雑談スレッド4 - 1199981581 - したらば掲示板

1：言理の妖精語りて曰く、：2008/01/11(金) 01:13:01: 雑談スレッドです。
適当に雑談してください。別に雑談以外のことをしてもいいです。

・過去ログ
1
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1140327301/
2
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1177727934/
3
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1192801775/
454：言理の妖精語りて曰く、：2010/06/26(土) 13:50:22: 原理の陽性
455：言理の妖精語りて曰く、：2010/06/27(日) 00:23:53: 原理に即している＝陽性→創世時住人選考にて採用。インサイダー。
原理に背いている＝陰性→創世時住人選考にてボツ。アウター。
456：反復賛歌：2010/06/29(火) 15:52:52: たーたたたー
たたたーたーたたたた♪

たーたたたー
たたたーたーたたたた♪（リンゴーン）

たーたたたー
たたたーたーたたたた♪

たーたたたー
たたたーたーたたたた♪（リンゴンゴーン）
457：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/07(水) 20:52:42: 家電芸人っていうからには家電でどんな一芸を魅せるんだろう、とワクワクしていた俺のトキメキ返却希望利子無用
458：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/11(日) 22:27:12: 全ての姉妹を把握したい。
姉妹をはじめとする大勢が参加するイベントで、全員を描き切る文才が欲しい。
459：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 00:17:16: 時間軸なり世界なりで同時に存在できない姉妹はどうするのだ
460：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 00:34:56: そこはほら、えーと、そう、こういう時こそキュラギ空間だよキュラギ空間！
461：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 00:37:58: 71人の鏡像的存在、ストュキの兄弟
462：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 01:06:56: >>461
兄弟って言われると、どっかの兄貴衆を彷彿とさせるな。ようは姉妹の性転換版って認識だけど。
463：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 01:11:53: いやいや、別に姉妹の皆が深層心理では「男性になりたい」と願望していたってかまわないんだぜ？
そしてその欲求が抑えられなくなった誰かが連鎖の引き金を引いちまうのさ・・・
464：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/12(月) 23:30:24: 姉妹の間で無意識下に共有されるアルセス（父性・男性性の象徴）への強烈なコンプレックスの裏返しが、あの忌わしい惨劇を生み出しのだ・・・。
465：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/13(火) 02:11:05: ヒゲか。
ヒゲをつけるのか。皆が。真面目腐った顔で。
466：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/23(金) 19:45:08: なあに、髭なんて女にも茂ってるものさ。
467：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/25(日) 17:44:27: にょきにょき
468：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/29(木) 17:41:59: 男だからってヒゲが生えてるというのはいささか安直な発想ではないだろうか。

もっとこう、男らしいナニかは無いものだろうか。
469：言理の妖精語りて曰く、：2010/07/30(金) 00:16:01: 猫の国なら「陰茎」と答えるところだが・・・魔女連中には色々な物が生えているからなあ
腕足翼首根虹尾罅火歌影と、いまさら陰茎くらい生えていてもおかしくもなんともなさそうだ
470：言理の妖精語りて曰く、：2010/09/17(金) 01:21:30: ナラワシ、シキタリ、デントーて、ポケモンの最初の三匹みたいなまとまりの良さを感じる。
471：言理の妖精語りて曰く、：2010/09/17(金) 22:33:10: しかし、進化･変化とは無縁そうなネーミングなのがなんとも
472：言理の妖精語りて曰く、：2010/09/19(日) 09:39:57: Phantom　Heaven　Pararelとか聞くと「ゆらぎは繰り返す」というアレ爺さんの言葉が思い返されるぜ・・・
473：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/19(水) 23:16:44: 1行記述すれ1000レス超えてるけど専ブラで読み込めないとかあるかい？
474：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/19(水) 23:36:24: 専ブラJaneStyleですが問題ありません
ドルネスタンルフ様のもちもちぽんぽんのごとく万事円満に読み込めます
475：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/21(金) 19:40:33: 俺もJaneStyleだけど普通に読み込めないな…
一回、ログ削除してから開き直したら読めるけど
476：言理の妖精語りて曰く、：2011/01/31(月) 19:34:21: それでは次スレ建てましょう
477：言理の妖精語りて曰く、：2011/04/28(木) 04:37:13: 【作法に従い、望むならば王よ】

