一行記述スレッド(4) - 1296470249

1：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/31(月) 19:37:29: 一行程度の記述を重ねるスレッドです。
考えなしに思い付たことを書きまくればいいと思います。

・一行記述スレッド tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1140459429/
・一行記述スレッド(2) tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1167314338/
・一行記述スレッド(3) tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1182212851/

４スレ目なう
36：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/17(火) 21:06:55: 死んだ猫はやさしい猫だ
死んだふりした猫はおそろしい猫だ
火箸で叩いて悪魔を探せ
37：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/19(木) 00:45:41: 灰の中にかくれているぞ
38：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/21(土) 18:40:01: 暴き出せ暴き出せ
灰を掻き出し太陽に曝せ
39：言理の妖精語りて曰く、：2011/06/04(土) 19:53:55: 71の称号は、1つの名前に相当する。
40：言理の妖精語りて曰く、：2011/06/06(月) 16:58:18: 火猫は太陽を浴びると成長する。
この法則を先人たちはヒナタボッコと呼んだ。
41：言理の妖精語りて曰く、：2011/06/06(月) 20:59:16: 成長を続けた猫はやがて竜すら圧倒する能力を得る
いわゆるフルボッコである
42：言理の妖精語りて曰く、：2011/06/07(火) 13:52:13: これに対抗して竜は水竜を育て上げた
通称ヒキコモリである。
43：言理の妖精語りて曰く、：2011/06/12(日) 02:11:11: 見えざる音だけの怪竜、フルヤノモリは極東にしか棲息していない
44：言理の妖精語りて曰く、：2011/07/14(木) 00:59:40: カームレンは幻のその生物を目指し、舶来船に乗って極東をおとずれた
45：言理の妖精語りて曰く、：2011/07/14(木) 01:58:48: そのときカームレンが見たものは…！
46：言理の妖精語りて曰く、：2011/07/15(金) 02:57:44: それはもうみごとなゲイシャスパイラル
47：言理の妖精語りて曰く、：2011/07/16(土) 03:03:00: 人は見えないものこそ余計に注視するもの。だから見えざる音だけの怪竜を飼い馴らし侍らせればそれはステータスになるのだ

ゲイシャスパイラルの起源である。
48：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/02(火) 14:49:09: 竜殺しランディバイスのテーマ
49：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/09(火) 22:46:57: ﾗﾝﾗﾝﾗﾝﾗﾃﾞｨﾃﾞｨｳﾞｧ～ｲｽ
50：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/09(火) 23:30:12: ﾎﾟｯﾊﾟ　ｯﾊﾟﾊﾟｵﾊﾟﾊﾟｵｰﾝ

49番の魔法使いが夢猫に乗って去ったようだ
51：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/14(日) 20:04:14: 滅びし神具は、再び蘇らん。
52：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/16(火) 12:57:09: 永遠に戦いが続く島で、勝ち続けることだけが生きている証
53：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/16(火) 20:40:17: 逃走成功率100％を維持している火の猫は果たして最強なのか
54：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/17(水) 05:40:56: 火の猫は水浴びを好む
55：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/20(土) 10:57:05: ゆらぎの神話は断片化された宇宙の集合体である。
56：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/20(土) 11:12:17: 各員の脳という限られた枠を通して断片化された宇宙はココで再び集合したわけなのだが
簡単なようで意外と面倒な道順を通ってきたがために元々の組み合わさり方を忘れてしまっていた
さて、本日も宇宙のかけらたちがくんずほぐれつかつての姿を取り戻そうとスクラムを組みだしたようです
中継のトントロポさーん？　そちらの様子を伝えていただけますかー？
57：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/24(水) 00:17:41: プルンとムルンチュル、エンジン、くむ
58：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/30(火) 12:26:18: 辺鄙な場所に看板が立っていた。
アルシャマ出張所
59：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/31(水) 02:32:22: 単純な紀は伝播しやすい
複雑な紀は定着力がある
60：言理の妖精語りて曰く、：2011/09/13(火) 00:59:40: 山は里山であれ管理できる林であれあやかしを生む森なんぞいらない
61：言理の妖精語りて曰く、：2011/09/13(火) 12:27:07: 数千年の永き時を生きた時森は彩花詞≪アヤカシ≫を生む
≪アヤカシ≫は≪ケダモノ≫を絶やさんが為に牡憚（ぼたん）の血脈を野に放つ
世界線の守護者である彼らこそ、百花の王に頭垂れる花である
百獣の王と対を成す、美しき牡憚の王は常に獅死の傍に咲き誇るという
62：言理の妖精語りて曰く、：2011/09/14(水) 23:17:36: ≪アヤカシ≫は≪カチク≫には優しい。
≪カチク≫は馬鹿みたいに驚き畏れるからだ。
63：言理の妖精語りて曰く、：2011/10/01(土) 08:25:13: 猫はひとところに留まることを知らない
竜と相克するのにも飽いてしまった猫は、次の遊び場を求めて旅立った
見送った竜はふと考える
「竜と猫の作った均衡をこの先も維持するには、猫の抜けた穴を埋めねばならない」
しかしてこの空には「竜役」の竜と「猫役」の竜が舞う

