独り言（雑感）スレッド - 1230971355

353：大壮年：2009/05/13(水) 14:54:20: とある板から(笑)。
＞本門戒壇の本尊は、偽作としか我々は思えません。
==================================================================
御戒壇様を偽作とは恐れ多い話だと思います(怒)。
大聖人様の御本懐を何と心得るのか(怒)。
つい反応してしまいました。と、独り言。
354：とっくり：2009/05/13(水) 19:22:13: 粛さんの板にそれを書くとは(^^;)。
と…独り言。
355：粛々坊：2009/05/13(水) 23:29:39: >>353
ちなみに私は「偽作」とは思っていません。数ある御本尊でも立派な謹刻板御本尊だと思います。

ただ、その御本尊が即「御本懐」なのかどうかは最近、多方面で検証が進んでいます。

と…雑感です。
358：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/05/14(木) 02:18:10: 粛さん、「無名」のIP照合しといてね。
359：大壮年：2009/05/14(木) 08:40:50: >>356>>357
(〃^∇^)o_彡☆あはははは
361：大壮年：2009/05/14(木) 18:14:56: >>360
で？ﾋﾋﾋ
363：粛々坊：2009/05/14(木) 22:30:45: >>358
京阪さん、無名の「バカタレ」・「ＩＰ」は以下の通りでした(笑)。

金山　119-230-49-96.eonet.ne.jp

名無し p2115-ipbfp3105osakakita.osaka.ocn.ne.jp
365：名無しさん：2009/05/16(土) 21:41:44: 名無し p2115-ipbfp3105osakakita.osaka.ocn.ne.jp
はHNれいなかもしれません。m(__)m

では。
366：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/05/16(土) 22:09:53: ちなみにeo（イオ、eonet）は関西電力系なんだよ。
367：粛々坊：2009/05/20(水) 09:21:21: >>366

なーるほど。どおりで聞き慣れない名前な訳ですね。
369：大壮年：2009/06/02(火) 08:16:39: 鯖さんの板に書き込み不可なため(笑)。アク金ってか(笑)。
下記のメッセージが出て蹴られました。

HTTP_REFERERを送らないホストからの投稿は禁止されています。

管理人さん、勝手に伝言板として使う事をご容赦願います。
370：鯖：2009/06/02(火) 13:00:16: >>369
大壮年さん、ありがとうございます。いじってみましたよ。

管理人さん、伝言に使ってすいませんでした。
このやりとりは削除してください。
371：粛々坊：2009/06/02(火) 21:10:41: 本幹でのエピソードを紹介する。

「学生歌」の大合唱、自分は創大出身ではないけども、感動した。

突然のご提案で創価グロリアも面食らっただろうと思いきや、彼らは常に二十曲ぐらい
譜面なしでも演奏できるよう訓練しているのだそうだ。（凄いね）

指揮をしていた方は創大出身ではなかったが、それをサポートしたのは創大出身のトランペッター。
出だしをリードし見事な演奏となった。

当初予定されていた「同窓の集い」が諸般の事情でできなかったが、師匠の想いで今回の会合での大合唱となった。
372：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/06/03(水) 02:55:27: あらためて「うぉぉぉー！（雄叫び）」ですｗ　　>>371の全文に。感謝。
373：んっ？：2009/06/05(金) 18:45:41: 粛々坊さんへ

今，此の掲示板で行われていることは「引用」の域を超えて
明らかな「著作権法違反」と思われますが如何お考えですか？
374：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/06/05(金) 21:24:46: >>373
却下。今回のこの程度であるなら該当しない。

不服ならば、“明らか”である根拠又、は判例を示すように。
375：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/06/05(金) 21:26:32: 訂正。
（正）　不服ならば、“明らか”である根拠又は、判例を示すように。
376：んっ？：2009/06/05(金) 21:45:23: 京阪いこかさん、はじめまして！

>不服ならば、“明らか”である根拠又は、判例を示すように。

初対面でいきなりな言葉使い。第一，貴方に問うていない。
「不服」？　何か勘違いしてませんか？
377：説教オヤジ：2009/06/05(金) 21:51:23: >>373
放っておこうかとも思ったのじゃが、
大切な事じゃとの判断から、ワシなりの回答を致します。

率直に言うと、
法律を、「思う」「思わない」の次元で話をしても詮のない事。
例えば、第○条○項○号に抵触し、○年○月○○裁判所にて前例としての
判決に明白。
とでもあれば、答えのし様もあるじゃろうし、現在行っている行為そのものも
考えなければならないじゃろうが。
>>373のような問い掛けでは、専門家ではない我々には答えようがない。
只、大切なアドバイスであり、慎重に扱わねばならぬ事は、意識いたします。
ありがとう御座いました。

ただ、そもそも人間革命という小説が書かれた目的は、自身が読むために留まらず
その思想を広く流布する事が、第一義であり、一般の小説のように著者が、それを持って
自分の生活の糧にする事を第一の目的とはしてはいない点を考慮すれば、
日本国憲法に定められた著作権の侵害には当たらないのではないかと考えます。

学会出版物は、あくまでも、日蓮大聖人御書全集の現代においての深い理解と布教を目的とされているのであって、
その意味では、今回の取り組みは、目的に合致した行為であると確信します。
現に、抜粋箇所を書き込むメンバーはそれぞれ既に本小説を所持していることは明らかです。
又、同様に、抜粋箇所を纏めて配布しようとする先の殆んどが、本小説を所持している訳です。
よって、著作者及び出版権所有者の権利を奪う、若しくは侵害する事には該当しないと考えます。

詳しくは、ワシも本法律に関しては、専門家ではない為、あくまでも、解釈の範囲をでませんが。
いかがでしょう？
378：説教オヤジ：2009/06/05(金) 22:05:41: 著作権法
昭和四十五・五・六
法　四　八
施工昭和四十六　一・一

第一章　　総則
　　　第一節　通則
（目的）
第一条　この法律は、著作物並びに実演、レコード、放送及び有線放送に関し
著作者の権利及びこれに隣接する権利を定め、これらの文化的所産の公正な
利用に留意しつつ、著作者の権利の保護を図り、もって文化の発展に寄与
することを目的とする。
379：んっ？：2009/06/05(金) 22:12:13: 説教オヤジさん、はじめまして！

早速のお返事、有難う御座います。
本来ならば「引用」であってもそのソースを明らかにし
著作権者の許諾を取るべきものでしょう？

其れを「却下。今回のこの程度であるなら該当しない。」と。
では，どの程度なら該当するのか？と言いたくなりますよね？

ましてや，先生は印税を全て寄付されているお立場。
書き込むメンバーが所持していてもＲＯＭする人達が
所持しているとは限りません。

それに説教オヤジさんもおっしゃているとおり
境涯によって読む度に感じ方も変化します。

若し，説教オヤジさんが何度もお読みになって
「此処がポイントだ！」とお感じになられたのなら
ページ数・行数を記して読むように薦められれば良いのでは？
380：説教オヤジ：2009/06/05(金) 22:36:00: >>379
御返事ありがとう。

申し訳ないが、話が逸れている。
ここで御貴殿が問題にしているのは
著作権の侵害になるか否か、という事。

これを問うならば、
京阪の言う通り、判例を明確にするか、何らかの資格を持って、
法の解釈をするかのいずれかじゃよ。

＞本来ならば「引用」であってもそのソースを明らかにし
＞著作権者の許諾を取るべきものでしょう？
これも、まず根拠を提示するべきは、御貴殿の方。
著作権法の○条○項○号と明示すべきです。

＞ましてや，先生は印税を全て寄付されているお立場。
＞書き込むメンバーが所持していてもＲＯＭする人達が
＞所持しているとは限りません。
それの答えも、そもそもの目的として、ワシが書き込んでおる。

各法律に制定された権利及び隣接する権利は、同時に、これの濫用も禁止しておる事は、ご承知の通り。

＞若し，説教オヤジさんが何度もお読みになって
＞「此処がポイントだ！」とお感じになられたのなら
＞ページ数・行数を記して読むように薦められれば良いのでは？
失礼ながら、御貴殿が、この行為を、法的には明らかに違反である
という事を、明示せぬ限り、これは、すでに論外。
381：抜刀人：2009/06/05(金) 22:56:42: >>373　聖教に問い合わせてみれば？止めて下さいとは言わんよ。
382：説教オヤジ：2009/06/05(金) 22:59:57: さらに
小説人間革命について
先生はこう仰せである。

恩師の真実を伝える伝記を書き残す事は、私の青春時代からの誓いであった。
先生の偉業を世界に宣揚することは、弟子としての私の使命であると心に
決めていたからである。
また、死身弘法を貫かれた先生の御精神を伝えずしては、未来の仏法の継承も
ありえないからだ。
さらに、先生の御生涯は、そのまま一個の人間の偉大なる人間革命の軌跡であり
それを書き残すことによって、万人に人間革命の道を開く事が可能になると確信
していたからである。
（以上、あとがき　からの引用）

＞んっ？さん
これを読んでいただければお解かりのように、
小説人間革命著作の目的は、
「戸田城聖という人間の偉大な人間革命の軌跡を書き残し、
万人にその可能性を知らしめ、
同時に師匠の偉業を世界に宣揚する」ことにあることは明白
ロムする人にも同じ事です。
383：河内平野：2009/06/05(金) 23:10:10: 名前：んっ？：2009/06/05(金) 18:45:41
今，此の掲示板で行われていることは「引用」の域を超えて
明らかな「著作権法違反」と思われますが如何お考えですか？
--------------------------------------------------------
んっ？さんへ

>明らかな「著作権法違反」と思われますが

そう思うんでしたらご自分が行動を起こせばいかがですか？

>明らかな「著作権法違反」と思われますが

だから、どうしたの？
あなたは、何がしたいの？

＞「引用」の域を超えて

どの程度でしたら「引用」の域を超えないのですか？
これは、あなたの基準でモノを言っているのですか？

それとも法律に基づいて言ってるの？

まぁ～～　　「明らか」とまでおっしゃっているのですから
当然、法律に基づいているんでしょう？

具体的に教えてくださいよォ～
それともここの管理人さんにイヤミでイジメのために書いたの？

どうぞ。
384：抜刀人：2009/06/05(金) 23:22:12: オヤジさん。詳細なまでの説明、大変お疲れ様です。

そんな事もわからない人がいる事が残念であり、その指摘を簡単に呑もうとした
人がいる事も残念です。師匠の心が解らんかなあ・・・
385：説教オヤジ：2009/06/06(土) 00:21:11: >>384
20代の頃、一人でこつこつ同じ事をやった思い出がある。
当時はパソコンなどなく、発売されたばかりのブラザーのピコワード
というワープロを使って、建築現場の監督をやりながら、組織では副本部長として
の毎日の戦いの中、読んではチェックをしてワープロ。
あの頃のこの闘いが、その後どれだけ、ワシの支えになったか。
386：説教オヤジ：2009/06/06(土) 00:51:15: ＞んっ？さん
どこぞの板で、ご自分で結論を付けられておるようじゃが、
その通り。
お主自身の言葉通り、結局お主の行為は、何の意味もなかったという事じゃ。
今後、この板で、この様な無駄な行為は、なさらぬようにと、ご忠告して置きます。
387：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/06/06(土) 06:11:41: この手の突如“あたかも正論”を投げてくる者が時折みかける。
しかし共通しているのは、どこか“ズレ”ている。
388：抜刀人：2009/06/06(土) 10:21:42: >>385
オヤジさんの男子部時代の訓練を私達に身体で教えて下さっているんですね。
ありがとうございます。
389：無名：2009/06/12(金) 08:51:44: 河内平野さん、市丸さん、カタヤンさん、抜刀人さん

風凜さんがヒドイ攻撃を受けています
お世話になったのではありませんか？
応援してあげてください。
http://jbbs.livedoor.jp/internet/3665/
390：抜刀人：2009/06/12(金) 17:25:40: >>389

風凛さんの自演を装いたいのか？
意味がわからん。
391：やまいぬ。：2009/06/12(金) 18:25:07: >>389
見て１分もしないで閉じました。(^o^)(^o^)(^o^)
風凛さんはもとより、我々にも面と向って何も書けない、幼稚で少々アタマの出来のよろしくない方々が、
誰も知らない下水道管の中で泣いているだけです。このまま泣かせておいてあげましょうよ。(^o^)
我々は陽のあたる場所を大手を振って、眼の前の闘いに驀進するのみです。
392：粛々坊：2009/06/12(金) 23:20:12: >>389

変なスレばっかり。無駄な掲示板ですね。　以上
393：パトロール警戒中：2009/06/13(土) 05:18:07: 管理人さんへ。389番の書き込みは楠板にも書かれているマルチポストです。宣伝目的の荒らしであることは明白であり同板の作成者自らの書き込みと思われ、荒らし警戒のためホスト開示をお願いしたいと思います。
394：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/06/13(土) 08:53:09: ブログ「創価王道」。

かつてＴＶ放送された『人間・池田大作』を、ニコ動通じ紹介していた。

なつかしい。
ＶＨＳにダビングして、そこらじゅうに配りまくったっけｗ
（当時、先生の番組が結構あって、まとめてＶＨＳにダビングした。今も残っているよ。）

そこで、皆さんに是非読んで頂きたいのは[本]のほう。
同番組のプロデューサー著書で、番組のこぼれ話しなどが面白い。
これも数冊買占め贈呈したよｗ（1冊は自分用に残ってた！）
あらためて読みたくなった。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4267015449/book0f-22/ref=nosim/
395：管理人：2009/06/13(土) 14:09:32: >>393
パトロール、お疲れ様です。
どうやら、あちこちの創価系掲示板に出没しているようですね。

悪質な為、>>389の無名・ホストを開示いたします。以下の通り。

mail137.anonymouse.org

※何か情報がありましたら、「管理人報・連・相」スレまでご連絡下さい。
396：パトロール警戒中：2009/06/13(土) 16:32:56: 管理人さんありがとうございます。
anonymouse.orgはプロキシです。主に携帯から使われます。
anonymouse.orgをホスト規制されたらよろしいと思います。
397：副管理人Z（久しぶりの登場）：2009/06/13(土) 19:11:16: >>396
情報提供ありがとうございます。
398：Kasshini：2009/06/18(木) 00:58:08: ここが適切であると判断し、レスを書くことに致します。

やまいぬ。さん、白猫さん、京阪いこかさん、しげきょんさん、説教オヤジさん。
その他、アク禁された、粛々坊さん、河内平野さん、抜刀人さん。
抜刀人さん、白猫さん、はじめまして。
連日の書き込みお疲れ様でした。
やまいぬ。さんのアク禁は予想されることであり、今後、皆、あるべきところに行かれることと思います。

私は、諸事情から、書き込みを控えておりましたが、その姿勢に学びたいと思います。
399：白麦：2009/06/22(月) 23:12:52: 人に対して｢決め付けはいけない｣と言う人、その人自身の発言の内容も、決め付けてはいないのだ、と私は受けとめよう。対話をして核心部分に迫り、お互いが向上できれば･･･ﾋﾄﾘｺﾞﾄ｡
400：ヒロＧＯ：2009/07/03(金) 05:30:28: 七月三日の朝を迎える
いつもなら日中の昼間を旧豊多摩刑務所（現平和の森）から中野駅を歩くが
今日は朝早くから歩いてみよう
今回の中野区は厳しい
悪辣なデマ街宣車が僕の目の前を走る等々があった
僕の勝利は中野区の勝利の後かもしれない
最後の追い込みを頑張ろ
401：白麦：2009/07/09(木) 02:04:45: Ａ＝誤①
Ｂ＝誤②
Ａ≠Ｂ
402：ヒロＧＯ：2009/07/10(金) 04:03:06: おはようございます
(*^_^*)
後二日ですね
今が最も苦しい時かな？
オヤジさんありがとうございます
オヤジさんのメールで惰性に流されずにきました
話ずれるかもしれませんが？
最近のエピソードを書き込みします
僕が以前？日雇い労務者として生活をしてたのをご存じの方々はいると思います
あるきっかけで僕が知る同業者を生活保護を受けさせました
通算三名です
何を言いたいのか？
口では感謝してると言いながら
心根は自己中心なんですね
自我を優先し僕がちょっときつい言いかたをするとすぐ感情的になります
そして自分を正当化し僕をせめます
創価系ネットでの問題と似てませんか？
リアル組織では色々問題ありです
組織の中で孤立することもあるでしょう
しかし池田先生の弟子と言うなら
先生の指導を厳格に受け止めてもらいたい
できる限り唱題をしてもらいたい
この言葉は同じ羊年のＧ・ＯＢの人に伝えたい
404：白麦：2009/07/11(土) 23:38:54: 三大秘法

本門の題目のあるところには　厳然と
本門の本尊はいらっしゃいます。

必要なのか、必要ではないのか　ではなく
本門の本尊であるのか、そうではないのか　です。
405：副管理人Ｚ：2009/07/11(土) 23:51:50: >>404

白麦様、専用のスレッドを建てて頂いて良いですよ。
406：ヒューレボ ◆DlyW/s8ibQ：2009/07/13(月) 00:31:15: （都）の全員当選、おめでとうございます！
皆様、本当にお疲れ様でした。
407：副管理人Z：2009/07/13(月) 01:09:27: 公明党、完全勝利！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
408：ヒロＧＯ：2009/07/13(月) 04:01:30: 年のせいか？真夜中に目が覚める
32歳の時に創価学会に入会して22年の歳月が流れた
何度も都議選をやってきたが
今回はある意味本当の法戦の戦いだった
どう表現すればよいのだろうか？
全国同志との連帯感を強く感じた
ただただありがたいとの気持がわきあがった
以前の僕は人は人自分は自分との思いが強かった
同じ共有意識が持てなかった
誰のせいでもない全ては自分の我である
小さな自尊心である
そのことにきずいた戦いだった
409：白麦：2009/07/13(月) 10:37:11: >>404補足
本門の題目は
本門の本尊を
信受していることが前提である。

上記のこととは別に
主張①の破折は
本門の本尊が信心に必要かどうか、あるいは
不可欠か不可欠ではないのかを明らかにするのではなく
曼荼羅の御本尊が本門の本尊であるのかどうかを明らかにすればよい

