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とらおのお部屋（ゲストは当面、ぜんまいさんと粛々坊のみ）

265：エキストラオ：2010/05/25(火) 20:26:36
★・・推測で物言うのは・間違いの元だろう。ステーキはランチでワインは　ホテルのディナーなら、ドライブする必要はないからね。

・
266：ぜんまい：2010/05/25(火) 23:08:35
>>265
>推測で物言うのは・間違いの元だろう。


そういうトラオさんも推測でしょ？

たしかトラオさんと裕寺郎さんは、面識の無い他人ではなかったですか？


>ステーキはランチでワインは　ホテルのディナーなら

ステーキとワインを別々に頂いたと言う事ですか？

「いい男だけがとりえ」の裕次郎さんは、そんな野暮な事はしないでしょ(笑)。


☆

267：エキストラオ：2010/05/26(水) 22:11:49
★・・え〜〜〜・・私の推測は・根拠ある推測で・風穴君の推測は根拠無き推測であ〜〜る。　　ま・・その話しは止めようね・・・スゴスゴ

・・

268：ぜんまい：2010/05/26(水) 22:45:03
>>267
>ま・・その話しは止めようね・・・スゴスゴ


「根拠のある推測」というのが引っ掛かりますが(笑)、裕寺郎さんの「飲酒運転疑惑」の話は、これで終わりにしましょう。


＊他の人がその話をどうするかは知りませんよ。

裕寺郎さんの日常での自慢話？が、思わぬところで突っ込みが入ったようですね(笑)。


☆

269：エキストラオ：2010/05/27(木) 19:40:24
★他板の方々には興味ありまへんな。

・・・

270：ぜんまい：2010/05/27(木) 21:07:03
>>269
>★他板の方々には興味ありまへんな。

石原裕寺郎さんの事は興味がありそうですね。



☆

271：エキストラオ：2010/05/28(金) 19:18:35
★いや・・そんな事絶対ない・・・・

272：エキストラオ：2010/05/28(金) 19:23:12
★週刊新潮に・池田センセの・・『オレが題目あげるからこれだけのカネが集まってくるんだっ』発言が世界中を駆け巡っていますね・・

ぱんぱんになった麻袋を開けると万札の束・束・束・・・池田センセは言った・オレが題目あげるからこれだけのカネが集まるんだっ・・っとね

・・

273：エキストラオ：2010/05/28(金) 19:24:10
★ホントに困った週刊新潮ですねぇ〜ほほほほほ・

・・

274：ぜんまい：2010/05/28(金) 20:03:44
>>273
>ホントに困った週刊新潮ですねぇ

裕寺郎さんにとっては「三宝」の一つらしいね。



☆

275：エキストラオ：2010/05/28(金) 20:54:15
★あ・そ・・そんなの　カンケーねぇ〜♪・そぉれぇ〜♪・・

学会員の中村俊輔氏が・不調で・・チョン・・・か?・・・・・

276：ぜんまい：2010/05/28(金) 21:57:27
>>275
>あ・そ・・そんなの　カンケーねぇ〜♪・そぉれぇ〜♪・・

トラオさんの方が調子悪そうですね・・・・・。


☆

277：エキストラオ：2010/05/29(土) 11:55:03
★確かに・・・五月三日は　しめやかな祝日で・・御愁傷様でしたね。

火の消えたような創価の日・・・哀れさえ演出しているかのような聖教

新聞でしたね。　　全てがうまくいかなくなったのでしょうか。

新しいルネッサンスを　起こしていかなければ・創価学会は・ズルズル

と・ダメになっていきますね。・・・覇気がないし・・永遠の指導者も

まるで死んだような表情でした。それは・私だけでなく創価学会員の

誰もが・感じ執ったことでしょう。　　あ〜あ・創価もとうとう・こん

なになっちまったっ・・・という感じですね。この先はどーーなるんだ

・・・みんなの心配は重くなる一方ですね。

・・・

278：無名さん：2010/05/30(日) 17:23:20
以前は「大聖人直結」を否定していた石原裕寺郎さんが、最近「大聖人直結」を言いだしましたね。

(以前）
それに・センセ-専売特許の『大聖人直結』これもないね・・ 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2009年 9月22日(火)20時15分48秒 返信・引用
★創価学会は大聖人直結・・・これも・根拠もなく　御書にもなく・ただの思いつきの・
言葉であるね。師弟不二も大聖人直結も　池田センセ-の　珍発明の　言葉だったようです。


Re: それに・センセ-専売特許の『大聖人直結』これもないね・・ 投稿者：ぜんまい 投稿日：2009年 9月22日(火)20時40分10秒 返信・引用
> No.336[元記事へ]

石原裕寺郎さんへのお返事です。

「日蓮正宗法華講要旨」の中に「一、法華講衆として大聖人に直結した信仰を致しましょう」とあるそうですね。


それに・センセ-専売特許の『大聖人直結』これもないね・・ 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2009年 9月23日(水)02時32分34秒 返信・引用
> No.338[元記事へ]

ぜんまいさんへのお返事です。

★　ありませんね。何かの間違いでしょう。


(直近）
こんにちわ・・ 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2010年 5月30日(日)13時50分27秒 p5179-ipad02hiraide.tochigi.ocn.ne.jp 返信・引用


私達はあなたたち創価学会員を正しく保護し　正しく引導し　一生成仏

の道を歩む事を教えてあげられる日蓮大聖人直結〔ちょっけつ〕の信仰ができます。

279：ぜんまい：2010/05/31(月) 19:24:40
278はぜんまいです。


☆

280：ぜんまい：2010/05/31(月) 19:30:15
裕寺郎さんがＵＦＯを見たらしい。



☆

281：エキストラオ：2010/05/31(月) 23:04:20
★ほぉ〜〜〜おもしろいね・・・

282：エキストラオ：2010/06/01(火) 14:14:45
★日々くんも・頑張ってますねぇ〜・・・創価学会に居ながら・師子身中の虫みたいになって・自壊叛逆難と云う手法で・内部崩壊の実践をしていますね。あれは5年前に他板のイシハラとかいう人から下種をされたからですね。いま・創価の内部崩壊に結構頑張ってるじゃないですか・・・・・
つまり法華講の計算どおりという事の証明ですね。

・・・

283：ぜんまい：2010/06/02(水) 00:02:01
>>281
気になりますか？(笑)

偶然、下記のサイトで見つけました。

[5365] 東海アマ管理人掲示板の４月１８日、シンクロミステリー　Name：管理人＠山梨　Date：2010/04/30(金) 18:58
３０年来の願望でもあった第二の明治維新への期待から、大河ドラマの龍馬伝と朝ドラのゲゲゲの女房に注目して来ました。
ゲゲゲの女房の夫を演じる俳優が、４月２２日に事故を起こしましたが、そんな異変が起きていたのですね。
二日前に東海アマ掲示板で、ダントツ１位の投稿数を誇るtotoro氏についにシンクロミステリーが起きました。
彼は今までシンクロ現象に関しては、ほとんど興味がなかったようですが、私を守護する神仏がついに彼に介入したようで、私の誕生日の４月１８日にＵＦＯ関連の夢を見たようです。
http://8403.teacup.com/tokaiama/bbs
-----------------------------------------------------------------------
時々、不思議な体験をしますが、・・・シンクロニシテイでしょうか？ 投稿者：totoro 投稿日：2010年 4月29日(木)07時16分12秒 返信・引用 編集済
　シンクロニシテイとは同時に同じ事が別なところで起きることを言います。
下の掲示板で上村さんから投稿をもらいました。その記事が以下の通り。
http://8544.teacup.com/tokaiamagazou/bbs/332
記述はこれから起きる事 投稿者：上村 投稿日：2010年 4月18日(日)17時44分14秒
---------------------------------------------------------------------------------
上の記事に対して返事を書いた折、その朝に私は目が覚める前に不思議な夢というか夢みたいなものを見ました。その内容を書きました。
Re: 記述はこれから起きる事 投稿者：totoro 投稿日：2010年 4月19日(月)01時42分17秒
しかし、昨日の朝、透明に透き通ったＵＦＯが現れて、人々が逃げ惑っている夢を見たのでびっくりです。何故、透き通っているかは、霊を乗せるＵＦＯだと声が聞こえて来ました。ファチマの奇跡は太陽系の惑星人の警告ですね。どうも金星からの惑星人。聖書でも宇宙人とＵＦＯ（らしき）存在が出て来ますね。
この夢にちなんで、書いてみました。
---------------------------------------------------------------------------------
　４月１８日の朝の夢から４日後、石原石原裕寺郎という人が以下の掲示板に投稿をしていました。そのＵＦＯの形状と私が夢で見たものと同じようです。ふしぎなこともあるな〜と思っています。私は夢で、この石原裕寺郎さんは彼の目で、複数の人がいたそうです。まあ、こんなことは時々経験します。
＜地震および地震予知情報等の掲示板＞
http://6601.teacup.com/eqc/bbs
--------------------------------------------------------------------
昨日・ 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2010年 4月22日(木)12時19分50秒 p8008-ipad08hiraide.tochigi.ocn.ne.jp
★快晴の昨日・・クネクネしている・ヘビ状のＵＦＯ目撃しました。複数の人が見たが・小学生が一番目がいいらしく、ハッキリ見えてたようです。　　　　　　　　　　　　・・・夢のメッセージ
透き通っているかは、霊を乗せるＵＦＯだと声が聞こえて来ました。ワーム型ＵＦＯと言うそうです。蛇のような、新幹線のような形をしており、伸び縮みしながら、空を自由自在に飛んでいました。・・・・

http://thk95532.progoo.com/bbs/?bbs_id=thk95532&mode=r&no=5365

284：ぜんまい：2010/06/02(水) 00:05:00
>>282

何を根拠にそんな事言っているのですか？


☆

285：エキストラオ：2010/06/02(水) 09:35:45
★あのねぇ〜・私はそのイシハラと云う人物と違うのでコメントできましぇん〜・・・・・

直接その掲示板に行って聞いたらいかがでしょうか。

・・

286：ぜんまい：2010/06/03(木) 20:36:20
>>285
>直接その掲示板に行って聞いたらいかがでしょうか。

先ほど掲示板に行ってみましたが、私の事を忘れたようでした（嘘涙）



☆

287：エキストラオ：2010/06/04(金) 08:51:31
★・あっ・・そぉ・・・

288：ぜんまい：2010/06/04(金) 23:25:33
トラオさんはＵＦＯを信じますか？



☆

289：エキストラオ：2010/06/05(土) 20:40:06
★ufoね・・・ありますね・それは・・・

290：ぜんまい：2010/06/05(土) 21:02:34
>>289
あっ！意見が合いますね(笑)。

実は私もＵＦＯ（主に地球外生物の乗り物）の存在をを信じていますよ。

ただ、私は一度もＵＦＯを見た事が有りません。


☆

291：エキストラオ：2010/06/07(月) 07:58:02
★・・・地球外の乗り物というより・次元空間のゆがみからきた現象かもしれませんね。ハーバード大学教授リサ・ランドール女史の説く5次元時空論。　2007年にタイムが選んだ世界に影響を与える100人に選ばれている。日蓮大聖人の頸の座に現れた『ひかりもの』もそれで説明がつく時代が来るかもしれない。　説明つける必要はないのだが・・・

・

292：エキストラオ：2010/06/13(日) 10:43:24
★え〜・・・創価学会の会員減少に歯止めがかかりませんね。もしもたった一人になっても会員で有り続けたいと言う会員も皆無のようです。
みんなで渡れ派コワくない感覚でやってたので・皆が・脱会すれば、俺もオレもという人が続出するでしょうが・めげずに頑張りましょう。

・・・・・ふへっ・・

293：ぜんまい：2010/06/13(日) 10:47:22
>>292
>★え〜・・・創価学会の会員減少に歯止めがかかりませんね。


数値での情報ソースを出してください。


☆

294：ぜんまい：2010/06/13(日) 17:21:22
>>291
>地球外の乗り物というより・次元空間のゆがみからきた現象かもしれませんね。

興味深い話ですね。次元空間のゆがみからきた現象とは、もう少し分かり易く教えて頂けますか？

>ハーバード大学教授リサ・ランドール女史の説く5次元時空論。

五次元ですか・・・。四次元でも理解出来ていませんが、五次元になると更に難解ですね。


あと、ＵＦＯの説として地球外の乗り物等（宇宙人の乗り物説 ・異星文化の惑星探査機）については否定的なお考えですか？


☆
295：エキストラオ：2010/06/16(水) 11:01:07
★異星文化は否定しませんが・限りなく否定的な見解を持ってますね。
殆んどのＵＦＯ〔軍事用語〕は、何処かの国による実験乃至仕業です。
日蓮大聖人の教えは難解であり・凡夫の了解でき得る範疇ではないということですよ。三世を貫通している通路に足を踏み入れられるのは・物理ではなく想念の行によるものであり佛が三世を見通すことが出来るのはそのためでしょう。その境涯に往くには池田だとか学会だとかの箱物を払拭する必要がある訳です。それが『ただ余念なく』という事ですよ。混ぜ物があってはたどり着けない世界です。・・・・

・・

296：ぜんまい：2010/07/05(月) 21:23:33
「ヤ○ザの人権」で、しつこく仁○さんにつきまとった「人権派？」の裕寺郎さんが青板にて下記の人権無視の発言！！


(以下転載）
皆様・お早う御座居ます。 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2010年 7月 3日(土)12時00分48秒 p3106-ipad201hiraide.tochigi.ocn.ne.jp 返信・引用
★明日から海外へ行ってきます。約3週間ほど留守にしますので法華講の方々には創価の

監視・調教・すりこみ・餌付け・しつけを　厳しく徹底。お願い申しあげます。・・・・

・・・
（転載終了）


もう一人の「人権派？」のトラオさんなら上記の裕寺郎さんの発言は許さないでしょう！


☆

297：エキストラオ：2010/08/09(月) 10:02:02
★今度の選挙では・公明党も全く存在感が無くなれましたねぇ〜・・

へへへ・・（ケロッ）

全くデエジンの居た時代もありましたっけねぇーーー。昔はよかった・

多くの年老いた創価学会員が何度も繰り返すので・おやっと・おもっ

たら・認知症のようでした。ははは。それにしても最近の創価学会は・

凋落傾向が激しいですねぇ・・いつまでもつのか・永久のしどーしゃ

さんの病状に似てますね。　え・・永久のシドーシャさんて・・・・

ええ・・たしか太田さんでしたっけ??　　　　　へへへっ・・

・・・

298：エキストラオ：2010/08/09(月) 10:08:33
★近所の創価学会文化会館が潰れてしまいました。と・評判ですね。

住民パワーが原因だそうです。　　おやおや・・夢物語のようですね

・そんな事があり得る時代になったのですね・・・・

夏草や・つわものどもの　夢の跡・・って・・あれしみじみ思います

・・・もっとガンバラなくちゃ・とは思ってるらしいですけど・・・

やはり・組織支えてる人々・みんな齢とっちゃったんですね。

亡くなられた幹部の方々たくさんいます・それも平均年齢よりもはるか

若くしてね・・なんでだろうって考えている学会員がたくさんいるそう

です。・・・・

すみませんね・・湿っぽい話しばかりで・・・

・・・・

299：ぜんまい：2010/08/09(月) 19:54:18
>>297
トラオさん、ひさしぶり。参議院選の話題ですか？

トラオさんの地元の栃木県から「みんなの党」公認で出馬した荒木なんとかさんって法華講員なんでしょう？

御淫尊ゲイ下の期待も有っただろうに、日蓮正宗にとっては残念な結果でしたね。

トラオさんや裕寺郎さんの祈りでもダメでしたか？


☆

300：エキストラオ：2010/08/09(月) 22:44:27
★あーーそうですかね・・誰も応援はしていなかったみたいですね。
個人的に仕事の分野じゃないでしょうか。政教は分離されてますから・
わたしゃ・民主党ですよ・・・
政治家と信仰は分離して考えてますのでね・・・法華講員だから応援するなんて発想は古いでしょう。

・・・

301：エキストラオ：2010/08/15(日) 08:59:35
★しかし・始めて見た創価学会会館の夜逃げ跡の光景・・住民パワーの
大勝利だと・・世間の人々の凱歌揚がる。

ダメじゃん・・・之じゃ民衆こそと指導者の言ってたことと真っ向対立

・・

302：エキストラオ：2010/08/23(月) 14:49:58
★・・名紙週間ポスト誌によると、池田先生の死亡説が登場。ええ・ワダスも信じちぁいませんが、今年の5月に顔をみせたのを境にピタッと、消息不明らしいのだ。いまはやりの『行旅不明者』とはすこし趣が違うようだが、確かにだあれも・何処に居られるのかわからないようだ。　捜索願いは出ていないようだが、心配なことである。なんせ・
永遠の指導者の行方と健在プリがわからないと創価学会員は行き先のまるで分らないまま瞑想〔迷走〕するしかなくなるのである。
７月末の最高会議も軽井沢でやる事になっていたのだが・それにも出席できなかったよである。ＳＧＩの会長の座を　世襲するタイミングを失ったままのようで、誠に困ったことである。

７月の軽井沢は涼しくて非情にいいのだが、会員が汗水たらして働いている時に池田先生だけが　大トロのマグロをほおばりながら軽井沢で過ごしている先生に対し会員たちは北朝鮮の将軍様とダブって見え、不満がくすぶっていたのは事実である。

池田先生の再び立ち上がって人間革命の歌の指揮を執っていただきたいと願うのは私だけじゃないだろう。ぐふっ！・・・・・

わっれぇえ〜も立つぅ〜♪・キミも立てえ〜〜〜・・・・♪・・

・・か。　　　なんか虚しいな。　


・・

303：エキストラオ：2010/08/23(月) 15:12:18
★近所の畜部長がこぼしていた・・・創価も、もうおしまいだ。

私はなんとか慰めようと・そんな事は絶対ないよ・・だって池田先生は永遠の指導者なんだからと激励してあげたら、池田先生がいつまでも生きていられないじゃないかと、喧嘩になってしまった。しかたないので
そうだね・・創価学会ももうおしめえだ・と言ったら納得していたようだった。・・・

304：エキストラオ：2010/08/23(月) 19:26:09
★池田先生は自営業だから国民年金は貰っているのか???
・・・・・・・・・・・・
いや・・10兆円という資産家ですから・・という声も・・・・・・

・・・

305：粛々坊：2010/08/24(火) 01:41:25
また新潮関係の記事からですか・・・。

そんなに気になるのなら、実際に学会の広報へ確認してみたらどうですか？

また、御淫尊や御当代の資産はどうなっているのですかね。

政子の不動産やら、寺族全般の資産状況は信徒には開示すべきだと思いませんか？

坊さんは資産を持っていいのでしょうかね？大聖人・興師はなかったはずです。

やはり近代の猊下や寺族は困りものですね。小欲知足なんて知らないでしょうから。

306：エキストラオ：2010/08/24(火) 11:07:26
★こちらはね・・出世間のことですからね・・世界がちがうのですよ・それに池田先生と比べれば断然少欲知足ですよ・・・　池田先生は世間の人ですからね。他化自在天の人ですからね・政治大学・人事権の一切を　思うように操ってきた『他化自在天』・別名は大六天の魔王様ですからねぇ〜♪。

10兆円の資産の公開は在家でしかも他化自在天の池田先生がなさるべきですよ。知り合いの創価学会本部職員もそう言ってましたよ。

御陰尊は出家ですから・なんぼ持っていてもかまわないのですよ。なぜかっつーと・仏様ですからね。はっはっはっはっは。この世のものはすべて仏様のもともとの物なんですから。・・・池田先生は違いますよ。
広布振り込め基金の元締め・胴元ですからね。公開べきでしょうね。会員もそれは願っている事なんでしょうからね。　へへへへへっ。

・・・

307：ぜんまい：2010/08/24(火) 20:25:52
>>306

トラオさんにとって御淫尊は「現代の大聖人様」なんですか？




☆

308：エキストラオ：2010/08/24(火) 23:00:58
★池田先生の書いたとされる小説は現代の御書なんですか??

???

309：ぜんまい：2010/08/24(火) 23:39:22
>>308

トラオさん、日蓮大聖人御書全集を持っていないのですか？



☆

310：エキストラオ：2010/08/25(水) 20:42:39
★日蓮正宗の御書で・創価学会に貸してあるその御書のことではなく・

池田先生の人間革命は現代の御書だという指導がありましたが・それは

間違いなのでしょうか。

・・

311：エキストラオ：2010/08/26(木) 21:03:21
★やはり・答えられないらしい。・・・御書だったら先生は仏????

最近マスコミが騒いでますよね・・先生が行方不明なの???

所在が不明なのかなぁ??　　即身仏になってたりしちゃって???

。

312：ぜんまい：2010/08/26(木) 22:06:31
>>311
何言ってんですか（笑）。

「御書」とは、日蓮大聖人が自ら執筆された著作のことで、教義の根本とすべき聖典ですよ。

昔も今もです。


☆

313：エキストラオ：2010/08/27(金) 09:34:29
★だったら・ね・御書と人間革命の駄本を比べれば・もんだいじゃないという事ですね。　ただのフィクションだった・・しかも実現不可能な
ＳＦ小説だったくらいの感覚で読んでも言い訳ですね。

・・

314：エキストラオ：2010/08/28(土) 20:50:52
★創価学会員のみなさんの・とくに・ぜんまい君なんか・最近元気が無いようですが・書中お見舞い申し上げます。

あっ・それから・池田先生が緊急入院されたそうですが、お見舞い申し上げます。　一日も早く元気なお姿を拝見したいものです。

・・・
315：エキストラオ：2010/08/28(土) 20:54:54
★私の予感ですが・・エックスデーは・おそらく・10月13日に予定して発表するのではないかと・・・すると・・歴史的に・カリスマ性が高まるし・・それに・創られた脚本どおりの効果を発揮できますからね。

ええ・・ですから・もう既にエックスデーなのかもしれませんが・今では・いろいろと便利な世の中になっていますし・・・

・・創価の皆様もおそらく・内心はそうかんがえていらっしゃるのかもしれませんね。

・・・ぷっ・・・

・・

316：エキストラオ：2010/09/05(日) 22:22:49
★とにかく今年ということで、マスコミは特集創りに入っているそうです。ええ・・先生のエックスデーにあわせて・ですね・・矢野さんなんかも・コメント出すそうですね・・へへへ・・

317：管理人：2010/09/08(水) 12:48:44
京阪さんスレッドから移動しました。
でも主張がイマイチ伝わってきませんね。お手すきの方、なにかレスしてあげてください(笑)。
--------------------------------------------------------------------------
220 エキストラオ ■ 2010/09/07(火) 11:39:06
★走り続ける勝利も歩き続ける勝利も実は『自己満足』の範囲ではないでしょうかね。しかも実に抽象論ですよね。一番難しいのは成仏ですよ。ただ生きて死んでいく体験語ってもね、あまり意味無いのではないでしょうか。自己満足の範囲だからですね。日蓮大聖人は正しい御本尊に題目を唱える・・そして他人に正しい御本尊を下種していく・・これ以外は不要であるとまで究極して言われていますよ。いわゆる・『これより他の才覚無用なり』と・・・実証???そんなものは邪宗でも示していますよね。ですからこれも意味がありませんよ。日蓮正宗は次元が違いますよ・学会とはね・・・憂怖諸苦悩・・ことごとく充満せり・・この法華経の経文どおりの生き方になっていますよね。これは正しい法華経信仰のすがたではないということですよ。一生成仏を望むのならば・私が引導してあげますよ。望まないのであれば・別ですがね・・危機は危機じゃないという考え方にもなれるし、勝つとかいう・その考え方も払拭できるし縛られながら生きていくことはなくなりますよ。日蓮正宗の信仰は・レベルが違うのですよ・・創価学会とはね。逆立ちしても絶対出来ないと考えている事・・それが出来た時には・それを革命と言うのですよ・・絶対出来ない難しい事・・創価学会を辞めて・日蓮正宗に帰依すること・・どうです・・あなたは出来ますか??　絶対出来ないでしょう・・これを難信難解といいます。よほど・功徳を持っている人でないと出来ませんね。・・・・・
221 エキストラオ ■ 2010/09/07(火) 12:06:
★『戦争を二度と起こしてはならない』・・そう思っても・・世間には・人類を間引きしなければ正しい地球はあり得ない・と考えている人々もいるのが現実です。フリーメイソンの中枢部のイルミナティーが・2010年に何か仕掛けてきますよ・・一旦人類を淘汰しなければならないと考えている秘密結社ですよ・・ワンワールドの実現に向けて動いていますよね・・ドクターハマーなども・キッシンジャーも・歴代アメリカ大統領も・・特に池田先生は彼等に利用され尽しましたね。核・もしくは・生物兵器・もしくは・奴隷の選択肢が待っています。巨大な組織ですよね。もはや・手に負えない所まできています。世界金融・株の操作・軍事・金の相場・天然資源・核以上の大量殺戮兵器・・夢物語ならいいのでしょうがね・・事実でしょう・・結局はね・・正しい御本尊・本門戒壇の大御本尊による諸天善神によらなければ・救われませんよね。『我常在此　娑婆世界　説法教化』は・そうでなければウソになってしまいます。日蓮大聖人は常に此処にいますよ・・御戒壇として・・人類淘汰の計画を持つ人々にとって・9.11の4〜5千人の命など・物の数ではないと考えているという・こともあるらしいですからね・・口蹄疫で・牛の命を何十万と・いっきに殺戮しても平気な支配者層の考えとある意味・繋がっていますよね。・・・英国でも少し前に口蹄疫で600万頭という牛が殺戮されましたがね・・ヒットラーのように・牛も人間もあまり・感覚的に変わりがないのですよね。・・・/////////////////////////////////////////////////////////
222 エキストラオ ■ 2010/09/07(火) 12:07:56
★訂正・・2010⇒2012年に・・・
223 エキストラオ ■ 2010/09/07(火) 12:19:03p6041-ipad05hiraide.tochigi.ocn.ne.jp
★ある意味では人類の淘汰は始まっていますね。日本はそのテストケースとしてリストアップされていますし、生殖機能の低下による人工の衰退方向へ進んでいます。これは目に見えない意図的に意志を感じとっている科学者は多数います。打つ手はありません。生殖本能の低下による絶滅種に日本人がならないとは誰も言えないでしょう。出生率の低下は・ここの数年で急降下していますね。環境ホルモンという説がまことしやかにささやかれましたが、決定打ではありませんでした。北朝鮮のように食糧による人口減はあまり珍しくないのですが、日本の場合は大きく違っています。・・・

318：エキストラオ：2010/09/09(木) 10:11:58
★竹入さん・矢野さん・福島源次郎さん・竜敏光さん・大橋さん・山崎正友さん

みんな尊敬できる素晴しい一流の人々でした。人間的にも・池田先生とは比べものに

なら無いくらいの逸材でしたね。特に竹入さんは素晴しい人材でした。でなければ

わがままな池田先生を操縦しながら委員長を20年もやってはこられなかったでしょう。

319：エキストラオ：2010/09/09(木) 13:25:14
★創価精神の源流?それは富士大石寺にありますよ。

富士大石寺憎しという意志があって・かなりゆがめられた報道を意図的に

行なっている集団がありますが。

・・

321：ぜんまい：2010/09/09(木) 20:33:38
>>318
>竜敏光

この人、誰ですか？


☆

322：エキストラオ：2010/09/09(木) 22:10:31
★竜　年光でした。・・・へへへ・・

アバウトなもんで・・へへへっ・・

323：エキストラオ：2010/09/21(火) 21:51:27
★竹入さん・・は・・素晴しい人です。私は個人的にも知ってますけど・・
学会員も多くの人達は　それは師っていますよね。しかし・聖教新聞では
悪者になってしまったので・困った人々が大勢出来てしまいました。

・・

324：ぜんまい：2010/09/21(火) 23:00:50
>>323
>それは師っていますよね。

そんな日本語の使い方は知りません。



☆

325：エキストラオ：2010/09/22(水) 09:01:50
★いちいち・揚げ足とるだけがとりえのぜんまい君じゃ進歩というものがありませんよ。こんな間違いは歯牙にもかけないというくらいの大物でなくては人間革命できませんよね。私なんかたとえ間違いの文字が有ってもその内容を読んで紳士的に振る舞いますよ。相手に恥じをかかせないという心遣いは神士のたしなみでしょう。もう少し人間的に成長しましょうよ。

326：エキストラオ：2010/09/23(木) 15:58:23
★大週間紙・新潮に4ヶ月もすがたを顕さない池田大作氏と書かれてしまいました

一体どうなっているのでしょうか。　会員にも知らされないまま・池田先生は

密葬されちゃったという・デマのような話しも世間に飛び交ってますしぃ〜

・・・

327：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:11:28
215 ：エキストラオ：2010/08/15(日) 22:31:27
★戦争は十界の地獄界・つまり・怒りから派生します。怒りからは何も生まれませんね。それには仏界を内在包含した菩薩界の生命が必要です。その真の菩薩界は創価学会では無理なんだと云ってるわけですよ。
わたしはね。・・・


216 ：エキストラオ：2010/08/15(日) 22:51:19
★万世一系の日本人としての・仲間意識が・当時はありましたよ。戸田会長ですら・講演会場で・敗戦の時の・『皇居の前で敵国の閲兵式なんてやられて悔しくてしょうがなかった』・なんて・ビクターレコードの音源では・悔しがっておりますからね。　国民は仲間・自分の身内なんだという意識が日本人の中に強くありましたからね。だから・身内を護る為になら死をも厭わないという国民感情は確かにありましたからね。
全国がそういうムードの中に浸っていた訳です。向いてる方向がみな同じだったのですよ。ある意味・創価がっかいもそういう・危険な仲間意識がありますよね・・池田先生のためなら死ねるという人々がたくさんいますからね。怖いことですよ。私はそれを強調したいですね。絶対に間違った方向へは行かない・・・だれがそんな保障はしてくれますかね。ヒットラーもそうでしたよ。アーリア人の優位性を最大限発揮してもロシア戦線での敗北は・アーリア人が勝てないようならば・全滅してしまったほうがよし・とする・滅亡論をも抱えていた・・節もあるくらいですからね。組織と言うものは存在そのものが・悪でもある訳ですよ。・・新陳代謝こそ命ですからね。組織はね。傷ついた細胞は容赦なく追い出されますからね。・・・

328：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:17:26
237 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/20(月) 11:11:17
中国が何だか「困ったサン」になっている。困ったなぁ（苦笑
http://news.livedoor.com/article/detail/5020657/

もともと一党独裁の共産主義国家でありながら、改革開放のもと経済の資本主義化をすすめ大成功を成し遂げた。
でも相変わらず政治は旧体制のまま。まったく誰をも踏み込ませない。
権力を維持するために彼ら指導部が取った手が、徹底したナショナリズム。
その手段としして、「過去の日本」をうまく利用して自国民を“教導”してきた。
そして中国の国民は「愛国」となり、権力（政治体制側）は保身することができた。
その挙句がこれだ。
自国民をうまくナショナリズムに導いてきたのはよいものの、こんど昨今はコントロールに苦慮している。
中国政府も昔の仲間（共産主義国家だけのおつきあい）だけでない、今は国際協調がいかに重要かは分かっている。
当然ながら国際間で貿易し国が潤っているんだから。
なにに自国を振り返ると、“世界”を知らない数億国民の“デモ”に振り回されっぱなしだ。
この強権国家でさえ、民衆パワーは怖い。
皮肉なことに、“自らが育てたサポーター”に、世界からの信用を失う「因」を作られてしまっている。
自業自得である。

法治国家のイロハも分からない数億の民よ、どこへゆく？

329：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:18:04
238 ：エキストラオ：2010/09/21(火) 21:44:15
★中国に顔の効く池田先生になんとかしてもらったらどうでしょうか。それしかないな。

330：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:18:37
239 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/23(木) 07:13:47
おはようございます。
日中問題、続報。（昨日の夕刊フジから）
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_japan_china2__20100922_11/story/22fujizak20100922004/

どうやら中国は恫喝に加え、外交ルールを無視した禁じ手にも余念がないようだ。
国内の大手紙を使い、「これだけ日本は困る」と語らせてている。

しかし、同じく中国紙の日本支局関係者は冷静だ。
『中国にとって最大のダメージは、日本の環境技術撤退や無償資金協力（ＯＤＡ）の即時中断。
なかでも日本の環境技術の撤退は、深刻な環境汚染問題を抱える中国にとって最大級の痛手です。
ＯＤＡ中断も、中国の国民にほとんど知られていない日本の支援の大きさを知らしめる良い機会。
中国と中国企業による知的財産侵害を片っ端から国際社会に訴え、『チャイナリスク』の危険性を執拗にアピールするのも効果的でしょうね』

なるほど。
「中華」「中国」には、「世界の中心」という意味があるらしい。大中華思想。
マンモスは環境変化に耐え切れず滅んだ。
傲慢な姿勢はきっと中国のためにならない。

わが国は冷静に粛々とやればいいが、いささか老練さに欠ける。
菅・民主党政権にそれができるか？

また、偏狭なナショナリズムに躍らせられないよう注視したい。

331：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:19:31
240 ：エキストラオ：2010/09/23(木) 10:58:39
★京阪君・お早うございます。人間主義も彼等には通用しませんよね。それはお分かりですか。彼等はつい最近までカニバリズムの国だったのですよ。彼等の中には日本に原爆を落としたほうが、話しは早いというものもいますからね。


241 ：エキストラオ：2010/09/23(木) 11:05:16
★それに温家宝さんからして・あの態度に出てきましたよね。信用できない国家なんですよ。そこから勲章やメダルをたくさん貰って喜んでた人も居ましたからね。　いやいや・京阪君・冷静に冷静にね・・現実というものを直視したく無い事もこの世にはありますよね。でも・それを言っちゃオシマイだと言ってそのままにする事は到底勇気あることにはなりませんよね。耳が痛いけど言っていく・・内部批判をしていくことが出来る人こそ正義の人ではないでしょうか。


242 ：エキストラオ：2010/09/23(木) 11:15:53
★戦時中は内部批判をすれば・すぐに逮捕拘留の末暗殺されますからね・
まさか・どこかの組織はそんな事は無いでしょうけども。しかし少しの懸念もある事は
事実ですしね・・・

噛み付きサルの被害が100人を超したようですね。なんの脈絡も無いが、世の中には
不条理というものが付き物なんですよね。他人の話を聞く事が出来るというのは・今では
珍しい人の部類になってきましたよ。京阪君の努力は大したものだと思いますよ。

しかし創価学会の内部からもそれを　疎ましく思っている御仁はたくさんいますよ。
世間の事ですからね。足を引っ張る人間は何処にも居ますね。日中国交の主役が・実は
田中角栄氏・また・竹入氏であった事は世間もよく知っています。しかし池田先生が
その貢献に寄与した事実は殆んど評価されていませんね。むしろ大功労者の竹入氏を
イジメたりした事のほうが知れ渡っていて・マイナスイメージに繫がっていますね。
ともあれ・竹入氏をイジメた罰を受けているのではないでしょうかね。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

332：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:20:26
243 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/23(木) 12:05:05
トラオさん、こんちわ。

申し訳ないんですけど、何でもかんでも学会と結びつけて結論づけるのはお控え願います。
とくに時事問題は尚更です。

私と池田先生と考えが違うかもしれないし、それもあって当たり前。
私も社会人として現実社会に生きております。
「平和」「生命尊厳」という最大公約数においては、異を唱えるものではありません。むしろ志は師と同じです。
しかしながら、現実に毎日の経済活動があり、その中では具体的部分で利害関係が相反することだってあるかもしれない。
ゆえに、何が何でも全ての考えを白紙委任するつもりはありません。

ここに書くことは極めて個人的な書き込みです。
よって、私へのご返事は、学会がどうこう…といった結論で結ぶよりも、あくまで京阪との意見交換としてのご認識をお願いします。

333：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:21:10
244 ：エキストラオ：2010/09/23(木) 12:29:46
★わかりましたよ・・いまからお彼岸の法要なので・・でかけますので・・

・・・・・・・・


245 ：エキストラオ：2010/09/23(木) 14:28:19
★それではですね・・多くの創価学会員のように・池田先生が死ねと言えば死ねるという事には
否定的なのでしょうね。つまり師弟不二という指導が成されていますが・京阪君は違うと解釈しても言い訳ですね。
ぜんまい君なんかは・何が何でも池田先生と師弟不二らしいから、先生が死ねと言えば死ねる訳です。
つまり・アルカイダの自爆テロのように・先生がそうしろと言えばそうするわけだよ。

それって非情に怖い思想ではないでしょうかね。私の知っている創価学会員は池田先生に命を捧げたとまで
言ってますよ・・池田先生が死ねと言えば死ねるんだとも言ってましたけどね。

個人的な書き込みですが・まったく創価学会に触れないわけにはいかないでしょう。
まぁ・・極力そうには勤めますが・常識の範囲ですから御容赦くださいよ・・

『何が何でもすべての考えを池田先生に委任するつもりはないと・そういう事なのですね。
これは了解です。しかし・学会内部から・京阪君それはちがうぞとの・声がいまにも
飛び出しそうですね。

・・・

334：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:22:21


247 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/23(木) 20:52:26
トラオさん、こんばんわ。

＞つまり師弟不二という指導が成されていますが・京阪君は違うと解釈しても言い訳ですね

何故、私が「師弟不二の指導と違う」という結論に至るのですか？
「トラオさんの認識にある師弟不二」に過ぎないと思いますよ。
本当の師弟不二がどういうものか？をお知りになりたければ、ぜひ「小説・人間革命」をお読みください。
その上で論じてくださいね。
そこから見えるものであるならば、創価学会員の多くは異論はないと思いますよ。
論じるなら、徹底的に（あなたにとっての）“敵”を学んでください。そこからです。

＞それって非情に怖い思想ではないでしょうかね。

ええ。自爆テロを奨励する思想でしたら、おっしゃるとおり「怖い思想」です。
で、創価学会がそうなのですか？
「もし○○ならば」という“仮定”の上に、結論部分をくっつけないでください。
そんな論法が認められているのなら、どんな推測さえ事実に変えられてしまうことになります。
とても危険な論法です。

＞しかし・学会内部から・京阪君それはちがうぞとの・声がいまにも飛び出しそうですね。

その結論の根拠として、「師弟不二はこうである」というトラオさんが個人的に出した推測に過ぎないものがあるわけです。
そんな推測に、更に推測を重ねる論法は説得力に欠けますね。

＞私の知っている創価学会員は（略）池田先生が死ねと言えば死ねるんだとも・・

私はそのような方を見たことも聞いたこともありません。
少なくとも、私のほうが生の創価学会員を知っている立場ですよね？当然ながら。
その方たちと、“トラオさんが知っている学会員”、
さて、どちらが「普通の創価学会員」でしょう？
特異なデータで、全体像を計るのはいかがなものか。
何より「それは違うよ」と申し上げているのです。
それを覆すほどの「でも学会指導にはこうある！」というふうな証拠が示せますか？


248 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/23(木) 20:54:21
（>>427省略部分の再掲。）

さて、どちらが「

335：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:23:07
249 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/23(木) 21:12:58
いずれにしても、トラオさん。
私がここで何を説明したとて、トラオさんが「なるほど〜」とは思わないでしょ？（笑

「意見を聞きたい」「真実を知りたい」というスタンスですか？
ズバリ、違うでしょ？（笑

トラオさんなりの、“目的”あって書き込んでいると私は思っているんですが、
もしそうでなく、本当に「創価学会の師弟」の真髄を知りたいのでしたら、
「人間革命」全刊の読破をチャレンジしてください。

トラオさんが法主さんに対する認識と、我々が師匠と呼ぶ理由との違いを
“自分の目”で確認してくださいね。

336：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:23:55
250 ：エキストラオ：2010/09/24(金) 10:14:05
★・・ええ・人間革命は読みましたよ・・でもね・・あれだけ自分が主人公で
自分の事を褒め上げるなんて事普通はかけませんよね・・おかしいとは思いませんか

私はあの方は・ニセ物の指導者だと判断したんです。　それだけですよ・・
オウム真理教の麻原を今でも尊敬している人々と　池田先生崇拝者はなんら
変わりがないのではないか・という立場です。

しかし・それを今のあなた方に言っても平行線を辿るだけでしょうから・
なるべくそれは回避しましょう。

事と次第によってはなるほどと思えることもありますよ。紳士的な人間だと
自分では思っていますからね。ただね・努力の結果が　師匠のおかげだとか
はね・これはオウム真理教の麻原尊師のおかげだと考えている人と・替わり
はないということです。　　しかし・それと・師と崇め奉っている人の判断
が・仏の教えを正しく伝えているかは別のものだということですよ・

細木和子のおかげで　いいほうに転換した・・だからありがたいと言う人も
いますよ・それを否定する訳ではありません。右に行くか左に行くかを・
教えてくれたことと・仏教の究極の成仏とは　違うという事を言いたいだけ
なんですよ。

・・・///////////////////////////////////////////////////////////


251 ：エキストラオ：2010/09/24(金) 10:20:04
★それに・師弟の真髄なんて面倒臭いことを・わざわざ知りたいとも思いません
しね。　　あの方の風体からして・親戚以上くらいの間柄になるなんて・生理的に
無理でしょうからね。ファンだというのなら・その心理もわからないではありませ
んがね・・・

しかもたかが小説フィクションに感激したところで・信仰とは無関係だとは
思いませんか。フィクションですよ・小説人間革命はね・・もっとすごい小説は
世間にゴマンとありますからね・・その証拠に小説人間革命は世間での評価は
ほとんど・『ゼロ』に等しいでしょう。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

337：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:24:38
252 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/24(金) 22:15:02
トラオさん、こんばんわ。
めっきり寒くなりましたね。

さて、
>>247はスルーですか？（笑

338：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:25:23


253 ：エキストラオ：2010/09/24(金) 22:44:46
★見てませんでした・・すまん・・で・・

あのですね・・いますよ・・池田先生のためなら死ねるってひと・いっぱい
いますよ・・京阪君が知らないだけですよ・・

組織の闇というのは・普通・表に出ません・・京阪君はその知らないという
部類の会員なんですよ・・　　まじめだと・そういう事になりますね・・

創価学会の闇の組織・・それはファッショとも言えますよ・・

例えば矢野さんの黒川手帳強奪事件ですね・・副会長を含む数人で・
矢野氏宅へ押し入って強奪しましたよね・・普通あんなことは・まともな
人々の間には　存在しませんね。

怖いですよね・・創価学会って・・・暴力団の手口ですよね・・

共産党の元書記長宅の盗聴事件もね・創価学会がやりましたよね・・
世間には常識となってますけどね・宮本宅の盗聴ですね・・

そんな世界に師匠も弟子もないものだとは思いませんか・・常識として・・
大蔵商事という闇金融の如き取立てを生業〔なりわい〕としていた人ですよ
尊敬しますよ・私には到底出来ない仕事ですからね。

師弟不二と云う言葉は・御書にはありませんね。ですから・ここでいうところの
師弟と云う意味は・街中の『いけばなの師匠・・茶道の師匠・・習字の師匠』
と云うレベルのものですよね・・

師弟不二という言葉は『創作語』ですよね・・世間的にはたいした意味は
ないんじゃないかな・・私は・指定不二を馬鹿にしているわけじゃありません。
ストーリー人間革命に感激したりは出来ないといっているのです。
ですから創作語としての師弟不二は・私にとっては非常に軽いです。

寒くなったようですね・・いろんな人間がいますからね・・じゃまた・・

//////////////////////////////////////////////////////////////////

339：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:26:25
254 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/25(土) 00:08:12
あのぅ…、脱線しまくっていません？（笑

それと、トラオさん個人の「断定」。
思うのは自由でしょうけど、それがなんで「真実」という位置にきてしまうのですか？

それに>>247で私は言いましたよね？

＞「もし○○ならば」という“仮定”の上に、結論部分をくっつけないでください。
＞そんな論法が認められているのなら、どんな推測さえ事実に変えられてしまうことになります。
＞とても危険な論法です。

だらだらと脱線話を並べてトラオさんのペースにしないでね（笑

340：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:27:39


256 ：エキストラオ：2010/09/25(土) 10:24:44
★お早うございます。私は・仮定としてではなく・実際の事件についてお話しているのです。
小説人間革命のような・仮想フィクションのお話しではなく・創価学会が実際問題として
世間において犯してきた既成事実の問題を提起しているのですよ。

ね。

ですから・それには直視し難いかもしれませんが・その勇気を持ってください。
と・・そういう事ですよ。たいての創価学会員は・感情が昂ぶってしまい・
落ち着いたお話ができなくなりますね。　　それではいかんのでは・・と
思う次第です。

宮本委員長宅盗聴事件は事実ですし・矢野さんの黒川手帳強奪事件も事実ですし
裁判でも明らかになって・副会長等に返還する判決も出ていますし・

ですから・仮定してのお話しではありませんよ。もっと冷静になられて・とつとつと
かたりあえれば・いいのですがね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////


257 ：エキストラオ：2010/09/25(土) 10:29:12
★ぜんまい君なんかは・狡猾ですよ・・ただ眺めては揚げ足撮るというのが
趣味みたいですしね・・　へんな人が多いですよね・・創価学会員って・・

それから・た世界的一流週間紙でも・騒がれていますね・・・いや・中国の
問題ではありませんよね・・北朝鮮の問題に近いけど・もっと深刻でしょうね。

いったいお先は真っ暗ではないかと・御察し申し上げます。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

341：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:28:31


258 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/25(土) 13:08:25
トラオさん、ここは某「蘭室」じゃない。
259 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/25(土) 13:47:31
イチロー「練習のための練習」
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/sports/backnumber/n_ichiro__20100924_17/story/24mainichiF0924e026/

本当に彼はプロだ。
思わず唸った。

僕はアスリートではない。学生時代もそんな経験はない。
ここで初めて明かすが、
実は僕は、むしろ体育会系のノリは大嫌いだ（笑

だが、ここで書かれているエピソードは、何もスポーツ選手だけの話だけではないはず。

手前ミソな話で恐縮だけど、僕は自分の仕事に誇りを持っている。
そしてそこに、自分の「仕事の流儀」を持っている。
そんなご大層なことではないけど（笑

段取り八割。

全ては準備が左右する。
イレギュラーさえも、だ。

342：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:29:29
260 ：ぜんまい：2010/09/25(土) 14:06:01
>>257
>ただ眺めては揚げ足撮るというのが
趣味みたいですしね・・


トラオさんは字を間違えるのが趣味ですか？ちょっと誤字の頻度が多いですね。


>へんな人が多いですよね・・創価学会員って・・


法華講員に多くないですか？


>それから・た世界的一流週間紙でも・騒がれていますね・・・


｢週間紙｣って何ですか？


☆

343：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:30:32
261 ：エキストラオ：2010/09/26(日) 00:19:41
★ほらほら・・ぜんまい君の悪い癖が・・いちいち・わざと誤字いれてるときもありますから。
週間紙とは・週間誌の紙のことですよ・・

・・・


262 ：エキストラオ：2010/09/26(日) 00:47:13
★京阪君・・イチローの話・・こういうのがすきなんですよね・創価学会員て・

こういう話は好きなんですよ・・そう・・練習のための練習・・なんてね・・

ようするに言葉の遊びですよ・・要するに能力が普通の人並みではなかった・・

という事なのではないでしょうか。それをわざとらしく努力の仕方が違うとか

挙句の果てには生き方が素晴しいとかにもっていきたがる・・

日本人の悪い癖なんですよね・・アスペルガー症候群というたぐいの能力もありますからね。

毎朝カレーを食べるなんてのは・・そういう方には見られる症状ですよね・

こだわり・というか・・だから特別扱いにして　我々もその真似をしようなんて事は

考えないことですよ。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

344：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:31:33
263 ：エキストラオ：2010/09/26(日) 00:59:04
★それに『イレギュラーさえもだ』なんて言い方は・自分に酔った人が好んで使用する

言い回しなので辞めたほうがいいと思うな・・・カッコつけ臭さがプンプンです。

ごめんね・はっきり物事言い過ぎて・・でも・こういう事って・誰も言ってくれない

ですからね。エキストラオ様を大切にするといいですよ・・・

自分の仕事にホコリね・・これも自分でいうのはなんていうのか・あまり

感心しませんね・・・自画自賛になってしまっている事に本人は気付かない

からです。それに仕事の流儀なんて言い回しも・どこかの週間誌によく出て

くるフレーズですからね・安っぽく聞こえてしまう・・

底へ行くと・ぜんまい君は寡黙ですよ・・こういう人は・案外素晴しいものを秘めて

いますね・・創価学会にいる事自体が勿体無いですよ・・

あれ・・鯖っていう　雄蝶ものがいましたね・・あれなんか・最低でしょ・・

人格のすがたが・なってませんね・・支離滅裂ですよ・・

えっ・・私の事??　　それも中っているかもしれませんね・・

しかし・正直なんですよ。私は・・感じた事なんでもいいますからね

ですから・創価学会員には嫌われてますよ・・・しかし・こういうものが

世間には一人くらいいなきゃ世間の目は醒めないですからね・・

これは・北島三郎の兄弟仁義の一節ですがね・・・ははは・・・

・・//////////////////////////////////////////////////////////////


264 ：エキストラオ：2010/09/26(日) 01:01:49
★雄蝶しもの・・間違いね・お調子者・・が・正解・・・

345：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:32:23
265 ：ぜんまい：2010/09/26(日) 07:35:57
>>261
>いちいち・わざと誤字いれてるときもありますから。

知っていますよ。

>週間紙とは・週間誌の紙のことですよ・・

やっぱり間違っていませんか？「週刊誌」でしょ。



☆

346：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:33:31
266 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/26(日) 14:18:25
トラオさん、ある意味おっしゃる通りで
こういうのが大好きな人の割合は、創価学会員は多いと思うよ。

でもね、僕がこういう斜に構えたアマノジャクなトラオさんの吐け口に、
どう反応すりゃいいわけ？
否定も肯定もないよ。トラオさんの人生だもん。損得は自分持ち。

追伸。
わざわざ全段改行にすることじゃないでしょ？
こういう反応ばかりじゃ、今後はここへの書き込みはお控えください。


267 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/26(日) 14:53:13
では僕はぼくのやり方でやります。スレタイ通りに。
プチ・ブログのような様相だけど、使わせていただいている管理人さんには感謝している。
じゃ、はじめよう（笑

