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松原八幡神社三本目
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続きはこちらでどうぞ。
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元旦の日に、神樂殿で 獅子舞やるの?
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むっちゃ寒いやろなぁ。
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宇佐崎の新調屋台の彫り物、また井波彫刻?
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もういっこの方、変なやつとりついたみたいやから、
こっちでやったら?
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素朴な質問なんやけど宮入で楼門でヤッサ差す(3回or1回)んはどこに向かってやってる行為なんやろ?
知っとー人居ったらおせーて!
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そら、お宮に到着したことを、神様にお知らせするためやろから、
楼門の中の神殿に向かってやろ。
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妻鹿の屋台の四本柱間が2尺8寸と聞いたのですが違いますよね?
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妻鹿は2尺9寸5分やけど、屋根は同クラスの屋台よりも一回り大きいで。
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>>9 嘘つくな!
わしら高岳大屋台4町(西、北、西六、辻井)は妻鹿を見本に大屋台を新調したんやで。
高岳4町は灘や浜手でも通用する大屋台なんじゃ。
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↑ そ〜なんですか。
またわいてくる変なやつ 笑
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妻鹿以外で2尺9寸5分と言えば東山とかですか?
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そないに、灘に追いつき追い越せかいな。
灘以外に他所からの人間は大きさの話しか
話題はないんかいな。
ほんま大きさの話ばっかりゃ。
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>>13 純粋にどれくらいの大きさなのか知りたかっただけなのですが気に触りましたなら謝ります。すみませんでした。
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資料館で測らせてもらい。
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>>10辻井は確かに妻鹿を見本にしてますね。役員の方が数人来られて史料館に保存してある先代屋台や階上にある露盤や狭間などを見て現役屋台も見て帰られました。妻鹿ほどの大きさにすると練ることができなくなるので、いくらか寸法を小さくして屋根の形状や本棒脇棒のバランスを同じようにしたみたいです。衣装も妻鹿と同じ付け方を取り入れたみたいですし。よく出来てたと思いますよ。
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>>16
せやからどないしたんど?宣伝け?
何の説明や?評論家かえ?
見に来たって表現やから妻鹿もんか?
灘もんか?
どの立場からもの言よんかわからんから気持ち悪い。
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>>17宣伝?評論?
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別に、妻鹿を真似せんでも…。
妻鹿は妻鹿やからええんで。
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他村との事前交渉(打ち合わせ)と現場交渉と比べて
メリット、デメリットはなんやろ?
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>>20そんなん考えながらしてないやろ?事前は町の役員現場は棒端。それだけのことやろ?警備は別として。
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>>21そんな事聞いてないで。
考えてやってる?とは聞いてないからさ。
皆さんが考えるメリット、デメリットはどんな内容か聞いたの。
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宇佐崎の新調屋台、だいぶん小さするみたいやな。
なんせ屋根と露盤が大きいて重心が高すぎるから、泥台を高くして屋根を低くして、ぺったんこの屋根にするみたい。
本棒から擬宝珠の高さが15センチも低く小さい屋台になるみたいや。
灘で一番大きかった屋台が、もしかしたら一番小さい屋台になるかも。
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>>23
で、それを踏まえてお前はどう思うのよ?
それともただオレ知ってるねん自慢け?
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>>23
ただの俺は宇佐崎新聞見たで自慢やな
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釣り?ほんま?
よーわからんけど、本当のことやったら
よく決断したなと思うわ。
現在、播州全体的に大型化が進んでるのにな。
そういや、東山も大きくせんかったし。
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灘より大きいところはなんぼでもあるからなー。
大きさより質を拘ってもらいたいな。
ハリボテヤッサにならんように!
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今の宇佐の協議員
やっさの事知らん連中ばっかしやがえ
袖の下もろとるからの。
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>>28河野屋台偽造所からやな!
最悪な事やりよんな!
総代のH氏は、見て見ぬふりか?
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>>29
総代のHはk野とは同級生
なんでもありの関係
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宇佐崎、屋台練るんが下手くそで、ひっくり返してばっかしやから、露盤と屋根をかなり小さくして重心を下げるんやて!
練りが下手なんを屋台のせいにして小さい屋台でも練れへんかったら、めっちゃかっこ悪いな。
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棟は小さくなるけど四本柱間は3尺3寸8分にするみたいですよ!
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>>32
それほんまやったらメッチャ不細工なヤッサなるな
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別に宇佐崎村の自由ちゃうん?
今の状況で知ってること並べとるだけやん。
アンチやったらアンチらしく
よそ村者としての文句はないんか?
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>>32
あほ言うな
前と変わらず3尺1寸やがい
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そうそう宇佐崎の入魂式か祭りまで、
楽しみにしとったらええんや。
灘以外の他所もんが、うだうだ言うと〜やろ、
ど〜せ、灘では、宇佐崎や八家や東山の話題出すのは、比較的 他所もんが多いね。他所の人は気がついてないやろけども。この度の宇佐崎の話題は新調がらみやさかいに地元かもしれんけども。
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宇佐崎の屋台新調の幟と横断幕があがったな。
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宇佐崎の新調屋台の高さを低くするんは、設計ミスした?屋台倉に擬宝珠付けたまま入れれるようにする為かもな。
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>>38
ピンポン
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>>38パンポン
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屋根を低くするんやないの、その分泥台が、
高なると、だれぞが、書いてなかったか?
それやったら、結局一緒やろ。
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>>41
泥台が5センチ高くなるけど、本棒から擬宝珠までが15センチ低くなる。
トータルで10センチ低い。
棟の高さが7センチも低く、撫で肩で浅く、水切りの反りを控えめにするみたいや。
宇佐崎っぽくない地味な屋台になりそう。
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>>42
だからさ、それを踏まえてどう思うのよ?
また知ってる自慢け?
しょうもないな〜とかないんけ?
まぁ○○屋台の△△が□□やから・・・。
ってよそ村者には全くかかわり合いのないことやしさ。
よそ村の屋台=しょうもない
で話終わるねん。普通はの。
『よそ村の誰かさん』ってな感じも出んし
『屋台情報大好きさん』って気持ち悪いわ。
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>>43
お前が一番気持ち悪いわ。
同じ事ばっかり言うとってボケとんかえ?
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祭りまであと半年
まだまだやな。
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宇佐崎の新調幟立ってたね。宇佐崎の皆さんおめでとうございます。
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>>44
ボケてないで!
ペラペラ情報垂れ流しする。
まずはその情報について、当人とその情報は関係あるのか?(宇佐崎もんなん?)
一体なんの為に流す?
祭り情報大好きさんの為け?
自分が祭り情報発信大好きやからけ?
例えばよそ村もんとして知っとるからいうてそれがどないしたんど!言う話や。
宇佐崎もんとしての感情が解んのか?
宇佐崎もんの感情は宇佐崎もんにしかわからんねん。
勘違いすなよ。
知っとるとわかるは違うねん。
祭り好きと祭り情報大好きとは別もんじゃ。
自分がどの立場なんか考えてもの言え。
○○村の□□(名前)っちゅうプライドはないんかえ?
祭り好きってな祭りするのが好きなもんの事言うねん。
見るのが好きとか知るのが好きは別もの。
見るのが好き、知るのが好きなら黙って研究しといたらええがな。
得た知識を使えるってのもまた別やしの。
自分の趣味の為の発言しとらんと、
やる祭りに関しての事は考えられんか?
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>>47
同じ事ばっかり言うて完全にボケとるがな。
みんな迷惑してるんで、ここから消えてもらえませんか?
お願いします!
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>>47かなり捻じ曲がった性格しとるな。どの立ち位置での話かすら分からんし。
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>>47
お前が言うとんは、立ち食いそば屋で、行儀が悪いから立って食うな!って言うとんと同じやで。
こういう掲示板は情報交換したりするんに利用するとこやからな。
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掲示板の前に祭りの事としてええか。のが先じゃない?
それに祭りやってる者(○○村の□□)としてのプライドは優先ちゃうの?
それより自分の趣味のが優先なんやろ?(笑)
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高岳北の坪りょでちゅ
ウシャジャキのヤロウドモ 新調おめでとうやな!
入魂ちき、担ぎに行くさかい ヨロシュウタノンマ!
仕方無しに、担ぎに行ったるしゃかい!
チイロイ鉢巻ヨウイしとくんやで〜
4183 4183
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>>51 50さんが的確な指摘をしてます。
お前もおじいちゃんになったんやし、おとなしくしとかんかいな。
あっ、それとなヒゲ剃れよ。
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立ち位置どうのって・・・
ほいたら疑問なんやけども、宇佐崎の新調屋台がどうのこうの言うとるやつはどの立ち位置なん?
1、宇佐崎もん
2、灘のよそ村もん
3、灘以外のよそもん
4、観客(屋台ファン)
どれや?
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ほいでも宇佐崎が屋台を小型化するんは、飾磨の人間めっちゃ喜んどんちゃう?
灘で一番大きい屋台がかなり小さい屋台になるんやから。
特に北細江、都倉、清水の人らは。
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まあ、他所は大型化が盛んやしな。
あんなんしたら、楼門潜れんわ。
うちらには関係無い話や。
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>>55
宇佐崎の屋台本間に小さくすんのか、
前に寸法とか言うとった人おったけども、
確かな情報か、信じられんな、
あの何かしてくれる、宇佐崎が、軽量化やないの、各パーツを東山みたいに少し小さくしたりして、
宇佐崎の事や、楼門一杯の屋台作って来ると思うけどな、
実際どないかな、入魂式までのお楽しみやの。
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おのれらどないよんどえや。宇佐崎の事ほっといてくれてか!
おのれら宇佐崎の子か?
そうなんやったらいちいちしょうもないこと書き込まんといてくれ。お前の存在で値打ちがさがる。
よそもんなんやったら関係ないんやから友達同士で語り合ってくれ。
どっちにしても公共の面前でしょうもないことして得するん一部の屋台見学マニアだけなんじゃ。
それにおのれらの行為は祭りの上では正解ではないからの。
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宇佐崎屋台の事なら、河野屋台偽造所へ聞いて見よう
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>>58好きなこと書いて喜んでるだけや。ほっといたり。今年は前半松原後半宇佐崎が主役や。楽しみにしてるで。
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>>57
宇佐崎の新調屋台小型化については寸法が公表されとるから間違いないで。
重心が高いから棟と露盤を小さくするって書いてあったけど、それ以上にあの設計ミス屋台倉に擬宝珠つけたまま入れれるようにする為やな。
宇佐崎の人間として情けないわ。
新調屋台見る前から前の屋台のんがよかったて思うわ。かっこよかったのにな、あの屋台。
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まあ100%の人がええ言うヤッサなんかこの世にないわ。
賛否両論、個人の好み。
派手なん好きな人もおれば、地味なんが好きな人もおる。
入魂式まではあーでもないこーでもない言うのも楽しみの一つや。
出来たヤッサ見てええなー言うのも、あんなんあっかいや言うのも好きにしとけー!
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先代屋台に戻すだけと違う?
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>>38
あれはそういうふうに作ったの
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役員らが勝手に決めよるからな。
やけど小型化がほんまやったら、近年の大型化を逆行する意味で、カッコエエことや。
まあ、ポジティブに考えたらな。
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>>65小型化じゃなくて元に戻るだけやろ。
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そないデカいんがええんやったら姫路城ぐらいのデカいのん作ったら\(^^)/
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>>67北細江やん。姫路城背負ってる。
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>>64
ほな新調屋台を擬宝珠つけたまま入れるように低くするんはなんでや?
今回の新調屋台があの倉の設計ミスを物語っとるわ。
昭和54年に新調した屋台みたいな不細工な屋台いらんで。
間違いなく宇佐崎で歴代最高の屋台は平成5年新調の先代屋台やで。
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>>69
当時、役員しとったから知っとんねん。
はんじょで出し入れするようにしたんや。
今は、役員あがったから何で小さくするんかは知らん。
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宇佐崎の新調屋台の棟もだいぶぺったんこの浅い棟になるみたいやな。
なんか何年か前に帰ってきた明治時代の屋台に影響されとんかもな。
飾り金具も箱型になってまうんやろなぁ。
そうなったら総打ち金具は松原だけになってまうな。
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箱打ちは漆の良さが出て好きです。
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>>72
漆の良さて何やねん。
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確かに宇佐崎は総打ちの飾り金具じゃないと、宇佐崎らしくないな。
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>>72漆の見える面積が広くていいって意味やろ?全体見てトータルでのバランスとして、どう見えるかをイメージしながら製作するから完成を楽しみにして待ちましょう。
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>>75製作は、やはり 河野屋台偽造所ですか?