顕現・宝珠・個
冥伏・遍満・全
円融の三諦
410：白麦：2009/07/13(月) 10:40:32: >>405
副管理人Ｚ様
ありがとうございます。

全員当選万歳！
前進向上！
411：説教オヤジ ◆8VlxRI7daU：2009/07/18(土) 18:01:00: ヒロさん
しばらく掲示板を閲覧する環境に無く、本日久々に除いて見ました。
ワシへの心遣い、痛み入ります。

高倉、良かったね。
ワシの所も、取り敢えずは勝ち抜いた。
しかも、市内の有権者の皆様から29%もの支持を得た。
皆、頑張った。
先生の手ずくりの、師弟不二の精神溢れる弟子達の大勝利じゃ。

ヒロさん、愈々、それぞれの宿命との本格的な闘いの開始であり、
境涯革命、人間革命への戦いの本番です。

今回（公私共に）の事で、祈りぬいた事実、闘いぬいた現実は、
必ずや、御貴殿の生命を顕照するであろう事を確信し、
更なる闘いに向かい、深い強靭な祈りを持って現実の闘いに勝ち行かれんことを願っております。
412：白麦：2009/07/18(土) 18:46:02: あの人は、自分の言っていることは、
公式とは違う、ということを自ら認めている。
413：Kasshini：2009/07/18(土) 20:32:11: >>412
白麦さん、はじめまして。
随分以前に、オアシスで、HN"ひでき"で書き込みをしていた者です。

双方異なるHNの時に、声をおかけしたことがあるように思いますが、宜しくお願い致します。

ご活躍ぶりは、拝見しておりました。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/7888/1218219376/103-138
今まで、争点になっていたことを、図式にしての整理、お疲れ様でした。

>あの人は、自分の言っていることは、
>公式とは違う、ということを自ら認めている。

まさに、その通りですね。
414：白麦：2009/07/20(月) 23:28:19: Kasshiniさん、こんばんは。
宜しくお願いします。
（独り言）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

唐揚げの
足にむしゃぶり
ご満悦
食べ過ぎ腹痛
自業自得か
415：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/07/25(土) 23:25:13: 185 ：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/07/25(土) 22:16:58
若鷹大掲示板より引用転載！

○この方もかなり屁理屈が好きな方ですね～～～♪
莫迦を通り越していますね。

242 ：JunkDark：2009/07/25(土) 19:07:44
武さん、こんばんは。
ここは静かですね。（笑）

ちょっと某氏の発言で気付いた点がありました。（笑）
某氏はある発言で「命を大事にしない人はダメ人間」と言ってますね。
>　御本尊様のお取替えは創価学会ではよく行われています。
（略）
>　で、貴方は命お取替えできますか？？
>　だから、取り替えなれない命は本、取り替えられるお曼荼羅は迹。
>　こう言うお話をしているんです。
簡単に要約すると「曼陀羅＜命」と言う事でしょう。

○当然でしょう。創価学会員は曼荼羅至上主義ではありませんからね。衆生の命、衆生の生命こそ最も尊いのですよ！JunKDarKさん！

所で、熱原で弾圧され、信仰を捨てよと迫られた三烈士は信仰を捨てなかったのは事実ですよね。
熱原の三烈士は「信仰心＞命」を選択した事になる。
「信仰心＞命」の「信仰心」部分を変え「法華経＞命」や「己心の妙法＞命」「御本尊＞命」と変えても「命より大事」と三烈士は選択した事に変わりはない。

○あなたはまだまだ、勉強不足ですよ。　それとも屁理屈なのかもね。
あきれ果てて莫迦としか言葉が見つかりませんね。

さも三烈士が信仰を捨てなかった理由を、命と引き換えに御本尊を守ったかのように、結論付けている愚の骨頂、大バカモノが居ることが嘆かわしくてならんね。

三烈士はね！自分の身を盾にすることが、一切衆生の生命を守れるとの確信の上で
信仰を捨てなかったのですよ！　三烈士こそ最も生命を尊厳し、守ってきた庶民なのです。
JunkDarK君よ！　大聖人、三烈士はお怒りだぞ！
あなたのような人が三烈士を語る資格なしですね。
創価学会員ではないことを自白しているようなものだね。

この沖氏の論法では、三烈士は「ダメ人間」になるんですけど、良いのかなぁ？
信仰において「命よりも大事」とする事に意義があると思うのですが、某氏にとっては違うらしいです。（笑）

○全くばかばかしいにもほどがあるね。
残学を通り越して、愚人だね。
仏法語る資格なし！

沖浦さん？

どう思われます？

186 ：沖浦克治：2009/07/25(土) 22:28:38
　佐藤さん、この人こんな事書いて、誰も注意しないんですか？
　エロ親父や、オーム好き、退転ハンター、痛みに耐える人などがいる板なんですか？

　末期的ですね。
　三烈士はお曼荼羅ないんです。
　常識ですよ。

　佐藤さん、この人って、小野さん所にいる人でしょう。
　小野さんのレベルがわかりますね。

　任用から受けなおした方がいいでしょう。
　結論として、この人愚かの極地です。

187 ：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/07/25(土) 22:39:32
沖浦さん♪

おっしゃることごもっともです。

任用試験から受けなおしても駄目かもしれないですよ。

消えゆく偽者かも～～～♪
416：白麦：2009/07/28(火) 01:57:14: 生命こそは最高の宝。
曼荼羅の御本尊を護持弘通していく命が最高に尊い命。
信仰は、命を尊ぶ行い。
真の最高の信仰は、命を尊ぶ命を自身に湧現させる信仰。
曼荼羅の御本尊は仏の命。
この御本尊を信じて、
この御本尊のお題目を自行化他にわたり唱え、
境智冥合し、
自身の命に仏界の命を湧現させる。
仏の命は、全てを活かす（破邪顕正、広宣流布、）生命。
417：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/07/30(木) 22:49:50: 俺はNET対話の最中に、語尾に「～～～～」を多用する奴は信用しない。
理由は、ただただ個人的に嫌いな行為ということだ。
418：管理人：2009/07/31(金) 15:37:28: >>415
貴方はアク禁のはずです。今後の書き込みは禁止です。
419：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/10(月) 00:43:09 ID:???0: なんだか、もう一回言いたくなったｗ（すいません）
誰かさんを見るとそう思った。

/////////////////////////

俺はNET対話の最中に、語尾に「～～～～」を多用する奴は信用しない。

理由は、ただただ個人的に嫌いな行為ということだ。
420：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/13(木) 05:11:49 ID:BomcJI4k0: 起床が早いと夜更かししていると思われてしまうのがネット界（笑

かつて、夜通し唱題をあげ朝日を見た日々が続いた。
きれいな朝日だったことを覚えている。

パソコンの無かった時代のほうが人々にとって幸せだったのかも。
今は便利で手放せないが（笑
421：ヒロＧＯ：2009/08/13(木) 10:11:54 ID:Z66p4JNYO: ネット界の縁で知り合った人により
正・邪の分別を知り
リアルで頑張ってる僕がいる
ものは考えようですわ京阪さん
今年は大変な時期であるが
2010年を迎える為の試煉かな？
わかる人にはわかるがわからない人にはわからないだろう
説教オヤジさん掲示板での教訓はリアルで活用させてもらってます
今必至で100万弁唱題してるんで頭から実感で理解できるようになりました（笑）
と独り言です
422：粛々坊：2009/08/13(木) 23:45:43 ID:RF10sDDI0: 最近、当板でも話題になった「著作権」の問題についての斧氏の見解です。

「創価王道」より。http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/20090807/p1
423：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/14(金) 04:47:48 ID:BomcJI4k0: こちらは聖教ネットの著作権の考え。何かの参考に。
http://www.seikyonet.jp/sg/sp/common/copyright.html

ところで、昨日（8/13)聖教１面。
中段左に我が「大阪常勝総県」。　ぜひともご欄を。

うがった見方をする可能性のある某板の諸君に一言添える。

この城は「一夜城」にあらず。
柱、一本一本に庶民の人生が刻まれている。
424：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/14(金) 05:08:51 ID:BomcJI4k0: >>421　ヒロさん、毎日ご苦労さまです。

残念ながら、他板で「題目は数じゃない」と言う書き込みを見つけました。
でも結局のところ、“思い”は自然と「数」に出ると思います。

「数にとらわれない」という言葉を鵜呑みにしては「魔」になる可能性もあります。
要はその人の状況によりけりですね。

誤解を恐れずに言えば、
とにもかくにも“あげまくり”の時が必要な場合があります。

それを今ほんとうに“必要としている人”が
「数じゃない」と書いてしまっているのには、とても残念です。

同志の中で、競うように題目をあげる…。
いっしょに戦っているがゆえ、ひとりでは到達できないところへ行けるのも、
「ともに歩む」という大きなプラス面と言えますね。
425：説教オヤジ：2009/08/14(金) 10:18:34 ID:9mtw3rzk0: ヒロさん
ワシが１００万遍に挑戦した時感じた事は紛れも無い、‘生命の変革’じゃった。
丁度同じ頃、京阪も題目の闘いに挑戦中で、ワシと京阪がＩＮで知り合ったのもその頃。
アンチだらけの掲示板の中で、二人で一日の題目の数を競い合い、互いに宿命という名の山を越え、
弱き己という谷を渡り、晴れて都の月を眺めようと二人で励まし合いながら、リアルで頑張ったよ。
互いに顔など見えずとも、声も聞いた事もなくとも、
書き込む文字、書き込む言葉の中にリアルが映し出される。
ご貴殿も、自身の生命に刻まれた宿業との挑戦と応戦の只中で、唱題を持続させることの出来る喜びに、
溢れていることじゃろう。

先日開催された、ある会合での師匠のメッセージの中に、このような言葉がありました。
「この信心は、‘お題目さえ唱えていれば何とかなる’と言うような安易な信心では決して無い。
目の前の課題に他人の何倍もの血の滲むような努力を重ね、研究し、訓練しながらも、
広宣流布の為に寸暇を惜しんで、ご本尊のお役に立とうという姿勢に‘仏が感動をして’
功徳という、ご褒美を与えてくれるのだ。」

ヒロさん
仏を感動させる為には、自分が先ず自分自身に感動しなければならぬ。

「教主釈尊をうごかし奉ればゆるがぬ草木やあるべきさわがぬ水やあるべき。」Ｐ1187

仏を揺り動かすような強き祈りと‘広布の為’との行動（仕事やその他も含めてね）の中にのみ、
‘功徳’という結果が現われる。

ワシが100万遍の挑戦をやり抜いて、やっと今頃結果が見えてきた。
人の宿命とは、量り難いものである・・・・。

どうか、何があってもやり抜いて下され。
御書を読んでは感動し、先生の指導を聞いては感動し、
他人の活動報告を聞いても感動し、
何より、自分自身に感動出来る時が必ずやってきます。
その時こそが、「鬼に金棒たるべし」の時です。
426：凰陣 ◆VjpYGpL8qo：2009/08/14(金) 11:34:43 ID:cj6LD1ywO: お久しぶりです。説教オヤジさん、京阪いこかさん、みなさん、お疲れ様です。

粛坊さん、別板の件。
ネットは、ケーキで言えば「土台＝スポンジの部分」よりも、「言葉のほんの少しの表面部分＝デコレーション＝キャラクター」重視で見る人が多いのか？と思いながら、私は拝見させてもらい、思う事がありました。
ありがとうございました。m(__)m

キャラクターは確かに会話はしやすい。けれど、キャラクター重視に重きを置くと、名無しや多重で何か書かれた場合に、見逃してしまう事が出てきて、本質が見えなくなります。
物事には、一長一短がある為に。
粛坊さん、お疲れ様でした。
(※私が↑で書いた「表面」という語彙は、内実が出やすい「表層」とは違う意味で使用しました。)

ヒロさん、がんばってますね。(^^)

熱さ・暑さが続きます。
みなさん、お身体にどうかお気をつけて。

旧風凛
427：ヒロＧＯ：2009/08/20(木) 10:23:15 ID:Z66p4JNYO: 最後の追い込みに入りました
気持は関西にも飛んでおりますが
東京で精一杯やるしかできないので大阪の同志のみなさんすみませんです
ここから本題に入ります
去年ぐらいまでは僕なりに唱題を一生懸命やってました
しかし今年の様に失業職業訓練校不合格と続きこれだけ祈って頑張ったのにと落胆してた時
支部長からまだ１００万弁達成しとらやんか１００万弁達成してダメやったら落胆しいや（関西弁になっとらんか？）と言われ１００万弁達成を目指して祈ってます後８万弁です
１００万弁唱題は一見数を目指した唱題に感じられますが
実際やってみると違いますね
自己との戦いですね
自分の甘さ弱さがよく見えるようになります
リアルで悩みと迷いは似て似ざるものと言われたことがあります
悩みは真剣に祈り行動に移るが
迷いは自分の弱さに甘え自己弁護してるだけだと
まあ簡単に言えば
法に厳格な人は感情に流されず自己に厳しい生き方ですが
自己感情に流される人は常に自己を正当化する生き方をします
そんな人はリアルでも相手方の言葉を揚げ足を取ったり話しをすり替えたりします
僕は京阪さんやオヤジさんに直接会ってませんから個人評価はできませんが
書き込みはけっして間違ったことはいってません
唱題があがるにつれこちらの心にビシッときます
あちらの板に書き込みしようかな？と思いましたが
後々のことを考えてこちらにしました
あちらの管理人さん読んどいてね
また機会がある時に
ここのスレッド立ち上げ粛粛坊さんに頼んどいてよかったわ
428：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/21(金) 02:57:57 ID:BomcJI4k0: 「こでれだけ祈って何故叶わないんだろう…」
それでも自分に負けずに頑張った。

苦しかったですよ。
泣きながら祈ることもありました。

結果、自分の思っていたものとは違う形になった…。
でも、それは自分にとって実は“最高のもの”だった。

そんな体験がいくつかあります。

勿論、祈った通りに叶うことだって当然ありました。
要は“その人のベスト”に絶対に向かうってことです。

面白い指導があります。

『叶った状況を先取りして、「ありがとうございます」って感謝の祈りをするんです。
だって、絶対にベストな結果が出るって“決まって”いるんだもの。
それほど凄いご本尊、それほど確信持って祈らなきゃダメ。
ひょっとして叶わないんじゃないかな？なんて思っちゃ、疑ってることになっちゃう。
実はそれほど、信があってこそなんですよ。』

毎日の戦い、ほんとうにご苦労様です。
おやすみなさい。
429：ヒロＧＯ：2009/08/30(日) 07:52:48 ID:Z66p4JNYO: 昨日は東京北区に行ってきました
知り合いも無い地域ですがなんとしても思いだけが強くなり行ってきました
頼るは我が地区のＢ長の知り合いだけでした
Ｂ長の尻をひっぱたたきながら頑張ってきました
あちらこちらと婦人部の人達が動いてました
一言も話さなくてもお互いが分かり合えて笑顔の挨拶をかわしました
今日は勝利の祈りに力入れたいと思います
430：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/08/31(月) 01:39:43 ID:jRrvbMhA0: 同志諸兄各位、本当にお疲れ様でした。

各ご支援への御礼を終えるまでは今回の法戦は終わりません。
さぁ、誠意を尽くし御礼をしてまいりましょう。

ご支援くださった方々は、妙法の陣列に連なりし友の方々です。
その仏縁を構築、行動に尽くした皆様は、間違いなく“勝利者”です。

ほんとうにご苦労さまでした。

そして同志の皆様の戦う姿は、私自身のエンジンの“燃料”にもなりました。
ありがとうございました。
431：管理人：2009/08/31(月) 18:52:49 ID:RF10sDDI0: すでに師匠からの伝言は各組織を通じて伝わっているかと思います。

「大悪起これば大善来る」の大確信を起こし、創立８０周年へ向け、「いま再びの陣列」
を組んで、再出発ですね。

悔いなく戦った全同志の健闘をたたえてまいりましょう。
432：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/09/03(木) 00:20:13 ID:jRrvbMhA0: 師匠の慈愛に涙。
433：抜刀人：2009/09/04(金) 01:46:21 ID:JUC/YJ.M0: 皆様お久しぶりです。

現場のお一人お一人が元気に前進しています。

これからです。
434：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/09/04(金) 01:53:59 ID:jRrvbMhA0: 今ふりかえれば、
そのつど“信心に励まざるを得ない”という、いろんな個人的理由があった。
消えては現れ、消えては現れ…。

ずっと持っている“理由”もある。
…であればこそ、ここまでこれた。

今まで沢山叶えた。幸せ者だと思う。

その僅かな安堵感が
今回の公明敗北の件で、ほん僅かであっても、どこか「評論している自分」を生んだ。
書きかけては消し、書きかけては消し、結局は載せなかった。

どこか“余裕”に浸っていたのだろうか…。
反省した。
まだまだ私は“道半ば”なんだ。

かつて、
「○○ちゃんがお父さんを動かしているんだよ。」と先輩。

わかった、わかった。
○○、もうパパは“教えていらない”から。
もう十分に分かっているから。
お前は自分のことだけを考えておいておくれ。
パパはそのほうがずっと嬉しい。
パパは自分のシンドイことだけなら平気だから。

もう、お前に痛い思いはさせないよ。
435：河内平野：2009/09/05(土) 09:37:54 ID:u/yRPaik0: おはようございます。

この度私のブログを立ち上げました。

どうぞ宜しくお願いします。

『河内平野、大いに吼える』
http://ooinihoerublog.blog84.fc2.com/
436：説教オヤジ：2009/09/05(土) 18:12:05 ID:9mtw3rzk0: >>455
読ませていただき、拍手を贈らせて頂きましたよ。
素晴らしい。
437：ヒューレボ ◆DlyW/s8ibQ：2009/09/05(土) 20:22:26 ID:eqeKAaRs0: 皆様、お久し振りです。
今回はたいへんにお疲れ様でした。