猫はもういない
64：言理の妖精語りて曰く、：2011/10/04(火) 15:25:05: 今日、猫をみたよ。今日、猫をみたんだよ。
灰色の猫と、黒い猫だった。

金色に輝く瞳、燃えるような毛並み、銀に輝く翼に、白金のひげをピンと立てて！

ーーオッティア全集第4巻より抜粋
65：言理の妖精語りて曰く、：2011/10/28(金) 12:52:52: ごく稀に、月へと続く梯子が架かることがある。月虹（つきにじ）である。
もし予月（よびづき）にまで駆け上ることができたなら、紀人となった魔女エンペントリカが、なんでも願いを叶えてくれるといわれる。
66：言理の妖精語りて曰く、：2011/12/02(金) 19:04:37: ラピスラは金銀瑠璃色に輝く伝説のヒカリクラゲである。
その色素燃焼モードは、レインボーゴッダルティメットクラゲリオンの絶対必中の一撃（バーニングアタック）となって旧暗黒神をほふったとされる。
67：言理の妖精語りて曰く、：2011/12/03(土) 02:17:23: ほくほくの切っ先は最早刃物のようにほふほふしたという。

水もすごいいきおいで放水すれば刃物になるわけで
ほくほくしてできない道理はない。

対になるもの同士はお互いにできることに長けるものなのだ。
だから対（ライバル）とかソウハンする属性とかいうカップリングがなされるのだ。
68：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/08(日) 22:45:13: 小説を二度目に読むなら解剖するように読む。
どの情報がどのタイミングで出たかをメモしていき、
全体をなめ尽くしたら、タイミングの意味を自分なりに考えてみる。
もし別のタイミングで出ていたら、
どのように全体に影響が出るか等を考えてみる。

これは楽しい。どういう意図で人がものを組み立てているのかを空想するのは楽しい。
69：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/21(土) 12:39:47: 新しいおもちゃを見つけてはバラして組み立てて、を繰り返すうち
ラクルレールはどのおもちゃにも同じような部品が同じような組み込まれたかをしていることに気づいた。
彼は少し狼狽した。彼の属する集団では、同一の要素を備えるものは同一のものとして扱われていたからだ。
一体自分はたくさんのおもちゃを分解組立していたつもりであったが、これではは一つきりのものを延々弄繰り回していたということではないか。
70：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/22(日) 20:44:15: そのおもちゃの名をコトバという。
71：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/30(月) 00:38:02: 流れることのできるコトバは物語になり得るが、堂々巡りしかしないコトバは設定で終わる。
72：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/30(月) 01:05:41: アハツィヒ・アイン
腐敗と戦士の闘争を司る女神
彼女の吐く言葉と物語は、彼女描く絵画は人々の心身を腐らせ濁った悦楽へと落とす
彼女は一対の男達を選び出しては、醜い争いへと導く
彼女に選ばれた男達はそれぞれにどんなものも穿つ槍とその槍を絶対に封じる筒・鞘を与えられ、永久に・昼夜場所を選ばぬ戦いを望む
73：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/30(月) 02:16:50: 蟻の子
彼らが滅びたのは、一説にアハツィヒに呪われ兄弟同士で争い続けたからだという
74：言理の妖精語りて曰く、：2012/01/30(月) 02:29:26: フルグント
豊穣と狩猟、運命付けられていない死を司る新しき神・紀人
彼の名は多く、死に神の腕、外れない矢、こぼれない鎌、弱者の盗人、刈り取る者などと呼ばれた
魔路神群との戦いでは、魔鏡によって己を刈り取り滅ぼされる
75：言理の妖精語りて曰く、：2012/02/11(土) 04:01:36: フルグントは【猫】的な死神である。