記述の理を知らない妖精が迷い込んだ場合、この空間は一体どのように映るのだろうね？
果たして、記述的振る舞いを彼ないし彼女はできるのだろうか。
興味深いことだ。
478：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/01(日) 09:48:52: 作法は無いという作法

それはまさに隻手の声なり
479：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/01(日) 09:58:07: 武道において「何も構えない」という構えがありますが、これは意図的にそう選んだからこそ構えなのであって
単に構え方を何も知らないまま突っ立っていただけでは構えとはみなされないのです
480：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/01(日) 12:56:27: ゆらぎの構え
481：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/01(日) 21:49:34: おなかがすいてフラフラしている構えですね
482：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/04(水) 13:59:09: 記述には密度があり、臨界点がある。
臨界すると核爆発が起こる。
483：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/04(水) 14:00:57: 記述を爆発させたがる意思を、引き金〔ザ・トリガー〕と呼ぼう。
484：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/04(水) 16:12:38: 引き金［ザ・トリガー］ってTCGとかマガレ界隈の技名っぽいな。
ひょっとして実在する？
今のあっち界隈の事情知らないんだが
485：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/04(水) 17:43:32: うちも知らない
486：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/05(木) 03:02:40: 正直巻き込まれたとかいう安直なネーミングはそれどうなのって思う
487：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/05(木) 06:16:52: 被造物が創造側に都合よくできているのは不思議じゃあない
488：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/07(土) 11:53:31: マキコとマレタ、と書くとガールミーツボーイ
489：言理の妖精語りて曰く、：2011/05/07(土) 21:12:16: 日本語をノムリッシュ語（FF風架空言語）に変換する変換機。
ｈｔｔｐ：//racing-lagoon.info/nomu/translate.php

面白いと思ったのは日⇔ﾉﾑの単語訳をtwitterで募集し、変換サイト利用者からの投票でふるいにかけている点。
通常の一人で考え出す架空言語は周知しなければ言語として通用しないが、
この方式だと案を投じた1名と評価した1名で最低2名の訳を承知している人間が存在するわけで、最初から言語としての性能は備えられることになる。
ただし統一感は期待してはいけない。
490：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/16(火) 11:07:41: 他の人が書いた記述を自分に都合の良いように書き直すことが必要だ。
と言っても、すでにある記述を上書きするのは問題なので、
wikipediaで言う両論併記的なやり方を考えてみると、メタ的視点からの方法が適切じゃないかと思う。
どういうことかというと、「○○という資料によると」という感じで、
記述そのものを一歩引いた視点から扱う。
あとは、○○という歴史家によれば・・というようなやり方。
人物は別に歴史家でなくてもいいと思うけどね・・

あと統一、何かのまとめをするためにはやはり世界観を最初に作ってしまわなくてはならない。
今のところ記述というのは世界観ではなくてただのカケラだから、
それらの背景であるところのバックストーリーが必要になるということなのかな。
これがあまりに少ないがためにゆらぎの神話は頓挫してしまっていると思う。フリーダムではあるけど。
491：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/16(火) 11:10:32: こう考えてみるとゆらぎの神話っていうのは、
他のFSWと違って世界ではなく世界の土台のようなものなのか。
まだ何も始まっていない。まさに宇宙誕生前の真空のゆらぎということなのかな・・
492：言理の妖精語りて曰く、：2011/08/17(水) 06:06:37: なんか記述を難しくしすぎているような紀がしないでもない
もっと単純、分かりやすさを考慮しながら書いたほうがいいのかも（独り言
493：言理の妖精語りて曰く、：2012/04/18(水) 11:11:55: なんだろう　ここに来ると安心する
494：言理の妖精語りて曰く、：2012/05/04(金) 17:02:54: 無人の空間というのは味方も居ないが敵も居ないわけでして
495：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/17(火) 19:17:17: 歴史とは淡々としていて少し眠くなるくらいのものだが、
物語は活き活きとしていて一気に読み進めてしまえるもの

ということを前提として考えれば、神話の記述とはできるだけ淡々としていたほうが良くて、
物語の段階になったら主観による大胆な解釈その他を盛り込めばいいということになるかな
記述自体を物語とする構造もあり得るが、そうなると今度はそのもととなったもの、いわば原記述を掘り起こす作業が必要になる。