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>>76宇佐崎は河野やろ。他に宇佐崎で作れる業者あるん?
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>>77無いか!
無いけど、河野屋台偽造所にこだわらず 一層の事
宮大工の西嶋工務店に頼むとか?
あそこは、ホンマモンやからな 福喜と同じく!
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西嶋で有名なのは、やっぱり兼田大年神社やろな。
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>>78灘は地元以外の業者に作らせることはありえへんやろ。
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『けんか祭り』という名前の由来が
『神輿同士がぶつかり合い喧嘩に見えるから』
とか本当に信じてるの?
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昔はよく喧嘩しとったみたいや。
有名なところで、妻鹿対木場、木場対東山、
宇佐崎対妻鹿その他よーさんあったやろな。
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昨年も、妻鹿と木場、もめたみたいやね。
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>>83そんな話とちゃうねん。
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トランプと金正恩と似てますね!
このサイトの灘祭りの人は人間性に問題があるのですか??
祭りにこだわり過ぎてたいしたやつおらんのと違いますか??
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>>84
俺は、82に対して言ったんで、あなたに対して
言ったんではないよ。わかってる?
けんか祭という由来については、いろいろ先人から
聞いているけどね。
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>>86
ほな、81、82でしてる話題から83の内容がズレてるのはわかるかい?
ズレてるから突っ込んだんだよ?
わかりますか〜?
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わかりません…。笑
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なんでもいいんで昔の灘のけんか祭りの事教えてください
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昔、台車が無かったころ東山が村まで帰るのに、妻鹿の人たちが
助っ人に来てくれよったとか聞いたけど。
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東山と西山って村があったんですか?
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>>91
東山は糸引の一村や、
西山は兼田、北原にまたがった、さつきが丘の山の名前、兼田は横山と呼んで、北原は西山と呼んでいます。
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宇佐崎の入魂式、10月8日て結構遅いな。
黄龍の紋、全部彫り物になるみたいやけど、前のんが龍の顔だけ彫り物やったって知らんかったわ。
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>>93
遅いと感じる人もおれば、普通やと感じる人もおれば、早いと感じる人もおるから!
それ知ってても損得ないやろ。
知らんかっても損得ないやろ。
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>>93
確かに何がいいたいのかよー分からん内容
祭礼当日に式典をする例も多々あるし関係者の都合で決めてるんやからそれでいい。
あと龍頭の件
前の屋台云々ではなく播州の龍紋の99%は龍頭が木製だから。
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宇佐崎の新調屋台の屋根、昭和54年新調の屋台みたいな屋根の形になるって噂聞いたけど、ほんまかいな?
あの屋台、飾り金具のせいかもしれんけど、めっちゃ不細工やったで。
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入魂式の日程は各村によるし、遅いも早いもその村に任せたらええ、先代の八家は昔の体育の日の10日やし今の中村も8日やった。あと宇佐崎のやっさがどないなろうが我が村が一番やとおもとったら他のやっさがブザイクなんはしったこっちゃないことや思うけどな
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96さんが宇佐崎の人やったらごめんやで、他所の村からしたら興味ない話やから
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宇佐崎村以外の六ヶ村の者で宇佐崎村屋台新調入魂式が楽しみな者っておるか?(笑)
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特段、興味ない!
なんせ、K野製作屋台やからな!
K野屋台偽造所!!
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>>100
K野とM利の話題に敏感過ぎる人や。
明けても暮れても文句言うとんな。
何があったんかいなと、高岳や英賀保や灘や、どないしたん。高砂か大塩か加古川方面、加西みたいな言葉や。
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>>100
灘もんに聞いたんやんか。
わかります?意味。(笑)
宇佐崎村の屋台がそこ以外で作るなら興味あるって事ですか?(笑)
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>>99楽しみやで。
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>>101、毛利は、ええ宮大工職人やと思うは!
職人屋台新調に際して、中古部材使わんし!
K野は、なぁ〜〜 !
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102、そりゃ、誰しもそうやろ!
K野以外となれば 播州中の注目やで〜
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今年毛利で新調するとこあるん?
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よそモンがガタガタ言うな
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宇佐崎以外で作ることはないやろ。まあ当日が前日までのお楽しみってことで。
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>>105
いやよその村の屋台新調とか灘もんやったら興味ないはず。
ただ単に業者批判したいだけでんな。(笑)
それやったら己の腕で同等以上のモノが作れてからにしなはれ。
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八家の時も今回の宇佐崎でもツレが彫り物の写真送ってくるけど正直興味ないんやけどな。新調は自分の村の祝い事やからよその村には関係ないとおもうけどな。入魂式とかで各村の蔵の前通るときに拍手で出迎える程度がちょうどいい
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>>110そんなこと言わんといて笑笑見に行くつもりやのに。
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>>110
新調村屋台もわーさせんし、
通過村の者も公式に集まってないってのが本来の姿やけどな。
よそ村の屋台新調入魂式は完全なるよそ村の行事やから。
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今日まで宇佐崎は役員総出で富山県まで視察と言う名の温泉旅行行ってます
もちろん視察なので宿泊飲み食いも新調資金から出てるそうで。
金持ち村はチガイマスネ
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質問なんですが
新調屋台前の屋台と大きさとか
同じぐらいですか
不細工な屋台じゃなくかっこよくなってますか?
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>>114それは、屋台製作者 つまり、大工の腕によるんちゃうこ!
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>>114
あなたが宇佐崎なら宇佐崎の役員さんに聞くか河野に行き聞いてきたら?その他の人間なら聞いてどうする?宇佐崎のやっさはこうなるとか知って周りやらネットで自慢したいん?
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>>114
格好いいとか悪いとかは主観の問題やろ。
自分が格好いいと思える屋台を作ることができる役につけるように
自分の地区で頑張ってや。
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>>114
宇佐崎の新調屋台は高さが低くなり、露盤も4分の3くらいに小さくなるんで、全体で見ると大分小さくなります。
屋根の勾配もゆるくなるので、雰囲気は宇佐崎っぽい迫力はないかも。
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それがほんまやったら
ええ屋台になりそうやね。
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>>119
自分の村屋台と比べてみてどうええん?
①自分の村の屋台より下だが良い
②自分の村の屋台と同等で良い
③自分の村の屋台より上だから良い
どれかに当てはまるはずなんやけど、どない?
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自分の村の屋台と比べてないです。
比べてどうするんですか?考えかたも違いますし。
現行を覆す屋台を造る、その意味でええ屋台、と言いました。言葉足らずでごめんなさい。
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>>121自分の村の屋台と比べてない。
ってさどこの村の人か知らんけど
“その村の衆”って立場を取り外したり付けたりできるの?
“○○村の者”って立場やったら○○村の屋台だけが『ええ屋台』のはずなんやけど?
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『ええ屋台』って他村に向けて言うたら今の時代めちゃくちゃ都合のええ言葉なんやんか。
本来の考え方で言えばよそ村の屋台の良し悪し勝手に決めるな。
やねん。
良し悪し言うんはその村の者の特権や。
自分が好きか嫌いかやねん。
ま、普通好きな屋台もええ屋台も自分の村の屋台だけなんやけど。
要はよその村の屋台って自分の村の衆の立場でもの言えば嫌いやししょうもないねん。
仲良しこよししたいんやったら播州屋台文化に参加するんやめとけ。
根本から間違っとるから。
ただしょうもないとか嫌いとか“詳しく知らんから”言える事。
それを踏まえて“よそ村の詳細を知っとる”って
自分の村ん中でなんのくそ役にもたたんねん。
村の衆って立場で(プライドもって)もの言うたら
その類いの話も言い回しも出んねや。
イチ屋台ファンの立場でもの言いよんやったら出るやろけどな。
例えば、その類いの話題を出す。
→村の衆って立場よりイチ屋台ファンの立場のが大事。ってのを宣伝してるのかと見える。
“ちゃんと”“自分の村”のプライド持てよ。
村の衆としての発言と
イチ屋台ファンとしての発言は違うはずやでの。
『仲良く行儀良く』ってのを現代の私生活の中で。と考えたらズレて行くからね。
民主主義になってまだ70年。
屋台文化は何年か・・・知ってるやろ?
もっかい考え直せ。
嫌な事にも目を向けた方がええわ。
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考えかたは人それぞれ。
自分の考えを述べるのはいいが、押し付けるのはどうかと。
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>>123 お前、いつも気持ち悪いんじゃ。
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自分の村が1番と思うならわざわざこんな掲示板覗かんでええやん。
顔も名前も知らん奴に説教される筋合いなし。
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>>125
気持ち悪いのはわかったー😆🎵
で、反論とその根拠は?😁ワラ
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>>126
それやったらお前は自分の村一番や思ってないって事やな。
筋合いの話なら、
どこのどなたかもわからんヤツにええ屋台や。好きな屋台や言われる筋合いない。
てか言う側には権利がない。
よそ村に嫌いや汚いやしょうもないや言う権利あっても
好きやキレイやオモロイや言う権利はないねん。
プラス評価って“よそ村の詳細を知ってる”から言えるんやろ?
その“よそ村の詳細を知ってる”ってのが別に必要のないバッドステータスなんじゃ。
知らんかってもマイナス評価はできる。
自分の村があれば。
ちょっと現代の情報量に左右されて育ち過ぎた視野の広さが裏目に出とんちゃうか。
もうちょい狭く深く見ないと祭り文化の本質は見えてこんど。
なんで“各村に屋台が在るのか”当時の事を考えながら考えてみて。
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考え方や想いは、人それぞれ。祭りに対しても同じ。今と昔で考え方も変わる。昔みたいに他所を貶したり揉める時代ではない。仲良く祭りやりますって事ではないけど、他所に対しての礼儀や称賛をする。今は必要な事。昔には戻らないんやから、それが嫌なんやったら、祭りせんかったらええだけ。
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>>129
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>>130
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>>129
もっともな事言いよってやけど、
自分がしたいしたくない、できるようせんってのを時代のせいにしてない?
許容したら勘違いから変な方向にずれていくんに拍車かかるわ。
今の時代でも守った方が良い文化もあるでの。
貶す時代じゃない。
確かにそうやがほんならわざわざあえて褒める時代なんか?
大々的にやってもええ事なん?
気使ったりするんは面と向かった知り合いにしたらええん違うん?
本来は貶し合い見下し合い敵対ってゆう反対意見としてあってもええやろ。
仲良くするのは人同士であって村や屋台同士が仲良く友達なわけじゃないからな。
村と村、屋台と屋台は一線引いてある程度の距離感がないと
-
132
これからの祭りを支えて行く若い氏子らに、そんなこと通じんよ?
-
灘地区も他所からの人が多数入って来てるから、
祭りがしたいが為に、屋台や祭りがどんなものかと
興味があるやろな。
歴史や伝統も少しずつ薄れて来よるかもな。
それにしても他所から多く越して来てますわ。
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でも正直、宇佐崎新調屋台は楽しみや。
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噂通りなら現屋台を覆す新調屋台になりそう。
他村の者ですけど、素直に楽しみにしています。
-
平成5年に新調した時に初めて見た時は、あの露盤衝撃的やったわ!
-
森見て木を見ず、葉を見て木を見ず。とはこの事やな。
誰しもこんなとこでは各村祭りの参加者の一人。
(純粋な観客は別)
播州祭り代表者でもなければ評論家でもない。
ま、播州祭り屋台愛好家が増えすぎて定着してもとんやな。負の遺産や。
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返還された大正時代の宇佐崎屋台から、現宇佐崎屋台までの進化は正直凄いと思います。
楼門かつかつの屋台から次の新調屋台は、どうなるのか楽しみです。
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>>139
大正やなしに、明治〜昭和初期やの。
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139さん
そうでした、失礼しました。
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まちがえた、140さんやった。
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灘の七村は勿論のこと糸引にもりっぱな、北原村、兼田村があります、ちょっと耳にした事ですが、
兼田村の太鼓が、英賀保の某村と野里の某村から、
欲しいと分けて欲しいとの声があるそうです。
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>>143 英賀のどこですか? 太鼓の大きさは何尺何寸ですか?