昨夜はカミナリが凄まじいほどに、長時間に渡って鳴り響きました。
あれほどの大音と長時間は、かつて経験したことがありません。

実を言いますと、私の居住地は鳩山由紀夫が立候補した、北海道９区なんです。

これは諸天の怒りではないかと、思った次第です。
以上、報告まで。
438：ぜんまい：2009/09/06(日) 18:00:59 ID:Kwqb7xng0: >>435
河内平野さん、ブログ開設おめでとうございます。

ＰＣからは「龍」で、携帯からは「虎」なんですね。

勉強させていただきます。
439：説教オヤジ：2009/09/06(日) 18:55:19 ID:9mtw3rzk0: >>436
レスアンカー間違えた。
河内殿、大変失礼いたしました。
改めて、素晴らしい論旨でした。
ワシも勉強になりましたよ。
440：河内平野：2009/09/07(月) 10:35:20 ID:u/yRPaik0: ★説教オヤジさん

ありがとうございます。
なんのなんの・・・おやじさんの教学には負けます。。
共々にがんばりましょう。。

★ぜんまいさん

ありがとうございます。共に勉強していきましょうよ。
私もまだまだ・・・信心は青二才です。
441：ヒロＧＯ：2009/09/27(日) 06:26:55 ID:Z66p4JNYO: 久々の登場（笑）
今年は僕にとって創価信仰の醍醐味を感じられる年だった
八十周年への栄光に向かう輝かしい年となるはずだと自分では思っていたが
現実は全く違った年だった
なのに？何故？創価信仰の醍醐味を感じられたか？
リアルの支部長に百万弁の唱題に挑戦するよう言われたからだ
百万弁の唱題は簡単そうで簡単ではなかった
幾度も投げ出したくなったことか
百万弁の唱題を達成した後とてつもないこうふんを感じた
御本尊は自分の命なんだ
自分を卑下することは御本尊を否定することと同じなんだ
御本尊と自分は相対的にみてはだめなんだ
等々な思いが自分の胸を駆け巡った
簡単に言えば
人本仏迹の説？はおかしいと思う
442：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/09/27(日) 15:36:47 ID:WNgVC5OU0: なかなかの視点で斬っておられますよ。

【市丸の雑記帳】
心を師とする「己心の妙法が本」
http://blog.goo.ne.jp/goo3007

＞そもそも日蓮大聖人は、何のために御本尊を顕されたのでしょうか。
＞それを考えると、小難しい理屈など必要なくなるはずなのです。（本文より）

もっともです。

学会闘争を真っ先に逃げ出した“学会眺め人”の某老人が
自己顕示のために始めた法華講との法論とやら。
ご本尊を弄ぶ、その日顕宗との違いを説明づけんあがため、
場当たり的に生み出されたのが、浅はかな某老人の生んだ邪義。
その行き着く先が、あろうことか「蓮祖否定」となった。

「心を師」は、禅天魔ならぬ「沖・天魔」か？
はたまた、
「蓮祖は迹」は、真言亡国ならぬ「沖・亡国」か？
行き着く先は、いずれも「地獄」だろう。
443：んっ？：2009/09/29(火) 06:39:04 ID:x/o9steU0: 「心を師」の｢心」とは「六識」のことでは？
「妙法」は全宇宙の一切衆生共通の集合無意識たる「九識」。

「木絵二像開眼の事」等を拝せば御本尊様の意義は
なんとなく解ると思います。
444：大河と潮流：2009/09/29(火) 08:37:58 ID:JNPQ/thU0: >>441

＞人本仏迹の説？はおかしいと思う
＞御本尊は自分の命なんだ
＞自分を卑下することは御本尊を否定することと同じなんだ
....................................................................

結局、「人本仏迹」ｵﾘｼﾞﾅﾙは「衆生己心の妙法が本・曼荼羅が迹」ですが
それを正しいと思う、あるいは、正しいのか間違いなのかわからない
旧オアシスメンバーの中にも数人いますが、
あとの数人は、わかっていても「破折」出来ない人で,

この、わかっていて「破折」できない、しない、人の罪は大きいと思いますね。

ヒロさんが、１００万遍の唱題で体験したような

御本尊様も「南無妙法蓮華経」
自分も「南無妙法蓮華経」との、事実の上での体験が無いのも一因ですね。
445：大河と潮流：2009/09/29(火) 08:52:09 ID:JNPQ/thU0: >>443
＞「心を師」の｢心」とは「六識」のことでは？
＞「妙法」は全宇宙の一切衆生共通の集合無意識たる「九識」。

いわゆる「人本仏迹」論と巷間言われるが、
ｵﾘｼﾞﾅﾙは「衆生己心の妙法が本・曼荼羅が迹」で、
このｵﾘｼﾞﾅﾙに対しての破折でないと、散逸しがちである。

衆生己心の妙法　＝南無妙法蓮華経
御本尊（曼荼羅）＝南無妙法蓮華経

本迹の相対でないことは、明白であるが、
そもそも、「衆生己心の妙法が本・曼荼羅が迹」提唱者は
迹の言葉の「定義」の混乱、

あるいは、「本迹勝劣」を一応認めての発言もあるが
内容は間違っている等々、

参照
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10384/1248354970/33-35
447：説教オヤジ：2009/10/03(土) 08:28:53 ID:9mtw3rzk0: >>443
もう少し詳しく書いてはどうかな。
448：んっ？：2009/10/08(木) 01:24:14 ID:y1okEPF6O: 説教オヤジさん、私のレスを本当は理解していて書くように勧めてるでしょう？

人が悪いですよ～。（笑）

私が書いても反発するだけでしょうから、オヤジさん書いて頂けませんか？
お互いが相手憎しで書くものだから、お互いが仏法から外れて行ってますね？
449：説教オヤジ：2009/10/08(木) 10:09:12 ID:9mtw3rzk0: >>448
誰も憎んでなどいないし、憎む理由も又なかろう。
ワシが今まで聴いた事のない視点が突然出て来たものじゃから、
その根拠を聞いてみただけじゃよ。
「心とは六識」「集合無意識＝九識」
はてな？
ワシが若き頃学んだ記憶には、ユングが唱えた集団無意識（集合無意識）は
九識論では第八識に‘当て嵌まると考える事が出来る’じゃったと思ったが・・・・
「心とは六識」なんどはさっぱり理解が出来ん。
ワシの勉強不足なんじゃろうが、お主の根拠を是非聞いてみたいものじゃね。
それと「木絵二像開眼の事」は大聖人が‘本尊に対する信心の在り方’を説かれた御書であるが
この御書に説かれているという「本尊の意義」を、お主のいう‘なんとなく’で良いから
書いて見たらどうじゃ？
450：Kasshini：2009/10/12(月) 13:27:20 ID:Fb2DzwRU0: 久しぶりに。

仕事と会合の時間が合わぬ日々続きたり。
青年教学2級保持者ながら、なんとか時間があう部の勉強会参加を決めたり。
初心に戻り御文を拝して参りたし。
教学での課題は、御文の理解の浅さなり。
そして、自分の言葉で伝える訓練をそこで課し、できるようにして参りたし。
451：説教オヤジ：2009/10/12(月) 19:59:07 ID:9mtw3rzk0: >>450
お主の悩み、よく解る。
ワシも若き頃、乗り越えた事じゃ。
ひたすら祈る事じゃ。
さすれば、現在の悩みは仏への、師匠への誓願となり、何時の日か同じ悩みの同志への
最大の理解者となり、最高の激励となろう。
452：Kasshini：2009/10/14(水) 14:00:07 ID:Fb2DzwRU0: >>451

遅くなりましたが、ありがとうございます。
祈る時間を作る事さえ、四苦八苦の状態ですが、その中でもう一度奮起します。
453：説教オヤジ：2009/10/18(日) 00:15:11 ID:9mtw3rzk0: >>452
「日蓮が如くしそうらへ」「日蓮と同意ならば」等の言葉をよく吟味し給へ。
現代において、どの様な意味か？
という事じゃよ。
454：ヒロＧＯ：2009/10/20(火) 21:56:01 ID:Z66p4JNYO: いやはやどう言えばよいのだろうか？
市丸さんのブログを再度読んでみたけど？
（コメントを含めて）どこが沖浦氏説と同じだと言えるのか？
風神（風人）さんが現れくれば
簡単に終る話だけどね
しかし情けない言葉（文字）の通り一片だけで判断するとは
これ一人事だからからまないでね
風人さんカムバックしてほしいよ
455：説教オヤジ：2009/10/21(水) 08:55:56 ID:9mtw3rzk0: ヒロさん
お元気なのか？
456：ヒロＧＯ：2009/10/21(水) 10:10:37 ID:Z66p4JNYO: オヤジさんどうもです
私生活は相変わらずですが不思議なくらい生活費には困ってません
現在の悩みはなんせ不景気ですからお金よりも自分が納得できる仕事に付きたいことだけですね
それからオヤジさん
Ｅメールはちょっとわけありで少し変えました
落ち着いたら連絡します
458：説教オヤジ：2009/10/21(水) 17:03:09 ID:9mtw3rzk0: >>456
そうですか、良かった良かった。
早く、やりたい仕事が見つかるといいね。
では今は、好きなだけ仏壇の前に座って居れるわけじゃ。
いま、福運付けるときだね。
食い貯めめや寝貯めというのは出来ないが、
お題目はやればやるほど、貯まるもんじゃからね。
遠慮せずにガンガン貯めちゃいな！
459：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/10/21(水) 20:38:23 ID:WNgVC5OU0: ヒロさん、お久しぶりです。
これまでの戦い、本当にご苦労様でした。

とりあえずの生活に困らぬ状況との事、
ひとまず安心しました。

さて、差し出がましい質問ではありますが･･･
次なる「信心の目標」は立ててらっしゃいますか？
460：説教オヤジ：2009/10/21(水) 21:30:21 ID:9mtw3rzk0: >>459

京阪！
お主らしいな。
ワシがお主を誰よりも信頼する所は、そういうところよ！
461：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/10/22(木) 01:17:13 ID:WNgVC5OU0: >>460
私なんぞ、オヤジさんの後を追っているだけです。
462：ヒロＧＯ：2009/10/22(木) 12:13:39 ID:Z66p4JNYO: 京阪さんひさしぶりです
京阪さんのコメントはネットでは言い辛いので
ハイすみません
相変わらずとは現在まだ失業中です
しかし公明党がまだ与党にいた時の政策で雇用保険の期間が伸びてるので
生活費には困っていないのは確かです
現状の打開策はないのかと悩みながら祈りあちらこちらと回ってます
ではでは
463：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/10/22(木) 23:29:57 ID:7hrQQtsA0: 205 ：一壮年：2009/01/26(月) 10:30:40
タンポポさん
こんにちは(^o^)いつも心暖まる書き込み本当にありがとう(^-^)他者への同苦と思いやりは仏法者として日頃からやってかねばならないですよね。
心暖まるブラックを一杯いただいていきます

367 ：一壮年：2009/01/26(月) 10:24:32
佐藤さん、こんにちは(^o^)昨日より掲示板のポイントが上がってます。
ここには中傷誹謗転載屋がいないのでいい雰囲気ですね。
人様の生き様を揚げ足取って高みの見物をするような人間は創価人とは云えません。
私はね、佐藤さんの書き込みで中傷誹謗転載屋が愚かな行為だと気づいて止めました。
沖浦さんを反逆者扱いしている掲示板にはいづれご本尊様から裁かれる事でしょうね。
学会員が学会員を憎み馬鹿にした行為がどれ程愚かな行いかを一人一人が考えねばならないと思います。

371 ：一壮年：2009/01/26(月) 18:46:49
佐藤さん、なるほど。了解ですよ(^-^)
署名活動お疲れ様です。それぞれの持ち場で頑張りましょう(^-^)

日々朗らか（大勝利）さん、そーですね。【転載】じゃなくて『天才』なんですね(^o^)
は？待てよ(･･?
『天才』と自称してた・・・７３さんを思いだした(笑)。

大壮年さん！もう忘れたのかな？　
自らの自戒の言葉と改心の言葉を忘れたのかな？？
三日坊主とは、まさに大壮年君のため言葉なのかな～♪（笑）。
それとも、告訴対象から逃れるためのパフォーマンスだと思われても仕方がないよね～♪
464：ヒロＧＯ：2009/10/27(火) 03:34:35 ID:Z66p4JNYO: ここから説教オヤジさんに
本流おめでとうございます
そしていつも私の信仰活動の軌道修正ありがとうございます
身は組織についてるつもりでも心？精神？が必ずしもついているとは限らないものです
私は以前は物事をはす斜めにみて組織活動してましたからね
さてここから独り言です
今リアルで若き男子部員の創価友人と交流があります
歳は私と二回り離れてます
過去の話には触れたがれませんが
彼の背中に描かれたものを見て
色々あったんやなあと思いました
そんな友人が池田先生を熱く語り組織活動も熱心にやってるのに
いつも感心し頭が下がります
それが創価学会の素晴らしいとこですね
彼が私に語る一言があります
身が落ちぶれても心まで落ちぶれたらあかんです
ネットではとっくりさんに似てるかな？
465：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/03(火) 14:25:11 ID:w83lKCfs0: ヒロＧＯさん
今晩は♪

ヒロＧＯさんがどのような解釈をなされようと勝手かもしれません。

だが、誤解だけはお気づきになってくださいますよう願いいたします。

沖浦さんは創価学会員同士を馬鹿にはしていない筈ですよ。
沖浦さんは同苦のできる人であると認識しております。

学会組織内活動だけが創価学会員の信心だと言い張る方への反論の意味で、学会組織内活動のみの信心であるならば、馬鹿馬鹿しいことだとご主張をされたことが、誤解を招いたと思われますよ。

同苦を持たず、馬鹿にするような方が功徳など頂ける訳がありませんね。

誰しも、言葉が足りないことで、誤解や誤釈されることはよくあるものです。

頭から疑うことで、レスの流れや深い意味を見落とすことなど誰しもあることですから、
ヒロＧＯさんも深く視察読解力を持たれますことを望んでおります。
466：とっくり：2009/11/03(火) 14:52:39 ID:HTw9ya.wO: 佐藤さんこんばんは(*￣∇￣*)。
確かにおっしゃる通りですが「本地」は何処にあるのか？
これが一番大切だと思いますよ。
467：ヒロＧＯ：2009/11/03(火) 16:38:32 ID:Z66p4JNYO: 佐藤さんひさしぶりです
今の僕が思ってることを言います
人間の好き嫌いは別として
創価学会員としての信仰の根幹をどこに持つのか？
これが僕には全てです
教学力があまりない僕が沖浦氏から離れたのも
彼が人本仏迹論を展開したからです
ここで勘違いしてほしくないのは
仏本人迹が正しいのか？と思われることです
どちらも間違ってます
御本尊を相対的にとらえて無くてもよいとは今の僕には考えられないからです
他の人達の様に御書を用いての説明できませんが
僕は沖浦氏の考え方は間違ってると思ってます
そりぁ個人攻撃は僕も好きではありません
だからと言って
好きな人であっても間違った考え方に同意はできません
それに今の僕はリアルに重点を置き
ネットは参考程度にしてます
佐藤さん以前の様に笑いあり涙ありの付き合いができること願ってます
日々さんも僕も今が大事な時です
日々さんにちょっかいだすのは同じＧ会ＯＢとして彼にも現実に向かってほしいからです
そう言えば佐藤さんもＧ会ＯＢでしたね（笑）
468：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/03(火) 20:27:32 ID:WNgVC5OU0: >>465◆塩見さん、これまで貴方に話しかけたことは無かったが、
今、いい機会なので、あえて踏み込んだ発言をしようと思う。

いわゆる未活動の方が、いきなりトップギア（猛烈学会員？）にチェンジなんかできないのは重々承知している。
人によっては、学会の“打ち出し”に馴染めない人もそりゃいるだろう。
そういった生き方も、中にはあっても仕方ない。
ただし、「信」あっての場合です。

これは、そうした“道”が、けっして正しいと言っているわけではありません。
「やむを得ず」です。

そういった意味で。“自分で見つけた”信心の戦いに身を投じることがあったとしても、
それが他の同志に“飴玉”を送ることにならなければ、それもまた良しです。

ただ、これもまた“自分で見つけた道”であろう『熱原劇』は
あまりにも金銭・運営問題の不明点や不純点も多く、
最も私が問題にしているのは、
『新しい仏道修行のスタイルができました』（沖○語録）に象徴されるように、
“自分の道”を超え、我見を布教するにいたった沖○の暴挙です。

同時に彼は「ネットは武器」との確信犯で、
「これを遣って、（自分の考えを）学会員に教化する」と、明らかに“流布”を宣言してしまっている。
もう、これは見過ごすわけにはいかないのです。

百歩譲って、この彼が広めようとするものが“未活の駆け込み寺”であるのなら、それもまた存在として個人的には仕方ないのかな？とも思う。
だが、事はこれで済まない。

恐れ多くも彼（沖○）は、師や蓮祖の教えにまで踏み込み、我見を発信、布教に至った。
もう、こうなれば断じて許されない。

学会に何らかの不満や、どうしても馴染めない人がいる現実はある。
しかしながら、こと師や蓮祖の教えにまで踏み込める人はいまい。
そうなれば、未活どころか、会にとどまることさえ意味も無くなる。

そういった方々に、耳障りのいい言葉を発信し、
気がつけば取り返しのつかない「魔」を与えた。

いうまでもなく、宿命転換するしかない“人生の危機”に立つ人にとって、
本当の解決は「学会の中」で戦うしかありません。

「沖○さんは同志をバカにしていない」という貴方、
沖○某が言い放ったこの言葉に、彼の「学会観」を見ることができます。

『そんな貴方たちは、せいぜい学会活動でもやっていなさい』

ここまで読んでくれたのなら、ありがとう。
そしてついでに、私がずっと沖○某に諫言していることを添えておきます。

それは、一度、自分（彼）のこれまでの歩みの全てと、考えを手紙にしたため、
それが師匠にはどういう目で映るか？
是非とも池田先生に指導を乞うべき、と。

彼はこの提案に、あとあらゆる詭弁で逃げています。
だが、どう言い訳しようと逃げているにしか見えない。
結局、彼には「師」はないのです。

いくら彼が「師」がどうのこうの…と言葉を並べようと、
検証の機会も否定し突き進む姿は、「師利用」でしかありません。

正体を見破る勇気をお持ちください。
それもまた貴方の中にある「壁」を破る戦いです。
469：大河と潮流：2009/11/03(火) 22:10:12 ID:JNPQ/thU0: >>468