と、取り留めもない独りごとを呟いてみる
496：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/22(日) 09:25:42: フレディ、我々は単語のひとつにすら物語を見出してしまう病気なんだよ
497：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/23(月) 18:58:06: 単語の宇宙を知覚してしまう病気か・・この世はパラダイスだぜ
天の光はすべて星（ニヤリ
498：言理の妖精語りて曰く、：2012/07/23(月) 23:44:13: 曇天の深夜にすら目がくらむ奇病
発症したものはその場で昏倒し目覚めることがなかったため長らくその病は存在にすら気づかれなかった
499：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/04(火) 07:42:09: 暗黙の背景設定としてゆらぎの神話は魅力的だが、物語に下手に使うとパクリ扱いされてしまう罠。
ライセンス問題。クリエイティブコモンズなのかGPLなのか、はっきりしていない。
たとえが極端だが、ゆらぎの神話発の商業作品は許されるのか。その商業作品の二次創作はどうなるのか等々。
500：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/04(火) 22:22:06: 商用、という部分にどのように疑義をお持ちなのかは駆りかねますが
「ゆらぎの神話」を独占しようと試みるのであれば抵抗されるでしょう
拡散をもたらすならむしろ歓迎かと
また著作としてまとめられたものの二次創作となればその著者の意向に委ねられましょう
501：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/05(水) 21:14:23: そこに名前が残されているかいないかで、あるいは暗黙の著者の意向で利用の可否が決まるというのは、一見合理的に見えて極めて難しい問題を引き起こすと思う。

シルバリアースは、大叙事詩フィソノセイアは、ルティカーリ・ポムノスは、デザーネンスは、チイダは誰のものなのか、私は知っているかもしれない。
しかし神話に触れるものが皆知っているわけではない。それはいつでも共有されうる設定だし、事実混ざり合っている。切り離して利用することは難しいくらいに。
パンゲオンのレンズ、ヌアンダーラの戦い、多眼の精霊王、大地の球化と地底マレタ、ラダムストンの戯曲メクセトと魔女、冒険者アルシャマ、居なくなった猫たち、不運のラヤロップ、即興から生まれた雷墜、脳髄洗いのコキューネー、飛来神群の一柱ゼペタ、主神アルセス。

そして未だ書かれぬ嘘吐きオッティアの戯曲は誰のものか。あの銀弾を撃ち夜明けを早めた豪華絢爛の飾り銃は誰の所有品なのか。それは設定としてそこにあり、今も何処かの誰かに使われる日を待ち望んでいる。

いまのゆらぎの神話は巨大なキマイラであり、原初のパンゲオンに等しいように思える。素晴らしい首を題材に作品を書こうにも、首と尾を切り裂く者、世界の中心に槍を突き立てる者はおらず、ただ広漠な設定だけが独り歩きしている。

誰かが、あるいは私が、その首の一つを切り落とすべきか？
502：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/09(日) 19:35:11: ねむいな
503：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/09(日) 21:02:24: いつかの昔、「おやすみなさい」を「ぱんげおん」と訳した集団があったとかなかったとか
故事に倣えば、どうぞぱんげおん
504：言理の妖精語りて曰く、：2012/12/13(木) 16:57:38: ごめんね筆が遅くてごめんね
がんばって書くから待っててね

思えば、hsyさんは偉大であった
505：<<妖精は口を噤んだ>>：<<妖精は口を噤んだ>>: <<妖精は口を噤んだ>>
506：言理の妖精語りて曰く、：2013/12/04(水) 19:09:38: ://m-pe.tv/u/m/novel/?uid=cuna&id=9