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もともと宇佐崎屋台は播州でも最大級やったのに
屋根を小さくするとか全体的に細くすると聞いてちょっとショックやったな
灘で一番大きい屋台を期待しています
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>>145
妻鹿と木場と八家と同じかそれよりちょっと小さくなるかもしれんな。
屋根がぺったんこになって露盤も小さくなるみたいやから見た目はかなり小さく見えるんちゃう。
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デカしてもよう担がんのやから小さくてえんちゃうか。
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屋台こんまするって、情けないのう宇佐崎は!
by中村の人間
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>>148
よその村のやっさがどないなろうがほっとけ。自分の村のやっさが一番やおもとったらそんなんどーでもえぇことやろ
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楼門サイズかつかつの宇佐崎屋台を改変(小さく)する姿勢は、なかなか無いと思います。
ましてや、近代は大型化が進むなか、逆行してますし。
とりあえず楽しみ。
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>>148
こんまい屋台をまだこましてもたんやもんな
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役員の方からちらっと聞いたのですが伊達綱が黄色と黒になって屋根を浅くする代わりに垂木が4段になるみたいですよ
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152さん
その話が本当なら、やっぱ明治時代の屋台が帰ってきてから、なんらかの影響を受けたんかな。
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>>153
その明治〜昭和初期までの里帰りの屋台の
影響もあるかも知れないけども、
やっぱり妻鹿屋台があまり資料もない中、
昔の写真を参考にしたりして昔の屋台に戻して行ったやろ、
そんな影響もあるかもしれんな。
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ぺったんこの浅い屋根にするんやから確実に明治時代の屋台に影響されとるやろな。
黄色と黒の伊達綱て!絶対嘘やろ(笑)
虎ロープみたいになるやん。
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k野さんは、浅い棟造ったことあるん?
深い棟ばかりやから。
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飾磨の宮とか割と浅い気がします
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>>148中村にそんな事気にするやつおるんやな。
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宇佐崎村の屋台がの○○が□□なる。
とかって、お前らよそもんにどう関係あるんや?
教えてくれ。
屋台マニア、屋台オタクとしてのコメントやったんなら関係あるやろけどな!(笑)
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また笑かしてもらおうとおもてな 前回は棟と変わらん大きさ露盤でみんなの笑いもんやったやん。
恥ずかしかったんか知らんけど、次の年には今の大きさに変えてたやん。
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毎度のこっちゃけど、七村の新調ではいつも宇佐崎が突拍子も無いことして注目を集めとんなあ。
過去では木場が閑散とした金物を着けたけど。
宇佐崎は、お笑いやないか。
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棟を浅くして、四本柱を20㎝も短くして太鼓打ちの喉が井筒通しと同じ高さになるんやろ。
泥台も30㎝も短くして、露盤は棟の四倍の大きさで伊達綱は阪神タイガースやろ。
笑うしかないわ。
-
そして、垂木にはオカメヒョットコを着けるんやなあ。
何がおもろいん?
-
播州のパイオニア的存在やん。
どこの屋台も大きい露盤にしてみたり、四神にしてみたり。
回しブイなんかもこぞって他所が真似をしてるな。
宇佐崎がくしゃみをすれば他所が風邪を引くってか。
-
>>164
ほんまそれな!
宇佐崎は播州祭り屋台のくくりでの渋谷やな!
流行の最先端行く宇佐崎の今回の屋台は今までの派手な感じから、渋い屋台になりそうやからどうなるやろな。
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>>164
何処の神社から見ての言葉ですか。
何処も露盤大きくしたて、一部大きく
した所もあるやろが何処ともじゃないやろ。
灘では四神は宇佐崎だけやろ。
回しブイは松原が先やし。
他所の神社の村が真似ているのならまだしも。
ここは灘のスレやさかいな。
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>>164 そんなもん、灘がしたから受け入れられただけやん。
もし仮に隣の的形や中島がバカでかい露盤やギンギラギンの盛り盛りの金物を付けたら批難殺到やで。
恵美酒がしたら、待ってましたってな感じでアホ扱いやで。
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宇佐崎はスポンサー多いもんね。
失敗したらまた作れば済む話やんな。
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確かになぁー、宇佐崎だけやない、松原も妻鹿もスポンサーが多いもんなぁ。
妻鹿は某ガソリンメーカーが撤退してから苦しいやろけど、某アポロがあった時は寄附が金一封やったもんな、他の企業の寄附は100万とか300万とかやったけど某アポロは金額を表示出来ん額やから金一封としてたんやろ、おそらく何百万以上の何千万なんやろ。
わしの村は某ガス会社やボート停留場しかないから、殆ど自村のお花(つまり、自治会費だけで)でしか運営出来てないからなあ。
わしからしたら、妻鹿や宇佐崎のスポンサーに祭りをさせてもらっている村は卑屈に見えます。
やっぱり祭りとは、苦しくとも自力で祭りをすべきやと考えます。
我が村以外も、お隣のマッチ会社しかない村もあります。
某アポロに頼りきっている某村みたいにはなりたくないです。
金銭的には某アポロに全額甘んじて、練り子は網干もんに頼る。そんなん本来の祭りと違うわ。
某アポロ村は今年も網干の津市場北の高校生に助けを頼むんやろ。ヘタレ過ぎるやろ。
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169さん、それはヒガミですよ。
木場にはヨットハーバーやガス会社しか無いし、東山にはマッチ会社しかない、でもな自分等の出来る範囲んの祭りを妻鹿や宇佐崎や松原に劣る事なくしてます。
宇佐崎にはニッスイやゴルフ場や運送会社や色々あるし、妻鹿はガソリン会社の寄付の余りが有り余ってます。
でも某紙器会社は地理的には某村やけど寄付は東山にしてるのは立派やと思います。
しかし以外と松原にはスポンサーは少ないですよ。中村もね。八家なんか何も無いし。
妻鹿や宇佐崎のスポンサー祭りが多い祭りが勝つか。
木場、八家、東山、中村、松原の氏子による氏子の為の祭りが勝かは、祭り当日の練り合わせの勝敗如何やな。
1つ言えるのは、祭りは金やないで。
金は無くとも宇佐崎や妻鹿に勝つだけの意気込みはあります。
そんなん、某一番西の村みたいに金があっても網干の津市場北の他所村参加11村参加のドキュン高校生に仕切ってもらわな屋台練り出しや宮入が出来ないのは恥ずかしい限りですよねー。
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169さん
あんた、どこの爺さんや?
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他スレで湧いてる輩
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一人二役。やるねぇ笑
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171 172 173 この人大正時代の宇佐崎屋台から現宇佐崎屋台の変化は凄いと言って他の人に正確には明治から昭和初期の屋台やぞと言われてすみません知ったかしてました、でも宇佐崎の入魂式楽しみや楽しみや〜って言いまわってる宇佐崎キモおたくの人なんですけど、私のところの英賀のスレを荒らしてきて困ってます…灘の人ってこんな人ばっかりなんですか?
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>>174 いえいえ、こいつは一人三役のアホんだらーですわ。
灘ては、一部の宇佐崎や妻鹿は企業にたかって寄付をぶんどってますけど、木場や東山や八家は自力で祭りしてます。
なんか最近、自力で祭りしてて凄いのはわしらでは無くて大塩や高岳にオモエテきたわ。
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企業の寄付がどうたらこうたら何も知らんアホばっかりやな。
今の時代、パナソニックみたいな大企業でも寄付せえへんとこもあるし、宇佐崎なんか世帯数こそ妻鹿より多いのに他所から移り住んだ人が多い村なんかはそないに寄付も多くないしな。
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>>176
あんた何も知らんのやな、パナは寄付してるけど張りださないようにいわれてるんや。
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>>177
嘘やろ?
パナソニックは1円も寄付ないって妻鹿の人から聞いたけどな。
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妻鹿の大手電機メーカーは妻鹿のこと嫌ってます。建設の際にイザコザあったから。ごく一部やけど。おかげで寄付もなし。でも企業からの寄付は数社から合計で1千万ちょいかな?新調の時だけやけど。普段の祭りは10分の一程度。
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だからなんや?
そんなもん自由や。人の勝手やんけ。
気に入らんなら実力行使でやめさせればええ。
ここでそんな内容ごちゃごちゃ抜かしとってもダサいだけでんな(笑)
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妻鹿も5年後新調みたいですね!
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>>181
それがどうしたというのだね?
屋台マニア君。いや屋台ヲタク君だったかな?
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>>179 どっちにしても妻鹿は企業のサポートで祭りしてたんや。
妻鹿は壮大な祭りをしているイメージがあったけど他力本願祭りやったんや。
しかも網干から高校生を助っ人に着てもらわな練り出し出来へんのやろ。
妻鹿の役員さん、今年も網干の11村の屋台を練った高校生に練り子依頼の案内をするんですか。
何なら高岳氏子からも助っ人に来るかもやから、閂に一人分のスペースを確保していた方が良いのでは。
よっ、スポンサー祭り! 網干助っ人祭り!
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183
はい、あなたはアンチ妻鹿
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さすがに、今年は網干の子は参加させへんやろ。
たとえ、保証人をたてて正式に参加したとしても役員がつまみ出すやろ。
また、スポンサーやけど、どこの村もスポンサーはついてるで、ただ金額が何十万か何百何千万の違いなだけや。
過去には某ガソリンメーカーが屋台5台分の新調に値する額をしてくれようとしたけど断った事もあるで。
なにせ、紋を巴からアポロに変えれとの意向があったから時の役員は断った。
なかなか男気がある役員やと感激したことを思えてます。
灘以外のスポンサーの無い神社の人らは妬んでるのか。
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ほんまアホが嘘ばっかりアホみたいな書きこみして、アホが見たら信じてもて、連れや知り合いなんかに自慢気にしゃべったらどないすんねん!アホ。
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>>183
妻鹿の練り子は18歳からやで。
こそーっと練っとーもんおるやろけども。
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そのガソリン会社の話は5台分の寄付では無くて、妻鹿に4台の新調屋台を作ったりますの間違いと違いますか。
もちろん巴からアポロに変更は出来ないと拒否して寄付だけたんまりともらっていたとか。
その網干の子は正規の練り子やから、役員は口出し出来ません。ツテが大物すぎるから。
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車で妻鹿を通過するには通行料金を払わないといけないのですか?
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妻鹿が去年元気やったんは、
他所のもんが沢山おったからや、
妻鹿なんか、他所もんおらんかったら
やっさあがるかいや
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あーあ、また成りすましバカがあーだこーだほざいとる
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>>184 はい、あなたは宇佐崎マニア
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>>190君、えらい目に遭うで。去年どうたら言うてるけど去年の取締相手に喧嘩売ってるんやろ?君の身元調べるだけの人間もおるし特定して家まで挨拶行かせてもらうってことになったら色々面倒なことになると思うから。マジで悪いこと言わんから君だけすぐに謝っとき。すぐに詫びたらわしがなんとかしたるから。
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>>183君とこ企業から金出てないんやろ?そらそうや金出す価値ないとこには出さん。人気も実力もない選手にはスポンサーつかないのと一緒や。まあ君とこはアマチュアってことや。
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>>188ツテが大物?大物やったんや。初耳やな。
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宇佐崎の屋台倉の横に屋台新調の寄付者名はり出してあるけど、数がヤバイくらい多いな。
さすが世帯数2000の大村やな。
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それだけ、みんな期待してるってことや
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>>196役員さんが回って集めてはるからな。それだけ責任も重いから生半可な気持ちでは動いてない。役員さんご苦労様です頑張ってください。
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>>190
去年元気やったんは取締が頑張ったからじゃ
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宇佐崎のガリガリのハゲて入れ墨見せびらかしとるおっさんヤクザけ?
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>>199その通り。よく頑張ってくれた。各所との連携を取ってまとめてくれた結果や。わしらはよく分かっとる。
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よそ村ながら去年の妻鹿はえぇ練りしてて羨ましいくらいやった。八家との練り、山での練り、うちの村でもあぁいう練りがしたいて純粋に思たわ。取締、棒端、役員さんの努力と練り子との連携?が凄かったんやろな
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妻鹿が山登りの時、片足胴突きしてるけど屋台の負担凄い違う?