【矢野、最後のゲキ！虎よ「不可能はない」】
http://topics.jp.msn.com/sports/baseball/article.aspx?articleid=413228

多くのみんなから慕われている矢野選手が今期で引退する。
昨日、鳴尾で引退セレモニー。元所属のドラゴンズナインにも胴上げされた。

熾烈な優勝争いを展開しているタイガース一軍に向け、矢野がナインへのゲキを飛ばした。
『可能性はあるんだから、不可能はない。』

最後まであきらめない姿勢は何事にも通じる。苦労人ゆえの重い言葉。
矢野は今季、世代交代の波に加え、怪我とも戦ってきた。
『ここ（２軍）にいると、気持ちが折れそうになることもあるけど、俺も頑張るからみんなも頑張ろう！』
そう若虎たちにけっして諦めない姿勢を伝授してきた。

「心が折れそうになることも…」

そう、不肖・僕もまたそんな日々もあった。
知るが故、大事にしたいことがある。

347：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:34:25
268 ：エキストラ：2010/09/26(日) 22:45:59
★心が折れそう???
　　私にゃありませんでしたね・・幸いにも・・　　そうなる前に・正しい
御本尊様に題目を唱えますから・・幸いにも・・
だいたい・

戦ってきたっていってもね・・戦ってはいけないんですよ・・何事もね・・
みんな味方に下ほうがいいんですよ。

戦っちゃいけません・・・戦いが好きな組織にいると戦うことがいい事に
なるのでしょうか。先生が戦えっ戦えっ戦えっ・・というからですかね・・

もう戦う時代じゃないのでは・・・時代遅れの考えでしょうね・・
病気とも闘ってはいけませんね・・闘うな・・これを私は言いたいです。

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348：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:35:22
269 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/27(月) 06:44:05
トラオさん、今は一言だけ書くね。

語るに落ちましたね。
それ>>268、大聖人の仏法じゃないですね。

349：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:36:12
271 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/27(月) 20:17:52
トラオさん、貴方が何の壁も苦労もない人生を歩んでこられたのなら、それはそれで良かったじゃないですか。
でもね、トラオさんがそうであってもトラオさん以外はそうとは限らない。違いますか？
そういう人はどうすりゃいいの？

貴方の論理では、最初っから「幸せだった」という理屈。
それでは、今「困難」にある人を救う仏法じゃないことになる。

それでいいのですか？
そんな無慈悲な信仰なのですか？
今「幸せ」な人たちの仲良しクラブなのですか？
それがトラオさんの信仰している教団の立つ位置なのですか？

350：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:37:04
272 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/27(月) 20:50:29
大前提として、トラオさんは日蓮大聖人の仏法をやっておられるという自覚が
おありですね？　その上で御書を引用します。

みんなが大好きな御書のひとつに
『法華経を信ずる人は冬のごとし　冬は必ず春となる』（御書1253-16妙一尼御前御消息）
がありますね。
では、ここに“何の”如しと書いていますか？
「冬」です。

しかし、これが単なる「苦労」の存在だと思っちゃ大間違い。
ここに「願顕於業」の使命が書かれている。
自ら願って「冬」の真っ只中に挑んでゆく…。
お分かりですか？トラオさん。
貴方のそのお書きになったものの中に、これがどこにあります？


『戦わないでいいんだよ』
そんな言葉があるのは知っています。
でもね、僕たちは巷のメンタルカウンセリングをやっているんじゃない。
それは同じく大聖人の仏法を学ぶ貴方も十分に知っているはすじゃなかったのですか？
それとも、貴方の所属する教団はその程度のことしかやっていないのですか？

ああだこうだと週刊誌ネタ受けすることばかしに軸足を置いて、
人が人生を切り開き生きてゆく肝心な部分に、何も目を向けないようじゃ、
一体誰のための仏法ですかね？

351：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:37:48
274 ：エキストラオ：2010/09/28(火) 22:06:24
★京阪君・・あなたは何処までも悲しい人間なんですね。　人生なんて切り開いてはいけないのですよ。ね。わからないだろうね。
日蓮大聖人様の仏法は『学ぶ』ものではなく『実践』することなんですよ。人生なんてものは絶対に切り開いたりしないようにしていますよ。私はね。
法華経を信じるといってもね・・法華経とは『戸田会長は弘安二年の本門戒壇の御本尊の事だ』・・
といってましたよね・・ですから京阪くんのいう法華経と戸田会長の指導した法華経は違うということになりますよ。
『冬のごとし』とは言ってもね・・創価学会のような悪業の結果がでてきた人を指しますね。
京阪君の身の上に出てきたのは・法華経を信じてきたために顕れた罪障消滅すべき悪業ではなくて・
ただ・六道輪廻の部類の試練ですよ。・・キリスト信者やオウム真理教の人々の苦難と同じものです。
それに私の理屈は最初から幸せだったんですよ・・何故かと云うとね、久遠元初の本佛の本眷属だと信じ悟ったからですね。

阿仏房に『然れば阿仏房さながら宝塔・宝塔さながら阿仏房此れより外の才覚無益なり』とあります。
日蓮正宗の正しい御本尊を拝む信じるそれ以上の才覚や学ぶ事などいらない・・
と・・日蓮大聖人様はおおせですしぃ〜・・

それに京阪君みたいに・努力とかぁ〜切り開くとかぁ〜・超めんどくさいことが
必要ならば・それが出来ない人は　どぉ〜〜〜すればいいのですかぁ〜。
救われなくなっちゃいますよね・・・

ですから京阪君の理屈は『スポーツ根性論』であって・弱者の為のものではありません・・

日蓮大聖人様は・どんな弱者も強者も悪人も善人も分け隔てなく救う法を顕したのですね。
ただの『信』の一字ですくえる法ですよ・・だから大白法というのですね・・

大体がね・・凡夫が他人を救うなんて考え方そのものが傲慢で間違ってますよ・・
あなた方には・人を救うなんてことは出来ませんよ・・人を救うのは大白法なんですよ・・

『ただすべからく南無妙法蓮華経と我も唱え他をも勧めんことこそ今生人界のおもひでなるべき』と・・

明確ですよね・・・

352：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:38:32
275 ：エキストラオ：2010/09/28(火) 22:12:23
★スポーツ根性もの・・キライですね・・・オレの生き様を見ろっ・・なんてね・

やだね・・そういうのってさ・・・

生き様って言葉一番嫌いなんだよね・・・　これ見よがしでしょ・・そういうのって・

それより・死に様のほうがかっこいいよね・・・

・・だからね・救済なんて考えは捨てるべきだね・・・

だいたいが・自分が救われてもないのにね・・理屈に合わないでしょ・・

仏法は道理ですからね・・・

・・・


276 ：エキストラオ：2010/09/28(火) 22:15:18
★京阪君・・おやすみなさい・・・でわ・・

353：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:39:58
277 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/28(火) 22:50:46
トラオさん、こんばんわ。
今夜は時間の都合上、少しだけね。

＞人生なんて切り開いてはいけないのですよ。

これ、即ち「運命（宿命）を受け入れろ」ということですね？
トラオさん、それは念仏ですよ。

＞日蓮大聖人様の仏法は『学ぶ』ものではなく『実践』することなんですよ

何の「実践」ですか？
そもそも、「実践」が何のために存在するのでしょう
人を幸せにするものでなくて、それが一体何の実践ですか？

ねぇトラオさん、基本的なことを伺いますよ。
「宿命（宿業）」って概念、貴方の頭の中に存在します？

我々の仏法で説くのは「宿命に向かい合って、転換しゆこう！」であって、
それが前述の「（人生を）切りひらく」ことじゃないんですか？

それを、ただ「すがる」ことに身をゆだね、
ましてや、「受け入れ＝諦め」では、完全に念仏ですよ。
大聖人が当時もっとも攻めたソレですよ。

354：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:40:41
278 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/28(火) 23:09:30
大聖人が最も念仏をせめた理由のひとつにこれがある。

時の権力を持つ為政者にとって、最も都合がよいのは、
民衆が「あきらめる」ことです。
それは「世の中の事」でもあり、そこに生きる「自分」をも、です。

念仏は、「この世」をあきらめ、西方極楽浄土という「別世界」に活路（？）を見いだすもの。
ご存知ですよね？
こういった、ところに視点を“向けさせる”ことによって、
「現実」への不満をウヤムヤにするもの。
為政者には都合がいい。
更には、現実に起こっていること、即ち「政（まつりごと）」から切り離し、
何事も「あの世のこと」…と。

大聖人は人々の苦しみに真正面から向き合った。違いますか？
「向き合う」というのは「解決してゆく」ということ。
けっして、どこかに「振り向ける」ことじゃない。
だからこそ、もっとも「どこかに振り向け」させる、そんな念仏を最も嫌ったんです。

トラオさん、貴方が「超めんどくさいこと」を避けて、
ほぼ「何んも考えないで、寝ていなさい」に近いような“考え”って、
「時の為政者＝つまり、トラオさんのいる教団のトップの方」にとっては、
とーっても「都合がいい」んですね。

355：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:41:41
279 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/28(火) 23:24:28
＞凡夫が他人を救うなんて考え方

トラオさんの教団って、（例えば）金ピカの仏像に「おすがり」の信仰ですか？
「地湧の菩薩」であるはすのトラオさん、少し思索なさいませ。

その上で、次。

＞ただの『信』の一字

「信」が、ただ“待っているだけ”のものを指すのですか？

仮にも大聖人の御書を読んでらっしゃるんでしょ？
もっともっと蓮祖の声に耳をすましてごらんなさいませ。

356：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:42:36
280 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/28(火) 23:50:49
＞『冬のごとし』とは言ってもね・・
＞創価学会のような悪業の結果がでてきた人を指しますね。
＞京阪君の身の上に出てきたのは・法華経を信じてきたために顕れた罪障消滅すべき悪業ではなくて・

トラオさん、貴方は>>268で何て書きました？
論旨からすると、人間の、また大聖人門下の“あるべき姿”として「戦うな」と言ったんですよね？

だから私は>>271と>>272で、「そうじゃないよ」と申し上げた。
それは再度読んでもらえば一目瞭然だが、「私の人生の言い訳」などの類じゃない。
大聖人の御書、つまり「教え」を書いたんだよね？
「冬の如し」は、この仏法を“たもつ人すべて”のこと！

であるにもかかわらず、貴方は>>274では冒頭のように、
「創価学会員だけが冬」だと前提にした。
おかしいよね？（笑
再度言うよ。
あの御書は「この仏法を“たもつ人すべて”」に、ですよ。

すり替えて、しかも私個人の話題にしちゃいけませんよ。
貴方のお話はこういうスリカエが多すぎるよ。やめましょうね。


281 ：京阪電車でいこか ◆lk7eU.5KwI：2010/09/29(水) 00:10:07
補足ね。

＞「創価学会員だけが冬」

（…とトラオさんが言っている、）としたのは、
トラオさんいわく、
『人生なんて切り開いてはいけないのですよ。』等々にあるように、
トラオさん側（教団）が
「自ら“冬”に踏み入れることは愚か」…と言っているに等しかったから。
当然、これは先程の御書の文意から逸脱していますね。

それにしても>>275はむちゃくちゃですね。
明晩、時間があればメッタ斬りします（笑、ウソウソ

357：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:43:32
282 ：エキストラオ：2010/09/29(水) 08:30:13
★おはようございます・・京阪君ね・あなた・そうとう・創価仏法に毒されてますね。
仏法は信がコンポンなんですよ。御書根本なんてものは間違い・・

本尊が根本・その本尊に信を置く・・それだけなんですよ・・
しかし・創価学会はその根本からしてインチキ本尊を拝ませていますよね・・
だから・宿命の転換なんてできっこありませんよ・・

池田先生の次男さんも宿命の転換できなくて29才で自殺か病死かしていますよね・・
だめですよ・・現実を見て見なさい・・ぜんぜんできてないじゃありませんか・・

信のうえにすべてが罪障消滅と徳を積む・・これ以外ありませんね・・
自ら踏ん張ってなんて・仏法じゃありませんよね・・
頑張るのは正しい本尊への強情な信の持続・それだけですよ・

池田先生はそれができなくて日蓮正宗を退転してしまいました・事実でしょ・・

池田先生は日蓮正宗を退転したのです・・なので創価仏法なんてまがいもの
を創って逃避した・・事実です。　そう思うでしょ・冷静に考えればね・・

冬のごとしとは・日蓮正宗の信者において言えることなんです・
創価学会員には無関係な御書です。
法華経つまり戸田会長の指導の如く『弘安二年の大御本尊様を信じる人は』・
との大前提ですよね・・

戸田会長も日蓮正宗の御戒壇様を世界に広宣流布するのだ・・創価学会を広宣流布
するのではない・・と・・ね。

創価学会は創作本尊を現在拝んでいるそうだが・まがい物はまがい物・
いけませんね・感心しませんよ・・

池田先生と云う超権力者のいう事は『人師』のことばです・・
『人師の言を用いず』とは・日蓮大聖人様の教えですね・・
明らかに池田先生は人師です・・仏とは無関係の立場の人です・・凡夫です
迷いの人間です・・信じてはいけませんよ・・

京阪君はもっと御書の勉強が必要です・全然人間革命できていません・・
謙虚になられてください・・

世間の中では真面目に生きているだろうと言う事は認めますが・
仏法とは無関係ですね・・なんら霊友会の人々とかわりありませんよね・

・・私の実践はみずから幸せになり・他人も幸せになっていく実践です・・
具体的には・

みずから御戒壇様を信じて題目を唱え(自行)創価学会員を退転させて日蓮正宗に帰依させる(化他行)
これだけですよ・・

これ以外は全部無益の『無量の苦行』ですよ・・
そう・聖教新聞の啓蒙もね・
　　　選挙活動もね
　　　民音の啓蒙も
　　　会員募集活動も
　　　あらゆる学会活動すべてが・『無量の苦行』ですよ・・

日蓮大聖人様がそういってますよ・・池田先生が言ってもダメです・
ただの『人師』ですからね・・

・・・よくよく考えて見ましょう・・京阪君・・・

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358：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:44:18
283 ：エキストラオ：2010/09/29(水) 08:55:05
★世間でいう冬とはなんでしょうか・

宿命とは世間の出来事ですよ・・ハンディを負って生まれてきたとすればそれは
その人の宿命ですよ・・大聖人の言う冬は・御戒壇様を信行する人の身の上に
起こる試練の事を指し示しますね・・

京阪君は御戒壇様を信行してないから・罪障消滅の宿業ではありませんから
世間一般の自業自得の冬の体験ですよね・・・六道輪廻の宿命ですね。

ですから人生を切り開くなんていうものは・観念の世界の産物ですね。
『自己満足の世界』そのものです。言葉の世界だけの出来事でしょう。
ゴメンネ・・本当の事ズバズバ言っちゃって・・でも・京阪君の為だから

世間の中に人を良くするものは敵人なりですよ・・そう思って見てください。
あなたのためにですよ・・

自己満足の世界が創価学会だと言っているのです。仏法にルネッサンスなんて
おかしいですよ・・人間主義なんてのも完璧に間違いですね・・九界の世界ですからね。
九界の世界は『迷いの世界』なんですよ。九界主義ということですからね・

池田先生は仏ですか・凡夫ですか・・はい・・
凡夫ですね・・間違いの多い凡夫ですよ。その凡夫のいう事なんか
聞いてはいけないのですよ・・

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284 ：エキストラオ：2010/09/29(水) 09:31:15
★運命を受け入れろ＝念仏・・これは詭弁でしょうね・・

運命を受け入れるのは勇気が必要です。これは＝あきらめろ・・
ではないんですね。ありのままに観るということですよ・・・

自分の力では解決しません･という事をいってますね。
『火はものを焼き照らすをもって用と為す･』ですね・
御戒壇様(法華経)は一切の衆生を仏に為す・・信をもってたやすく・
簡単にですよ・・自らの努力は一切不要ですよ・・それを・
スポ根のように頑張らなくては出来ないならば・大乗経とは言いませんからね。

・・・

359：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:45:10

286 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/29(水) 21:53:47
トラオさん、こんばんわ。
先ずひとつ釘を刺しておきます。

＞池田先生の次男さんも宿命の転換できなくて29才で自殺か病死かしていますよね・・

こういった方向に話を拡大するのはおやめなさいませ。
貴方がたの教団代表者のネタをも巻き込んで、ネガティブキャンペーン合戦にでもしますか？
私はあえて「○顕」とも言っていませんね？わかりますか？

ここで私の話の軌道は、かなり集約した話題にスポットをあてている。
拡大に拡大を重ねると、本来の話の筋が見えなくなるからです。

そもそも、貴方は私の“徒然日記”にコメントを寄せた。
そこに端を発し、半ば強引に“今回の討論の元”のようなものを生んだんです。
そういう意味では、貴方のペースにまんまと乗せられたともいえますね。

今ね、トラオさんの文章が「何が言いたいのか」を読み取ろうとしています。
“言葉の裏”の分析とか、そんなんじゃないです。
マジに、「何が言いたいのか」を考えています。
失礼な言い方かもしれないけど…。

360：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:45:55
287 ：エキストラオ：2010/09/29(水) 23:15:53
★京阪君・こんばんわっ・・　軽く考えてみましょう・・徒然日記なんでしょ?
構えることなんかなにもないですよ・・大袈裟すぎますよ・・

文章はその7パーセントくらいしか相手に伝わりません。ですから頭から
湯気立てて考えると・混乱してしまいますよ。

話しを拡大???　　そんな事は全然ありませんね・・冷静にお願いします。
教団のネタも巻き込んでとは言っても・事実のみ取り上げてます。

所詮は徒然日記・たかが徒然日記・されど徒然日記・・自己満足だけの日記なら
なにも自分の日記に書けばいい事ですよ。ここは・不特定多数の閲覧できる
開かれた掲示板ですよ・・

書き方の個人的なスタイルの干渉はあまりいただけませんね。
別になんとも思ってはいませんがね・・・・・気楽にしてみてください
方の力を抜いてみましょう。　深呼吸もいいですね・・・

こちらのペースにまんまと云々は　それはありませんよ・・
他意はございません。私は思うことストレートに言う・・ただそれだけです。
悪意に取ればキリがありません。

・////////////////////////////////////////////////////////////////

361：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:46:59
288 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/29(水) 23:54:03
私の徒然日記>>239に対して、トラオさんが>>240>>241>>242
同>>259に対して、トラオさん>>263>>264
同>>267に対して、これまたトラオさん>>268

ぜんぶ、こんな調子。
いいかげんにしてくださいな。

「コメントするな」とは言わない。
でもね、トラオさんの書き込みは、押し寄せる波に例えると、全部“引き潮”に重点が置かれている。
創価非難のために、無理やり話をそっち方向に持っていく…。
これはネットマナーにおいては、お行儀が悪いですね。
何度か警告しましたよね？

しかも…です。

そもそも今回の論点、つまり貴方が無理やり作った論点ですが、
要は、あなたは「寝てなさい」推奨の信心。

でも、大聖人さまは厳然と門下に「冬のごとし（あれ）」と言っている。
明らかですよ。
それに対しあなたは、あくまで「寝ておけ」といい、“おすがり”の粋を出ない…。

「信」とは、ただ単に「じっとして信じておけ」じゃないことは、
その御書の一文だけを取っても、明確ですよ。

何度も何度もループしてちゃ、いけませんよ。

362：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:47:44
289 ：エキストラオ：2010/09/30(木) 09:42:37
★あ〜〜京阪君　お早うございます。

『寝ておけ』とは無理な解釈ですね。そんな事は言ってません。
『じっと信じておけ』・・これも創作が過ぎますよね。そんな事も
言ってはいませんよ。創価非難のためではなく・創価の考え方の間違いを
指摘してあげている・・というのが正しいです。

これは信仰ではありませんと申し挙げているだけです。それがご理解して
頂けないようですね。戦うな・・と・・これは菩薩であれば戦わないのが
菩薩ですよ。戦う菩薩なんていませんからね。でも池田先生は何故か・
戦え戦えですよ・・これは違うと申し上げているのです。

御書で日蓮大聖人様は『不軽菩薩の跡を継ぐ』とおおせです。不軽菩薩が
戦いましたか。ただ礼拝の行ですよ。ですから私も京阪くんの仏性に向い
礼拝していますよ。宿命と戦う???　　なんですかこれ?　といっているのです

おわかりですか?　　池田先生の指導は御書に照らして間違いですと申し上げ
ているのです。日蓮大聖人様は『在家の御身はただ余念なく南無妙法蓮華経と
御唱えありて僧をも供養し給うが肝心にて候なり』とおおせですよ。

戦え・悪い坊主を見つけ出して石をなげてやれみたいな事言ってますかね?
池田先生はそれに近いこと言ってますよね・・これは仏法ではないと申し
あげているのです。

余念なく・と日蓮大聖人様は言っているのにですよ・・『余念』のかたまり
が創価学会員だと言っているのです。やれ選挙に戦えやれ自己の宿命と戦え
やれなんの闘いじゃ、かんの戦いじゃ　・・・そんなのは仏法じゃないと
言っているのです。

それに僧をも供養させて頂くのが在家の分際じゃともいってますよね。
ただ黙って題目を唱えなさい・しかも余念つまり池田先生の御健康だとか
奥様の御健康だとか・そんなのは余念以外のなにものでもないじゃありませんか。

余念ばっかり押し付ける・・僧への供養はしない・・どころか悪口攻撃・
ぜんぶぜんぶ・・すべて日蓮大聖人様の教えに逆らっていますよね。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
このとおりですから・・間違いだと言っているのです・・たとえどんな・
屁理屈くっつけてもです・・日蓮大聖人様に逆らう事は許されませんね。

わたしは難しい事は申し上げてはいません。御書に照らしてそのとおりだから
です。

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363：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:48:37
290 ：エキストラオ：2010/09/30(木) 21:06:13
★こんばんわ・・京阪君・・・・暑い夏が終わったと思うと急に涼しくなりましたね。
中国の問題もなかなか解決しそうにありません。　　

ニュースで足利市の新人職員が公共トイレを素手で掃除をするという研修をしたそう
ですね。　ひとの嫌がる仕事をしてみる・・これは大変ですが心がきれいに
なります。これはやってみた人でないとわかりません。きたないという・概念を
乗り越えないとできません。

京阪君はやった事がありますかね。京阪君は鉄道関係ですから・そのての事故処理
もあると思います。職業がらとはいえ御苦労様です。知り合いに私鉄の乗務員がいる
のでよく聞いて知っています。

警察関係も大勢知り合いがいるのときたまその話題になります。最近は孤独死が
多く変死が年間で3000人以上ですね。県で。　検死の医者も知り合いがいますので
嘆きはよく云ってますね。

窓ガラスがハエで真っ黒くなっているときもあるそうです。うじ虫のときも
その虫の育つ状況で死亡日時が特定されるそうです。

人間は一番大切なのは『臨終』です・・なにが言いたいのか・・はい・・
臨終の大切さというのは・究極の目的です。

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364：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:49:29
291 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/30(木) 21:15:24
トラオさん、こんばんわ。
あのね、何度も言いますが、総論で「創価対宗門」の法論やってんじゃないんですよ、今。
そもそもの発端、あなた見えていますか？
私の“徒然”>>267に対し、トラオさん>>268がイチャモン入れたんよ。そこが発端。
それでも僕は真摯に返答し続けた。
しかし…です、
はっきり言って、ぜんぜん読んでないっしょ？
完全にループしてんだもん、トラオさん。

あなたの「拡大しまくる話題」はね、“そもそもの論点”にマトモに筋の通った説明（反論）ができない証。
要はね、トラオさんが話の発端から逃げている、ってことです。
365：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:50:34
292 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/30(木) 21:33:24
僕が書き込んでいるあいだに、トラオさんは>>290を書いたんですね。

例えば…ですが、
そこに僕が全く唐突に、「どこかの僧侶の死に顔がこうだった」って振ったらどうします？
NGですよ。当然。

お互いの主義主張を曲げろ、と言っているんじゃありません。
馴れ合いで、正しき法を曲げるつもりもありません。
トラオさんだってそうでしょ。

ですが、教義対決でもない語りに、
片っ端から「宗教的主義主張」で突っ込みまくっていたら、それこそ不毛の争いです。
否、「空気読め」です。

脱講運動はここではやりません、私は。リアルでおこないます。


293 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/30(木) 21:51:53
>>290
臨終は大事だと思います。
その瞬間は、“その人”の集大成だと思います。

ですが、誤ったメッセージを発しちゃいけない…と思うことは、
「死ぬため」に「生きている」わけじゃない…ってことだと思います。

そういう意味でも、>>267のメッセージは大事だと僕は思う。
「生き抜く」ことは、常に真剣でありたい。

私ごとですが、
「職業」って、それに着任すると何であれ、使命が沸いてくる。
否、そういう“フィールド”が欲しかった。
願い続けて、祈り続けて、努力し続けて、そして得たんです。

僕はね、「一切が意味がある」という、師匠の指導があればこそ、ここまで来れました。
誰に何と言われようが、[そうやって/こうなった]という“事実”です。

366：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:51:18
294 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/09/30(木) 23:35:37
本日、甲子園でタイガース矢野選手の引退セレモニー。

ご苦労様でした。
そして、ありがとう。

367：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:52:26
295 ：2：2010/10/01(金) 01:17:52
netshop ビック電器.com
9月リニューアルOPEN！！リニューアルOPENを記念いたしまして液晶TVを50000円から販売しています。
9月末までの限定価格！！Googleで『ビック電器.com』と検索下さい。当店のHPやブログが出てきます！！


296 ：エキストラオ：2010/10/01(金) 09:23:41
★ビック電気で・ヤマダ電機さんより高い製品見つけました。此処では言いませんけどぉ〜
それってビック電気さんは交渉に応じてくれますかあぁ〜〜?

・・・・・今・パソコン　買い替えたいのぉ〜　　それでぇ〜・あのぉ〜
あ・・・ピンポンが鳴ったのでえ〜〜〜・・

・・

368：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:53:04
297 ：エキストラオ：2010/10/01(金) 09:32:11
★京阪君　お早うございます。

267のメッセージって・・忘れちゃったね。　流れてしまうものですから・
過去のものって・あまり意識してないんです。

タイガースの矢野選手の・・・・ご苦労様でしたね・・ホント・私・サイン
貰ってもっていますよ。巨人が没落しただけで充分ですよ・・あたしゃ・・

巨人は・大キライですから・・

一切が意味があるっていう指導は・なにも・池田先生の専売特許ではありませんね。
池田先生のパクリで・どっかから・かじってきたものだろう事は明白だと思います。
特別が先生から発信されたものではなく・過去のゲーテがどーー言った・こーー
言った・の類のものです。

ですから・もっと世間に目を向けてみると・池田先生の指導よりすごい指導は・
実はゴマンとあるのですね。狭い所から抜け出なさいというのはそのためですよ。
狭い見識とは・創価学会の中だけ・・という意味です。

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369：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:53:58
298 ：エキストラオ：2010/10/01(金) 12:47:52
★職業で　使命が沸いてくる・・これは・・宗教とは無関係にだれでも・普通
あります。言いたい事は解ります。願い続けてといっても・これも宗教とは無関係です。
虫でも鳥でも魚でも一生懸命　願って生きています。同じです。

しかし・同じ虫が・隣の木の上のハッパにいる・他の虫の指導のおかげでした・
なんてのはあり得ません。と云う事を言ってますね。

死ぬ為に生きているわけじゃない・・とはいっても・実は死ぬ為に生きている
と云うのが・現実的ではないでしょうか。

日蓮大聖人様は『臨終を待って御覧ぜよ』・・

　　　　　　　『終に願うべきは佛国土』・・

　　　　　　　『佛法を学せんものは先ず臨終を習ふべし』

　　　　　　　『臨終只今にあり』

・・・・・と・・・仰せです・・生きている事に必至にもがいていては
いけないといっているのです。生きていくことは・臨終の予行練習でなければ
なりません。

目的の仕事に就けた・なんてことは・枝葉の問題です。取るに足らないという
問題だという事です。たとえ総理大臣になったとしても・

日蓮大聖人様から見れば『猿回しのサルに異ならず〜』と・・
職業がなんだ・・そんなモノは目的外であるぞと・はっきり言っているでは
ありませんか。

閻魔の朝廷に引きずり出された時には・職業云々なんてものの数ではない・・
という事です。

ただ・職業に忠実なら・ミツバチの働き蜂だって・すごいじゃありませんか。

ねっ・・・

解らないでしょうかね??
京阪君には・・・

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370：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:54:51
299 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/02(土) 11:54:17
トラオさん、こんち！

＞267のメッセージって・・忘れちゃったね。　流れてしまうものですから・
＞過去のものって・あまり意識してないんです。

そういう問題じゃないっしょ？

じゃ、結局何がやりたかったわけ？ってことになる。
論旨もウヤムヤに、拡大（脱線）することにトラオさんの「意図」があったわけ？
結局は「創価批判」のためのもの。
これじゃ、誰とも話なんかできないんじゃない？

よくよく考えてね。
このままじゃトラオさんとは、互いの教団へのネガティブトークだけになっちゃうよ。いいの？

貴方が某・蘭室でやっている“あいも変わらず”の書き込みと同じことを、ここでやるのなら
他のスレッドでやってください。
こんなこと、本当は言いたくないのだけど、僕のスレッドでは断りです。

371：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:55:30
300 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/02(土) 12:21:38
ああ、そうそう。
とりあえずの議論から逃げたと思われちゃ、たまったもんじゃないので補足ね。

トラオさんがループになっちゃっているだけで、
私からの理路整然とした回答は済んでいるつもりす。そういうことです。

ただね、>>298の書き込みの一部は、
“生きて生き抜く！”大聖人の仏法としては、あまりにも酷い認識です。
これが本当に宗門の基本認識であるのなら残念ですね。

これも私は指摘済みですが、（読んでないっしょ？ｗ）
社会という現実の中に生きている人々…、
その普通の人々（民衆）に対し、あまりにも直視していない。

『臨終を待って御覧ぜよ』とは、けっして「臨終」を“目指した”ものではありません。
「＞宗教とは無関係に」といったようなものは、一切ない。それが仏法に生きる人生です。

もしかしたら、この大聖人のお言葉への解釈に関しては、
貴方と私には、ちょっとしたボタンの掛け違いがあるのかもしれないけれど、
少なくとも、これまでトラオさんが僕の“徒然”への「難癖」（笑）を対比したとき、
貴方の理屈では、まったく引用した御書のご精神にはよは「かい離」していますよ。

ご自分の論旨さえ、揺ら揺らしているようじゃダメっす。
しかも、トラオさん、語るほどに「クール」になっちゃっていますよ。
これじゃ、大聖人はガックリきていらっしゃると思います。

もっともっと、「生き抜く！」という、ダイナミックさを大聖人は求めてらっしゃることをお忘れなく。
ともに頑張りましょうよ。

372：副管理人Ｚ：2010/10/10(日) 23:59:39
301 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/02(土) 14:33:24
さて、時事ネタ。

尖閣諸島沖“漁船衝突事件”に関する評論は絶えない。
民主党政権の対応については批判が出るのは当然のなりゆきと思われる。
日々加熱する国内ナショナリズムには、一定の理解も仕方あるまい。
ついには「自衛隊を配備でよ」という意見も出た。

果たしてそれは「かしこい選択」なのか？
…そうプチ軍事オタク（笑）の私も考えた。

ここに「なるほど」と思ったブログがある。
[ 自衛隊を出すばかりが防衛ではない ]
http://news.livedoor.com/article/detail/5047706/?p=1

当然ながら、毅然とした態度は不可欠。
そこに時勢を読んだ「かしこさ」や「したたかさ」も大事な兵法だ。

共通する何かを学んだ気がする。


ともあれ、政府に海上保安庁の予算の増額を意見具申したい。

373：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:00:24
302 ：エキストラオ：2010/10/02(土) 21:03:23
★こんばんわ・京阪君・・

もっと京阪君は人間的に　大きくなってください。ここでのスレッドはお断りだの
なんか子供じみていませんか。

尖閣諸島問題で・兵法云々はいかがなものか・・
『なにの兵法よりも法華経の兵法』と・・大聖人は仰せです。

生きて生き抜くなんてことは・そんなに　興奮して言うことでもありません
ハエやゴキブリだって必至に生きて生き抜いていますからね。彼等は
それを自慢したり感激したりしませんよ・・それと同じでいいじゃありませんか

それとも・自分だけの努力や頑張りを誰かに認めてもらいたいのなら別ですが・・
そんな事は無益な事ですよ・・だいたい・ダイナミックに生きろとは・
日蓮大聖人様は言ってません。またそんな必要はありませんよ。
普通に生きていく・・このほうが・もっと難しいですよね。

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374：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:01:06
303 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/02(土) 22:07:48
トラオさん、場あたり的に対処の難癖じゃ、論旨の全体観が論理的に破綻していますよ。
これ以上の無理を重ねるとトラオさんが惨めなだけです。
カッカしないで、お引取りください。

また落ち着いたらお話ししましょうね。


304 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/02(土) 23:33:13
>>301の“続き”としてご紹介。

[ 急患船員を東京に緊急搬送＝中国大使館が日本側に感謝 ]
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/world/n_japan_china_wo__20101002_2/story/101002jijiX225/

[新華社電]というのがポイントだ。
>>301のブログにもあったように、相手の隠れたメッセージを読まねばならない。

中国の過激な世論は、主に（中国国内の）ネットが大きな影響を受けているように思える。
わが日本は、そこをよく考えて、「情報」というタマを駆使していきたい。

375：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:01:59
305 ：エキストラオ：2010/10/02(土) 23:56:42
★・・ぷ・・・やはり・世間の事に逃げた???

ま・・いいでしょう・・全体観とか論理的とか・破綻とかの羅列だけじゃありませんか。
外の創価学会印がそれでは納得しないでしょうね。

わたしは・きちんとテーマを出していますがねぇ・・見えないのでは仕方ありません。
それに尖閣諸島の県については・おそらく・他の誰も読んでいないみたいですよ。

生き抜く・・ね・・これ・・変ですよね・・生きるというのは自分の意志だけじゃ
ありませんからね・・それを自分でどうにもなるとカン違いしてるのとちゃいますか?
と言っているのですわ・・・飾り立て・・真言宗のように・コケオドシ的ですと
・・・

生きて生き抜く・・なんていうのはどこか・おかしいとは思いませんか。
生きたいと思ってみ死ぬ人もある・死にたいと思っても死ねない人もいるわけで
すからね。

それに・人間臭い(創価学会っぽい)・・このての話しは　普通の人が聞きますと
そうとう・ドン引きしますよ・・・

京阪君は・温室状態にいたので・混乱してしまったようなので・落ち着いたら
話しが出来るらしいので・・無理しないでください。・・

今夜はゆっくり休んで下さい。

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306 ：エキストラオ：2010/10/02(土) 23:59:08
★訂正・学会印⇒員　　尖閣諸島の県⇒件・・

376：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:02:57
307 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/03(日) 00:48:34
トラオさん、往生際が悪いですよ。

時系列でたどれば、トラオさんがループしているだけなのは明白。
こういうタイプの人（あなた）は、ご自分の破綻がお見えになっていないだけ。

言っちゃ悪いですが、今のあなたは駄々っ子の小学生のよう。
私の意見が読みたければ、戻ってお読みなさいませ。十分な内容です。


＞やはり・世間の事に逃げた

あのねぇ、トラオさん。
最初っから、「創価学会の京阪」対「宗門のトラオ」の“対決”で始まったのなら、
それなりの話の流れになるだろうし、私だってメッタ斬りさせてもらいますよ。
でもね、何度も言うようですが、そもそもの発端は何？
まだ屁理屈言ってんのかい？
ガキみたいな難癖つけるんじゃないよ、あなた。

いいから、そんなこったぁ、某・蘭室でやってらっしゃい。

377：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:04:00
308 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 08:27:48
★お早うございます。京阪君・・目覚めはさわやかですね・・特に私は。

対決なんかじゃありません。徒然日記風に私の意見も聞いてくださいよぉ〜

という・・ま・・いってみれば井戸端話みたいなものですから・肩肘張らないで

もっとリラックスしてみてはどうでしょうか。　　それにメッタ切りなんて

言葉は古臭いので・それに現代的じゅありませんし・暴力的な言葉だしぃ〜・・

あまりお使いにならないほうが宜しいかと思います。

ところで・京阪君は　タバコはやりますか。　私の周りじゃ3日前から禁煙宣言

した方が続出していますね。これは依存症という部類なのでなかなか大変らしい

ですね。　私はもともと吸いません。養老猛さんなんかは喫煙と害の関係はないと

言い張っていて・その他の学者から・呆れられているようです。私もアレに似た

性格なんですね。しかし面白いじゃありませんか。世界的な東大の解剖学者がですよ

禁煙反対の立場から　物事を言い張るというのは・・ガキみたいな難癖で・・実に

面白い。・・・・・・・・昨日はサポート関係のボランティアで一日出歩いていました。

そこへ旧知の知人からたくさんの携帯がはいりました・・ちょうどその時間帯に私が・

テレビに映っていたらしいのですね・・・土曜日のお天気の良い日にテレビを見ている方

はいるものなんだなと・感心しました。ささ・今からまた少しお題目を唱えますか。

京阪君は・もっと・フレキシブルな頭で応対できるようになればもっと人生・楽しく愉快に

なれますよ。　私は毎日一回以上は　おなかが痛くなるほどの笑いがあります。

いつも笑いで充たされています。京阪君はいつも・しかめ面で・生きて生き抜く

と云う表情でお過ごしと拝察されます。　　リラックスしてみましょう。

生きて生き抜く??そんな事は動でもいいじゃないか・という気概を持ってほしい

ですね。・・・さて・今日も一日笑い転げるとしようか。　　　でわ。

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309 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 10:17:18
★・・さて・題目が一番大切ですよね・・
『南無妙法蓮華経とばかり唱えて佛になる濃さ最も他意世知なり』
ですからね・・これが一番大切だとの日蓮大聖人様の御教示です。

ですからこれに比べたらその他の事は・大切じゃない・ということに・・
はい。なるわけですね。･･････････・・・・・・・・・・・・・・・・・

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378：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:04:47
310 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/03(日) 16:27:12
今日のトピックス。
[ スバルの次世代水平対向エンジン　「日本メーカーの誇り」に大反響 ]
http://news.livedoor.com/article/detail/5049044/

スバルが貫く技術屋魂は、その他の多くの日本メーカーにも同じ血が流れていると信じる。
日本の底力は死んじゃいない。

僕は「一生懸命」あるいは「一所懸命」が好きだ。誰が何と言おうと、大好きだ（笑

スバル技術者も、さぞ数々の失敗を乗り越え勝ち取った栄冠であろうことは想像がつく。
「自分自身に負けないでいる」という“持続”も、大事な“戦い”であり、自身の栄冠の第一歩だと、この記事から学びたい。

記事ひとつ取って、どう活かすか？どう感じるか？　それぞれ。
今自分が感じられた、このこと自体に、感謝したい。


年上半期に、数年越しの自身の大きな目標を達成できた。
既に次なる目標もまた前進中。
歩めること自体に、感謝また感謝。

負けないでいて、本当によかった。

379：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:05:30
311 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 19:02:53
★こんばんわ・京阪君・・　よかったよかった・・　ま・・そういうしかなさそう
ですね。　

スバルの技術というのは航空機から引き継いでいる伝統のうえにあるものですね。
私の愛車はポルシェですが、水平対向エンジンのよさは・解る人にしかわからない
という味のあるものです。

一方トヨタも水平対向のスポーツカーがあったが・これは愛知機械コニーという
軽自動車メーカーの水平対向エンジンで・傘下に入ってから生まれ変わったもの
ですね。もとはドイツの技術だったのですがね。

負けないでよかったという表現がありますが、一度負けてみるという勇気もある
のかな??　　負けてみるのが怖くて勝ち続けている人ってかなりいますよね。

実は負けて見て本当の人生が解るものなんですよね。それには・勝つよりも
3倍の勇気が必要だとされています。負けた所からしか見えない視点てありますか
らね。　また勝ち続けると勝者の驕りと慢心が必ず出てきます。

私はこのようにして乗り越えた・『オレを見ろっ』的なね・・
そういうのってキライなんですよね。解りますかな。京阪君には絶対・解らない
でしょうね。

とことん・謙虚にならなければ勝者の驕りは払拭できませんね。

京阪君にはそれが見えてこない・・・残念ながらね。

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380：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:06:23
312 ：ぜんまい：2010/10/03(日) 20:08:19
>>311
>私の愛車はポルシェですが、水平対向エンジンのよさは・解る人にしかわからない
という味のあるものです。


トラオさんの愛車ってベントレーじゃなかった？

ポルシェは裕寺郎さんの愛車だったような・・・・・。


☆

381：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:07:06
313 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 20:22:36
★・・ほらね・・やっぱり引っかかって出てきたね・ぜんまい君・・

わざと言ってみたんだよん・・でもね・ベントレーは手放しましたね・

・・で・・今は・・ディムラーです。　カーマニアなもんで・・・・ね・

仲間は複数台もっているのが普通ですね・・

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382：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:07:46
314 ：ぜんまい：2010/10/03(日) 20:32:36
>>313
>★・・ほらね・・やっぱり引っかかって出てきたね・ぜんまい君・・

>わざと言ってみたんだよん・・


使い分けを間違えただけでしょう(笑)。


☆

383：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:08:38
315 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 22:46:25
★・・ぜんまい君もこそこそ隠れてないで京阪君の　力になってあげたら
どうですか。

京阪君もう泣きそうですよ・・でもないか。一生懸命に生きて生き抜こうと

努力してますよ。人間主義の外貨?凱歌じゃないですか。コメントしてあげ

るべきです。同志として。信仰抜きで見れば・立派な人材ですよね。

これからはこういう人は少なくなってきますよ。残念ながらね。

それとも京阪君みたいな方は沿うか学会の中では異端児扱いなので

しょうか。それが心配ですね。

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384：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:09:13
316 ：エキストラオ：2010/10/03(日) 22:57:43
★訂正・・⇒沿うか⇒創価・・

ぜんまい君さぁ〜・・鯖は生きとるのかね??

あれが創価学会員なら足を引っ張るだろうと思うのですが・・

ま・・法華講にもいろんな人はいますけどね・・・悪い意味も

含めてですよ・・そちらの言葉を借りればまだ・人間革命の途上

ってとこかな??

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385：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:09:52
317 ：鯖：2010/10/04(月) 17:47:48
呼んだ？(笑)

ずいぶんと言ってくれちゃってるけど、余程、以前私にケチョンケチョンにやりこめられた事が忘れられないようですな(笑)
またやって欲しかったらうちの板へどうぞ…ああ、アク禁にしてあるんだった(爆)

来たついでにちょっと破折しておくけど、
>>275で、

> ★スポーツ根性もの・・キライですね・・・オレの生き様を見ろっ・・なんてね・
> やだね・・そういうのってさ・・・

これには笑ったね。
大聖人は「日蓮が如くにし候へ」「日蓮をたいとしとをもひあわせ給へ」「日蓮が平左衛門の尉がもとにてうちふるまいいゐしがごとく」と、常々、門下には「オレの生き様を見ろ」とご指導なされていたわけでしょ。
で、「生き様って言葉一番嫌いなんだよね・・・　これ見よがしでしょ」って…

まぁ、学会をバカにしながら、自分が一番大聖人をバカにしてんだから、空いた口がふさがらないとはこの事。
じゃ、水冷エンジンの脳内ポルシェでも乗って、かっとばしちゃってください〜(笑)

386：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:10:38
318 ：エキストラオ：2010/10/04(月) 20:13:08
★　　こんちわ・・久しぶりに・出てきたと思ったら・相変わらずの馬鹿だね・・
日蓮大聖人がどこで『オレの生き様を見ろッ』って言ってるのさ・・

妄想の癖もそのまんまだな・・そんで・鼻血出して管理人に泣き付いたのは
いいが・今度は・あたしをアク禁にするほどの狭量で・セコイ人生まだ・
続けてるって訳ね・・・

もう人間革命なんかできっこないから・泣きながら諦めることだな・・

はははははっ・・　　　　　　　　もういいからね・　　引っ込んでなっ・

はははははっ///////////////////////////////////////////////////////


319 ：エキストラオ：2010/10/04(月) 20:19:06
★くされ鯖よっ・・師弟不二も　オレの生き様も・御書の何処に書いてある
んだ・・　　え〜〜・・キョロキョロ・・・

そんな・コケ脅しの造語で　感激してるアホの顔が見てみたいね・・
・・もういいからさ・・鯖は　あっちへ逝って遊んでなっ・・・ぷっ・・

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320 ：エキストラオ：2010/10/04(月) 20:20:42
★・・京阪君・・腐れ鯖の登場で・生臭くなっちゃってごめんなさい。

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387：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:11:28
321 ：鯖：2010/10/04(月) 20:38:09
>>318
は、鼻血〜〜〜！？
小学生以来、出してませんが(^^;)

> 妄想の癖もそのまんまだな・・

それ自分のこと言ってない？で、相変わらずの「師弟不二」ネタ。ワンパターンだねぇ。変わらないねぇ。成長がないねぇ('д`)
あのね、「人間革命」なんて大層な事いってないで、まずはまともな文章を書けるよう、少しだけ国語をお勉強した方がいいよ。
ていうか書く前にチェックするだけ。小学生でもできるよ。

ぜんまいさんにいちいちご指摘の労で煩わせないよう、まずは国語革命、どうぞ！
もう少し誤字を減らせるようになったら、また遊んであげるね(σ´∀`)σ

388：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:12:28
322 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/04(月) 21:31:55
トラオさん、こんばんわ。

これまで僕は貴方を知らなすぎましたね。
おかしな論理展開のあと、こんどは僕への印象操作ですか？呆れましたよ。

何度も言いましたよね？
その場逃れの難癖ばかりだから、ブーメランでご自分の主張がメチャクチャになっているんですよ、トラオさん。

僕はね、これまで理を尽くして貴方への反論を述べさせてもらいました。
駄々っ子のようにループする相手に、二重三重の返事をする暇なんかありません。
時系列で読めば、誰だって分かるんですよ。
お気に召さなけりゃ、文字で残ってるんだから、貴方が読み直して、いかにご自分がオカシイかを振り返りなさいませ。

で、もうみっともないから、ROMにお戻りくださいトラオさん。

389：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:13:14
323 ：鯖：2010/10/04(月) 21:54:56
>>322　お久しぶりです〜！横からすいません。

> これまで僕は貴方を知らなすぎましたね。

京阪さん、その通りかもしれませんよ。
別スレみたら、「★おい・・鯖っ・・入院したんだってね・・罰があたったんだろう」なんて書き込みを発見して、珈琲噴きましたよ。
冗談でも、こういうウソをでっちあげるのって、人としてどうよ？と思います。

…宗門につけば、人格がどうなるかという現象をとくと見せつけてくれている点では、秀逸ですがね(笑)

もったいなくも大聖人は、敵対する人物にさえ、「日蓮が仏にならん第一のかたうどは景信法師には良観道隆道阿弥陀仏と平左衛門尉守殿ましまさずんば争か法華経の行者とはなるべきと悦ぶ」と、甚深の慈悲を示されてます。

ところがこいつは？仮にも日蓮門下を標榜しながらこの体たらく。
ちょっとやりこめられれば、ヒトの入院説まででっちあげ。下劣な呪詛を繰り返し、正常な議論とは程遠く、「仏法は道理」「巧於難問答」はどこへやら？

まぁ、まともに相手するだけ時間の無駄ってもんでせう(笑)

あ、わたしぁ、寺汚さんに呪詛なんか投げませんよ。
一刻も早く、間違った宗教を捨て、清浄な大聖人の精神あふれる創価学会の門を叩かれますよう願います。

…いれてやるかどうかは現場の判断ですか(爆)

390：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:14:14
324 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/04(月) 22:39:24
>>323
鯖さん、お久しぶりです。
僕は優しすぎましたね（笑

ただある意味、驚いています。
僕とテラオさんの持つ信仰の違い…という垣根をひとまず置いたとしても、この違いには溜息です。
「よくそこまで冷めて見れるね〜」…と。

あんなのじゃ、例えば今日本が病んでいる諸問題に何の解決も、何の希望ももたらさないと思う。
それが宗門・法華講の信心か…と。

ある意味、彼らは大聖人の仏法を矮小化しているし、ナメていますね。
トラオさんを見てそう思いました。


325 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/04(月) 22:47:10
というわけで、トラオさん
貴方のハチャメチャトークの引き立て役として与しません。
ひとまずお別れです。悪しからず。

391：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:15:05
326 ：エキストラオ：2010/10/04(月) 23:42:37
★ふふふ・・鯖君よぉ〜・・いつものパターンで逃げ足だけは早いね・・
対話する勇気がないというか・卑怯というか・・ま・・はじめから解って
いるけどね・・

あまりにも人間がちっちゃいので・仰天して見ているそうか学会員もいる
でしょうね。そうですよ・・彼は対話が出来ないのっ・・ねっ。
基本的な対話がね・あれじゃ社会でも信頼はないでしょうね。自分の自慢
ばなしだけ・・他人の話はできない・・屁をこいて逃げて逝く・・

あれじゃあ〜〜ね・・笑われてますよ・鯖君・・・相手を説得する度量の
ない奴に限って・時間の無駄・・という・・定番ですね・・要するに
逃げ・・ですよ。・・・でもって・・他人には偉そうに『対話ですっ』
なんて語ってるわけよね・・・

ぬぁにがぁ〜・・人間主義なんだと・笑われていますよね。佛法対話は
くちさきだけ・・・

ま・・・逃げる者を追いかけたりはしませんから、逃亡先で遠吠えでも
するんだね。はははは・・・ジョークもへったくれもない哀れな鯖っ。

ぷっ・・鯖の遠吠えっ・・????　　　　　　　