こんなものがあるとは
507：言理の妖精語りて曰く、：2014/11/23(日) 00:25:59: ちょっとした愚痴というか何というか
いろいろ破壊するつもりでした
まず三角大福仮説という神話の中で神話を解体する道具を作りました
そのあとは南方の民族という「設定のゴミ箱」を用意しました
それとキュトスの魔女に妹合成による番外という概念をもたらして枠組みを壊そうとしました
最後に全ての神話の終着駅として終わりの話。で物語の中の物語を全て虚構としました
これが立った一つの事実です
508：言理の妖精語りて曰く、：2015/01/22(木) 04:41:52: 一ヶ月、いや二ヶ月に一度でも、業者による荒らしスレが一掃されれば……
もしもいま、初見のかたが来られても、この状態では「もう終わって会場跡地に雑草が生えてる」様子に見えるかと。
509：言理の妖精語りて曰く、：2015/01/25(日) 00:28:44: 初見のかたですよっと
一掃する方法自体はあるの?
510：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/10(火) 11:13:05: 嵐が去っていった…また生命が芽吹くのだ
511：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/10(火) 20:16:45: 雨上がりの空気を吸い込む
512：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/10(火) 23:06:03: 飛来神群は去った後の不純物の無い空気が肺の中に取り入れられ、生命たちは息を吹き返した。
呼吸し、大気を震わせ、言葉を紡ぐ。
言理の妖精たちが活発化する、かな？　するといいな。
513：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/15(日) 14:04:03: 色々な者がいる。
騒々しく集まる者、低く囁く者、旅の果て辿り着く者、翼を広げ巣立つ者、盟約通り帰還した者、期待に震える者、始まりを予感する者。
いまきっと、この場には色々な者がいるのだろう。おかえりアブロノ。
514：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/15(日) 21:14:17: ところでアヴロノって妖精らしいけど言理の妖精とは関係あるんだろうか･･･
515：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/16(月) 20:24:13: 関係ない
けど関係あるという設定を生やすことはできる
516：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/16(月) 22:04:44: げ、言理のアヴロノ語りて曰く･･･
517：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/17(火) 20:13:22: 興味はあるけど手が伸びないマレタ
ネーミングで躓いてしまうから
ツツミコマレタとかマキコマレタって、発想がマンコカパックとかエロマンガ島じゃん！

正直サイバーカラテもなあ
もうちょっとソフトなネーミングにしてほしかった
518：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/21(土) 17:47:36: お前らアヴロノじゃないのか？
じゃあ俺が築き上げてきたイメージは……！？
519：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/21(土) 17:48:44: 言理の妖精がロリ美少女である可能性も微レ存？
520：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/21(土) 19:56:04: ロリ美少女語りて曰く、
521：言理の妖精語りて曰く、：2015/02/21(土) 20:55:09: 個人的には言語魔術師関連から派生したのかと思っている
522：言理の妖精語りて曰く、：2016/05/05(木) 00:20:20: アブロノだけどなにか質問ある？
523：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/06(月) 20:57:57: 未翻訳リスト

魔弾の繰り手と撃鉄の王
猫ハッカーのクリュセ
カウンターゲートが閉じた後
あなたが見た夢
食べ残しを漁るかさかさしたもの
524：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/06(月) 21:03:29: 魔法に満ちた世界のように
この世界じゅう作り替えよう
はじめは簡単だんだん困難
式を展開解説も付けて
クソゲーをがらりとカンコツダッタイ
いままで見てた景色は偽物

少しずつ少しずつ
気づかれないように

ささささささささ
かりかりかりかり
たかたかたかたかた
もう少しだけ！
525：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/06(月) 21:18:05: はじまりが先にあったのでない

終わりが後にあったのでもない

はじまりと終わりが、互いを観測しあい、そこに一切合財《パンゲオン》が生まれた

世界は自らを理解し。ゆえに自身を引き裂く槍を産み出した。
生まれたとき、槍を持つアルセスは、槍を持たぬキュトスを既に貫いていた。
526：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/15(水) 07:37:24: 槍撃仮説