＞正体を見破る勇気をお持ちください。

佐藤義徳氏も、沖浦氏同様「一大秘法は本門の題目」を主張

同じ「正体」の持ち主、
470：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/03(火) 22:11:22 ID:9MZTb2tQ0: >>467
＞佐藤さんひさしぶりです
今の僕が思ってることを言います
人間の好き嫌いは別として
創価学会員としての信仰の根幹をどこに持つのか？
これが僕には全てです

○ヒロＧＯさん　お久しぶりです。こんばんは♪
先輩にこんなことを言うのはたいへん申し訳ないのですが、
人に頼り気味な信心をされているような気がいたします。
御本尊にだいしてもそう！
叶えてくださいではなく、【必ず目標を達成してみせますのでサポート願います！】
という決意表明を心がけては如何でしょうか？

パワフルなヒロＧＯさんになられることを期待いておりますよ。

＞教学力があまりない僕が沖浦氏から離れたのも
彼が人本仏迹論を展開したからです
ここで勘違いしてほしくないのは
仏本人迹が正しいのか？と思われることです
どちらも間違ってます
御本尊を相対的にとらえて無くてもよいとは今の僕には考えられないからです
他の人達の様に御書を用いての説明できませんが
僕は沖浦氏の考え方は間違ってると思ってます
そりぁ個人攻撃は僕も好きではありません
だからと言って
好きな人であっても間違った考え方に同意はできません

○ヒロＧＯさん　組織に於いても会社に於いても、考え方の相違はありますよ。
だからと言って組織も会社も辞める訳にはいけませんよねっ？
たかがネットだからと言われるかもしれませんが、某氏は？を馬鹿にしていると決めつけられかねない書き込みは、
広宣流布という目標をお互いに持つ、創価同志として控えなければならないですね。

＞それに今の僕はリアルに重点を置き
ネットは参考程度にしてます

○すばらしいことだと思います。
ちょっとしたボヤキや愚痴が、中傷誹謗を好みとする方々のネタになり、手助け協力にならぬよう慎重な書き込みを心がけていただきたいのです。
生意気言ってすまなかったですね。

＞佐藤さん以前の様に笑いあり涙ありの付き合いができること願ってます
日々さんも僕も今が大事な時です
日々さんにちょっかいだすのは同じＧ会ＯＢとして彼にも現実に向かってほしいからです
そう言えば佐藤さんもＧ会ＯＢでしたね（笑）

○はい、私もＧ会ＯＢでした。
どうぞ、庶民の王者へもときどきいらしてくださいね♪
471：説教オヤジ：2009/11/03(火) 22:48:57 ID:9mtw3rzk0: >>467
＞本流おめでとうございます

ありがとう。

＞身は組織についてるつもりでも心？精神？が必ずしもついているとは限らないものです

そうかも知れん、そういう事もあろうかとも思う。
しかし、何ゆえ戸田先生が
「我が命より大事な学会組織」と宣言したのか。
何ゆえ師匠が「学会活動をしなければ損だ」と仰せになったのか。・・・・
何故創価学会が「仏意仏勅の団体」と宣言するのか。
よくよく考える事です。
御貴殿は今、地域において、よき先輩に恵まれ、そして良き後輩にも巡り会った。
たとえ今、身は学会組織に付きながらも己の精神は他にあるのでは？
と感じていようとも、
たとえ今までは、斜めから物事を見てきていようとも。
その外に、どの様な生命の傾向性をもっていようとも。
全然心配はない。
真剣な祈りを持って、学会に就いてさえ入れば、心配はないのです。

現在の創価学会は、師匠手作りの創価学会です。
今、我々が取組む学会活動は、師匠が我々に与えて下さった、
唯一の大聖人の示した広宣流布実現の為の現代に於ける実践方法です。

我々は、この身一つ、この命一つ、何処までもご本尊様を信じ、師匠を信じ
創価学会の中で生き抜けばいいのです。
472：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/03(火) 23:00:13 ID:9MZTb2tQ0: >>468
京阪いこかさん　
ホントに惚れ惚れするほど♡　すばらしい文章ですね♪

連祖ね？　一口に連祖といっても千差万別ですからね。
聖書と同じでいろいろな人が弄ってますからね～♪
473：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/03(火) 23:41:33 ID:WNgVC5OU0: >>472
＞連祖ね？　一口に連祖といっても千差万別ですからね。
＞聖書と同じでいろいろな人が弄ってますからね～♪

意味が解りかねるんですがね（笑

ともあれ、沖○某擁護の面々は「人間主義」の“表現”を履き違えているご様子。
極めて「聖書」レベルと言えますな。
474：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/03(火) 23:51:26 ID:WNgVC5OU0: それにしても、沖○某の文章末尾には｛～～～」が多い。

この生命状態を解説するに、あえて説明は不要だろう。
皆さんの思うとおりでよかろう。

ところで、お仲間の面々もやはり「～～」が多用しているように感じるyのは私だけではあるまい。
475：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/04(水) 00:24:47 ID:KxuwRCkoO: 京阪いこかさん

あんまし難しく考え過ぎないほうがいいですよ。

社会で認められて、創価学会のずばらしさを全世界の人々に、夢と希望と感動を与えられるって、最高にすばらしいことではありませんか？

お題目は万国共通の言葉です。

イスラム国家で御本尊を頂くことを許可されていない国に於いても、お題目だけでも功徳を頂いている方を私は知っていますよ。

曼陀羅は有ったにこしたことはないが、さいあく無くても大丈夫ですね。

いくら曼陀羅御本尊を持っていたとしても、中傷誹謗しているようでは、功徳や福運は齎されませんわよ～♪
476：やまいぬ。：2009/11/04(水) 01:39:29 ID:5s1TAmX20: 久しくご無沙汰しています。

>>465
>沖浦さんは創価学会員同士を馬鹿にはしていない筈ですよ。
沖○克○は己の邪義を斬る論客に対して「宗門の人間」と何の根拠もなく罵倒しています。
己こそが紛れもない「眺め人」の分際で、日々師の仰せの通り学会活動している人間を
「眺め人」と罵倒しています。

>学会組織内活動だけが創価学会員の信心だと言い張る方
さて、そんな人間が何処にいるのでしょうか？(^^)
「学会組織内活動だけが創価学会員の信心だ」と、いつ・誰が・何処で云ったでしょう？(^o^)

>475 ：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/04(水) 00:24:47 ID:KxuwRCkoO
>社会で認められて、創価学会のずばらしさを全世界の人々に、夢と希望と感動を与えられるって、
>最高にすばらしいことではありませんか？
最高ではありません。

世に知られずとも、無名の庶民であろうとも、地道に人知れず、師弟に徹し、身命を賭して、広宣流布に
生き切った庶民こそが最高に立派なのです。
ですから、誰も起きていない時間に、雨の日も雪の日も、先生が生命を削ってお書きになった「手紙」を
同志に手渡してくれる人間を、「無冠の友」と呼んでくださるのですよ。名聞名利など全く関係ありません。

かのﾊｰﾋﾞｰ･ﾊﾝｺｯｸさんの活躍を先生が何故歓んでおられるかお解りですか？
世界で文字通り超一流の仕事をしながら、あの方が地区部長という、地元に根差した実に地道な活動を
絶え間なく貫いておられるからですよ。
かのﾊﾟ･ﾘｰｸﾞ球団のｴｰｽの活躍を何故歓ばれるのか？　「師に栄光を捧げたい」と、一心に思う
その心根を称えてのことです。
沖○克○の如き名聞名利の我見の塊は、「自分の体験は聖教新聞に載った」と断言しながら、
「自分から辞退した」と前言を平気で翻して、大嘘であったことを自白するしかないのですよ。(^o^)

しかも沖○克○は、「広宣流布の新たな形」と宣言しながら、ただ１世帯として広宣流布などしていません。
折伏弘教も御本尊流布もしていません。――つまり、全部大嘘ですよ。
477：大河と潮流：2009/11/04(水) 08:49:40 ID:JNPQ/thU0: >>465
>沖浦さんは創価学会員同士を馬鹿にはしていない筈ですよ。

沖○克○は己の邪義を斬る論客に対して「宗門の人間」と何の根拠もなく罵倒しています。
己こそが紛れもない「眺め人」の分際で、日々師の仰せの通り学会活動している人間を
「眺め人」と罵倒しています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

結局、日顕宗の「悪」の正体、実態が、何なのか、佐藤氏も沖浦氏も
全くわかっていない、
その「根っこ」は、地道な組織活動軽視（無視）にあるのだけどね、
だからその帰結として、師匠に違背する「邪義」連発、

全て同じ「根っこ」の悪循環、
478：大河と潮流：2009/11/04(水) 08:56:58 ID:JNPQ/thU0: >>471
＞たとえ今、身は学会組織に付きながらも己の精神は他にあるのでは？
＞と感じていようとも、
＞たとえ今までは、斜めから物事を見てきていようとも。
＞その外に、どの様な生命の傾向性をもっていようとも。
＞全然心配はない。
＞真剣な祈りを持って、学会に就いてさえ入れば、心配はないのです。

＞現在の創価学会は、師匠手作りの創価学会です。
＞今、我々が取組む学会活動は、師匠が我々に与えて下さった、
＞唯一の大聖人の示した広宣流布実現の為の現代に於ける実践方法です。

＞我々は、この身一つ、この命一つ、何処までもご本尊様を信じ、師匠を信じ
＞創価学会の中で生き抜けばいいのです。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

備前さん、教義論も、必要に応じて、良しとするけど
根本は、上記、説教オヤジさんの言うとおりだからね、
この「基本」があった上での「教義論」でないと
すべて「空転」するからね。
479：大河と潮流：2009/11/04(水) 09:22:05 ID:JNPQ/thU0: >>475
＞イスラム国家で御本尊を頂くことを許可されていない国に於いても、お題目だけでも功徳を頂いている方を私は知っていますよ。

そういう人がいる可能性はあるよね。

それはね、御本尊様（曼荼羅）を御安置できなくても、SGIﾒﾝﾊﾞｰの
話を信用して「本門の本尊」を信じての「本門の題目」が成立しているからね。
本人は「無自覚状態」でも、根底に広戦流布の師匠への「信」が
成立しているから。それと、広戦流布の師匠の話も聞いていると思うよ。

これが、宗門（日顕宗）ﾒﾝﾊﾞｰからの「話」では逆に罰の連鎖のみ。

題目だけのみだったら、いろんな「宗教教団」があるのじゃないかな。

「広宣流布の正統な教団」でのみ、正しい「本門の本尊」が成立するのよ。
宗門では、正しい「本門の本尊」は、成立しない。
御真筆の「御本尊様」があってもね。
480：説教オヤジ：2009/11/04(水) 11:53:53 ID:9mtw3rzk0: ＞あんまし難しく考え過ぎないほうがいいですよ。

その通り！！
いい事言うじゃない！

難しく考える必要などない。
あれこれ理屈をつける必要などない。

先生の指導通り、大聖人の御書に書かれている通り。
やりゃいいだけじゃ。

>>475君はそういう事を言いたいんじゃよね？
じゃ、黙ってやろうぜ。
お主の知っているというそのイスラム圏の人も
ただ、祈っているだけで功徳など出ている訳が無い。
学会活動しておるのじゃよ、折伏しておるのじゃよ。
「広宣流布の為」に、社会で頑張っておるのじゃよ。
お主が知っているという、その外国の人を見習って、日本人の君も頑張る事じゃ。
君にはご本尊があるのじゃろう？
学会員としてひたすらに御本尊を信じ奉り、その御本尊に真摯に向かって祈るんじゃよ。
地域の発展や、創価学会の大勝利を祈り。
家族や親戚や友人達の健康や発展を祈り。
個人の折伏や新聞啓蒙への目標達成を祈り。
宿命転換や境涯革命を祈り。
境智冥合を祈り。
何事があっても負けない自己の確立を祈り。
生涯不退を祈り、不惜身命を祈り。
何でも御本尊に祈る事の出来る自分である事さえをも祈り。
一切を御本尊に祈って、先生の指導通りに実践すれば良いだけじゃよ。

こんな単純なことがあるか？
481：説教オヤジ：2009/11/04(水) 13:00:21 ID:9mtw3rzk0: それとな、
おかしいものは、簡単に考えようが、難しく考えようが、結局はおかしいんじゃよ。

ちなみに、どんな事がおかしいことか、簡単に言ってみようか？

1・会社を休む時に、その理由を病気でもないのに病気とするのは、おかしい。
1・病気と偽って会社を休み、遊びに興じるのは、おかしい。
1・腰が痛いといって会社を休み、腰に負担のかかる遊びをするのは、おかしい。
1・その遊びで人より目立ってしまい、報道され、ズル休みであったことが
　会社にばれてしまっちゃうのは、おかしいというよりも可笑しい。

さ、他にはないかな？
ここからが突っ込み所じゃよ。
482：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/04(水) 15:46:07 ID:Ye.teWmw0: >>476
人の過去をうだうだうだうだと・・・　病気じゃないのぉ？　エロ親父だもの病気だわな～♪(笑)。

>>477
偽配達員さん♪　そうなの～～♪ww
483：説教オヤジ：2009/11/04(水) 15:52:59 ID:9mtw3rzk0: 人の過去？
誰のじゃよ。
心当たりがあるのか？
あるなら誰の事か、言うてごらん。
484：説教オヤジ：2009/11/04(水) 15:58:28 ID:9mtw3rzk0: 佐藤君とやら
なにも難しく考えることはない。
お主の言うとうりじゃ。
このようなものは、おかしいのか？おかしくないのか？
485：やまいぬ。：2009/11/04(水) 17:30:43 ID:5s1TAmX20: >482 名前：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go ：2009/11/04(水) 15:46:07 ID:Ye.teWmw0
>>476
>人の過去をうだうだうだうだと・・・　病気じゃないのぉ？　エロ親父だもの病気だわな～♪(笑)。
書けることはそれだけですか、佐藤義徳さんとやら。

蓮祖曰く、
「若し善比丘あつて法を壊ぶる者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし
是の人は仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟子・真の声聞なり」

過去も現在もありません。しかも沖○克○が「自分の体験が聖教新聞に載った」などという
大嘘をついてから、まだ1年も経っていないでしょう。
蓮祖は大嘘ついて、かつ教義まで捏造して邪義垂れ流して悩乱させる人間に対して上記のように
仰せです。あなたは蓮祖に対してまで、
>人の過去をうだうだうだうだと・・・
と云いたいですか？(^^)

さて、あなた自身がお書きになった、
>学会組織内活動だけが創価学会員の信心だと言い張る方
に対して、私はこう問いましたね？
『さて、そんな人間が何処にいるのでしょうか？(^^)
「学会組織内活動だけが創価学会員の信心だ」と、いつ・誰が・何処で云ったでしょう？(^o^)』

自分の書いたことに責任くらいはお持ちなさい。返答出来ますね？(^^)
486：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 17:39:04 ID:M2GbAQpoO: 《独り言スレ》が、【対話の場】になっているf^_^;♪

善い事だ～～～o(^-^)o！！
この調子で皆んな！！頑張れ～～～o(^-^)o☆！！！。

ナハハ（＠＿＠）《ニョロンマーク「～」》使い過ぎた(-.-;)♪。
京阪さんから怒られるかも(>_<)♪！

追伸！ヒロしゃんo(^-^)o！
ヘコタレル時ってないですか？？？
オラはアリアリですf^_^;♪。

この前、池田先生が夢に出てきました（10月30日から31日にかけた夜に）。
オラが友人と野球の試合をやってる所に、先生が来た夢です。
先生～！！と試合そっちのけで寄っていくオラ。周りの友人は目が点になってました。
先生～！日々です！先生～～！と近寄るオラ。
それを少し突き放すように会話を始める先生………。

オラはまだまだなんだな！(-.-;)。と思いました。
でも！！今日は凹んでも、明日はヘコタレないぞっ！
との思いで今、頑張っています！。

ヒロしゃん！
唱題は上がってますか？
オラは、ラクして正直、上がってません(-.-;)。

でも頑張りたいと思いますo(^-^)o！！！。

ってf^_^;……ココ、独り言スレでしたネf^_^;♪！
失礼しました。

しかし、よい対話は、互いの目的意識が同じ方向に向いていて始めて成立する事を……
皆さん、頭に置いてくださいね！
くれぐれも同志を批判しないように！！
沖浦さんに言いたい事があれば直接本人に！！
オラに言いたい事があれば………
ナハハ（＠＿＠）！オラに！！

一派、シンパで括るのは止めてくださいネ！。

それが対話の基本です！（と独り言♪）
487：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 17:46:14 ID:M2GbAQpoO: >>485
あらま（＠＿＠）！
いぬ。さんf^_^;♪！
先日は激励ありがとうございましたm(__)m。

っていうか……最近はコチラに出入りしているみたいで………。

ワカタカは……もう止めたんですか？
と独り言♪。

ってが貴方とタイガー（大河）さんは、対話に邪魔な気がします。
もっと空気をヨンでください………。
誰も貴方は呼んでないと思います。
488：やまいぬ。：2009/11/04(水) 17:53:38 ID:5s1TAmX20: 佐○克○よ。
携帯から必死で打ち込む暇あらば、現実で闘えと何度教えてやれば
理解出来るんだ？　結局協議会へも行かずじまいかね？
そんなだから我々がとっくに受け取った聖教秋の号外も、実に3週間も
遅れて入手しておきながら、「ﾎﾟｲﾝﾄは受け取ったかどうかだ」などと
大恥晒さねばならなくなるんだよ。

沖○の毒に冒されて、未活に陥っている場合ではないだろうよ？
座談会を大成功させるために家庭訪問やるんだよ。外部と対話するんだよ。
友人を座談会に招くんだよ。新聞啓蒙するんだよ。