天則を司る神々というのはギッチギチの秩序主義になりがちなので、
彼のようなパターンを外した担い手が必要になってくるわけである。
76：言理の妖精語りて曰く、：2012/02/29(水) 10:03:03: ふらぐ　ぶらふ　れふりか　ふりか　あなとまし
ぷらーぐ　らふ　らぶ　ふりっか　あるせ　いあり
77：言理の妖精語りて曰く、：2012/03/01(木) 00:48:08: 昂精神性の薬剤を染み込ませた布を顔面に巻き、
上記の朗誦をしながら、ゆらりゆらりと舞う。
そうやって秩序ではない秩序の訪れを待つ。
輪になってぐるぐると回れば、その中心にフルグントが舞い降りるという。
78：言理の妖精語りて曰く、：2012/04/30(月) 01:54:34: おどりゃせ　おどりょ　おどりゃ　　

ほ！
79：言理の妖精語りて曰く、：2012/05/01(火) 22:00:46: Odoとは怒りの意である
元来怒りとは外的刺激への抵抗反応を意味する語であった
恒常性を乱す外敵への生命維持を正義とした徹底抗戦の表明、それが怒りの始まりである
80：言理の妖精語りて曰く、：2012/05/06(日) 04:30:50: オードをうたうべし
81：言理の妖精語りて曰く、：2012/05/10(木) 02:03:56: 物語が降ってくるのを待っていたら年が明け、夜が明けてしまった。

朝日から霊感を浴びることはなかった。私の頭皮はUVカット済みだったのだ。

禿げ上がった頭は初夏が近づくこの日の陽射しにむなしく汗ばむばかりであった。
82：言理の妖精語りて曰く、：2012/05/10(木) 20:20:34: そう、物語とは掘り出すものだったのだ
83：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/16(月) 01:24:41: BBSが物語となり、それが歴史となる　いとおかし
84：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/23(月) 19:44:53: 火に焼かれた【猫】は死ぬ。だが、【猫】を焼いた火は【猫】となり、紀を帯びるようになるだろう
85：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/04(木) 00:48:14: どこで何が荒れているのか。私は知りたい。しかしそれが晒しとなるならば、
遠い場所のメイトたちの闘いの場所を知ることができなくてもいい。
どうかそのどことも知れぬ遠い場所で栄えてくれFSW
バトルが終わり花咲いてくれますように
続けFSW
俺たちに出来なかったあれこれを乗せて。
86：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/04(木) 22:18:02: ぐずぐずフワフワなマロゾロンドよ、対角線に沸き立つか。
ソウダ水に彩られたパジャマのような、殺意を見せびらかして。
気が付けば午前二時、猫も歌い止み
こぼれた豆腐をただ反芻する。
87：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/05(金) 01:06:11: 病は降ってくるものだ。今や私は豆腐を噛み砕くことすらできない。
88：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/05(金) 22:33:14: FSWっていうのは
ふかふかシナモンわっふるわっふる
の略なんだな
89：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/06(土) 07:23:03: 読みかたはきっと「ふしゅぅー」だと思う
ちっちゃい「ぅ」がポインツなのです
90：言理の妖精語りて曰く、：2012/10/08(月) 09:31:47: 一生かけて稼いだ金で家建てて嫁娶って子孫に囲まれてもなお心飢える人がいるのだから、
たかが教祖の著書数十冊で精神の平衡が保てるならまあ安いもの・・・か？
91：言理の妖精語りて曰く、：2012/11/01(木) 18:19:51: そこでは全てが再現されるんだ。そう、豆腐さえもね。
92：言理の妖精語りて曰く、：2012/11/03(土) 00:11:17: トントロポロロンズなんていったいどこの誰が記憶も記録もしておくものかよ
・・・あれ？　どうして俺はそんなことを知っているんだっけ
93：言理の妖精語りて曰く、：2014/02/19(水) 22:01:19: 牽引者が疲れてしまった神話は滅びる。
94：言理の妖精語りて曰く、：2014/05/17(土) 21:47:51: ならば、新たな牽引者が手を貸せば良い
95：言理の妖精語りて曰く、：2014/06/12(木) 02:33:02: なろうに、ゆらぎの神話の設定使った小説が投稿されてるのだな
ここで記述してた妖精の誰かなのだろうか…