地面はアスファルトやし、衝撃は凄いはず。
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>>203
15才の少年でも考えたらわかると思う。
あえてなぜ聞いたのか知りたい(笑)
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中村と松原、日参立ててたな。
この時期、何か所以があるんかな。
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>>205
祇園祭と夏祭りちゃうか?
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>>205
自分オモロイやん。
地雷あえて踏んどく(笑)
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>>205 木場も建ててますよ。
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宇佐崎以外も、なんか話題はないか?
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背が低くて肩が届かない事がよくあるのですが正直迷惑ですか?
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>>210
背こまいやつは本棒の一番奥、練って差した時は泥台に肩入れたらええねん。
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新調宇佐崎屋台の棟、かなり浅くなっとんなぁ。
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>>212
何?終り?
それがどうしたのでしょうか?
あなたの意見や感想、文句なんかは全くないの?
浅くなってる現状は見れば誰でも知り得る情報です。
俺知ってるねん。てなんの自慢やねん。
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新調宇佐崎屋台の棟、先代よりかなり棟浅くなっとんなぁ。
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>>212
ほんまかいな 早よ見てみたいな
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ツイッターでアンチ灘の奴が、新調宇佐崎屋台を適当なことアップして、けなしよるで。
そのツイッター、そうそう消しよったけど気を付けや。
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その人は、k野倒産したとか書いてるし、m利屋台推しで飾磨方面大好きな感じ。
まあ、アンチ灘なんはよく分かるわ。
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ほっとかんかえ 相手すな
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小さい事は気にするな それ たかちこたかちこ〜
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>>213
お前同じ事ばっかし言うとって痴呆入っとんかえ。
きしょいから書き込みすな!
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>>216
すぐ消すくらいやったら始めからあげんでええのにな。
まぁよってへんただのヘタレやろ。
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そんなことよりもうすぐ祭りやどー!気合い入れていかんかぇ!
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質問ですけど、妻鹿の役員は今年も網干の昨年度11台の他所村の屋台を担いだネガネ君に頭を下げて練り子の依頼をする予定ですか?
わし的には、妻鹿は その網干の11台君がいなければ屋台の運行が出来ないんですよねー。
その11台君は、まだ未成年ですよ。
妻鹿ともあろうものが、網干の未成年に頼らないと運行が出来ない!情けなーっ!
今年は日程的に、網干の11台の未成年の他、高岳の閂マイスターも参戦の予定ですよ。
他の六村は、自力で練ってんのに妻鹿はと言うと.....網干もんに頼らなあかんとは、トホホーです。
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やっぱりここはTwitterやっとる子の巣窟なんやなー。
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223みたいなアホも多いわ。
顔見えんから言いたい放題。
嫌味、妬み、いちびり、なんでもあり。
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網干のゆとり世代を絵に書いたような子が妻鹿に参加するのは仕方が無いやろ。
その子には、妻鹿総代や取締が頭を下げて妻鹿に参加してもらってるんやから。
妻鹿も他所者が多数いるけど、そいつらはどないでも構わへんねん。
要は、妻鹿の練り子に網干の「か○せ○」君が参加せな屋台が上がらへんし動かへんねんやわ。
今の妻鹿屋台を牛耳ってるのは、網干の「○わ○み」君なんやわ。
何せ、昨年度は11台(11村の)屋台を担いだ伝説の若者やからなあー。
彼の力によって、今年も妻鹿の屋台を盛り上げてもらいたいものです。
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>>226
おえクソガキ、お前しょーもないんじゃ。
もっとおもろい事書けや。
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>227さん
もうこのちゃんねるは、ダメやね。
某地区に乗っ取られてる感がするわ。
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>>220痴呆は入ってません。
書き込みするな。と言いやがりましたが
お断りします(笑)
残念でしたね。
時間のムダでした〜!(爆)
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播州ちゃんねるやめて、灘祭りちゃんねるにしたらええのにの。
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妻鹿を牛耳ってる網干の子って誰それ??
妻鹿にはもっとごっついのんおるやろ!
網干の人が妻鹿で大きい顔出来ひんやろ。
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>>231 それが、いるんですわ。
市場の子やと思うんやけど、18歳ぐらいで平和ボケしたユトリ世代ですわ。
去年は他の10村ではメガネをかけてたんやけど。なぜか妻鹿ではメガネをかけてませんでした。
助っ人のクセに妻鹿の事を「○○やから妻鹿の役員はアカンわー」とか「ここの練り子はヘタレでアホかいなー」とか言いたい放題でした。
しかし役員は注意すら出来ず黙り込んでしまう始末です。
灘祭りも網干の助っ人にやり込められてしまってますね。
ダメだこりゃー。
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マボロシ〜
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市場の子って何それ⁇
誰やねんそのガキ。
妻鹿あない人ようけおるのに助っ人とかいらんやろ!
なんで18歳のガキが権力あんねん。
訳わからんわ。
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>>234
アホに釣られんようにな。
アホが適当な事言うとるだけよ。
そんなクソガキが妻鹿でえらそうにしとったらつまみ出されとるわ。
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そらそうよな!
網干のモンが妻鹿で威張れる様な事はない。
棒端会が許さんやろ。
それにそいつ一人でヤッサ上げとんちゃうしな。
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>>232おまえこそ妻鹿来て同じこと大きな声で言うてみいや。練り出し前の殺気立ってる時にでも。
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まあまあ。
アホに釣られんように。
アンチなんやろ、単なる。それかネットの世界でしか威張れん奴か笑
相手にせんとこ。
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興味本位で妻鹿町の取締に「網干の18歳位で進行役の人間おるんでっか?」って聞いたら「ほんなもんおるかえ!ほんなもんおったらお前誰やねんゆうてなるわいや!」やって。笑
もしおるんやったら9月3日にシデ竹洗い手伝いに来いやってよー。笑
たのんますー。
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クソガキの書き込みにまんまと釣られるおっさん達・・・恥ずかしいよ。
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>>240
クソガキちゃうやろ、
おっさんがおっさんを釣りよんやろ。
例の高丘で地下足袋や拍子木や言うとった、おっさん、今度は灘かえ。
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>>239そんな早いこと竹洗いせんやろ。練番じゃないのに。
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>>241おっさんがおっさん?ほな釣られとるわしは同じおっさんに釣られとるんか?あかん恥ずかしい。
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さっきたまたまK野屋台前通ったんやけど、ある程度組み上がってた屋台、どこのやつやろ。
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>>244 英賀のどっかちゃう?
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↑しょうもない質問するアホに答えるアホ。
ねえ?祭り屋台情報収集愛好家さん達!(笑)
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>>246
お前が一番アホ
ここは掲示板で情報交換の場
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>246
アホ言うもんがアホです。
あなたは聞きたい情報とか無いのですか?
世界が狭い人やね、かわいそうに。
-
>>247何に必要なん?
自分の村の祭りに必要ないやん。
個人の趣味に必要なんやろ?
匿名なのをええことに自分の趣味の情報収集を祭りの話にすり替えてるんや。
“祭り好き”には必要ない情報や。
“祭り屋台情報収集愛好家”には必要やろけど。(笑)
-
>>248世界が狭い?
世界広げたら祭りはうまいこと行くんか?
わざと狭く考えた方のがしっくりくるやろ。
気にならん。
てか知っても使える情報じゃない。
ほら自分の村にまったく関係ないし。
てか聞いたらお前に関係ないやん。ってなるし。
関係ない情報を仕入れる意味がない。
◯◯屋台が完成間近!とか。
◯◯屋台のどこどこが□□なってる!
とか趣味以外なんやねん。(笑)
-
個人の趣味です。
って言えば突っかかられへんのに。(笑)
-
ID:XDj3UYsY0ここに来る必要ないやん、
-
“個人的な趣味の情報交換の場”ってのが前提なら確かに来る必要ないな。
ここでの祭りの話ってできること限られてくるもんな。
文句の言い合いか貶し合いかくらいちゃう?
-
>>250さんよー
この時期なったら嫌でも会社でもツレ回りでも祭りの話なるやん?
祭りの話なったらいっつもそんな物の言い方しよんけ?それやったら大したもんやけどなー
まぁめっちゃ嫌われもんやろーけどw
-
七ヶ村、各屋台の楼門潜りは毎年楽しみにしています。
各屋台がそれぞれ間口の狭い楼門を潜るシーンは、観てて鳥肌が立ちます。そんなmっ気な私ですが今年も楼門潜りを楽しみにしています。
-
>>254
そんな時もあるし、わざと言わん時もあるし。
だって知り合いだから。
ここのやつらは知り合いじゃあないやつ100%。
好かれたいとは思わん。
好かれたとて役にたたん。
嫌われても別に構わない。
我が村の祭りに何の影響もない。
てか祭りを好きになってもらいたいと思ってない。
祭り嫌いが増えて欲しい。邪魔が減って祭りがやりやすくなる。
純粋な観客の我が村のファンは、別に居ても構わないがいて欲しいとは思わない。
よそ村からは好かれたくない。むしろもっと嫌われたい。
の方が祭りはおもしろくなる。
好かれる為に祭りやってるんじゃない。
自分の村が一番なる為にガムシャラにやんねや。
-
>>256それだけ熱い思いで祭りしよんはええことや。認めるで
せやけどここは匿名で使える『掲示板』や
あんたがなんぼゆうたかて改善せーへんで。あんたが叩かれるだけや
あんたが自分で掲示板立ち上げて管理人なったらよろしいがな
-
改善は望んでないで!
バカを攻撃したら、なぜ攻撃してるのか、またなぜ攻撃されてるのか考える他のやつが出てくるかもわからん。
だから攻撃してる。
別に治って欲しいとは思ってないで!
バカはバカのままでおる自由もあるわけやし。
間違ってる事やるのも言うのも自由やしね!
ま、『播州祭り屋台好き』より『村の一員』のが大事になれば言葉の選び方が変わってくるやろ。
-
妻鹿屋台は昨年、本宮の御旅山から帰村したとき観たけど伊達綱1本無いわ、総才端二ヶ所無いわでボロボロやったな。
それでも胴突きしまくってる姿は痛々しくも、鳥肌が立ちました。
あと何年持つのでしょうか。
-
>>259
それ去年ちゃうで、一昨年やで!
-
>>259
毎年どっか直っしょるわ。
-
>260 261
あれ?2年前やったんか。
そういや、k野屋台で新調屋台完成してたな。
飾磨のどこのやろ。
-
今年の広畠はどのようになるかね〜!(笑)
楽しみだ。
誰か想像してストーリー聞かせてか。
-
今年も、妻鹿と木場は練らんわなあ…。
-
妻鹿と木場は昔から水と油みたいなもんやろ!
お互い港町として、同じ灘地区で栄えてきた歴史は同じかもしれんけど、気質というか人間性が違いすぎて、仲悪いというよりお互い関わる事がないって感じがするわ。
あと中村と東山も関わりが全くないって感じやな。
-
今年は松原練番やから、広畠、3台ずつとしたら、木場と妻鹿が
広畠におってもおかしないけど、今年も、木場が上がるまで、
妻鹿がはいらんかな。
-
妻鹿が木場から逃げとんや!
祭り文化の観点から見たら、
別に入って来て欲しいわけちゃうしな。
別に入って来るんはその村の勝手やし!
くらいのスタンスやろ。
妻鹿は入ったらん。とか思っとんやろか?
全然イヤキチなってないやん。
結局どんな理由があろうと『木場から逃げた妻鹿』
ってレッテル貼られる。これはゼロではない。
オレやったら悔し過ぎるけどな。
合わせに行ってめんでもたる!くらいの気迫はないのかね〜・・・
-
>267
偏屈な意見やな。
-
別に逃げてる訳では無いで。
交わらんから対決出来ないだけや。
網干の担ぎ屋がおれば木場も他の6村に恐怖心はない。
網干の担ぎ屋さん、今年も頼みまっせー。
-
妻鹿は木場なんか相手にしてないように見えるな〜、木場も元気のあるやつが出てこなあかんやろ
-
去年、他所の屋台を11台を練った実績がある彼が妻鹿の救世主やろ。
-
>>269
交わるん避けとるやんけ。
広畠よう入らんの?