槍で貫いたという事象が先にあって、アルセスとキュトスという区分が後から生まれたとする仮説。
理解が難しく、学会はもめにもめた
527：言理の妖精語りて曰く、：2016/06/19(日) 05:18:46: そこへ、キュトスとアルセス「産まれたのはどちらが先か」といういつもの論争が加わり、議論は混迷を通り越し、大混沌へと至った。
528：言理の妖精語りて曰く、：2016/07/01(金) 10:32:14: 阿女伊遅阿って確か変体仮名交じりであめいぢあって書いただけだった気がする
529：言理の妖精語りて曰く、：2016/11/02(水) 20:13:16: 保守
530：言理の妖精語りて曰く、：2017/10/29(日) 16:43:29: 三叉の槍で名前に使われてないもの結構まだあるな
鐺ハとかショヴスリとかヴィジャヤとか
531：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/14(水) 04:39:45: ゆらぎの神話の人物と人物とを戦わせたい。
532：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/14(水) 21:05:24: 戦いってどんな戦い？
カードゲームから戦争まで戦いにも色々あるけど
533：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/14(水) 22:29:10: イメージとしては、こう、コロシアム的なファジー空間で戦う感じ。バトル漫画のテコ入れで始まるようなやつ。バトル漫画的な文脈に従うかは個々の自由だけど。
534：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/15(木) 19:54:38: となると異能モノなら封絶とか念空間、ＶＲ系ならムーンセルとかマトリックスな感じか
535：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/16(金) 20:32:59: 一方的な殺戮や攻撃ならともかく、逆転や良い勝負はつけ焼き刃では描きにくいなぁ
やっぱ下準備って、大事だよねぇ
536：言理の妖精語りて曰く、：2018/03/16(金) 23:42:38: 逆転に関して言うなら、設定を無限に生やせるから後だし設定の殴りあいになりそう。それはそれで楽しそうだけれど。あるいは伏線のばらまき合戦か。
537：言理の妖精語りて曰く、：2020/06/10(水) 00:58:01: 2020年に適したオープンなゆらぎの神話スタイルってなんだろうね
目新しさはないけどTwitterのハッシュタグとかが無難なのかな
538：言理の妖精語りて曰く、：2020/06/10(水) 22:49:22: まあ、そのあたりが無難だろうなぁ
べつに神話の記述形態はなんでも良いんだから、TikTokで創作ダンスをしたり、Pixivでイラストを描いたりしても、ゆらぎの神話になるのだけどね
539：言理の妖精語りて曰く、：2020/07/05(日) 12:54:50: 実際twitterハッシュタグでゆらぎの神話を記述している人間は少ないながらいる
540：言理の妖精語りて曰く、：2021/04/17(土) 13:58:44: ネットカフェで一人、ゆらぎの神話を書く。
自宅では何故か書けなくなったから、ネットカフェから誰かに夢を託す。
541：言理の妖精語りて曰く、：2022/04/30(土) 23:11:43: 現在、はてなグループの終了によって見ることのできなくなった、ゆらぎの神話ポータルだけど
【「ゆらぎの神話」について】【ゆらぎの神話 FAQ】【「ゆらぎの神話」の利用上の注意】あたりは無いと不便だし
ウェブ魚拓サイトからサルベージして百科事典に新しくページを作っても大丈夫だろうか
542：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/23(月) 15:31:52: 『ゆらぎの神話』の派生ワールド的な企画『（名称未定）世界』の方も発展させてほしいなあ。
誰か、スローペースでもいいので『（名称未定）世界』での創作に参加してくれないかな？
私は『（名称未定）世界』を発展させたいと思っていますが、みなさんは『（名称未定）世界』の事をどう思いますか？

そして『（名称未定）世界』のWikiの管理人さんはまだこの企画にいるのでしょうか？
もしも見ていたら「管理人です」と返事をしてください。
543：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/24(火) 15:02:18: みなさんも『（名称未定）世界』での創作に参加してください。
お願いします。
544：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/25(水) 08:19:42: 誰か見ていますか？
もしもこの書き込みを見ていたら「見ています」と返事をしてください。
『（名称未定）世界』について語りましょう。
545：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/26(木) 08:43:55: 『（名称未定）世界』のWikiの管理人が行方不明っぽいので、
分岐企画というか自分が新しく『（名称未定）世界』のWikiとスレを立て上げても良いでしょうか？

誰か答えてください。
546：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/26(木) 22:01:23: 第三者が背中を押していいのかなあ。

自分は強く疑問と違和感をおぼえる。
w.atwiki.jp/5ark/pages/9.html
以前にされた問い合わせで掲示板・BBSをあえて設けていない的な反応されているし。

