一行記述スレッド(4) - 1296470249

1：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/31(月) 19:37:29: 一行程度の記述を重ねるスレッドです。
考えなしに思い付たことを書きまくればいいと思います。

・一行記述スレッド tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1140459429/
・一行記述スレッド(2) tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1167314338/
・一行記述スレッド(3) tp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1182212851/

４スレ目なう
123：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/15(月) 01:49:12: 《螕神》は誰と交わることもなく息子たちを産み、息子たちと交わって孫たちを産んだ。これが《最初の神々》である。
124：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/17(水) 20:05:04: ガンディスシャニティアは文字の宗教であり、その神々も本性は【文字】である。
【文字】は言葉に先立って存在する。【文字】を模したものが神々の外形であり、言葉である。
125：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/17(水) 20:30:49: 純粋な【文字】には意味や温度は付随していなかった
126：言理の妖精語りて曰く、：2015/06/28(日) 15:25:59: アルタルーカエテは純粋文字理論を展開し、全ての文字が0と1から成ることを証明した。

だが、享年94才。0と1のどちらが始めにあったのかは未解明のままであった。
127：<<妖精は口を噤んだ>>：<<妖精は口を噤んだ>>: <<妖精は口を噤んだ>>
128：言理の妖精語りて曰く、：2015/11/30(月) 20:45:34: 【文字】は如何にして言理の妖精へと変じたのか
129：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/10(木) 10:41:26: げんりのようせい？
ごんりのようせい？
130：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/18(金) 22:29:26: 野菜
131：言理の妖精語りて曰く、：2015/12/18(金) 22:31:20: 根菜、真菜、三千菜、霧里菜、天王菜、地星菜、狐雉菜
132：言理の妖精語りて曰く、：2016/01/26(火) 10:26:47: 天則に人則を滑り込ませ、「商標登録」を行う。すると自分以外はそれの名を呪文詠唱の際に唱えられなくしたり、
魔法陣などに名前を書き込めなくする事ができる。使用の為には許可を受けなくてはならない。
この裏技により、かつて上記の七菜を使った魔術は25年のあいだ、一つの家門に独占されていた。
133：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/10(水) 23:23:08: 天命改正の周期は時の天師の取り決めによる。
天が腐敗すると、天により多くの名前が集まるが、それらはやがて力を失うだろう。
134：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/22(月) 20:58:53: 恒星間移民船パンゲオン
宇宙座礁した船の再起動のために、疑似人格プログラム【アルセス】が発動した。
しかし、その時、船のマザーシステム【キュトス】は七十一の干物女に分裂して、運航用エネルギーを無駄に使って遊び呆けていた。
一年以内に運航を再開させられなければ、マザーシステム無きパンゲオンは確実に自壊する。
果して【アルセス】は七十一の干物女に女子力を取り戻させて、運航を再開させることが出来るのか！？
135：言理の妖精語りて曰く、：2016/02/28(日) 19:54:05: 妖精のダイエットには、ウドダンジャナを用いる。
ただし、痩せるはしから大食いするので、正確な効果は不明である。
136：言理の妖精語りて曰く、：2016/04/08(金) 00:24:22: オッキュテスバ・ハサリガーンはアルセス教の神職者が買い付けてきたチャカ大陸の怪物である。
ナギャン地区に放たれたのは事故でも偶然でもない。
137：<<妖精は口を噤んだ>>：<<妖精は口を噤んだ>>: <<妖精は口を噤んだ>>
138：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/06(月) 21:23:21: 再起動に鍵は必要ない
139：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/06(月) 21:37:23: 鍵穴にぴたりとはまる鍵を探す者がいた。それはそれで間違ってはいないが、よく見ると錠前は錆の虫に喰われて朽ちていた。
140：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/10(金) 20:30:21: ゲーオーン
そして
パーン
141：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/15(水) 07:33:56: パーンは全てのものを指すが、人の身には理解できぬ残り全てのものをゲーオーンと呼ぶ
142：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/16(木) 03:50:29: 「パンゲオンＴＶ」人気が凋落したこのＴＶ会社を救うため、社長アルセスはアイドル「キュトス７１」の一人一人に個別コーナーを持たせるという大英断に出た。
しかし、人は放映されたそれを「ゲーオーン」すなわち、理解できない未知のものと呼んだのであった。
143：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/21(火) 12:10:12: 静寂の天使は言理の妖精の対極存在であり、その有り様は音譜における休符と似ている
144：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/21(火) 23:45:34: いわゆる天使が通るというやつであるが、ところでこの天の使いはどこの天の使いなのか
145：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/22(水) 14:21:29: パンゲオン世界における天というと
繋がった平たい大地の時代に紀元神群が得た土地のことを指すので
天使とは紀元神群の使いっ走りのことであろう
146：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/27(月) 13:19:55: しかし、その天を支配する紀神達は、必ずしも善良では無いことで有名である。
果して、その天の使いは善良なのだろうか？
147：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/30(木) 20:11:05: もしかすると、彼らは紀元神たちの命を受け、人間から功徳の証「ザブトゥーン」を奪う悪魔なのではないだろうか？
だって私の前によく来るし、と売れないコメディアンのフヌヌンは語った。
148：言理の妖精語りて曰く、：2016/07/05(火) 08:02:54: 『ドクター・アルセスと７１人のキュトス』はカルトな名作映画である。
７１の顔を演じ分けた女優の演技が評判を呼んだが「キュトスではなくアルセスこそが真の患者である」という映画の真相は、開幕前から完全に見抜かれていた。
149：言理の妖精語りて曰く、：2016/07/18(月) 20:06:14: 何事も、ゆっくりが一番

