをみせたりするので　タイシュウが
ヒボウチュウショウ　ブジョク　メイヨキソンする　ドジョウが　できる。
そして　犯罪(ホンゾイ)を　すべて　ビョウキにする。
ドク→ビョウキ
なにかコウサクされてる、いえのなかの　シュウダントウサツされてる→ビョウキ

そうすることでまた　ヒボウチュウショウ　ブジョク　メイヨキソンは　カソクする。
534：〇〇ろ〇ろぞ：2023/02/04(土) 01:47:27: この世の9割の人間は魂のないバイオロボットだからな。NPCだからいくら人口削減しても痛くもかゆくもないぜ。
1割がプレイヤーだな。こいつらの選択や行動次第で未来が変わる。
535：んろ○そ　まなじき。：2023/02/13(月) 17:59:01: しとを　ころすのわ　わるいことだから
ころそのいで　抑え(あろそえ)て　たねずけしたら　テキが
きえるのやらが　ゆぇえと　おるうのだども、そしたら
セイビョウシャがーやらゆうのが　でるだども、おかしくねいああそのだろうか、
やんわり、かわいらしくだろうとも、ボウリョク、しとごろしにわ　かわろのい
のわ　ゆぇくて、へいわで　だりぇも　けがせず　シののい　ゼンラなかだしたいじわ
シンケイシツに　セイテキセイテキと　とちくるい　ハツバイキンシする。
536：んろ○そ　まなじき。：2023/02/23(木) 13:53:34: ボウホン　いわと(カメラ)　そけてたら
キンジョで　ボオコオが　ありたから　いわと　みせてそしいと
ケビソサが　わずんとこに　デンワしたみたいだども
でのいから　ジカに　デンワしたみたいで　おやが　えらく　おびえてたのだども
わずの　デンワヘンゴウも　おしえてのいし　ジカのデンワも
おしえてのいのだども　こうゆう　なにでもしりてんだぞ　みたいな　いきりさるのり(マウンティング)コウイ
なにか　犯罪(ホンゾイ)になろのいの、
537：んろ○そ　まなじき。：2023/02/23(木) 15:45:09: というか嫌われてたり興味持たれてない自覚がないのか？
認知されてるのが恋愛関係・付け狙いだから誤解されやすいところあるけど、ゴシップ好きだったり他人のこと嗅ぎ回って傷つけようとするのって危険人物だししっかりストーカーに該当するんよな
538：んろ○そ　まなじき。：2023/03/03(金) 20:19:27: 善良な第三者を装いローテーションで執拗にツケマワシマトワリツキ犯罪を犯す集団ストーカー犯　

その大がかりで巧妙な集団でのストーカーの追求に必要な証拠をとろうものなら
盗撮!と警察に通報し被害者ぶるきちがいブス
539：んろ○そ　まなじき。：2023/03/08(水) 14:20:33: なにか　おもいやりや　ドウジョウがのく
ジブンが　ヨロシケレバヨイ　ジコチュウで　カイラクを　貪ってる(がんばってる)のを
ヨウキャ

おもいやり　ドウジョウ(キョウキャンノウリョクがたかい)
みな　ゆぇくしたい、フコウなしとにも　しおもせ(幸せ)を　ともにしたいみたいなのを　インキャゆうてるの　おるよね。
540：んろ○そ　まなじき。：2023/03/11(土) 05:26:20: 何が怒るかって