お前がやるべきことなど山ほどあるだろうが？
489：備前 ◆TtzwqSGci2：2009/11/04(水) 18:12:53 ID:s92bBpqs0: 　>>486
　＞この前、池田先生が夢に出てきました（10月30日から
　＞31日にかけた夜に）。
　＞オラが友人と野球の試合をやってる所に、先生が来た夢です。

あらｧ～、夢に先生が出て見えられましたか。

σ(^^ も、昔、先生が夢に出て見えられました。数年単位より前(^^;

σ(^^ の時は、大きな会合(総会クラス？)に参加している夢です。

真横で歩みを止められて声をかけて下さいました。

夢の中での内容はしっかりと今でも憶えています。

　＞唱題は上がってますか？
　＞オラは、ラクして正直、上がってません(-.-;)。

あははは(^^; ♪　σ(^^; もだ・・・・・

危機感が足りﾝぞと叱咤してるんだども、なかなか・・・・・ねｪ(^^;ゞ

・・・・・・・と、独り言ﾆﾅｯﾃﾈｪ～ｶ (笑
490：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 18:23:41 ID:M2GbAQpoO: >>488
いぬ。さん………。
こんなのもありまっせ！
……………………………
80:粛々坊09/10/14(水) 21:49:14 沖板未だにホスト規制中なので・・。ここを代わりに使わせていただきます。日々氏が聖教の号外が届いたことに関してのレスです。>>222それは地方によって配布の時間差はあるとおもいますよ。外部贈呈用の号外ですから。

…………………………………
【地域による時間差】
活動家だから。そうじゃないから。

そういう括りは止めましょうよ。

ところでいぬ。さんは外部に投げっパナシですか？

読んだ感想を書いたほうが、よっぽど価値的ですよ！
491：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 18:33:03 ID:M2GbAQpoO: >>489
よく考えてみます(-.-;)！！。

でも、《このスレッドの流れ》は非常に参考になりますf^_^;！！。

いぬ。さんとタイガーさんと、私が抜ければ、もっと価値創造できそうです！。

って事で、オラ……ROMに徹しようかなf^_^;！
備前さんf^_^;！アチキにアドバイスはありますか？？？？

備前さんなら、素直に聞けますよ！今なら(^0^)/！
492：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 18:36:28 ID:M2GbAQpoO: ムムム（＠＿＠）！！！
５００迄………せめて五百迄………f^_^;。

参加するのはダメっすか？。
493：備前 ◆TtzwqSGci2：2009/11/04(水) 19:08:47 ID:s92bBpqs0: 　>>491
　＞備前さんf^_^;！アチキにアドバイスはありますか？？？？

σ(^^ が、アドバイスしてもらいたい(^^;ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ
494：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/04(水) 19:40:13 ID:WNgVC5OU0: “仏壇の御本尊”が要る要らないで、踏み込んだ持論を放つ面々に。
簡単な話をしよう。

当然、各々方は仏壇で唱題をされた方々。
（海外のご本尊をお持ちでない…等云々の理屈は抜きだよ）

泣きながら何時間も祈り続けたことがあるだろうか？

その時、どんな気持ちかな？

「このご本尊はあってもなくてもいいんだけど…」なんて考えながら祈るのかな？

素直に考えれば答えは簡単。

信心は「学問」じゃないんだよ。
495：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 20:11:34 ID:M2GbAQpoO: 【“仏壇の御本尊”が要る要らないで、踏み込んだ持論を放つ面々に。】

京阪さん……

そのような事は、沖浦さんでさえ！！！

言っておりませんよ！！！。

《要るか要らないか》所謂=《YESかNoか？》。
ソンナ議論を展開するんですか？？？
それは、損（ソン）ですよ！対話になりません！
だから主張や解釈がズレていくんです！。

【同志同士！同士討ちせずに！！！】
価値テキな議論をしましょうよ！！！。

《的（テキ）》を《敵に（テキ）》してはいけません！！
適材適所の《適（テキ）》にしないと………！！
496：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/04(水) 20:25:17 ID:WNgVC5OU0: 日々君、読めてないなｗ

まぁいい。

ところで、仏壇の前でおもいっきり泣いてもいい。
そんな“ありのままの姿”で御本尊にぶち当たってみ。

そんな君をご本尊が放っておくわけがない。

『このご本尊はあってもなくてもいいんだけど…』

こんなことを思いながら手を合わせている奴には
永遠に分からないことだろう。

君はそうじゃないよな？
そう俺は思う。
497：やまいぬ。：2009/11/04(水) 21:10:13 ID:5s1TAmX20: >490 名前：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 18:23:41 ID:M2GbAQpoO
>【地域による時間差】活動家だから。そうじゃないから。そういう括りは止めましょうよ。

泣くな、醜い。
都会と地方のﾀｲﾑﾗｸﾞ3週間などあり得ないんだよ、坊や。(^o^)

>ところでいぬ。さんは外部に投げっパナシですか？
醜い。
お前は外部に手渡すことさえ出来ない臆病者だ。
私が手渡しｶﾞｯﾁﾘ対話した友人は、座談会参加を確約してくださっており、11.18御本尊流布に向けて
実に順調に推移しておる。
ましてその一人は会社が倒産し、現在経済的苦境に立っておる。
私は彼の家の最寄り駅から私の最寄り駅までの定期券を買ってあげ、彼は毎日それで
夕食を我が家に食べに来ており、今日も先程まで我が家にいた。

外部と対話すら出来ない臆病者よ。
お前が折伏弘教など出来るか。自分の時間と労力と金を使って、家族でも出来ないほどの面倒を
徹底的に見るなどということがお前に出来るか。愚か者！

>読んだ感想を書いたほうが、よっぽど価値的ですよ！
価値とはﾈｯﾄに感想文を書くことではないわ！　現実に人間を徹底的に励まし、現実に苦境ある人間の
面倒を見、徹して仏法対話し、折伏弘教・御本尊流布し、生涯責任を持って信仰者として支えることだ。
498：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:27:18 ID:M2GbAQpoO: >>497
違うっ！！！！
話しをすり替えるなっ！！！！

オラは感想を聞いている！！！

利用するなっ！！外部の人を！！！
499：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:28:48 ID:M2GbAQpoO: 流れ的にリーチだ！！！！
500：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:31:33 ID:M2GbAQpoO: ロンだ！このやろー！！！（あんときの猪木風に）
501：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:36:43 ID:M2GbAQpoO: 自分が読んでもいねーのに！！！！
渡すんじゃねえ！！！

って事だ！！！

で！読んだのか？？？渡す前に！

オラが言いたいのはソコだよ！！！。
502：やまいぬ。：2009/11/04(水) 21:37:14 ID:5s1TAmX20: >>498
>オラは感想を聞いている！！！
感想文などどうでもいい、広宣流布は感想文大会ではない。
現実に他者に尽くせるかどうか、その積み重ねの結果御本尊流布出来るかどうか、
入会後その方が1人立ち出来るまで支えられるかどうかだ。
お前のように協議会も出ない、対話もしない、座談会へ誘うことも出来ない眺め人の
感想文になど興味はない！(^o^)
503：やまいぬ。：2009/11/04(水) 21:39:57 ID:5s1TAmX20: 佐○克○よ。
どこまで馬鹿なんだ、お前は。
先生の書物然り、新聞然り。
「友人に手渡して対話をした」、ということは、当然その文章を読み、
吟味し、「この相手に何をどう話せば伝わるか、どこにﾌｫｰｶｽを当てれば
彼の生命に刻まれるか」を真剣に事前に考え準備した、ということだ。

お前――そんなことすら解っていないのか？
さすがは眺め人。やったことのない人間は、１から10まで書いてやらねば
「解らない」んだよなぁ、眺め人よ？
504：やまいぬ。：2009/11/04(水) 21:41:42 ID:5s1TAmX20: 先生がいつ、「自分でやらないで眺めていろ」と仰せだ？
お前が対話するんだよ。新聞啓蒙するんだよ。協議会に出て
座談会を主催するんだよ。友人を誘うんだよ。
お前が――御本尊流布するんだよ！　馬鹿者が！
505：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:46:48 ID:M2GbAQpoO: >>497
いぬ。さん………。

貴方の………なんだか…講釈さんが以前エフビーで披露した『部員さんに高額なプラモデルを買ってあげた体験談』に似てるな……。

書かないほうが善い事がある！！！
グッと堪える時も必要だ！！

最近！ワカタカで貴方に言いましたよね！！！。

苦労している外部の方をダシに使ってはいけません！！！。

重ねてしつこく申し上げます！！

貴方は号外を読んでどう感じたか！！を書けば善いと思います！！！。
それが正しい！今現在のネットの使い方だと思います！！！。

結果が出る迄は書かない方が善いと思いますよ！貴方の場合は……。
506：日々朗らか（大勝利）：2009/11/04(水) 21:54:26 ID:M2GbAQpoO: >>504

それはおっしゃる通りだと思いますm(__)m。否定は致しません。
507：やまいぬ。：2009/11/04(水) 21:59:15 ID:5s1TAmX20: >>505
>講釈さんが以前エフビーで披露した『部員さんに高額なプラモデルを買ってあげた』
知るか、そんなもん。
ﾌﾟﾗﾓﾃﾞﾙと、食に窮した人間に飯を供することが同じか、ﾎﾞｹ！

>書かないほうが善い事があるグッと堪える時も必要だ
何度でも教えてやる。やってもいないお前に云う資格なし！
508：とっくり：2009/11/04(水) 22:02:03 ID:HTw9ya.wO: やまいぬ。さんや、京阪さんは、クールさや、格好つけの論理を話されているのでは無い。
血みどろになれと申されている。
必死になれと、恥をかけと、活動とは、理想論では無い。
理想に裏切られ、裏切られ、それでも歯をくいしばって、師匠を自身の宿命転換を求めて行く。
恥も外聞もプライドも全て投げうった時、初めて「開ける」。
しかし、それも蓮祖の100万分の1、師匠の100万分の1行くか行かないかだ。

日々しゃんは、ネットは一旦引くべきだ。
この一年何が変わった？
プライドを棄てなよ。
理想をネットに求めちゃ駄目だよ。
全てが解決した時に、また楽しくやろうよ。
俺もまた数日でネットから離れるんで、敢えて厳しく言います。

尊敬する日々さんへ。
509：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/04(水) 22:21:43 ID:WNgVC5OU0: 「常に危機感を持つべきだ」については、随分以前に言ったよね？日々君。

“なんとなく成り立っている”ことが、危機感を鈍らせる。

本当の解決を阻む「魔」ともいえる。

が、今。
何かが“胎動”し始めたかな？
それは瑞相と見るべきか…
510：とっくり：2009/11/04(水) 23:10:03 ID:HTw9ya.wO: 沖浦さん、完全にイッちゃった(爆)。
511：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/05(木) 00:35:44 ID:WNgVC5OU0: “未活の駆け込み寺”程度でいればまだしも、
自分が「異流の発信源」になってしまったんだからね。
だんだん、だんだんと体のてっぺんが蝕まれる。
恐ろしい現証だね。
512：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/05(木) 00:39:10 ID:WNgVC5OU0: これまで彼（沖○某）に好意的だった諸君も、よぉく見ておくことです。
513：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/05(木) 00:43:39 ID:WNgVC5OU0: え？何のことか分からない？（笑

とうとうやっちゃっとよ、沖○某。
日興上人まで否定しちゃった。

もう、たまらないだろ？　親・沖の方々。
514：Kasshini：2009/11/05(木) 05:11:46 ID:Fb2DzwRU0: >>508

お久し振りです。お元気そうですね。

去る前に見せたいものがありましたので、急遽UP致しました。
http://d.hatena.ne.jp/kasiini/20091105/p1
これは、1年前に綴ったそっちに行った時の富士山の撮影の記録です。
ここから、見る富士山は美しいですね。
ブログで綴った記事の通り、好きなスポットは、若干違うように思います。
この景色の美しさは、誇りに思って下さい。
この清流と濁流がぶつかり合い、現在濁流の塊とも言えるこの地からの富士は、私が見た中で最も美しい富士の1つです。

http://f.hatena.ne.jp/kasiini/
1年前の時の記録、それ以前の記録、これからも富士山の写真、それ以外の写真もUPしていきます。
圧縮していないので重いですが、PCで見れる機会があれば、その時にどうぞ。

リアルにもついても一言
http://d.hatena.ne.jp/kasiini/20091025/p2
7月末にアルバイト、そして今月半分過ぎた頃から正社員へ。
仕事を覚えることに苦しみ(慣れない、合わない等)会合の時間も合わない、不規則仕事、悩みは尽きぬものの、それでも一歩踏み出しました。
遅れたかも知れない、それで良かったと私は思っています。
そのことで悩んでいる方に同苦できるのですから。

会合出るだけでやっとの日々。
信頼を勝ち取るのは、現状ほど遠し。
祈り、行動する中で、御文と指導を心身に刻み、信頼を勝ち取り、力をつけ、行くべき地に行きます。

次にどこかで出会う時は、共に成長した姿で会いましょう。お元気で。
515：説教オヤジ：2009/11/05(木) 07:25:52 ID:9mtw3rzk0: とっくりよ。
久しぶりだね。
あれから、ほんの僅か数ヶ月じゃが、御元気にされていたかな？

久しぶりにお主のレスを見たが、
一皮どころか、二皮も三皮も剥けてきたようじゃな。
さては、職場か自分の周りの悩める友の為に
若しくは、自分自身の為に、真剣に祈る日々があったようじゃね。
大変嬉しく思います。
516：とっくり：2009/11/05(木) 11:58:48 ID:HTw9ya.wO: >>514
ひでき君。一歩踏み出しましたか、「おめでとう！」
踏み出しゃ課題や目標なんぞナンボでも湧き出てくるでしょ(*￣∇￣*)。題目もあげざるおえない(笑)。先生の指導も「生きた」指導となる、自身の生活と密接してくるはずだ。
そこでの「原点」なんだよ。そこに「師弟」があんだよ。直接先生との線が出来て来る。そして「体験」が出来る。自分と同じ苦しみをした人々と苦悩を分かち合えるだけじゃない「希望」を与える事が出来るんだ。
まだまだ入り口。俺も入り口ちょっと入った所だけど共に頑張ろ。
ブログたまに見てるよ。
去年の君と様変りだね、凄く成長してる！色々厳しい言葉もかけたけど、「悔しい」「今に見てろ」って思ってくれた事が本当に嬉しい。
大変だとは思うけどブログは続けてくれ。もし、折れそうになった時、流されてる時、口汚く罵るから(笑)。
白尾山の写真ありがとう。
ポカポカした日にあそこに行くと、本当に癒されるんだ。
ともあれ、これから更に厳しい戦いが待ってる。「乗り越えられない難は無い」信じて頑張ろうね。
517：とっくり：2009/11/05(木) 12:23:54 ID:HTw9ya.wO: >>515
親父さん
ご無沙汰ですね、「本尊流布」本当におめでとうございます。
何も剥けてねーっすよ(笑)。バタバタと追い回される日々(笑)。つい最近は、やまいぬ。さんと白麦さんのコメント読んで、親父さんの戸田先生指導読んで、勇気貰ってます。
519：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/05(木) 21:55:22 ID:MfF/Gb7o0: 215 名前：武投稿日： 2009/11/05(木) 18:13:41
抜刀隊さんへ

まとめ作業お疲れ様です。
でも、今日の書き込みは、冗談キツイですよ。

コミカルにまとめて、面白がる事はいいのですが、我々も「カラス」じゃなくて「人間」です(笑)
特に、志を同じくしてきたと思う学会の同志に、いきなりそういう揶揄をされると、正直凹みます。
（どこかのオカルト教祖と信者には、何をどういわれようとヘッチャラなんですが）

私は、HN「鯖」を誰にどう評価されようとも構わないというスタンスでやってきたつもりです。
もし、多くの同志が、「鯖はカッコつけ過ぎだ」と、いまいましく思われるのであれば、それはそれで貴重なご意見ですので、是非、直接批判して下さい。

鯖板には「鯖に文句を言うスレ」などもございます。

どうかよろしくお願いいたします。

鯖拝

216 名前：武投稿日： 2009/11/05(木) 18:24:35
>>215は依頼により代理投稿です。

○鯖さん　苦し紛れの言い訳！見苦しいですよ！
一人何役やってるのかな？？
嘘八百のプロキシ君！(爆)

依頼？？　メールで依頼されたって？？　偽創価学会員同士の結託だな！(笑)。
520：説教オヤジ：2009/11/06(金) 01:56:27 ID:9mtw3rzk0: おい！佐藤君

話、逸らすな！

先のワシからの問い、速やかに答えろ。

＞「他人の過去」
誰の過去なんじゃ？
心当たりのある名前、言うてみろや！
ワシが「おかしい、可笑しい」と上げた事、
可笑しいのか？おかしいのか？おかしくないのか？

＞「難しく考える必要などありません」

お主の仰る通りじゃよ。

答えるのは簡単じゃろ。

ほら！
早く答えてみろ！
521：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/06(金) 16:21:37 ID:j327EGn20: ステハン⇔鯖⇔武⇔エロ親父。　多ハンで中傷批判は楽しいかい？(笑)。
522：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/06(金) 18:53:33 ID:KxuwRCkoO: 説教おやじさん

このスレッドはつぶやき限定ですからね。
523：佐藤義徳 ◆TxJTOsA7Go：2009/11/07(土) 16:38:41 ID:KxuwRCkoO: 何処の馬の骨かわからない者を信用すれと言われても、誰しも信用しないですし、無理があるのは当然のことですね。

疑われるのが嫌ならば、決定的な証拠を見せればいいだけのことですよね。

プロキシＩＤは複数を持ち、同時進行多ハンを用いて名指しで個人中傷批判をする方を信じれと言うほうが常識からかな～り掛け離れてましわな！

疑いを晴らすべく、誰もが納得のいく弁明釈明根拠証拠を示すことこそ、掲示板オーナーとしての勤めではなかろうか？
524：Kasshini：2009/11/08(日) 03:11:48 ID:Fb2DzwRU0: >>516
遅レス失礼致します。
レスありがとうございました。

