雑談 - 1456060588 - したらば掲示板

雑談

486：本当にあった怖い名無し@転載は禁止：2016/05/26(木) 02:52:28 ID:HITexA3s0: 諸法無我

バラモン教では自我の説明をこうしています。

「梵我一如です」
梵とは梵天の事でブラフマンとも言い、宇宙を指します。または大きな我、大我とも言います。
我とは自我の事でアートマンとも言い、小さい我、小我とも言います。

これは同一（一如）である。という考え方がバラモン教の教えでした。
そして自我は永続し、転生を繰り返すという教えです。
その自我にはあらやしき＆まなやしきというデータベースが付いており、そこに自分のカルマ（業）が蓄積されていくという考え方です。

釈迦は固定され永続する自我などは無いと説明し、それを諸法無我と言います。
人は生まれて自我を持ち始めてから、その自我さえも諸行無常で常に変化し続け、喜怒哀楽を感じる感覚さえも変化していきます。喜怒哀楽を感じるのは自我なので、自我が常にわかっていくから感じ方も変わっていく、固定された自我など存在し得ない、自我も生じては変化しつづけ、変化を遂げ終わったら消滅する諸行無常であるという教えです。

睡眠不足だと眠気を感じます。
十分に寝た後では満足し、常に自我は変化し続けるもの、子供の頃の自我は菓子を落とせば悲劇ですが、大人になれば菓子を落としたところでどうって事もないほどに、自我は少しづつ変化し続けているのです。
永遠の悲しみなんて存在しません、時間ともに軽減します。永遠の幸福も存在しません。時間ともに薄れます。

よって、固定されて変化をまったくしない自我など、そんなものは無いのだ。という教えです。
487：本当にあった怖い名無し@転載は禁止：2019/06/16(日) 18:23:00 ID:Zz/SaLBQ0: てす

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