被害者の都合を全く考えず

キチガイの都合で

嫌がらせを押しつけてくるところだ

しかも証拠残さず

完全犯罪で
541：んろ○そ　まなじき。：2023/03/15(水) 19:02:54: 性格とは環境への適用
たとえば攻撃的な他者がいる環境に適応するには
自分も攻撃的になって敵をやっつけなきゃならず攻撃的な性格になる
置かれた環境によって人の性格は変化する
542：〇〇ろ〇ろぞ：2023/04/20(木) 17:02:40: 私は沖縄県に住む64歳の男性です。去年まで住んでいた所の隣にもの凄いストーカーがいまして10年以上被害に会っていました。ところが去年ぐらいから逆に私のほうが警察のパトカーにストーカーされ始めました。最初は歩きに行く所の公園に毎日パトカーが待ち伏せする様になります。何かの勘違いかと思いルートを変えると、更に家に近い所で待ち伏せする様になりました。時間を変えても待っています。そこで思い切ってパトカーを捕まえて私に何か用ですかと聴いたら通常のパトロールだとの事。翌日私に家の前待機しています。何を言う訳でなくすぐ近くの警察署に行きなんで私をパトカーがストーカーするのか苦情言いに行きました。事情を言ってもいつものパトロール行為ですとの事。それから少しはましなりましたが、相変わらず私が出たらすぐパトカーにすれ違います毎日。もう嫌になつて仕事も辞め家もう売って山の中に引越しました。もう静かに暮らせる。警察も管轄違いの場所です。暫くして引越しも落ち着いてきたら、近くに消防署の支所が有り、そこが私が庭に出てくつろいでいる時だけ物を叩く様な騒音を立てる様になりだんだん酷くなり、夜中の3時ぐらいからトラックのエンジンをかけっぱなししかも吹かした状態で2時間全く消防の仕事に関係ない音です。10日ぐらい様子を見ましたが相変わらず。これって前住んで居た隣のストーカーそっくりです。そこで苦情を言いに行きましたが全く知らないとの事近くに私の家と消防しか無いです。それから3日ぐらいは静かでしたが又始まります。留めは子供や孫達が遊びに来た時凄い騒音全く消防の仕事関係の無い物を叩く様な音。確信に変わり苦情を言いに行く相変わらず変わらないので証拠を残す為防犯カメラを付ける。効果てきめん。騒音は無くなりました。ところがその辺から又パトカーによる付きまいが始まりました。山の中のダムに歩きに行くのが日課になっていますが、そこにパトカーが現れる様になる。それも4、5日続いて、ついには私の横にパトカーが止まっている。スーパーの駐車場にまで付いてきました。何を言う訳でなく。そこで今度は警察本部に苦情を言いましたが相変わらずのらりくらり通常のパトロール行為ですとの事。でも効果はてきめん翌日から更にパトカーに付きまとわれました。そこでスマホで付きまといの証拠を録画10日程で10件以上集めました。ダムやスーパー、待ち伏せ等。それを警察署に持って行きパトカーによるストーカー行為辞める様苦情を言いました。勿論理由も言わず単なるパトロール行為ですとの事。別に被害も無いから。でも一応伝えておきますとの事。それからは少しおさまりましたが相変わらずパトカーの気配感じます。更に消防の嫌がらせも違う形で続いています。更に警察が静かになったら本命のストーカーがやって来ました。こいつの凄い所は本人は見えなくて、廻りの人を使ってつけまわす事です。中々証拠を撮れません。ダムにも来てます。私が休憩する所にチリが積まれていたり、不審な人物に2日も付け回される。休憩場所を変えたら又そこも口には出したく無い程散らかしています。同じ車がずっと行ったり来たり5、6台一応プレッシャーはかけています。残念ながら場所をかえましたが、私の車がGPSで追われているのか、スマホがストーカーされているのか先回りされています。今度は公園内ですが、あっちこっちに見張りみたいなのが立っています。気が付いてそれとなく見ていたら暫くして居なくなりました。また他の人がずっと見張ってます。翌日パトカーが公園に来ました。勿論通常のパトロール行為だと思います。そんな状態ですので、まさか警察に言う事も出来ず困っています。誰か助けてください。

https://oshiete.goo.ne.jp/qa/11861428.html
543：〇〇ろ〇ろぞ：2023/05/07(日) 02:44:13: 集団監視側って私、集団監視なみたいな小汚いくて頭がめちゃくちゃ悪くて民度の低いことやっていませんが、もしそんな幼稚な話が来てもきっぱり断りますよ
544：〇〇ろ〇ろぞ：2023/05/21(日) 12:44:54: カスパー・ハウザーの名前は、カスパー・ハウザー実験として行動科学の専門用語のなかに見られる。こうした行動科学の実験で、幼い動物は、正常な経験を剥奪する環境の中で、生まれながらに備わった行動様式から逸脱していくのが観察される。