もともと文章力UPも兼ねて綴っています。
とはいえ、この社会的立ち位置、ぶれる自分、何十回止めようと思ったかわかりません。
これからも続けていきます。
525：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/08(日) 15:18:48 ID:WNgVC5OU0: さて、煙草が値上げされるようですな。

かつて公明党が数年前「たばこ増税は庶民いじめ」と言っていたのを覚えています。
今度は共産党（市田書記長）が吼えている様子。

民主党は煙草問題には従来から厳しい姿勢で、私も注目していました。

さて値上げとなると、喫煙家が減り、「税収が減る」という意見があります。
はたして本当か？
ここに少し古いですが面白いデータがあります。

【たばこ1000円なら10年間で9兆円の税増収へ】
http://www.gamenews.ne.jp/archives/2008/09/1000109.html

どうやら、「ご心配に及ばず」と言ったところか。

1000円で20本、一本あたり50円。
50円で数分も楽しめる…
考えりゃ、安いもんじゃござんせんか（笑

え、高い？
でもね、庶民を自負されてんじゃ、どうしても要るもんじゃありませんな。
ま、ここは贅沢税っちゅう事で。

その前に、【副流煙】も自ら適切にお持ち帰りくださいね。
権利の主張は、先ずそこから。じゃ、よろしく！
526：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/09(月) 00:49:56 ID:WNgVC5OU0: >>525を修正しなきゃいけなくなった（笑

志位委員長が市田発言を訂正。
煙草増税に賛成のもよう。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091105-00000076-mai-pol

さて、公明は？

メールしようかな（笑
528：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/09(月) 21:09:00 ID:WNgVC5OU0: 【大阪市の“公務員天国” (ゲンダイネット)
　破綻寸前にある大阪市の職員給与がベラボーに高いことが分かった。】
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/business/n_osaka__20091109_3/story/09gendainet02043511/

市長、市議…、市職労の影響力が絶大な大阪市政。

さ、関西公明党よ
出番ですよ！
529：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/21(土) 11:40:43 ID:WNgVC5OU0: 泣いた。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/3764/1119455123/590
530：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/21(土) 11:44:19 ID:WNgVC5OU0: 逃げる沖浦さん。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/7888/1258455472/101

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/7888/1258455472/
531：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2009/11/22(日) 13:21:08 ID:WNgVC5OU0: はい、こちら。

沖浦さんへ
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9724/1258862363/
532：エキストラオ：2010/01/21(木) 23:37:06: ★・・・へへっただいまより・管理人様の許可印籠がおりましたので・
みなしゃん・よろしくね・　　あ～～暑い・です・・
533：粛々坊：2010/01/22(金) 00:51:54: >>532
なんだ、トラオさん・風呂上りにマムシ酒でも飲みましたか(笑)。

「若い時は体が火照ってしょうがない」と女遊びに精を出した御淫尊さまのご指南がありましたが、トラオさんはそんな若い歳でもないでしょうに。

もしかして更年期障害かもしれませんぜ。続くようだったら一度診察をお勧めします。
534：無名さん：2010/01/22(金) 10:58:45: 粛くん・・古い言葉使ってるね・・今時所引いて初めて理解できたよ・
まむし酒・・・　　ぷっ・・使う言葉で境涯がわかるのでもっと人間革命しなさいよ。　　　　　　・・・・・昨日は気温が高いので・暑いといったまでのこと・・みなさん・半そでで出かけていましたよ。

・
535：エキストラオ：2010/01/22(金) 10:59:55: 訂正⇒時所⇒辞書
536：大壮年：2010/01/22(金) 12:41:41: >>533

ふへっ・・・とか、言ったりして(笑)
ま、当代法主より良きにつけ悪しきにつけ目立った管長でしたな。
究極の言葉は｢信心が嫌になろうが何しようが君にとっては関係ないんだ｣
｢そんな下らない事を言ったらダメだってことを頭から少しカマシテやりゃいいんだ｣
カマシてやれ！ですな。
537：エキストラオ：2010/01/22(金) 16:56:09: ★その通りなんだよ・・正邪の区別のつかん者は『カマシテやる』のが一番ですよ。池○セ○セーもカマシテやれば　目が覚めるかも・・

カマシテやれっ・・・いい響きだ・・
538：ぜんまい：2010/01/22(金) 22:26:58: >>534
名前、入っていないよ。

>>537
>カマシテやれっ・・・いい響きだ・・

トラオさんのリクエスト。　　http://www.youtube.com/watch?v=0kpks1ACB44
539：大壮年：2010/01/28(木) 17:51:12: >>538
いや、声のトーンが・・・こんな前管長の元で信心してなくて
よかった～～～～と、心から思いますね。

池田先生のおかげです。
540：エキストラオ：2010/01/30(土) 11:21:01: ★ぷっ・・ばかだね・・好き嫌いで信心するんじゃないってことがもうすぐわかりますよ・・大壮年君・きみは其の時・素直に頭下げて本山の門をくぐれるかなっ・・それが問題だっ・・・　　　　ははっ・・・

いや・リークはもうよそうかなっ・・　あやつられているのはキミ達・
ひら学会員なんだよ・・・

・・

・
541：エキストラオ：2010/02/01(月) 12:05:53: ★池田先生の偉大さは・やっぱり一兆円個人預金を持っている事だろう

それ以外のものと言えば・勲章メダルの類はあるが・ほとんどが・金目

のものはないといっていいね・・　　　池田先生は金持ちだから偉い・

それだけだろうね。しかし・偉大ですね・・

・・
542：大壮年：2010/02/01(月) 12:34:14: テラオさん、そうやっかむなって(笑)
テラオさんも稼いで(..;)りゃどうでー！って、やりゃいいんですよ(笑)
逆立ちしたって、ご因村は表彰状戴けないもんねー、現在の管長もそうだろうが・・・・。
学会に何しようが勝てない宗派もあるんだわさ(笑
543：ぜんまい：2010/02/01(月) 13:12:22: >>やっぱり一兆円個人預金を持っている事だろう

また、その話題ですか？

行政調査新聞の「噂の怪奇情報」からのネタですね(笑)。前にもテラオさんが同じネタ出してきたから、ネタ元を調べたことがあります。

で、その「噂の怪奇情報」には次の事が書かれていました。

「ただしこの欄の情報は、本ホームページの他欄と異なり、あくまで『噂』であることを強調しておく。」と。
「あくまで『噂』であることを強調しておく。」は太字で強調するように書かれていました。

今ではこのネタは、行政調査新聞に掲載されていないようです。
544：エキストラオ：2010/02/02(火) 00:05:50: ★池田先生の一兆円個人預金は・噂・としているのには訳があるんです

噂としておくことで・余計なエネルギーの消費を　セーブしておくため

です。　噂・ということは・嘘＝噂ではなく・噂＝事実である可能性も

あると言う事です。大抵の真実はすべて・噂から出発したほうが、あと

の処理がスムースにいくからです。　まず・国民にダイレクトに教える

のではなく・　ああ・やっぱりそうだったのか・・という方向に持って

いくためです。
545：エキストラオ：2010/02/02(火) 00:09:43: ★・いまどき・勲章くらいで　やっかむ・人種は総か学会員くらい

だろう・・・　　勲章なんて・いまどき・死語の代表・・・

誰も知らない物をどうやって・やっかむのかな?????

遅れているにも・ほどがある・・・

おいおい・・大壮年君・・ボケるには少し早いのとちゃうかい?????

ぷっ・・・・

・
546：エキストラオ：2010/02/02(火) 10:54:06: ★大葬念君・・・説教オヤジとか・・去年で遁走しちまったのかい・・

大体が・ホント・・生活に困窮してたようだしな・・・

かわいそうにっ・・・

学会の信心すれば金持ちになるって・ホントにそう思ってたようだし・

大聖人は・絶対そんなこたぁ～言ってないのにね・・

永遠の指導者の言う事聞いたばっかりに・・・

おしい人をなくした・・

ふへっ・・

・・

・ひとりごと・・っす。

・
547：大壮年：2010/02/02(火) 12:54:03: おーい、テラオさんよ～～勝手に決めつけたらいかんよ・・(笑)
オヤジさんは、現実の闘争に忙しくネットやってる暇なんぞないんでしょう。
テラオさんも頑張りなさいな。ネットより生活が第一ですよ。(^-^)/
548：エキストラオ：2010/02/02(火) 22:05:41: ★ぷ・・ばかだな・・　今年に入って・挨拶もできない・・

そりゃ・礼儀知らずか・・または・夜逃げか・・ともうたがわれますよ

大葬念君だって・来てるのにな・・・

遁走か・退転か・・・・・

・・
549：京阪いこか ◆AIo1qlmVDI：2010/02/02(火) 22:22:31: トラオさんのコント、面白いなぁ。　いやぁホント。

沖○氏より、よっぽど無害だよ（笑

元気そうで何よりですよ。
550：大壮年：2010/02/03(水) 08:39:47: 京阪さん、全く同意でw トラオさんは憎めないキャラクターですわ。
所属する宗派は違えど、大人の対応でやってこうと思います。

トラオさんはきっと寂しがり屋なんでしょうな(笑)
言いたい放題で、そんな下らない事を云ってたらダメだって事を(笑)
云ってきたら、頭から少しカマシテやって下さい。
551：ヒロＧＯ：2010/02/03(水) 11:56:25: トラオちゃんはなんか憎めないキャラであるのは間違ないね
言ってることが本気で思ってるなら
まさに法華講のお笑い芸人的アイドルだろうね
でもテレビをような感じでいかないとこちらが危なくなるね
トラオちゃ～んいつもお笑いありがとうね
プップッはぁはぁは
＼(≧▽≦)丿
552：エキストラオ：2010/02/07(日) 19:52:23: ★出てきた出てきた・・・ゴキブリオヤジが・ノコノコと・・ぷっ・・

もうなんか・ヨタヨタって感じだね・・　　葬価学会員の不幸が各地で

相次いでねからね・・大体ね・今時・三流新聞の啓蒙なんか・12カ月や

ったあああ～なんて・喜んでますからねっ・・　　　もう既に新聞の・

時代なんかじゃないのにね・・ぷっ・・セ○セーのお手紙じゃ・なんつ

ってね・・・お笑い葬価学会書いた・テリー伊藤が大笑いするはずだよ

・・・なっ・・・

・・
553：土反(ドタン)：2010/02/08(月) 12:55:36: >>552

『★出てきた出てきた・・・エキストラオが・ノコノコと・・ぷっ・・』て、感じですよ(笑)
554：エキストラオ：2010/02/11(木) 19:48:07: ★こんばんわ・・みなしゃん・・啓蒙がんばってますかあーーー

　池田先生　サイコーですかあーーーーっ・・
555：エキストラオ：2010/02/15(月) 12:59:14: ★・・・明日・またまた・会員の脱○と　お寺の勧戒が

執り行われる予定です。2家族　8名の脱○ですが・・今は・あえて・

畜部長に・報告はしないことにした。　　学会を　あえて・

刺激しない為であり・はたまた・彼等に悪業を作らせないと言う・

慈悲でもあります。

どうなるのか・・　　はい・・　　簡単ですね・・

徐々に・座談会も出席しなくしていき・・　少し経ってから・・

セー○新聞も・・断る・・という手法です。

これは・個人保護法にも則った一番よい方法です。

具合よく・憲法では　信教の自由が保障されており・・

学会に強制させる権利はないからです・・

徐々に・公明党の票が減り続け・『あっと気付いたときは手遅れ』

・・・と言う状況設定です。

・・・・・今でも・それは実行され続けています。

街から・学会の組織が消滅・・素晴しいことです。

・・・

・・

・
556：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/02/15(月) 15:12:33: 　　>>555
　ご苦労様です。
　で、お寺に参らなければとか、ご供養しなければとか、戒壇御本尊にお目通りしなければとか、盆･彼岸に坊さんに読経してもらえなければ成仏しないと言って、気が付けば脱講されていたりして (^0^ ♪
557：エキストラオ：2010/02/16(火) 00:05:06: ★へへへ・・池○セ○セーも　息子の葬式にゃそうしてたからね・・・

そうしなけりゃ・成仏しないといってね・・・

へへへ・備前くん・何度でも答えてやるよ・・・

『その通りだヨッ・』

・・・・セ○セーの息子がいい例だよっ・・

・・・
558：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/02/16(火) 10:25:22: 　あははは (^0^ ♪
　　学会員を引き抜いて、法華講に入れたわ良いわ、まｧ～た学会に復帰ですか (^^;　
で、また引き抜き・・・・・エンドレステ－プですね (笑　暇に任せて良くやられますねｪ～ (^^;ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ

まｧ、今頃、そちらに流れる人はお寺さんの見入りの足しには為らないのと違いますか？
559：エキストラオ：2010/02/16(火) 12:30:40: ★そんなことは無いようですね・・たくさんの従業員抱えてる方々です

からねぃ～・・・息子達が学会アレルギーだったのだが・・お寺さんに

は・全然　アレルギー症状がないって事ですから・

よかったよかった・・と言う事ですよ・・・

・・・

・・

・
560：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/02/16(火) 17:32:03: 　そうですか、それは良かったですね v(^0^

　まｯ、あまり毟り取っちゃ駄目っすよ (笑　でないとアレルギー症状が無い息子さん達にアレルギｨ症状が出てくる可能性が
ありますからね (笑
561：エキストラオ：2010/02/17(水) 10:46:09: ★・・ですから・

今では・創価学会員は　法華講のいい　お得意様なんです。

今朝もね、　向こうから・〔創価学会員から〕やってきました。

少し融通してくださいってね・・・生活苦です・・

公明党の市議員さんに頼めるのは生活保護取得の一部だけに

限られてますからね・・・

ええ・・　少しずつ貸してあげてます・・ただし・・

脱会して・法華講に来るのが条件ですが・・彼等は・

えっ・・そんな簡単な事でいいんすかぁ～・・って　容易な方々です

・・いい・お得意様です・・・今はね・脱会の届けなんて

まったく要らないんです・・・・

本人が　やぁ～～めた・・　　　で・　チョンです。

入講は・きちっとした勧戒の儀式がありますからね・・

謗法の創価学会を・懺悔させるんです・・・

彼等神妙な面持ちで・真剣に手を合わせるようになりました。

・・・・・それが・まず功徳でしょうね・・・

ふへっ・・・

・・
562：あほらっし：2010/02/18(木) 02:14:12: 馬鹿言っちゃいけません。どこの学会員が法華講を頼ってお金なんか借りに行きますか！
しかも脱会の条件付きだなんて(笑)。
第一、そんな金に余裕がある講員なんか一握りでしょう。

寺に搾取されてスッカラカンのはずです。それでもやれ登山だ、結集だと老後の蓄えの中から搾取しているんじゃないですか。

邪で怪しい法華講に金借りたら世も末。
行政に相談受けさせて上げますね。
563：エキストラオ：2010/02/18(木) 16:40:57: ★・・・ぷっ・・・

あほらっしさん・・　　　　あ～～たも・世間知らずですねぃ～～

相当　洗脳されとりますね・・・・

金借りにくるのは創価学会員ばっかりですよ・・・

公明党の議員が・なんてこぼしているか・知ってますか???

若い頃　創価学会活動やってて・世間的にも仕事をサボって会合に

出ていた・幹部らが・年寄りになって　年金ももらえず・議員頼って

くるんですよ・公明党の議員になって初めて判った事実がこれだもんね

って・・言うのが口癖なんですよ・・

若い頃・・幹部から・仕事仕事で成仏できるのかっ・って・叱られた

という・経験の持ち主ばかりですよ・・生活苦の創価学会員は・・

創価学会活動をいい加減にやっていたか・やらなかった創価学会員ほど

幸福になっている・・・って言う事実。

私はね・貸してあげる創価学会員に・池田先生の写真を踏みつけさせて

テストするんです。　　すると・彼等創価学会員は・驚くべきことに

『あ～～～スッキリした』って一様に言うんです。

これは学術的に・大変おもしろい現象だなと・特筆データとして・

テスト結果の分析をするんです。

ええ　　勿論　彼等　創価学会員は　喜んで池田先生の写真を

『踏みつけます』　　

私は一言付け加えます・・

『こいつが・貴方に　振込ませたのでしょう?』

すると・彼等創価学会員は　　創です・・と・答えますね。

・・・

・・・
564：ぜんまい：2010/02/18(木) 20:42:00: >>564

踏み絵ですか？

宗教弾圧した悪代官みたいですね。

☆
565：んっ？：2010/02/19(金) 08:34:34: 金で買える程度の人間集めて満足ですか？

そう言えば，学会側にも昨年末に交通費を与えて晩飯食わせても
本流に至らなかった人もいたね？

まあ，「金の切れ目が縁の切れ目」ということかな？
566：エキストラオ：2010/02/19(金) 09:59:12: ★ぜんまい君・・会館で・猊下の写真を置いて参加者の全員に・

踏み絵させたのは　あ～たらでしょ・・あたしゃ・研究のための実験で

すよ。

・・
567：エキストラオ：2010/02/19(金) 10:01:07: ★んっ?さん・・

意味不明の文章だと　みなさん言ってますよ。
569：ぜんまい：2010/02/19(金) 21:51:16: >>566
>会館で・猊下の写真を置いて参加者の全員に・

>踏み絵させたのは　あ～たらでしょ・・

私はしたこと有りません。見たこともありません。

まして、御淫尊ゲイ下の顔写真に落書き（髭、鼻毛、ちょん髷、ロン毛、日の丸、お花畑等）したこと無いですよ。
570：エキストラオ：2010/02/20(土) 23:56:36: ★・・ぜんまい君もオメデタイね・・・

残念ながらそう言う事はあったのです・・・知らないでは済まされませ

ん。・
571：エキストラオ：2010/02/21(日) 19:22:10: ★・・・当時の学会員に聞いてみなさいよ・・・みんなやったわけで
すから。　　創価学会という組織は　問題外だと・そのときしみじみ
思いましたね。