京阪君・・許してあげてくれたまえ・・

392：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:15:53
327 ：鯖：2010/10/05(火) 16:41:29
>>324

> あんなのじゃ、例えば今日本が病んでいる諸問題に何の解決も、何の希望ももたらさないと思う。
> それが宗門・法華講の信心か…と。

まさにそこですね！
ちょうど新人間革命にもあるように、「どうなるか」ではなく「どうするか」という視点、自分が社会の一員として、影響を与えていくという強い生き方が今こそ求められているのではないかと思います。

（まともな）学会系の板等を見れば、学会内の話題や個人的な問題だけでなく、日本をどうするか、世界をどうするか、というまじめな姿勢がありますよね。
まぁ、寺汚さんが宗門代表じゃないことはわかっていますが、それを差し引いても、とてもじゃないけど宗門・法華講にそういう息吹が微塵もあるとは考えられない。
敵対勢力の揶揄以外には、空想スポーツカー自慢くらいしかできないような輩には、失笑を通り越して、泣けてきますね。

まぁ、余程ヒマな時以外には相手にしないことです(笑)

>>326
寺汚さん、貴方に「逃げ足」なんて言われたくないね。
以前、そんなに学会がおかしいなら、鯖を説得して脱会させてごらん、それで救って下さいな、と言ったら、貴方、「鯖を救う気などない」と逃げたでしょ(笑)
「逃げない」というのは、掲示板に毎日たわごとを書き連ねることじゃないんですよ。
他人と正面を向いて対話すること。噛み合う議論をする事では？

まぁ、貴方には無理ですから、少し国語を覚えたらまた来なさいな。
いれてあげるとは限らないけど(笑)

393：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:16:44
328 ：エキストラオ：2010/10/05(火) 23:31:12
★おやっ・・・鯖君・・逃げたはずなのに・・???　

戻ってきて愚痴愚痴と・・・男らしくも無い・・よほど・

悔しかったんだね。　　　ま・いい・・許す。

そこへ座りなさい。　　何が世界をどうするかってぇ〜???

ヘラヘラと・・あんたね・自分の頭のハエも追えない者が・笑わせて

くれるね。あい変わらず・・それそれ・・それが傲慢だという事だね・・

世界も日本もあ〜たたちじゃどーーにもなんないの・・ねっ・・

これが解るまで100年くらいかかりそうだな・・

とにかくね・・バリ島に遊びに行ってくるからね・・それまで

信心ごっこでもしていなさい・・・ぷっ・・・

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394：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:17:30
329 ：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/07(木) 22:07:40
では管理人さん、そろそろお掃除をお願いしたいのですが…（笑

まことにお手数ですが、お時間がありましたら、適当に削除をお願いします。

395：副管理人Ｚ：2010/10/11(月) 00:18:07
330 ：t：2010/10/10(日) 16:17:54
デジタル電家.jp
10月リニューアルOPEN!!リニューアルOPENを記念いたしまして
本日液晶TVを6万円から販売しています!!
Googleで『デジタル電家.jp』と検索下さい。
当店のHPやブログが出てきます。


331 ：エキストラオ：2010/10/10(日) 21:08:29
★はい・・今晩わ・・液晶が6万円は激安っ・・買おうっと・・

・・・

396：副管理人Ｚ★：2010/10/11(月) 00:19:22
332 ：エキストラオ：2010/10/10(日) 21:26:15
★・・こんばんわあぁ〜〜・バリから帰ってきてバリバリの罵詈雑言・・
なんちゃって・・・・

京阪君・・ご機嫌よろしいようで・・・へへへへへへ。京阪君のは･削除の
必要は無いのではないでしょうか。もちろん・私のもですよね。

鯖がいうには病んでる日本だって・・しかしね・その元凶は鯖そのものに
有るのではないでしょうか。

あんなのが病んでる日本を語る資格なんかあるはず無いでしょうね。
資格なしっ・・

悔しかったらね・・正面から対話できるでしょうに・・逃げるわ・
都合悪いとアク禁にするわ・対話に窮すると噛み付くわ・・

・・・しかしね・・鯖にも佛性は理論上あると思いますがね、
わたしゃ・救う気なんぞ・さらさらないですが・逆縁ですくわれる
のでしょうね・・・へへっ・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

397：エキストラオ：2010/10/17(日) 22:36:51
★・・やっぱり・自分のハウスが一番落ち着くねぇ・・・

398：ぜんまい：2010/10/17(日) 23:30:04
>>397

そうでしょう（笑）


☆

399：エキストラオ：2010/10/18(月) 13:14:07
★キャイン〜キャイン〜

ワォォ〜〜〜ン　　♪♪♪･････・・・・・・

・・・・・・・・・

400：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2010/10/18(月) 20:55:22
＞自分のハウスが一番落ち着くねぇ

じゃ、私の部屋に置きっぱなしのモノ、

管理人さんにまとめて移動してもらってください。

なにせ、狭い部屋なんですから迷惑ですｗ

401：エキストラオ：2010/10/18(月) 21:36:04
★京阪君・・キミはそれでも佛教徒なんですか。?　世界が笑っていますよ。
真執に話し合えないようでは、偉そうに語ることなど資格なしでしょう。

仏教を語る資格・・それは不軽菩薩ですよ・・私はあなたを軽んじてはいま
せん。しかし京阪君は　他人を軽視していますよ。オレはこのように偉いん
だ・・というのが・見え見えですよ。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

402：エキストラオ：2010/10/18(月) 21:38:34
★置きっぱなしって・京阪君の『どやっ・・功徳じゃ功徳じゃ･』の・あれ

ですか???　　　　　　　　　どうしようもないね・・

・////////////////////////////////////////////////////////////////・

403：エキストラオ：2010/10/19(火) 10:01:03
★おはよう。　　フェルプス君・・じゃなかった京阪君・・
一歩前に出なさい。　とはいっても・誰でもトコロテンみたく出ることになって
ます。出たく無くてもね・・

////////////////////////////////////////////////////////////////

404：エキストラオ：2010/10/21(木) 10:16:02
★・・京阪君へ・・

日蓮大聖人様は　この世で価値あるものは・自行化他の題目だけなんだよ・
と・そういってます。自己満足なんかじゃダメなんですよ。
一歩前進??　　違います。

正しい・本尊に向って正しい題目を唱える・そしてそれを他人に折伏。
これしか価値あるものはないのです。と・・・・・この世の世間の事で
満足したって、それは何にもなりません。臨終の時にはですよ。

たとえ池田先生のように大勢の人々を風が草木をなびかすほどの権力を
持った人間でも・臨終の時には　なんの価値もありません。それどころか
権力という衣を一枚一枚剥がされ・はだかにされて・真実の自分自身を・
晒されます。その時何を持って閻魔大王に言い訳するのでしょうか。
まさか・勲章もらったって自慢はもちろん通用しませんよ。

それと同じ事・京阪君・今なら間に合いますよ。
////////////////////////////////////////////////////////////////////

405：ぜんまい：2010/11/08(月) 00:02:22
千葉ロッテ、日本一おめでとう！！




☆

406：エキストラオ：2010/11/08(月) 00:28:41
★　　・・・ちっ・・・

・

407：粛々坊：2010/11/08(月) 01:25:51
>>406
法華講は「日本シリーズ絶対勝利！全ては御法主上人のために」なんていう
スローガン立てて「題目講」実施しなかったのですか？

408：ぜんまい：2010/11/09(火) 22:59:00
>>406
その「・・・ちっ・・・」は、

①中日が負けてしまった。
②今年も阪神は日本一になれなかった。
③歯にスルメが引っ掛かってしまった。
④今年も相承箱が出てこなかった。
⑤法華講のおばちゃんに振られてしまった。


さあ、どれでしょう？



☆

409：エキストラオ：2010/11/13(土) 18:18:09
★こたえ・・③っス。

410：エキストラオ：2010/11/15(月) 00:35:25
★戸田会長は・雨でずぶぬれになって青年部とともに行動した。

池田先生は　足元を暖房でガラス越しに演技を観戦していた。

本物とニセ物の指導者の違いは大きい。むしろ見抜けない民衆

こそ哀れであった。・・・・//////////////////////////////////////////

411：エキストラオ：2010/11/15(月) 00:39:32
★六段円塔ってったって・・佛教となんの関係があるんだ???
滑稽ではないだろうか・・・ぷ。

412：エキストラオ：2010/11/15(月) 09:49:36
★例えば・六段重ねハンバーガーに挑戦・・重量配分とか様々な難題が・・
それと・仏教と結びつけるにはかなり苦しい。　そう考えれば理解できる
だろうか。なんでもかんでもごった煮のごとく・先生に結びつける。
そういう愚はもうやめるべきだと提案する。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

413：ぜんまい：2010/11/15(月) 20:16:04
破邪の蘭室で、トラオさんの同志でもある法華講員のヒロサトル氏が、

妄想と現実の区別がつかないのか大暴走しているよ。

管理人の大月天氏も頭を痛めているんじゃない？


☆

414：エキストラオ：2010/11/15(月) 21:11:21
★あのね・・わたしは・他人は干渉しませんよ。特に同志においてはね。
まぁー気分次第なのっ・・・・・・・

415：ぜんまい：2010/11/15(月) 21:41:52
裕寺郎さん、ちょっと腰が引けていませんか（笑）？

☆


こんばんわ。 投稿者：石原裕寺郎 投稿日：2010年11月15日(月)21時28分11秒 p19037-ipngn501hiraide.tochigi.ocn.ne.jp 返信・引用
★三軌・・これを弁えたいものです。　　　でわ。

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

416：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/16(火) 12:52:20
>>413
ぜんまいさん。こんにちはm(__)m。

今、コソーリソーリ！ソウリ！（辻元ギイン風に）ROMしてきました。

相当危ない感じでした。

（書けるかな？）

417：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/16(火) 12:53:40
あっw(ﾟoﾟ)w！書ける(･_･)。
スゴイ。

418：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/16(火) 12:57:05
すいませんm(__)m。
スレタイのゲストの禁を破ってしまいましたm(__)m。

管理人さん。粛々坊さん。
こめんなさいm(__)m。

アイムそーりーm(__)m。

419：エキストラオ：2010/11/16(火) 13:47:55
★おいっ・・相変わらずだな・・山形のぉ〜。。　生きていたわけか。

よかったのぉ〜・・まあ・ガンバレ・・・

巨大エビでも食ってくれ。・・・・・・・・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////

420：エキストラオ：2010/11/16(火) 13:48:28
★おいっ・・相変わらずだな・・山形のぉ〜。。　生きていたわけか。

よかったのぉ〜・・まあ・ガンバレ・・・

巨大エビでも食ってくれ。・・・・・・・・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////

422：ぜんまい：2010/11/17(水) 00:14:25
>>416

日々さん、こんにちは。元気にしていましたか？

「破邪の蘭室」で、ヒロサトル氏が大暴走していますよ。

http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs


>>419
>>420

トラオさん、二重投稿になっていますよ。ＰＣの調子が悪いのですか？



☆

423：エキストラオ：2010/11/17(水) 09:44:08
★あ?　　新しいpcにしたので　手元が狂ったみたいですね。

★いよいよ・明日は創価学会創立記念日。池田先生はもうダメなのか?と
世間では騒いでいますよね。池田先生の登場はもう絶望的なのか・・・・
後継者を事実上創ってこなかった池田先生の独裁体制が終焉を迎えると
いう結果は見えていたのにね。数ある有能な副会長がいたのに・自分より
人気が出るのは許せなかった池田先生の個人的分別のなさが、そこへと
追いやってしまった。自分が一番出なければならない・・

つまり福島源次郎氏や・太田氏もそうだし、人気があると池田先生は嫉妬
心が起こり・政治家に追い出したりして遠ざけてしまう・・そのくり返し
が今回の後継者なき終焉を招いたのは間違いない。北朝鮮のようにもっと
あからさまに息子を世襲しきっておけば今回のような大混乱は起こらなか
っただろう。

/////////////////////////////////////////////////////////////////

424：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/17(水) 15:26:50
>>422
ぜんまいさん。こんにちは。
彼、昨日の午後９時をもって、アクセス禁になりましたね。

425：エキストラオ：2010/11/17(水) 21:45:46
★日々君・・調子はどうかね?????

426：ぜんまい：2010/11/17(水) 22:24:46
>>424
>彼、昨日の午後９時をもって、アクセス禁になりましたね。

あ〜、それで腰が引けていた？裕寺郎さんが書き込みをまた始めたのですね。

裕寺郎さんがヒロサトル氏を一喝するところを見たかったので残念ですね（笑）。



☆

427：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/18(木) 20:51:07
恥邪板（通称：濃紺板）に久しぶりに投稿を試みました。
（以下がその文章です）
−−−−−−−−−−−−−−−−
ダイ月天さん。お久しぶりです。

早速ですが、
サトルさんを何故、アク禁にしましたか？。

かなりヤバイ状態でしたよ。

貴方にとっては、同志ではないのですか？。

アイツ（ヒロサトル氏）、希代の悪人法主、日顕の写真を掲げ、自分でブログを書いて頑張ってたんですよ。
この前、私の携帯の都合上（お気に入り登録の制限上）、消してしまいましたけど。

日に訪問者が４件とか５件レベルのブログをやってたんです。

アイツなりに頑張ってたんですよ！！。

あの支離滅裂なカキコミをヒロサトル氏にさせたのは、宗門の責任です。


ダイツキ天さん。
浮かれてる場合ではないですよっ！。

貴方と降魔の○田氏とよくよく話し合い、サトルの処遇を公開してください。

お願いしますm(__)m。

−−−−−−−−−−−−−−−

久しぶりでしたが、やはりサトル氏の事が心配になりまして。

で結果は
−−−−−−−−−−−−−−
エラーです。
D601: このホストアドレス [w11.jp-t.ne.jp(123.108.237.25)] からの投稿は制限されています。
−−−−−−−−−−−−−−−

でした。


エキスさん。
コチラに【ダイツキ天管理人】を呼んで来てはもらえないでしょうか？。


エキスさんでは役不足ですので。

428：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/18(木) 21:41:32
エキスさん始め、ダイツキ天さんや他の方々も重い腰をあげず、面倒くさかったので、別板（降魔）に投稿してきました。

[64923]管理人（樋田さん）お久しぶりですm(__)m。 by:日々前進（朗らか） 11/18 21:32 SoftBank [w41.jp-t.ne.jp] 返信
覚えていらっしゃいますか？。
ハンドルnameが変わっておりますが、以前お邪魔しておりました"日々更に決意"です。

早速ではありますが……、

【貴方とハンドルnameヒロサトル（清◎○悟）さん】に於いて、何か軋轢みたいなものがあったのでしょうか？。

この板の双璧とも言いますか、法華講員サイトでは有名な《濃紺板（ハジャ板）》に於いて、前述の同氏が、色々と感情に任せた発言をされ、其の板をアク禁になりました。


私は創価学会員ですが、彼とは以前に、この板に於いて、馬鹿話しを含め、色々とやり取り（レス）をした経緯があり、非常に心配しております。

ご説明頂けませんでしょうか。
宜しくお願いいたします。
………………………………………

429：ぜんまい：2010/11/18(木) 22:20:43
>>428
日々さん、お疲れ様です。

もしよければ、私が代理投稿しましょうか？


☆

430：エキストラオ：2010/11/18(木) 22:51:06
★創価学会創立80年・まことにおめでとうございます。いや・・めでたいめでたい。何がめでたい??そりゃなんたって・めでたいなったらめでたいな。『なったぁ〜なったぁ〜蛇になったぁ〜』『なぁにぃ〜蛇になぁられたぁ〜』『毒蛇になぁられたぁ〜』えっ????
ふへっ。

431：ぜんまい：2010/11/18(木) 22:55:01
>>430
>。『なったぁ〜なったぁ〜蛇になったぁ〜』『なぁにぃ〜蛇になぁられたぁ〜』『毒蛇になぁられたぁ〜』えっ????


御淫尊の歌ですか？



☆

432：エキストラオ：2010/11/19(金) 09:12:24
★いいえ・・・先生の歌です。

433：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/19(金) 20:59:43
>>429
ぜんまいさん、こんばんはm(__)m。

いえ、毛ッコーでございます(^.^)m(__)m。
「没毛こー」さんには頑張ってほしいと思っています。

434：ぜんまい：2010/11/20(土) 14:32:30
>>433

日々さん、了解です。


☆

435：エキストラオ：2010/11/20(土) 19:43:09
★ところで・・没毛こーってどーーゆーー意味?なんでしょうかね・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

436：ぜんまい：2010/11/20(土) 22:13:10
>>435

法華講（hokkekou）Ｘボケ（boke)＝没毛こー（bokkekoh)

じゃないですか。



☆

437：エキストラオ：2010/11/21(日) 20:17:55
★有り難うございます。しかしベストアンサーではありませんが・参考には
なりました。////////////////////////////////////////////////////////

438：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/22(月) 00:04:40
>>434
ぜんまいさん。
笑っちゃいますた(^.^)♪（濃紺（ノーコントロール）板です。）。

『> これこそが、恩師の大指導を今以って堅持する、我ら旧創価学会青年部員からの叱責である！』（管理人ダイ月テン言）

……旧創価学会青年部って(^_^;)。
未だに未練あるのかしら(-_-)。

『小笑。馬鹿はお前だよ。』（同じく同氏言）

……ハナ和尚。じゃなく鼻笑。
バカはダイ月テン管理人だと思うのですが(-.-;)。
………………………………………
あっ！ぜんまいさん。善いこと考えました！。

上記をエキストラレさんに、あの板へハリーポッター（貼付けコピペの意）してもらいましょう（笑）！。

ってことで、毛（もう）寝ます。お休みなさいm(__)m。

439：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/22(月) 19:16:31
ノーコントロール板。
れいな氏、管理人氏のカキコミが活発だが(･o･)、
エキストラレさんはドチタの？。

440：エキストラオ：2010/11/22(月) 22:21:45
★濃紺をノーコンとロールに・かけたわけね・・日々君・・相変わらずだね

じぇんじぇん人間革命できてないじゃん・・・・・・・・・・ふへっ・

/////////////////////////////////////////////////////////////////

441：エキストラオ：2010/11/28(日) 10:18:23
★みなさん・・そんな事より・先生の事は心配しなくていいのですか?

なんつったって・・先生不在理由を会員全員が知らされないって　在り?

週間誌じゃ、ほとんど　口あけて　いるみたいな事書かれているけど・・

師弟不二だったら・・『心配で夜も眠れないんですぅッ』ってくらいの

書き込みが殺到してもいいはずなんだが、部外者のワダスがこんなに

心配しているのに・・・・ふへっ・・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////

442：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/28(日) 17:09:43
▼[42507]何だ。蟲が三匹になっておるぞ。小笑 by:管理人 11/28 15:22

〜〜本文略（鼻笑）。


何トチくるってクルクル回ってるんだか(-.-;)、アスコの管理人（ダイツキ天さん）(´Д`)。

トチ疑のイシワラ君の親戚だというエキストラレさん（笑）♪。
なんとか言ってあげてくださいよ(´Д`)。










恩師戸田先生は、【創価学会第二代会長】だって。
貴方達の恩師じゃないよって(-.-;)。
これだから、退転していった人は困るんだよね(-_-)。
「坊サマー」や「講中」でも煙たがられてるんじゃない？

違う？エキス………トラレさん(´Д`)？。

443：エキストラオ：2010/11/28(日) 20:01:32
★そんな事よりさ・・・腹減ったな。戸田会長ね。創価学会員の中にも
知らない人が多くなってきたってね。　　おきうらぁ〜は　元気なのかい
・・大勝利ギョーザでも食うか・・・　　　じゃーーーね。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

444：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/11/28(日) 22:13:49
ゾロメ。

445：エキストラオ：2010/11/29(月) 16:12:14
★お見舞いぃ〜〜♪･･ポンッ・・

446：エキストラオ：2010/12/01(水) 21:42:00
★座布団一枚っ・・♪・・・

447：エキストラオ：2010/12/02(木) 12:27:33
★北朝鮮では・世襲の息子　金正恩を　砲撃の天才というエピソードで・
偶像化しているという。　　この手の世襲には　神格化・偶像化で・
普通の人とは違うというイメージを庶民に与えるという作為的なことが
しょっちゅう行なわれている。国民も馬鹿じゃないがへえーースゲエ・・
・・と丸め込まれる人は多聞いないだろう。しかしそれを言葉には出せな
いのである。　あっちもこっちも・まったく似たようなもので・・
側近が　あり得ないようなウソを平気でつく。　　こちら側も　そういう
組織は必ず疲弊していく。　もういい加減に気付くべきだ。いい大人が・
特別扱いされた人間を宣揚し・持ち上げて・わっしょいわっしょいと・・
お祭り騒ぎは　もうやめるべきである。まして直接遇ったこともないとい
う庶民が大多数なのに　指導者面でいる・・また遇ったことも無い者が・
指導を受けたと錯覚している現状は　もはや救うべき手立てがない。

//////////////////////////////////////////////////////////////

448：エキストラオ：2010/12/03(金) 18:52:53
★京阪君はじめ・真面目に書くものが居ない・・どうなっているのだ・・
自己満足の世界に浸りきっている者たちばかりで　溢れかえっている。
/////////////////////////////////////////////////////////////////

449：ぜんまい：2010/12/03(金) 22:12:00
>>448
>自己満足の世界に浸りきっている者たちばかりで　

トラオさんのことでしょ（笑）


☆

450：エキストラオ：2010/12/03(金) 23:05:42
★うむ・・それも云えるな・・・しかし亦　逆も真なり・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

451：エキストラオ：2010/12/07(火) 02:54:52
★もしも・・ですが・・・もしも・先生が認知症で・寝たきり状態であった場合
創価学会員としては・どう考えれば　納得できるでしょうか。

①　先生の信心のどこかが間違っていた。
②勲章などもらった妬みで　誰かに謀られた。
③そんな事より勲章のほうが大事だから気にしない。
④重篤のふりをしているだけだから心配しない。
⑤新しい人間革命を　書き上げているのだ。だから元気なはずだ。

////////////////////////////////////////////////////////////////

452：エキストラオ：2010/12/07(火) 22:35:00
★ウェキリークス・・・・は、リークする。　池田先生の件もリークされてくる
のだろーーーーーーーーーか。え・・・そんな事も・・というような事が・・
しかし・・そんなリークは　結構昔からあったね。。例えば・信○○子さんから
のリークには全世界が　ビックリした・・しかし・・大方の人が笑ってみていた
。内部は　そんな事はウソだウソだと・・思い込んだに違いない。
そうとでも考えないと　やってられないからだ。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

453：ぜんまい：2010/12/07(火) 22:56:40
>>452
>例えば・信○○子さんからのリークには全世界が　ビックリした・・

お粗末すぎてびっくりしたよ。




☆

454：エキストラオ：2010/12/08(水) 23:13:12
★先生がですよね・・　　いや・・はや・・世間はうなずいてたよね。

そうであっても　不思議はないと・・・　また　ありそうなこった・・とも・・

・・

455：ぜんまい：2010/12/09(木) 07:25:54
>>454

ふ゜


お粗末なのは、信平、週刊新潮、日蓮消宗ですよ。


デマ・ストーリーのベースとなった強○未遂某藤原住職も含めてね。

456：エキストラオ：2010/12/09(木) 22:13:47
★いやぁ〜〜〜・・それにしても　先生の動向ですよ・・問題は・・

どういった形で登場するのか・誰も云えないみたいですね。

ある日突然　何事も無かったかのように　さっそうと本部幹部会に登場・・

または・・訃報の発表でチョンなのか・それとも隠されたまま・・

いつのまにか　密葬だったりして・10年くらい経ってから・発表されたりとか

とにかく世間はこの話題でもちきり・・海老増事件なんか霞むくらいに

にぎわっていますね。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

457：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/09(木) 23:10:04
ぜんまいさん。こんばんは。
なんかシンナイけど、書けました。

458：エキストラオ：2010/12/10(金) 13:09:00
★日々君・・まぁいい・・そこへ座れ・・・仕事のほうはどうだい?
息子さんも　成長しただろうね。　最近風邪ひかないか?

そう・・ま　頑張って生活してくれたまえ。

・・・////////////////////////////////////////////////////////////

459：ぜんまい：2010/12/10(金) 22:15:48
>>457
濃紺板のことですね。

ヒロサトル氏が以前ソフトバンクの携帯からの投稿だったので、

多分、その絡みで規制にひっかかたのではないでしょうか？



☆

460：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/10(金) 22:37:13
>>459
たしか彼は、「浜崎」だったかと（数年前の降魔の時の記憶では）。

因みに、「浜崎」とは→浜崎あゆみ→アユ→アーユーの意。

461：エキストラオ：2010/12/10(金) 22:45:17
★　おい・・それは考え杉　清澄寺の杉　ああ　懐かしいなぁ〜の杉

調べたら250年しか経ってなかった杉　先生の考え杉　笑い杉たの杉。

・・・の類じゃないかな。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

462：ぜんまい：2010/12/10(金) 23:42:32
>>460

私の勘違いだったようです。


☆

463：ぜんまい：2010/12/11(土) 00:27:51
>>461
それって「慧妙」のデマネタでしょ（笑）。トラトラトラさんもデマネタを鵜呑みにして、嬉しそうに投稿してたよね？

そのデマネタについて、下記記事がありました。

（以下転載）

創価学会の名誉会長、池田大作さんといえば、色々な意味で大物、インターネット上でも人々の話題に上らない日はありません。
そんな池田さんの武勇伝にこんなものがあります。
「昭和52年に池田先生が千葉の清澄寺（日蓮が幼少の頃に修学した寺）を訪れた際、千年杉に向かい木肌を撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いた（※この千年杉の樹齢はまだ約250年であった）」
2ちゃんねるやアンサイクロペディア、また創価学会に批判的なウェブサイトでよく見かける文章ですが、私は率直に言ってとても疑問のあるエピソードだと思います。

宗教にあまり興味がない人は往々にして混同しますが、日蓮宗と日蓮正宗は、同じ日蓮を宗祖とする教団でも全くの別物です。東京大学と東京未来大学くらい違います。
これを長く説明すると法華経の解釈論まで踏み込まなくてはいけないので省略しますが
簡単に言えば、日蓮宗は「日蓮聖人とお釈迦様は同じくらい偉い。でも不動明王とかお稲荷さんとか他の諸仏・神道ともテキトーに共存できるよね」と考える融和派で
日蓮正宗は「日蓮大聖人はお釈迦様を遥かに超えて偉い。全宇宙真理は日蓮大聖人を中心に回っている。他宗派は謗法のクソカスのようなもの」と考えるガチ派です。
（詳しく解説してほしいというリクエストがあったらマジになって別に記事書くけど、皆さんそんなことどうでもいいですよね！）

創価学会は昭和52年当時、日蓮正宗の下部組織でした。
日蓮正宗総本山の大石寺は元々、日蓮の高弟（六老僧）の一人、日興が開山した寺です。
日興は「身延山は堕落した！」と言って久遠寺を離れ（見方を変えたら日蓮リスペクトをやりすぎて追放された）、大石寺を興した人物。
だから身延山を総本山とする日蓮宗寺院は日蓮正宗から見れば謗法寺院以外の何物でもなく、できれば滅びてほしい憎い憎い不倶戴天の敵なのです。

日蓮宗と日蓮正宗の対立について大まかに掴めたでしょうか。
ここで先の武勇伝に戻ります。
実は千葉県の清澄寺は日蓮宗の大本山なのです。
さて、昭和52年当時、池田さんは創価学会会長にして、法華講講頭というとにかく偉い身分でした。この頃から創価学会と日蓮正宗の間には徐々に亀裂が走っていくのですが、それは政治上の問題で宗教解釈上の問題ではありません。
で、日蓮正宗の大物だった池田さんが、謗法寺院である日蓮宗清澄寺に参詣などするのでしょうか。
したとすればそれこそ問題です。謗法寺院に参詣することは、それこそ謗法であり、日蓮正宗の教学的には仏罰覿面・地獄に落ちる所業です。裏切りと言ってもいいでしょう。

（中略）

ともあれ、これはどういうことでしょうか。
結論として、私は、ここにおいて、冒頭の「700年ぶりだねぇ」発言は、限りなくデマに近いあるいはデマそのものと確信するに至りました。
・池田さんの清澄寺参詣は教義上無理がある。
・清澄寺はまったく知らないと言っている。
・当時の「聖教新聞」「大白蓮華」の記事など、決定的な証拠が一向に出てこない（今なら国会図書館なりどこなりに行ってコピーして、ネット上にうｐるなど簡単なはずなのに）。
・基本的にこの発言を論うのはアンチ創価学会、アンチ池田大作によるものであり、それらは創価学会による阿部日顕・竹入義勝・矢野絢哉らへの批判が客観的には無意味なのと同様に無意味である。
・記者の知る限り、アンチ学会以外の人では『となりの創価学会』（宝島SUGOI文庫）に収録された島田裕巳先生の池田大作論がこの発言を取り上げているが、出典を示していない。

http://megalodon.jp/2010-1211-0026-54/gaagle.jp/gagazine/print.php?kiji_id=2494

464：エキストラオ：2010/12/11(土) 11:36:22
★ははははは・・・

池田先生はね日光にも立ち寄って東照宮を参敗してますよ。しかしこれは聖教新聞なんかに出るわけ
ありませんよね。

先の原稿書いた人だって　同行してたわけじゃない・・先生はね・通過地点での　思いつきで・あっち
こっちと・ひょこひょこと顔出してますよ・・・

ですからね・謗法の場所になんか　行くわけないと思うのは　間違いですよね。
とにかく・馬糞きのこのように・何処でも顔出したがると言うのが先生の元気な頃の
クセですからねぇ〜。

清澄寺は　原島さんが同行してましたよ・・それに　ひょこんと・覗いたていどです
から　　其処での先生の　『なりきりクセ』が顔をだしたのですね。
しかし　安物の推理小説の中の『詐欺師』がよく使う手だったのが裏目に出たのでしょう。

ふへっ・//////////////////////////////////////////////////////////////

465：ぜんまい：2010/12/11(土) 12:08:26
>>464

ふ゜


しょせん、トラオさんの好きなデマ・噂の類いですね(笑)。



☆

466：エキストラオ：2010/12/11(土) 14:12:11
★珠石混合ですが、　当たっている噂のほうが多いようです。

しかし　大変ですよね・・今の重篤状態が　いつまで　続くのかと思うと・

植物状態で　十数年と云う方もいますからねぇ〜　　すると大変な空白期間

になりますからね。　　過去の指導でお茶を濁してばかりもいられないしぃ

。お大事にとしか　今は言えませんよね。　　　　　　　ぷっ

///////////////////////////////////////////////////////////////////

467：ぜんまい：2010/12/11(土) 14:24:25
>>461
>調べたら250年しか経ってなかった杉

清澄寺の千年杉の樹齢２５０年だという情報ソースはどこから？誰がどうやって調べたの？


清澄寺のオフィシャルサイトには「樹齢およそ800年といわれています」と書いてるよ。

http://www.seichoji.com/sennensugi.html



☆

468：ぜんまい：2010/12/11(土) 14:33:03
>>464
>清澄寺は　原島さんが同行してましたよ・

昭和５２年の何月何日の出来事だと証言していましたか？



☆



☆

469：エキストラオ：2010/12/11(土) 19:59:05
★先生の社長会日誌ではないので　それは言ってませんでしたね・・

でも・先生は　口に油塗ったようにペラペラやるから　側近はたまった

ものではなかったそうですよ・・・まあ　よく言う　口からでまかせ・・

みたいなものだったのでしょう・・・・・会員内部でも8割り以上の方が

信じているようですね・・なかには先生は『すごいジョーク』だと、感心

したかたもいるようですが・・・・杉の話しばかりじゃありませんからね

・・たくさんあるんですよね・・この手のエピソードはね・・・・・・

ぐふっ♪・・/////////////////////////////////////////////////////////

470：ぜんまい：2010/12/11(土) 20:22:58
>>469

創作デマだから、正確に「○月○日」なんて言えないよね（笑）。ネットで検索しても出てこないし。

で、清澄寺の千年杉の樹齢２５０年だという情報ソースはどこから？誰がどうやって調べたの？

鴨川市のホームページでは「実際の樹齢は不明」と書いているよ。

http://www.city.kamogawa.lg.jp/JP/0006/0064/00001194_6_64.html



☆

471：御意見番：2010/12/11(土) 21:34:10
>>461-470

あ、その情報は、別の所では「昭和49年2月16日」の話としてるサイトも
あるみたいですよ（笑）

------

ttp://sokatruth.web.fc2.com/ikeda1.htm

昭和49年2月16日 池田 大聖人再誕を演技

大聖人誕生の地を訪れ「確か、あの時もこのメンバーだったなあ」。
そして境内の千年杉に対し「なつかしいなあ！」と自身を大聖人の再誕であることを
側近に吹聴する。
この杉自体は大聖人入滅後の木であることから返ってニセ仏を証明することに。

------

ちなみに、この日の池田会長のスケジュールは、大原・勝浦のメンバー激励と、
勝浦で行われた千葉県大会の出席、鴨川市蓮生寺（現在は正信会所属）の
開基法要等で忙しく動き回ってたみたいで、はたして、清澄寺に立ち寄る時間が
あったのかどうか、当時のメンバーや側近の証言やスケジュールを細かく調べれば
信憑性に乏しいことはバレてしまうでしょう（笑）

472：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/11(土) 21:44:42
アチキも、東照宮に参拝に行った事あるぞよ(*_*)。

中学校の修学旅行で☆。
周りの同級生は、拝んでいたヨナ雰囲気だったヨナ。
あ……スケート、ヨナちゃん出てなかったヨナ(^o^)♪。

話し戻します。
修学旅行コースに組み込まれてたのです。でも、アチキは完全に「シカと」。東照宮の雰囲気に「ウマが合わない」というかなんというか(*_*)。
そうです！その当時からアチキはシカウマ（鹿と馬）だったのだ(*_*)！。因みに引率は、担任の佐藤○○先生。
いつと行った？と問われれば、………忘れました(-.-;)。

国会議事堂にも行きましたし、後楽園球場でニチハムとロッテの試合も見たよ。


で、栃木だよね、東照宮って。
家の母……今年の秋、同窓会で行きました。

で、なんか問題でも(^o^)？？。

栃木かあ………。
イシワラさんの地元だね。

元気にしてるかなあ……
ユージコージ(^_^;)。

473：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/11(土) 21:47:02
あ………間違えました。

栃木だよね、
元気してるかなあ……


日光の猿。

474：ぜんまい：2010/12/11(土) 22:44:02
>>471

御意見番さん、はじめまして。

>昭和49年2月16日

その記述は継命新聞社編著『崩壊する池田創価学会』に出ていたそうで、それには「700年ぶりだねぇ」は一言も出ていないそうです（笑）。

（以下転載）

前書いた記事を更に突っ込んで調べていたら色々わかったので追記。
創価学会に興味がない人は一切読む必要無し！
まず、『となりの創価学会』収載、島田裕巳先生の「池田大作はフーテンの寅さんである！」を読み直すと、ちゃんと出典が書いてありました。継命新聞社編著『崩壊する池田創価学会』（日新報道、1990年）とのこと。島田先生には本当にご迷惑をおかけしました。ちなみに継命新聞とは、創価学会と対立する（かつ、日蓮正宗とも対立する）宗教団体、正信会の機関紙です。
さて、『崩壊する〜』の42ページには「清澄寺で大聖人を気取る」とあります。前半を引用しましょう。

「昭和四十九年二月十六日のことである。この日、日蓮大聖人生誕の地、千葉・小湊に蓮生寺が建立された。午前中、池田は初めて付近にある遺跡をめぐり、大聖人が法難で受けた傷を洗ったとの言伝えのある井戸までくると、側近のまえで、「たしか、あの時もこのメンバーだったなあ」とのたまわった。そして十二時ちょうど、立宗宣言の午の時と同じ時刻に、清澄寺に登るのである。境内にある千年杉という老木の前までくると、やおら、「なつかしいなあ！」と声をあげた。側近達はびっくり、「これはすごい。やはり池田先生は日蓮大聖人の生れ変りに違いない」と吹聴して歩いた」

あれれ？　コピペではよく、「昭和52年」とされていますが、ここでは昭和49年ですね。しかも「700年ぶりだねぇ」とは一言も言っていません。
念の為当時の「聖教新聞」を確認したところ、昭和49年2月16日に池田さんが蓮生寺の落慶法要に参加したことは事実のようです。ただ、1時ちょっと前から始まったとのこと。グーグルマップで調べると蓮生寺と清澄寺は車で15分くらい離れた距離なので、正午に清澄寺に上って1時ちょっと前に蓮生寺に着くのは難しい気もしますが（色々やることあるでしょ、会長職なら）、ま、断言は控えましょう。

ちなみに、私、1980年代に出版された池田大作批判本の「池田本仏論」批判の項目にはあらかた目を通しましたが、山崎正友も原島嵩も藤原弘達も溝口敦も藤原行正も内藤国夫も、清澄寺で池田が馬鹿げたことを言ったとかは書いていません。見落としがあるかもしれないけど。

で、調べを進めます。すると、日蓮正宗妙観講の機関紙「慧妙」の2001年11月1日号にこんな記述がありました。

「昭和五十二年に起きた有名な話だが、池田大作が千葉の清澄寺（大聖人が幼少の頃に修学された寺）を訪れた際、そこに生える“千年杉”に向かい、木肌を撫でながら、「久しぶりだね。七百年ぶりだねぇ」と呟いてみせた件（※実は、この千年杉の樹齢はまだ約二百五十年だった）」

ようやく、「700年ぶりだねぇ」が出てきました。有名な話なのにどうしてここまでだれも言ってないんでしょうね？
それにいつの間にか昭和52年になっています。3年はどこでサバ読まれたのでしょうか。
ついでに言っておけば、清澄寺の千年杉は環境省の調査によれば樹齢450年とのことですが、「慧妙」の編集者は環境省の研究を覆すような証拠を持っているのでしょうか。生物学上の大発見だから今すぐ論文を出すべきだと思います。

んで、山田直樹『創価学会とは何か』（新潮社、2004年）にもこうあります。

「元学会幹部によるエピソードをいくつか紹介しよう。「日蓮大聖人が修行したという由緒ある千葉県の清澄寺というお寺では、寺を初めて訪ねた池田氏が、境内にある杉の大木をなでながら“久しぶりだな”と呟くエピソードがあります。池田先生は七百年前の日蓮大聖人の事を知っていらっしゃる。きっと大聖人の生まれ変わりに違いない、と会員に思わせるわけです。しかし、その木は実際には樹齢四百年だったそうです」」

ほぼ前記の「慧妙」の記述と同じですね。250年が400年に変わって、日時が特定されていません。こんなふにゃふにゃしたことを言う「元学会幹部」とやらが誰なのかとても気になるので、山田さんは明らかにすべきでしょう。「第10回編集者が選ぶ雑誌ジャーナリズム賞」受賞なら当然ですよねっ。


http://megalodon.jp/2010-1211-2243-20/gaagle.jp/gagazine/print.php?kiji_id=2914


☆

475：ぜんまい：2010/12/11(土) 22:46:49
>>474

転載は「ガガジン」からの転載です。


☆

476：エキストラオ：2010/12/14(火) 11:14:05
★　日光猿軍団　日曜日に見てきました。　　サルたちも元気でした。

とにかく・がはははと笑ったね・・・

先生は　ひさしぶりだねぇーとは　口癖なんじゃないかな・・・

しかし　オカルトじみた話しが　先生の周りにはついてまわる・・・・

これは事実だよね・・これだけでいいんですよ・・尋常ではないという

証明だけで・・　　杉が何年ものだとはどうでもいいことですからね・・

詐欺のテクニックとしてはごく　初歩的なものですよね・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

477：ぜんまい：2010/12/16(木) 23:56:48
>>471
>エキストラオ：2010/12/10(金) 22:45:17
>★　おい・・それは考え杉　清澄寺の杉　ああ　懐かしいなぁ〜の杉
>
>調べたら250年しか経ってなかった杉　先生の考え杉　笑い杉たの杉。

↓

>>476
>エキストラオ：2010/12/14(火) 11:14:05
>これは事実だよね・・これだけでいいんですよ・・尋常ではないという
>
>証明だけで・・　　杉が何年ものだとはどうでもいいことですからね・・


随分、発言がトーンダウンしましたね（笑）。



☆

478：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/17(金) 18:23:06
おいっ！
ボッケこうのイシワラクン。
否、エキストラレっぱなしクン。

あの板はどうなっておるのかな？。
（烏賊、投稿しようとオモタら弾かれました、結局恥かかさせ損です）
………………………………………
暮らしさんへのお返事です。

> > ところでイシワラくん。お○ちゃんはどうした？。
> >
> >
> >
>
> ウーっス。
>
> ウンチ終わったYO~~~~~~~~~





ウンチ終わったの(^_^;)？？(*_*)♪。
オレは朝やったキリ、まだ終わってない(-_-)。


ウンチって、終わりあるの？？。ところで………






お○ちゃん、元気なの？


………………………………………
って投稿しようとオモタら、弾かれました(-.-;)。

こんなアラートが出ました(-_-)。

B206: この内容は掲示板管理者がNGワードに設定した文字を含んでいるため、投稿できません。
詳しくは上記エラーメッセージと投稿できなかった「記事本文（URL含）」をあわせて掲示板管理者にお問い合わせください。

…………………………………………



エキストラレっぱなしさん。
NGキーワード、なんだと思う？？？

479：エキストラオ：2010/12/18(土) 15:24:27
★　あの板・??知らんね・・うんちって　終わりあるかないかは・

うんのみぞ知る・・　　ウン知。　　がははは・・・う・・いかん・

下品なペースに・・・クソッ・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////

480：エキストラオ：2010/12/19(日) 08:37:11
★いやぁ〜・それにしてもイケダ先生は出てこないね。

ま・・・・これが『仏法は勝負論』で言うと　『イケダ先生の負けえ〜』

って　判定でいいのかな・・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

481：エキストラオ：2010/12/19(日) 08:45:55
★しかし・・・今年もいい年でした。御戒壇様と御法主猊下様のおかげです。

大勝利の一年でしたね。　　　それに比べて　某政党は　とほほでしたね。

何故か・・『佛力』がないからですね。もちろん信力なんてめじゃないしぃ

『法力』なんて　逆立ちしても出てこない・・証拠です。　今まではカネの

力でやってきたって訳よね。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

482：ぜんまい：2010/12/19(日) 11:53:02
>>481
>それに比べて　某政党は　とほほでしたね。
>何故か・・『佛力』がないからですね。もちろん信力なんてめじゃないしぃ
>『法力』なんて　逆立ちしても出てこない・・証拠です。

では、今年の参院選に「みんなの党」から出馬して落選した法華講員の荒木なんとか氏については、

ゲイ下の「佛力」「信力」「法力」が無かったということですか？


☆

483：エキストラオ：2010/12/19(日) 16:04:43
★法華講が推薦して応援した訳でもないから、個人の徳不徳の問題でしょうね。
むしろ選挙・政治と大聖人の教えはリンクしていませんよ。
だんごや、やろうが、焼き芋屋やろうが、無関係ですね。選挙なんてものは。
某政党は　だんご屋と強引に大聖人の仏法を無理して関係付けしてみんなで
応援してますからね・・・それで頭から湯気出して『ナンミョゲッキョ』って
先生も応援してましたからね・凋落すると　ほれ　佛力がないと・云われて
しまうわけですね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

484：ぜんまい：2010/12/19(日) 16:50:00
>>483
>★法華講が推薦して応援した訳でもないから、個人の徳不徳の問題でしょうね。



つまり、荒井なんとか氏が勝利(当選)出来なかったのは、本人の信心が足りなかったわけですか？



☆

485：エキストラオ：2010/12/19(日) 17:48:33
★信心ではなく、徳がなかったということだね・・

日蓮大聖人は『運きはまりぬれば兵法もいらず、運尽きぬれば〔某政党〕

所従もしたがわず』//////////////と、おっしゃっていますよ。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

486：エキストラオ：2010/12/20(月) 10:45:21
★私の最近の悟りは是れですよ・・・縁の不ぞろいの者に、何億もの言葉を投げかけても

無駄なことですよ。言葉は概念でしかないからです。此処でいくら書き殴ってもね、結局

自己満足の範疇から出てはいない・・むろんその自己満足だけを得たいというものには、

人達はそれはそれでいいんじゃないかと思うけど。　例えばね真実とかの言葉一つとっても

概念。漠然としたものでしかない・・・それをいくらこねくり回して、一体何を

得られるのだろうか。　・・・・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

487：ぜんまい：2010/12/22(水) 20:20:37
日蓮正宗法華講員のヒロサトル氏が問題を起こしたそうですね。

（以下転載）

法華講員、住職を暴行し逮捕 投稿者：樋田正志 投稿日：2010年12月22日(水)00時54分59秒 KD111102020183.ppp-bb.dion.ne.jp 返信・引用
1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2010/12/21(火) 20:57:42 ID:2AsV/mpk
20日夕、長野市中越の日蓮正宗寺院、妙相寺（石岡雄哲住職）
から、「住職が信者に暴行されている」との110番通報があった。
警察が駆けつけたところ、同寺信者の男が石岡住職を暴行して
いたため、傷害容疑の現行犯で男を逮捕した。住職は病院に運ば
たが鼻の骨を折るなど重傷。
男は、同寺の中心的信者として活動している樋田昌志氏の子飼い
として知られ、学会員宅を無差別に訪問しては「おたくの本尊は
偽本尊」などと嫌がらせをしていた。また石岡住職もそうした
信者の学会員宅訪問を督励していたという。
住職が搬送される模様を見たという寺の近隣の女性は「お坊さん
は顔が血まみれで、体が震えました」と語っていた。

http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/16881


飼い犬に噛まれる 投稿者：チュクチ 投稿日：2010年12月22日(水)14時46分0秒 　 通報
１２月２０日夕刻、長野市の日蓮正宗妙相寺住職が、同寺所属の法華講員：清水某に暴行を受け顔面に重傷を負った。
清水は１１０番通報で駆けつけた警察により傷害容疑の現行犯で逮捕。
目撃者に依ると住職の顔は、さながら「海老蔵状態」だったという。
この男はハンドルネーム：ヒロサトル、また「清水大悟」として自ら実名を公開してあちこちのサイトへの書き込みを盛んに行っている人物。
創価学会員時代には長野中央圏ヤング男子部長まで務めていたというが、退会後は共産党員を経て樋田昌志に拾われ妙相寺に入講。
朝な夕な勤行をする為に妙相寺へと通い詰める日々であった。
その為か寺の支部登山の際には、住職の車の運転を任される程でもあった。
傷害の前科もあることから扱いはもっと慎重であるべき筈だが、これも住職の自業自得の結果か。

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/5252

488：エキストラオ：2010/12/22(水) 22:50:59
★妙相寺・・行ったことがありますよ・・自業自得ではなく自業自徳でしょう。
ともに『創価学会の悪業が出た』という事でしょう。　いや・オメデタイ事で
すね。罪障消滅変毒為薬の賜物でしょう。

創価学会員のままなら悪業の積みっぱなしなので、こう言う事は起きませんね。
ありがたいことです。　なぁ〜むぅ〜・・・・ちぃ〜〜ん。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

489：ぜんまい：2010/12/23(木) 00:48:16
>>488
ヒロサトル氏本人に直接言ってあげたら？


☆

490：ぜんまい：2010/12/23(木) 18:17:36
>>488
>妙相寺・・行ったことがありますよ・・

それなら、妙相寺の御住職のお見舞いに行かれては如何でしょうか？

そこでトラオさんが「★自業自徳ですね・・・オメデトウございます。」

と声をかけてあげればどうでしょうか？



☆

491：エキストラオ：2010/12/23(木) 19:38:55
★それがね・・30年くらい前ですからね。　御住職も違うしね・・・

ふへっ。///////////////////////////////////////////////////////////

492：ぜんまい：2011/01/06(木) 22:43:10
トラオさん、今年も近所の学会の会館や駐車場を覗いていたのですか？



☆

493：エキストラオ：2011/01/08(土) 17:29:23
★へへへへへへへへへ・・残念ながら　近所の住民パワーで　何処かへ引越し
せざるを得なかったようです。///////////////////////////////////////////

494：ぜんまい：2011/01/08(土) 18:41:23
>>493
>・・残念ながら近所の住民パワーで何処かへ引越しせざるを得なかった


へ〜っ、トラオさん引っ越ししたんですね。
大変でしたね。

研究と称して、御近所のゴミ捨て場で遊んでいたから、苦情でも出たのですか？



☆

495：エキストラオ：2011/01/08(土) 20:53:13
★移転したのは創価学会会館らしいですよ。　世間の創価学会に対する
正当性偏見は相当なものがありますしね。　とくに・指導者の名前すら
聞いただけで顔をしかめる国民は　87パーセントいますからね。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

496：ぜんまい：2011/01/08(土) 21:15:43
>>495
>らしいですよ。

らしい？？御近所の話なのに、何故他人から聞いたよ〜な話なのですか？

家の窓から見えるんでしょ？


>87パーセントいますからね。


数字を出しましたね。
根拠となるデータを出して下さい。



☆

497：エキストラオ：2011/01/08(土) 21:56:55
★宗間慎重って本に　悪魔の人名事典っての載ってます。

『池○○作』のコーナーには

『1928年生まれ　世界中の有名人と一緒に写真を撮るのが大好きな老人。勲章や顕彰のコレクターとしても知られ此れまでに買った、いや失礼もらった国家勲章、名誉称号、各種表彰の数は350以上。もう満ちたりてしまったからか、最近姿を表さない。このため重病説を唱える人もいるが、そんな状態でも年間ベストセラーが書けてしまう、ただならぬ能力の持ち主である。』・・・とでている。

498：ぜんまい：2011/01/08(土) 23:10:01
>>497

あれ？話を逸らしましたね（笑）。


>★宗間慎重って本に　悪魔の人名事典っての載ってます。

トラオさんが大好きな週刊新潮でしょ。立ち読みしましたよ。

過去に使い古されてきたアンチネタを、また繰り返しただけですね。

「清澄寺の千年杉の樹齢が２５０年」レベルの駄文ですよ。




☆

499：エキストラオ：2011/01/09(日) 22:31:19
★いいえ・・違いますよ・・本質の問題はね・・そんなとこで誤魔化せませんね。

つまり・・勲章・名誉顕彰・メダル等のレベルを　ひけらかすという事の・

無意味さを・ぜんまい君も語ろうとはしませんね。使い古されてきても・

その本質は・何億回でも語り続ける・・それが正義だとは思いませんか・・

ヒットラーの狂気を語るのに・アンチネタだからといって・憚る善人は・

居ませんよ。ヒトラーの所業・・それは何億回でも語り続けていく必要が

あるといっているのですよ。　　ま・・世間的には　あの方は過去の人物

という事で風化し始めている・・・というのが・悪魔の人命事典〔辞典〕

の本来のメッセージなのではないだろうか。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

500：エキストラオ：2011/01/09(日) 22:40:58
★世間は心配しているのですよね。　　それなら・・私は元気ですとか・
出てきてもよさそうなのに・・・なのに・本だけはベストセラーとして
創作・・いや・失礼・・活躍はしている・・・と言うのが・おかしいと
世間的には・そういっているのですよ。
////////////////////////////////////////////////////////////////

501：ぜんまい：2011/01/09(日) 22:47:29
>>499
>ぜんまい君も語ろうとはしませんね。

トラオさんは「清澄寺の千年杉の樹齢が２５０年」の本質が語れるのですか？


あと>>496もね。



☆

502：エキストラオ：2011/01/10(月) 15:14:17
★松尾芭蕉の詠んだ　古池や〜の　古池を追求する気はありません・・
また・飛び込んだ蛙の種類を追求して何の意味がありますか?????