～パンゲオン・ウルティマ時代、宇宙の果ての立て看板に書かれていたメッセージより～
150：言理の妖精語りて曰く、：2016/08/09(火) 20:12:22: パンゲオンのレンズは真実を見せると言われているが、果たして、それは本当なのだろうか？
151：言理の妖精語りて曰く、：2016/08/15(月) 16:41:52: レンズの向こう側に渡ることが出来る者なら、それを確かめることができるだろう。
152：言理の妖精語りて曰く、：2016/08/23(火) 20:56:22: しかし、パンゲオンのレンズの向こう側へ行って、帰ってきた者は居ない。
その代わりに、虹色に光る影のようなモノが、こちらへ渡ってくるのだ。
153：言理の妖精語りて曰く、：2016/08/25(木) 18:51:57: トケルヒガ、ヨーウィロ、チイダ、そしてラースウィンド
154：言理の妖精語りて曰く、：2016/08/26(金) 06:55:51: それは、チャカ大陸を囲む「偉大なる四峰」の名称である。
155：言理の妖精語りて曰く、：2016/09/25(日) 07:42:28: ある男が語った。
「私は何物にも期待しない。この世にあるのは絶望だけだ」
「だから、これからも私のところには絶望が来るだろう。それが絶対確実であることを、私は信じている」
156：言理の妖精語りて曰く、：2016/09/26(月) 07:41:12: 狂人は、廻りながら語った。
ゆらぎの神話は、自身を完全に定義することは出来ない、と。
157：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/03(月) 18:13:48: 【ゆらぎの神話】とは、電子カードゲームである。
そのゲームバランスは、新カード一枚で、主流のプレイスタイルが変化することも多い。
昨今の「グレンデルヒ・デッキ」などは、その代表格であろう。
158：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/08(土) 19:52:34: 宇宙人というのは、妖精の一種であり、ＵＦＯというのは、妖精郷の入り口に他ならない。
時代の変化につれて、彼らも、少々形態が変化したのだ。
159：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/10(月) 00:47:30: 宇宙人が常に全裸であることも、そうした変化の一つである。
160：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/10(月) 21:23:08: しかし【猫の国】には、レプラコーンという、服を着せられると仕事をやめてしまう妖精が居たという。
逆に考えると、宇宙人とは、仕事をやりたがっている妖精なのではないだろうか？
161：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/11(火) 17:55:45: つまり、宇宙人は、人間でなく仕事を拉致(アブダクション)して片付けるべきなのである。
具体的には、私の残業を。
162：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/14(金) 07:55:17: 人間は、自己調節機関(ラジエーター)
怒りを消せ。
憎しみを放熱して今を見つめ、明日へ向かえ
163：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/16(日) 18:09:03: 呪素回廊(ミーム)は、心の結晶であり、思いを届ける。
それは、善悪を問わない。
164：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/19(水) 15:58:16: 全世界英雄協会は十訓のほかにもさまざまなルールを持つ。その一つが「協会が召喚する英雄を本物と言い張らない」である。
英雄を本人とみなすかどうかは見る者の解釈に任せる。たとえ偽物と言う人がいたとしても、訴えたりはしない。
165：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 07:56:58: 協会がカーズガンを召喚したとする。その「カーズガン」が紀人らしからぬ挙動や草の民の伝統的な価値観にそぐわない行動をしたとする。
その場合に本物と強く主張することは国際的に面倒な問題、無用な反発を起こしかねない。なまじ英雄としての力を持ち、災害などの場で活躍するならなおさらである。
166：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 22:24:15: しかし、協会支持者達の中には、むしろ協会の「英雄」こそ真の英雄であると主張する者も居る。
ただの凡人が、求められる「英雄」像になりきった姿こそが、真の英雄なのだと。
167：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 22:56:57: オッティアは少女のために英雄になりきったが、日頃の嘘がたたってそれも嘘だと言われることが多い。
168：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 23:05:59: 少女は人狼の娘であったが、そうとは知らずにオッティアに人狼退治を依頼した。人狼に連れ去られた母の無事を願う罪無き少女は、しかし生まれながらに魔女であった。
169：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 23:09:14: 銀の弾丸は、狼男の狼性を撃ち抜いた。魔女たる少女は狼性を失ったが、それは悲しい結末を生んだ。少女は生まれなかったことになってしまったのだ。
170：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/20(木) 23:20:33: 月明かりを浴びたグリップには、我こそ伝説と彫られていた。オッティアは伝説の英雄を演じきった。だが、生まれなかった魔女は、どこにいったのだろう。オッティアが守ろうとした少女は、どこに消えたのだろう。