・
572：ぜんまい：2010/02/21(日) 22:19:04: >>571
>★・・・当時の学会員に聞いてみなさいよ・・・

当時って、いつ頃の事ですか？
573：エキストラオ：2010/02/22(月) 11:51:03: ★ヒロさんの体験は・・疲れた時に　悪い酒を飲んだようなもので・

こんな旨いものにであったのは初めてだ・・というのと同じです。

つまり・創価学会依存症・・これだよ。

これは病気だからね・・・きちんと・病院にいくべきです。

・・
574：ぜんまい：2010/02/23(火) 21:29:34: トラオさんが悪い酒を飲んだみたいだね。

☆
575：んっ？：2010/02/23(火) 21:51:14: 日顕宗依存症も居るみたいだけど？
576：エキストラオ：2010/02/23(火) 22:56:21: ★ぷっ・・・

　　　勲症依存症ってのもメジャーになってます。

池田先生のおかげで・・・・

・
577：ぜんまい：2010/02/23(火) 23:38:41: >>576
>勲症依存症ってのもメジャーになってます。

メジャー以前に、「勲症」という日本語は有りません。また字を間違えましたか？
578：エキストラオ：2010/02/27(土) 00:09:01: ★池田先生はぶれっぱなしでしょう。

池田先生は日蓮正宗の退転者扱いになってます。

池田先生はまっすぐじゃありませんよ・・顔も曲がってます・・

池田先生は詩人じゃありません・・誰も認めていませんし・・

・・・ぷっ・・これが指導者かい・・

・・ちと・違うんじゃないのっ・・よく・考えたほうがいい・・

・・・
579：エキストラオ：2010/02/27(土) 23:36:10: ★しかし・・池田先生は入院しっぱなし・・・なんじゃこりゃぁー・
世界のシドーシャがこれじゃねぇーーーーっ・・
580：エキストラオ：2010/02/28(日) 14:29:20: ★この津波は・・創価学会のニセ物本尊のせいだと言ってる人が増えて

ますね。　　　　・・・
581：ぜんまい：2010/02/28(日) 23:01:12: >>580

トラオさんとゆ怪な仲間達（奉安堂のカラス）だけの話でしょ。
582：エキストラオ：2010/03/03(水) 00:11:15: ★・・・ちがいますよ・・・街へでて・聞いてみてください・・・
583：エキストラオ：2010/03/03(水) 10:10:26: ★提案ですが・・池田先生の持っている個人預金の一兆円を・ハイチ・
チリの被災者に寄贈してもらえませんか。そうすればノーベル賞にも・
少しは近ずくと思うのですが・・・・
584：エキストラオ：2010/03/05(金) 09:48:05: ★国税庁がいよいよ・動き出しましたね・・創価学会の税務関連事業の
隙間に・手を入れ始めましたよ・・　　　　学会員が・ここで・浮かれ騒いでいるあいだに・大変なことになりそうですね。　　先生は・最近
よく眠れないそうです。　　　・・・・・

・・
585：エキストラオ：2010/03/06(土) 20:36:51: ★矢野氏は　素晴しい。　なんと言っても・諸悪にひとり立ち向かう孤高の人材である。　　崇高な人物には・悪辣な悪口がついてまわる。
当然の事である。　　矢野氏を　良く思わない団体が・よってたかって・貶しているが・それは・矢野氏が正しいという証拠なのだ。

・・
586：無名さん：2010/03/08(月) 17:27:50: ★今・先生が形相を変えて・民主党へ擦り寄れっと・叫んでいるらしいが・　小沢さんは・冷たく切り捨てたそうだ。　　矢野氏の創学会から受けた・無礼への　怒りは収まりそうに無い。

・
587：無名さん：2010/03/08(月) 17:36:11: ★御苦労様・・・創価学会難民が増えているそうです。　　つまり・名簿には創価学会に入っているが・実際には迷惑がっているという人々たちです。

・
588：エキストラオ：2010/03/09(火) 11:04:31: ★先日となりの・畜では・・畜部長さんが・・もうやめた・・学会を辞めたっ・・っと・・叫んでいるのを近所の人が目撃しました・・

奥さんが・必死に止めていたそうです・・・幹部との衝突が会ったらしいですね。一事が万事・・学会の縮図でしょう・・・・

・・離婚しなければいいのですが・・とは近所の人達・・・・

・・
589：大壮年：2010/03/14(日) 20:10:22: >>588
噂を信じちゃいけないよ～～～～・・・・・てっか、噂が好き
ですね～～～。脳内伝聞もほどほどにね・・・。
590：エキストラオ：2010/03/14(日) 23:38:46: ★・・いたるところでこのような現場が目撃されているようです。

いよいよ・崩壊真近かっ・・・
591：無名さん：2010/03/16(火) 20:56:30: >>590
ん、なこた～ない。。

いよいよ、これからですよ　　　　　　＊
592：エキストラオ：2010/03/17(水) 10:11:28: ★ぷ・・一句・・・『もうだめだ・・ある畜部長の・独り言・・』

ホントだ・・実感がヒシヒシと・伝わってきますね。
593：エキストラオ：2010/03/18(木) 09:22:11: ★此の頃創価学会の支部長も・入院したまま・組織の活動はストップ

しています。　　創価学会員もこれは言いとばかりに・何もしない・

家庭訪問もパッタリ止まり・・いつも来ていた婦人部も半年も顔見てい

ないと・嘆いていました。聖凶新聞は相変わらず・10年一日の如しで

面白くもおかしくもない・・・もう飽き飽きしてんだよね・・

創価学会もそろそろ・解散したほうかいいと・世間の声でした。

・・
594：エキストラオ：2010/03/19(金) 09:40:22: ★・・説教オヤジって・ホント・クッダら無い事ばっかりいってるね・

あーーーゆうのが・近所にいたら・創価学会員もたまらないだろーー

・・・ぷ。
595：エキストラオ：2010/03/19(金) 23:34:49: ★・学会員はかわいそうだ・・・
596：エキストラオ：2010/03/20(土) 09:30:30: ★・・あ～・・・コホン・・
597：エキストラオ：2010/03/21(日) 21:33:51: ★無名さん・・あなたは・甘すぎますよ・・現実をよく見る事です。

創価学会は凋落の階段の五段階のうち⑤にきています。

第一段階は・・『戸田会長のおかげで成功し危機感がなかった・

第二段階は・・『規律なき規模の拡大』

第三段階は・・『リスクの否定　規模の追求』

第四段階は・・『救世主〔永遠の指導者の勲章に〕すがりつく。

第五段階は・・『組織の存在価値の消滅』・・

つまり・創価学会は・第五段階に来ている事は・評論家の常識です。

・・・はっはっはっ・・・・・

・・
598：ぜんまい：2010/03/21(日) 22:48:52: >>597
>評論家の常識です。

評論家とは、どこの誰ですか？

☆
599：エキストラオ：2010/03/22(月) 21:01:21: ★個人情報保護法というのがありまして・残念ながらお答えできませんのじゃ・・・・テレビ・ラジオで・活躍している多くの評論家たちですよ。　いまや・創価学会なんて・話題にもならなくなりまして・寂しい
かぎりですがのぉっ・・・・・

・
600：ぜんまい：2010/03/22(月) 21:54:35: >>599

テレビ・ラジオで活躍している評論家といいながら名前は出せないのですか？

名前が出せないのであれば、テレビ・ラジオでどうやって活躍しているのですか？

☆
601：エキストラオ：2010/03/23(火) 08:23:20: ★ここでの発表は控えさせていただきます・　　有名人がたくさん・
創価学会の　コケおろし本を書いていますよ・・

・・
602：エキストラオ：2010/03/26(金) 10:44:34: ★ぷっ・・もうダメだ・畜部長のひとりごと・・に大反響・・

そのとおりだと・・・・　　どぉーーーするっ???
603：エキストラオ：2010/03/27(土) 22:09:59: ★ゴキブリオヤジが・なにかムキになってますね。いい歳して・・
604：エキストラオ：2010/03/27(土) 22:52:06: ★・・鯖ってえの・まだ・いたのっ??　人間が極端に小さいの・・

ぷ。
605：ぜんまい：2010/03/27(土) 23:04:36: >>604
よく言いますね！誰ですかこれ↓は？

>名前：エ○ステ○オ日付：9月26日(土) 0時4分
>鯖君はこないのお～～・・少し足りないようなひとですよ・・

☆
606：ぜんまい：2010/03/28(日) 01:32:39: >>603
トラオさんの方がいい歳して子供っぽいですよ。

☆
607：エキストラオ：2010/03/31(水) 16:24:42: ★いやいや・あの鯖っての食えないっ・・
608：エキストラオ：2010/04/01(木) 09:52:10: ★ぷ・・・・公明党に告ぐ・・鳩山首相に擦り寄ってもダメ・・なんとか池田先生の国会証人喚問をしないよーに・頼みたい・その気持ちはわかるがね・小沢氏に100億くらいの手土産・・必要だろうね・・広負基金で集めた金だからね・痛くもかゆくもないはずなんだがね・・・

・・
609：エキストラオ：2010/09/23(木) 00:00:04: ★おひさしぶりぃ～・・・・
610：エキストラオ：2010/09/23(木) 00:03:33: ★おい・・鯖っ・・入院したんだってね・・罰があたったんだろう・・懺悔する事だ・・
エキストラオさんにだな・・・　　ったく。・・・・・・・・
611：エキストラオ：2010/09/23(木) 00:12:47: ★生活保護世帯が190万世帯を超えたそうである。創価学会員世帯もおそらく
30万世帯近くいるのだろう　　か。　　それでも年末には広布基金地獄が待っている
のだ。・/////////////////////////////////////////////////////////////
612：エキストラオ：2010/09/29(水) 09:19:12: ★中国はあまり信用しちゃいけない・・あれほど忠告したのにね・・
あんな国から勲章なんて貰っちゃいけませんよ・・
・・・最近まで・人肉食べてたような国です。三国志にゃ
よく出てきますからね・・

生命の超軽視する国家ですからね・・カニバリズムの歴史が長いからね・・
踏みこんではいけない国でしょうね・当分は・・・

今では○○先生に勲章の押し売りで本部でも困ってるみたいです。

/////////////////////////////////////////////////////////////////
613：エキストラオ：2010/10/04(月) 23:50:00: ★しかし・なんだね・・ここの処地震が多発しています・・・
みなさん木をつけましょう・・・おや・・気をつけ・・だった・・

・・・・///////////////////////////////////////////////////////////
614：首都高バトル01：2010/12/24(金) 07:51:37: 日々はん、
エコーズ言うたら、ピンクフロイドの・エコーズ・聞いたことは有馬。
それより・吹けよ風呼べよ嵐・（プロレスラーの入場曲に使われていた）がすき家です。

関西の深夜のテレビ番組で、
日本で数ある免許制度で、更新があるのは自動車免許だけ（他にもあるのかもしれないけど）と言っていた。なぜ5年に一回更新があるのか？
その理由について専門家が、はっきりとそれは利権のためにあると言っていた。
警察からの天下りがいる安全協会の人達の為にあると。

日本で地ビールができ、全国でも盛んに製造されるようになった、はじまりについてもやっていた。　これは国の規制と戦い、打ち破った親子の話。

その番組、
番組名，ビーバップハイスクール‥木曜日深夜放送。
12月23日放送分、・へんな規制が日本を狂わす、免許更新の不合理。・

ネットでも見れると思うけど、
誰か知ってたら教えて！　頼んます。

話は違うが
その人は、絶体絶命の窮地で、一斉射撃の弾丸が直前に見えるという「死中の活」の境地を体得し、自らが黄金体と化する・宇宙即我・の貴重な経験による悟道に達したと言われる人物が本当にいた。。その人、42才の時であった。大正14,15年の話、昔のプロ野球巨人の川上は、バッターボックスでピッチャーの投げるボールが止まって見えたと言ったが、それよりスゲー！！！

結局、宇宙のリズムと言っても、体得（達観）した人にしか解らないのよね！　
それは、結局、信じられるか、信じられないか（信じるか、信じないか）の話でしょう！
615：エキストラオ：2010/12/24(金) 11:11:25: ★宇宙即我???　　　　宇宙即蛾のまちがいでわ???　　
//////////////////////////////////////////////
616：御意見番：2010/12/24(金) 13:04:57: >>614

＞その番組、
＞番組名，ビーバップハイスクール‥木曜日深夜放送。
＞12月23日放送分、・へんな規制が日本を狂わす、免許更新の不合理。・

正しい番組名は「ビーバップ！ハイヒール」

http://asahi.co.jp/be-bop/

吉本の女性漫才師「ハイヒール」が司会をやってる番組で、
過去には、あの沖浦氏のサボリスキー事件が番組のネタに
されたこともありますよ（笑）

沖浦スキー事件概要
http://www21.atwiki.jp/hajaken/pages/25.html

沖浦スキー事件についてネットに散在してた批評等を収録
「ビーバップ！ハイヒール」で紹介された放送内容もあり。
http://www21.atwiki.jp/hajaken/pages/121.html
617：エキストラオ：2010/12/25(土) 07:17:16: ★ああ・・・あの人ね・・・全部功徳になっちゃうのよ・・
近所の畑から　大根もらったことまでね・・・
ある意味・思い込み症候群の患者ですよ・・・近くにいないほうがいい。
だろうね。

//////////////////////////////////////////////////////////////////
618：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/12/25(土) 12:53:17: 　　＞　★ああ・・・あの人ね・・・全部功徳になっちゃうのよ・・
　　＞　近所の畑から　大根もらったことまでね・・・

　それはそれで良いのでは、ありませんか？
　貴方と｢功徳｣と言うものに対する考え方が違うだけのですから v(-_^
　常住坐臥全てが｢功徳｣と捉える人もいれば、何か特別な事を｢功徳｣と捉える人もいる。

　人それぞれですよ (笑　　｢功徳｣と言うのはこう言うのが｢功徳｣なんだ！と言う定義は無いですからね。
　朝、無事に目が覚める、一日が健康で事故無く床に就ける、そして、御本尊に感謝の題目が唱えられる全てが功徳じゃｧ無いでしょうか？
　あまり、｢功徳｣と言うものを持って人を批判するのは如何なものかと思いますがねｪ～ (^^;
619：エキストラオ：2010/12/25(土) 23:54:04: ★全部功徳になっちゃう。　別に批判はしていませんよね。例えば認知症の人には
認知症の功徳の捉え方ありますね。落ちていた松ぼっくり拾って金の卵だと・
喜んでいる人がいました。それはそれで良いのでしょうね。罪が無くていい
ですね。しかし・功徳の定義はありますよ・・『六根清浄の果徳』と
大聖人は定義してますね。それに御本尊には感謝などという薄っぺらいもの
ではなく『御報恩謝徳』くらいじゃないといけません。感謝というのは・
命ょ救って貰っても『へへへ・・アリガトアリガト』と言って　その場を
笑って通すくらいの感覚ですからね。アリガトアリガト・で思い出した・・
先生のクセです。　あ～アリガトアリガト・・・なんか笑っちゃいませんか

/////////////////////////////////////////////////////////でわ////////
620：首都高バトル01：2010/12/26(日) 00:28:43: 御意見番さん、おおきに、ありがとう。

ビーバップ！ハイヒール（これでした、おおきに）の12月23日放送分の内容については、こちらを見てください。
http://asahi.co.jp/be-bop/backnumber.html
621：首都高バトル01：2010/12/26(日) 05:20:36: 実践なき理論派の人達って、右脳、左脳、その脳の働きはどうなっているのだろう？
現実、社会はどんどん変化していっているのに、理論が現実とだんだん遊離していってたら？
焦らないのかな？自分が正しいと思うなら、現実にぶち当たって、自分の理想とするところに、どんどん変革すりゃいいと思うけどな～。
知らず知らずの内に、第六天にcontrol （支配）されとるんとちゃう？（身動きできないようにネ。）

何はなくとも実践第一！　勝利第一！でしょう～。
622：エキストラオ：2010/12/26(日) 12:02:58: ★あ～よかった・・・実践型人間で・・・ホッ。

///////////////////////////////////////////////////////////////////////
623：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/12/26(日) 14:36:55: 　　　＞　しかし・功徳の定義はありますよ・・『六根清浄の果徳』と大聖人は定義してますね。

　　『六根清浄の果徳』ですか、具体的にはどう言う事なのでしょうね？
　　『常住坐臥全てが｢功徳｣』と言う事を批判する人って、決まって精神論、抽象論に傾いて行くのね、不思議と (笑

　　　＞　それに御本尊には感謝などという薄っぺらいものではなく『御報恩謝徳』くらいじゃないといけません。
　　　＞　感謝というのは・命ょ救って貰っても『へへへ・・アリガトアリガト』と言って　
　　　＞　その場を笑って通すくらいの感覚ですからね

　　あははは (^0^ ♪　そうとりましたか？｢感謝｣と言う言葉、中々意味が深いと思いますよ (笑
　　｢感謝｣と言う意味を、どういったレベルで捉えるか、捉えられるかは夫々の生命の境涯に拠ると思いますよ v(-_^
624：エキストラオ：2010/12/26(日) 23:18:02: ★ははははははははははは・・・大聖人は感謝と云う言葉は　たしか使って
なかったようだしぃ♪～

　　　　　　感謝　　　　　　　報恩謝徳

全然違いますね。感謝は二文字　　報恩謝徳は四文字　　それだけでも
倍の差　ありますしね・・・感謝は世間の礼を意味し後者は出世間の意味・

問題外は明らかですね・・・学会の観念文に　御本尊に感謝します云々が
あるがまさしく・薄っぺらいですわね・・・ま・・それが創価には一番、
似合ってはいるのが　愉快である。

///////////////////////////////////////////////////////////////////
625：備前 ◆TtzwqSGci2：2010/12/27(月) 13:18:00: 　　＞　★ははははははははははは・・・大聖人は感謝と云う言葉は　たしか使ってなかったようだしぃ♪～

　　大聖人時代に｢感謝｣って文字、言葉ってあったの？まぁ同意語はあったと思いますがねｪ～どｫ～なンっしょ？
　　で、言葉と言うものは時代と共に変化して行きます。
　　たとへ｢感謝｣って文字、言葉が当時あったとしても７００年前と現在が同じ意味合いしか持たないと言う事は無いですよ v(-_^