-
逃げとんと同じやなー。ヤッサの為思ったら戦いの場である土俵(広畠)には上がらんと。
戦う事から逃げとる。
-
現屋台新調の年は木場が一回だけ妻鹿と合わせてから山に上がりたいって要請で合わせたで。練番の宇佐崎以外5村全部とサシで合わせたからな。
-
>>274 ん?東山とはしてないはずやで。
話が変わるけど、妻鹿が網干の担ぎ屋に采配してもらわな屋台練り出し運行が出来へんって、あまりにも情けなさすぎませんか。
わしは妻鹿と違うけど、播州を代表する灘が網干の20歳前後の子供に運行を牛耳られてる妻鹿が、同じ灘の者として恥ずかしいわ。
わし、妻鹿に生まれんかって良かったとつくづく思います。
で、今年も妻鹿役員らは、その子に大名接待をして祭りを仕切ってもらうんかいな。
その網干の担ぎ屋の子は、自分が網干氏子って事を忘れて妻鹿の住民やと勘違いしているんやろ。
そら、去年は11村の他所の屋台を担いだ伝説の若者やけど、それだけで彼に妻鹿の祭りを彼に丸投げするんかいや。
ほんま、妻鹿に生まれんかって良かったー。
-
松原と木場、八家と東山は鉄板やな。
祖父に聞いたことあるけど、昭和時代に八家が山電と接触し、キレた役員らが車両をボコボコにし、車掌らを追いかけ傷害事件起こしたんやろ?
何年か前の事やけど、木場体育館での御老人達による祭り講話で出た話で、当時その状況を目の当たりにした木場が大笑いしてたって話を聞いた。
あと、木場は紙手の竹先を斜めに切った状態のままにして、いざ喧嘩になった時に使った話もされてた。
その人達が、今は一線を引いて紙手持ちしたり役員したりしている。年配方を見たらこの人らは、昔は
やんちゃしてたんやろな、って思う。
-
>275
そんな事より、あなた自身を心配しなされ。
-
>>275
都市伝説やろ。
そんなもんに仕切れるはずがない。
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>>270
木場は豊富連中がようけおるわ。
今や練り子登録代払ったら誰でも練れるからな…。
-
>>279
そういうしょぼい田舎っぺの割合が増えたから、木場に昔の勢いが全くない。
-
>>279
豊富の人間が百人位来とんのか?
それやったら凄いな。
その人たちは、灘のまつりがしたいんけ、
それとも、しゃーなしに来とんのけ、
身内まわりが居たら当たり前やけども。
どんなんかなと思て。
-
今年も去年みたいに中村と東山練り合わせするんかなぁ
-
八家が苦手な村ってあるんやろか。
練り合わせを避けたいところはないんやろなあ。
-
>>283
苦手なところは無いと思うけど、練り合わせたくない村はあると思う
-
木場も村の中に相撲や格闘技や身体の大きい人おるけど、そんな人は棒端会に入らないみたい
-
>>279
豊富のモンおるおる。
あないな祭りしてる所のモンに木場の勢い求めても無理やろ。
-
今年中村は飾り金具の再メッキと衣装類のクリーニングして全体がサラの時みたいにきれいになっとるみたいやけど、俺それ聞いてなかったら気付いてへんかったやろな。
他の村でも今年、ここが変わったとか、これを新調したとか知っとる人おったら教えて〜。
-
k野屋台に、かなり浅い棟が置かれていたけど、どこのやろ?
この前、城南屋台と先代宇佐崎屋台が嫁入りしたけど次は?
-
>>288 英賀西やと思います!
-
>>285
体大きい人はおるけど、格闘技や相撲しとう人おらへんやろ。
木場の棒端会の人らは、他の村の棒端の人と比べたら体が小さい人が多くて
貧相いうか貫禄ないわ。
-
宇佐崎の新調屋台のお披露目23、24日に公民館であるみたいやで。
-
木場には、報徳相撲部OBや柔道や空手をやってる人がおると聞いたけど
-
英賀西の棟置いてたな。総才端に町名あった
-
>>288
浅い屋根やったら宇佐崎のんちゃう。
-
>>287
中村は幟サラにしとんちゃうかな。
あと東山は狭間に彩色した。
-
高砂の某町が新調して、まんま木場みたいになっとんやけど、どういうこと?
-
わいも思いました。高砂の某町と木場は関係あるんかいな?だいかおせーて。
-
宇の屋台、ほんまに棟浅なっとるわ。
-
>>298
で・・・?
わざわざ状態説明しただけ?
なんか意味ある?
-
楽しみやん
-
>>298
状態を説明してくれてありがとう。実物を早く見たいです。
-
この休みお披露目やから、明後日には蔵入りかな。
彩色前の路盤と高欄の写真が、お披露目案内に載ってた。
楽しみやで。
-
もう蔵にヤッサおるで!
-
宇佐崎の屋台めっちゃ小さいみたいやな。
宇佐崎の知りあいに聞いたけど。
かなり背が低くなっとるんやて。
-
先先代、先代、新調屋台と三代にわたり、いろんな型の屋台造りよるなぁ。
-
灘の屋台の中で一番宇佐崎が小さくなるかんじですか?
-
>>297
某町との関係が直接あるかは、わかりませんが木場の初代屋台は高砂神社直接か何処かの町に嫁入りしたのでわ?
-
宇佐崎村の新調屋台の事グダグダ言うてる人が
よそ村もんの場合→あなたと宇佐崎村の屋台とどのような関係があるのか教えてください。
宇佐崎村の衆の場合→何の報告や?嬉しそうに宣伝か?気持ち悪いぞ。
本来、宇佐崎村屋台新調が嬉しいんは宇佐崎村の衆だけやぞ。
ほんま頭ぬくい。肝心な部分が見えてん節穴じゃ。
個人が参加しとんは村祭りやということにはよ気づけよ。
-
それ、入魂式に来てる宇佐崎以外の人間全員に直接言うてあげて下さい(^^)
-
>>306
そんなことはない
-
>>309全員が屋台新調を嬉しそうに祝ってるの?
僕は違うから全員じゃないね〜(笑)
-
311
あんたは来なくても祝わなくてもよい。
好きにしな。
-
>>311
お得意のバカにしに行くんやですか?(^^)
宇佐崎のヤッサの目の前で宇佐崎の人達に聞こえる大声でしょうもないヤッサやのー言うてあげて下さい(^^)
-
まあ、大きさに拘るよりええんちゃう?
先代より迫力は無くなるかもしれんが。
-
各村ごとに村の中で揉め事ありますか??
-
今日、明日の宇佐崎村屋台新調の御披露目、
うれっそーに行きやがるドアホよそ村もんはいますか〜?
ごめんね!居るのわかってて聞きました。(笑)
-
アホ代表ですが
蔵開いてたから見てきました。
まだ紋も路盤も付けてない状態やった。
棟は先代より浅く、一回り小さい感じがしました。
-
龍紋は木彫り、路盤は四神でかなり凝っていました。
-
先代に比べてコンパクトやなー
-
木彫りの龍紋凄かった。
先代の龍紋って、新龍紋みたいに立体的で凝ってたっけ?
-
まあ、どこぞの地区の奴らが、宇佐崎小さいのぉーって騒ぎよるの目に見えとるけど気にすなよ。
-
高欄掛けはめっちゃ綺麗やな!
太鼓打ちの頭巾の書体は以前のものに戻しとったな!
先代屋台より屋台本体も露盤も一回り小さく、黄龍紋も全面木彫やけど、ボリュームない感じやし、なんか中村や東山みたいな上品路線に転換しとるな。
狭間は前のんを付けるんかいな?
それか今年間に合わずに来年新調?
-
総合的にみて、
かっこええ屋台になりそう。
フル装備になる日を楽しみにしてるわ。
-
っていうか、先代の路盤がデカすぎただけ。
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狭間彫刻は来年や
にしても刺繍類はヒドイなあ
-
俺は逆に刺繍類はええと思うけど、露盤が前の方がよかったなぁ。
先代の屋台本体とか衣装類は売ってもたけど、露盤と狭間は残しとるやな、確か。
-
好みの問題やね。
おれは今回の路盤、黄龍紋の木彫りは好きやね。
-
本棒細いな
-
しかし宇佐崎も、思い切ったことしたなぁ。
-
高欄が外にカーブしてんの斬新^ ^
-
高欄が外にカーブってどんなん?
-
ヤッサできるまではあーだこーだ文句も出たりするけど、いざフル装備なって組み上がったら、ええもんが出来たってなるど。だいたいそんなもんや。
-
高欄がカーブしとんはよー見な気付かへんけど、斬新すぎるな。高欄掛けつけたら全然わからへんやろけど。
宇佐崎公民館での内覧会に伊達綱なかったけど、入魂式当日のサプライズとかあるんかな?
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御花御礼の札みたら伊達綱一式寄付してもろとるみたいやからまだ製作中とかかもね
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>>325
あの刺繍は酷い。あちゃら製やろ。
-
さあ今日から祭り月。
太鼓鳴り出すで。
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あんまり盛り上がってないのー
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新調宇佐崎屋台が太鼓鳴らしてる側で、100年前の宇佐崎屋台が見守る構図、なんかええな。
-
祭り月到来!
残り12日!!
-
>>335
あちゃら製とか妬みかなと思ったけど、確かにあれは無いわ
-
宇佐崎陸橋の下の新調した日参て前のんと感じ変わった?
最近新調した日参は四神が彫られとったのについてへんし。
-
白浜小学校前の神輿幟がなくなっとる!
浜バイパスのシデの幟はあったのに!
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木場の13日の大木庭までの屋台運行は、どうなりましたか?
-
木場の13日の大木庭までの屋台運行は、どうなりましたか?
-
中村太鼓ええ音しよんなぁ😁
-
>>345ええや?
ええとかお前の主観やろがえ!
お前に『良い』とか決められる筋合いなんじゃ。
お前が決めれるんは『好き嫌い』か『気に入る気にいらん』かや。
『良し悪し』決められるほど甘ないんじゃ。
-
また出た笑
-
>>346確かにな。太鼓の音も人によりけりやしな。低音高音。伸びの良さ。当然打ち方でも違ってくるし。蔵の中で打ってるのと外で打ってるのも変わってくるし幕をつけると変わるのもあるし、打ち込んでくると音も変わるしな。一概に言えんわな。でも、個人の感覚やねんから目くじら立てるほどのことでもないし一意見として聞き流したらいいやん。
-
「良い」ってことは「好き」とか「気に入った」と同じ個人的な感想やって考えへんのかな…
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346痛いな、いちいち噛んでくるしwwただ個人的にええ音しよんなって思ったからいうとんのに。中村の太鼓打ちか?
-
人と会話できない奴やな。
-
リバー行った時に聞いたけど北細江えぇ音鳴っとったど
音量もあったし
-
>>352
あの皮のたるんだ様な音嫌いやな
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>>348わざとやで。
言葉のチョイスって難しいね〜!
『ええ』を『好き』とか『気に入った』って意味で使ってる事実を知らねーし。友達ちゃうからな。
何でも『良し悪し』を口にする日本人の悪い癖やな。
感情を口に出せばこんな噛みつかれ様もないのに(笑)
-
>>349何で考えたらなアカンねん。友達か!
-
>>350中村の太鼓音合格でーす。みたいな言われ方して腹立つねん。
-
>>351文章なんやから誤解のない様に伝える文面にしないと突っ込まれるねんよ〜!
-
>>355
毎回いろんな人のコメにいちいち突っ込んでるから友達かと思った。
-
そないな争いよりまず中村の太鼓はあかんやろ。
全然鳴ってないぞ。
-
どこが鳴ろうがどないでもええんちゃう
-
自分の村の太鼓は良くなって欲しい
練り合わせてる最中に相手の太鼓の音しか聞こえへんのはつらいわ
-
最近ええ音鳴っとんて、東山と木場くらいやな。
あと宇佐崎もまだマシやけど、妻鹿、松原、中村、八家は太鼓音量無さすぎやな。
-
そうか?個人的には松原、中村好きやけどな。
やっぱり好みの問題か
-
大きい音=ええ音
ゆーんも決まってない。
この太鼓よう鳴る=大きな音
でもない。
各村の伝統や思惑、太鼓本体の秀逸さ、革の質、張り具合、ブイの形、太鼓打ちの技量、打ち方ブイの持って行き方、力の入れ具合、太鼓打ちの意図、他。
太鼓の音なんか無数にあるねん。
ええ音や。←これは断定。
好きな音や。←これは感情
ええ音や思う。←これも感情
ええ音や。って断定されても・・・
お前がどのレベルか知らんし。
-
>>364
またお前か。
みんなが迷惑しとんやから、文句だけ言いに出てくるな、。
-
時々偏屈おじさんが出てきますな。
音は各自好みがあるからなあー。
ドーンッ!が好きな人
ポワーーン!が好きな人など様々ですよ。
また木場みたいな早太鼓は歯切れの良い音が向いてるんやろな。
おっと こんな事をコメントしたら、また偏屈おじさんが出てくるかな?