それは悲しいオペラとなって、銀河を席巻した。
171：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/22(土) 00:42:30: 教王庁が信ずる唯一神教の根本教義の１つが輪廻転生である。唯一神を除くあらゆる生命は輪廻し続ける。
救われた者は天地を構成する煉瓦となり、形を変えながら「神の家」たる宇宙の建材として至福の中で神に仕え続ける。
これを「第二の輪廻」という。
172：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/24(月) 21:23:23: 銀河に響いた歌が、この星に帰ってきた時、エーラマーンは、新たな噂を囁いた。
173：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/29(土) 01:42:19: ‘’女子高生たち‘’が帰還するーー
174：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/29(土) 21:43:39: ‘’女子高生たち‘’とは、行き場を無くした死者が転生した存在であり、その生を些細な苦悩と享楽の中に謳歌するのだという。

そして、大地に還りきることが出来なかったがゆえに、その足は大地に根付く大根のように太くなるのだそうだ。
175：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/30(日) 03:25:13: そんなｼｽﾀｰﾌｯﾄﾞはファストフードを愛する
176：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/30(日) 18:14:19: 彼女たちは、今日も、もさもさとバーガーを食べながら、ファッションや芸能人や嫌いな教師について語り合うのであった。

ただし、彼女たちの話題にヅアート英雄協会がのぼることは、まず無い。
177：言理の妖精語りて曰く、：2016/10/30(日) 23:27:53: 【バーガー】
猫の国で普遍を象徴するレガリア。もしくは普遍という概念そのもの。
178：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/01(火) 04:58:38: 【ピクルスを欠く】

致命的である。
179：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/01(火) 17:52:12: ある嵐の夜、オッティアが隠れ住む小屋の外から、失われたはずの少女が告げる感謝の言葉が、響いてきたという。
オッティアが、慌てて外に出た時には既に遅く、声の主の姿は、どこにも見当たらなかったそうだ。
180：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/01(火) 17:53:29: 話は変わるが、ヅアート英雄協会では、この間、ラ＝リスキャニアが珍しく欠勤した。
彼女が皆勤賞を狙っていたことは有名であり、病欠したことは、協会内でしはらく噂になったという。
しかし、仮にも英雄を再現出来る彼女が風邪をひくとは、嵐の夜に外出でもしたのだろうか？
181：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/01(火) 18:48:02: 【体重計】
’女子高生たち‘’の三大天敵の一つ。
三大レガリアと対応している。
182：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/14(月) 03:42:00: 【四象】

地霊(オロフルード)のなかでも特に強力な象の精霊たち。
東西南北の守護獣とされ、四方に配置された四色の象、というデザインはルザナイ教文化圏ではけっこうポピュラーである。