用意されたサイトの中で　直接wikiを編集する、という
管理人さんに既に認められているスタイルでやっていくべきだと思う。
管理人さんが帰ってきたのを確認できた日に、直接きいてみるべきでしょう
547：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/26(木) 22:45:47: （名称未定）世界wikiの「現人」の項目や企画の舞台としての「（名称未定）世界」に加えられた設定がクセがありすぎるというか、
別の創作企画（イマジナリーペディア）でやろうとしていることだよねこれ。

「此の世界に亜人差別というものはほぼ存在せず、いつの時代も軟弱な現人が迫害対象になっている。
仮に亜人が現人に差別される場面が有るとしたら、大抵の場合は現人が自らの身体能力の弱さを悔しがっている事による妬みである。
現人は他種族と比べると絶望的に弱いため、此の世界に純血の現人の英雄は一切存在しない。亜人こそが此の世界の主人公的存在である。」

エルフやドワーフにいきなり雑魚種族設定つけられるようなものだ。
既存企画の既存設定に加えるにしては、
ほかの人の設定の在り方や創作の可能性を封じるような設定だと思う。

口が悪くなるが「乗っ取り」という単語が浮かんでしまった。
548：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/27(金) 11:13:25: 〉〉546リンク先より管理人コメントの内容

(名称未定)世界の外部BBS→作っていいと明言

(名称未定)世界の派生企画→はっきりとはわからない
549：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/28(土) 12:35:08: 個人的な感想を正直に言えば名称未定世界という派生企画にわざわざ参加する必要性を感じないというか…
まあ、ゆらぎの神話に内包されている無数に存在する世界の一つとして、ここに記述できるのなら書き込むし
それで気に入った記述を見かければ百科事典に纏めることもあるかもしれないけれど…
そもそも、ゆらぎの神話自体がこれだけ過疎ってる状況だし別企画に対して参加意欲を割く余裕が無いかなぁ
550：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/29(日) 20:08:01: w.atwiki.jp/5ark/pages/57.html
「其の製作者は、誰に対しても二次創作を許可しなければなりません。」

（名称未定）世界の二次創作、ゆらぎの神話三次創作と割り切って、
「（名称未定）世界」ではないオリジナルの名前の創作企画を興すぶんには何の問題もないはず。
551：言理の妖精語りて曰く、：2022/05/31(火) 17:03:47: 狐野さんだって最初のWiki管理人や企画の発起人がいなくなったから勝手に自分のWikiを立ち上げたんだし、別に『（名称未定）世界』のWikiには分岐企画を立ち上げるなとは一言も書かれていないので、自分も作っていいよね。

よし決めた、自分も『（名称未定）世界』の分岐企画のWikiを立ち上げよう。
552：言理の妖精語りて曰く、：2022/06/01(水) 07:17:11: （名称未定）世界
w.atwiki.jp/5ark/pages/359.html
＞種族間の対立はあれど亜人差別は一切存在しない。

意味がわからない。
日本人も中国人もアメリカ白人も、ある場所でマジョリティな民族集団も
そうでない他国では差別を受けるものだ。
面と向かってでもなくても、遠く離れた大陸や島に住む人々を偏向した目で見て下すなら差別だ。
「亜人差別は一切存在しない」は亜人種族が現人の国では存在すら知られていない、としないと成り立たない。

＞歴史上における世界最強の英雄達も現人と比べて亜人の方が圧倒的に多い。

現人の英雄の設定作成の数に制約をかけようとするような設定だ。

差し戻した。

そちらが管理人をやる分岐企画のwiki内容については、どうかしようとは思わない。
>>551
他の企画で前例があって、これまでの↑↑のレスも推測ではあるから、色んな判断がありえる。
最低でも
「おーぷん民でファンタジー世界を作ろう！」
↓
「おーぷん民でファンタジー世界を作ろう！！」
くらいは名前を変えるべきだと思うが

あとは元の「（名称未定）世界」の管理人自身がどう思い判断するかだ。
553：言理の妖精語りて曰く、：2022/06/01(水) 07:32:21: ピクシブに作品があるフリーシェアワールドは全体のごく一部。ある程度有名で
歴史ある企画での前例なので、元の管理人が不在になったケースでの措置、として説得力はある。

あとは分岐企画wikiをつくったあとに、元の「（名称未定）世界」wikiの管理人が戻って来たときに
あらてめて確認をとったり話し合う、という流れになる。