-
偏屈おじさんでてくるよ。
-
木場は叩き方と幕が無いから
音が大きいに聞こえるだけ。
-
幕がないから大きく聞こえてもええやん。ほやから何がいいたいん?木場にけちつけとんと一緒やで、自分程度の悪い中村の太鼓打ちか?
-
音が大きいに聞こえる理由は
幕が無いから
何があかんの
木場の人間に失礼や
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>>365お断りします。
-
>>369
灘の者が太鼓を叩くとは言わんやろ。
他所の人やろ。
-
今日は宇佐崎入魂式!!
-
>>373
晴れて良かったな
-
宇佐崎紋ダサ
幕 高欄掛ダサ
-
375
アンチおつ笑
-
東山の宮入より観客おるわ…(-_-)
-
桟敷席も8割埋まってたし、確かに朝一番、東山宮入より人おったわ。
しかし宇佐崎屋台、一回り小さなったなぁ。このご時世、小さするとは。太鼓は相変わらず響いてたけど。
-
7村で一番小さいんとちゃう?
-
宇佐崎、灘で一番しょぼい屋台になってもたな!
-
他地区で先代より小さくした新調屋台を造った所ってあるんかな?
今大型化が進んでるし。
-
>>381
東山も小さなったんちゃうか
-
>>381
東山も小さなったんちゃうか
-
宇佐崎こらもう灘のやっさと違うな
英賀保ぐらいが適当かと・・・
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あのこんまい軽そうな屋台でも全然差せてへんし、宇佐崎しょぼすぎるやろ。
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いきなり練り練習中の松原との練り合わせ^^
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384さん、385さん。
なんか関係あるんですか?そんなこと自分のツレにでもゆうといたらどうですか?
今日は宇佐崎の人にとってはうれしい日なんで、水差さんといてください。
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確かに灘の屋台の中で一番小さく見えたな
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おまえらそもそも大きさを競う祭りか?アホちゃうか〜そもそも祭りの意味理解してない人多すぎ
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小さくするのも勇気いるでー、ある意味。
擬宝珠つけたまま蔵入るサイズにしたんかな。
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設計ミスの倉に擬宝珠つけたまま入れる為に、小さくしたみたいやけど、普通に不細工な屋台やな。
先代がかっこよかったから、不細工に見えるだけかもしれんけど、四本柱短かすぎて太鼓打ちがめっちゃブイ差ししにくそうやったな。
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お前らより不細工ではないぞ。
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今年は雨やなぁ。
-
>>391先代が格好良かった?
お前の目とセンス疑うわ(笑)
外国人観光客にどの屋台が好きか聞いたらどれ言うか知ってる?(笑)
え、そんなんも知らんの???(笑)
-
今の所雨やけど14日はやるとして
15日は順延とかあるんかなあ…
今の仕事休むなら事前に報告しとかんと
休みづらい…
-
>>394
初見の外人がどの屋台がかっこええとか知らんし、どないでもええわ。
そんな訳のわからん事言うお前のセンスがない事だけはわかるけどな。
ただ俺のまわりではほとんどが前の屋台のんがよかったって言うとるわ。
木の材質、屋根の形、露盤、正隅、全体のバランス、伊達綱の色のもな。
高欄掛けだけは今のんがええって言うとる人多かったけど。
-
バランスは新調のほうがええやろ。
前のは頭が重すぎるで。
まあ、感性は人それぞれ。
フル装備でどうなるかや。
-
とりあえずはよ狭間つけてほしい
-
でかけりゃえぇ物ちゃう お前ら中学生か
-
デカイに拘るなら飾磨に行けばええ。
背が高くしても幅が狭いから、どうしてもバランス悪なるやろ。
楼門のこともあるし。
-
>>396
お前の周りが正確ちゃうし。
目が肥えてないのと根本的に祭りに対する考え方がズレとんやろがえ!
それがええかどうかはよそ村もんは知らんし、わからんし、納得せんからな。
-
設計ミス屋台倉を他所の三流大工に作らしたから、今回のバランス悪い新調屋台になってもた。
別に擬宝珠はずして倉入れたらええやん、って感じはするけどな。
楼門はかなり余裕あったし、太鼓打ちがきつそうや。
-
太鼓打ちおじいばっかりやったな
-
昔の太鼓打ちや
-
>>399
それを言うなら、おまえらは山手の人間か!や。
-
屋台は、大きさより 頭のてっぺんから、足の裏までのバランスやと 思うのですが、、、
灘の皆さん、ええ祭りしてください!
失礼します。
-
晴れないかなぁ〜
-
不細工なヤッサ作ったな御幸以来やな
-
不細工なやっさを作った原因はやっさ蔵の高さの関係だけですか。
もしかして何か他に理由があるのですか。
宇佐崎はやっさが大きいしか取り柄がないやっさやっただけに不可解でなりません。
-
なーんも知らんやつが勝手なことほざいとうのー…
よそもんがとやかく言うなや。
めんどいわ…
-
宇佐崎の新調屋台が不細工になった理由は屋台倉の間口の高さが低いんと、練りが下手過ぎてすぐひっくり返してケガ人が多いからやで。
今回の屋台は泥台が5センチ長くなっとるけど、トータルでは10センチ低くなっとるから高欄から擬宝珠までで15センチくらい小さくなっとるみたいやし、脇棒が広くなっとるから重心が低く練りやすい屋台になっとるみたいやけど、重さはそんなに変わってないみたいやな。
-
>>405
村の者やけど
-
今年の松原の大鳴らし、
何時からかご存知の方いましたら教えて下さい。。。m(_)m
-
不細工やし子供ヤッサに大人が乗って太鼓打ってるように見えるわ。
-
露盤、擬宝珠外して蔵入れるんが普通やのに…
練番宮入の神輿幟ちゃんとかぶたからせずに頭から宮入する宇佐崎やのになぁ…。
-
どの村も棒端平均年齢わかなったな。世代交代?宇佐崎も元気あったしええ祭りしよ。
-
>>409
宇佐崎にはな。
派閥が何個もあって意見なんか纏まらんのや
それぞれの派閥が好き勝手言って合体させたらあんな屋台なるねんや
蔵のせいにするなんか言い訳やし、ダサい紋や不細工な高欄掛なんか蔵関係ないしな
要は宇佐崎の役員は我が我がで本気でええもん作ろなんか考えてへんねん
-
>>417
おいおい、そういう偉そうなことは、まず自分トコの津市場北の
不細工な屋根どないかしてから言わんとのぅ。
しかも金無いんか、いつまでも白木でみっともない。
お前の村こそ本気で屋台作る気あるんか?
-
松原公民館で練り合わせしたん見たら松原の屋根の位置より宇佐崎のんが一段低いから、ほんま不細工やったわ。
あれで先代よりバランスええって言いよるやつ、目見えとるんか?
あきらかに先代のんが屋根の形も綺麗し、バランスええやろ!
高欄掛けは今回のんが綺麗けどな。
-
まだ全部完成してへんながな
-
>>418
屋根は米田さんの製作やから白浜の製作所とは違うわ(笑)
うちも来年漆塗るからな!
宇佐崎の高欄掛はまさかまさかのミシン縫いやで(笑)
-
宇佐崎の人があのやっさでええゆーとんやから
それでええんちゃうの?
-
お前らの言う通りにヤッサ作ったらもっと不細工になってまうやんけ。口ばっかりで実際はセンスないんやから。
-
>>422
宇佐崎のほとんどの人が前のヤッサのんがええって言うとるで!
四本柱短すぎて太鼓打ちが井筒で頭打ちそうやって!
-
>>421
おまんとこの汚い木の屋台見たら宇佐崎のんが大分マシに見えるわ(笑)
漆塗る金貯めてから屋台作ったらええのに!だっさ!
灘では考えられんわ(笑)
-
ほとんどの人?
ようけ聞いたんかいや、ワレ
-
雨が心配やな〰
-
>>417 貴方に質問です。
わしの知り合いの村が露盤を新調したんやけど、河合申仁師なんやけど、貴方はこの作品をどのように評価されますか。
わしはただ単に綺麗なあー。ですけど。
-
賛否両論あるっていうことは、
それだけ思い切った屋台造ったってことちゃいますの?
確かに先代のが大きくて迫力あったけど、逆にこまくするってなかなか出来ないと思う。
他地区の大屋台の町が、新調で小さくするって考えられるのでしょうか?実際問題、出来るのかな?
-
今年は久々に雨やな。
昨年は稀にみる、どことも晴れでええ年やったけど、今年は晴れと雨の周期にどハマりしてもたな。
-
やっぱり雨降りますか?
-
俺が祭りしたら雨降らへんでぇ。
-
>>428
予算なりやな。
-
雨が降ったら前夜祭(大鳴らし)も中止ですかね?
-
雨順延考えて16日まで休み取ったった。
17日とかないと思うがあったらアウト…
ほんま頼むで
-
屋台の格好ばっか気にせんと、斜めマンばっかの練り子の格好もっと気にせーよ笑
あないにへたった入魂式して恥ずかしないんかえ。
-
入れ墨野郎どこの組のもん?
-
自分できいたら?
-
>>437どこの村?
-
何年か前に八家に凄まれて、桟敷にいた仲間も逃げ出した奴らか
-
>>439 宇佐崎の入魂式におった黒マワシの全身入れ墨野郎
-
ここだけでいうてもなんもかわらん。ちゃんと各村棒端おるし。、
-
この上田って祭礼研究室破門されたゆとり世代の子やろ?
-
雨の秋祭りか!!
雨も悪く無いけど、嫌だね!
皆さん、氏神様に本宮だけでも 雨止めてくださいとお願いに行って来ようよ!
-
>>436
距離的に宇佐崎の陸橋から楼門までずっと練っていっとったからな。
練り子も少なかったし、まだ下手くそな宇佐崎にしたら練れとったと思うわ。
-
>>443
ゆとりですが何か?
-
14は東山だけ行くとして、15.16雨なら17になるんか?
-
2日延期は無い。
まあ、松原が本宮早朝に動いたら延期は無いやろな。
-
>>417
おまえんとこは、一人の人間が勝手に業者を決めてもて作ってもたヤッサやろがぇ。
そんなことされて村の人もよう黙っとるな。村の金やぞ。
-
>>448松原が勝手に動くことはないで。宮総代会で決定して露払いするから。
-
14 15は天気大丈夫ちゃうかな。
予想以上に大陸の高気圧が強くて、秋雨前線を押し下げてしまう感じやな。
天気図を見る限り、どう見てもそう見えてしまうんやけど。
-
14 15は天気大丈夫ちゃうかな。
予想以上に大陸の高気圧が強くて、秋雨前線を押し下げてしまう感じやな。
天気図を見る限り、どう見てもそう見えてしまうんやけど。
-
再来年妻鹿新調決定したみたいやな
-
数年前の時みたいに翌日回復が分かっているのに
弁当の事があったのか?
早々と決行決めて土砂降りで早々と終わっちゃった時のような事だけは無いよう
にして欲しいです
-
>>453
またあいつが出てくるぞ
-
454>>
今年は、16日も雨やから、延期はないんと違うかな。
453>>
妻鹿、早過ぎん?
-
>>454
本宮が16日に順延なった東山年番と妻鹿年番の年って
16日が日曜やったから順延出来たけど、16日が月曜の今年は順延は難しいやろ?
灘と言えども、いや弁当や料理の段取りが半端ないくらい大変な灘やからこそ、
雨やからって気軽に順延出来る訳でない。
これやから昔のこと知らん自分の都合しか考えてへんゆとりどもは困るわ。
-
>>455 どいつ?
-
この時期の雨はさむいからのぉ…
まわしもう一個買っとくか…
妻鹿は新調ほんまならサイクル早すぎやな。
-
>>453マジで?まだ九年やで。今まで最短で十四年のはずやけど。今回のは二十年持たせるって言うてたのに。
-
>>458
祭礼研究室破門になったゆとり
-
>>461そんなんが妻鹿の新調と関係あるん?