ぜんまい君も　もうそこに　気付いたほうがいい。

麻原彰晃に心酔している者・ヒトラーに心酔している者・そして

自称指導者という　うつけ者に心酔している自分を　振り返って

見てみろ・ということなんですよ。この世に絶対なとどいうものは

ない。しかし有ると思いたい人々はいるのだ。

今言いたい事は・いかに・勲章の山に埋もれた人間も宿命だけは・

打破できないのではないか・という・素朴な疑問ですよ。//////

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

503：ぜんまい：2011/01/10(月) 17:25:12
>>502
>麻原彰晃に心酔している者・ヒトラーに心酔している者

自称法主で、オウムと真光と肩を並べているカルト法主を忘れていますよ。

（Info Sectesより）

SECTES AU JAPON ET NMR JAPONAIS
(Abe Nikken, Mahikari, secte Aum,...)

504：エキストラオ：2011/01/10(月) 18:27:22
★だったら・何故世間は　姿の見えなくなった某指導者の　哀れな末路を

話題にするのだろうか?　　はい・それは・有害度が　著しく　国民国家に

与える不利益が群を抜いているからなのです。　それが証拠に　この哀れな

指導者を　コケおろす週間誌がなによりの証拠です。普通考えてみれば解る

とおりに、あまりにもパロディックな指導者の風貌は殆んどの国民がみても

一目瞭然だからです。創○王国講想の頓挫など、あまりにも唐突滑稽な言動

やら・犯罪言論出版妨害事件など・↑↑↑の教団の誰もやって無い事などの

慢心乱心海老蔵激似をやりすぎた指導者が　第一の話題に　吊るし上げられ

るのは『仏法とは道理』そのままでしょうね。

/////////////////////////////////////////////////////////////ふへっ。

505：ぜんまい：2011/01/12(水) 22:55:42
>>504
>週間誌

何回も言うけど、「週刊誌」ね。


☆

506：エキストラオ：2011/01/16(日) 20:41:52
★週間誌と聖教新聞の違いは・・・・

週間誌のほうが数万倍　真実を語っている・・でしょうね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

507：エキストラオ：2011/01/18(火) 11:22:32
★このまえ　創価学会本部に電話で聞いてみた・・・

いま・先生はどうなされていますか・・真面目な会員なのですが

大変心配している方が居るので　伺いたい・・と・・・・・・

すると『ちょっと待っててくれという・・・・それから再び・・


その件には　今　お答えできません・いま先生は大変おげんきですから

心配無用です』//////////との返答がありました・・という

事を知り合いの学会員が　言っておりました/////////////////////////

・・・けど・やがては　漏れてきちゃうと思うけどね・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////

508：副管理人Ｚ★：2011/01/20(木) 22:02:13
484 名前：エキストラオ 投稿日： 2011/01/20(木) 21:29:02
★ひとりの人を大切に・・対話しよう・・とは・おたくらの指導者の
ありがたい指導なのではないのかな・・・　逃げるな・・戦え・・
先生は総言っていますがね・・・///////////////////////////////

509：エキストラオ：2011/01/21(金) 11:07:20
★海は一切の川の水を受け入れますね・・・

京阪君の　狭量にして　せせこましい　そしてヒステリックな

やせこけた表情が　連想されて　哀れですね。

わたしはね・ただ・対話しましょうと呼びかけているのですよ・・

堅皇さんなんかは　ある程度対話が可能ですよね・・

もう少し大人になってもらいたい・京阪君にはね。気に入った者しか

相手に出来ないというのは、子供によく見られる傾向です。

二度とくるなっ・・・か・・・　　情けないとは思わないのだろうか

/////////////////////////////////////////////////////////////

510：エキストラオ：2011/01/21(金) 11:56:43
・
★最近高齢者の所在不明者が相次いで　話題になっているが・・池田先生の
所在が不明になっているという　番記者からの　話である。

大体が　高齢者の所在不明には　ふたとおりあるといわれている。

①　同居者の　悪意による　年金不正受給にかかわる問題であり・
　　悪質だが　所在は大体掌握できる。

②　同居者もそり居場所が不明となっており、その行方を知る
　　手がかりが無いなど深刻である。

　　/////////////////////////////////////////////////////

池田先生のその所在が　一日も早く明らかに　なるように心から
お祈りしている　一庶民です。

///////////////////////////////////////////////////////////ふへっ。

511：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/22(土) 07:16:30
>>509
現況部分だけで論じないように。

これまで、どういう絡み方をしてきたか？は貴方自身がよく分っているだろう。
およそ、コメント（難癖）の多くは、こうだ。

*ほとんどが時系列的にも論理的にも唐突であり、ある種の方向に議論を無理やり誘導するもの。
*何につれ、宗門の優位性へと議論をすり替え、学会批判にもってゆく。

これらには、これまでスレッドの中で、何度か抗議や警告をしたはず。
むしろ、『おいらの話になんで乗ってこないの〜』と駄々っ子を言っているのはトラオ氏。

はっきり言っておくが、
私に「議論のすり替え」による“釣り”は通用しない。
そんなものに、乗る/乗らない、が「対話」なはずがない。
いかにトラオさんが「対話」をやってこなかったのが、おのずと見える。

痩せこけた…等々、アホな印象操作もやっているようだが、
私がトラオ氏に、すり替え云々について指摘した際も、必要以外のそのような表現は使ったか？
既にそれがもうトラオさんの姿勢を物語っているだろ？

堅皇さんの名前も持ち出しているようだが、私は彼にも苦言を言った。
震災関連のやりとりは、もう削除されたが。

トラオさん、
私はある種、あなたに好き放題させている。
だが、私への噛み付き方を誤れば私も黙っていない。
さじ加減は慎重になされよ。
それこそ、「大人」になって筆を走らせる（表現は古いが）べきは貴方だ。

何度もいわんよ。
これに返信したくなったのなら、それにも十分中身を考えてからおこなうように。
忠告です。

512：堅皇：2011/01/22(土) 13:48:05
>>京阪電車でいこかさん

僕への苦言と言う事はどういうことでしょうか。
その苦言たるものも削除しては皆に伝わらないのではないですかね。
僕には京阪電車でいこかさんの行動は都合の悪い事には削除で対応するという事しか伝わってないですよ。
これが創価学会と言う組織の思想でありやり方なのかと。

だいたいが自身の思想を貫くという事はそれ相応の反発を食らうのは当然の話です。
それをどう対応するかの姿勢で見ている人へ伝わるのではないでしょうか。
僕の書き込みが非常識であると思えるならそれを晒し続けていた方が良いのではないですかね。

そもそも僕は学会は日顕曼荼羅を勝手に大量処分した事実はあるのかと言う事を問うただけです。
それに対する因果関係は今回の問題ではない。
それが問題になるのは各教団、各宗派の取り方次第という宗教的解釈となってしまうからです。

そもそも曼荼羅を処分する行為で傷害罪などの適用がされる事はないですよね。
例えば日蓮宗に置いての曼荼羅の役割はお札扱いであるから
家の前に貼り付け、その曼荼羅は雨風に晒され破れている事も珍しくはありません。
自身の(買った)曼荼羅を自身が破れるような状況に使用しても誰も何も問われる事はないです。
ただ正宗系の人たちにとって見れば破れている曼荼羅を見て痛々しく思うだけ。
ネット上では学会の曼荼羅を実際に燃やしたり切り刻んだ画像をアップしているサイトもありますよね。
だからといってこれを即犯罪に結びつける事も出来ません。

また曼荼羅の一幅の価値も書写ものや印刷ものであるとその額を金額に換算してもほぼ値段が付かない状況である事も事実です。
だからといって本人にとっては大事なものである事は確かな話なんですね。
日顕曼荼羅は正宗の人たちが大事にしているものでありその曼荼羅を本当に勝手に大量処分したのが事実かを問うただけです。
悪いと思わない、それがどうしたと考えるのもその人次第でありこれも単に宗教的解釈の話です。
で、僕は学会がそれらの事柄に対しどの様に考えているかかを知りたいだけですからね。

513：堅皇：2011/01/22(土) 13:57:37
単なる一連の削除はその因果関係を暗に認めているようにも写ります。

514：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/22(土) 15:06:08
堅皇さん、悪いけど
貴方、話が長い。
しかも、誰がそんな話を「始めよう」って言った？　
だらだらと理屈こねたって、自分勝手が過ぎるんだよ。
貴方はきっと頭がいいのだろう。　だけども、使い方が間違っている。

一連の流れ、スタートの時点で、トラオ氏による謹慎かつ意図的な“話題振り”。
そんなものにノコノコと乗っかかる貴方も貴方。
そんなものを「続けよう」なんざ、私はまっぴら御免。

“仕掛け”を肯定し、そんな延長線上のものを、いくら続けようと、意味はない。
やりたきゃ、私の震災関係の綴りの“外”でやってくれ。
“外”とは、「きっかけ」を一度清算し、
あくまで、まったく新しい話題として、しかも私の目の届かないところで。

515：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/22(土) 15:08:26
>>514　中段、訂正

誤）謹慎かつ意図的な“話題振り
正）不謹慎かつ意図的な“話題振り

516：堅皇：2011/01/22(土) 16:33:30
>>京阪電車でいこかさん

僕は自分の事を頭がいいとは思っていませんし実際そんなに頭の良い人間ではありません。
更に言えば学会員の方々が頭が悪いとは全く持って思っていません。

僕は単に経文に書かれている事を自身が感じるままに話をしているだけで
それに対して学会員さんは池田さんの指導を元に話をしようとしているだけではないですかね。
違いがあるとすればその程度の問題です。

不謹慎と言う事であれば「立正安国論」を提出した日蓮は不謹慎且つ意図的の極みともいえますね。

517：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/22(土) 19:25:11
堅皇さん、まだ分らないかな。

話の流れに“一本の道”があったと仮定して、
そこに“無理やり枝分かれする道”を作った者がいた。

その“枝分れした道”を、どんな理屈、どんな興味、
更には、もしくは仮にどんな有意義があったとしても、
どんどん前に進めたって、所詮は“無理やり枝分れした道”に過ぎない。

そもそも、その存在自体、“本来の道”を歩く者の意思ではない。
しかも、その唐突な道は、「本来の道を邪魔するもの」であり、甚だ迷惑だ。

こんなもの（＝“無理に枝分れした道”）を、“本来の道”をさて置いてまで、
なんでわざわざ歩かなければいけないの？

にもかかわらず、トラオ氏にいたっては、
この当たり前の理屈を理解もせず、
「不謹慎」かつ「無礼」な“無理やり枝分れした道”を強要しておきながら、
『なんでここを歩かないんだ〜！』と逆切れされても、ちゃんちゃらおかしい。

堅皇さんもね、“腹に積もった”お考えがある事を、機会を通じて書きたい気持ち自体は理解できなくもない。
しかしね、『ここで遭ったが百年目〜！』で、道理も信義もわきまえず自分ペースで展開しちゃダメ！
今回は、貴方の持論を展開する場所じゃない…、
つーか、トラオ氏に乗じちゃ、貴方の値打ちが下がる。

518：エキストラオ：2011/01/22(土) 20:54:50
・
★京阪くん・・あのねぇ〜・・そう喧嘩腰でもの言っちゃだめですよ。
私は　ごく冷静に紳士的に　語りかけているだけじゃないですか。

それに堅皇さんに対しても失礼ですよね。宗門の御本尊を勝手に大量
処分の事実については　知らんふりだしね。

私は知っていますよ・当時の本部長クラスが　薄黄色の書類を宗門御本尊
に添付して学会本部に集めていた事をね・・・この本部長はまもなく・
非業の○に到りましたけどね。

キミは堅皇さんとも対話できない・私のような神士とも対話できない・・
その出来ない事をダラダラと　言い訳しているだけじゃないですか。
まるで牛のよだれの如く　グチグチとね。

何が道理だ信義だ・・自分だけの悦に乗じた自己満足の持論を少しくらい
突っつかれたからって、逃げ出すようじゃ　師匠も知れたものですよ。

何が本来の道たって・笑わせないでほしいね。本来の道なんて　自分で・
そう思いたいだけのもので抽象的すぎる　自己満足の世界じゃないのかい。

宗派も考え方も堅皇くんとは　正反対だが、普通の対話は　皆さんできて
いますよ。普通の人はね。自分だけ人一倍苦労したとか・ハンディを持って
いたけどとかの　泣き言は　今は通用しない世の中なんですよ。　わかって
ないらしいから　私から　指摘してあげてるわけだが・慢心のかたまりみた
いな京阪君には　通用しないようだね。　ふつうならありがたがって　礼く
らい言ってほしいところだがね。真の成長を出来ない人の典型的なタイプだ
ね。

それに・誰でも見て解っているけど誰もここに逆ギレした人は『京阪君』
きみただ一人しかいないんだよ。　お分かりですかね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

519：エキストラオ：2011/01/22(土) 21:31:43
・京阪くん・・

★堅皇さんのいうとおりだと思うことは　やはり　学会にとって都合の
悪いことは・削除に削除をかさねる。　罪に罪を重ねるという構図だ。

それが創価学会の今までのやり方だったわけだ。おそろしい所ですよ・・
本人達には気付かないうちに　洗脳されてきたってわけですよ。

削除・・本尊大量処分・・隠蔽・・それが指導者のもと合法化され
てきた事実。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

520：堅皇：2011/01/22(土) 22:28:53
>>京阪電車でいこかさん

> その“枝分れした道”を、どんな理屈、どんな興味、
> 更には、もしくは仮にどんな有意義があったとしても、
> どんどん前に進めたって、所詮は“無理やり枝分れした道”に過ぎない。

なるほど、これは大変ごもっともな意見です。
道理とはこういった道を顕した理の事ですからね。
故に仏法は道理を説く、道はあくまで道でありそれを規制するものではない。
規制した時点でそれは法ではなく律となってしまう。
釈迦と提婆達多との対立は提婆達多の戒律の強化によるものですからね。
また、日蓮も律は国賊であると揶揄していますからね。
ではこの枝分かれした道に対し互いの意見を見逃せば良いというのであろうか
道には当然危険を招く道も存在するわけです。

そこで日蓮はこうも言った末法は摂受ではなく折伏だと。
つまりはやはり危険を招く道に進もうとする人には折伏が必要である。
しかしながら相手を押さえつけ強要させる折伏と言うのは律に値する。
じゃあどうすれば良いか
それはただ単に相手を押さえつける事ではなく相手を納得させる事ではないだろうか。

相手を納得させるためには先ずは相手の意見を全て受け入れて
それに全て答える姿勢が必要なのではないかと思われます。
自身の思うようにものでないとその都度相手の話を削除しているようでは納得させるなんて遠い話である。

また折伏とは相手を屈服させるだけでなく自分自身にも折伏は必要であると
自分の考えが理にかなってないと感じた時は自分の考えもその都度折伏する必要があると。
さて、自身の考えが絶対正義と主張する学会員さんにこれができるかと言う話ではあるんですけどね。

521：ぜんまい：2011/01/22(土) 23:35:36
>>519
>都合の悪いことは・削除に削除をかさねる。　罪に罪を重ねるという構図だ。
>本人達には気付かないうちに　洗脳されてきたってわけですよ。

つい最近見つけたんだけど、前にも指摘した「日蓮正宗法華講要旨」のなかで、「一、法華講衆として大聖人に直結した信仰を致しましょう」が、

大白法【復刻版】では削除されているようだけど、法華講にとって都合が悪かったの？

見比べて見て↓

大白法　http://9225.teacup.com/zenmai/bbs/image/detail/comm_id/1/id/1/
復刻版　http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/PAPER/1962/004.html#2



☆

522：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/22(土) 23:59:04
>>518>>517トラオさん

>>517を百万回読みなさい。

話はそれからだ。

523：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 00:08:10
>>520堅皇さん

＞なるほど

そこまではいい。
納得してくれたのなら、こちらも嬉しい。

でもね、またそこから話を続けてらっしゃる。
これじゃ、私の言っていることの半分ほどしか理解していないと思いますよ。

あのね、「なるほど」のあとにね、

『分りました。では一度この話は終わりにしましょう。
阪神淡路大震災の話を発端に、トラオ氏が持ち出した無礼な話ですもの。』

と一旦終了し、その後
『ところで、私の思うに・・・』

そういった、ひとつひとつの区切りをつけるべきだと、老婆心ながら私は思いますよ。

524：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 00:16:30
>>522　訂正。

誤）>>518>>517トラオさん
正）>>518>>519トラオさん


ついでだ、こっちも訂正しておこう。

誤）>>517を百万回読みなさい。
正）>>517を一千万回読みなさい。

話はそれからだ。


これぐらいの平易な文章を
一回や二度読んで、理解できないようなら、「数」で理解力を稼ぎなさい。

読んで読んで読みまくれ。

525：堅皇：2011/01/23(日) 00:59:49
>>京阪電車でいこかさん

> 私の言っていることの半分ほどしか理解していないと思いますよ。

それは京阪電車でいこかさんが僕の話を一文も理解してないからですね。
正確には「なるほど」の４文字だけを理解したと言う事ですね。

そもそも、あのタイミングで質問を投げかけた事に対して僕自身がさして悪いと思っていませんから。
これはちゃんと例を出してますよね。
であれば「立正安国論」を提出した日蓮も不謹慎と言う事になると。

つまりここから既に“枝分れした道”があるわけです。
ここからやりますか？でもそんな話は不毛だと思いませんか。
なんせ僕は因果関係など求めてないわけですから。
そもそも因果関係など全くないと確信しているならムキになって騒ぐ事でもないと思うのですが。
それとも京阪電車でいこかさんは因果関係は否定できないとでも思っているんですか。
あまりこの問題に固執しているとどうしてもそう思ってしまいます。

僕が疑問に感じての質問は１つだけです。
学会は日顕曼荼羅を勝手に大量処分したと言うのは事実ですかと言う事だけです。
この質問自体は不謹慎ですかね。

526：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 12:37:01
堅皇さん

＞この質問自体は不謹慎ですかね。

あなた自身のこの言葉が全てだよ。
そこから続けること自体、「やめときな」と私は言ってるんですよ。

貴方がおいくつかは存じ上げないし、
私の苦言が古臭い年寄りの押し付けのように聞こえるかもしれないが、
世の中、自分の言いたいことが自分のペースで言えるとは限らない。
人と人がいて、その中で相手との呼吸や、空気、タイミング、摩擦をうまく計りながらやっていかないと
主義主張だからといってそれがまかり通らないんだよ。

貴方はムッとするかもしれないが、貴方はリアルで摩擦を起こしていませんか？
なけりゃ、それでいいし、ネット特有の行動だから心配いらないよと言うならそれもいい。
だけども、こういった一連の聞き分けの無さ（失礼）を見ると、
リアルの一端が垣間見れるってなもんさ。
そうでない…とおっしゃるとしても、素直に受け止め、今後のご参考になされんことを期待します。
お説教、小言みたいで申し訳ないとは思うけども。

527：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 13:00:06
“おまけ”で書くね。

個人がブログのようなもので独り言を言うなら許されると思う。
ただ、「相手」がある場合、そんなわけにないかない。
これはね、信心の世界でも言えると思うんだ。

正義（個人的価値における主義主張も含む）を叫ぶ…

これは非常に勇気も要り、重要なことなんだけど
ちょっとした配慮がないと、「こいつ、何言ってんだ」となりかねない。
臆病や魔と紙一重かもしれないが、いろんな空気も考慮しないと独善になってしまう。

ここで勘違いして欲しくないんだけど、
「主義主張」に独善か否か？ではなく、「振る舞い」に「独善があってはいけないよ」と言っているんです。

するってーと、
今回の貴方の強引（失礼）な“進め方”に「問題はなかったか？」と振り返ってもらいたいと私は思うんです。

正直言って、学会活動にも、ちょっとした空気の読みの問題を「勇気と臆病」の問題にすり替えてしまうことが、どこか一部にないとも限らない。
しかし、世間に根を張り、社会で暮らしている以上、避けて通れないこともあることを、我々は知り、

宗門と袂を分けたとき、堂々と社会とともに生きてゆくことを選んだ。
社会に生き、社会とともに幸せになってゆく、現世安穏の中で、
大聖人の仏法の偉大さを実現してゆくんです。

528：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 13:05:12
訂正。
>>527の文中、「現世安穏の中で」を削除し、「その中で」に替えます。
広い意味で、誤解を招かないとも限りませんので。念のため。

529：堅皇：2011/01/23(日) 16:11:04
>>京阪電車でいこかさん

いちいち説明しなければいけませんかね。

『旅客来たりて嘆いて曰く、近年より近日に至るまで天変、地夭、飢饉、疫癘あまねく天下に満ち、広く地上にはびこる、
牛馬巷に倒れ、骸骨路にみてり、死を招くのともがらすでに大半に超え、これを悲しまざるの輩敢えて1人もなし』

とは、その原因は全て念仏信仰にありとは日蓮の話ですよ。
つまりは事の真意はどうであれその一狂が創価学会にありと言う
エキストラオさんの発言は日蓮と行動と同義とも取れるわけです。

対しそれに慌てふためく様相はさしずめ当時の鎌倉幕府を見ているようだと言っているのです。

いいですか、僕はエキストラオさんの様に因果関係を問うているわけではないのですよ。
関係ないという確固たる思いがあるならもっと毅然とした態度がとれるのではないですかと言う事です。

530：しげきょん：2011/01/23(日) 16:26:29
エキステラオさんの狙いは阪神の震災が学会の本尊焼却に関係する印象をつけたくて
因果のない話にかこつけてワザと居直り強盗みたいに言ってるだけよ
エキスさんの狙いは内外にわたって学会の印象を悪くさせるのに　いちいち学会員がその手に
乗るかね？馬鹿馬鹿しい。　乗ってるのは脱会して学会を再検討しようとする堅皇だけだ

531：エキストラオ：2011/01/23(日) 17:41:26
★
★しげちゃん・・あのね　日蓮大聖人の御在世当時もね　念仏者たちは

しげちゃんと同じ事言ってましたよね。因果のない話と思うか思わないか

はね・しげちゃんが判断する事じゃなくて　世間の皆様がご判断されるの

ですよ・・・京阪君は　都合が悪い事をうすうす知っているのか・堅皇さ

んにも『しらんぷり』きめこんで独善の道を突っ走っていますがね・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////

532：エキストラオ：2011/01/23(日) 17:59:01
・
★因果関係と言えば・創価の大謗法が起こってから日本の・いや世界の
情勢が一変しましたね。

先生がニセ物板本尊　お創りになって息子さんが夭逝しましたね。世間は
大謗法の因果が　子に報いたと言っていますし・

三災七難が　世界中におきています。創価の邪法が世界に汚染していった
証拠だということです。　自分たちが　パンデミックの原因をばらまいた
張本人である事も知らずにね・独善を語るのは滑稽の極みですよ。

本尊焼却は　誰が何と言っても『佛罰の極み』として顕れた『顕罰』です
その証拠に　正宗の本尊をかきあつめた○○本部○も　がれきに挟まれて
下半身は水浸し　上阪神はやけ○で　とても　悲惨な情景が地元の正宗の
信徒から　報告が////////////////////////////

とても因果のないなどと平然と言い放つ学会員はまさしく人間の血が通っ
ているのだろうか・・・・・

佛罰を舐めているとしか思えんね。

/////////////////////////////////////////////////////////////

533：エキストラオ：2011/01/23(日) 18:07:43
・
★ヒステリックになって書きなぐっている　京阪君は　まだ中学生なのだろうか。
あまりに幼稚な反論に　こちとら　真剣に教えてやろうと云う気がなくなるほ
どの　底レベルだね。

堅皇さんの文章も　まったく理解できてないどころか独善的妄想によって・
迷路のような　訳のわからん　難癖をいいだしてきたり・これが創価の
ニセ物本尊の害毒なんだと　背筋がゾッとした次代だ。

しかし　自分たちはなにやってんのか解ってない『もの狂いの多く集まり』
と・日蓮大聖人が　おおせのとおりになってきていますね。

///////////////////////////////////////////////////////////////////

534：エキストラオ：2011/01/23(日) 18:16:28
・
★聖教に九州の大勝利とでたら　今度はすぐに『鳥インフルエンザ』
のパンデミックだ・・・先生の指導は途絶えたまんまだし。
創価は全世界に謝罪すべきではないのか。。。すべての災難を起こして
すみませんと・・・・ぬぁーーにが・対話と友好だ・・
////////////////////////////////////////////////////////////////////

535：しげきょん：2011/01/23(日) 19:22:19
そこまで妄想的に創価のせい（因果にこじつけたいなら）まず
エキスさんの　精神を判定しなければならない
被害妄想だよ誤った因果を妄想的に信じ込む異様な宗門の異常な見解だ

536：ぜんまい：2011/01/23(日) 19:47:12
>>530
トラオさんのことに関して言えば、しげきょんさんの言うとおりでしょう。

以前、別の掲示板で、神奈川の法華講員がトラヲさんと同じような発言をしていました。
その発言に対して、学会員の投稿者が根拠を出すようにと追及したところ、
逃げ回るばかりで根拠を出す事が出来ず、その法華講員は大恥をかいていましたね。



☆

537：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 20:06:18
>>533トラオさん

「ヒステリック、中学生、幼稚、教えてやろう・・・」
これら投げておきながら、 何が“対話”云々だ？

しげきょんさんが言った「居直り強盗」とは、よくいったもんだ。
まさしく、そのとおり。

トラオさん、あんたね
震災の全ての犠牲者と被災者に向かって、持論を言い放ってみろ。
三宮の駅の前で、プラカード持って立ってみろ。

この「人でなし」が！

ともあれ、こんな“人でなし”な話を割って入って、居直っているあんたに
ものの道理を説くのも無駄かもしれないが、
>>517を５千万回読みな。

話はそれからだ。

538：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/23(日) 20:22:44
>>529 堅皇さん

“いちいち説明”をさせられているのは私のほう。

いつまで自分ペースでやっているの？
言っちゃ悪いけど、そろそろ自分の一凶に気づいてもいいんじゃない？

お節介ながら、そういうのをどんどん見つめていかないと、何をどこでやっても貴方が生む結論は同じだよ。
人の中で生きてゆくとはそういうものだよ。

創価学会にいるから大丈夫だ…じゃない。
創価学会にいても、見つめなけりゃいけない事は山ほどある。
それを履き違いしている人が、いつも「自分以外」のせいにする。
これ、理解できますか？

ともあれ、散々“いちいち説明”したからね、
これ以上は、私は何もう貴方に言う事はないよ。

539：しげきょん：2011/01/23(日) 20:52:10
現代のp魔女狩りである


災いを一番自分ガ嫌うものや集まりにあてつけ弾圧のきっかけにしようとするもの
やるのは簡単で冷酷な心をもって無知の人が信じこみそうな
悪評をばらまくこと

540：副管理人Ｚ★：2011/01/23(日) 21:18:21
487 名前：エキストラオ 投稿日： 2011/01/23(日) 18:12:32
★京阪君の組織が大震災の元凶なんだよ。と・大聖人が言ってますよ。
///////////////////////////////////////////////////////////////////

541：ぜんまい：2011/01/23(日) 21:43:44
>>540
>大聖人が言ってますよ。

トラオさん、その根拠となる文証を出しなさいよ。


☆

542：きょん：2011/01/23(日) 22:04:17
そうだエキスの妄想でない文証を示せ

543：エキストラオ：2011/01/23(日) 22:40:04
・
★プァッはっハッハッハッハッハッハッ八〜〜〜〜
キミ達に文証だしたところで　無駄だとおもいますよ。なんせ
もの狂いの集まりなんだから・・そのくらいは見抜いてますよ。

無駄なことに少しの努力もしない・・これ賢人です。

おら達の師○が世界に仏法を広めた・・広めた・・結果がこれだ・
世界は不況と争いと金融恐慌・・これ・・結果・・ね・・

おら達の師○が世界に害毒を広めた・・広めた・・結果がこれなら
道理だな・・・

そう・・キミ達は害毒を汚染してしまったのだよ・世界中にね・・
これほど単純でわかりやすい説明はなかろう・・・

もの狂いの者たちには　顛倒して見えるからね・その逆だとおもう。

経文には『為凡夫〔創○〕顛倒』これ・法華経にある通りだ。

勲○いっぱいぶら下げた　メ○ボの師○が　なに騒いでも三災七難は
三災七難だ・・・だからね・創価仏法なんて害毒を世界にばら撒かな
けりゃよかったんだよ・・・

だからね・・キミ達は世界に向ってお詫びすべきだと言ったんですよ。
神戸の皆さんにも謝罪すべきですよ・俺達の師○が勝手に創った・
ニ○物本尊のせいで・そして正宗の本尊を不敬した罰でこんな大罪を
犯して済みませんでしたとね・・・・・

素直になれなくて謝れないなら私が替わって謝罪してあげましょうか

////////////////////////////////////////////////////////////////

544：ぜんまい：2011/01/23(日) 22:50:39
>>543
>キミ達に文証だしたところで　無駄だとおもいますよ。

駄文はいらないから、さっさと文証を出しなさい。



☆

545：エキストラオ：2011/01/23(日) 22:59:07
・
★京阪君・・言論出版妨害事件の池田先生の謝罪文を　1000回で良いから

読みなさい。一日3回なら1年で読めますよ。　5000回なんて　ヒステリック

症状からでた　でまかせ回数なんてはずかしいと思わないのかな。

中学生らしくていい??　　まぁね・・本気で京阪君相手にしてるわけじゃな

いからね・・ふっ・・熱するのも早いが　醒めるのも早いね・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////

546：エキストラオ：2011/01/23(日) 23:01:42
・
★ぜんまい君・・悪いがキミ達に文証出す義務はないんだよ。残念だが。
//////////////////////////////////////////////////////////////////

547：堅皇：2011/01/23(日) 23:04:31
>>京阪電車でいこかさん

> 言っちゃ悪いけど、そろそろ自分の一凶に気づいてもいいんじゃない？

一凶ってなんですか？
ここで慌てふためいているのは学会員さんだけではないですかね。

で、学会は日顕曼荼羅を勝手に大量処分したと言うのは事実ですか？

もし事実ならは事実だけど関係はないと言ってくれれば言いだけだし
事実無根なら事実無根ですと。
単なる二者択一の質問なんですけどね。

548：エキストラオ：2011/01/23(日) 23:05:02
・
★なぜか解るかな・それは創価のみなさんを仏教徒とは認めていないからです。
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549：ぜんまい：2011/01/23(日) 23:09:08
>>546
>キミ達に文証出す義務はないんだよ。残念だが。

義務が無いのではなくて、そんな文証最初っから無いんでしょ！？

ハイ！「大聖人が言ってますよ。」は、トラオさんのデマ、妄想確定。

☆

550：エキストラオ：2011/01/23(日) 23:14:13
・
★京阪君には無理でしょう。なんせ小学生並の判断力・それにまず・

勇気がない。自分のカッコ付けには熱心だが　みんながついてきて

くれないと・何もできない。　みんなで渡れば怖くない組織にいます

からね。　グダグダと　わけのわからん事つぶやいてチョンです。

情けないヤツですね。　気の毒だが・そうとしか言えんわ。

////////////////////////////////////////////////////////////

551：エキストラオ：2011/01/23(日) 23:17:55
・
★気に入らなければ『管理人様ぁ〜気に入らないから削除してぇ〜』

っていう　逃げ腰しか感じられませんよ。ここのスレには来るけど・

自分のトコには来るなっていうキャパのちぃせえ　人格らしいからね。

////////////////////////////////////////////////////////////////

552：ぜんまい：2011/01/23(日) 23:58:08
トラオさんが書き込みを許されているスレッドって、基本的にここのスレッドと

音楽スレッドだけじゃなかったですか？


☆

553：粛々坊：2011/01/24(月) 00:19:19
>>551
トラオさん、大石寺の「相承箱」って今どこにあるのですか？

それから、昔の寺にあるあのニ体の「人形」って何を意味しているのですか？

もしかして「御本尊」とはまた別な「拝む対象物」なのでしょうかね。

法華講ではどのように扱っているのかお答えください。

554：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/24(月) 00:35:07
>>547 堅皇さん

もう貴方に言うべき事は言ったので、あらためて言うことはないよ。
あとは全部ご自分の肥しとするか否かです。
信心も同じ。
自分を映す鏡みたいなもの。

ただね、「あわてふためいて」だなんて、トラオ氏みたいに印象操作はいただけませんな。
二者択一？なんで？
まだ分らないですか？
そんな問題にすり替えているのは貴方とトラオ氏。

ともあれ、
退会してしまった貴方には、ほんとうの信心の意味を知る機会がなかったのは残念です。
僭越ながら、私にはなんとなく貴方が学会を離れる理由が見えるんですけどね…。
ま、これは聴き流してください。

555：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/24(月) 00:43:47
>>550
トラオさん、こんどは「小学生」ですか。　呆れた人だ。
こんな事しか言い返せないの？
もう断末魔ですよ、貴方。

>>517を七千万回読みなさい。
こんな簡単な例えが分らず、“居直り強盗”しているようじゃ、法華講の面汚しですよ。

貴方は学会攻撃している“つもり”だろうけど、
そんな振る舞いじゃ、どう観たって、むしろ法華講にマイナスだわな。

ご愁傷さま。

556：堅皇：2011/01/24(月) 01:10:17
>>京阪電車でいこかさん

答えたくないなら答えたくないと素直に言えばいいのに。
二者択一とは言いましたが
「私はそのような事実を知りません」という回避回答もあるわけですからね。

557：堅皇：2011/01/24(月) 06:06:56
>>粛々坊さん

> 大石寺の「相承箱」って今どこにあるのですか？

割り込ませていただいてなんなんですが
これは結構どうでもいい話ではないですかね。
というより中途半端、学会はとっとと血脈相承なんてものは初めから無かったと言ってあげないのですかね。
中途半端に日目さんまであったと言ってるから話がややこしくなるのだと思います。

既に唯授一人血脈相承なんて理論は破綻しているし
懸命な学会員さんは二箇相承や本因妙抄や百六箇抄なんてものは日蓮のものではないと言う事は感じているんじゃないですか。
これを外して法論している学会員さんは実に小気味良く宗門を破折していると思いますよ。
ただ如何せん公式を越える部分まで口を滑らすと勇み足と見なされその後は組織幹部からは失脚されてしまっていますが。

ま、組織としての守りたいものがある気持ちも解るんですが
本来の目的は組織を守る事ではなく法を守る事だと思いますけどね。
法を守れば組織など何時でも再生できると思うんですけどね。
あまり目先の事だけを追う必要はない気がします。

実のところ日寛教義自体が随分とほころび始めているのですから
一部脱却なんて半端な事をしないでその全てを再考する意味でも
今こそ日蓮大聖人の時代へ帰れと言う事でいいのではないかと思いますけどね。
その辺の英断を学会には期待しているところでもあるんですが。

つまるところ今の創価と正宗の対立なんてものは互いの上層部によるもので
一般の学会員さんも法華講さんにも関係ない話だと僕は思うんですけどね。
さすれば互いに１つになれる、もともとは互いに始まりは日蓮唯一人のはずなんですから。

558：エキストラオ：2011/01/24(月) 11:55:39
・
★堅皇さんもたまにはいい事言うね。　　そうそう・・学会はもともと・
宗門の信仰を頭を下げて　させて貰ったわけだからね・懺悔反省して・

大石寺に　帰命させてもらえば言いだけの話しですよ。なにも頭下げて
来るものまで拒みはしないでしょうからね。池田先生が亡くなったらそう
すればいいですよ。

もともと教義なんてものは学会員には無縁のものですしね・頭のいい方々
に任せておけばいいんです。　それをシロウト集団が生意気に　御書など
持たせたところに問題はあったのかもね。

ぷ・・馬鹿が七千回読むだのとの　たわけた事言ってるのがいい証拠だ。
こういう　空想的な妄想が　ペラペラと口に出るのが害毒なんだね。

学会を攻撃しているつもり???　　　はぁ〜〜〜〜?　　いまや落ち目の
学会を攻撃する意味なんてもはやありませんよ。　からかっている位が
ちょうど良いのではないでしょうか。しかしからかう相手が小学生並の
レベルじゃ　すぐ　飽きられてしまうけどね。

なにか今じゃ創価は　意地になっちゃっていて　世間からも相手にされず
唯一の自慢の勲章コレクターも　飽きられちまっている　八方ふさがりの
閉塞感におおわれている。　それは　ここの京阪君もぜんまい君も粛君も
しげちゃんも全員が感じている事は間違い無い事なんだよね。

相承箱なんて　玉手箱を　在家の我々には無関係なことを、さもさも
大したことのように幹部に洗脳されて右往左往しているの図。滑稽だよね。
そういう無関係な事を持ち出しちゃ　宗門の信用をどうにかしようという
意図は、まことに幼稚としていいようがない。

粛君のいうのは　御影様のことらしいけど　代代の会長が拝んできたんだか
ら　会長に聞くといいですよ。それは。牧口も戸田も池田もみんな　ありが
たそうに拝んでいましたけどね。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

559：エキストラオ：2011/01/24(月) 15:35:11
・
★阪神淡路大震災の直前・聖○の発表があった・・兵庫は全国一広○基金を頑張った・
先○は今年を兵庫の年にしようと語った直後の　あの大震災であったことは・
会○の中になにか嫌なものを直感した人も多いと聞く。

今度は宮崎で口蹄疫騒ぎが終わったらと思ったら今度は鳥インフルの騒ぎが・・
県民は何故　宮崎だけがこんな事になるんだ・・・と半ば諦めともつかぬ
ため息が流れていると聞く。

とりも直さず　検証してみると驚いた。・・・

あの学会○○物本尊と　正宗の本尊の取替え率が　全国一だと聞く。
なるほど・・それはとりもなおさず・正○の御本尊を全国一・・・・
焼却処分したという『佛罰の原因』がれっきとしてあったということか

・・・知った人々からは　足ががくがくふるえて止まらなかったとの・
報告が・・・・・・

なんという恐ろしい事であろうか・・・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

560：堅皇：2011/01/24(月) 18:09:18
>>エキストラオさん

一部勘違いされているようですね。
僕は創価と正宗との対立は互いに日寛教義に固執していると言っている訳ですね。

粛々坊さんは比較的教学と言うものに深く推察されている方であるとお見受けしているのと
以前に日寛教学からの一部脱却と言うお話をされていたので
一部と言わず全て脱却するべきだと述べているわけですね。

僕は完全に日寛さんの教義は捨閉閣抛を用いた法然のようなものであると思っています。
ここは１つ冷静に日蓮教学と日寛教学の理を比べてみてはどうですかと言う事です。

創価も正宗も大聖人大聖人と言いながらその殆どが日寛教学に依存している状況です。
つまるところ皆様が言う大聖人とは日寛さんのことなのですかと問いたくなる感じです。

561：堅皇：2011/01/24(月) 18:38:11
>>エキストラオさん

学会員さんが回答してくれないので矛先を少し変えて見ます。
法華講さんの方へ元学会員さんが流れ込んだり
その正宗の方がいう学会のにせ本尊と呼ばれているものから
正宗の曼荼羅とのお取替えを希望する人たちも恐らく多くいるものだと思います。

そういったお取替えの際には学会のにせ本尊と呼ぶものの処分はどのようにされているのですか？
こちらも同様にお伺いしたいところなのですが。

562：エキストラオ：2011/01/24(月) 20:11:06
★ああいいよ・・私の知ってる限りでは末寺で保管してありますよ・・
それ以上はしりませんよ・・処分はしていませんね。
かつて指導者がニセ物板本尊を創ってしまったときも本山で預かってますよ。
後世の見本にすれば役に立つくらいなのでしょうかね。

ところで堅皇さんの当面とっての一大事は何でしょう。

それに日寛教学という分断された教学はないとおもいますが。
それに執着してはいないと思いますよ。御戒壇すべてですからね。
我々にとっては。

いや・じつにシンプルなんですよ。

////////////////////////////////////////////////////////////

563：堅皇：2011/01/24(月) 21:34:44
>>エキストラオさん

これは意外ですね、他宗の仏壇や仏様は処分しろと言う日蓮正宗が
ニセ物と言い張っている学会の曼荼羅を捨てずに保管しているとは。

ニセ物と言えどもやはり曼荼羅は曼荼羅として捉えていると言う話なのかな。
なるほど、学会とは対応が違うと言う事は理解させていただきました。

564：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/24(月) 22:30:25
>>556
堅皇さん、あなたね駄々っ子もいいかげんにしなさいよ。
問題を摩り替えて突っ走って居直っちゃいかんよ。

あんたが先ずすべき事は>>523（の中段）だ。

その筋をも通さんと、ダラダラと自分の言いたい事を、相手構わず突っ走る…
社会との関わるにも似たイロハを、貴方は知らない。
ご立派な弁舌も、関わりを軽んじては、所詮は社会の中では浮いたものとなろう。

>>526　>>527　>>538　>>554
これら苦言の多くは、貴方が現実でも避けてきたものの類いかもしれない。
せっかくの肥しも、全部「自分」を「原因の外」に置くようじゃ、
どこへいっても同じ摩擦、同じ悩み、同じ結果を生むよ。

あとは貴方次第。

私に「役割」はない。

565：エキストラオ：2011/01/24(月) 23:57:08
・
★問題を摩り替えているのは　軽犯君じゃないのかな・・・いや失礼

京阪君が　問いに対して　のらりくらりと　逃げているからそういう事に

なるんですよ。貴方のは苦言じゃなくて詭弁でしょう。逃げ回る為の・

そう・・詭弁以外なにものでもないのではないでしょうか。批判される事の

逃げ道として　延々と詭弁を呈しているとしか思わんね。あなたの独善が・

原因になっているのは間違いないわけだし・そこから逃避してはいかんな。

そうだろ。　京阪くんよ。　少し頭を冷やしてから　書き込んだほうがい

いよ。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

566：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 00:56:14
>>565震災犠牲者心情を冒涜する“人でなし”のトラオさん

＞問いに対して

そんな「問い」自体、そもそも私は認めていない。
あんたが勝手に始めた、非常識かつ無礼な割り込みに過ぎん。
　
乗っかかっているのは堅皇氏だけ。
そんな彼にも私は、質問云々よりも、『ものの道理を、先ずわきまえよ』と繰り返し言っておる。

あんたは、そもそも、ここの板に何のために来ている？
ハッキリ言ってみなよ。
その“目的”のために、マッチポンプしているんでしょ？

だからこそ、あんなタイミング（震災の話の途中）で、
まったく筋違いなネタ振りを
しかも、わざわざ私の綴りに割って入ってきた。

失礼極まりない。

そんな「問い」とやらに、なんで付き合わなけりゃいけないのさ？

これでもまだ道理が分らんか？
何度でも言う。
あんたは>>517を、理解できるまで読みなさい。


くだらん印象操作は法華講員の得意技のようですな。
あんた哀れだよ、トラオさん。

567：堅皇：2011/01/25(火) 01:50:56
>>京阪電車でいこかさん

僕はそれぞれの組織の上層部の曼荼羅に対する見識が知りたかっただけです。
つまるところニセモノだと言ってる組織の上層部は実は本物と思っているここと
ニセモノと言ってない方が逆に相手の曼荼羅を実はニセモノだと思ってると言う事です。

前にもエキストラオさんに書きましたが
池田さんと日顕さんのどちらが教学力があるかと言う点で
僕は断然日顕さんであると思っていますね。
もちろんこれは推察から来るもので本人と接した事のある人たちからの噂話を繋ぎ合わせたものでありますが
俄然納得いく事だと思いますね。

もちろんその教学力をどう使うかと言う話は全くの別次元の話です。

あ、ただ池田さんに関しては商売力があると言うのはもっぱらの定評でありますから
どちらも切れ者であると言う認識は変わらないところではありますね。

568：堅皇：2011/01/25(火) 01:58:08
噂話とだけ書くとまたごちゃごちゃ言われそうですから
自身の体験を踏まえての部分では池田さんの場合はスピーチなどで触れれるとして
日顕さんに関しては日寛論文などを目にしてですかね。

569：エキストラオ：2011/01/25(火) 10:24:41
・
★震災被害者の心情を冒涜しているのは　京阪じゃないのかといった
声が多数寄せられています。

京阪君・・キミね　まず自分が絶対正しいというカン違いをもう一度
見直す必要があるね。

それには・相当な勇気が必要だ。その勇気はキミには残念ながら無い
と　私は見抜きました。

ここで・独善的に空威張りだけしているがいい。　尊大ぶって居つづ
けるがいいのじゃないかな。・・・・

//////////////////////////////////////////////////////////////////

570：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 20:55:17
>>567　堅皇さん
ほんと、あんたは頑固でしつこいね。

何ダラダラと自分勝手に話を進めているの？ってんだよ。
話ってーのは、相手との呼吸だろ。

耳あんの？
何だか、リアルの貴方が見えてくるよ。

悪いがね、俺は“そもそも”（出発点における道理）を
いいかげん（あやふや）にする奴は相手にしないんだ。

571：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 21:00:11
>>569

震　災　犠　牲　者　心　情　を　冒　涜　す　る

“　人　で　な　し　”　の　ト　ラ　オ　さ　ん　。


これ、何か間違っているか？


己が放った話、
三宮の駅前でプラカード持って立ってみろ。

572：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 21:07:35
>>569

＞震災被害者の心情を冒涜しているのは　京阪じゃないのかといった
＞声が多数寄せられています

何を“人の声”を装ってんだ？　
そうすりゃ、“自分の意見”として追求を逃れられると思ってんの？
姑息な書き方するなよ。
あんたのやり口はいつもこうだ。恥を知れ！

俺のほうが冒涜してるってんなら、どのへんがそうなのか説明してみ。
論理的にやりなよ。

逃げるなよ。

573：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 21:11:41
それとな、トラオさんよ

お前さんが、いくら話をｗ逸らし、事の問題点をあやふやにしていたって
時系列に並べりゃ、あんたがいかに無礼で姑息か一目瞭然だ。

あらためて言うが、
今回の問題では、俺は絶対にお前さんを許さん。

574：ぜんまい：2011/01/25(火) 21:12:25
>>569
>多数寄せられています。

それはトラオさんの「脳内妄想」で多数を占めているからだよ。

こんなふうに↓

http://9225.teacup.com/zenmai/bbs/image/detail/?comm_id=22&id=1


☆

575：堅皇：2011/01/25(火) 21:17:01
>>京阪電車でいこかさん

解んないかな。
僕は単に学会の日寛曼荼羅がニセモノではないと言う事を
学会の変わりに言ってあげてるだけですよ。

これをニセモノと思い込まされているのは何も知らない法華講さんだけだと。

同様に学会公式では日顕曼荼羅も本尊として成り得るとしているが
学会員さんの大半はこれを理解していないと。

いい加減、現実から目をそらそうとするのをやめたほうが良いかと。
騙されているもの同士が言い争っている様子を見ているのが痛々しいと言ってるだけですよ。

576：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/25(火) 22:32:41
>>575
堅皇さん、マジ大丈夫か？

なんで独りで突っ走るの？
なんで、自分の言いたい事だけしか書かないの？

“そもそも”を最初にケジメつけろよ。

頑固もいいかげんにしな。

577：エキストラオ：2011/01/25(火) 23:15:52
・
★ちっ・・韓国がpkで一点先取・・いいぞ・・負けたほうが次に勝つ
たのしみがあるからな・・というように私はポジティブな人間です・

これも・正宗御本尊の功徳ですよ。

京阪君も　ものの判らない子供だね・・はなしは相手との呼吸???

はぁ〜?????　　あんた正気かい????　　　呼吸なんかまったく無関係
ですよ。それに『プラカード持って立ってみろ?????だって?????

はぁ〜????　　京阪君の話は　飛躍しすぎの妄想の域を出てませんよ・・
どこの馬鹿がプラカード持って立つの・・・

おや・・日本が同点かい・・　ま・・いいんじゃない・・
ところで・京阪君は今まで浮かれ浮かれて生きてきたんですよ。

それを幸運にも私から指摘を受けて　浮かれていた気分が壊された
それを『根』にもって・

ぷっ・・・『許さないっ・」・・・かい。今度は　頭から湯気だして
一人芝居か・・・みっともないですよ。　ね・・・今までいい気分で
一端の　ミニ指導者面していたけどね・心根の本質を衝かれたので・
今度は恨みに転じて『怨恨・憤怒・激怒』の形相かよ・・・

おいおい・もう止めなさい。ねっ・今回の問題って・何が問題なの??