ぱおーん
184：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/20(日) 18:36:57: 北の黒象は、大密林の先にある巨大な沼地にプカプカ浮いている。
そして、彼女が鼻から水を噴き上げると、世界に虹がかかるのだ。

ぱおぷおーん
185：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/25(金) 12:57:33: アーサー・マクドナルドは生身の英雄としては、最年少で7大理事となった。
大理事「召喚」枠と「生身」枠、いずれの英雄も選出はされるが、「生身」枠の英雄は戦闘能力よりも実務能力や人脈を買われる事がほとんど。
または「召喚」枠の強力な英雄を宿している事が重要になる。
もちろん本人の戦闘能力に劣るわけではないが、その要素は「召喚」枠が敗れた場合、または召喚された存在には対抗できない事態が訪れた時のためである。
しかしアーサーは上位の「召喚」枠並みの戦闘能力、そして選抜から一年前の大地霊ラースタローシェ追放戦における功績が認められ、大理事に選出された。
186：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/29(火) 02:55:38: アーサー・マクドナルドは神性を持つ者には強い。彼の肉体が生む脈動は神性を持つ者に対して毒になる。
しかし、この脈動は武器を介しては伝わらない。そのため攻撃においては拳や脚、頭突きによる殴打といった手段をとらなくてはならない。
この脈動はある程度分厚い革や布でも阻害されてしまうため、彼は戦場に持ち込む手袋や靴には気を使っている。