しかし自分の昔書き込んだ記述が使われてる小説（しかも面白い）というものは
何というか、少し嬉しいような、悔しいような、複雑な気持ちになるものだ…
96：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/05(水) 08:31:38: ルドムゼスはグラ＝バルガウルに勝てない。心が折れているためである。
97：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/09(日) 21:55:51: 全能二天使派と全能双天使派は似て非なる宗派である。他の全能天使諸派と総称される諸宗派にとっても同じである。彼らは混同される事を何よりも嫌う。
98：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/18(火) 09:55:24: グラ＝バルガウルは強壮なる痴女である。
99：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/21(金) 14:02:35: 天使だった者、信者だった者から得た武器を体と翼に結いつけている。手段は誘惑であり、彼らの血を引いた地霊たちも生まれる。姦淫によって生まれた悪霊たちも彼女の配下となっている。
100：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/21(金) 21:39:58: 彼女は1032対の翼を持ち、その隙間から臍の緒とそれと繋がった赤子が現れることがある。悪霊誕生の様子である。
グラ＝バルガウルの仔は生まれながらに牙を持ち、臍の緒を噛み千切ると、待ち受ける闇の軍勢に引き取られ、組み込まれる。
しかし臍の緒だけでなくその軍勢すらも食いちぎる赤子も少なくない。
101：言理の妖精語りて曰く、：2014/12/04(木) 13:11:55: 内なる神の毒杯を飲む、という言い回しは元々は旧国における王権継承儀式の一部分から生まれたものだが、現在では単に周辺を害しかねない決意を固めることを指す。
102：言理の妖精語りて曰く、：2014/12/05(金) 11:10:19: ただ男ぶりを見せようとして毒杯をあおっても、名誉も結果も得られない。
103：言理の妖精語りて曰く、：2015/01/25(日) 17:28:45: 元々は、毒の象徴として、酒を飲むのが習わしだった。
104：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/13(金) 02:20:20: カタナイトはくじけない
105：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/13(金) 09:52:39: 人類にかけられた呪い、それはオフトゥンの呪縛――
106：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/14(土) 13:09:16: 魔法人類にはオフトゥンの呪いがハードコードされている
107：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/14(土) 17:32:56: 【ハードフトゥンの呪い】
この呪いに侵された人が、寝具を触ると、全てガチガチに固まってしまう。
「猫でなくてもわかる、世にも恐ろしい呪い999選」の中でも、最も愛用されている一つ。
108：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/15(日) 01:16:11: このハードフトゥンの呪いを利用して作り出された悪夢の兵器がある
数あるメクセトの武具、その中で最も悪辣と言われるそれこそが、羽毛オフトゥンである
109：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/15(日) 14:07:04: 108つの妖精の言葉を束ねる者が必要だ
あるいは、必要ないかも
110：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/15(日) 14:51:27: 妖精を束ねることだって難しい。まして、その言葉を束ねられようか？
111：言理の& ◆B9wvN9erHI：2015/02/17(火) 01:30:05: できないのなら、できたことにすればいい
112：言理の示夭精語りて曰く、：2015/02/17(火) 01:32:56: 言理の祅精は名乗ることも許されない
113：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/22(日) 01:38:51: 羽毛オフトゥンの進化系としてコタトゥゥンという存在が確認されている。
確認されているが、証人はどこにもいない。
何故なら、ソレに魅入られたものは堕落の奈落へと引き摺り込まれるからだ。ヤツの誘惑には何人たりとも逆らうことができない。
114：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/22(日) 14:45:57: 甲羅がある亀に似た生き物
羽毛がある方は鳥に似てる
115：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/22(日) 17:42:29: 垂らす子ン
116：言理の妖精語りて曰く、：2015/04/27(月) 22:26:36: にゃこーん
117：言理の妖精語りて曰く、：2015/04/29(水) 21:34:18: 或瀬家とは、都市国家フロントクロンを代々統べる一族。
118：言理の妖精語りて曰く、：2015/04/29(水) 21:39:49: トンポロが最近高くて富裕層の食い物になってる、感。　ぱない
119：言理の妖精語りて曰く、：2015/05/24(日) 14:21:19: 猫の国のオランダというところにブレイスヴァイクという都市があるらしい
120：言理の妖精語りて曰く、：2015/05/24(日) 20:28:27: Bleiswijkのことなら、オランダ語の発音だとijは「エイ」みたいな感じになるとか
「ブレイスヴェイク」じゃないかな。
121：言理の妖精語りて曰く、：2015/05/24(日) 22:30:31: おお、そうなんだ
じゃあ架空都市ブレイスヴァイクが14:20に生成されたもしくは消滅したってことになるね
122：言理の妖精語りて曰く、：2015/05/24(日) 22:53:23: ブレイスヴァイクはその名からしてブレイスヴァに喰われたに違いない
その痕跡がブレイスヴェイク
123：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/15(月) 01:49:12: 《螕神》は誰と交わることもなく息子たちを産み、息子たちと交わって孫たちを産んだ。これが《最初の神々》である。
124：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/17(水) 20:05:04: ガンディスシャニティアは文字の宗教であり、その神々も本性は【文字】である。
【文字】は言葉に先立って存在する。【文字】を模したものが神々の外形であり、言葉である。
125：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/17(水) 20:30:49: 純粋な【文字】には意味や温度は付随していなかった
126：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/28(日) 15:25:59: アルタルーカエテは純粋文字理論を展開し、全ての文字が0と1から成ることを証明した。