-
>>458
藤田ちゃうか
-
>>463
-
>>463
巨人の監督?
-
>>453どこからの情報や?飾磨の清水は決定やけど妻鹿の新調は話にする上がってないで。
-
今年は雨の可能性が高いな。
いや、きっと雨が降るはず。
そう信じています。
-
今、博物館にある松原の屋台は11年しかつこてなかったな。
宇佐崎や妻鹿はだいたい15年くらいで新調しよるけど、これからはどこの村も新調サイクルは20〜25年くらいになっていくんやろなぁ。
木場とか八家の世帯数少ないとこは30年くらい出来んかもな。
-
そやけど、順番から言えば、次は、木場かな。
-
木場は20年以上経ってるからな。
でも今の屋台、個人的にかっこええし、まだまだ現役でいて欲しいわ
-
いよいよ明日やけど、天気あかんな。
寒いで。
-
七ヵ村の前夜祭 大鳴らし有るんかな?
時間とか 詳細教えてください。
-
妻鹿前夜祭何時頃ー!?
-
3時か4時ちゃうか 早いで
-
木場は何時頃ですか?
-
>>475
大鳴らしは8時から
-
>>475
F喜の息子らが喧嘩するから何年か前から中止なったんちゃうん。
-
>>477
福田と福善は違うでな、そのことはハッキリと言わせてもらいます。
屋台移しは昔に戻して14日の朝にしてるけど、大鳴らしは今日の夜やで。
-
妻鹿の蔵入れ18時から、
八家の声合わせは18時半からでええの。
-
14日15日で開催決定!
-
宮総代で決定ですか?
-
嘘の書き込みすな
-
>>478
F喜の取り巻きがF田に因縁つけてかかって行ったけど、逆にボコられ病院送りにされて
後から慰謝料よこせとか騒ぎだしたから、屋台移し前夜にせんようになったんやろ?
で、そんな変な奴連れて来た責任で、F喜の息子は太鼓打ち下ろされたって聞いたけど?
-
15日、決行やで
-
>>483福田と福善は、仲悪いけど 親戚です。
-
>>483
どんだけ事実と違うこと書いとんねん。
福喜がかかっていってもないし、病院送りでもないし、慰謝料云々の話もないし、太鼓打ちもおろされてないし。
-
宇佐崎は雨降ってへんのに今日の村回り中止て!
やる気全然ないやん。
あんな不細工な屋台濡れてもべっちょないがな!
-
>>483
ほんまに嘘ばっかり、何の話やねん
当時の木場の棒端が起こした暴力事件が原因やろ
-
日曜、降水確率90%、月曜50%。
延期はどないするんやろ
-
>>487
おまえは上田やろ?
-
はい、ぼうばなメインでの話やね。
福なんたらは、加担したんかな。
-
483
なったんやろ?聞いたけど。
こんな感じの奴は、噂を信じるタイプやね。
所詮、噂なんて大きくなったり小さくなったり、どんだけ曲折するかわからんのに。
-
松原蔵出しおわったど〜
-
明かるなってきたぞ!!
-
楼門前の放送で、明日は大雨でも決行するみたい。
-
中村、あかんな。終わっとる
-
ドロドロでもするんが喧嘩祭りやろ
-
>>496
中村なんであないに屋台ひっくり返るねん。
今日は屋根が地面つくまでひっくり返しとったな。
-
ほんまに、中村、危なかったな。
それにしても、妻鹿・八家よう練ったな。
妻鹿頑張ったと思うわ。
-
中村、松原はあかんわ。東山と木場が合わせてて、松原がここぞとばかりに合わせに来て東山屋台に傾いて落とす。東山もそれにつられ落とす。
松原はほんま、邪魔ばかりしよんな。
-
中村は今日1日で5、6回どんぶり返ったんちゃうか?
拝殿前だけで2回ほど。
もうあかんわ、中村は。
松原なんて、あんなにガタイええ練り子多いのに、なんであかんの?きゃしゃな若者の練り子がしがみついて交代せんから?
-
>>501
そう、
きゃしゃなショボイ練り子も多いから。そういうやつは疲れんからずっとへばりついとんねん。
で、一部入っとる力のある人の負担がデカいからそういう人はすぐ疲れて変わってまう。
松原はずーっとそうやで。たまたまエエ練り子でそろったら上手に練ったりする。
練り番で一日だけやから特にショボイ練り子が集まっとったなー
-
>>500
ほんま松原邪魔しょったな。どんな合わせに行き方しょんねん。棒端下手すぎ
-
松原は酷かったわ。
あんなやり方しか出来へんのか?
練番で1日しかないけど、しょーもない練りばっかやの。
-
今年は木場と八家駅前練り合わせしたんですね??どうして?
-
松原のやっさ、たっぱが高い割に幅こまない?やっぱバランスええことない上に人入り過ぎとんちゃん。
蔵があそこあるから棒広くでけへんやろしなあ。
昨日中村が差しよったら、どこぞの観客が
中村の横おったら危ないから離れとこ言われよったぞ。ほんまひっくり返り過ぎやねん。
松原よりやっさのバランスええやろがえ。
どないしたらあんなどんぶりがえんねん
-
本宮の宮入木場、かっこええわ。
太鼓が腹に響くな。
何より太鼓のリズムがええわ
-
木場やし、灘は道幅や楼門の制約が多いわ
-
>>508
制約が多くて何が悪いの?
-
は?何も悪いとは言ってないし笑
あんた、被害妄想しすぎ笑
-
妻鹿、胴突きで擬宝珠折れよった。
今年は本宮雨やけど、山登るんやろか?
-
11:30の会議にて神事のみ決行
屋台の登山は中止
-
>>屋台の登山は中止
登山・・・恥ずかしい言い方するなよ。
-
屋台お旅山登らないの?
-
>>514
登りません。
-
練り場で屋台練りもしないの?
-
屋台練りのみ
-
今は八家と宇佐崎が合わせてるわ
-
帰りは屋台練りしないの?
-
広畠前の国道、警察が湧いてたな。
通行規制が幾度となく厳しかった。
雨の御旅山も、晴れと違った進行で味があっていいな。
あの狭い練り場に全屋台が集結し、順次帰路につく、晴れには見られない光景。
-
>>501ずっと前からアカンけど
-
>>520
4年前もあったやん。
-
今年もええ祭りしてくれてありがとうございました
来年も氏子中でええ祭りしてください
-
今年の祭り総括。
①妻鹿、広畑で東山に凸撃、東山落ちて即逃亡
②中村差したらどんぶりがえる
③宇佐崎のヤクザが 宇佐崎のヤクザを殴る殴る殴る
-
雨で寒かったけどオモロい祭りには変わりはなかった。少し物足りないけど来年を楽しみにして明日から仕事頑張るぞー。皆様お疲れさんでした。
-
>>524
②と③は去年もやで(笑)
-
宇佐崎の屋台べっちょないか?
白木の屋台びしょ濡れやし、屋根も傷まみれになっとったがな。
でも広畠で妻鹿に負けた時、無理矢理屋台上げてもう一回合わせにいきよったんは勢いあってかっこよかったで。
-
東山と八家の練り合わせはなかったん?
-
最後に宇佐崎・東山・八家の三台練りからの東山・八家の練り合わせに進む展開
前半の宇佐崎と東山の2台練りが死力尽くす練り合わせで最高やった!
-
宵宮で八家が妻鹿を迎えに行って練り合わせる時、妻鹿の棒端の一人が八家の本棒に体のして押さえて「もーええ、もーええ」言うて落とさせようとしてたぞ。
大体皆んなそないな事するの誰か分かると思うけど。笑
-
530>>
そんなことして、無事にすんだんかい?
-
tp://bit.ly/2iN1fFu
-
松原の太鼓がいつもの高音のポンポコから低音に変わってたな
-
>>530
Fさんですか
-
>>524
3を詳しくお願いします
-
妻鹿も八家も雨やから古い茶金の伊達綱つけとったんやろか?
妻鹿は海老茶、八家は濃い茶の新しい伊達綱のんがかっこええわ。
-
妻鹿は交互に使っていますよ
今年は茶金の年だったのでしょう
八家もそうするのかな?
あの渋い茶の伊達綱いいですね
-
去年と一昨年が二年連続で海老茶やったから、来年も茶金で二年ごとに変えていくんかもな。
来年は練り番で一日だけやし。
-
殴る殴る殴るとは?
-
中村の脇棒はスリル満点というか…
死にはせんでも怪我で再起不能あり得るし恐ろしいわ
-
>>536
私も雨やからやと思ってました。
-
差した時、脇棒は初めから肩を入れるより脱げる態勢だからどんぶりがえる。
みんなが逃げる中一人肩を入れたら飛ばされるか潰れるかやな。
-
ちょっと前まで的形って、どこもあんな感じの落とし方やったけど、
最近はあんまり見んようになったな。
-
>>543 今年は児嶋がどんぶり返して総才を木ごと折ってもたと聞きました。
5年前の国恩祭では福泊がどんぶり返して太鼓の腹を見せてもたのを自身の目で見ましたよ。
-
中村あんなけひっくり返しとったのに怪我人出ず?
-
中村は2年に一回くらいは屋根が地面に着くくらいまでひっくり返しとるな(笑)
差した時に、脇棒が着くまで倒すんなんか毎年5回はあるけど、今年は練り合わせでも何回も脇棒着くまでいっとったな。
去年まで宇佐崎も多かったけど、今年はさすがに見かけんかったわ。
まぁ脇棒で止まるくらいやったら灘もんは慣れとるからケガ人も出んやろから、別にかまへんと思うけどな。それも祭りやし。
-
宇佐崎の棒端の若手が棒端会辞めたと聞いたけど何かあったんですか?
-
宇佐崎で、紺色の法被着て 白東と書いてありましたが 意味はなんなんですか?
-
昔、飾磨市の一部に白浜村が入っていた時の名残
宇佐崎の前の旧村名、白浜東
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>>549ありがとうございます😊
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妻鹿の太鼓の音色が新調前後で大きく変わったように思うのですが、同じように感じている方はいらっしゃいますか?以前はもっと重低音で響いていた記憶があります。屋台、飾り付け等、昔に戻している妻鹿ですが、太鼓の音も昔に戻したのでしょうか?
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白浜村が、飾磨市と合併したことは無いです。
合併を持ち込まれて断ってます。
妻鹿町が飾磨市と合併したので名残で飾磨区妻鹿となってます。
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今年広畠で釣り竿みたいに長いやつにカメラつけて
撮影してたんは朝日新聞?
動画見たけど、なんか変なんやけど… 笑
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それウインクのカメラマンやがな!数年前からしてるがな
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練り子に紛れ込む観客マジで邪魔
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じゃー観客無しでしてればいい!観客無しでしててもただの騒ぎたいだけの行事
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それでええがな
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>>556観客なしでええよ。地元の人は桟敷から見るし桟敷ない人でも邪魔な場所では見ないし動き分かるから邪魔な場所にいつまでもおらんし。女の子でも地元の子は次こっち来るからって事前に移動しようで。邪魔なんは他所から来て近くで見ようとする輩やし。
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宇佐崎が白東は30年前くらいまで太鼓打ちの頭巾がそうやったから有名やけど、中村が白中で松原は白西やで!そのまんまやけど。
ちなみに松原の大昔の村名は西脇村。
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>>548白浜東です
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もみくしゃになるスリルを楽しんどる邪魔な客多過ぎ
それが原因で祭り関係者が転倒して危ない目に遭う
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今年はやっさの近くで傘さしとーやつよーけおって何度か頭に刺さって殺意湧いたわ。
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>>562 殺意湧いたのに殺さんかったんは偉いな
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動画撮りたいが為に
取り巻きより前に前に来る観客マジでやめてほしいわ!
ウインクかサンテレのカメラかわからんけど
木場の棒端押して突き飛ばされよったわ
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宇佐崎の棒端はなんでしばかれたん?