素でチャカ大陸の大型恐竜を殴り殺せる実力はあるが、幻獣や大悪魔相手だとけっこうきついものがある。
技巧が足りないのではなく、暴力の出力が足りないのである。

しかしこれが神獣や、ルザナイ教において「偽神」カテゴリに入れられる大悪魔（魔神）になると
彼の肉体から発せられる暴力は強酸のように彼らの心身と霊魂に染み込み浸食し内部と外部から破壊する。
革や布でも阻害される鼓動が、どうして絶対的な耐久性を持つ彼らのからだに染み込みまくるのか、
それは一たび鼓動を受け入れた神獣や「偽神」のからだは鼓動を奥へ奥へと伝える楽器になるからだ、とアーサーは語る。
187：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/30(水) 17:34:52: アーサーの前任者である戦斧聖ロザミアは魔性を持つ相手に対してはちょうどアーサーのように強かった。
しかし、ラースタローシェには全く通じず、髪の束で殴りつけられ、五体を粉砕された。
その様子は世間の人びとをおおいに怯えさせた。
188：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/01(木) 02:05:52: 当時、通信映像に色彩がつきはじめ、映像機も徐々に世界中に普及し始めていた。
全世界英雄協会はラースタローシェを討伐する様子を映像におさめ、それを放送することで知名度とイメージの向上を狙おうとしていたのである。
189：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/01(木) 18:18:34: 心の力は、単純なエネルギー保存則で計ることは出来ない。
それは、体力の制限こそ受けるが、好奇心と万象からのリアクションによって、無限に増大する奇跡の力なのだ。
190：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/03(土) 08:34:44: マキシマム＝サンクーンは、痛みが分からない。
知らないのではなく、分からないのだ。
彼女は、自分が感じる様々な感覚と、忌避すべき痛みの区別がつけられない。
191：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/05(月) 17:34:28: 彼女はそのように”作りこまれた”。
192：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/08(木) 17:53:53: 彼女の幸福、または人生は、あるいは“そこ”の“位置”を認識することからしか、始まらないのかもしれない
193：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/09(金) 21:52:32: 彼女は痛みというものを分かるために、たくさんの子供の歯を抜いた。彼女は歯科医になったが、相変わらず痛みについては分からないままだった。
194：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/11(日) 06:40:38: 絶望を基盤としては、建設的なものは、何も打ち建てることは出来ない。
それが、彼女の発見だった。
たとえ痛みや苦しみが判ったとて、喜びや希望が判らなければ、なんになろう。
195：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/31(土) 12:38:28: 「武器を持った相手ならば、覇王氷暴拳(はおうひょうぼうけん)を使わざるを得ない」
魔女コルセスカは、駒下駄のまま青塗りのドゥカティに跨がり、走り去っていった。
196：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/31(土) 12:39:49: 世界のすべてが歌うから、だから私も動いて歌う
世界は、歌で出来ている
197：言理の妖精語りて曰く、：2016/12/31(土) 14:00:06: 歌で出来た世界において、歌詞と楽譜は王権の証となる
198：言理の妖精語りて曰く、：2017/01/01(日) 01:23:50: ――みんながいれば大丈夫。きっと、明日もそうだった。
199：言理の妖精語りて曰く、：2017/01/13(金) 18:18:25: 明日は、記憶の彼方にあって、昨日は闇に満ちている
200：言理の妖精語りて曰く、：2017/01/14(土) 22:30:32: 救いのため、全てを総括する神は、全てを見下ろし、哀れな家畜として全てを零落させる
それに抗うのは、おそらく…………
201：言理の妖精語りて曰く、：2017/01/20(金) 23:43:55: アーサー・マクドナルドは錬金術師のフラスコの中で目を覚ました。フラスコの中の彼は形はまるで溶けかけた餅であったが、大して気に留めなかった。
どうせとうの昔にホモ・サピエンスではなくなっていたのだ。それに比べれば溶けかけた餅のようになることなど、本当に些細な事だ。
ガラスの外から見える工房の風景は、扶桑崎大和のホムンクルス製造現場を思わせる。しかし、本棚の書物の背にあるのは、結果的にン百年生きる羽目になった彼ですら見たことも無い文字だ。
202：言理の妖精語りて曰く、：2017/01/22(日) 13:05:57: 餅みたいなのに思考ができる、ということは他のこともできるのだろうか。試しに念じると肉の一部分が伸び、節ができた。さらに念じるとその先端が二つにわかれた。
「しばらくはこれを『手』にしよう」
203：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/04(土) 18:43:07: 私の心は、明滅するいかづち
宇宙の呼吸に、合わせて踊る
204：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/05(日) 22:40:07: 私の体は、暗転するしずく
宇宙の呼吸に、刃向かい唄う
205：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/07(火) 17:40:37: 「全世界英雄協会が使役しているのはただの屍人だ。彼らは英雄を模した亡者を操る、偽りの『万人友和』の暴力装置に過ぎない。立ち上がれ民よ、同胞よ！甘言にて我々の文化を破壊する享楽主義者どもを粉砕するのだ！
つい先日、偉大なる聖雄カフウィアンを自称する屍人を同志が討ち取った！我々には力がある。我々の祖国からまやかしを拭い去る力が！」
206：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/08(水) 20:43:13: 生きとし生ける全ては己の世界をもっている
207：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 12:31:59: 死んだものは世界を失う
208：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 12:34:25: 消え行く世界を残そうという試み、アガスティアスキーム
209：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 12:35:37: 文明はアカシックレコードの発見と統合へと進む
210：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 19:33:37: 死んだ者が失った世界の終着点。
それが「あの世」だ。
211：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 19:56:28: しかし、稀に「死んだもの」の世界を背負い続ける者もいる
212：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/09(木) 21:22:31: 彼ら彼女らは「墓依りの民」と呼ばれている
213：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/14(火) 20:41:24: 粉雪のように、わたしは努力を降り積もらせる
人には、おかしいことかもだけれど
214：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/18(土) 14:11:03: 私の鏡は、希望を映す
夢を未来を、指し示す
215：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/18(土) 22:15:04: 借りることは、とても素敵だ
返すことが、出来るから
借りて返して、関わりが出来る
216：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/18(土) 22:16:51: 「墓依りの民」は、黄泉路を歩く
彼女たちは、現世と彼岸の境界の住人である
217：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/22(水) 12:37:59: 彼女たちの住居は海狸のねぐらのような構造になっているそうだ。
218：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/25(土) 11:52:29: 全世界英雄協会の監査局の神出鬼没ぶりは「墓依りの民」に例えられる。
本部や各国支部の誰であっても、本気になった彼らから不正を隠す術はない。
219：言理の妖精語りて曰く、：2017/02/28(火) 01:07:22: 幻視書籍は絶え間なく綴られる。
220：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/04(土) 17:20:32: 無数の預言者、無数の予言機械が、これを書き綴る
221：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/06(月) 19:58:52: 生きることは、痛い
たぶん、私だけじゃなくて、誰にとっても
222：言理の妖精語りて曰く、：2017/03/07(火) 19:57:20: 人間の性質、「こうである」という定義の大半は、ただの思い込みである。
――――だから、ダメ人間なはずの私が、大活躍しても問題無いってコトよ！！