問題創りださないでほしいよな。時系列なんてこと言ってお茶を濁す
それは京阪君の　姑息でずるい言い方だよ・・辞めたほうがいいよ。

誰が見たって私は紳士的に応対していますよ。少なくとも京阪くんより
もね。汚い言葉はキミのように使わないし、脅迫めいた　わめき散らし
もしないしね・・・誰が見たって一目瞭然でしょう。

堅皇さんに対してもヒステリックに八つ当たりして・ホントみっともな
いですよ。　創価学会の恥さらしだね。もっとね・謙虚になりなさいと
云っているんですよ。例えば『もっと僕の悪いところを指摘して下さい
」とかね・・・

それが人間として成長していくすがたなんだよ。題目が足りない・信心が
足りない・・

なによりも『人間革命が足りないんじゃないの。』

////////////////////////////////////////////////////////////////////

578：堅皇：2011/01/25(火) 23:53:12
>>京阪電車でいこかさん

んじゃまこの際ハッキリ言いましょうか。
エキストラオさんの出してきた例
1.阪神淡路大震災の関連性
2.宮崎の騒ぎと取替え率が全国一の関係性

この事を取り出されると僕も仮に学会側に立ったとしても流石に明確に反論できる材料はありませんから
頑張って見た所で単なる難癖であるとか黙れと言った苦し紛れの回答しか出来ませんね。

但し
3.偽物板本尊お創りになって息子さんが夭逝

これは関連性を否定できるものは持っています。
但し息子さんが夭逝と言う事は事実でありますから別に理由はあると思います。

仏法はあくまで因果を求めています。
つまり結果を見て原因を探る行為は必ずしも間違った行為であるとは僕は思いません。
多少悪趣味な行為であるとは思いますがこれらの全ては糾弾するためではなく
分析する必要はあるとは思いますけどね。
それはあくまで罪を責めるのではなく次に問題を起こさないためにも。

嘘やデッチ上げと叫ぶのは簡単です。
しかし嘘やデッチ上げを起こさせないようにする、また嘘を証明する智慧はしっかり持つべきであると思いますね。

つまるところエキストラオさんは正宗の本尊が本物であり学会の本尊が偽物であると言ったものを
証明させたいと言う観点にたっているかと思います。
で本物である本尊を処分したから罰が当たったんだという論点であると思われます、これは明確に否定できますね。

579：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 00:12:27
>>578 堅皇さん

なにが『んじゃまこの際ハッキリ言いましょうか。』だよ。

あんたね、「貴方は頭は良いが、使い方が間違っている」と私が言った意味、
まるで分っていないね。

私が話しに乗ってこないのが、ただただ逃げていると見て、
得意げになって、突っ走ってんだろうけど、
再三、私が言っている“そもそも”の道理に耳をつぐんでいる。
饒舌に「してやったり」のニヤリ顔かもしれんが、
とんでもない大間違いだ。

貴方のやり方は、「相手」を作っていない。作ろうともしない。
信義も、道理もない。
「ないところ」から始めた、ただの“自慰”だよ。

>>564を読み直しすべし！

580：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 00:21:41
釘を刺しておく。

“人でなし”のトラオさんは出て来なくていいぞ。
ろくに読解力もないんだろうしな。

それに、俺はあんたの無礼を許してない。
リセットするまでは許さん。

581：粛々坊：2011/01/26(水) 00:26:15
>>557
堅皇さん

「相承箱」の件は「唯授一人血脈相承」で「法主信仰」に酔いしれているトラオさん達（脱会組）
の唯一の心の拠り所なんです。「戒壇の大御本尊」の法体を継承しているのが「猊下」だと主張しているのですから。
それを証明する「モノ」が大事なんでしょう。一説によれば単なる歴代が書かれている切り紙だとか。（いつの時代に）

法華講のただの一講員であるトラオ氏も内心は「そんなものどうだってよい」と開き直っているのでは？信仰の後ろ盾が学会から
猊下信仰に移っただけでしょうね。

学会は「日寛教学」を活用して戦後の大折伏闘争をしてきたのは事実でしょう。
身延や他の日蓮系宗団を圧倒してきました。
その一つの結果として「正本堂」建立があったわけです。
しかし時の猊下が正本堂の意義について「あるときは学会・あるときは妙信●」と軍配をし、在家同士に法論までさせた。

日顕法主の代ですべて破壊です。

まあ宗門は今も昔も体質は変わっていないということだけはいえます。いざとなったら信徒を切ることぐらい構わないと。

まずはこのくらいで（笑）

582：堅皇：2011/01/26(水) 06:58:58
粛々坊さん

> 学会は「日寛教学」を活用して戦後の大折伏闘争をしてきたのは事実でしょう。

そんな事は重々承知です。
しかしその「日寛教学」が法華経の理から外れた方便であると言う事は
賢明な粛々坊さんさんには既にお解かりであると言う事を前提にお話しています。
仏法は方便を用いて多くの人を化導して来ました。
もちろん法華経でも多くの方便を取り入れております。
しかしながら方便はあくまで正法へ導くための道具であると言う事。
今の学会の様相を見るに「日寛教学」を利用しているのではなく
「日寛教学」に支配されている状況だと言っているわけです。

そもそも題目は独一本門ではない。
釈迦の説いた諸法を二つの法門に立て別けその一方に救いを求めるなどと言う理は
浄土門と聖道門に立て別けた念仏の理のままではないですか。
では浄土門ではなく法華経がある聖道門に念仏を唱えよと言うのが
独一本門での理屈ではないですかね。
それでは浄土門と聖道門との立場の違いだけであり正に念仏そのものです。

そもそも法華経とは何か
仏法には浄土門と聖道門と言った立て別けはなく一同に純円だとする法門です。
どちらに偏る事もなく自行、化他に渡り仏法を行ぜよとする法門です。
独一本門の題目となるとそれは法華経の題目から外れ聖道門を求める念仏と化してしまう。

日蓮はただ題目を唱えるのではなく血脈を求めた。
法華経の血脈がない「日寛教学」から早々に脱却すべき時ではないですかと申し上げているわけです。
創価学会が「日寛教学」により白法は既に隠没している時ですから、これは今の世の中を見ても感じられるでしょと言う事です。

583：堅皇：2011/01/26(水) 09:51:20
>>京阪電車でいこかさん

基本的にあなたは大きく勘違いしています。
僕はそもそも創価と正宗のどっちが正しいかだのどっちが優れているかと言う観点に立ってません。

それは何故に法華経が優れているか、何故に題目が優れているかと言う事を解ってないからです。
法華経のみが真実を「諸法実相」と説かれているわけで
諸経は一同に純円であると言うことを顕された法門だからです。
自分たちの教えが唯一正しいとする独一本門と言う考えは何処の宗教でも用いられている短絡的な理屈なんですよ。
そうではなく真実は諸法(それぞれの思想)の中に実相があるとするのが
この法華経だから法華経第一なのですね。

法華経を中心に据えれば創価と正宗のどちらが正しいかなんていうことはないわけです。
ただ南無妙法蓮華経を中心に据えて法華経の題目を唱えればそれで既に法華経の行者であると言うこと。
どの組織に所属すれば良いかなど法華経の題目にとっては不要の物です。
ですから曼荼羅自身も南無妙法蓮華経が中心に据えてあればそれは既に本尊として成立するわけです。

ちなみに日蓮が顕したとする120程の曼荼羅をご覧になられたことはありますか？
そこに共通する事は南無妙法蓮華経が中心に据えてあると言うだけの話ですね。
日顕曼荼羅は南無妙法蓮華経が中心に書かれています。
日寛曼荼羅も南無妙法蓮華経が中心に書かれています。
それだけで充分に法華経の題目を唱えるべき本尊と成りえるわけです。

それを書く人によって本尊とは成り得ない様な話を正宗から吹き込まれ騙されているのが創価ということです。
法主が書かなくても本尊になりえるという話は僕は日顕さんぐらいなら知ってると思いますね。
ただ知られると自分の立場が危うくなると思うから日寛曼荼羅を偽物と吹聴しているだけ。

これに単に踊らされて日顕曼荼羅を処分する行為は日顕さんの思う壺と言うところだと思いますね。

584：エキストラオ：2011/01/26(水) 10:41:48
・
★一切衆生を救済する・という大前提においては、七面倒臭いものは、
むしろ邪魔になります。創価も含む一切衆生を折伏して日蓮正宗の、
御本尊を御授戒ののち　拝ませる。今身より佛身にいたるまで・・・
というのが一般的な日蓮正宗の信仰のありかたです。

成仏にいたるまでの過程では個人それぞれの宿業により　まっすぐ
到達できない者もいる。つまり池田先生のような方ですね。
しかし億劫の年月を経て　やがては救済される。

シンプルです。こうでなければ一切衆生は救われません。途中の、
誰が出て来て　影響が云々なんてしち面倒臭いことは省略しても
一行に構わないのです。

日蓮大聖人は『彼は脱　これは種なり」この一言で　チョンですよ。

ここに『我が義が優れている』と言う者が居ればこれは僭越の域を
出ることになります。　もしくは新しく宗祖を名乗り出るかという
方法がありますが、それも面倒臭いという『宗派評論家』は約、
200万人位居るでしょう。其の中のひとりふたりが、こういう場所で
語り合っている訳です。

言ってみれば評論家のたまり場みたいなもんですから、私はコーヒー
片手に　暇つぶしをしているようなモンでしょう。あとの時間は・
せっせと創価学会員のオタクに　現金や手土産や資料やらを持って、
訪問して　丸め込み作業をしている・・・そういった日常でしょうか

いや・・実に充実しています。　今時の創価学会員はたいていが、
広布基金により疲弊していますから　困ったときはお互い様といった
ボランティア精神により　融通してあげたりしています。

一日一善・・これは　最近のタイガーマスク現象を見てわかるように
気持ちのいいものです。是非皆様にも　日蓮正宗に入信して頂きまし
て・私のように紳士的且つ　平和裡に　信仰をしていただきたいと・
切に希望するものです。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

585：エキストラオ：2011/01/26(水) 10:48:11
・
★粛くんへ・・　そうじょうバコなんてもんは・　庶民には無関係です。
たとえば・天皇陛下の　引継ぎの　玉手箱が　うんたらかんたら、いちい
のホームレスの方々が　気にしているようなくらいに　無意味なことです

つまり庶民は明日の　食う米を気にして　額に汗して働いているほうが、
しあわせなんです。身分不相応な分野に口出しするのが、クセの人が・
末法は多いのです。

そういうクセをまずは治さないといけませんね。

////////////////////////////////////////////////////////////

586：エキストラオ：2011/01/26(水) 10:53:46
・・
・・★京阪ちゃんね・・あのね・・

『ここは出て来なくていいぞ』発言ね・・　　みんな大爆笑でした。

だってここはわたし神士のスレッドですよ・・　京阪ちゃんが・
出入り許可してるのは私なんですよ・・・

わたしは人間が大きいから　来るななんて　ちっちゃい事は決
して言わないから　好きなだけあちょんでいってね。

ぬぁ〜〜にが『リセット』なんだか　わかんないね。
もう少しおべんきょしてから　発言ちまちょうね。ケイハン君。

////////////////////////////////////////////////////////////////

587：堅皇：2011/01/26(水) 14:14:14
>>エキストラオさん

まー創価の本尊をにせ本尊ではないと主張するとなれば
何故に回収したにせ本尊を処分しないのかと言う事に尽きますね。

確か日蓮正宗では謗法は厳禁だったはず。
創価学会の作った本尊が謗法であるとすればそれを抱える事は謗法ではないのですかね。
実際のところ本物であると思っているから処分できないと言うだけではないですか？
本物を処分すると大変な事になりますからね。

幸い創価学会は日顕曼荼羅を謗法本尊と考えていてくれるので
勝手に処分なんかしてしまってますから
それに合わせての時節に絡めていろいろと難癖付けれますからね。

こんな事が起きたのは正宗曼荼羅を勝手に処分したからだと。
何も起こらない学会曼荼羅はにせ本尊だと。
それもそのはず学会曼荼羅には全く手を掛けていませんからね。

学会を刺激する為にも学会曼荼羅がにせ本尊であると煽りに煽る必要があるわけです。
上手い作戦と言えば上手い作戦です。
だから僕は日顕さんはかなり賢い人だと感じるわけですね。
まんまと引っかかっている創価学会はもう少し教学を学んだ方が良いと思うわけですね。

588：エキストラオ：2011/01/26(水) 14:43:31
・
★ただ・単に抱えて持っている事と　謗法とは短絡的に謗法とはなりませんよ。
本物と思っているから処分しないというのとも違うでしょうね。これからは
何事も対創価に対しては　証拠物件としての保存として確保しておかなければ
なりません。裁判とかを異常に起す団体は世界一の頻度となっていますからね。

学会本尊がにせ本尊だと煽りに煽る。　　なかなかいい響きですね。
大賛成ですね。

学会がもう少し教学を学ぶ???　　　　　無理でしょうね。
これはキッパリと言いきれますよ・　　なんせ・あの

ケイハン君みてもわかるように『軽佻浮薄』な頭の持ち主ばっかりです。
教学というレベルではもともとないんですよ。

現在の先生のお姿が拝せないので、今はなんとも言えませんが・・近い
将来　大変な騒ぎが興るでしょう。クーデターが起こるかもしれません

それは今の北朝鮮に酷似しているのが　実に面白い現象ですね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////

589：エキストラオ：2011/01/26(水) 16:23:56
・
★イッパシのミニ指導者ヅラのケイハン君へ。

なになに・・『お漏らしした子をかばうため　わざと水をかけた云々』

あ〜た・・馬鹿いってんじゃないよ・・どうせ　タメにする目的で創られた

聖教関係の出版物から　拾ってきたのだろうが・・これが『臭い』って

いうんだね・・それを　さも・『オレは感激した・どうだ・キミ達は?』と

得意げに言う　いわゆる『ドヤ顔のミニ指導者ヅラ』の典系だと言って

居るんだよ。　　こんな事私意外誰も指摘してくれないよ・・もうこんな

臭い生き方は　止めたほうがいい・・・　　　　　京阪君。

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590：ぜんまい：2011/01/26(水) 17:03:20
>>585
>そうじょうバコなんてもんは・　庶民には無関係です。

そして日顕御淫尊ゲイ下、日如ゲイ下にも無関係でしょ。

相承箱を出さなければいけない所で出せないようですから、最初っから持っていないのでしょう。

（以下転載）


日顕・日如が偽法主であるという根拠 投稿者：Takeda 投稿日：2010年 4月 7日(水)21時52分10秒 　 通報
日顕宗が寺院明渡請求訴訟で敗訴し続けているのは
日達上人→日顕への相承の儀式があったという客観的証拠
すなわち相承箱を提出できないからです
日顕宗は自身が寺院明渡請求訴訟で敗訴しまくっている理由を
「法主の資格の有無を判断するのは法律上の争訟にあたらないから」
などと蓮華寺事件最高裁判決（最判平成元年９月８日、民集43巻８号889頁）を引用して主張していますが
その同じ蓮華寺事件の判決文の中で最高裁はこう言っています

「特定人についての宗教法人の代表役員等の地位の存否を審理判断する前提として、
　その者の宗教団体上の地位の存否を審理判断しなければならない場合において、
　その地位の選任、剥奪に関する手続上の準則で
　宗教上の教義、信仰に関する事項に何らかかわりを有しないものに従って
　その選任、剥奪がなされたかどうかのみを審理判断すれば足りるときには、
　裁判所は右の地位の存否の審理判断をすることができる」

つまり相承箱が日顕・日如の手元にあることさえ示せば
いままでの裁判で裁判所は日顕・日如の原告適格を認定して裁判できたわけです
日顕・日如の原告適格を客観的に証明できる証拠が日顕・日如の手元に無いからこそ
裁判所は日顕宗の訴えを審理することができないのであり
そのために日顕宗は寺院明渡請求訴訟で敗訴し続けているのです
この事実をもって
日顕・日如が手元に相承箱を管理していない偽法主であると知りなさい ^ ^

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/3078

591：粛々坊：2011/01/26(水) 17:19:21
トラオさん
>粛くんへ・・　そうじょうバコなんてもんは・　庶民には無関係です。

久々に笑いましたぞ。顕祖も「庶民庶民っていうがそんなの仏法には関係ない」と
いってましたな。

庶民の苦悩救済が仏法の本義ではないのかね？だから日顕宗は現代の「貴族仏教」と揶揄されるのでしょう。

「黙って供養だけ持ってくるのがよい信者」
「袈裟衣姿恰好で立派な御僧侶様」
「引導が無ければ成仏できないと恐れおののく」

法華講心得？

592：エキストラオ：2011/01/26(水) 19:37:49
・
★『庶民の苦悩救済が本義』????　　　　

えーーーーーーーーーーっ・・初めて聞いたな・・・まさか本気で言って

居るんじゃないよな・・・まさか・・

庶民の苦悩救済が本義じゃないんだよ・・・仏法はね・・

////////////////////////////////////////////////////////////////

593：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 21:00:40
>>583 堅皇さん
＞基本的にあなたは大きく勘違いしています。
＞僕はそもそも創価と正宗のどっちが正しいかだのどっちが優れているかと言う観点に立ってません。
＞それは何故に・・・

あのぅ…、「違う」もなにも、
私ね、“あなたが強引に突っ走っている話”に、ただの一言さえも言及してないんだけど…（苦笑
あなたがそうやってダラダラと続けている「お説」に、否定も肯定もしてないんよ。

んでさぁ、何度も、何度も、何度も、何度も、何度ーーーーーーーーーーーも言っているように、
これはトラオ氏が無礼かつ非常識な割り込みが発端であるゆえ、
“そもそも”にケジメつけ、「リセットしなさいね」って言っても、
あなたは一向に耳を貸さないばかりか、
『俺は主張したいんだぁぁぁぁ!!!』の衝動を抑えられないまま。

これじゃ、仮に私がその話題に「意見」を持っていても、出せないし、出す気も起こらん。

・・・にも関わらず、このような状況下、
貴方は更に、私の“意見”を妄想し、挙句の果て
『異本的に・・・勘違いしています』って、何だよ？これ。
呆れ果てるわな、これじゃ。

あのね、ほんと余計なお世話かも知れんが、
あなたメンタル的に何か問題抱えていたりする？
単刀直入な質問で申し訳ないけど…
あまりにも貴方の一方的な突っ走りに、首をかしげるしかないんだよ。

594：堅皇：2011/01/26(水) 23:01:38
>>京阪電車でいこかさん

極々基本的な話。

あなたの思う通りに話が進まないからどうだって言うでしょう。
また、許さないとすればどうするのでしょう？

595：エキストラオ：2011/01/26(水) 23:13:34
・
★私は京阪君を許しますよ・・ええ・・慈悲でね・・・

慇懃無礼な小心者だが・悪人じゃないみたいだし・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////

ただ・・痩せた子犬の如く　『キャインキャイン』騒ぐのは好まないがね・

ふんふん・・『思い通りにはなしが進まないッ』か・・・

憤死するか・絶望するかだろうね・・・・///////////////////////////

596：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 23:33:47
堅皇さんよ

“思い通りにして”おきながら、
「あなたの思いどおりにはいかないよ」とは、随分と強引で滑稽な物言いだね。
盗人なんとやら…だ。

“学者の論争”を遊戯する前に、人として非道を顧みなよ。


それとな、トラオさんよ
あんた、最近えらく挑発的だな。

私はこう見えても、随分と言葉を選んで発信している。

あんた調子こいて、これ以上好き放題言っていると
私も紳士でいられなくなる。それでもいいか？

事の経緯は、時系列に文字として残っている。
全てはあんたが震源だ。　明々白々。　誰もが分る。
あんたの行動に「正義」はない。

あんたも法華講の立場でモノを言っているのなら、看板を大事にしな。
このままじゃ、あんた自身が法華講の看板に傷をつけてるぜ。

597：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 23:50:10
＞私は京阪君を許しますよ

俺は許さない。変らんよ。

＞許さないとすればどうするのでしょう

どうも無い。

「許さない」と言われた人間が厳然と存在する。　ただそれだけだよ。
だが、この事実は重い。　理由が存在するからだ。

無礼にも、震災の話題に割り込み、
あろことか、人にあるまじき被災者への冒涜をおこなったトラオ氏。

この事実が残る。

更には、“そもそも”への忠告に全く耳をかさない“約一人”。
日本語が通じないのなら、話にならん。

598：エキストラオ：2011/01/26(水) 23:53:04
・京阪君よ
★・・おいおい・・どこで僕が挑発しましたか???　あなた相当頭イカレ
ちまったんじゃないのかい。

『あんた』はないでしょう・・ねぇ・京阪君・・
全てが震源地だ・・か・・　　　やれやれ・・　困った子供だね・ったく。

わたしゃ　あなたなんか　はじめから問題にしちゃいないんだよ・・
『ワダスも紳士でいられなくなる　それでもいいか』・・か?

ぷっ・・もういい加減に帰って　おしっこして　寝たらどう???
『あんたの行動に正義はぬぁいッ』・・かい。

漫画だな・・こりゃ・・突然ヒーローになるなっつーーーのっ。

少し古いけど『あっ・そんなのカンケーねぇそんなのカンケーねぇ』
ですから・私はね。あくまで神士。　

だいたいね・神士が『傷をつけてっるぜっ』は・ねぇだろ。
地がでたね・・育ちが悪いんだよ・・・

人間革命が足りない・・そういうこっちゃ・・・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

599：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/26(水) 23:55:31

論争以前の問題だ。

この一件に如実にあわられている。

このトラオ氏のやり口こそが、法華講のゴロツキ体質そのものだな。

600：粛々坊：2011/01/27(木) 00:01:51
トラオさん、少し頭を冷やしてから出直してきてはいかがかな。
法華講の意見としてはそんなレベルなんだろうが。
貴方はれいな氏と一緒で何かといえば高級志向で自称セレブ。まあ師匠が師匠だからな・・・。
---------------------------------------------------------
ところで日顕は、「お粥をすすっても……」という言葉を吐いたが、その言葉に特別の感慨を持つ人もいるのであるまいか。
　「Ｃ作戦」を断行する直前の平成二年頃、日顕みずからが宗内の一部の者に対し内々に話していた言葉である。このとき、「粥をすすっても……」と話す日顕の言葉を聞いて、「御前様がそこまで決意されているとは……」と感激した者もいたようである。
　しかしながら「Ｃ作戦」を断行して早や四年余、「粥をすすっている」のは末寺住職ばかり。
-------------------------------------------------------------------
粥は粥でも御淫損の場合、松葉カニやら松茸入り高級粥をすすったんでしょうな(笑)

601：エキストラオ：2011/01/27(木) 00:02:13
・
★あなたは人格の問題だよ。破綻している。

『ゴロツキ体質』??　どこでそんな悪い言葉覚えたの???

聖教かな・・学会だよね・・普通の善良的な市民はそんな言葉

使いませんからね・・・おお〜いやだね・・背筋がゾッとしますよ。

汚い言葉はお止めください・・ケイハンちゃん。

//////////////////////////////////////////////////////////////////

602：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/27(木) 00:02:21
トラオさんよ

これで決定的だな。　よかろう。

今後は、これまでのわずかとはいえ、「フレンドリー・モード」は一切抜きだ。

時間の無駄だから、ここはこれで終えるが、
今後は容赦なくやるよ。

ただし、あんたのような“小学生”には、おもいっきり「バカ」扱いするから。
そのつもりで。

では、ごきげんよう。　人の死をもてあそぶ「人間のクズ」さん。

603：エキストラオ：2011/01/27(木) 00:06:57
・
★ぷっ・・どこまで・オロカなんだろーね・・このケイハンおチビちゃんは

『おもいきりバカ扱いするから』だって・・みんな笑ってますよ・・

ふふふふふふ・・・　　掲示板からもう下がりなさい。ね・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

604：エキストラオ：2011/01/27(木) 00:09:11
・
★粛君・・松茸入りお粥かい・・・あれ・旨いよ・・・

松葉カニのお粥・これもいいですね・・・でも・贅沢でもないよね・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////

605：堅皇：2011/01/27(木) 00:35:37
>>京阪電車でいこかさん

つまるところあなたの許さないと言うのは
容赦なくおもいっきり「バカ」扱いする事なんですかね。

それで誰が困ると言うのでしょうか。
加えて言えば一連の過去ログを他に吹聴したとして誰が困ると言うのでしょうか。
なんなら座談会にでも発表してみては如何ですか。

606：堅皇：2011/01/27(木) 00:44:00
精一杯できる抵抗とすれば
この板から締め出す事ぐらいしか出来ないのではないですかね。

でもその場合この板のルールは変えてほしいですね。

学会員以外の方の参加もOKです。又、法華講員の参加もOKです。
（ただし学会員が反論できない発言はご遠慮下さい。感情が抑えられなくなりますから。）

とね。

607：エキストラオ：2011/01/27(木) 13:43:37
・
★・・あははははははは・・うまいうまい・・

『許さない＝思い切りバカ扱いする』

なるほど・・それが開かれた人間性とか文化とか言ってる

創価学会のやり方なんですね。　　酷いものですね。

/////////////////////////////////////////////////////////////

608：エキストラオ：2011/01/27(木) 17:54:12
・
・
★いやはや・霧島・新燃岳の噴火はたいへんだね・・っと思ったら

やはりありました。2008年に　『創価学会は自然環境教育研修所』

と・改名してしまったわけですね。創価が　自然環境に『触れて』

しまっていたわけです。一年三年を出ず・とあるがまさしく三年目

ピッタリに『新燃岳の大爆発』という現証がおきてしまったという

訳ですね。ここで指導者は『恩知らずを絶対許すな』と・自語相違

な事を言ってしまったわけですね。大恩ある日蓮正宗に対してたい

へんな恩知らずな事をしてしまった。そのため諸天の怒りがこのた

びの、大噴火・鳥インフル・口蹄疫となったと・佛法からみると・

いえるでしょうね。
////////////////////////////////////////////////////////////////

609：エキストラオ：2011/01/27(木) 18:18:25
・・
・・
★高齢者の万引きが14年連続で増加しているらしい・・・若者は・ビデオ
とか・盗み　換金目的だが・高齢者は食料品や化粧品が多いらしい。

近所の　とある有名な高齢者が逮捕されたが・某新興宗教の信者で・財布
の中身は　56円しかなかったが、○○音○協会や○○新聞などの領収書な
どが入っておりこんな所にお金使うなら　どうして食べ物に使わないんだと
警察から・御説教されていたという・・・・・・なんというか・身請けに
きたのは・ご近所の某幹部だったというから・組織にもお荷物なのだろう。しかし・
なかなか・宝くじの当たりとご利益は　まわってこないらしい。

なあむーーーー・・・ちぃ〜〜〜ん。

///////////////////////////////////////////////////////////////

610：ぜんまい：2011/01/27(木) 19:57:36
>>609
>近所の　とある有名な高齢者

栃木の某法★講員、石○★○郎さんに何があったのですか！？


★

611：エキストラオ：2011/01/27(木) 22:28:06
・
・
★　　まったく存知あげまへんなあ〜〜・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////

612：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/28(金) 04:29:22

人の死をもてあそぶ「人間のクズ」のトラオさん。

また「みんな○○てますよ」…か。
一体、どういうリサーチか書いてみろよ。

お前さんのイイカゲンな書き込みスタイルにゃ、もう飽きたよ。
ここなは、２ちゃんねるじゃない。
お前さんには、２ちゃんねるがお似合いだ。

ハンドルネームの陰でどう隠れようが、
お前さんのが、震災被災者を侮辱、冒涜した事実は永久に
この掲示板に書き残されているから、そのつもりでいろ。

お前さんが「人間のクズ」である証、がな。

613：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/28(金) 04:57:24
>>608
＞『新燃岳の大爆発』という現証

人の死をもてあそぶ「人間のクズ」のトラオさんよ、
また災害をネタにしたな。
もし、このあと、どのたかお亡くなりになられたらどうすんだ？

掲示板には、意見が違う者もいて当然だ。
だがな、お前さんの書き込みは、この「意見が違う」なんかでは済まされない。
最低な書き込みだ。

ここんとこ、よぉく自覚しろよ、“人でなし”のトラオさんよ。

614：エキストラオ：2011/01/28(金) 10:28:04
・
・
★おい・・『もしこのあとどのたかお亡くなりになられたらどうすんだ?』

まず・正しい国語・小学生いちねんせいからはじめましょうね。

『もし、この後何方かお亡くなりになられたら、どうするのですか?』

・・・・と書くといいですね。

もしそうなったら・『ケイハン君・キミのせいだよ』という事になりますね

邪法をもって祈念しているから　こういう三災七難がおきると・日蓮大聖人

はおおせなのですからね。　　ケイハン君はどのように責任取るつもりだね

////////////////////////////////////////////////////////////////////

615：ぜんまい：2011/01/28(金) 13:16:00
>>614
>まず・正しい国語・小学生いちねんせいからはじめましょうね。

トラオさんは、他人の事をとやかく言えないでしょう。


(以下転載)

325:エキストラオ
10/09/22(水) 09:01:50
★いちいち・揚げ足とるだけがとりえのぜんまい君じゃ進歩というものがありませんよ。こんな間違いは歯牙にもかけないというくらいの大物でなくては人間革命できませんよね。私なんかたとえ間違いの文字が有ってもその内容を読んで紳士的に振る舞いますよ。相手に恥じをかかせないという心遣いは神士のたしなみでしょう。もう少し人間的に成長しましょうよ。

(転載終了)


↑もう少し人間的に成長してください。



>邪法をもって祈念しているから　こういう三災七難がおきると・日蓮大聖人

>はおおせなのですからね。　　○○○○君はどのように責任取るつもりだね


○○○○を変えて、そのまま法華講のお★ちゃんに言ってあげたら？


☆

616：エキストラオ：2011/01/28(金) 15:31:09
・
・
★　ケイハン君があまりに可哀想なので　助けてあげたい気持ちは

わかるのですが・それでは　本当の意味でケイハン君の為にはなりません。

厳しく　叱咤して上げる事が彼のためですよ。　今まで誰も指摘してあげな

かったから、こんな自堕落な人間になられたのだろうと　思います。

皆で鍛えてあげてこそ・創価の同士なのではないでしょうか。一度・法華講

に行って修行して来いというぐらいのね・・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

617：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/28(金) 23:28:58
>>614　人の死をもてあそぶ「人間のクズ」のトラオさん。

『もし、このあと、どのたかお亡くなりになられたらどうすんだ？』（>>613）は、
『もし、このあと、どのたかお亡くなりになられたらどうすんだ？』でしかない。
文法は、何も間違っていない。
　
揚げ足を取るつもりが、皮肉にも自分の読解力の無さを露呈させたね。

それより、また愚かな理屈を書いて、問題をすり替えしたな。
お前さんのような読解力の無い奴は、これまでもそうだったが、
自分が論理的に破綻していることさえ気づかない。
幼稚な理屈を振り回しているだけ。

阪神淡路大震災の被災者を冒涜し、またもや「災害」をネタに
　＞『新燃岳の大爆発』という現証（>>608）
という妄言・暴言を吐いたあんたは、それを撤回するどころか、
　＞『ケイハン君・キミのせいだよ』と、
これまた言いたい放題。

挙句の果て、
　＞ケイハン君はどのように責任取るつもりだね

ほう、　俺　の　せ　い　か　よ　（笑

お前さんの理屈じゃ、阪神淡路大震災で亡くなった方の原因も「俺」になるよな？
　＞邪法をもって祈念しているから　こういう三災七難がおきる

なぁ、クズよ。
大聖人様の言葉を引用したのなら、
大聖人様が、死者を前に、そう“吐き捨てた”ということだわな？
こんな冷徹な言葉を、震災で亡くなった方に吐き捨てたというわけになる。
てめぇ、大聖人まで巻き込んだな。

三宮の駅前で叫んでこい、基地外め。

618：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/28(金) 23:30:45
（>>617の省略部分、再掲）

こんな冷徹な言葉を、震災で亡くなった方に吐き捨てたというわけになる。
てめぇ、大聖人まで巻き込んだな。

三宮の駅前で叫んでこい、基地外め。

619：エキストラオ：2011/01/28(金) 23:57:54
・
・
★　　いよいよ・ものに狂うか京阪君よぉ〜・・

『てめぇ』　『基地外め』　こんな汚い言葉は　最近聞いた事がない・

『もし、このあと、どのたかお亡くなりになられたらどうすんだ?』
　　　　　　　　　　★

これは　明らかに　『どなたか』の間違いです・・ですから言ったで

しょ。小学いちねんちぇいの・作文能力しかないって・・　　ね。

冷徹な言葉は震災で亡くなった方に吐き捨てた・・じゃなくて・京阪

君・・キミに吐き捨てた・・のほうが　納まりがよい。

京阪君・・『基地外』はよかったね・・悩乱する京阪君を見よ・・・

みなさん笑っていますよ・・・へへへへへへへへへへ。

『ほう　俺のせいかよ』・・・京阪君・なんどでも答えてやるよ・・

『その通りだよ』『その通りだよ』『その通りだよ』

////////////////////////////////////////////////////////////////////

620：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/29(土) 00:28:20
おい、トラオさんよ
あんた関西じゃないよな？当然だわな。

それを確認した上で、あらためて尋ねる。

この「京阪」が、
阪神淡路震災の原因であり、
亡くなった方も、その原因は「京阪」だというわけだな？

ずべて原因は「京阪」なんだな？

ネットの戯言でなく、あんた真顔で言ってるんだな？
腹すえて返事しろ。

621：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/29(土) 00:29:14
上げておく。

622：エキストラオ：2011/01/29(土) 00:40:56
・
・
★あなた・正気ですか???????????????????????????????????????????????

仏法上からいうと邪法たる○○本尊にあなたが祈れば　それは逆に・

三災七難となって　災いを引き起こすと・・日蓮大聖人様が言っている

のだよ。私が言うのではなく日蓮大聖人様がおおせだと言っているのが

どうしても理解出来ないようと見える。ですから　何度でも答えてあげ

ようと言っているのだ。　　『その通りだよ』と・・・・・・・・・・

邪法で祈る京阪君は阪神淡路大震災どころか　世界中の災難の元凶だと

日蓮大聖人様はおおせなのですよ。　まだ解らぬか・・・・・垂涎者め

・・あ・ちなみに・垂涎者・釈尊が提婆達多に言ったことばですよね。

よだれをたらした『アホ』とでも解釈できようか・・・・・

///////////////////////////////////////////////////////////////////

623：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/29(土) 00:50:36
人の死をもてあそぶ、“人でなし”のトラオさん。

あんた得意げに屁理屈こいているが、
現実として、「人が亡くなっている」という視点が、あんたには欠落している。

よくも、その大勢の犠牲者を前にして、独善の軽口を吐けるな、あんた。

互いの宗教の「路線の対立」「違い」を論じる前に、
こうも、人の死への無慈悲きわまる論説を放つ神経こそ、
あんたが所属する宗教の「非人間性」を物語っている。

大聖人を巻き込み、
被災者を巻き込み、
そして一個人たる私に「世界中の元凶」と言い放つ。

狂気の宗教、それがあんたの所属宗教だ。

624：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/29(土) 01:24:56
管理人様。

いかに宗教的見地、教義や路線対立、正邪の論争であっても、
自然災害・犠牲者への発言は慎重でなければいけない。そう私は考えます。

にもかかわらず、唐突にその「原因」に言及し、被災者感情をも顧みないトラオ氏の暴言の数々。

阪神淡路大震災の犠牲者の、その原因を私（京阪）と言い放ち、
今回の火山噴火をも「現証だ」と言い放つ。

いかに自らの所属宗教の“正当性”
あるいは、他宗教の“非”を論じるにしても、
現代社会において、このように「人の死」を論の遂行の題材に使うことが許されるか？
明確にしておく必要があると思われます。

このような数々の問題発言が、板ルール上の「著しく不適切な内容」にあたるかどうか。
ご裁定をお願いします。

625：エキストラオ：2011/01/29(土) 16:27:28
・
・
★京阪君・・キミも其処までの人間だ・・限界なんだよ・自覚しようね。
日蓮大聖人は地震の被災者・死者という現証を用いて『立正安国論』を
草稿されたわけだ。それをも否定するという『悪の中の大悪』を・・
今語っている事を　自覚していないようだ。　哀れだが・其処まで堕ちた
人間なのだろう。

それで悔し紛れに『うえ〜〜〜〜ん・・管理人さまぁ〜』と・泣き付いた
訳だ・

京阪君・自分の如何にみっともない姿かを　鏡を見てみることだね。

京阪君・・キミの生き方は、二つある。

一つは　私に謝罪する事だ。『生意気言ってごめんなさい』と・

二つには　此処から撤退することだ。　『スゴスゴと寂しく・』

さあ・・どうだね。

/////////////////////////////////////////////////////////////////

626：管理人：2011/01/29(土) 16:57:55
京阪様
>いかに宗教的見地、教義や路線対立、正邪の論争であっても、
自然災害・犠牲者への発言は慎重でなければいけない。そう私は考えます。

全くその通りです。被害に逢われた方々、また不幸にも亡くなられた方・その遺族
に対し哀悼の意を捧げるのが人間、ましてや「仏法を奉じるもの」の務めでしょう。

日顕宗が阪神淡路大震災のときに仮に「満山供養」をもって弔いでもしたのならあのような
発言にはならなかったでしょう。
「自分たち正宗人は助かったからよかったが、学会本尊のせいであの地震がおこり犠牲者が増えた」などという
言はいくら信奉する法主が最初に言った言葉だから信徒もその見解に従うというのでは大聖人が仰せの信仰と大きくかけ離れます。
海外で頻発しているジハードの名における自爆テロや原理主義者と共通なものを感じます。

したがって「著しく不適切な内容」と判断し前回も警告したのですが今回も警告レベル★三つとし
自ら発言を訂正するか撤回の要請がない限り、当面書き込みの自粛をトラオ氏にはお願いします。

その期間はまだ未定ですが管理者一同協議の上、いずれ発表いたします。

627：エキストラオ：2011/01/29(土) 17:15:27
・
★はいはい・・管理人様・・ではどこの部分を訂正するのか

御指示ください。　いくらでも訂正しますよ。////////////////////

京阪君よかったな・涙を拭いてもらって・・・

628：エキストラオ：2011/01/29(土) 17:17:30
・管理人様へ　撤回要請書
★訂正箇所の指示を要請します。///////////////////////////////////

629：エキストラオ：2011/01/29(土) 17:19:22
・
★訂正・・　　訂正要請書だった・・・
訂正箇所の指示を要請します。　　　　　　//////////////////////////

630：管理人：2011/01/30(日) 02:03:41
>>629
>訂正箇所の指示を要請します

指摘される前に、ご自分で振り返ってみるのも大事です。
正宗人ならまずは「御本尊の御前」で「懺悔滅罪の祈り」からでしょうね。

631：堅皇：2011/01/30(日) 04:01:28
しかしこの問題は客観的に見て必要以上に取り乱している
京阪電車でいこかさんの行動の方が断然おかしいと僕は思いますけどね。

管理人さんの

> 被害に逢われた方々、また不幸にも亡くなられた方・その遺族
> に対し哀悼の意を捧げるのが人間、ましてや「仏法を奉じるもの」の務めでしょう。

これは全くの正論ともいえるのですが
であればかつての会長の発言「原爆は仏罰」等の発言は完全に哀悼の意から外れるのではと。
しかも原爆は自然災などではなく明らかなる人災なのですからね。

もしこれが「仏法を奉じるもの」にあるべき行為なのであれば
同じく断罪すべき行為にも思えるし
因果を説く仏法と言うのであればこれは明らかなる自身の組織としての報いなのではないかと。

それに京阪電車でいこかさんの立場とすれば
法華講は狂っている集団であるという立ち居地にあられるかと思います。
狂っている集団の中にいる人間が狂っている発言をしてくると言うのはある意味当然なのではないかと思います。

とにかく僕は京阪電車でいこかさんの慌てっぷりの方が全く持って理解する事ができません。

632：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 05:57:39
>>管理人様、いつもお世話になります。
ただ、警告は既に「容量いっぱい」ではありませんでしたか？

一件一件の個別事案ではなく、素行の問題もあります。
こうもトラオ氏の脱線、難癖、悪態では、まともな会話のピンポンができません。
もとより、まともな返球をする気が無いのですから、論理の構築もする気が無い様子。

「そもそも」に針を戻そうとしても、枝葉や上塗りに固執（意図的、狙い）される。
これでは私自身がいくら理を説いても説いてもきりがありません。
仕方なく、売り言葉に買い言葉になる。
このような状況では、私自身も管理人各位に申し訳ない気持ちです。
板の信用が失われていくのを非常に懸念します。

もとより運営は、判断業務にとてもハンドルさばきが大変と存じます。
しかしながら、全体観を考えれば非常手段もリーシップのうちと思います。
遠まわしに申し上げることをお許しの上、賢明なご判断をお願いしたく思います。

633：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 06:22:01
人の死をもてあそぶ最低人間のトラオさん

管理人への上訴は当然行為のひとつだよ。
素行の問題だからね。いわば板進行、運営のモラル。

これらは社旗一般に置き換えても同じ。
市民ルールがあって、市民益に反する行為は、法律によって判断される。
その判断行為は法廷だ。
ここの板における法廷は、“奉行”たる管理人各氏殿。

今回の発端は、「議論」にもほど遠い、あんたの素行がもたらしたもの。
よもやシラをきるわけにはいかんだろ。

634：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 06:22:47
>>枝葉や、トラオ氏の意図的なものに振り回されている堅皇氏。

貴方には何度となく、“そもそも”の理を説いても、
己が「しゃべりたい」部分にばかり固執する。ほんとうに困ったお人だ。

そもそも何度に触れているように、私の「立ち位置」は明快だ。
貴方のお好きな「議論」を始める前に、精算すべき問題がある。
そこに先ず帰せよ、と何度も何度も申しておる。

はぐらかし、己の言いたいことだけ突っ走っている貴方の姿に、
異様なまでのものさえ感じるよ。
そんな貴方に「慌てっぷり」などと評されるいわれはない。
印象操作までするように落ちぶれたか？
それじゃ貴方の居場所はトラオ氏同様、「２ちゃんねる」がお似合いだ。

635：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 06:25:14
>>633訂正。
誤）社旗一般
正）社会一般

636：堅皇：2011/01/30(日) 08:34:53
>>京阪電車でいこかさん

僕がエキストラオさんとの会話で振り回されていると感じられるならそれはそれで良いでしょう。
その考えは京阪さんが感じられたものですから立派なご意見です。
参考にはさせて頂きます。

ただ僕はエキストラオさんとの会話は何もエキストラオさんにだけ話をしているつもりはございません。
何故ならここは掲示板と言う不特定多数の方が容易に見ることが出来るところだからです。
当然他にも読んでいる人も意識し想定しながら書いています。

また立ち居地も明確ですよね、エキストラオさんが法華講さんで僕が非学会員で非日蓮正宗と。
ですから僕の場合エキストラオさんが何を思い何をどう書こうかなんて気になることは一つもありません。
もともと意見が一致する事を書いてくるとは最初から想定していませんので
何を書いて来られてもぜんぜん平気ですね。
見る人が見てそこで判断すればいいだけですから。

で、今回の件に関しては京阪さんの方が慌てすぎなのではないかというのが
単なる僕から見た個人的な意見の１つです。

また「仕方なく、売り言葉に買い言葉になる。」と言う事は
京阪さんの中ではそれしか手段が思い浮かばないんだなと感じたのも僕の個人的意見ですね。

てかここは創価系の掲示板ですよ。
僕やエキストラオさんにとってはアウェーですが京阪さんにとってはホームとなるわけではないですか。
それしか手段がないと言うのはどうかとも思いますけどね。

637：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 11:47:44
>>636 堅皇さん

私が何度も何度も何度も言っていることを、何度も何度も何度もスルーしている貴方が不思議で仕方ない。

『精算すべき問題がある。』
『そこに先ず帰せよ、と何度も何度も申しておる。』とね。

かなり、譲歩していると思うよ。

貴方の論法は全部「脇道」。
私が最も同意できない“手順”だよ。

638：堅皇：2011/01/30(日) 12:03:28
何を清算するんですか？
学会が日顕曼荼羅勝手に燃やしたから阪神大震災が起きたって話でしょ。
別にこの程度の話エキストラオさんから言われなくても
日蓮正宗ではそういう情報を出している事ぐらい知ってましたけど
それがどうしたという話なんですか？

639：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 14:06:35
>>638
おいおい、今さら何言ってんだよ。
散々自分ペースでベラベラしゃべってコレかよ。
書きたい事に夢中で、全く私の話を読んでない証拠だわな。
呆れたよ。

貴方が始めたい議論の前に、
真っ先に貴方が、先ずすべきこと、私はご丁寧に書いたじゃない。
過去レス読みなよ。
アンカーも再投もしたし、それで今さら「何ですか？」じゃ、あまりにイイカゲンだよ貴方。

640：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 14:10:38
それとな、堅皇さん

オトボケする傍ら、
ま〜だ自分ペースでそんな話を投げつけるんかいな。

そ・の・ま・え・に、
やるべき事あるでしょ？！って言ってんだよ、何度も何度も何度も。

641：堅皇：2011/01/30(日) 19:01:34
京阪さん、基本的にあなたの話は抽象的で且つその実がないんですよ。
だいたいが問題の書き込みと言う部分はあなたの思い通り削除されているんですよ。
全て削除した状態で実態のない「非無礼」だとか「人の死をもてあそぶ、“人でなし”」とか書かれてもね。
だって既に削除済みなんですから。

何がどう非無礼なのか客観的には何も伝わらない。
これは創価のこれまでの訴訟のやり方に似てますね。

結局、内容なんかどうでもいいんですよね。
ただ訴訟さえ起こせば「何だか良く解らないけど学会に文句を言った人だ」と
「だから悪い奴だ」と会員に刷り込む事が出来ますからね。

その後の裁判に負けてもそれはどうでもいい話。
と言うより負けることも計算済みで
それは会員には負けた結果を伝えなくて、ただ訴訟した事実だけを伝えれば良いだけですからね。

創価学会は訴訟の数があまりにも多く、その実、勝訴の事例があまりにも少ない事でも。
その多くは世間には認められない単なる難癖がばかりだからと言う事の証明にもなっていますが。

僕が言っているのは騒いでいるのは京阪さんだけではないですかと言う話。
許すも許さないも学会にとってそんなに酷い話なら
京阪さん一人だけが騒いでいるのがってのがおかしくないかって話ですね。

充分僕は京阪さんのペースに合わせて答えてますよ。

642：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 21:41:39
>>640で十分だよ、堅皇さん。
（例えば）ガキ相手に「教育」してんじゃないんだからね。
抽象的もヘチマもないわな。

だいたいね、私が“何度”も言ってることを、
貴方が“自分の言いたいことばかり"に固執するまり、読もう（聞こう）ともしなかっただけ！

　＞京阪さん一人だけが騒いでいるのがってのがおかしくないかって
いいえ。
むしろ、人の話を一向に聞かなかったのは貴方。
何度も「突っ走るな」と申し上げている。

私はね、発端が発端だけに、それを追認した形で進行するのが許せないんだよ。
一度リセットしなさいって言ってる（>>523）のに、あなたは相手（つまり私）の肝心なメッセージを読み取れず、
自分の言いたいまま突っ走ってここまで来た。

しかも懲りない貴方は、またこの経緯に「創価の訴訟云々」を織り交ぜてきた。
どんどん「枝葉」は伸びるばかり。
“突いているつもり”の三流ジャーナリスト気取りかい？
これじゃね、実は貴方が「孤立」しちゃうよ。
現実の人間関係ではそうはいかないからね。

言ったよね？>>524で。
貴方は主張を得意げに突っ走っているけど、
（その“中身”への、私の「返事」は「次のステップ」でおこなうべきこと。）
　
　＞その「主義主張」に独善か否か？ではなく、「振る舞い」に「独善があってはいけないよ」と言っているんです。
　＞今回の貴方の強引な“進め方”に「問題はなかったか？」と振り返ってもらいたいと私は思うんです。
…とね。

私はね、貴方を敵視しているんじゃない。
論争して、勝って、それでヨシだなんて思わない。
だから、実は枝葉なんかどうでもいいんだよ（ま、これには反論があるだろうけど。）

立ち入った話をしたのも、そのせい。
“隣”にいたなら、ゆっくりお茶でもしたいんだけどね。ほんとは。

643：堅皇：2011/01/30(日) 22:13:59
孤立してるのは創価学会と言う組織そのものですよ。
だからちょっと外の情報を書いただけで過敏に反応する。

会館建設ラッシュは多大に紙面化されているがその実人数不足で閉鎖されてるものは一切報道しない。
実際の会員数を明確に示さず減少実態を隠す為にもには会館建設は良い材料ですからね。

国内の減少を指摘すると直ぐに海外を持ち出してくる。
世界190カ国以上と国換算で表記してますがその実は何人ぐらいいるんですかね。
あれだけ聖教新聞では騒いでいるブラジルなんかでも
世界救世教や生長の家より格段に少ないのが実態ですよね。
公証でも人口の0.1パーセントにも満たない話ですから。

実質、それなりの数を稼いでいるのは日本と韓国ぐらいなものではないかと。
その日本が減少傾向にある。
こんな現状を全く考えず聖教新聞だけを読んで信じて浮かれているのが学会員と言うわけです。

日蓮正宗と無意味な罵倒合戦繰り返している暇があったら
もうちょっと自分たちの今置かれている状況を考えて見られてはどうかなとも思うんですけどね。

こんな話は言おうと思えばあらゆる角度から山ほどあるのですが振られない限り言わないようにしてるわけね。

エキストラオさんの話なんて僅か爪の先の先の先の程度。
発端がどうのなんてせこい話じゃないのよ。

644：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 22:34:09
あのねぇ、堅皇さん
あんたって人は…（苦笑