医学や心理学では、いわゆるカスパー・ハウザー症候群と呼ばれるものがある。これは乳児期や幼児期において、長期間、人間的な接触や愛情のこもったケアや温もりのあるベッドを与えられずに成長し、加えてほとんど社会的、あるいは認知的な刺激を受けることなく成長した者に見られるものだ。
545：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/03(土) 17:26:44: 私どもは「ニッポン呪詛犯罪(ホンゾイ)」という秘密の人権侵凱の打開に取り組んでいます。一人でも多くの方に知ってもらい極少数者へのニッポン呪詛犯罪(ホンゾイ)という秘密の暗号を利用した性的羞恥を抱かせるものを含む罵倒、侮辱、吠え貶め、放漫と戦っています。人権侵がい解消、犯罪(ホンゾイ)の根絶のため拡散して頂けたら幸です。

とゆうわけで　わずわ　ニンゲンにょ　9わりイジャウが　しり
ヒミツにする　セイ(セイベトゥのセイ)ジュジュツの　あんごう「ニッポンジュソ」に　くるしめらりぇてすま。

そのあんごうわ　スウセンネンに　わたり　ヒミツにできておりたので　ニティジョウカイワに　ジュウブンシントウし　ジュソの　ヒョウテキ(のろいのタイショウ)が　あたりまえに　フツウとゆうことに　なりておる　ヒョウゲンを　すると　たそまそ　ジショウコウイの　ような　ジブンでジブンを　ブジョクするような　コッケイで　ヒクツで　ジキョクテキの　ようそうを　テイし　そのすがたをみて　シュウダンニッポンジュソ犯罪人(ホンゾイニン)わ　あざけり　ゾウチョウします。こりぇわ　けだかさの　しんがいの　キョウヨウと　ゆぃえるでしょう。

わだすわ　そりぇ(けだかさの　しんがいの　キョウヨウ)を　キョヒしてるに　すぎもせん。
546：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/20(火) 13:26:36: 口(くそ)びるは　いつわりを　かたり、したわ　悪(ホン)ジを　すむやく。
ただしいうたえを　するものはねく
シンジトゥを　もて　ベンゴするものものい。