　　大石寺参拝にしても、日興上人時代と今では違ってきているでしょ？
　　当時は、歩きか馬。今は、車、飛行機、新幹線等。で、当時使われてない物での参拝登山は信心が軽いのでしょうかね？

　　　＞　学会の観念文に　御本尊に感謝します云々があるがまさしく・薄っぺらいですわね

　　ですから、前回も言いましたように夫々の生命の境涯に拠ると思いますよ v(-_^
　　｢感謝｣と言う言葉を、｢薄っぺらい｣と感じるのはその人自身の信心が｢薄っぺらい｣と言う証でもあるし
　　人間としても｢薄っぺらい｣と言う事にもなりますよ (笑
626：首都高バトル01：2010/12/27(月) 15:54:35: 備前さん　割り込んですみません。どうもです。よろしくです。

地球規模で、北半球大寒波で大変なことになっています。日本も寒波で、北日本の方々は、ご苦労されていると思います。
日々さん、こんにちは（文章が、改まりすぎて違和感、感じたらごめんなさい）
日々さんの明るく元気なユーモア、ギャグで皆さんの心の大寒波を吹き飛ばし、これからも勇気と元気を与えて行って下さい。私もいつも元気を日々さんからもらっています。　ちなみに、私は兵庫県に住んでいます。
来年もよろしくです。　日々さんにとって来年は（来年も）いい年でありますように。
またネットの皆さん、ご覧になられている皆さん、幸せでありますように

エキストラオさん、こんにちは。以上です。
それは冗談ですが、エキストラオさんは、私は嫌い邪凪いです。不思議な人です。どこまでが冗談で、どこまでが冗談か（この真剣さは、高等テクニックですね。）面白いです。
エキストラオさん、来年は良いと志でありますように。

また、お相手して下さい！
627：日々前進（朗らか） ◆kzJPIT27Ks：2010/12/27(月) 19:10:03: >>626
バロム１さん、こんばん和m(__)m。
今年はこれで尾張ですか(T_T)^_^;)。
ヌックイ（温かい）お言葉をかけて頂き、ありがとうございますm(__)m。
実は、あるアプリで裏県民診断ってのがありまして、私の診断結果は兵庫県でした(^O^)。紅茶の消費？生産？が日本一なんでしたね。マジで奇遇でビックリクリクリくりすますデス(^^)。ナハハハ♪古い話題でゴメンなさい(^_^;)。
ダウンタウンの出身も兵庫尼崎？だし、阪神タイガースの本拠地も兵庫だし（笑）、バロム１さんも兵庫なら更に嬉しいです(^^)。なんのコ～チャ←紅茶に掛けてみました(^^)。
善いお年をお迎えくださいm(__)m。
お声かけ頂き、ありがとうございましたm(__)m。
628：エキストラオ：2010/12/27(月) 21:05:36: ★生命の境涯?ねぇ～　　かなり抽象的な　フィルター言葉でお茶濁しですね。
創作言葉で溢れかえる現代。それでぐちゃぐちゃにならんようにと・佛は・
経文を残したわけですね。一字一句　凡夫が　いたずらできないようにね・

バトル君　私は今年も来年もいい年です。アリガトアリガト。健闘を祈ります。

日々君・・・♪　　あれ解ったよ・・・ポケモンのルージュラのクリスマスだった。
県民診断ね・あたしゃ・・・ユージコージのとつぃぎぃけぇんだ・・・
ゴメンネゴメンネだ・・ニャロ。

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629：ぜんまい：2010/12/27(月) 21:51:06: >>628
>創作言葉で溢れかえる現代。それでぐちゃぐちゃにならんようにと・佛は・
>経文を残したわけですね。一字一句　凡夫が　いたずらできないようにね・

トラオさんが一番の創作好きでしょ（笑）。

☆
630：エキストラオ：2010/12/27(月) 21:56:11: ★うっ・・・なっ・・何をおっしゃるかぜんまい殿っ。　ったく。

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631：首都高バトル01：2011/01/07(金) 23:23:57: ううう～　黙っちゃおれねぇ～！！！

明日からアニメ　mitubomoe2 が関西圏ではじまる。waku waku*

‥kubeにまた会えるぞ～！
632：首都高バトル01：2011/01/08(土) 01:16:52: 明日からの3連休、仕事はじめで（せっかくの休みと言っても年末年始は海外じゃったから文句はいえねぇ～）、その上、いきなり出張じゃ～（まえから決まっていた）、東京までいってくんべ～よ！大仕事、大商談、バチッと決めてくっから、ついでに昨年12月に大阪であった、つるの剛士のコンサート、に引き続き、武道館で、行われるのも部下連れて行ってくっから、毎度仕事が決まり済めば、どんちゃん騒ぎの無礼講ってなとこ。（ヤベ～会長が、今回、いないから、さらに盛りあっ＼(◎o◎)／！がんべ～よ！）

まぁ朝まで成功を祈る題目、題目　修善、修善！
633：首都高バトル01：2011/01/08(土) 06:27:53: だから～自分のこと書くとシラケるから、あんまり書きたくないの。
もう自分のことはなるべく書かないことにしよ。
634：エキストラオ：2011/01/09(日) 22:43:25: ★ううう～黙っちゃおれねぇ～・・・か。　　　しかり。
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635：首都高バトル01：2011/01/16(日) 09:14:11: 苦楽共に思い合わせて南無妙法蓮華経……
……実践は仏の道に通じていくこと、では仏の生命、その一念、その生命状態とは？
＊御本尊を信じ、題目を唱え、自分のまわり全てを信に変えるために、それぞれの生命奥底の法性を救済するために全ての人の苦しみ、御苦労を受け止めて、おのおの、自分自分の脚本で（自分の脚本で）、宇宙誕生から未来の果てまで命のある限り、広宣流布の歴史を時に刻んでいこう。＊

時に刻むとは、実践第一、勝利第一ということである。広宣流布を目標とする同心ならば、個人個人お互いのその脚本は、協力しあう内容である、内容になっていくと信ずる。自分の脚本とするのは、物語、ストーリーならば理論で終わるおそれがある為、実践に重きをおくが故である。脚本とは、プラスの宿命転換へと価値創造することである。（最高の作戦、最高の行動）
思い通りにならない、まわりの人たちや、身内等に、腹の立つ、切れそうになるのなら、その脚本はまだまだ甘いのかも知れない。
題目を唱え、自分自身で脚本を描く事は、無作三身の不思議を体現する醍醐味でもある。
それぞれの我が地域の輝かしき広宣流布の歴史を自分の脚本で作っていこう。草創からの数々の御苦労された歴史を作ってこられた先輩方の後を継ぎ、ますます地域の発展、躍進へと、構築していく歴史を受け継いでいこう。
2011年のカチンコは、もうすでになっている。自分自分、個人個人が描く最高の脚本を実行、実践して、次々と勝利し、この一年、躍進また躍進と、そこらじゅう勝利、勝利の渦、波を起こしてまいろうではありませんか！
636：首都高バトル01：2011/01/16(日) 10:23:57: 世界の友は、広宣流布のため、不当な権力と勇敢に戦っています。

INVICTUSより～
「私には大きな夢がある。とても大切な素晴らしい夢。国々が互いに結びついてひとつの世界になること。あらゆる人々が手をたずさえ、ひとつの思い、ひとつの心にすべての信条、すべての肌の色が垣根をこえて、ひとつに集まる。自らの可能性を探りながら、それぞれの力を発揮していく。勝っても負けても引き分けても、みんなの心に勝者が宿る。世界の国々が結びついて、ひとつのゆるぎない世界に、運命をつかもうと努力するなら、新しい世界がひらけていく。」

ある小説をみていると、（この小説は、児童向けではあるが、内容の深さはなんとかポッターより上に思える）
どうしても信心とかさねてしまう。
アレシオメーター（ゴールデンコンパス）を御本尊と見、ライラを家族、学会、会社と、自分の守る対象と見、イオレクバーニソンを、男としての生き方、大きくて強い、力のある存在、自分は、イオレクバーニソン（よろいをつけたシロクマであるが）ようにありたいと思う。

「夢に果てはネェ～」とは、映画：ルーキーズの中の言葉。
ルーキーズ、その熱き思い情熱は、首都高バトル01の原点。
637：京阪電車でいこか ◆AIo1qlmVDI：2011/01/16(日) 11:01:08: 首都高バトル01 さん、こんにちわ。
こないだは少し厳しい事を言ったかもしれない。ごめんなさいね。

ところで、僕は「雑感」や「徒然な綴り」をプチ・ブログ風に自分のスレッドを立てて書いているんでけど、
貴方もご自分のスレッド立ててみては如何ですか？
なんとなく似たようなことをやってらっしゃるのかな？と思って、ご提案。

※作り方はご存知ですよね？　一番下に新規作成の書き込み欄があります。
作成後は、せっかくの文章ですから、>>635>>636は転載されたら良いかと思います。）
638：首都高バトル01：2011/01/16(日) 11:15:55: （信心において）勝利とは、成仏の異名である！
639：首都高バトル01：2011/01/16(日) 11:21:08: 京阪さんありがとうございます。考えてみます。
640：エキストラオ：2011/01/17(月) 20:19:46: ★ううう～黙っちゃおれねぇ～～・・か・・

成仏の異名?　　　アントキノ猪木が勝利した・・やれ成仏だ。。。かね?

阪神が巨人に勝利した・・・やれ成仏だ・・　　やはり　おかしいんじゃないのかな。

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641：日々朗らか（前進） ◆kzJPIT27Ks：2011/01/18(火) 00:02:19: ワっっw(ﾟoﾟ)w！！。

どぉ(@_@)？驚いた(mﾟ◇ﾟm)!!？。

電車さん（私的には京阪さん）と、首都高さん（私的にはバロム１さん）が

仲良くなったo(^-^o)(o^-^)o♪！。
善かった善かった(^o^)！。
しげきょんさんも退院して決意してて、善かった善かった(^o^)。

ではお久しぶりでしたお休みなさい。

あ、エキス。
お前も、お休み（笑）。
642：首都高バトル01：2011/01/20(木) 04:45:44: 日々さんありがとう。山形県が、舞台だそうです。テレビドラマ「冬のサクラ」

日々さん、京阪さん、エキストラオさん、そしてこの掲示板のみなさんが、幸せでありますように祈っています。

息抜きタイム
http://www.youtube.com/watch?v=3lmxhHz5Lx0&NR=1
だめなら、こっち。
http://www.youtube.com/watch?v=cMnS_1NPgqM
643：首都高バトル01：2011/01/20(木) 04:57:11: 字がじゃまですよね。
http://www.youtube.com/watch?v=cMnS_1NPgqM
の関連動画のブロリーでおどるポンポコリン（関連動画の一番上）をクリックすれば、きれいに見れます。
644：首都高バトル01：2011/01/20(木) 05:47:23: 信心の話でなくてすみません。
前に書きましたが、児童文学、その小説の題名を書くのを忘れていました。
ライラの冒険です。首都高バトル01は、第2部「神秘の短剣」からが、おもしろかったというより、その展開の発想力に驚きました。
詳細は、こちらで、この作品は、結構迫害をうけてたりしてますけど、首都高バトル01は、好きです。（辛口のコメントは、気にしません。）

http://jp.wikipedia.org/wiki/ライラの冒険
645：エキストラオ：2011/01/20(木) 12:03:19: ★児童文学ね・・・

椋鳩什さんの文学はいいですね。『はずかしかった物語り』に集録されて
いた題名が思い出さないが・・・たしか猟師の親子が出てきて、父親の居ない時に
犯罪者が逃亡してきて　匿ってくれと子供に言う・・子供は　納屋の何処かへ
隠れるように言って　其の後　追っ手がたずねてくる。執拗な追っ手の、
追求に　子供は　その逃亡者の居場所を教えてしまう。遂に逃亡者は捕らえられ
てしまう。

帰ってきた父親にその一部始終を話す子供。

それを聞いた父親は子供を表に連れ出す。///////そして　
約束を違えた意味についていい諭すと、子供に銃を向けて
殺してしまう。

後にこの話しはショックが大きいので子供を殺す　ストーリーは
替えられたという事も添え書きにはあったと思う。

これは椋鳩什の短編ではなかったかもしれない////////が・・

何方か　御存知の方がいましたら　教えてください。

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646：エキストラオ：2011/01/20(木) 15:27:51: ★・・・

　　　　　　思い出した・・『マテオ　ファルコーネ』だ。

あまりにも有名な小説なので・読んだ方は一生わすれられないという。

追っ手の役人は　教えてくれたら　お前にこの金の懐中時計をあげるぞ・

すると、10才の息子はそれを受け取って　隠れているワラを指差した。
帰ってきた　父親マテオファルコーネは・それを聞いて息子を裏山へ
つれて行く。

そしてこう言う。『お前の知っているお祈りをしろ』
子供は父親に　必至に許しを乞うが・

父親は　裏切り者の　息子を神へ返したといって母親に言う。

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此れは日蓮正宗の約束を　名誉勲章と引き換えに　裏切っていった・
あの指導者と　まったく同じ　裏切りである。それほど・最初の約束・・
御授戒を　破り捨てていった裏切りは　死をもってあがなう・ものなのだ

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647：首都高バトル01：2011/01/23(日) 08:58:30: アイデア、価値創造の参考にしてみて。
http://www.carriageway.jp/mailmag/hassou.html

これって西洋的.観念観法？
http://maglog.jp/kansei-design/Article148047.html
648：首都高バトル01：2011/01/23(日) 09:40:29: 現実世界の変革……社会貢献（庶民のくらしと平和に対し）というかたちで実践勝利することで、自分の主義主張の正当性、また属する組織の正当性を実証をもって世界に示すことは、説得力があると、首都高バトル01は思います。

人々の納得と信頼を勝ち取る実践論だと思います。

どの個人、組織が信用.信頼を多く勝ち取っていくかの競争でもあると思います。
649：エキストラオ：2011/01/26(水) 19:55:23: ・
★納得と信頼が　いちぢるしく損ねたのは　創価学会ではなかったのかな。

トップからして　没落・　ひきこもりみたいでしょ・・・

だもんな・・説得力ないね。組織のせえーとおーせいっていったってね・

じっしょぉーーーーっていったってもね・・・全然できてないしね・・

つまり『実践勝利』なんたって・絵に書いた餅みたいなもんでしょ・・・

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650：ぜんまい：2011/01/27(木) 20:18:16: この「折伏登山推進副委員長」の折伏は、インチキみたいですね。

フェイク　第１１６１号投稿者：買春法主　シアトル日顕投稿日：2010年12月 5日(日)23時13分55秒　通報
（発行＝10.12.04）
受給者を騙して授戒・本尊下付
生活保護の不正受給事件、虚偽の登記も㊦
インチキ折伏に加え、大石寺へ強引に連れ出す

大阪府警浪速署が大阪市天王寺区の不動産会社「家のはしら」社長の大強起
徳（だいきょう・きと）被告（五七歳）＝本名・金太烈、公判中＝を一日、再
逮捕したのは本紙前号で報じた通り。法華講幹部の大強は、生活保護費の不正
受給事件の主犯として現在、公判中だが、今回の逮捕は電磁的公正証書原本不
実記録・同供用などの容疑である。

今回の事件の概要については、前号で述べたので、本号では法住寺の「折伏
登山推進副委員長」としての大強起徳の「インチキ折伏」「誤魔化し登山」に
ついて紹介する。

法華講の機関紙「大白法」の平成二十年十月十六日付では「誓願達成！　我
が支部の信行」「折伏推進委員が先駆に固い決意で折伏実行」という仰々しい
見出しを立て、法住寺（東住吉区、住職・近山信澄）が折伏目標を達成したと
絶賛していた。大強のデタラメな折伏の手口を知ってか、知らずか、実に滑稽
の極みだ。

「大白法」は「各地区に設けられた折伏推進委員の面目躍如である。その一
人である大強起徳さんは…」と前置きし、こう褒めていた。「森本副講頭から
『今日はやるんだ』と折伏への激励や状況連絡のため日に二度から三度は入る
電話に奮起。仕事をする中、時間のある限り動きに動いて、三月二世帯、四月
は五世帯、五月二世帯、六月一世帯、七月六世帯、八月三世帯、九月二世帯と、
仕事の得意先やその繋がりの知人を中心に一人で十九世帯の折伏を成し遂げた」
と称賛。「その方を救うんだという執念があれば、折伏はできる」という大強
の大ウソまで載せていた。

この男に人を「救う」気持ちなどは無く、頭にあるのは欲望だけである。「
大白法」によると、大強が以前からインチキな折伏をしていた事実が分かる。

連れ出す口実はお祓い

生活保護費を搾取していた大強は囲い込んだ生活保護受給者に「お祓いをす
る」と騙して法住寺に次々と連れて行って授戒を受けさせ、本尊を渡して折伏
成果にしていた。それが「大白法」に書いてある数字だ。

大強は折伏だけではなく、登山責任者もしていたので、登山会でも受給者を
騙して利用していた。事件の取材に当たったマスコミも、その実態をつかんで
いて、新聞でも報じていた。

「社長（大強のこと）は、多くの受給者をバスに乗せ、自身が信仰する仏教
系の宗教施設に連れて行くことがあった。宗教の関係者は『社長は熱心な信者
で、この一年間に百人以上は連れてきた』と証言する。ある男性受給者は『受
給者十数人が集められ、東海地方の施設に連れて行かれ、記帳させられた。強
引だったが、逆らえなかった』と振り返った」（毎日新聞　平成二十二年八月
二十五日付夕刊）

この「東海地方の施設」が「大石寺」を指すことは容易に分かる。大強は不
正に金を搾取し、そればかりか、大石寺に登山までさせていたのだ。

日顕宗では今年、折伏目標を達成した寺が二百七十ヶ寺もあると宣伝してい
るが、それは目標が少ないか、或いは、大強の手口のようなインチキ折伏の数
字なのである。(この項終わり)