また相手構わず勝手に突っ走って…


想像で申し訳ないけど、
実生活もさぞや…だろうね。

学会を離れた理由だって、実はそんな写実的なことじゃなく、
貴方自身にあるんじゃないか？と、ふと思う。

貴方に必要なのは、理屈じゃなくて「人」なんだろうな…。


ま、自分勝手に話を進めるなら、どうぞご自分のスレッド立ててお書きなさい。

645：堅皇：2011/01/30(日) 22:52:53
取り合えず「許さない」と言った見幕は何処へ行ったのやら。
エキストラオさんではなく僕に向けてくれるならいくらでもお相手しますよ。

その創価魂って奴を見せてくださいよ。

646：堅皇：2011/01/30(日) 23:01:08
> 堅皇さんの名前も持ち出しているようだが、私は彼にも苦言を言った。

この言葉がなければ僕もここまで食いついてはいないです。
僕は京阪さんから苦言など貰ってはいませんからね。

647：エキストラオ：2011/01/30(日) 23:25:52
・
・
★京阪君・・もう少し大人になったらどうかな。///////////////////////

　ロムしてる人々が笑っていますよ。　数十人のロムしている方々から

・些細な言葉尻だけで・京阪君を沸騰〔修羅界〕にしてみたら・案の定

口汚い言葉でヒステリックになったってね。　もう止めたらどうかな

///////////////////////////////////////////////////////////////////

648：エキストラオ：2011/01/30(日) 23:41:52
・
・
★　釈尊の仏教は　南伝北伝すべて消滅しかかってます。釈尊応誕のインドでさえ
消えかかっていますね。当然のことですが、月氏国の法は西の暗黒へと沈みいく
日蓮大聖人の法華経・は世界へと飛躍していますね。

日蓮と釈尊を比べれば・それこそ釈尊は草履とりにも及ばぬシャク佛です。
まして翻訳されて翻訳されてまた・翻訳されて日本に伝わった時点では・
尾ひれ背びれがついて　とんでもない姿であろう事は既に歴史の上からも
明らかです。しかも文字の無かった釈尊時代に『演経典』の経文がある事
は大きな矛盾だとする学者も出現して・もはや・釈迦佛法は無残な姿にな
っているのが現実です。しかし・そのぐちゃぐちゃな釈迦佛法に憧れると
いう人種がいるのもまた・事実です。

そういう方は『生まれてくる時代を間違ってここに来てしまった余残の人
びとなのですね・』それでも　まちがってしまった・・ということです。

日蓮正宗では　石持て　追い出すと言う事はしません。ただ・池田さんの
場合は特別待遇で信徒除名処分となりました。

なあむぅ〜〜・・ちぃ〜〜〜〜ん・　京阪君が成長できますようにぃ〜

♪・・・・・♪・・・///////////////////////////////////////////////

649：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 23:42:19
やれやれ…

堅皇さん、相変わらず自分勝手だね。

同じことを何度も言わせるんじゃない。
自分の世界にいたいのなら、世間や人との関わりなどお構いなしでいいが、
相手があって話をするなら、もう少し手順や道理を持たなきゃ。

650：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 23:52:40
>>647

“　人　の　死　を　も　て　あ　そ　ぶ　最　低　人　間　”

の　ト　ラ　オ　さ　ん
　


よくいうね、人の話に割り込んでマッチpンプしておきながら。

＞ロムしてる人々が笑っていますよ

ほほぅ、いつもながら随分と見てきたような事を言ってるね。

で、どういうリサーチか言ってごらん。


トラオさんよ、
もうアンタの居場所なんかないよ、この板には。

今回の一件で、今までにも増して
あんたがゴロツキなのが判ってしまったからね。

ともあれ、持論を三宮の駅前でプラカードもでも持って訴えってみな。
袋叩きにあうからさ（笑
それも、創価学会員じゃなく、市民全部の層からね。

要するにね、あんたは創価批判で震災を利用し、共鳴を募っているようで、
実は神戸の事を全く分っていない。

策に溺れた、人間のクズ的発想。　哀れなもんよのぅ。

651：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/30(日) 23:54:44
（>>650省略部分の再掲。）

策に溺れた、人間のクズ的発想。　哀れなもんよのぅ。

652：エキストラオ：2011/01/30(日) 23:56:57
・
★エジプトでの暴動でツタンカーメンのマスクが危なかったそうだ。

現在の価値で換算すると300兆くらいになるという。　もしも・

まったく同じく材料も同じように創ったとしたらやはり・300兆の価値は

あるだろうか。　　無いでしょうね。　　ホレ・ここで考えてみよう。

本物の御戒壇様とまったく同じように創ったとする。　　それで・みんな

御戒壇様が　二つになったと思うだろうか。　不思議な事に　『同じだ』と

言い張る人も世間にはいるものだ。　　ニセ物と本物は違う・・しかし・

それがどぉーーーーーーーーしても理解できない人種はいる。　不思議だが

事実だ。////////////////////////////////////////////////////////////

653：怖くて名乗れません<m(__)m>：2011/01/31(月) 00:01:10
>ニセ物と本物は違う・

その本物と思われていたモノが実は「ニセ物」だったどうなる？

654：怖くて名乗れません<m(__)m>：2011/01/31(月) 00:06:20
>ニセ物と本物は違う・

その本物と信じていたモノが実は「ニセ物」だったらどうする？

655：堅皇：2011/01/31(月) 00:06:29
>>京阪電車でいこかさん

> 相手があって話をするなら、もう少し手順や道理を持たなきゃ。

その道理を通してこないからこうなるのではないですかね。
まさに依正不二です。
京阪さんの苦言と言うのは苦言ではなく京阪さんの独善によるものであるから
反論せざるを得ないわけです。

あなたの独善を振りかざして来る前に
「原爆は仏罰」と言った人は誰だですか？
自分たちの組織の人間なら何を言っても許されて
そうでなければ「非常識」だの「人の死をもてあそぶ、“人でなし”」ですか。

これを独善といわず何を独善と言うのですか。

656：堅皇：2011/01/31(月) 00:09:49
広島・長崎の駅前でプラカードもでも持って「原爆は仏罰」とでも訴えてみれば。

657：ＹＡＨ００知恵袋より：2011/01/31(月) 00:34:21
morino_dokudamiさん

riko_0224_rikoさんが、該当発言の出典を引用されていますが、それを読むと、ただ単に「原爆は仏罰」と決めつけているのではないことが分かりますか？

該当発言は、あくまでも宗教上の因果関係から、当時主流だった「罰論」の立場でのものですが、あの該当発言が、「仏罰」に重きを置いているのではなく、恒久平和実現のため、核兵器全廃を実現を目指すためには、究極的には人間の心の奥底に潜む「魔性」を取り除くことこそ、核兵器が二度と使われない世の中を実現する方途であるという主張なのです。

また、掲示板の創価学会員の方の投稿を引用し、あたかも創価学会員が「原爆仏罰論」を支持している、だから創価学会員は非人道的な連中だといわんばかりの投稿をされている方がいますが、そういう方は、核兵器が二度と使われない世の中を実現していくにはどうするべきかというテーマの前には無用の存在であり、かえって実現を阻害する存在になりかねません。

「原爆仏罰」という言葉の表面にのみにこだわる見方をされているうちは、『（池田）会長講演集 第三巻』 （Ｐ２９０〜２９１）の記述の意味を理解することは困難だと思います。

658：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/31(月) 00:46:20
堅皇さん

トラオ氏へのメッセージと
そのトラオ氏を引き継いだ形の貴方へのメッセージは、おのずと違う。
同列に、しすり替えてはいけない。

どうやっても「引き継いだ形」から始めようとする貴方に、
私は『先ずスタートに戻し、精算し、もし始めるならそこからやり直しなさい』と申している。
一貫してこのメッセージを貴方におくっている。

まったく人の話を聞かず突っ走り、
自分ペースで、事あるごとに言いたいことを織り交ぜ、枝葉に上塗りばかりだね。

こんどはトラオ氏の太鼓持ちかい？
トラオ氏の何がダメだったのか貴方はまったく理解していない様子。
彼の主張部分しか見ていないんだね。
問題はそこじゃない。

どうしても議論に巻き込みたいようだが、
それならリ「セットしなさい」という意味も読み取りなさいね。

659：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/31(月) 01:23:47
>>657
ご説明にお礼申し上げます。
意図あって、一連の道義的問題を片付けて、追って移行するつもりでした。

660：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/31(月) 01:31:21
仕方ないので、とりあえず一考察を。

先ず、結論から申し上げると
「原爆、一国謗法原因説」と、宗門が言う「震災、創価原因説」は、似て非なるものです。

現代社会においては勿論、『一国謗法ゆえ…』だなんて、軽々しく言うことはあってはならない。
教学的見地から「だからこそ」の思いで、妙法流布にまい進し、民衆救済に尽力する…といった「行動の意義」として持つ部分なんですね。
これにはある意味、基本的には宗門を含め、日蓮仏法を“自認”する門下たちにおいては、いわば日蓮思想のスタンダードして一定の共通認識がある“はず”なわけです。

これに対し今回の、宗門の難癖たる、震災の「因」として、創価が“何か悪い事をした”という、
その「悪い部分」とやらの結論にいたる規準が、創・宗の対立のさ中における宗門の、
まさしく極端に一方規準であり、到底、創価の飲める内容じゃありません。
もし、こんな因果律を持ち出すなら、
（あってはならないですが）『いやいや、震災の原因は宗門にこそある』と言い返してもいいことになる。
こじつけで難癖なら創価学会側にも、その反論は言うことはできてしまう。
だけど、こんなことはあってはならない。
この言いがかり自体、震災を「何かのせい」とする考えは、到底世間の理解など得れない。

もっとも、この震災が起こったのちに、それぞれがとった行動には雲泥の差がありますね。
固く門を閉ざした宗門の末寺。
それに対し、会館を市民へ開放し、多くの青年部が支援に駆け回った創価学会。

あれこれ論じ、到底、市民の誰をの理解も得れない因果を説き難癖をあびせる傍ら、
こうもその後の行動に極端な違い。　大事なのはこれです。行動です。
まさしく、宗門の非人道的体質が現れた対応の差ですね。
これは神戸市民が自ら体験し知っている事実です。

661：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/31(月) 01:49:09
『待ってました〜』とばかりに、堅皇さんは絡んでこないこと！
貴方には、まだ宿題があります。


ただ、一方的な因果論を持ち出しての難癖には、これで十分（>>660）。
揚げ足取りにいちいち反応してられない。
分らなければ二度でも三度でも読んでくれ。

とにかく本音を言えば、震災ネタはもう遠慮したい。
遺体をいくつも見てきて、到底こんな話で盛り上がりたくない。分るか？
人間として、当然の心理な。

関西人共通の「震災犠牲者への尊厳を傷つける奴は許さない」
という思いがベースにある。

662：堅皇：2011/01/31(月) 06:01:43
「恒久平和実現のため、人間の心の奥底に潜む「魔性」を取り除くため」
であれば「原爆仏罰」と言う表現を一部使っても正論だという自己弁護にしか過ぎないと思いますけどね。

もっともこれが正論か正論でないかは論点ではないですね。
もしかしたら本当に因果関係があったかもしれないし無かったかもしれないし。
これは確かめようが無い事ですからね。

ただ一口に「非常識」「人の死をもてあそぶ、人でなし」と断じるのであれば
こちらも同様に該当するというだけの話ですから。

それに僕は「震災、創価原因説」を肯定している訳ではないですからね。

>『いやいや、震災の原因は宗門にこそある』と言い返してもいいことになる。

ですから僕は互いの本尊に対して勝手に処分した事は事実なのですかと問うてみたわけです。
震災云々の話の前にこちらは重要な話だと思いましたからね。
本尊は互いに大事なものであると言うことは共通認識の"はず"ですからね。

結果、エキストラオさんの話だと学会の曼荼羅は処分していないと言う事で
創価の方々はおとぼけ状態だったというだけの話ではないですか。
もっとも、日顕曼荼羅を処分して何が悪い(趣意)というのが、学会員であるしげきょんさんの意見。

ただそれだけですね。

663：備前 ◆TtzwqSGci2：2011/01/31(月) 10:30:41
　おはようございます、そして、お久しぶりです。堅皇さん

　　しっかし、ＲＯＭを続けさせてもらっているのですが疲れますね (笑

　　＞ エキストラオさんの話だと学会の曼荼羅は処分していないと言う事

　｢学会の曼荼羅｣と言うのが今ひとつピンと来ないのですが、｢エキストラオさんの話｣は、あくまで末寺では処理しないというだけの話でしょう？
　日蓮正宗さんにとっては、末寺でとやかく出来るものではありませんわな。ある程度纏まったら全て本山に送られるのと違いますか。
　本山には人目につかない所に立派な焼却炉が｢御本尊焼却｣用に設置されているそうですから。

　本当に、｢御本尊焼却｣だけにしか使っているのかどうかまでは知りませんがね (笑
　で、学会が勝手に模刻したとされる｢板御本尊｣は当初は宝物庫、今はたしかエキストラオ氏の発言に拠れば倉庫ですか。
　流石に風呂焚きの薪代わりには出来ないでしょうね (^0^ ♪

664：しげきょん：2011/01/31(月) 20:50:38
やれやれ今度は原爆かい？原爆が仏罰かどうか論ずる前に　一遍のお題目でも
祈るのが人間として先だろ
事件や災害ネタに人としてどうかしとる日蓮正宗の発相に乗せられてどうしようもない

665：しげきょん：2011/01/31(月) 21:11:13
学会の信仰教学で曼荼羅は僕ら日蓮門下の胸中の信心の悟りであり真如である
と胸中の肉弾なればその身を生みし父母も妙法蓮華教の子を産みし父母
と福運がまします

666：エキストラオ：2011/01/31(月) 21:38:56
・・京阪君よ・・
・
★やれやれ・・一国謗法論を　軽々しく言ってはいけないだとぉ〜・
日蓮大聖人は始めから終わりまで一国謗法を糾弾し続けましたよ。一凶たる
ものを　糾弾せずして何が正義ですか。

悪いモノは悪いと断固として言う。当然ではないですか。それを日蓮大聖人
と・『大聖人が言ったので竜の口の頸の座が待っていたわけだ。

京阪君よ冗談も休み休み言いたまえ。700年間の間信徒として『誰も創らなか
った本尊をあの方が創ったので未曾有の三災七難が興った』これのどこが・
おかしいのか???それが悪くないなら・・京阪君もできるのだろうね。

★『京阪君・是非キミも　本尊をコピーして手作りの本尊創ってみな』

どう???出来るだろうね・・キミならね。　どんな佛罰が出るのか私は
知らんがやってみてくれ。700年間誰もやらなかったことをね。ふふふ

//////////////////////////////////////////////////////////////////

667：ぜんまい：2011/01/31(月) 22:08:39
>>666
>本尊をコピーして手作りの本尊創ってみな
>700年間誰もやらなかったことをね。ふふふ

法華講四天王・西の「れ○な」氏が、ネット上で既に作っていました。

残念でしたね。



☆

668：エキストラオ：2011/01/31(月) 23:06:08
・
・
★・・ネット上での出来事は　信憑性に問題がありますね。残念ながら・
////////////////////////////////////////////////////////////////////

669：しげきょん：2011/02/01(火) 20:30:10
謗法て本尊を罰論で振りかざし信徒を脅す行為のことを言うのよね
この掲示版に日蓮正宗の汚れた信仰を振りかざすのも謗法なのだね
法華経の行者て本尊の功徳を語る仏様で　愚鈍な人間は信徒を民主化させない為
に本尊の元
無用な登山悪侶にとって供養の増える登山をおこなって
もうさらさら広布の意味のない登山を催していくんだよね

670：しげきょん：2011/02/01(火) 23:03:15
にっけん氏の謗法を糾弾せずは謗法与同に当たる

671：怖くて名乗れません<m(__)m>：2011/02/01(火) 23:19:48
　 _,,-''"￣￣￣ `ヽ､
　　　　 ,r'"　　　　　　　　　　 `ヽ.
　　　 /::. 　 　　　..::::....::::::.　　　　 ヽ
.　　 /::. 　 ,､､,_　　　　　　　　,､､,　　ヽ
　　 |::　　´ 　.._`ｰ　　　　‐''"...　 ｀.　 i
　　.|:. 　_,-＝===:;､____.,r=＝＝=-､.　|
　 r"i,__l'　　､'iユ= ::i==f;; r'iユ=､　 |=r､
　 !　|　! 　　´￣｀ / 　.i　　｀"´　　 i' l｀i
　 |　i" ::!､_＿＿_彡.:i　i:.ヽ､_＿＿丿'i　}
　. ﾞi .l　　　, ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ､　　　　! ,i
　.　|_i::.. 　 i {　_,. - ､, ...、_　 ,,)　i 　 .i_ﾉ
　　　.|::　 　｀ヽヽエエﾆヲ,ｿ"　 ´ 　,::i
　　 /`､:.　　ﾞ;:　 ヽ二二ン. 　,　　.:ノ､
　／ . 　＼.::､ﾞl;:　　　　　　,,/　 .:;r'　　ヽ
'"　　　　　 `'' ､`'ー--─ '"-'''"　　　 　ヽ

672：エキストラオ：2011/02/01(火) 23:21:13
・
・★ぷっ・・しげちゃん・・ばっかだねぇ〜・・本気で民主化なんてもの信じて

いるわけね。　　佛法は民主化なんかじゃないんだよ・・・・・

佛様へ南無・命を帰命する王国なんだよ・・佛様への絶対服従なんだよ・

どうだ・素晴しいだろ・

////////////////////////////////////////////////////////////////

673：怖くて名乗れません<m(__)m>：2011/02/01(火) 23:22:14
　　　　　　　 _,,-''"￣￣￣ `ヽ､
　　　　 ,r'"　　　　　　　　　　 `ヽ.
　　　 /::. 　 　　　..::::....::::::.　　　　 ヽ
.　　 /::. 　 ,､､,_　　　　　　　　,､､,　　ヽ
　　 |::　　´ 　.._`ｰ　　　　‐''"...　 ｀.　 i
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　 r"i,__l'　　､'iユ= ::i==f;; r'iユ=､　 |=r､
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674：エキストラオ：2011/02/01(火) 23:39:44
・
・★京阪っ・・・・なにが『こころこそだいじ』???はぁ〜・・・・

エンジンを動かす　ゲンドーリョクだって???　　　はあ????

なんでそーーなるのっ・・　妄想に酔ってんじゃないよ・・・・・・

//////////////////////////////////////////////////////////////////////

675：エキストラオ：2011/02/01(火) 23:43:58
・
・★　日蓮大聖人の御内証から離れて成仏は無し・・・それ以外はすべて

外道ですから。　　内外相対で　創価は敗れたり・・・一番最初でチョン。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

676：エキストラオ：2011/02/01(火) 23:53:15
・
・★霧島研修所・・・ああやっぱり・・・

　　新燃岳で　空震の被害　100件越す・・・・・ああやっぱり・・

　　あんなもの創らせなきゃ良かった・・といっても・後の祭り・・・
　　
　　此れで死者がでたら・・『京犯』・・わかってるんだろーーなっ。

　　せけんが言ってる・・へんな物　拝むナッっと。　世間は知ってます。

///////////////////////////////////////////////////////////////////////

677：ぜんまい：2011/02/02(水) 00:20:16
>>674
>妄想に酔ってんじゃないよ・・・・・・

妄想に支配されているヒト↓

http://9225.teacup.com/zenmai/bbs/image/detail/?comm_id=23&amp;id=1


☆

678：エキストラオ：2011/02/02(水) 10:34:20
・
・★ぜんまい君・・すまんっ・・わしがわるかった・・しかし・2〜3分で

忘れますからね・・　　今日は酔い止め飲むからね・・・

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

679：エキストラオ：2011/08/31(水) 22:04:32
★・・・・?????

680：ぜんまい：2011/08/31(水) 23:10:47
>>679

ひさしぶりですね。



☆

681：エキストラオ：2011/09/01(木) 22:11:16
★アク禁にされてたからね・・当然こられませんよ・・

682：エキストラオ：2011/09/01(木) 22:13:04
★仏法の功徳はチャンスの到来だって???・・欲の深い　哀れな衆生だな・
そんな事ぁ〜日蓮大聖人は言ってませんよ・・我見もここまで来ると取り返しがつきませんね
。・・・本当に翼が深いね・・・無常宝ジュ不求自得って言ってるじゃん。
功徳くれ功徳くれの餓鬼の命が見え見えだね・・・　あ〜やだやだ・・

683：エキストラオ：2011/09/01(木) 22:25:42
★ぜんまいクン・・お久しぶりですね・・・お元気?そうで・・・・

684：ぜんまい：2011/09/02(金) 18:36:24
>>683

トラオさんも元気そうで(笑)。

今、四国は台風で雨風がすごいですよ。



☆

685：エキストラオ：2011/09/13(火) 15:55:56
★しかし・・中西治雄さんが　埼玉の能安寺に帰依したというニュースは禅世界の人々が驚いたようだ。なにしろ先生の金庫番とまで言われた男だけに・・しかし・先生はそんな事すら考えられなくなっているそうで・・誠にこころが痛みますな・・

686：先生は：2011/09/13(火) 16:00:03
★行方不明らしいね・・

687：エキストラオ：2011/09/13(火) 16:04:31
★衰弱した組織が多い・・革命しないといかん・・みたいなこと言ってた・・

688：ぜんまい：2011/09/13(火) 19:58:41
>>685
>禅世界の人々が驚いたようだ。


ぼったくり日蓮正宗に愛想を尽かして禅宗に改宗したのですか？


>>686
>★行方不明らしいね・・


そうですね、相承箱が行方不明になってから３２年が経ちましたね。






☆

689：エキストラオ：2011/09/16(金) 22:08:40
★先生の正式病名はなんでしょね??

690：エキストラオ：2011/09/16(金) 22:13:56
★先生はどーして・みんなの前から姿消したのだろか?一説には　形相が凄い事になっているらしい。
それは・最期の頃のフライデーの写真でも　はっきり写ってましたけど・・
まさに化け者・・ふぅ〜〜〜〜・・おそろしや・・

691：エキストラオ：2011/09/16(金) 22:15:05
★中西治雄氏については・ノーコメントなんですけど・・・（モジモジ）

692：ぜんまい：2011/09/16(金) 23:33:42
石原裕寺郎さんが、また行方不明になりました。



☆

693：エキストラオ：2011/09/19(月) 21:55:02
★そんなことないよ・・・先生の事になると話をそらしますね（爆笑）・・・・

お大事に・・・とか・・・脳腫瘍だという人も・（しかも学会内部で・）

695：粛々坊：2011/09/19(月) 23:21:08
>>693
顕さん元気なのかね？

696：粛々坊：2011/09/19(月) 23:25:37
中西氏はお寺さんが恋しくなったのではないか…。

トラオさんが脱会した時の気持ちと同じでしょう。それ以上でも以下でもありませんな。
宗門問題は今も終わってないのですよ。

697：ぜんまい：2011/09/20(火) 00:04:16
>>693

先生の事が気になるのなら、同級生の方に直接聞いたらいいじゃないですか？

そうそう、行方不明中の裕寺郎さんに声をかけたら、見事にスルーされましたよ（爆笑）




☆

698：エキストラオ：2011/09/20(火) 13:02:46
★いやーーー・・それにしても中西さんの行動には本部幹部も驚いてましたね・・
先生も実は　寝たきりらしいですよ。人間革命の実践が足りなかったらしいね
・・流動食だとか言ってましたけど・・末端の会員は同理解しているのか知りたかっただけよ・

699：エキストラオ：2011/09/20(火) 13:05:36
★学会問題なんかとっくに終了してますよ・・宗門問題っていうのは初めて聞く言葉だけどそんな問題あったのかねーーー。

700：エキストラオ：2011/09/20(火) 13:08:14
★大体が世間の人達が言ってますよ・もうそーかがっかいも　おしめーだなって

なんつったって　せんせーが　せーきょーしんぶんに出てこられねーじゃねーーかって・・

それに比べて日顕上人のお元気な事お元気な事・・・ぷっ・・・・・・・




★

701：粛々坊：2011/09/20(火) 14:53:47
>>698
>★学会問題なんかとっくに終了してますよ
↑
宗門に問題があったから「宗門問題」ですｗというか、脱会した坊主好きのトラオさんなら
中西某の気持ちがわかるでしょう？モヤモヤしたアレですね。

顕ちゃんそんなに元気なの？

702：粛々坊：2011/09/20(火) 21:41:54
ちなみに中西氏は平成元年に退会していますのであしからず。

トラオさんの退会の時期より早いかもｗ

703：エキストラオ：2011/09/23(金) 21:28:13
★それにしては・内部で大揺れなのは何でかなーー♪

★よくやる・トカゲのしっぽ切りだったんですよね。お金渡して・・・

★珍しいことじゃないのよね・・

704：エキストラオ：2011/09/23(金) 21:31:45
★世間では宗門問題と云うのは通用してませんね・・世間では学会問題で通用してますね・・なんといっても・世間は学会が問題児として取上げるのが　一番ノーマルでしょ。学会問題は幼稚園の子供でも知っていますしねーーー・・

705：ぜんまい：2011/09/24(土) 01:11:14
>>704
>幼稚園の子供でも知っていますしねーーー・・


幼稚園の子供ではなく、トラオさんの脳内に住んでいる小人のことでしょ。




☆

706：ぜんまい：2011/09/24(土) 01:29:12
>>703
>★よくやる・トカゲのしっぽ切りだったんですよね

最近、法華講内でトカゲのしっぽ切りがあったらしいね。

（宿坊の掲示板より転載）

中野『対決』 真相と解説 （８） ちょっと余談編 投稿者：tokyonakanoshinjitsu 投稿日：2011年 9月19日(月)16時16分38秒 返信・引用
中野『対決』 真相と解説 （８） ちょっと余談編
http://www.youtube.com/watch?v=Vm7VWDHivl0

樋田君が本性を顕にした。

中野対決の取次役だったＴ氏を、住職に泣きつき破門にさせた。

創価学会から脱会までさせて散々利用したＴ氏に、７月１９日の中野対決の大敗北の責任を擦り付けたのだ。

Ｔ氏は世田谷創価学会の元支部長で、インターネットに流れる樋田君の動画にそそのかされ脱会、樋田君の所属寺院である妙相寺信徒となった。その後今日まで、樋田君を信じ手?足となり樋田君の活動を支えてきた。

その様に、散々利用してきたＴ氏を樋田君は冷酷にも切り捨てたのである。

http://twitter.com/#!/nakanoshinjitsu

707：ぜんまい：2011/09/24(土) 01:41:05
>>707

で、その元支部長T本氏は保田妙本寺系に移ったらしいけど、他にも大阪の脱会組法華講員が脱講して

保田妙本寺系に移った話を聞いた事がある。


脱会　→　脱講　→　保田妙本寺系のような流れがあるの？




☆

708：エキストラオ：2011/09/25(日) 22:25:33
★学会幹部⇒脱会⇒元々の菩提寺・（竹入元委員長）という・よくあるケース
でしょね・・・珍しいことじゃない・・・

709：怖くて名乗れません<m(__)m>：2011/09/26(月) 00:31:40
トラオっ！
「脱講」が抜けとるぞ。　

せっかく「脱会」したんやろ？
なんで「脱講」せなアカンのや？
理由、説明したれやｗ

710：ぜんまい：2011/09/26(月) 00:32:56
>>708
>★学会幹部⇒脱会⇒元々の菩提寺・（竹入元委員長）


竹入氏は脱会ではなく、会員（信徒）除名。



☆

711：エキストラオ：2011/09/26(月) 20:57:18
★ぷっ・・そんな事　アタシからは言え魔変やろ・・・

中西さんの一億五千七百万円の時もそうだったしのーーーー・・今の価値だったらどのくらいなのかなーーー

・・ホレ・・あの竹やぶ金庫のはなしどす。・・・・

712：エキストラオ：2011/09/26(月) 20:58:34
★ほれでも・よーー脱会せーへんと・よくしがみついているのには・敢闘賞をあげたいくらいや・・

713：エキストラオ：2011/09/26(月) 21:02:21
★先生が姿も見えへんのに・新聞で激励・・・これはなにがなんでもありまへんやろ。

おかしいのとちゃいますか?。

ぷ・・・ところで先生の時は同士葬?なのか学会葬なのか・懸けとる学会員も居るそうだし

不謹慎とちゃいますかねーーー。ったく。　人間革命葬ってのがいいと思うのだが?

714：エキストラオ：2011/09/26(月) 21:03:56
★それにしても・最近の学会の凋落振りは　目を覆うばかりだと・地元の幹部が打ち明けてますが・・

715：エキストラオ：2011/09/26(月) 21:04:47
★だいたいが・・デージンが一人も居なくなっちまったし・・デージンが・・・

716：エキストラオ：2011/09/26(月) 21:40:02
★てーーへんだ。　週刊現代に・・大王製紙ボンボン社長の・・・そして出てきたそうか学会の大見出しが
またまた・良からぬ・創価学会のうわさが・・世間に迷惑を振りまくのかーー・
あ〜〜〜やだやだ・・・・

717：エキストラオ：2011/09/26(月) 21:41:13
★週刊現代は買うなッちゅうにまた・支部長さん・買ってきちゃったみたいよーーー。

718：ぜんまい：2011/09/27(火) 00:16:06
>>717
>★週刊現代は買うなッちゅうにまた・支部長さん・買ってきちゃったみたいよーーー。

その支部長とは、法華講を最近脱講したＴ本元支部長ですね。

http://toyoda.tv/takemoto.pdf

脱講したＴ本氏は、脱講後の体験談になんて書くのでしょうか？


見出しは、

「日蓮正宗・妙相寺信徒　脱講！日蓮正宗を追い出され大感激の毎日！」

とでもなるのでしょうか？




☆

719：エキストラオ：2011/09/27(火) 12:50:39
★そんな地方の小さな事は世間は全く関心がありませんよ・・

★事件が・事故が有るたび大マスコミを騒がす創価学会の見出ししか興味なし

★竹やぶ金庫の一億七千五百万円のほうが　インパクトがある訳です。

★先生の御病状だって・ホントは学会員も知りたいのですよ。

★しかし大本営があるからね・・黙っているしかないわけよ・・

★でも大体の学会員はしっていて・・脳腫瘍の事を調べたりしている訳ね。

720：エキストラオ：2011/09/28(水) 13:07:35
★創価学会の脱会は実に簡単です。先生の不在の今は　脱会のチャンスです。

721：ぜんまい：2011/09/28(水) 20:20:47
>>719
>そんな地方の小さな事は世間は全く関心がありませんよ・・

え〜っ、いいのですか？？関西方面でもほぼ同時期に保田妙本寺系に影響され、脱講した人がいますよ。


栃木のある寺で、「オラ、脱講します。ごめんねごめんね〜（U字工事風に）」って言われたらどうします？


>事件が・事故が有るたび大マスコミを騒がす創価学会の見出ししか興味なし


そうやって週刊誌がまいた餌にトラオさんはすぐに食らいつくわけね(笑)。


>調べたりしている訳ね

トラオさんは御淫損ゲイ下のパイプカットについて調べた？



〈証言〉

　「信雄さんがパイプカットをしたという話は、当時、常泉寺の所化をしていた岩波法円さんから聞きました」（日顕の兄弟弟子・小板橋明英）





☆

722：ぜんまい：2011/09/28(水) 20:27:10
>>720

☆日蓮正宗法華講の脱講は実に簡単です。３２年前から法主不在（偽法主を除く）・相承箱行方不明の現在は脱講のチャンスです。




☆

723：エキストラオ：2011/10/14(金) 09:23:58
★創価学会の脱会はもっと　カンタンですよ・・　自然消滅型脱会ですからね
ほっといても・居なくなるって・ある支部長さんが・ひきつり笑いながら、言っていたのには苦笑してしまいましたよ。
ぷ・・

724：ぜんまい：2011/10/16(日) 09:17:16
>>724

☆日蓮正宗法華講の脱講はもっとカンタンで確実ですね。

坊さんに意見したり本当の事を言ったら、あっち（寺側）の方から「破門」宣告しますからね。

自然消滅型？名簿上名前が残っているではないですか(笑)。それはただの幽霊●員になっただけです。

破門型なら、寺の方で優先的に名簿から名前を抹消してくれます。


これできれいさっぱりと、日蓮正宗法華講から脱講できます。




☆

725：エキストラオ：2011/10/17(月) 22:26:04
★榛名墓苑が　ガラガラ状態・・草くらい　刈ったらと地区部長さんがこぼしていました。

なんと言って慰めたと思いますか?・ まだ　先生は　入ってないみたいですから

・・すると　ようやく地区部長さんも冷静になられて・・・　　ぷ。

726：ぜんまい：2011/10/17(月) 22:50:16
トラオさんの大好きなＴ本元支部長の体験談のようです。

http://6425.teacup.com/ahokke/bbs/18502

★御本仏と不二の尊体だと自称する早瀬日如（法主）の下に帰伏

★既に創価が50年以上も前に提唱した折伏戦を後追いするだけの猊下の大号令（平成33年までに八十万体制を達成）を嘲笑する誠に不謹慎な信者でした。

★創価碩学の諸氏と口論（×法論）重ねるも、石山の偽装教義ではどうにも太刀打ち出来ず、彼らの吹聴する「大石寺を折伏したのは創価学会！」も、けだし名言と認めざるを得ない体たらく。

★大石寺のライフラインである「唯授一人血脈相承」は、どう足掻（あが）いても大聖人の御義に違背する「おとぎ話」にもならない邪義

★毎月のように大石寺詣でをして「御開扉」と称されるエンターテイメントを鑑賞し、深夜には丑寅の苦行を重ねる模範？の信徒でもありました


トラオさん、これ↑と思い当たるフシがありますか？



☆

727：エキストラオ：2011/10/20(木) 11:42:03
★マイナーな話題なんか誰も興味がないですよ・

★それよりも週刊文春が　ぶち上げた今日のイケダ先生の病状報告は全世界を駆け巡ってます
★看護婦がバラシチャッタワケよね・・
★二箇所の脳梗塞だってさ・・
★イケダ先生は二箇所の脳梗塞で車椅子だって・・
★以前猊下を車椅子だって聖教にかかせていた張本人でしょ・
★なんつったって・『環着於本人』という経文どおりでしょ・・
★しかも夜も電気つけっぱなしだという理由は週刊誌に書いてある・
★ささっ・週刊文春を買ってこよう・・・・っと・・

728：エキストラオ：2011/10/20(木) 11:44:03
★イケダ先生は二箇所の脳梗塞・そして
★車椅子生活・
★そして夜も電気をつけっぱなしという生活・
★これってさぁ〜〜『罰』っていうんじゃないかなーーーっ。

729：エキストラオ：2011/10/20(木) 16:01:25
★・・と言うわけで週刊文春を買ってきた・・・やはりというか・・

★創価学会の隠蔽体質というか・大本営体質というか・・

★池田先生の病状を詳細に報告したのは学会員看護師だった。
★信濃町の学会の医療関連施設の5階が・池田先生のいる病室
★看護師はさん・・彼女が語る池田先生の真実の姿は・・・・
★今年の一月頃から認知症の症状がではじめる。
★病室にある自分の著書や写真を奇声を張り上げて投げ散らかす奇行・・
★これはまずいという事になり・物を置かないという処置をする。
★メガネも危ないという事になり・外すことになった。
★何故?　公表する気持ちになったか?には・そういう・池田先生もただの人
★だと気付いたからなのだそうだ。本当の事を言わないのは先生を冒涜する
★ことになるし・大勤行会を、開催して欲しいと思ったから・・・
★お風呂は車椅子ごと入れるが5人がかりである。以前は大理石のお風呂。
★先生の部屋はオール鉄板製で・機関銃でもへいきな防弾ガラスである・
★隣の部屋はバッキンガムの絨毯と同じものだという。（笑）
★奥さんのカネさんは、一週間に一度くらい来て一時間くらいしか居ない。
★医療スタッフは一同整列して送迎する。（笑）
★病室の電気は夜も消してはいけない・・が最初に命令されたことだと言う
★電気を消すと眠れないそうだ。糖尿病もあるので誤嚥が心配だという。
★今ではチューブで栄養剤を流し込むしかない・・
★10kg以上は、痩せてしまったので、面影はない。
★ともあれ・エックスデーは近いのかも・・
★南元センターというこの学会の医療施設に聞くと事実無根だという・・
★だからといって・・池田先生はどこに?ということは・秘密裏になったまま
★それこそが問題なんでしょうけど（ぷ）

・・・

730：ぜんまい：2011/10/20(木) 19:11:51
>>729
>★・・と言うわけで週刊文春を買ってきた・

あ〜あ、バッカですね。調子こいたアホアンチ君が著作権を無視してネットに全文掲載していますよ(笑)。


>★信濃町の学会の医療関連施設の5階が・

その５階というのが某掲示板で話題となり、早くもガセネタ扱いになっていますよ(笑)

その医療施設は４階建ての建物との事です。

石原裕寺郎さんの三宝のひとつである週刊新潮も過去にその医療施設の事をとりあげ、

４階建てだと書いているそうです。

週刊新潮』２００３年９月２５日号

「『“南元センター”という名の４階建ての施設です。学会の職員から成る“創聖健康保険組合”の診療所として１２年前に設置された。ＭＲＩなどの最新の医療器具が１億円以上もし、日本でも数カ所の大病院にしかなかった時代にここには既に揃えられていたんです』
　と、語るのは事情を知る古参の学会信者。」

731：ぜんまい：2011/10/20(木) 20:08:37
>>727
>★マイナーな話題なんか誰も興味がないですよ・


あ〜あ、とうとう日蓮正宗をマイナーな宗派であることを認めてしまいましたね。




☆

732：エキストラオ：2011/10/21(金) 22:36:13
★でもねーー・・電車の中で全員が池田先生の記事開いてましたよ・・

メジャーっていってもねーーー・・・ぷ。

733：ぜんまい：2011/10/21(金) 22:52:11
トラオさん、もしかして　ここの掲示板で

たまに毒を吐かないとストレスが溜まってしまうのですか(笑)？




☆

734：エキストラオ：2011/10/22(土) 00:29:16
★いいえ・・皮肉なことをお知らせしたいだけです。

★カダフィ大佐　下水管で発見・・生かしておけとの声が群集から・
　其の直後に銃声がして・・　いままで何処に居るかわからなかったが・・

★池田先生もどこに居るか分らなかった・・ここも　そっくりなところだ・

★独裁者の末路は　悲惨・・

★池田先生の闘病生活も悲惨なようで・・　　そっくりじゃないかな。

735：エキストラオ：2011/10/22(土) 00:31:04
★いえ・・私じゃなくて・近所の学会員が・そう言ってましたよ・・・

736：首都高バトル01：2011/10/22(土) 00:40:26
ヒマ人（仮面ライダー電王、超電王に出てくる）ナノでしょう。

それも言うなら〜ジンと誰か. ツッコンでぇ〜！！

737：首都高バトル01：2011/10/22(土) 00:42:14

イマジンでした！

738：ぜんまい：2011/10/22(土) 00:42:48
>>734
>皮肉なことをお知らせしたいだけです。

そういうことにしときましょう(笑)

>もどこに居るか分らなかった・

相承箱は未だにどこに有るか分かりませんね。

>独裁者の末路は　悲惨・・

そうですね、その末路に必要な禅寺の御淫損ゲイ下の墓にヒビが入ったそうですね。

しかも御淫損ゲイ下の花押に、頭上からカミナリが落ちてきたかのようなヒビのようです。

そのうちカラスがその墓に糞を落とすかもね。



☆

739：エキストラオ：2011/10/22(土) 00:42:59
★ぷぷっ・・・南元センターは某サイトには全景も曝されており・完璧な5階ですわ。

★写真・そして　フロアーの見取り図までわかっちゃっているのに・・まだ・

ウソだと・・ホントに大本営ですね・・・某記者が夜の5階の部屋も監視している

わけです。　　もうそうか学会はウソをついたり・池田先生を隠蔽したりするのは

止めたほうがいいのではないでしょうか。　隠さないで本当の事を言えばいい

ただそれだけの事でしょ・・誰も会員が知らないというのは不自然ですね。

ですから・週刊誌に暴露した方もそれを指摘しているのです。

740：エキストラオ：2011/10/22(土) 00:45:08
★だいたい・見苦しいですよ・・病気を隠すなんてね・・でも・・

人間革命してたはずじゃなかったの??と言われるのが怖い・・

ズバリでしょ・・

741：首都高バトル01：2011/10/22(土) 00:57:39

日蓮正宗改革同盟のこれからの活躍に期待大！！

742：首都高バトル01：2011/10/22(土) 01:05:36

創価学会改革同盟は、存在しない。

言えてる！

743：エキストラオ：2011/10/22(土) 08:45:00
★池田先生が御乱心・・ご自分の著書や写真集を奇声をあげて投げはじめた

★・・こりゃただ事ではありません・・「頭破作七分』の罰のすがたですね

★この記事がウソではない証拠に訴訟しませんね・・

★おそらく・大変な状況・・介護と・・車椅子さえ今では・・・

★同情しますね・・・いったい・人間革命され切った先生がどうして?

★全国の創価学会員がそう感じているはずだ・・・

744：エキストラオ：2011/10/22(土) 08:55:28
★池田先生の厳戒病室の衝撃の告白された・人物が特定されました・・

★学会内でも信頼されきっていた人物で　Ｔさん・・・

★先生が物を投げつけたりの錯乱状態・・・いやぁ・・大変だ・・・

745：エキストラオ：2011/10/22(土) 14:07:46
★先生の錯乱状態・・痴呆の現象でしょうか・・

746：ぜんまい：2011/10/22(土) 17:46:24
>>745
>錯乱状態・・痴呆の現象

痴呆とは認知症の事ですね。

人として、病気については揶揄しないほうがいいのではないですか？

某掲示板で日蓮正宗妙輪寺法華講員の黒川和雄氏（旧HNれいな）が認知症の

方を揶揄する投稿がありました。

その後、学会員のロム男氏に一喝されていました。




☆


Re: (無題) 投稿者：黒川和雄 投稿日：2011年10月21日(金)10時38分44秒 　 通報 返信・引用

【追加】認知症だって　ギャハハハッハハハハ　カッコワルゥゥゥゥぅ。ｗｗｗ


Re: (無題) 投稿者：ロム男 投稿日：2011年10月21日(金)17時25分30秒 　 通報 返信・引用

黒川君。

狂ったのか？

認知症の御家族をお持ちの、法華講の方も怒っておられるぞ！

認知症を患ってる、石山の坊さんもカッコ悪いのだな？

君は本当に、信心をしているのか？
お題目をあげてるのか？

世の中の、病を抱えている人々は、社会的弱者なのだよ！

君は認知症の方々をカッコ悪い者とした。

自分の発言を、恥ずかしく思わないのか？

それが、日蓮正宗の信徒の姿なのか？

出直せ！

747：エキストラオ：2011/10/22(土) 22:25:56
★公けの　週刊誌にそのとおりでていますよ・・脳梗塞のせいで認知症って・

それが・ウソなら　否定すりゃ言いだけの事です。　ましてや・先生は芸能人

なみに・人気商売と見られている感がありますから・政治に対しても・あれこれ

指示していたわけですから・真実の報道はされてしかるべきです・・・

748：ぜんまい：2011/10/23(日) 11:45:34
>>739
>★ぷぷっ・・・南元センターは某サイトには全景も曝されており・完璧な5階ですわ。


日蓮正宗法華講員が主張していた「屋上の特別施設＝５階に相当する建物」は、航空写真により

どうやら屋上設備だったようですね。つまり「幻の５階」です。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/3243

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/7267



☆

749：エキストラオ：2011/10/23(日) 22:18:00
★屋上設備じゃなくて・先生の隠れ家なんですよ・・

★麻原の最期は天上裏

★カダフィの最期は土管の中・

★先生の最期は屋上の隠れ病室って事なんだね。

★共通点は似通っていますね・・・

750：ぜんまい：2011/10/23(日) 22:31:58
>>749
>屋上の隠れ病室って事なんだね。

その屋上の隠れ部屋説については、某法華講員が撤回しましたよ(笑)






☆

751：ぜんまい：2011/10/23(日) 23:02:43
>>750

隠れ部屋　→　隠れ病室



☆

752：エキストラオ：2011/10/24(月) 09:52:13
★清清しい朝を・ペールギュントでcoffee・・・・・

753：ぜんまい：2011/10/24(月) 12:26:10
>>752

Goodな選曲です。

朝のイメージにぴったりですね。

754：エキストラオ：2011/10/25(火) 00:13:32
★またまた・週刊現代が・・矢野ジュンヤ・・『私が工作した創価学会の脱税工作』

ありゃありゃ・・それ言っちゃ・・ま・・いーーーか。

755：エキストラオ：2011/11/18(金) 08:29:32
★質問です。

★池田先生が寝たきりらしい状態になられて、相当な時間が経ちますが
池田先生は人間革命なされた方と　広報室では言っていますが・人間革命去れた挙句が
こういう状態になっていますと世間の皆様も人間革命しないほうがいいと考えてしまうと思うのですが
如何でしょうか。　所在が分らずお見舞いにもいけませんし・・・

756：ぜんまい：2011/11/18(金) 22:02:49
>>755
>所在が分らずお見舞いにもいけませんし・・・

あれ？トラオさんの大好きな週刊誌によると、南元センターの「幻の５階」にいるのではなかったですか？

南元センター５階所在説はトラオさんによると「デマ」だったようですね。









☆

757：エキストラオ：2011/11/19(土) 00:43:07
★某週刊誌では　池田先生が其処に居るのは間違いありませんと太鼓判を押したのにはわけがあります。
★看護士身元を明かしてくれました。インタビューの様子も動画で送ってもらいました。
★デマにしたいという皆さんの気持ちは痛いほど分りますが残念ながら事実でした。
★皆様の言う池田先生はこの世に二人は存在しません。
★むしろ何処に居るかも知らされていないのは当のそうか学会員なのです。
★そこに早く気付いてほしいものです。
★池田先生は入院されています。事実です。
★昔・ニッケンが車椅子と言った『環着於本人』と云う経文がありますが正しくそれです。

759：ぜんまい：2011/11/19(土) 11:08:17
>>757

>所在が分らずお見舞いにもいけませんし・・・

>某週刊誌では　池田先生が其処に居るのは間違いありませんと太鼓判を押したのにはわけがあります。

しっかり矛盾していますよ。↑


>★看護士身元を明かしてくれました。インタビューの様子も動画で送ってもらいました。

他の法華講員はこんな事言っていますよ↓


>面白い情報が入ったよ 投稿者：黒川和雄 投稿日：2011年11月12日(土)18時27分59秒 　 通報 返信・引用
>あれって元看護師じゃないらしい、リークしたの。
>
>聞いて(@_@)したよ。
>まぁ、ウワサだよ

760：エキストラオ：2011/11/20(日) 00:15:52
★じゃ聴くけど・・池田先生は今何処にいるの??知らないんですよね。みなさん

761：ぜんまい：2011/11/20(日) 00:22:10
>>760

あらら？看護師の件はもう引っ込めるの？




☆

762：エキストラオ：2011/11/21(月) 02:05:22
★自分地の親方の居場所誰も知らないんだね・・ぷ。

763：ぜんまい：2011/11/21(月) 21:41:54
>>762

親方？先生の事ですか？

残念ながら、私は先生のスケジュールは把握しておりません。

そういう御淫損ゲイ下は３２年以上も、相承箱の居場所を知らないではないですか(笑)


☆

764：エキストラオ：2011/11/22(火) 23:29:14
★ぷ・・ソウジョーbakoなんて 下々のものにはもともと・無縁ザンス。

そんなものより・人間自体が所在が分らなくなって一年半・・このことのほうが

重要なもんで・世間は・ハチの巣つついたような騒ぎになっているのじゃあああああ

あーーりませんかね・・・

★しかも・先生がおなくなりになられたあとは・・イニシアチブをとる・始動者が・

皆無・・いませんね・・弱体化は火を見るよりもあきらか200％だし・・

765：ぜんまい：2011/11/23(水) 16:35:34
>>764
>ぷ・・ソウジョーbakoなんて 下々のものにはもともと・無縁ザンス。

そうですね。法華講員にとっては触れてはいけない話題ですよね(笑)

しかし、私は日蓮正宗の下々の人間ではありませんので、相承箱の話題に触れるのは自由です。


>そんなものより・人間自体が所在が分らなくなって一年半・・このことのほうが
>
>重要なもんで・


まるで失踪したり行方不明になっているかのような騒ぎぶりですね。先生の所在を明らかにしないと

日蓮正宗では何か困った事でもあるのでしょうか？

それと、先生の最近の写真が聖教新聞で掲載されたらされたで難癖つける法華講員やアンチもいますね。

繰り返しますが、南元センター５階所在説はトラオさんによると「デマ」だったということですね。


もう一つ所在の件で、唯授一人の血脈相承を大事とする日蓮正宗で、３２年以上も相承箱の所在が分からないままに

になっているのは異常な事ではないのですか？



☆

766：エキストラオ：2011/11/26(土) 02:17:07
★ぜんまいくんも・知らない事あるんだねーー・・イケダセンセイは病室にいますよ。
南元センターに張り付き記者がいますからね。ぜんまいくんは南元センターに入ったことがありますか?
構造も青写真も知らないでしょうね。
★麻原彰晃だって　知られないと思っていた天上裏に隠れていましたよね。

★池田先生だって・キミ達創価学会員が知らないところがあるんですよ。
公けの雑誌に発表されちゃっても・・広報室は反論できて無いでしょう。
それが・証拠ですわ・・・

★麻原彰晃さん一派は死刑が確定したけれども・池田先生はまだこれからですからね
大変ですよ。仏法によって裁かれるわけですから・いや・もう裁かれているかな・

767：エキストラオ：2011/11/26(土) 02:20:50
★針（センセイ）が通った後をキミ達（弟子達）が通るわけですから・世間は固唾を呑んで先生様の　病状の行方を眺めていますね。世間に発表された先生は車椅子の寝たきりのようですし・