イザヤショ59
547：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/23(金) 04:17:32: 1対10の喧嘩で勝ちました！因みに10の方です
548：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/24(土) 23:02:49: 「神との結婚」
次には神との交わりぞ。交流、和ぞ。これまで知られなかった驚きと大歓喜が生まれるぞ。神との結婚による絶対の大歓喜。神が霊となり、花婿となる。人間は、花嫁となる。天の氣は、上から下へと流れると申した。男の氣は、能動的な氣ぞ。プラスぞ。与える氣ぞ。神が与えるのぞ。女の氣は、受容的な氣ぞ。マイナスぞ。受け入れる氣ぞ。人間は、花嫁となって氣を受け入れるのぞ。受け入れる為には、神に自分を明け渡さねばならん。女は、受け入れる肉体を持っておる。男は、自分の内なる女の魂を成長させよ。花婿は、花嫁に与えるであろう。花嫁は、それを有り難く受け入れるであろうが。神へ明け渡せよ。神は父であり、母であり、花婿ぞ。この花婿は、いくら年を経ても花嫁を捨てはせぬぞ。永遠に続く結び、結婚じゃ。何ものにも比べることの出来ぬ驚きぞ、喜びぞ。花婿殿が手を差し伸べているのに、何故受け入れようと思わんのか。
549：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/24(土) 23:04:07: 神は理屈ではわからん。神を理解しても交わらねば、神と融け合わねば、真理はわからんぞ。なんと素晴らしいことかとびっくりする仕組み。神と和合し、結ばれた大歓喜は、死を超えた永遠のものとなる。消えざる火の大歓喜。これが誠の信仰、神は花嫁を求めているぞ。早く神の懐に抱かれよ。大宇宙に融け入れよ。それでも躊躇しておる人間よ、何が止めておるのか、己の心の内をよく見てみよ。恐れと疑惑が人間の智をまとって、そなたを縛っておろうが。他人事の様に神と距離をおいておろうが。今までの夜の時代の習慣じゃ。騙しの世で慣れ親しんだ疑いの反応じゃ。陽は上っておるのに、まだ眠るつもりか。目覚める人間は増えておるぞ。進化に遅れるぞ。獣人間で人生を終わらせるなよ。
550：〇〇ろ〇ろぞ：2023/06/30(金) 23:23:23: カクリソや　フウン、ドク、いきるためのムリからくるフチョウ
さまざまな　ヨウインで　だりぇでも　おこりうる　フコウを　ニンゲンセイを
ゼンヒテイするような　わるぐちのように　そかう(使う)の　よしなさい。
551：〇〇ろ〇ろぞ：2023/07/03(月) 21:44:45: コソコソ　しとの　ワルグチ　フイチョウするのも　わるいだども
フイチョウされて　そのしとに　だれだれが　ワルグチフイチョウしてきたと　おしえのいのも　それイジャウに　わるいとも　ゆぃえるああそのよ、
しとごろしわ　わるいああそのが　しとごろし　しやうとゆわれたら　いよ　しのいと　ことわりぬのが　ただしく、　よしきたブスリと　ころすのわ　わるいああそのろ、そりぇと　あなじ。
552：〇〇ろ〇ろぞ：2023/07/04(火) 18:20:07: わるいことを　することで　あたごが　わるいことをしたこの　こせらが　荒(おお)んだ　ゲンインを
ソウサなどして　カゾクシンセキが　ニセモノ、シュウダンストーカーで　いえのなかの　シュウダントウサツされてる
セカイでしとりの「あ」で　ギョクトイ、ムラハチブされてることが　ハッカクして
キュウサイされると　おるうたのでわのいか、

そしたら　どうしたら　そうした　ジョウキョウから　にげ　しおもせな　ショウネンジダイを
おくりぇえたのどしゃうか、
553：〇〇ろ〇ろぞ：2023/07/04(火) 19:34:01: また　こりぇわ　よのなかが　ゼンリョウで
イッパンシャカイ、あたごわ　こどもを　リッパに　そだてやうとするもので、
なにか　こあさくみたいなことを　されてたり、こどもが　ひどいことされてたら
たすけるものとゆう　ゼンテイであり(なかそぎ(メディア)、キョウイクなどでの　さいみんによるもの)

ジサイわ　そうゆう　ギョクトイわ　みな　しりてて　かたん　してたのであり、
「あ」を　リッパに　ニッポンジュソを　おしえ　その　ジンケンシンガイを　たすけやう
にせもののかぞくも　しりてて　ホウチしてたのであり、セイドク(盛毒)も　いえのなかの　シュウダントウサツして　しりてて
ホウチし、タイイクの　イクジホウキも　たすけるイトなぞさらさらのかたののであり
おとしめているジョウキョウわ　わざと　しており　キュウサイなぞ　もってのほかで

あたごわ　おないどしの　こどもシュウダンストーカーに　ホンゾイニンのように　セイギおとことして
ケイカクテキに　うまれたときから　おかしてる　いえのなかの　シュウダントウサツ、ノウキノウの　デンパの　ジジトゥフコクチ
シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチを　リヨウし　いえのなかの　シュウダントウサツホンゾイ、
ノウキノウの　デンパの　ジジツフコクチホンゾイ、シュウイの　ものが　トウカする　ジジツフコクチホンゾイが　おかされてのいと
ありえのい　コウソクし　そのゴも　スウジュウネンにわたり　このまま　なにも　シュウダンストーカーの
とりしまりが　のけりゃ　シぬまで　いえのなかの　シュウダントウサツ　まとわりつきをし
犯罪(ホンゾイ)と　シュウイに　ゆくさきざきに　フイチョウする　センタクシを　とりた。

とどく こえ