だが、享年94才。0と1のどちらが始めにあったのかは未解明のままであった。
127：<<妖精は口を噤んだ>>：<<妖精は口を噤んだ>>: <<妖精は口を噤んだ>>
128：言理の妖精語りて曰く、：2015/11/30(月) 20:45:34: 【文字】は如何にして言理の妖精へと変じたのか
129：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/10(木) 10:41:26: げんりのようせい？
ごんりのようせい？
130：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/18(金) 22:29:26: 野菜
131：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/18(金) 22:31:20: 根菜、真菜、三千菜、霧里菜、天王菜、地星菜、狐雉菜
132：言理の妖精語りて曰く、：2016/01/26(火) 10:26:47: 天則に人則を滑り込ませ、「商標登録」を行う。すると自分以外はそれの名を呪文詠唱の際に唱えられなくしたり、
魔法陣などに名前を書き込めなくする事ができる。使用の為には許可を受けなくてはならない。
この裏技により、かつて上記の七菜を使った魔術は25年のあいだ、一つの家門に独占されていた。
133：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/10(水) 23:23:08: 天命改正の周期は時の天師の取り決めによる。
天が腐敗すると、天により多くの名前が集まるが、それらはやがて力を失うだろう。
134：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/22(月) 20:58:53: 恒星間移民船パンゲオン
宇宙座礁した船の再起動のために、疑似人格プログラム【アルセス】が発動した。
しかし、その時、船のマザーシステム【キュトス】は七十一の干物女に分裂して、運航用エネルギーを無駄に使って遊び呆けていた。
一年以内に運航を再開させられなければ、マザーシステム無きパンゲオンは確実に自壊する。
果して【アルセス】は七十一の干物女に女子力を取り戻させて、運航を再開させることが出来るのか！？
135：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/28(日) 19:54:05: 妖精のダイエットには、ウドダンジャナを用いる。
ただし、痩せるはしから大食いするので、正確な効果は不明である。