768：エキストラオ：2011/11/26(土) 02:24:30
★麻原彰晃は天上裏・

★池田先生は4階と見せかけた天上裏実質の5階の病室。

★天下の大週刊誌がでたらめを書くわけないですからね・・
聖教新聞とは違いますからね。インチキは書けませんし。

769：ぜんまい：2011/11/26(土) 16:52:01
>>766
>・イケダセンセイは病室にいますよ。南元センターに張り付き記者がいますからね。

えーっ！所在は分からないって言っていましたじゃん！！


>南元センターに入ったことがありますか?構造も青写真も知らないでしょうね。


トラオさんは南元センターに詳しいということですね。

では聞きますが、南元センター内のエレベーターの階数表記と階段の階数表記がどうなっているか教えてください。

最上階数と最下階数でもいいですよ。エレベーターと階段（非常階段は除く）のそれぞれでお願いします。



☆

770：ぜんまい：2011/11/26(土) 17:12:32
>>768
>4階と見せかけた天上裏実質の5階の病室。

外観は４階建てで、「幻の５階」は外から見えないようになっているということですか？

>天下の大週刊誌がでたらめを書くわけないですからね・・
>インチキは書けませんし。


週刊文春では南元センターの「特別室」は「５階」としていますが、トラオさんの大好きな週刊新潮は「４階」だと書いていましたよ。

大週刊誌はインチキは書けないと主張されていますが、この場合どうなんですか？

それと最近、こんな記事↓がありました。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新潮社に支払い命じる　郵便不正事件で石井一議員の名誉毀損　東京地裁
産経新聞 11月16日(水)21時46分配信

　郵便不正事件をめぐる「週刊新潮」の記事で名誉を傷つけられたなどとして、民主党の石井一参院予算委員長が発行元の新潮社に１１００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１６日、東京地裁であった。白井幸夫裁判長は「本人への直接の取材も行わず、間接的な情報に沿って記事を掲載した」として、新潮社に５５０万円の支払いを命じた。

　判決によると、週刊新潮は２１年６月２５日号で、「墜ちた『キャリアウーマンの星』　石井一・民主党副代表に背けなかった『厚労省女性局長』の心の引け目」と題した記事を掲載。同事件に絡み、石井氏が厚生労働省の担当者に内容虚偽の証明書の発行を依頼した、などと報じた。

　新潮社側は、同事件をめぐる刑事裁判の判決で石井氏の依頼があった可能性が指摘されている、などと主張したが、白井裁判長は「事実と認定するに足る証拠があるとはいえない」と指摘。「裏付け取材を行った形跡がなく、真実と信じる相当の理由もない」と判断した。一方、石井氏側が求めていた謝罪広告の掲載については「事件から一定期間が経過している」などとして、請求を退けた。

　週刊新潮編集部は「主張が認められず残念。判決文を精査して控訴するかどうか決めたい」としている。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


トラオさんが「お便り」を出すくらい（※）大好きな、石井一氏が嘘をついているのか、トラオさんが毎週愛読するぐらい大好きな週刊新潮がインチキを書いているのか、

さぁ、どちらでしょう？


※
30 ：エキストラオ：2008/10/15(水) 19:34:37
石井一先生に・激励のお便りをだしましょうよ・・・頑張っていただきましょう・・・





☆

771：エキストラオ：2011/11/26(土) 20:24:50
★石井氏なんて知りません・・
★それに・世間は・池田先生は入院・・しかも仏罰の・頸から上の病という事に
なってしまっているようです。ぜんまいくんの主張は超少数派です。・・・・

772：ぜんまい：2011/11/26(土) 21:13:59
>>771
>石井氏なんて知りません・・

そう言うと思って、過去ログを一部転載しているでしょ(笑)


30 ：エキステラオ：2008/10/15(水) 19:34:37
石井一先生に・激励のお便りをだしましょうよ・・・頑張っていただきましょう・・・




☆

773：ぜんまい：2011/12/18(日) 19:00:08
今日、我が家のポストに慧妙（11/16号）と週刊文春の南元センターの記事（10/27）のコピーが入っていました。

法華講員が来たと思われる時間帯には家にいましたが、ピンポ〜ン♪とすることなく、静かにポスティングしたようです(笑)。

堂々と来ればいいのに、何か後ろめたい事があるんでしょうね(笑)。


☆




☆

774：エキストラオ：2011/12/19(月) 12:16:23
★たったいま・・金日正が死去との知らせが・・・

★そこで全国民が思った事は・・・池田先生はまだなのかと・・・

★おやっ・・池田先生＝麻原彰晃＝金日正というリレーで全国民は思う。

★車椅子で長生きは・・結構な事だが・人間革命の結果がそれじゃ・・

★誰も人間革命に魅力は感じ無いのではないかな。

775：エキストラオ：2011/12/19(月) 12:20:10
★創価学会糾弾大会を各市町村の大都市駅前で開始するらしいけど・・

★そんな事しても・・意味ないかも・・・

★だって創価学会そのものが世界から死語扱いでしょ。知らないもの糾弾したって・・

776：エキストラオ：2011/12/19(月) 12:25:51
★あたしゃ・・・傍観者ですけど。

777：副管理人Z：2011/12/19(月) 13:03:04
842 名前：エキストラオ 投稿日： 2011/12/19(月) 12:22:13
★相変わらず自画自賛癖のままかい。少しは成長しないと・・


843 名前：エキストラオ 投稿日： 2011/12/19(月) 12:25:03
★沖浦クンは学会の救世主だな。

778：アベジョンイル：2011/12/19(月) 16:29:13
＞金日正が死去との知らせが・・・

＞金日正というリレーで全国民は思う


エキストラオの脳内では、北の独裁者の名前は「大石寺五十七世」と
同じだったのね（笑）

北の独裁者の「頭を丸め」「薄墨の袈裟」を着せれば、
あ〜ら不思議、「上野村の御隠尊様」にウリ二つ（笑）

779：ぜんまい：2011/12/19(月) 23:00:43
>>778

阿部正日さん・・・じゃなくて、アベジョンイルさん、はじめまして。

>北の独裁者の名前は「大石寺五十七世」と同じだったのね（笑）


参考までに　　→　　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%AD%A3


>北の独裁者の「頭を丸め」「薄墨の袈裟」を着せれば、
>あ〜ら不思議、「上野村の御隠尊様」にウリ二つ（笑）


「上野村の御淫損様」の誕生日が「北の将軍様」の命日になるとは・・・・。

ウリ二つの容姿もそうですが、二人の独裁者の「縁」を感じますね。



☆

780：ぜんまい：2011/12/19(月) 23:13:28
>>775
>★創価学会糾弾大会を各市町村の大都市駅前で開始するらしいけど・・

その糾弾方法が、ヘタレ・ポスティングですか(笑)？

最近では「ビラ配りが法華講の折伏」らしいですね。






法華講員が認めた「ビラ配り」＝「折伏」→法華講の実態 投稿者：アホNikken 投稿日：2011年 3月12日(土)08時23分52秒 　 通報 返信・引用 編集済
ハムスター君を代表とする大多数派意見です

Re: 二度も失礼した ハムスター君へ 投稿者：アホIkeda 投稿日：2011年 3月12日(土)04時32分26秒 返信・引用
> No.5792[元記事へ]

「ビラ配りかい？」、おっ、それもいいね。
あれは結構、効果があるからな。


Re: 禁止事項 投稿者：蝦夷熊 投稿日：2011年 3月10日(木)16時24分7秒 124x37x80x50.ap124.ftth.ucom.ne.jp 返信・引用
> No.66689[元記事へ]

チラシ配りの教義的意義ですが。
「間違ったことを間違っていると言う。」という事につきます。
宗教上間違った事を間違っていると周囲に知らしめていく事を挙処（こしょ）と言います。
これが日蓮大聖人のおっしゃる折伏の一分に含むから私を含めて大勢の方がやっております。



☆

781：ぜんまい：2011/12/20(火) 00:02:17
>>779
>「上野村の御淫損様」の誕生日が「北の将軍様」の命日になるとは・・・・。

「北の将軍様」の命日は１２月１７日でした。上記投稿内容についてのみ撤回します。



☆

782：エキストラオ：2011/12/20(火) 00:16:52
★ぷっ・・・そうとう、慌てて居るようですな・・・うっ・・・ぷっ。

★車椅子の先生もまたまた、お具合が悪くなられてストレッチャー移動らしいです

★ひとつ聞きたいのですが、先生の番になった時に　ぜんまいくんも号泣するの??

★ショーぐん様ぁ〜・・いや・・間違った・しぇんしぇい〜〜〜って・・・

★いやぁ・あの先生の自動ピアノ利用の迷演奏会が懐かしいなぁ〜〜・・

★知らない会員もいるかもね・・ピアノを弾いてるフリの演奏会に騙される・

★いや・・あれは・永遠の語り草・・永遠の始動者の語り草ぁ〜〜〜〜・・

783：エキストラオ：2011/12/20(火) 00:18:58
★ぷっ・・しかし・京阪って・・ホントばかだねーー・・
★功徳だから証明になるって????　　　あ〜た・・あたま・・大丈夫かい?・

784：京阪　教諭：2011/12/20(火) 20:55:23
おい、トラオ
ひと言だけ言うたる。

＞功徳だから証明になるって????

俺の書き込みを読んで反応しとるんやろが、
お前のその“感想”の自体、意味不明の文章力や。

お前な、
自分で“相手に何を伝えたいのか”の文章力をもっと磨かなアカンな。
いつもお前の文章を読で思うたことや。
悪いことは言わん、もっと国語力を磨いておけ。　

俺もそないに大した文章を書けるわけやないが、
お前の場合、“何が言いたいのか”がサッパリわからん。

785：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/20(火) 21:17:41
あ、そうそう。
トラオ、気が向いたときだけ相手したる。今夜はもう終わりや。
少しはアホを克服してこい。やさしく成長は見守ったる。

786：エキストラオ：2011/12/22(木) 15:58:37
★ふっ・・以前コテンパンに叩きのめされて　泣きながら書き込んでたのが
ようやく　その傷も癒えたみたいで・・元気がいいな・・所詮　自分が・どれだけ努力したって自慢バナシのオンパレードだけだよな
・・ぬぁにが・・けっ・・・成長だよ・・京阪よ・・おまえ退化してんだよ・・
おのれの事ぁまったく見えないとは言うが・その典系なんだよ・・なっ・・
たいした文章なんかいらないんだよ・・どうせ高度な読解力なんてもともとおまえにゃないんだから・・
・・自慢・自慢･自慢のオンパレード京阪電車シッパツ・・ゴーゴーっ・・

787：ぜんまい：2011/12/22(木) 21:30:55
>>782
>★ぷっ・・・そうとう、慌てて居るようですな・・・うっ・・・ぷっ。

慌てているのはトラオさんでしょう。


北の将軍様と大石寺第５７世を混同してしまうぐらいですからね(笑)。



☆

788：ぜんまい：2011/12/22(木) 21:54:14
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1261123699/727

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1261123699/729

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1261123699/744

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/1422/1261123699/757

トラオさんは週刊文春１０月２７日号の南元センターの件で、嬉しそうにカキコをされていましたね。

私が見たところ、下記の発言についてはトラオさんしかいないようです。

>744 ：エキストラオ：2011/10/22(土) 08:55:28
>★池田先生の厳戒病室の衝撃の告白された・人物が特定されました・・
>
>★学会内でも信頼されきっていた人物で　Ｔさん・・・

>757 ：エキストラオ：2011/11/19(土) 00:43:07
>★某週刊誌では　池田先生が其処に居るのは間違いありませんと太鼓判を押したのにはわけがあります。
>★看護士身元を明かしてくれました。インタビューの様子も動画で送ってもらいました。
>★デマにしたいという皆さんの気持ちは痛いほど分りますが残念ながら事実でした。


証言した看護師の名前・人物を特定し、インタビューの動画まで見たという驚くべき発言！？

トラオさんとしては当然、栃木の日蓮正宗法華講を代表する法華講員としての責任の有る発言ですよね！


☆

789：ぜんまい：2011/12/22(木) 22:05:41
そして、１２月２１日発売の週刊文春（１２月２９日号）に驚くべき謝罪文が！！！


〔編集長から〕
小誌10月27日号に掲載した「担当していた元看護師が語る　池田大作『創価学会』名誉会長　『厳戒病室』本当の病状」
の記事につき、創価学会より「該当する看護師は存在せず、証言は事実無根である」との抗議がありました。
これを受けて小誌は再取材を行いましたが、証言者が看護師であるとの確証を得るに至りませんでした。
病状についての記述を取り消し、ご迷惑をおかけした関係者にお詫びいたします。

画像（週刊文春：12.29日号152ページ）
http://photozou.jp/photo/photo_only/2273524/114202748



☆

790：ぜんまい：2011/12/22(木) 22:22:06
我が家のポストにヘタレ・ポスティングした法華講員は、この謝罪文を見てどう思ったのでしょうか？

せっかく週刊文春の南元センターの該当記事を丁寧にコピーし、自信満々にヘタレ・ポスティングしたばかりなのに・・・・、

まぁ、恥をかいたでしょうね。


それとトラオさん、

証言をしたというその看護師の名前・人物を特定し、身元も判明し、インタビュー動画まで所有していると自慢していましたが、

いったいそれは誰なのでしょうか？もしかしてトラオさんの脳内に住む小人さんの一人（妄想）なのでしょうか？


興味が有ります。




☆

791：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/23(金) 08:50:18
おい、アホのトラオ

お前が「アホ」なんは、もう十分に伝わっているから安心せい。

792：エキストラオ：2011/12/24(土) 13:44:43
★よく読んでみぃ〜・・『病状の記述』のみであって概ね間違いはないという意味なんだよね・・

★それに池田先生の今後の神格化作業はだいぶ進んでいるようです。

★エックスデーには・ぜんまい君も　『泣き屋』になるのですかね・

★おいおい・京阪っ調子にのって浮かれてるようだが・どんどん自慢しな

793：エキストラオ：2011/12/24(土) 13:51:05
★学会内部にも池田先生が・もうヤバイとのデマが広がっているらしい・
『もうヤバイ』ではなく・『とっくにヤバイ状態』が正解なのに・・

★・・・・・と言う事は・表に出せなくなったのは幻覚でモノを投げつけたりするのが
表ざたになったのに危機感を持った先生様の側近が『閉じ込めろ』と・言ったとかいわないとかの
内部の混乱が原因らしい。

★なんせ・・『人間革命』した人が・ボケてしまったら・もうお終いですからね
・・・ぷっ・

★池田先生のご病状の快復を祈ろうぜ・・・

794：エキストラオ：2011/12/24(土) 13:57:16
★おいっ・・京阪っ・・

おまえというやつは・根性からして腐りきったやつだな・・・・
事もあろうに『女囚死刑執行』の写真・記事を貼り付けるなんぞ
仏教者の風上にも置けない『非道』の人間だな・・
いくらなんでも・・そういう・慈悲のカケラもない人間にしちまったのは
いったい誰なんだ・・・間違いなく永遠の指導者じゃないのか???
北朝鮮の人達でさえそんな事はしないぞ・・・・

いやぁ〜・・とにかくひどい・人間性のカケラもないな・・・

795：ぜんまい：2011/12/24(土) 14:58:05
>>792
>★よく読んでみぃ〜・・『病状の記述』のみであって概ね間違いはないという意味なんだよね・・

どこに「のみ」って書いてるの？

その取り消しされた「病状の記述」が日蓮正宗にとって一番大事なところじゃなかったの？

トラオさんは、その「病状の記述」以外は「概ね間違いはないという意味なんだよね・」と主張していますが、

間違いない箇所を列記してみてください。

それと、

>>790
>証言をしたというその看護師の名前・人物を特定し、身元も判明し、インタビュー動画まで所有していると自慢していましたが、
>
>いったいそれは誰なのでしょうか？もしかしてトラオさんの脳内に住む小人さんの一人（妄想）なのでしょうか？

についてもお答えください。





☆

796：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/24(土) 15:02:26
トラオ

お前が“いかに正確に読んでいないか”を十分に伝える書き込みごくろう！

アホ開陳、アホ全開、アホ爆発ってかｗｗ

797：首都高バトル01：2011/12/24(土) 16:27:58
最近の先生のご様子について掲載していた週刊誌の記事が、
誤報であったと、その週刊誌が謝罪文を載せていたそうですが。

週刊誌のネタ（記事）を持ち出して来た人達に一言。

その週刊誌の記事は、誤報（デタラメ）でしたが、誤報なら、

・日蓮大聖人の正法正義を信じ実践する、創価学会を信じるのですか？

・また日蓮大聖人の、
正法正義を信じ実践する、創価学会の発言を信じるのですか？

と言うことです。

謝罪文に、事実無根とありますが、
これ以上、事実無根の上塗りは、、、やめましょう。

798：エキストラオ：2011/12/24(土) 22:38:57
★まず・京阪よ・・お前は程度低過ぎ・・・アホの連発は低脳の印・・よって相手にするとこちらのプライドに傷がつくので無視したいところだな・・

★ぜんまいくん・・いくら声高に叫んでもね・先生がお隠れになっているのが、何よりの証拠なんですよ。ね・・私も痴呆の人間にムチ打つつもりはないが、何せ先生は我見の邪義を広めすぎたわけだ。
世間の人達は許してはいないよ・・9割以上の国民が　創価学会を見抜いてしまった以上・もうどうにも成らないのではないでしょうか。北朝鮮状態だと・世間の殆んどの人々・・民衆が言ってます。そうか学会はもうダメだとね・

★首都高バトル君・・先生の所在を隠蔽し続けている創価学会の組織そのものに問題があるという事なんですよ。創価学会の発言を信じるというのは麻原彰晃を信じるというのと同レベルですよ・・民衆は馬鹿ではありませんよ・・

799：エキストラオ：2011/12/24(土) 22:43:57
★先生がもしお隠れになられたときの・創価学会員の泣きの作法を教えましょう。

★大きく身体をゆすり・・地面を3回叩いて　悲しみを表現する・・

★次に　地面に倒れかかり　大きな口を開けて泣き叫ぶ・・・

★これほど偉大な将軍・あ・いや・指導者をなくした悲しみはないという
パフォーマンス・・・

800：エキストラオ：2011/12/24(土) 22:54:18
★ついでに京阪よ・・よく聞け・・功徳のはき違いの　愚か者は『お前だ』・・
まだ解らんか・・お前・・たわけモノは京阪・・お前だというとるんだよ・・
学会員の中からもそういう意見が噴出しているのがわからんほどのタワケ者じゃ
・・ぬぁにが・功徳じゃ・・・お前の言う撮る功徳とは功徳じゃないってことだ・・
まったく欲の皮の突っ張った京阪よ・・ここの掲示板から消えるべきじゃないのか
・・みんな陰で言ってるだが・・・・・

801：ぜんまい：2011/12/24(土) 23:19:35
>>798

トラオさん、惚けてもダメですよ。私はトラオさんの投稿内容について質問しているのですよ。

再掲します。


>>792
>★よく読んでみぃ〜・・『病状の記述』のみであって概ね間違いはないという意味なんだよね・・

どこに「のみ」って書いてるの？

その取り消しされた「病状の記述」が日蓮正宗にとって一番大事なところじゃなかったの？

トラオさんは、その「病状の記述」以外は「概ね間違いはないという意味なんだよね・」と主張していますが、

間違いない箇所を列記してみてください。

それと、

>>790
>証言をしたというその看護師の名前・人物を特定し、身元も判明し、インタビュー動画まで所有していると自慢していましたが、
>
>いったいそれは誰なのでしょうか？もしかしてトラオさんの脳内に住む小人さんの一人（妄想）なのでしょうか？

についてもお答えください。





☆

802：ぜんまい：2011/12/24(土) 23:32:44
>>799

顔が「北の独裁者」そっくりの「上野村の独裁者」の時にしてあげればいいじゃないですか。


そうそう、面白い動画を紹介しますよ。

http://www.youtube.com/watch?v=O7bifvEVxb0&amp;list=HL1324528755&amp;feature=mh_lolz

この動画で紹介された法華講員は、Facebookを使って６億５千万人の人にデマメールを発信したらしいですよ。



☆

803：エキストラオ：2011/12/25(日) 00:23:12
★ぷ・・・・週刊ポストでは・世界一流といわれているノンフィクション作家・佐野真一氏が・池田先生のインチキ性の歴史を暴く連載が始まりましたね。

★全創価学会員　必読の書だ。

★いかに・民衆を欺瞞し搾取し洗脳し続けてきたのかが・よくわかる。

★戸田会長の時もそうだったが・ウソを書き続けてきたという経緯・・

★大幹部の顔すらわからなくなっている池田先生の病状をひた隠す理由・・

★ジャーナリストの鑑とさえ称えられるほどの・溝口敦らが語る・・

★もうすでに・池田先生亡き後のシュミレーションが出来上がっている。

★大幹部が絶対匿名条件でしゃべりだした・・

★池田家の遺産相続問題・・税金問題・女性問題が山積みだ・・・・

★佐野氏が逢った先生の感触は・・油ぎった手・

★『私は愚か者ですが会員はみなさんは純真な人達です』

★この物言いこそ池田の権力の源泉だと・・見破った・・・

★25才のときまで・本名『太作』を改名・・これも・詐欺師の常套手段

★池田家の遺骨はすべて真言宗の密厳院という寺にある・・

★しかし・池田先生の墓は日蓮正宗に4箇所あるという・・

★いや・・しかし・・よく調べて書いてあり・・学会員必読である。

804：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/25(日) 00:33:16
>>800
まだわからんか？　アホのトラオ

『ちゃんと読め』と言うとんねん。

ちゃんと読めんままで脊髄反射でコメントするな、アホのくせに。

805：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/25(日) 00:38:51
それとな、アホのトラオ

あまえ、ホンマは中学生なんやろ？

あまりの読解力の無さと、レベルの低い反応。

そんなおまえに、マトモに力説しても無駄。

アホ、アホ、アホ、アホ、アホ。

これで十分や。

806：エキストラオ：2011/12/25(日) 00:57:19
★しかし・・ケイハンよ・・お前相当頭が軽いんだな・・軽でしかも半分の脳みそ
★これがなんか役職もってるんかと思うと・実に情けない組織だよなー。
★また泣くくせに・・生意気いっとるよ・いっちょまえに・・（大爆笑）

807：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/25(日) 03:34:02
トラオ

お前、言うてる意味がまだわからんか？

コメントよこすなら、

①ちゃんと読め！！
②ちゃんと理解してから、それに沿って書け！
③誰にでも理解してもらえるだけの、最低限の表現理力を持て！

アホめ！

808：ぜんまい：2011/12/25(日) 08:59:13
>>803

あら？まだ惚けたまま？

私はトラオさんの投稿内容について質問しているのだから、難しい話じゃないでしょ？


>★ぷ・・・・週刊ポストでは・世界一流といわれているノンフィクション作家・佐野真一氏

その記事についてネット上で紹介（抜粋）されている内容のなかで、

>東日本大震災に際しても、宗教団体のトップなら当然出すべきコメントも出していない。

とありましたが、3月16日に聖教新聞に池田先生のメッセージが掲載されています。早くも週刊ポストは躓きましたね(笑)

>脳梗塞の後遺症による発語障害があり、完全看護の車椅子状態。認知症も進行し、大幹部の顔すら分からなくなっている……。

書いている内容からすると、週刊文春の10月27日号の記事がベースになっているようですね。

ちなみに該当の週刊ポストの発売日は12月22日、週刊文春の謝罪文が掲載された12月29日号の発売日は12月21日。

まさか新連載がスタートする週刊ポスト発売日の１日前に、週刊文春が該当記事の「病状についての記述の取り消し・謝罪文」を掲載

したことは週刊ポストにとっては想定外だったでしょうね。




☆

809：ぜんまい：2011/12/25(日) 09:20:05
>>803
>★25才のときまで・本名『太作』を改名・・これも・詐欺師の常套手段

本名を改名することは「詐欺師の常套手段」ですか？


「北の独裁者」に瓜二つの阿部日顕御淫損ゲイ下は、昭和３１年に本名を「信夫」から「信雄」に改名。

さらに猊座を自己申告盗座した直後に、自ら日号を「日慈」から「日顕」に改名する。

トラオさんに言わせると、阿部日顕御淫損ゲイ下は詐欺師の中の詐欺師、詐欺師の将軍様ですね。



☆

810：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/25(日) 09:36:13
おい、アホのトラオ


ぜんまいさん曰く、

＞あら？まだ惚けたまま？
＞私はトラオさんの投稿内容について質問しているのだから、
＞難しい話じゃないでしょ？

どないやねん？

結局、お前“いつでも”“誰とでも”
マトモに会話のピンポンできてへんやんけ。

お前が俺に噛み付いてもソレや。
アホ丸出しやんけ。

ええか、厨房

ここはお前がわざと恥かきに来てるんか？
それとも、わざと法華講の恥塗りに来てるんか？

議論の前に、お前のその「アホ」をなんとかせい。

811：エキストラオ：2011/12/27(火) 18:43:35
★おいっ・・・軽犯・・・おまえの文章って、〜やんけ・・〜やんけ・・・の
連発ですね・・これは『痛いトコ付かれて本性まるだし・品性のカケラも無し』
という・・の図・・・・

★ぷっ・・・そのくせ・内側向くと・神士然とした口調に戻る・・のおかしさ

★その点・・ぜんまい君は・そういうところがない・・軽半の100倍くらい・は人格
はできている・・・人格者はだいたい・・『アホ』という低俗な言葉は決して使用しない
・・・軽半の低脳は生まれつきだと思うから・・成長とかの次元ではない・・

812：エキストラオ：2011/12/27(火) 18:53:52
★昔・人を乗せて運ぶ職業を『くもすけ』と呼んだ時代があった。
★蔑称だが、下品な職業と見られていたらしい。品性がないといえば・
某永久の指導者も某本も　書かれていたな・・〇〇の品格とか・・・
ぷっ・・しかし　よく観察しているものだ・・・筆者は・・感心。

813：エキストラオ：2011/12/27(火) 18:59:26
★大反響につき読者の声が溢れているらしい・・

★『週刊ポストの新連載･化城の人・池田大作と創価学会の80年』が・・
早くも次回の号が待ち遠しくてとても楽しみにしているという読者の声が
殺到しているという。　　いままで、これほどの真実の内容を語ったノンフィクション
があっただろうか・・・との声も・・・

814：エキストラオ：2011/12/27(火) 19:19:46
★京阪電車の重大問題に

★京阪の文字通り頸部にあたる京阪駅の使い方が悲惨・・との苦情が殺到
★要因は普通電車のダイヤ構成・・優等列車ユーザーはわからないが・
★淀屋橋への普通電車のダイヤは特に悲惨・・
★普通電車から優等列車に乗客が乗り換えして来て回転寿司のシャリの如く
詰め込まれ『これでもかーー』とさらに詰め込まれていく・・

★仏法を曲げたものが・混入して運営しているのかと思うとゾッとする・
・・・と・・乗客の一人は語っていた・・・・・

815：エキストラオ：2011/12/27(火) 19:25:56
★あ〜〜〜・軽半よ・・・807で・『表現理力』との発明品があるが・・

いったい・なんと読むのかね????　　　ぷっ・・・ぶぁっかが・・・・

感情が先頭になって・書いているから・こんな・ぶぁっかな発明熟語を晒す

ことになるんだよ・・・もうそろそろ・ここのスレを畳んで引っ込め・カス。

816：ぜんまい：2011/12/27(火) 19:47:24
>>815
>もうそろそろ・ここのスレを畳んで引っ込め・カス。

ここのスレッドは、トラオさん専用スレッドだよ。

畳んじゃっていいの？



☆

817：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 22:06:02
おい、トラオ

ワレ、
顔みえへんから言うて、調子こいとったらアカンぞコラ

818：エキストラオ：2011/12/27(火) 22:42:50
★ぜんまい君・・ここのスレって言うのは・自画自賛自己満足の軽半のスレの
ことだす・・・・
★ほんと・・見苦しいと学会員の中からも批判が続出だ・・・軽半よ・・・

819：エキストラオ：2011/12/27(火) 22:45:26
★軽犯電車風前の燈とかに　改名するとかさ・・・

820：エキストラオ：2011/12/27(火) 22:48:23
★あと6日で84才になるのに延命治療をするというのは正しいのか??

★素朴な疑問・・

★しかも・快復の見込みのない患者・・病室で暴れる・モノを投げる

★家族は殆んど見舞いにも来ない・・・という患者はしあわせだろうか?

821：ぜんまい：2011/12/27(火) 22:59:42
>>818

「ここのスレ」は「とらおのお部屋」ですよ。

>>820

週刊文春が謝罪とともに取り消ししたネタね。




☆

822：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 23:26:04
おい、カス
何とぼけとんねん、アホのトラオ

何ひとつマトモな言葉のやりとりもせんと
オノレが撒いたネタを、ようケツ拭かんのか？

しょーもない絡みばかりしくさって、
何か怨みでもあんのか、コラ

お前、いっぺん大阪出てこい
話、聞いたんぞ小僧

823：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 23:35:03

どないやねん、トラオ

俺に怨みあんのか？

はっきりせえやカス

824：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 23:36:43

トラオ、出て来いんかい

825：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 23:38:35

出てこい、コラ

826：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/27(火) 23:40:14

調子こいとったらアカンぞコラ

827：エキストラオ：2011/12/28(水) 00:59:43
★ぷっ・・・本性はチンピラだな・・

★軽半よ・・・チンピラに恨みなんかありませんよ。

★ただ・・ね・・学会の連中の典型的独善偽善者の代表みたいなお前・・

★ウザイ訳よ・・・・お前はな・・一億倍も謙虚になれちゅうとるのや・・

★ま・・・このまま逝きそうだが・・懺悔のかけらもないと後悔するで・・

★心の財が一番欠如しとるお前が『心の財』語る・・なんたる滑稽だ・

828：エキストラオ：2011/12/28(水) 01:08:05
★本来の主旨を改竄しばら撒く・・・これは天魔・お前の事だよ・・
★本来の日蓮正宗の教えを本尊とともに改竄してばら撒く・・・・
★その結果張本人は車椅子で倒れたきりの暴走老人だと（週刊誌はいう）
★お前達は天魔の団体なんだよ・・・・・

829：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/28(水) 01:53:37
おい、トラオ
お前、何を都合のええように変えとんねんアホか

俺とお前のゴタゴタに、法華も学会もあるかボケっ

お前の　しょーもない絡みのどこに　そんな講釈たれるだけの偉そうなもんが
どこにあるねん？

お前のわけのわからん難癖に、俺が「どういうこっちゃ？」と聞き糾したとき、
ただに一つでも、マトモに答えたことあるか？
それが法華のやりかたか？どないやねん

そもそもおまえ、俺をかいかぶりすぎや
俺を叩くことが学会叩きとでも思ってるんならお門違いや
そら、徒労いうやっちゃ

ええか、
俺はただのスレッド使用人。
必死こいて叩いても無駄！

それでもかかってくるなら相手したる。
もう、一人と一人の問題や。
やるなら大阪出て来い。

830：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/28(水) 02:11:11
それとなトラオ

何遍も言うとるが、喧嘩売るんなら
俺の文章を中途半端に読んだだけで、突っかかってくるな！

お前の場合、マトモな読解力もないままのくせ
ただただ相手憎しの動機だけで、論点も定まらず適当に書いてるだけやんけ。
言われたこっちが首かしげる中身や。

あまりにもピンボケなんで、聞き直してもお前はボケまくり。
話にならん。

ただの書き殴りが法華講流か？

そもそも、俺はこれまで書いてきたうち（たまたまやが）、
お前ら法華講を相手にしてへんかった。
お前みたいなやり方が法華講流なんか？　どないやねんコラ

831：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/28(水) 02:22:37
お前なんか、そもそも　どーでもええねん。
実際、相手してへんかったやろ？（笑

それが、ちょこちょこゴキブリみたいに動きやがって、このクズが！

俺はな、
この板では、基本、自分が借りたスレッドで好きに書いてたら、それでええんや。

お前が自分のスレッドでカサカサと動いとっても、なーんも関係ない。
勝手にさらせ。

せやけど、しょーもない　意味不明の難癖つけられても
論点ボケまくりのお前では、返しようがない。
つまりは、アホ相手では「試合にもならん」っちゅーこっちゃ。

どないや？　トコトンやるんか？
おとなしゅう、干渉せんか？　どっち選ぶんや？　トラオよ

832：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/28(水) 02:44:46
トラオ

お前は、お前らにとっての「錦の御旗」をかざすだけで、
俺が自スレッドで書いた文章の論点そもののに切り込んできたためしがない。

お前は、すべて「ちゃかし」、「論点スリカエ」、
もしくは「ただのアホ文章」を　ほうり投げてきただけ！

この、どこに論争がある？　ディベートがある？　何ーんもないやんけ。
論を交えあおうにも、
お前の絡み　そのものが、論点にも絡んでない。　アホ丸出し。

833：エキストラオ：2011/12/28(水) 13:30:20
★ふっ・・　みなさん・・どうですか・・普段偉そうな事自画自賛に酔って
書いている御仁がこの『ヤクザモンまがいの書き込み』やで・・・
★所詮浮き草よ・軽犯・おまえの事だ・・
★必死こいて???　　はぁ〜〜?
★たかが軽犯如きうじ虫に誰が必死???　　
★片手片指だけでお前のしょうもない学会根性を弄んでるだけなんだよ。
★そんなこともわからんで頭から湯気たてて『ヒステリック』になってるわ
★それを見て楽しんでいるのが私なのだよ。
★いいか軽犯・・悪いことは言わない・・此処から撤退しろ。
★頭まるめて佛門に入るがよい・・できれば日蓮正宗のな・・
★それ以外救われる道はないぞ・・・
★まわりの皆様もさぞ軽犯を哀れんでいることだろう。なむなむ・・
★おっと・沖浦君に似てしまったな・・へへへっ。
★さてと・・豪華なランチでもしてくるか・・・・

834：エキストラオ：2011/12/28(水) 13:41:54
ps★・・軽犯よ・・もう不毛な書き込みは辞めろ・・そうすれば私も　余計なことは言わない
・・

★ぜんまい君へ・・できるだけ・・ま・・少しはあるが・・軽犯への書き込みは
慎むようにします。。軽犯がかわいそうでかわいそうで・・ぷっ。

★ぜんまい君・・・消費税問題はどう捉えていますか・・tpp問題も。

835：エキストラオ：2011/12/28(水) 23:45:21
★金正恩は何故太っているのか?という疑問が世間を騒がせている・・

そこで・引き合いに出されるのが我等が池田先生だ・・

何故池田先生は太っていたのか? 皆とは違うという貴種を表現しているのだろうか・

・・・しかし学会も惜しいひとをなくしたものですね。

836：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 07:21:04

アホのトラオ
まだわからんか？　アホやさかいのぅ。

ものには道理がある。
しかしや、

お前がおこなう俺への粘着。
その、行動の「理由」に

＞弄んでるだけなんだよ

とお前は言う。

俺はお前に問う。
どこが、どういうふうに、どうなんや？と。

お前は、自分の意見も、「論点」も、何もかもが曖昧。
挙句の果て、遁走。

なさけないアホっぷりや。

お前は自分の所属を前面に立て、ものを言っているはず。
であるなら、それらイイカゲンな難癖というやり口が
「法華講流」「法華講のやりかた」なんやな？

それなら結構。
自らの所属する法華講の顔に“泥を塗る”講員ということ、まことに結構！

ええか、アホのトラオ。
お前がこの板でやっている「全ての行動」が、『法華講すばらいい！』と
そん感想など微塵もないことに気付け。

ついでに言っておく。
この京阪を“弄ぶ”ことが「学会叩き」になるかを、
今一度、俺のスレッドの書き込みを「　熟　読　」してから、反応しろ。
　
せやから、お前は俺から「アホ！」と指摘されるんや。

ホンマ、お前は“読めん”やっちゃの。

837：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 07:21:54
ええか、アホのトラオ。
お前がこの板でやっている「全ての行動」が、『法華講すばらいい！』と
そん感想など微塵もないことに気付け。

ついでに言っておく。
この京阪を“弄ぶ”ことが「学会叩き」になるかを、
今一度、俺のスレッドの書き込みを「　熟　読　」してから、反応しろ。
　
せやから、お前は俺から「アホ！」と指摘されるんや。

ホンマ、お前は“読めん”やっちゃの。

838：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 07:32:23
おまけ、や。

わるいけどな、大阪の下町の庶民はな、これで「普通」や。
怒ったら、たいがい、みな「横山やすし」や（笑
口は悪いが、目が笑うとる。

鬼の首取ったようにはしゃぐな、ドアホが。

839：エキストラオ：2011/12/29(木) 10:08:04
★おいおい・・軽犯よ・・おちつけ・・おちつけ・・
橋下市長が当選・・素晴しいじゃないか・・・いままでの京阪電車も含めて
一掃されれば尚・いっそう素晴しいことじゃないか・・祝祝祝・・万歳・・
マンセーマンセー・・・

★何が大阪の庶民だ・・お前は大阪の愚民だよ・・ほかの大阪の恥さらしや
さっさと店たたんで田舎にかえれ・・俺のスレッドの書き込みをみろ?????
はぁ〜〜〜?　　お前気は確かか???　　軽半の超軽いスレなんぞだぁ〜れも
見とらんよ・・・妄想なんじゃないの???　　え・・誰も見とらんよ・・・
だから・あたしが・可愛そうになって相手したるだけ・あり難いと思わんとな

・・・ふへっ・・

840：エキストラオ：2011/12/29(木) 10:09:35
★おまけや・・しっかし〜軽半・・おまえ頭悪すぎや・・・
小学校から勉強しなおせ・・

841：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 10:28:40
アホのトラオ

まだ「逃げ口上」だけの論点ぼかしか？

きっちり論点に沿ってかかって来んかい。

威勢だけで、アホ丸出しやぞお前。

842：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 11:26:03

＞ふへっ・・

前から思ってたけど

お前、ムチャクチャ気色悪いぞ。

843：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 11:57:01
「学会員・京阪」に噛み付くアホのトラオに、あ・え・て言っておく。

私が自スレッドで綴るものは、
きわめて“学会員的”な、組織内の価値基準（そんなもんあるんか知らんが）に基づいた
頭っからの学会賛辞調は、ネットでは大いに控えているのが京阪流。

したがって、私に噛み付くことは「学会叩き」としての意味は持たないと心得よ、アホのトラオ。
お前のソレは、京阪個人、つまり極めて「個人的なもの」への噛み付きに過ぎない。

むしろ、お前も大聖人への帰依を標榜する“端くれ”ならば、
（ま、端くれさえも欠格するのは明らかだが）よく聞け。

俺の書き込みの場合、
中には、学会という枠のみならず、広く「大聖人仏法」のことを題材にしたテーマもあるはずだ。
お前はそれが学会賛辞にしか見えないのであろうが、
同時にそれは、己の信仰（法華講）をも否定することも含んでいることに気付け、アホよ。

いずれにしても、オラオの書き込みのレベルは明らかに論点がそのつどバラバラ。
見ていて情けないど国語力が低い。

844：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 12:08:59

どや、アホのトラオ

お前の「自分の性根」に“何”があるか、気付いたか？（ニヤリ

845：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/29(木) 12:14:46

お前の「京阪叩き」は、

「法華講」も、「大聖人」も、な〜〜んも、その軸に無いんとちゃうか？


それでも、「法華講の顔で」と言い張るなら、

そんなイイカゲンで、論点もムチャクチャな「やり口」が
「法華講のやり方」なわけ？

どないやねん、アホのトラオよ。

情けないレベルやのぅ。

846：エキストラオ：2011/12/29(木) 21:36:23
★少しは頭を冷やせ・・な・・・軽半よっ・・お前みたいなカス叩いたって
なんの得もないのは・誰の目にも明らかや・・な・・・
自己満足に陶酔できるからここで・独善で唸っているのだろうが、軽半の言う事は
まったくのナンセンス・・でんしゃのなにをしてるか知ったことではないが・
安定した職業をひけらかしたいのと・我見を交えて酔ってつぶやいているに
過ぎないわけよ・・・毒にも薬にもならん事をここでひけらかされては・・
まともな読者はたまらんだろうというとるのだよ・・・・・・・
とっとと・下がれっ・・下郎っ・・・

847：エキストラオ：2011/12/29(木) 21:40:15
★なぁ・・軽半よ・・・本来ならばお前など　100％無視されて当然なのだよ
・・それが・・そのあまりの馬鹿馬鹿しさゆえに少しだけ相手にしてもらってる
だけ・果報者とおもわないかんのや・・・な??　　解ったら・ほなら引っ込め
・・今回だけは許したる・・泣かずに引っ込むがよい・・・・ほれほれ・・

848：エキストラオ：2011/12/29(木) 21:45:09
★それにな・・誤字脱字がホントに多いな・・愚人の証拠だ・・

頭に血が登ってる証拠だな・・ったく・・・低脳なクセにカッコ

だけは　付けたがる・・・・恥じを知れといいたいが・・ま・無理だろう

ふへっ・・・・

849：ぜんまい：2011/12/29(木) 22:41:21
>>848
>★それにな・・誤字脱字がホントに多いな・・愚人の証拠だ・・

それ、トラオさんのことでしょう。

私が何度も指摘していますよね。しかも、誰も理解できないトラオ語が出てくるし。

まぁ、私はトラオ語の解読に成功しましたけどね。



（例）3^@iZ:y →　阿部日顕




☆

850：エキストラオ：2011/12/30(金) 23:03:53
★ぷっ・・・軽半はばっかだなーー・・・なにが報恩感謝だ・・そんなものぁ学会には
ないだろうが・・一番報恩感謝しなきゃならん日蓮正宗に恩を仇で還したのは
池田先生だし・・針の通った後を糸がとおるのは道理だ・・

★しかし・よくよくアホだったのが露呈しちまった軽半・・・・

★ぜんまいくん・・・来年もよろしくね・・よい年をお迎えください。
　有難う御座いました。　・・・・

851：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/31(土) 01:04:41
アホのトラオよ、まだ解らんようだな。

ま、アホならアホで、その少々ゆるい脳ミソを、よーく働かして読め。

「意味深」という言葉、理解できるか？

お前、俺を「創価学会という組織を叩く」のつもりでやっているなら、大間違いと言っておく。

では、学会を抜きにして、「京阪」個人を叩いているつもりか？
それなら、単なる妬みだな（笑

どっちだ？

深い思索など、到底できないアホのお前に、これを紹介しておく。

竹中　労　氏の言葉だ。

『私は創価学会という組織の側に立つのではなく、
あなた方一人ひとり、庶民信仰者に味方しているのだということを、
くれぐれもお忘れなく』

いいか、俺は少なくとも、昔っから所謂「組織至上主義者」ではない。
お前の“嫌いだったもの”は、残念ながら俺は持ち合わせていない。

852：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2011/12/31(土) 02:00:49
な〜る（笑
こういうの、書いてたんか。

＞安定した職業をひけらかしたいのと

ふ〜ん、そっかぁ。

じゃな、
無一文だった俺が、今に行き着くまでのプロセス・・・
つまり、「なんで安定を勝ち取ったか？」　に視点を向けてみ。

それと、その「今」が
なんで「走り続けていられるか？」に目をむけろ。

俺は公務員ではない。
保障された生活ではないからな。

なぁトラオよ、
いつまでそんな子供じみた目線で、しょーもない書き込みするんや？
情けないぞ、お前。　しっかりせい！

853：ぜんまい：2011/12/31(土) 19:53:42
>>850

なんだ、結局答えられないわけね(笑)。来年の宿題ですね。

はい、来年もよろしくお願いします。よいお年を。

※年明けには、また近所の学会の会館を観察した話をするのかな？





☆

854：エキストラオ：2012/01/03(火) 22:31:32
★ぜんまい君・・明けましておめでとう御座います。今年も宜しくお願いします。

★軽半っ・・・お前にもおめでとうと言ってやるぞ・・よろこべっ・・
なにがおめでたいのか??　　それは　刑半にしてあげようという・・つまり今年も
その根性を叩きあげられて少しは謙虚になれるチャンスがあるかも・・・ということで・・
どっちみち・・軽半は・軽く半分の頭と　安くできているので矯正も可能かも
しれないという希望的観測に基ずくものであるからなのだ・・・
と・・言っても私の高度な文章の奥底は理解できずに・『アホ』としか言えない
哀れな者・・・それが軽半であるからだ・・・ま・・わたしの暇つぶしの・・
サンドバッグ程度の価値しかないのは誰でも分かる事なのだがね・・・

★ふへっ・・

855：エキストラオ：2012/01/03(火) 22:38:07
★ぷっ・・しかし・軽半は相変わらず　レベルが低い・・いまどき『個人尊重』
だとよ・・　死語の世界に生きているってわけだ・・・・個人尊重???
はぁ〜???　　今時そんな言葉は流行らないんだよな・・・こういう化石みたいな
人間ばっか・になってるから『創価学会』は・全国民から馬鹿にされるのですよ
・・この軽半みたいのを早く片付けないと創価学会の発展はないと断言するね・・

856：エキストラオ：2012/01/03(火) 23:08:53
★馬鹿につける薬がほしい・・・

★ところで・・池田将軍様いや・・池田先生は84才になったわけですな・・

★しかし肉声が聞こえないのは残念・・・・

857：京阪電車の燈 ◆AIo1qlmVDI：2012/01/03(火) 23:55:59
おい、トラオ

お前、普通にしゃべられへんのか？

それに、いいかげん話の流れに沿って受け答えしろ、どアホ！

858：エキストラオ：2012/01/10(火) 15:49:41
★世界中で仰天・・・牧口〔渡辺長七〕の母親が長七ら兄弟と無理心中を図ったことが明らかになった。
歴史改竄学会資料では　明らかにしない・・というより・明らかに出来なかったという
史実が明白になった。これにともない今後池田先生の創作英雄エピソードも
やはり　インチキエピソードが暴かれていくだろう。
★うううっ・・なんていうことだ・・・何とかして池田先生の奇跡的カリスマの
維持に頑張ろう。もうなんでもいいから・池田先生の指導の本
手にしただけで半身不随が治ったとか・眼が見えるようになったとかのデマを
流そうではないか・。
★そうだ・池田先生は200才まで病気にならないでいまでも健康だ・・とかの創作もいいかも
池田先生のダミーを創作で・創り上げて、整形手術でもうひとり創り出す・なんてのは
どうか・・・スピルバーグの世界みたいになる・・・素晴しいではないか・・

859：エキストラオ：2012/01/10(火) 15:56:43
★軽犯が　新年からボケちまってる・・・ばっかだよな・・高層ビル?の柵?

はぁ〜?・　なに言うテルのか?　　　さっぱりわからんわ・・・

なになに?　　おら〔軽犯〕が柵になる??　思い込みでいい?

柵にさわらんでもいい??　　ぎゃはっはっはっはっ・・ばっかじゃねーか・

おい軽犯っ・おまえね・・病院にいきなさい・・悪いことはいわない・・

860：エキストラオ：2012/01/10(火) 16:06:24
★あ〜あ・・創価学会もいよいよ凋落の兆しが・・・週刊ポストが　本当の事を
書くから悪い・・・なんてあそこまで書く必要があるのだろうか???????
いや・それにしても・ノンフィクション作家というのは・よく調べるものだ・
牧口の父親が・・当時北海道に出稼ぎにいきそこで女ができて帰ってこなかった・
それを苦にして母親の渡辺イネが　子供を道連れにして心中を図った・・
それを助けた牧口という廻船問屋が養子にしたので牧口という姓になった・
母親はそこで女中で一生働いたという・・・

★これじゃ華々しい経歴詐称はできっこないわな・・・なんで創価学会は
こんなにインチキが多いのだろうか・・・・詐欺の団体といわれるのも・・
ま・・仕方ないだろう・・・・

861：副管理人Z：2012/01/10(火) 18:56:15
874 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/10(火) 15:36:18
★　　ぷっ・・・絶対無理だろう

862：エキストラオ：2012/01/10(火) 21:18:36
★え〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜・・ぜんまい君たらぜんまい君・・
あけました・・・おめでとう御座います。なんか・・早く・先生の御病状が快復
すればええですねーーーー。さあーー・みんなで・だいもくだ・・なーーーむ
ぅ〜〜〜・・・・・

863：怖くて名乗れません<m(__)m>：2012/01/10(火) 21:41:45
キャラというより、本物のアホですなコイツ

864：ぜんまい：2012/01/10(火) 23:05:54
>>854
>>862

あけましておめでとうございます。

トラオさん、冬休みの宿題はできましたか？


>>790
>証言をしたというその看護師の名前・人物を特定し、身元も判明し、インタビュー動画まで所有していると自慢していましたが、
>
>いったいそれは誰なのでしょうか？もしかしてトラオさんの脳内に住む小人さんの一人（妄想）なのでしょうか？

についてお答えください。



☆

865：ぜんまい：2012/01/10(火) 23:45:11
>>860
>★これじゃ華々しい経歴詐称はできっこないわな・・・

阿部日顕御淫損ゲイ下には、「相承詐称」という華々しい詐称歴があるではないですか！

更に近年では正信会との裁判で敗北し、「相承詐称」を確かなものとしたようですね。


そして止めこれです。


>>803
>★25才のときまで・本名『太作』を改名・・これも・詐欺師の常套手段

本名を改名することは「詐欺師の常套手段」ですか？

「北の独裁者」に瓜二つの阿部日顕御淫損ゲイ下は、昭和３１年に本名を「信夫」から「信雄」に改名。

さらに猊座を自己申告盗座した直後に、自ら日号を「日慈」から「日顕」に改名する。

トラオさんに言わせると、阿部日顕御淫損ゲイ下は詐欺師の中の詐欺師、詐欺師の将軍様ですね。

トラオさんが阿部日顕御淫損ゲイ下の事を「詐欺師」だと認定してしまいましたね。




☆

866：ぜんまい：2012/01/11(水) 00:19:11
>>865
訂正

そして止めこれです。　→　　そして止めはこれ↓です。

867：エキストラオ：2012/01/20(金) 00:29:08
★ぷっ・・・北の独裁者そっくりって池田先生って・常識でしょ・・
阿部なにがしったってさ・・世間はそんなことよりも・池田先生の悪名のほうが
数億倍も大きいんだからさ・・しかし・・今の時期に創価学会80年史の連載が始まるなんて
・そろそろ独裁者が危ないって事なのかな・・・はは・・・いや・誰でもそう思うよ
って・・学会の支部長クラスが全員そう感じているのではないですかね・・

868：エキストラオ：2012/01/20(金) 00:42:35
★しっかし・・・軽犯は年あけてもバッカだよな・・
『元彼から電話〜や〇たいだけだ』だと・・・・・
しかし下品な奴だよなーー・・そんな断定的な事を超軽い
軽犯がいう事自体が・馬鹿まるだしだっちゅーーの・・
救いようのない奴・・・・

869：.：2012/01/20(金) 00:49:06
キャラというより、マジで読解力が無いようですなコイツ（藁）

870：.：2012/01/20(金) 01:30:51
書けば書くほどアホ丸出しトラオ

871：ぜんまい：2012/01/20(金) 21:31:57
>>867

ぷぷっ、やはり阿部日顕御淫損ゲイ下の「相承詐称」という華々しい詐称歴は

否定できないようですね。


>阿部なにがしったってさ・

はっきりと「阿部日顕」と書けばいいではないですか。

阿部日顕御淫損ゲイ下に、あの独特のパーマ頭のヅラを被せれば「北の独裁者」にそっくり。

ほらほら、阿部日顕御淫損ゲイ下関係書籍の特集ですよ(笑)↓

　　　　　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=AP7rPqjYQcU





☆

872：エキストラオ：2012/01/21(土) 03:30:21
★いやいや・・そんなことじゃないんですよ・・ほら・・

★大事な池田先生の問題なんだよ・・車椅子で寝たきりと・言ってた本人が
そうなっちまってるわけでしょ・・・それを

★環着於本人っていうんだよぉーーーーー・・・仏教では・・・ふへっ・・
かっこわりぃーーのっ・・・

873：エキストラオ：2012/01/21(土) 12:08:57
★おいっ・・軽犯っ！・・少しは恥というものを弁えなさいっ！・・

874：エキストラオ：2012/01/24(火) 21:19:39
★おそらく軽犯は罰で書き込めない状態になっているのだろう。
★よしっ・・オラが題目宅急便で送ってやるとするか・・・
★あんな奴でも佛性もあるのかもしれないし・・
★軽犯は普段から下品な言葉遣いで有名だよな・・
★しかし　しっかり人間革命させればなんとかなるかも・・・
★彼も少しは人間性というものを取り戻して欲しいから・・
★なぁ〜むぅ〜〜・・ちぃ〜〜〜ん・・〔沖浦のまね〕
・・・

875：ぜんまい：2012/01/24(火) 22:32:08
トラオさん、何でスルーするの？　トラオさんの発言からの質問ですよ。



892 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/23(月) 14:46:09
★アホは風邪ひかんわ・・・大河さん・・心配はまったく無用・・
★自画自賛病が深刻な状態で・・・

893 名前：ぜんまい 投稿日： 2012/01/23(月) 18:44:14
>>892
>★アホは風邪ひかんわ・

トラオさんは以前、↓こんなこと言っていましたよ。


>124 名前：エキステラオ 投稿日： 2008/11/10(月) 11:12:52
>信心の無い人が風邪をひくそうですね・・・題目が足りない人も風邪をひく・人間革命がまだまだ足りない人も風邪をひく・・・みなさま・自嘲なされましょうぞ・・・へへへ・・
>
>125 名前：エキステラオ 投稿日： 2008/11/10(月) 11:21:20
>風邪をひく・・つまり・罰なんですね・・つまり正法誹謗の罰なんです。

では質問です。

法華講員であるトラオさんは

①風邪をひかないアホ
②風邪をひいてしまう謗法者

さて、どちらでしょう。




☆

876：エキストラオ：2012/01/25(水) 11:26:55
★週刊ポストの化城の人・第4回・が大好評ですね・・・牧口さんは謹厳実直だったが
・三代目会長がとにかく大問題という展開が期待されそうな雰囲気ですね・
★創価学会院必読の書となりました。

★今回の最期は　法華講の三谷素啓氏に折伏される段階に・・・

★その通りで・・日蓮正宗に入信であり・それ以外なら〔正宗〕退転
と道理上なるのだね・・・

877：エキストラオ：2012/01/25(水) 22:01:55
★進歩とか・・成長がないね・・・ここは。

879：副管理人Z：2012/01/25(水) 22:29:48
895 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/24(火) 21:13:31
★本人がまだ応答していないうちに・・・
★軽犯ちゃんは風邪ひいてるのとちゃうんか?題目が足りない割には愚痴が多い
★蔭の苦労が足りない割にはコメンテーターになりたがる・・

880：副管理人Z：2012/01/25(水) 22:30:48
492 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/25(水) 21:51:27
★ズバリ・・エックスデー予測してみましょう。

★池田先生のエックスデーは★2月17日にしたい・・そして神がかり創作班は
大聖人の誕生日の翌日という設定で・生死の日・とかなんとかこじつけたい
・・・または4月3日・・師弟の絆ここにあり・・とかなんとか言っちゃったりしてさ
・または5月3日にして・創価の大勝利の日だとかなんとかこじつけたい・・

★入院中の先生は何時どこでお隠れになったか誰も知らない・・こりゃあ〜
都合がいい・・・難とでも奇跡的なことは創作できちゃうかもね・・・

★週刊ポストがそれを見抜いて・もうそろそろだな・・というんで・・池田先生の
80年史を　スタートさせたちゅうのが真相やろな・・・

★佐野真一氏はそのくらい解ってないとあれだけの正確な記事はかけないだろう
。


493 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/25(水) 21:54:02
★それでセレモニーに使用される音楽が問題だ・・・

★葬送行進曲は何か????　　　『銭の風になって』とか・・・

881：副管理人Z：2012/01/25(水) 22:31:30
95 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/25(水) 22:00:15
★・ぷっ・・あいかわらず・ばっがだよな・・オヤジは・・・
★しかし・ゴキオヤジはどこ行った??　　　おしい人をなくしたな・・

883：副管理人Z：2012/01/26(木) 19:22:07
54 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:01:28
★ぷっ・・俗人が口出す事じゃない訳よね・・・・法主はうちうちで決めんだよな
★それが外野が　泣いて吠えたってさ・・・
★墓穴っていえば、本人個人の創った悪因といえばそれまでだが・・・
★今じゃ植物的状況らしいじゃないのか・・
★公けのマスコミに取上げてもなんの反論もできないってことは・・ぷっ・
★しかし最期の力は何かっていえば・・自分の出版物を投げ散らかしたこと
★勿論・頭が脳乱しちゃっての事なのだが、これを『罰』って言うんだろ・
★しかしかわいそうなのは会員たちだよな・
★人間革命すりゃ　　アーーなっちまうんなら・・誰だって退会するわな・
★言葉はもう十年以上　何いってんのか訳がわからん状態だったしさ・・
★これが実証なんかいな?　　　　あーーーやだやだっ・・
★道理証文より現証にはすぎず・を地でいってるわな・・先生は・・・ふへっ


55 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:10:09
★ところで・・予定は家族葬　それとも友人葬　それとも学会葬?
★世間ではそれが大問題になっちまってるわ・・・
★会員が思ってるより世間はシビアに見てるのよね・・
★あ〜〜〜もうおしめぇだって・・近所の畜部長さんも言ってたわ・・
★その畜部長さんも昨日入院騒ぎ引き起こして救急車がきてたけどね・・
★なにせ・ヨタヨタの幹部にヨタヨタの会員しかこちら方面は残ってないしぃ
★打てば響くのは　愚痴と文句ばっかだしぃ〜〜
★生活保護の申請で会員の半数が公明支持者だしぃ〜〜ま・・福祉の党だから
★しかたないしぃ〜〜〜
★ま・・一番の悪因は　自前の本尊様つくっちまったってことなんだがね・


56 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:15:10
★アメリカのsgiも総くずれだしぃ〜〜〜〜
★北の将軍様は辛うじて後継者残したけど　こちらの将軍様にはいないしぃ〜
★幸福の科学に幹部の切れ者は引き抜かれるしぃ〜〜
★しかし・先生はボケる前に軽井沢で会員数の半減を予想してしゃべっちまうしぃ〜
★もうおしまいなんだしぃ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜っ・・・


57 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:22:11
★しかし・落ち込むことはない・・
★みんなで人間革命の歌を歌おうではないか・・
★きっみもぉたぁてえええええええ〜・・
★あっ・・・俺はもう立てないわ・・おとなりの会員宅も・・
★破れかかった公明の看板が　北風に　はたはたと・・うううっ・・
★なんて侘しい姿なんだっ・・・
★こんな時は・一人立つ日興上人の精神で・・　　あっ・　　いけね
★そりゃ宿敵　正宗のことじゃった・・ほげ・・・・
★もうこうなったら・ヤケクソだ・・
★もうジタバタしないことなんだよな・・
★ニセ物本尊創っちまったものの宿命は　実に哀れだ・・・それを
★拝んだものたちもな・・・なぁ〜〜〜〜〜〜むぅ〜〜〜・・
★ちぃ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜んーーーーーーーーーーーーー♪・・・


58 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:26:37
★それに引き換え矢野ジュンヤさんは・功徳で元気だなーーーー・・
★週刊誌マスコミ・・・大活躍だよなーーー・・・
★またまた・暴露本を出版の予定だそうだ・・・
★会員の中にも矢野さんの大ファンは大勢いるそうだが・複雑なもんだね
★あかるい朝のぉーー♪・・陽をあびてええーー・・♪
★センセ・・それっ・♪センセ・・それはセンセええええええええーーー・


59 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/26(木) 10:32:23
★こんな歌もあったっけ・・なーーー
★それから『工負にはしれっ』?だっけ・・・
★あっ・・・・・今日は週刊文春・・新潮の発売日・・
★みんな買ってねーーーーーーっ・・売り切れちゃうよーーー・・
★特に先生の記事が載ると学会幹部がまずいってことで買占めちゃうからね
★ぷっ・・・・バッカだよな・・・
★創価学会の真実は・・まったく呆れてしまいます・・って
★幹部自身がいうようになっちまってるからね・・それは・・・・・
★会そのものの凋落のしるしなんだわな・・・

884：エキストラオ：2012/01/29(日) 00:06:52
★みなしゃん・・こんばんわ・・・へへへっ・

885：．：2012/01/29(日) 15:50:13
若鷹板でのエキス評（笑）

--------------------------------------------------------------------------------
「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」(開目抄) 投稿者：○意○番 投稿日：2012年 1月29日(日)01時34分33秒
※「けんちゃん・ぎかんちゃん」より。長年に渡りデンパな発言を繰り返してる法華講員が…

⇒デンパ（＝電波、デムパ）
http://www.paradisearmy.com/doujin/pasok_denpa.htm
「電波」 とは、頭がおかしい人、行動が　意　味　不　明　で不気味な人、キチ○イじみた人。　
　支　離　滅　裂　な　事　や　つじつまの合わない事、妄想や訳の分からない事を言う人。

886：副管理人Z：2012/01/29(日) 20:44:56
902 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/29(日) 09:41:49
★沖浦くんも軽犯も　間違いという一点において同レベルなんだよな。
まず・そこに気付くべきだな・・目くそが鼻くそを笑う状態が此処なんだわ・
どうだ・・正論だろう。　ふっ。

887：エキストラオ：2012/01/30(月) 09:39:39
★大反響・・・

★週刊ポスト発売中・・・『創価学会の80年史』第5弾・・・・・

★創価学会員が知らなかった事実が満載・・・

★もともと・法華講だった学会が・何処で美知を間違えたのか?

★隠蔽され続けてきた　創価学会の事実がここに白日の下に曝される。

★聖教新聞辞めて　週刊ポストを買って読んでも功徳がありますね。はい。

888：エキストラオ：2012/01/30(月) 09:41:01
★訂正・・

★何処で創価学会が美知⇒道を間違えたのか。

889：副管理人Z：2012/01/31(火) 06:57:34
906 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/01/31(火) 01:21:46
★違いがあって当然???はぁ〜〜?　　言ってる事と違うじゃ・・・

890：エキストラオ：2012/01/31(火) 10:19:56
★へへへ・・お早う

891：はい、再度どうぞ：2012/01/31(火) 21:47:58
若鷹板でのエキス評（笑）

--------------------------------------------------------------------------------
「投稿者：○○○○ 投稿日：2012年 1月29日(日)01時34分33秒
※「けんちゃん・ぎかんちゃん」より。
長年に渡りデンパな発言を繰り返してる法華講員が…

⇒デンパ（＝電波、デムパ）
http://www.paradisearmy.com/doujin/pasok_denpa.htm

「電波」 とは、頭がおかしい人、

行動が　意　味　不　明　で不気味な人、キチ○イじみた人。　

支　離　滅　裂　な　事　や　つじつまの合わない事、妄想や訳の分からない事を言う人。

892：ぜんまい：2012/01/31(火) 22:52:49
>>885
>>891

トラオさんは「デンパ」の名前を欲しいままにしているようですね。

法華講員としての実証ですね。

トラオさんの脳内に住んでいる小人さんたちもお喜びでしょう。ぷ。







☆

893：エキストラオ：2012/02/01(水) 01:44:31
★・・・ここの掲示板は・・大本営そっくりですねー・・

★一般の方々も試しに・『カタカナで・xday』と・・入れると検閲にひっかかります。
これって・・言論の不自由を創価学会はしているととられても　仕方ないね。

★そんなに『xday』か゜おそろしいのかなーーーー????

894：ぜんまい：2012/02/01(水) 20:09:16
トラオさんはXday、エックスデイってしつこく書き込みしているようだけど、その「xday」に何があるの？

具体的に何を想定しているの？




☆

895：エキストラオ：2012/02/01(水) 22:50:21
★ぷっ・・・軽犯が・ゴキブリオヤジさん生きていたんですねっ・・うれちぃ・・・
だってさ・　　同種類のいきものなんだね・・・ぷっ・・・

896：エキストラオ：2012/02/01(水) 22:51:33
★あ・・ぜんまい君はいいんだよ・・そんなxdayのこと心配しなくて・・

897：エキストラオ：2012/02/01(水) 22:57:22
★ゴキブリオヤジは入院してたんだなきっと・・それか・・服役してたか・・

★しっかし・・似たようなもんが・うようよしてるね・・此処は・・・

898：エキストラオ：2012/02/02(木) 11:31:33
★週刊新潮が・・疑問符・・・

★ＳＧＩの日に何故今頃になって脱原発の宣言なんだ??はぁ〜??って

ごくごく一般的な疑問を投げかけている・・・そりゃそうだ・・

899：エキストラオ：2012/02/02(木) 11:34:39
★皆さん・週刊新潮を・買いましょう・・・・・

900：ぜんまい：2012/02/02(木) 13:37:46
>>899

裕寺郎さんの三宝の一つである新潮を売り物にしている。



☆

901：エキストラオ：2012/02/02(木) 16:24:59
★少なくても・小説〔フィクション〕人間革命より価値があると思いますよ。

902：エキストラオ：2012/02/02(木) 16:26:02
★少なくても・小説〔フィクション〕人間革命より価値があると思いますよ。
★週刊新潮のほうが・・・ね。事実を事実として書いてありますからね。

903：エキストラオ：2012/02/02(木) 16:28:07
★池田先生はいったい・生きているのか・誰もわからない・・・状況なのにね

904：エキストラオ：2012/02/02(木) 21:30:25
★大いなる矛盾

★週刊新潮によると・・ＳＧＩの日に　池田先生が『脱原発を提言した』というのだから
ぎゃふん・・と全国民がなったのである。

そもそも　数年もの間・会員の前はおろか・生死不祥の御仁である。なんで
今頃こんな陳腐な提言を・・と・・会員のだれもが池田先生本人だとは・・
誰も思っていないでしょうね。とは学会ウォッチャー氏である。

★次に面の皮が厚いと言うか大矛盾を平気で言うという失態である。
つまり・・というのもトインビー氏との対談集でも・池田先生は・・・

★もう一度言う『池田先生は』・・・『原子力が新たな将来性ある
エネルギー源として平和的に利用されることは喜ばしいことだと思います』
・・・・・と堂々と原発推進の立場を明確にしているのだ。

★それを撤回もしてないくせに、もともと・脱原発論者だったんだよ・
あたしゃ・・なんて・突然言われても・世間は『騙されないよ』という事
なんだよな・・図々しい指導者ではないか・・・

★それに寝たきりのようになっちゃっているらしい・体調のものがだよ・・
新人間革命の執筆をはじめ・・潮・・それに第三文明・・それにパンプキン
・灯台・・大白蓮華・・誌上での・連載対談?・・連載エッセー・・巻頭言
それに2月から始まる創価新報での『池田名誉会長が送る勝利の人間学』が
新連載で始まるという・・人気作家顔負けの健筆ぶりだ・・という。

★それには　からくりがあって・10名ほどの精鋭記者を集めた『特別書籍』
なる・妖しげな部署があり・そこで・cgのように創造されたものが・あたかも
池田先生が執筆しているが如くまとめられたものである・・という・・

★あるジャーナリストが創価学会の総資を調べようとしたら、登記簿取得だけでも
500万円もかかるので断念したという・・それほどの資産を持っているのなら
自前の地熱発電所でも創りゃいいものだが・・何をいまさら取って付けたような
『脱原発』だとの・巷の目はごまかせないほど・創価の思考は　遅れているの
である。〔ただいま大爆笑されちゅう〕

905：エキストラオ：2012/02/02(木) 21:43:25
★普通に考えれば誰だっておかしい池田先生の行状を・いまだに

隠し続けているのはもうやめませんか?・・・・

906：エキストラオ：2012/02/03(金) 13:06:19
★しっかし・・表にも出られない人が・原発反対を今頃ノコノコと出てきて・
いや・・実は出てきていない・・というより出られないのに・・提言をおこなった
というのも・誰も信じないだろう。だってさ・学会員の前にさえ出てこられない
わけなんだろう。おかしいじゃありませんか。

★池田先生はれっきとした原発推進論者ですね。トインビーさんの前で・
キッパリと言い切ってますしね・・・・・・

907：エキストラオ：2012/02/04(土) 10:48:19
★池田先生はれっきとした原発推進論者です。

908：ぜんまい：2012/02/04(土) 11:40:57
「池田名誉会長は原発推進派」というレッテルについて

　創価学会の池田名誉会長が歴史学者のアーノルド・トインビーと対談した『二十一世紀への対話』が発刊されたのは1975年3月。その中に「原子力の平和利用」という項目があって、ここでの名誉会長による発言内容が、ネット世論の一部などで「原発推進派だった」などのレッテルばりにつながっているようだ。

　一読すると、「原子力の平和利用」と題する項目に「原子力発電」という文字はまったくなく、原子力の平和利用を条件つきで容認するといった主張にすぎない。具体的には、「原子力が、新たな、将来性あるエネルギー源として平和的に利用されることは、喜ばしいことだと思います」、さらに「石油、石炭に代わる動力源として、大いに期待できる」「原子力の平和利用それ自体には異存はない」といった3カ所。

　問題は、アンチ創価学会の人間が引用するのはここまでで、実際はこの項目に掲載されている文章には、次のような《前提条件》が明確に書かれている（アンチはこの部分を意図的にか取り上げないことがある）。

　すなわち、「よく知られているように、原子力は非常に危険な、諸刃の剣ともいうべきもの」、さらに「取り扱い上の問題、燃料廃棄の問題など、石油、石炭とは比較にならないほど多くの未解決の問題点を抱えています」「その困難、障害を除去するために、今後、非常な研究と努力とが必要とされるでしょう」といった部分である。

　これらを総合的に読めば、手放しで「原子力の平和利用」を容認しているわけではなく、むしろ多くの前提条件が将来的にクリアされることを前提にして、「平和利用」への期待を述べていることが明らかである。

　冒頭の書籍が世に出た1975年といえば、日本では原子力発電が実用化されてからすでに10年近くがすぎており、この段階ではまだ世界でも大きな事故は起きていなかった。

　一方、米国スリーマイル島の原発事故が起きたのはそれから4年後の79年3月。それ以降の記述では、「原子力エネルギーの開発と実用化は、その目的がたとえ平和利用であっても、慎重に考慮すべき」（『闇は暁を求めて』81年）、「今日の石油に代わるエネルギー源として、原子力に期待することは難しい」（『二十一世紀への警鐘』84年）など、池田名誉会長の主張のトーンが明確に変化したことは、意味のないことではない。

　当初から、原子力は「非常に危険な、諸刃の剣」との認識をもちつつも、それを平和的に活用することへの期待を述べた段階と、それはまったく難しいと認識が変化した段階との違いと思われる。前提条件として当時挙げられていた「燃料廃棄の問題」も、いまもってまったく解決されていない。よく言われる「トイレのないマンションに住んでいるようなもの」との状態は、何も変わっていないのだ。

　結論として、池田名誉会長が、原子力発電を推進すべきと積極的に述べたことは、以上の記述を見る限りでは、一度もない。当初の記述は、化石燃料にかわる新たなエネルギー源として期待できると述べたレベルにとどまり、しかも早い段階で、その考えを実態に合わせて修正している。

　そうした思考を現実政治のなかでどのように位置づけ取り入れたか、あるいは逆だったかは、むしろ公明党サイドの問題であろう。付け加えておけば、ソ連の原子力発電なら天まで持ち上げ、米国の原発導入には反対などというご都合主義的な主張と比べれば、よほど道理にかなっており、自然であったことは間違いない。


【柳原滋雄コラム日記　2011-08-10】

909：ぜんまい：2012/02/04(土) 11:45:36
「原発推進論者」の大誤報を打った「ガセネタ屋」の読解能力

　名誉棄損裁判でたびたび敗訴を繰り返し（すでに6件の敗訴が確定）、“事実を書けないジャーナリスト”として定評のある乙骨某が、池田名誉会長のことを「原発推進論者」などと誹謗中傷し、その根拠として、アーノルド・トインビーとの対談集『二十一世紀への対話』（1975年発刊）を挙げていることは知っている人は知っている。だが、肝心のその対談集を手にとってみると、そこに記述されている名誉会長の発言は、「原子力の平和利用」を条件付きで認めるというその時点における立場の表明にすぎず、それだけで「原発推進論者」などと断定することには無理があることを当コラムでは指摘した。

　ところが、それから6年後の81年には、名誉会長は米国スリーマイル島の原発事故（79年）などをへて、「核エネルギーの開発と実用化は、その目的がたとい平和利用であっても、即時に中止すべきであると考えます」（『大白蓮華』1981年3月号、64ページ）との考えを表明していたことがこのほど明らかとなった。

　上記の乙骨某は、「スリーマイル島の原発事故やチェルノブイリ原発事故、さらには東海村JOCの臨界事故などを目の当たりにしても、池田氏は原発容認の姿勢を変えなかったのである」（フォーラム21・6月号）などと勝手に書き飛ばしていたが、まったくの事実誤認、あるいは《誤報》であったことが明らかである。

　もともと“事実を書けないジャーナリスト”なので、致し方ない面もあるだろう。これらの文章の存在にもかかわらず、「原発推進論者」などと書けるのは乙骨某だけだ。以下は月刊誌『大白蓮華』に掲載された該当部分だが、こうした意見表明が公明党の政策に現実的に反映されなかったのは、また別の問題といわざるをえない。


「とくに核エネルギーの問題は、たんに資源の有限性というだけにとどまらず、たとえ、資源は残されていっても、消費した結果として生ずる廃棄物が人類の生存を危うくしてしまう場合ですから、なおさら深刻です。石油資源の場合も、その使用済みの廃棄物質が大気や水を汚染しますが、核エネルギーの場合は、その何倍も大きな危険性を含んでいます。

　私は、資源全般の消費に対する考え方の転換が全人類に徹底されなければならないと訴えるとともに、とくに核エネルギーの問題は、過去に人類がぶつかってきたいかなる問題とも質を異にしていることに気づくべきだと言いたいのです。つまり、蓄積されている量がある限界まで達しなければ無害か、有害であっても致命的ではないのが、核以外の物質の汚染でした。ところが、核エネルギーの廃棄物の場合は、それがどんなに少量であろうと、必ず致命的な害を及ぼすのです。

　その意味で、核エネルギーの開発と実用化は、その目的がたとい平和利用であっても、即時に中止すべきであると考えます。そして、もし、絶対的で、永久的に安全な廃棄物の処理法が発見されれば、そのときはじめて利用を再開してもよいと思います。しかし、それまでは、全面的に中止し、危険な廃棄物を生じないエネルギー資源の開発、循環可能で枯渇の恐れのないエネルギー資源の開発に、現代科学の総力を傾注して取り組むべきであると思うのです。」

　（連載3「闇は暁を求めて〜現代の危機に対する西洋と東洋の対話」）


【柳原滋雄コラム日記　2011-08-16】

910：ぜんまい：2012/02/04(土) 11:50:30
30年前の厳重な警告

学会誹謗サイト「創価学会ノート」に「池田大作は原発推進派」と出ていました。心から憤慨しました。放射能汚染の深刻さへの不安が高まり「反原発」「脱原発」への風が吹くのに便乗して、中傷者たちが鬼の首を取ったように、トインビー博士との『二十一世紀への対話』の記述を引用して卑怯にも先生に「原発推進派」 のレッテルを貼っています。

古典となったトインビー対談当時の原子力についての認識は、まだ社会一般で「核兵器」の悪に対置する「平和利用」という肯定的なものでした。しかし、その後に出たルネ・ユイグ氏との対談『闇は暁を求めて』やペッチェイ博士との対談『二十一世紀への警鐘』で、そうした認識は一変して「厳重な警告」になっております。中傷サイトが狡猾にもその事実を故意に無視している事実に、またも「レッテル貼り」によって先生をネット上で中傷しようとの薄汚い下心がありありと透けて見えます。

【文章：ペペロンチーノ氏（斧節より抜粋）】

911：副管理人Z：2012/02/04(土) 17:55:23
824 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/04(土) 10:37:22
★ぷっ・・ぶぁっかが・・・師弟ともに呆けてしまったみたい・・

ぬぁにが・・ワシが???はぁ〜???　　とっとと・ひっこめ・・

912：。：2012/02/06(月) 00:06:02
トラオ、逃げるのか？
お前のは議論になっとらんぞ。

913：エキストラオ：2012/02/06(月) 13:54:52
★世界は池田先生を『原発推進論者しとて顕彰・偉大な人物として評価』

914：ぜんまい：2012/02/06(月) 14:40:36
>>913

情報ソースをどうぞ。


☆

915：エキストラオ：2012/02/06(月) 14:52:29
★世界がソース・・

★『偉大な原発推進論者池田先生マンセーマンセー♪』

916：エキストラオ：2012/02/06(月) 15:11:35
★こらっ・・マンセーは北の将軍様だろっ・・・あっ・・・いけねっ・・・

917：副管理人Z：2012/02/06(月) 19:04:13
826 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/06(月) 13:51:37
★はよ薬飲め・頭のハエも追えんモンが。


827 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/06(月) 14:57:12
★招待状　　　池田先生へ。

『日本原子力開発推進本部より池田先生を御招待します。』また顕彰と

勲章の用意をさせて頂いておりますので勲章コレクターとしてもご利用

いただけます。

ふへっ・・・

918：ぜんまい：2012/02/06(月) 20:23:42
>>915
>★世界がソース・・

どうもトラオさんが主張する「世界」とは、小人さん達が住んでいるトラオさんの脳内世界（妄想）

のようですね。



☆

919：副管理人Z：2012/02/11(土) 22:58:34
831 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/11(土) 21:21:05
★ぷっ・・相変わらず馬鹿だな・・ゴキブリおやじは・・・

920：エキストラオ：2012/02/16(木) 08:53:40
★脳内世界でいいんですね。それぞれが・・例えばぜんまい君の脳内世界からの発信・・・これも正しい。

921：エキストラオ：2012/02/16(木) 10:52:43
★おいっ・・みんなっ・・今度の5月3日の創価学会の日はどーーーすんだ。
先生は出席できないんだろっ・・・　　てってーへんだっ・・・・・・

★オタオタオタオタ・・・

922：副管理人Z：2012/02/16(木) 20:04:37
267 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 08:51:58
★えーーーーーーおはようございます。　　スレの順番の固定は読者のみなさんから大変見苦しいとの　意見がたくさん出ております。特にゴキオヤジのスレが頭になっているのは　やめて欲しいとの、ご意見が圧倒的ですのです。

923：副管理人Z：2012/02/16(木) 20:05:10
651 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 08:55:36
★それにしても・先生は引篭もり過ぎじゃね???

924：副管理人Z：2012/02/16(木) 20:06:32
72 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 09:04:40
★沖浦氏を支持します。


73 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 10:56:55
★池田先生の　Ｘdayについて語ろう・・・・

★学会施設の病院で・池田先生を見た人の証言は学会員に大きなインパクト。

★退転する学会員が急増しているというが・・・本当らしい・・・・

★もうやってられないよ・・・と・ある学会員は吐き捨てるように語った・

★らしい。


74 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 16:45:17
★Ｘdayはいつなのか・・・

★楽しみなのはみんな同じだと思う。

★そう・・学会員もだ・特に権力志向の大幹部のうごめく姿が垣間見えて

925：副管理人Z：2012/02/16(木) 22:58:15
262 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 09:03:35
★日々朗らかさんは立派な創価学会人ですね。


263 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 22:51:25
★池田先生亡き後の名誉会長に沖浦さんを推薦します。

★だって・・偉いんですから・・・


264 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 22:53:51
★ねえ・・ねえ・・管理人さん・・どーして『Ｘday』が使用禁止になっちゃってるのかな・・

★そんなに都合が悪いのかな・・・『Ｘday』のカタカナ文字って・・・

926：エキストラオ：2012/02/16(木) 23:00:14
★・・ホントに・・度量の狭い・・・

927：副管理人Z：2012/02/16(木) 23:00:35
265 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 22:57:28
★淡島千景さんが亡くなりました。
★三崎千恵子さんが亡くなりました。
★左右田一平さんが亡くなりました。

★そのうち・・・先生も・・・・・・おっと・・禁句禁句禁句・・へへへ

928：副管理人Z：2012/02/16(木) 23:08:50
652 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 22:59:13
★ぶつぶつぶつぶつ・・・・・つぶやき・・・・・


653 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/16(木) 23:01:24
★池田先生の『Ｘday』はいつだろ・・・・ブツブツ・・

929：エキストラオ：2012/02/19(日) 00:09:07
★・・・

930：副管理人Z：2012/02/19(日) 00:17:32
655 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/19(日) 00:11:06
★天皇陛下の手術に創価学会の大幹部が・・・との週刊誌の見出しに国民が
パニック・・・それほど　嫌われている団体だったのか・・・

931：副管理人Z：2012/02/19(日) 22:53:15
656 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/19(日) 21:49:44
★天皇陛下の手術に創価学会の大幹部が立ち会う・・・と・・世界で非難ごうごう


657 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/19(日) 21:51:42
★そんな事より池田先生の『Ｘday』に国民の関心が・・・・・・・・・・・

★もう手を尽くせないのか・・・とか。　　ヒューヒュー♪とか・・

932：副管理人Z：2012/02/19(日) 22:53:58
935 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/19(日) 21:52:57
★ぷ・・おまえだろ・・

933：副管理人Z：2012/02/20(月) 19:22:08
75 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/20(月) 15:46:21
★そもそも・在家の師弟不二なんかないんだね・・・生花ならね・

934：エキストラオ：2012/02/23(木) 00:48:18
★とうとう・・国税局動くか・・・

935：副管理人Z：2012/02/23(木) 19:04:27
126 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/23(木) 14:18:05
★人間革命の映画で一番感動的だったのは　牧口が総本山大石寺にいって
石畳に正座して過去の謗法を懺悔するところだったな。　あれで彼は救われた
と云う事を表現したわけだな。　創価学会陰は全員見習わけりゃいけませんね。


127 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/23(木) 15:03:30
★前の・創価の会長・・・あの人はいま?????いや・・先生じゃなくてさ・・

ホレ・・・・・幸福になれたひとは皆無なんじゃないだろうか。

★池田先生の『Ｘday』についても今後マスコミは対策をしているという。
しかし・・やっぱ・・・過去の人でしかないんだわ・・・・

936：副管理人Z：2012/02/24(金) 07:04:32
128 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/23(木) 23:14:51
★池田先生の『Ｘday』について、世間では天皇陛下の話題よりも沸いていますね。
★いったいどーしちゃったのだろうとか・・・・

937：副管理人Z：2012/02/24(金) 20:49:31
129 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/02/24(金) 20:37:32
★先生の『Ｘｄａｙ』は　もうすぐ其処に・・・・人間革命した人だとなってはいるが・・あれじゃあ・誰も信じないワナあ〜
ふへっ・・

938：副管理人Z：2012/03/02(金) 21:46:16
954 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/02(金) 21:38:46
★軽犯がしょうこりもなく・自己陶酔しきって・・・ったく・懲りないやつ

939：副管理人Z：2012/03/20(火) 23:57:24
973 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/20(火) 23:24:19
★ぷっ・・・・相変わらず馬鹿な事言ってるなぁ〜〜〜〜〜〜・・

940：副管理人Z：2012/03/23(金) 22:01:35
134 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/23(金) 21:48:16 ★池田先生の原発推進スピーチのドキュメンタリー映画なんていうのは

どうだろうか。　　あれほど原発礼賛スピーチと　公明党の原発推進活動

は、原発54基をこの国に、一気に創りあげた貢献は凄まじいものがあるし。

しかしその反省は公明党からは一言もなく池田先生もご病気を理由に逃げ

きっているしぃ〜〜。

941：副管理人Z：2012/03/25(日) 08:37:38
267 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/24(土) 10:50:03
★仏法は就職難とかの　世間の低い願望なんか目指すもんじゃないんだよ・

もともとがな。　　程度の低い信心やってるから程度の低い悩みにのたうち

まわってんだよな・・それが創価の実体なんだよ・・

中島知子とまったく同じレベルなんだわ・・・早く気づけよ・・・ぷっ・・

942：副管理人Z：2012/03/25(日) 08:39:45
266 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/24(土) 10:44:57
★おいっ・・・鯖っ・・・日蓮正宗の御本尊を拝んでいるあたしにゃ　不況なんてないっ・・
日々も　間違った本尊おがんでいるから　就職難は『罰』なんだよ・・
何でそれがわからんかいのぉ〜〜〜〜〜〜〜〜〜・・・・・

943：副管理人Z：2012/03/25(日) 21:54:37
268 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/03/25(日) 21:35:18 ★池田先生の原発推進礼賛論に真っ向から敵対するような原発停止が・・
★北海等の原発ただひとつになってしまったじゃないか・・ったく。

944：副管理人Z：2012/04/09(月) 22:07:46
983 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/04/09(月) 20:39:05
★所詮・・勢いのあるほうに付く・・きたないモノ達の集まりだろう。

創価やっているとみんな　そうなっちまうんだ。不思議なことだが・・・・・

945：副管理人Z：2012/04/26(木) 22:01:32
992 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/04/26(木) 13:32:27
★・ぷっ・・受賞??　　そんなものは功徳じゃない・・日蓮大聖人が言ってるか??
そんな下卑たものは功徳の範疇じゃないんだよ・・俗物め・・そんなモンもろうて
喜んでるのは池田そっくりだな・・成仏にゃ　むしろ邪魔になるモンなんだよ
・・頭の悪い軽犯にゃわからんだろうが・・一応言っとくわ・・・

946：エキストラオ：2012/05/02(水) 12:49:00
★創価の三色旗を会社に掲げるのはどうかと思いませんかね。
★藤岡ジャンクションのバス事故の　ハーベストライナーは大屋政士社長はじめ・創価学会
員だったわけだろ。

947：副管理人Z：2012/05/02(水) 19:51:19
502 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/05/02(水) 12:53:45
★ハーベストライナーの社長は創価学会員だったわけですね。
★関越道・藤岡ジャンクション事故の社会的責任は重いです。
★佛罰しだったのか。確かに・・・相当創価に金出していたはずだからねー。



95 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/05/02(水) 12:45:13
★ところで・藤岡バス事故のハーベストライナー社は創価学会の社長・大屋政士氏だったわけだが
どうして???　　罰だったんじゃないのか・・・日蓮正宗の悪口言ってた・・

948：副管理人Z：2012/06/26(火) 18:28:24
85 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/06/25(月) 22:44:25
★本来・・創価学会員に功徳などないじゃん・・・・・

★功徳だと思いたい・・すべてそこから始まったんだよ。

★ポストの佐野眞一氏のレポートによると戸田会長も目見開いて地獄の相・

★池田先生は寝たきりの植物人間だと・・・

★それに池田先生は原発推進論者のパイオニアだし・・・いや・・

★まだ生きてるのかも分らない状態だし・・・・誰もあってない・・・

★幹部の証言なんて信じられっこないじゃん・・・ぷっ・・・・・

★バッカだよな・・・

949：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:52:11
232 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/02(日) 00:13:45
★おいっ・・軽犯っ・・・バカ物語がいいんじゃないのかっ?いつまで・グダグダと・訳のわからんことつぶやいてるんだ。はぁ〜?自己満足のため??そうだろそうだろ・・早く店たたんで･ハウスにおもどりっ・・・ったく・バカ物語なんだから・・・

950：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:56:31
510 ：エキストラオ：2012/08/12(日) 23:26:36
★こんばんわ・・
★先生は今どうなさっているのでしょうか。
★確か・病室で『おいっ・お前達は本山へ行ったか・行かなきゃだめだろー』
って喚いていて・看護師の失笑をかっているらしいです。100％の認知症らしいてす。


511 ：エキストラオ：2012/08/12(日) 23:29:12
★そこで提案なのですがセンセイに何かリラックスできる音楽をプレゼント
したいと思います。ペールギュントの朝・・なんかがいいかもしれません。
たしか北海道の大沼研修所での・朝もやの中の出来事など思いだされるかも
しれないからです。・・・ちぃ〜〜〜〜〜ん・・・・・♪

951：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:57:14
513 ：エキストラオ：2012/08/20(月) 12:28:18
★プッ・・・ばかだねぇ〜〜道理証文より・いまのセンセーの姿でしょ・・

ほんま。


514 ：エキストラオ：2012/08/20(月) 12:30:52
★秋谷さんが言ってましたよ・・なぜ学会辞めたかっ?・・・

★そりゃ・・かせぐだけ稼いだからですよ・・一種の職業としてだけ・

★そう捉えていた発言ですね。　　職業幹部なんてみんなそうですよ。


515 ：エキストラオ：2012/08/26(日) 20:38:56
★軽犯・・けいはんって・ばっかじゃないのっ・・・

★やっぱりね・・ここでカッコつけてドヤ顔したいだけの・・

★ま・・名聞名利のうすっぺらな人間だっていうことだわ・・


516 ：エキストラオ：2012/08/27(月) 13:37:26
ここにいる創価学会員も生活保護・障害年金の不正受給者ですか？

創価学会が生活保護・障害年金の不正受給者の温床であることは分かりましたが
創価の生活保護・障害年金の不正受給者はネットで創価を守っているのですか？

創価支持の方にあまりにも生活保護・障害年金の受給者が多いので疑問です


--------------------------------------------------------------------------------


517 ：エキストラオ：2012/08/27(月) 13:39:03
★上記は誰か余所の方のものでコピーしときました・・・ったくねぇ〜
ホントの事言われると腹たちますよねぇ〜〜〜・・・・・・・

952：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:57:53
518 ：ぜんまい：2012/08/27(月) 21:59:49
>>513
>>514
>>515
>>516
>>517

日蓮正宗が法論に大敗北して悔しそうですねｗｗｗ





☆


519 ：ぜんまい：2012/08/27(月) 22:17:52


投稿が拒否されている、(笑)、 投稿者：敗北太郎、 投稿日：2012年 8月 6日(月)22時39分43秒 KD125052130201.ppp-bb.dion.ne.jp
　 通報返信・引用







・

ま、所詮はこの程度であろう。

創価への反論は、これで日蓮正宗の方針で止められ。削除された。

残念だが、日蓮正宗の敗北である。

では。





http://megalodon.jp/2012-0807-2253-41/8223.teacup.com/koumanoken/bbs/70196

953：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:58:26
521 ：エキストラオ：2012/08/28(火) 20:54:03
★けどさぁ〜〜・公明党も全然ちっちゃくなっちゃって・見えなくなりそうだしぃ〜
★存在価値って　ほとんどなくなっちゃったねーーー・・
★いまや　創価学会の名前さえ知らない人が国民の97％もいるわけだから・いかにその凋落
ぶりが凄まじいか分るでしょう。ホント・・創価の方々相手にするのも　拍子抜けですね。


522 ：エキストラオ：2012/08/28(火) 23:38:58
★そんな・法論がどーたらこーたら・全然問題外じゃん・・

★問題は・世界のシドーーーシャ　のセンセーが　寝たきりの痴呆老人になっつまった
ってことじゃね??????
★なんのシドーーーーもできねぇって　ことなんじゃないの?かな。

★そんで法論がとーのこーのってのは・内部のただのガス抜きっちゅー事なん
だよ・・・つまり独裁者のセンセーの自業自得ってやつでしょ・・
★平成3年にセンセーは・猊下を車椅子だ・寝たきりだと言った罰があたった
だけなんだよ。
★あぁ〜〜・・哀れよのぉ〜・・・・
かわいそうなので・みんなでダイモク送ろうぜ。

954：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:59:02
525 ：エキストラオ：2012/08/31(金) 15:38:48
★週間新潮の池田記事・わてが書いているといって信じる???　発売日のいつも2日前には発表してると思うのだが。
★へへへ・・・池田センセがボケちまったんで創価もおしめぇよ。ってこと。


526 ：エキストラオ：2012/08/31(金) 15:46:17
★だからさ・・・いきものがかりのエール♪・贈ったって訳。

955：副管理人Z：2012/09/02(日) 19:59:37
527 ：ぜんまい：2012/09/01(土) 17:12:57
>>525
>★週間新潮の池田記事・わてが書いているといって信じる???　

「週間新潮」という週刊誌は発売されていませんね。トラオさんの脳内で発売され、読者はトラオさんの脳内に住む小人さん達ですか？


>発売日のいつも2日前には発表してると思うのだが。


発売日の2日前以前に、トラオさんのネタは過去に使われたデマネタがほとんどですね(笑)


>おしめぇよ。ってこと。


どこかの宗派は66世で既に終わっています。



☆

956：副管理人Z：2012/09/02(日) 20:00:09
528 ：エキストラオ：2012/09/02(日) 00:08:00
★ふふふ・・・そうかね・・創価大本営ではそう発表されとるのかね・・

★おしめぇ♪・は池田センセでした・・・だってさぁ・・世間が騒然となってますよ・・・池田センセはどーーーしたってさ・・・姿見せられないからでしょ・・一説ではゾンビのような人相になっちゃって・とても人前には出られないって噂でもちきりですよ・・


529 ：エキストラオ：2012/09/02(日) 00:10:09
★うすっぺらな軽犯も・相変わらずですな・・・しかし・この手・・つまり・語りたがりや・・が多いよな・学会はさ・・・なんか・・コンプレックスの塊りだよな・・

957：副管理人Z：2012/09/14(金) 06:58:37
245 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/13(木) 22:50:05
★分った風なくちを効いているが・この軽犯は軽くて沸騰しやすくて・
ちっちゃな人間でした・私が一度試してみたらすぐわかったし〜・・
怒りの命がすぐに出てくるんだよな・・バカだよなぁ〜・・



16 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/13(木) 22:47:14
★センセーはどーしたっ・・・どこ逝った???


246 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/13(木) 22:51:49
★ぷっ・・・わざとらしい・カッコつけの書き方は相も変わらずだしぃ〜・

958：エキストラオ：2012/09/19(水) 21:32:59
★しっかし・・センセーの中国から買ってきた勲章は　屁のつっかい棒にもならんかったな・・・

959：副管理人Z：2012/09/20(木) 19:18:34
17 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/19(水) 21:30:25
★ぷっ・・↑バッカだなぁ〜・・


18 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/20(木) 16:03:00
★イスラムの諷刺画で放火騒ぎ・・しかし・・

★かつて・池田は諷刺画像で日顕上人の事を車椅子だと揶揄した・・

★佛罰はてきめんで・今度は自分が寝たきりの状態になり・

★死ぬにも死ねないという　ひどい因果の果報を受けている・・

★針の通った後を糸が行くが如く・学会員一人ひとりが逝く道である・・



253 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/19(水) 21:34:41
★センセーの中国から買ってきた安物の勲章は屁のつっかい棒にもならんかったわけやな・・・


254 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/09/19(水) 21:35:48
★ホントに　バッカだよな・・創価の面々は・みんな騙された・・センセーに・

960：エキストラオ：2012/10/08(月) 11:26:55
★また・いやな季節・・・ノーベル賞の話題がでてますね・・

★池田先生に置かれましては・絶対欲しいけど手に届かないもののひとつでしたね

★しかし・・現状を公表できないもどかしさ・くやしさは分りますよ。

961：副管理人Z：2012/10/09(火) 06:58:20
304 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/10/08(月) 11:28:17
★こんにちわ・・池田先生はノーベル賞もらえないのでしょうか・・・・
あんなにせかいへえわにこうけんしたのに・・・うっうっうっうっうっ・・・


305 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/10/08(月) 11:30:06
★がっかいのこうせんるふぜったいむりでしょう。大聖人様の御命令はがっかいにはないですし・・


306 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/10/08(月) 11:31:20
★それより・いけだせんせーの　現状はみんな知らないのね・・
あわれですよ・・・にんげんかくめえ　された割には・・ね。ぷっ・

962：副管理人Z：2012/10/10(水) 19:48:53
307 名前：エキストラオ 投稿日： 2012/10/10(水) 13:00:59
★おい・・軽犯・・・池田センセがノーベル賞もらえへんで・気の毒やな・・
みんなでノーベル賞買うてプレゼントすればよろこびまっせ・・・
★しかし・気の毒やな・・センセーも・・・人間かくめーしても・あれじゃ
ーーな。で・・結局・人間かくめーって・一体なんだったんだ?????
これ・真面目な質問でっせ・・・
おいっ・・軽犯・・逃げるなよ・・・・嫌な相手からは逃げる・・そして・・
お世辞ばっかの人間には揉み手で　へらへらと　聞いたふうなことをぬかす
・・それでいーーんか?っちゅうとんのだよ・・
おいっ・・・軽犯・・逃げるな・・

人間カクメーっ　京阪にとってなんなのだ???　んんん・・・

963：副管理人Z：2013/03/17(日) 22:35:59
3 名前：エキストラオ 投稿日： 2013/03/11(月) 18:53:42
★とうとう・・センセーは逝ってしまわれたようですね・・しかし3年間も寝たきりの植物状態だったらしい・・これは本山に刃向かった佛バツなんじゃないかと・・
巷では・・さわいでいますけど・・

あ・・・今日発売の・・アエラ・・買いにいかなくちゃ・・売り切れちゃうわ・・


394 名前：エキストラオ 投稿日： 2013/03/11(月) 15:28:02
★センセーは偉いなーーー・・病気になっても顔出さなくなったしぃ〜・・・
全世界からお悔やみの伝ポーが・・届くでしょうねぇ〜・・・



533 名前：エキストラオ 投稿日： 2013/03/11(月) 15:25:41
★センセが心筋梗塞で・・・うっうっうっうっーーーー・・胸が苦しいぃ〜
人間革命してもだめなものはダメだったんですね・・・鎮魂歌でも創るか・・



837 名前：エキストラオ 投稿日： 2013/03/11(月) 15:23:41
★センセーが死んだ死んだ・心筋梗塞で死んだと・ちまたで噂になったりとか
歌になって　騒いでますがどうなんでしょうか・・・ホントなら・惜しいひとを失くしたという事になるのですが・・・


310 名前：エキストラオ 投稿日： 2013/03/11(月) 15:21:42
★とうとう・・センセーは　死んでしまったのですかね・　　近所の学会員がうれしそうな顔で言ってましたけど・・・お悔やみもうしあげます・・・

964：副管理人Ｚ：2013/04/20(土) 23:09:32
2 ：ありがとありがと・・：2013/04/16(火) 15:39:09 ★北朝鮮の今・・・リポート見てると・建造物の乱立なんか・まったく・そうか
学会と同じ構図が見えてきちゃいます。
将軍様絶対主義と・センセー絶対主義・・これなんかも・まったく同じ構図なんですね。
これって・いったい・・・

それに・いけたセンセーも・脳梗塞の植物状態なのに・・現状を一切会員に伝えないのは
どういうことなんだろーーか・・

もと会長のあきやさんも退転しちまったし・・・それでも・誰もおかしいとは思わない
程の狂い様はどーーーなんだろ・・・

3 ：エキステラオ：2013/04/16(火) 15:42:26 ★あ・・・なまえ・間違えちゃった・・・ありがとありがと・・っていう・あのセンセーの
お得意ポーズ　思い出して笑いながら、書いてたら
まちがえちゃったぴょーーん・・・

965：副管理人Ｚ：2013/05/21(火) 23:37:53
311 名前：エキステラオ 投稿日： 2013/05/21(火) 12:37:08 ★そして・せんせいはどーーなんだろ・・・あたら・余命幾ばくも無いのに

病室に固定されて・・会員の前に出ることすらストップさせられて。・・

それがにんげんかくめぇしたひとなら・オラ絶対やだね・・・

そーかがっかいなんて・やーーだね・・

312 名前：エキステラオ 投稿日： 2013/05/21(火) 12:38:03 ★いい・ものわらいは・せんせいなんじゃないのかな・・・

かわいそうだとはおもうけどさ・・・

966：エキステラオ：2013/09/24(火) 13:45:17
★それにしても・・プレジデントがお隠れになったままなのに・・・・

だぁれも・・おかしぃんじゃないのか?って言う人が皆無もまたおかしな
組織なんですね・・・

967：エキステラオ：2013/12/20(金) 12:33:57
★中国に物申すことが出来ないせーんせ。
世の中変わったもんだな。・・で結局は・・中国からもらった
という勲章は　何の役にたつのだろうか。・・

・・ま・・ほんの　素朴な疑問なんだが・・・・
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