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松原八幡神社地と西脇がのち松原。
松原荘の中央に位置したので松原ノ中村、
同じ郡内に中村という地名があった為、
間違わない様に、
のちに中村。
歩射崎(ぶしゃざき)、武射崎 (むしゃざき)
から松原八幡の勧請先の宇佐八幡の宇佐
を取って宇佐崎。
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木場の幟の唄で
そ〜らほんまかいなや〜と〜こ〜せ〜〜よ〜い〜やな、そら○○○、そら○○○、そらか〜か〜な〜お〜こせ〜って聞こえるけどなんて言うとるかわかる人いますか?
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そらお姉さんとセクスせ そら妹とセクスせ お母さんとセクスせ
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門をくぐるときハーンジョハンジョーっていうてるけど商売繁盛のことかな?教えてくんですまんけど教えてよ
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いろんな説があるけど、ワシは畳半畳づつゆっくり慎重にと思ってる
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>>534
Fさんです。
よく分かりましたね。笑
あの人やから出来る事でしょう。
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>>567
ほんまかいなやーとーこーせー よーいやな そら べっぴんもせ べーちゃもせ かーかーまーおーとーこせー
木場はこれちゃうか。
姉さんや妹のやつは、「あねさもせ いもさもせ かーかーまーおーとーこせー」やから、ちゃう村や思うで
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>572
うわぁ…寒
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>>570 正解!
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>>570 あなたが正解。
他に福泊港から伝わった松原の口説の歌詞をよーく調べてみ。
また少し違ったニュアンスの意味にも解釈出来るで。
木場港と福泊港は、どちらが本家か知らんけど微妙に歌詞が違うわ。
わしらが、福泊のを調べるのは無理やから松原のを木場港と比べれば、ちょっとした違いに気が付くと思うで。
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教えてくれてありがとうね〜
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宇佐崎の屋台、サラやのにもうボロボロになってもとったな。
白木やのに雨でびしょびしょやし、巴の紋はぼこぼこに凹んどったし、総才端のとこらへんはちょっと割れとったし、水切りは傷まみれやし。
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>>572
丁寧にありがとう
>>575
松原の口説きはサイトあるけど木場や福泊のんはのっとるサイトある?
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>>577
それもそれでええやないか!やっさは喜んどるがな
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かーかーはー(かかは)まおとーこせー(間男せい)
はい!知ったかぶり〜!(笑)
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>>577
松原も水切り傷だらけになったから
2年白木の予定が翌年漆塗ったで。
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>>580
女々しい奴やの
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>>581
嘘はあかんで〜
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宵宮の夕方の妻鹿と八家の練り合せで楼門に来た時,八家の横でけんかみたいなんがあったけどあれはなんですか?
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>>582
嘘ちゃうわボケ。
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>>581
木場も入魂式でびしょびしょに濡れてもたからか、1年で漆塗ってもたな。
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>>585
何でお前にボケ言われなアカンのどいや
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松原はゴジャが棟に登って足跡がクッキリ付いてどうやっても取れんから塗ったんじゃ。
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>>588
その棟に上がって擬宝珠を抜こうとしたオッサン今年見なんだな。
また村で旅行が当たって行ってもたんかな
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>>589
神輿のペンキ塗ってましたよ!奇麗に。
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今年木場が楼門前でデンヨッソエしてたが、前からしてたか?
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楼門くぐる前はデンヨッソエしてえーんやを入れるで
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えんやー、やで
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福泊と木場ってどういう関係なん
提灯あるし、デンヨッソエあるし、紋も菊水やけど、なんか関係あんの?
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広畠で妻鹿と木場の練り合わせ期待してたんやけど
今年もせんかったなぁ
雨やったけど楽しい祭りやった
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今年は14日の妻鹿と八家、15日の妻鹿と宇佐崎、宇佐崎と東山、宇佐崎と八家の練り合わせはめっちゃよかったな。
あと中村の屋台どんぶり返りも例年以上に激しかったな(笑)
来年は木場と松原の練り合わせ引き分けからの差し合わせに期待や。
妻鹿練り番やから東山と八家の差し合わせも広畠で見れるかも。
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>>588
違うわボケ。足跡ぐらい研いだら消えるがな。
傷が・・・屋台蔵で検索してみろ。
↑紋の横まで傷いっとんがな。
>>595
昔々(江戸時代??)妻鹿と木場が喧嘩して双方3人づつ村追放になってから
仲悪い。
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松原は元々1年で漆ぬる習慣のはず!
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>>569村の経済の『繁盛』でしょう。
妻鹿はハンリョウ漢字はたぶん繁漁。
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15日の木場帰る時めっちゃ声出て勢いあったなぁ‼︎
カッコよかったわぁ‼︎
せやけど担き方分かってない余所モンが多いからヤッサすぐ落としてまう所が残念で仕方がない。
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>>598
新調の時、取締やったから1年前倒しは
本当の話ですよ。
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妻鹿のぶい差しが年々八家っぽくなっていくな。昔の頭巾の動かんのが好きやった。
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繁盛繁盛の掛け声は昭和の終わり頃から松原が言い始めて7村に広がった。それまではヨーイヤサーやったで。
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>>602
なんで八家やねん!!
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>>599妻鹿の繁魚は正解。地引網に魚が入りようが鈍ってはんりょって説もある。なんにせよ妻鹿は大漁繁魚やね。
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>>605
上に昭和の終りに松原がはじめたと書いてあるが、30年前に地引き網なんかしてたんか。
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今年の祭り見て思ったけど、雨で地面が湿っとる時のんが屋台練りやすいんやろな。
晴れとったら砂埃がごっついから呼吸しにくいもんな。
来年から晴れとる日はもっと水巻いて祭りせなあかんな。
ヤッサも汚れへんし、ええ事づくしやん。
特に広畠なんか今年の練りはめっちゃよかったしな。
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>>600
広畠でてからローソンぐらいまで台車入れんと練ってかえりよったわ
木場の太鼓でがぶりもって歩いたら屋根が揺れてカッコええわ
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>>607
雨で一般観客がそないおらへんから、練り場がゆったりして練りやすかったな。
特にここ最近広畠は、桟敷上がられん一般観客と制止するポリさんでわやくちゃで
まともに練れる状態ちゃうかったしな。
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木場の屋台見て、もっとバックルきつく絞めなアカン、あんなもんゆるゆるやがな。
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今年木場が泥台サラにしとったから新調はまだ先やな。
練れない松原ヤッサの方が先に新調しそう。
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>>610
あれがほんまの木場なんやで。棟が揺れるように作ってるのに今までが締めすぎて揺れへんかっただけ。
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>>597
お前オツム弱いな。
なにが磨いたらOKや。
1年使ったら白木でも日焼けしててその部分だけ磨いてもその部分だけが色が変わって目立つがな。
あとお前の言う通り傷が少々残ってても練り合わせの傷ならそんなに気にならんけど足跡やその痕跡残すのはいただけんやろ。
実際妻鹿が白木の時に伊達綱ごと総才端の根本から折れてボロボロになったけど2年白木やったで。
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>>606昭和の終わりなわけないやん。
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>>612
みっともないから揺れんほうがええわ
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木場の横にゆすって棟を揺らすのは昔はよう見たわ。
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>>616棟を揺らしてシーソーで最後上げる時に戻る反動で上げるんよ。ただ、横に倒した時にはどんぶりがえる可能性も高くなるから昔は下で練り子が支えてたんやけど今はそれもしないから弦の綱締めてるってことや。
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それと松原の白木の件は元々の予定通りやったんちゃうの?傷とか汚れは後付けの理由のような気がするけど。
しおかきでもやっさ持って行かへんし、昔のやり方を変えへん風潮があるような気がする。
部外者にはわからんけど間違ってたらすまん。
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平成16年新調の御立が平成18年に漆塗って金具打って完成の予定やったんが、
金具屋さんに平成17年新調の松原が急遽1年で塗って完成させることになってもたから
お前らのん無理と断られて、1年待たされ平成19年に完成になったって言うてたから、
松原が1年で塗ったんは当初想定外やったと思う。その当時にも松原の足型の話も聞いたわ。
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>>619
そんな失礼な話有り得んと思ったが川村ならやりかねん(笑)
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昔に聞いた話では、屋根に傷がついて、
補修するのに金が結構かかると言う事から、
それやったら、もぅ漆塗ってまおかと。
聞きましたが。
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>>612
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>>612
今年はいつもより棟が揺れとる気がしたけど、やっぱりそうやったんや。
棟がぐらぐらに揺れとる木場はほんまかっこええ。
独特の小刻みながぶり方で進む時は最高や。
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>>594
木場と福泊は木場の金持ちが一緒に新調させたことがあったんよ。
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>>624 三木さんですよね。
太鼓も同じ木から取れた材料で木場と福泊で分けあった。
だから幕以外は、木場と同じ仕様やねん。
お迎え提灯や伊達綱を高覧の中に入れるとか、デンヨッソイとかもね。
あまり知られてないけど露盤も大昔は同じやったんやで。
大昔、木場が村練りの途中に福泊神社前で練り合わせしたりとか古文書載ってますよ。
よく、福泊が木場のパクリとか言われますけど木場港も福泊港もどちらも元祖ですよ。
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>>623
木場は四本柱受け固定しとらへん。よそは穴くりぬいてはめこんどるやろ。
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>>626 あっそれ、福泊も固定してへんよ。
だから屋根がグラグラです、木場と棟梁の作やから当然そうなりますよね。
個人的に木場港と福泊港の雰囲気は好きです。
なんか他とは違うんですよね。
歯切れのよい変則の5本太鼓も独特で好きです。
近年は他所も変則の5本太鼓が出回ってますけど、やっぱ本家のはしびれるわー。
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おいおい、福泊なんかもう何年も前から太鼓衆が
「こんな屋根がいつ落ちて来るか分からんボロヤッサ
怖くて怖くて心配で、まともに太鼓なんか打ってられへん」って
ビビッてもて、屋根揺れんように固定してもとるやんけ。
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>>628
去年見たけど、よう揺れてたぞ(笑)
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伊藤塾ってどんな事しているところですか?
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>>630伊藤塾は、おめこ最高
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今年のランキング
八家>東山>宇佐崎=妻鹿>木場=松原>中村
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毎年ビリは固定です
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練り合わせで挟まれて、指飛ばしてしもた練り子がおると聞いたけど、デマやろか?
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>>632お前どこ(例→◯◯市□□)の者か?
例にある□□の部分で答えろや。
んで上記にあるランキングをお前ごときが作って良い理由と、ランキング内容の根拠を述べ、理解、納得させろ。
じゃあなきゃけんか売っとるんやから、個人の意見を勝手気ままに言うたんやからちゃんと面と向かってけんか売りに来い!
村ごと出迎えたらぁ。
ホンマお前何様じゃ?
ヤッサ(村)よりお前個人のが偉いかみたいに言いやがって。
もし順位決めれるとしたら、神さんだけやの。
お前は神さんと同列かこら?
頭が高いにも程があらぁ。
そこまで頭弱いんやったらヤッサに関わるんやめとけ。
邪魔や。
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屋台ファンの意見は屋台文化に必要か否か。
屋台ファンの意見を聞く、聞き入れるのは屋台文化に必要か否か。
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>>636 必要無い!
我が村が良ければそれでよし。
先人達の残してくれた伝統を守り通せば良い。
恵美酒等みたいに我が村の伝統をネジ曲げてまで祭りをしても迫力も粘りも厚みすらない。
近年は恵美酒をリスペクトする風潮があるが残念に思うわ。
-
屋台の大きさランキング
1妻鹿2八家3松原4木場5東山6中村7宇佐崎
-
幕の重さは木場が一番や。
-
かつては妻鹿300、木場500と言われた程、
人口が多く、恵まれた土地柄であった。
その頃に東山、的形、福泊からたくさんの
人々が木場に移住したと言う。
-
>>638『大きさ』の定義、概要は?
もしかして見た目か?
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635
個人の意見を言うたらあかん理由は?
ランキングを作ったらあかん理由は?
納得のできる理由を言えや笑
お前頭悪そうやのー笑
-
>>642
個人の意見を言うたらあかん理由は?
ランキングを作ったらあかん理由は?
→そんなんもん言うてええ、作ってええ決まりごとあるか?
己の感情やのにあたかも状況、状態の良し悪しで述べるからズレとんやろがえ。
』一個人が考えた今年上手に屋台練りしたと思う屋台ランキング』やろがえ。
『屋台ファンの意見』やからめちゃくちゃ気持ち悪いねん。カッコ悪いねん。
オトモダチとチャプチャプしとかんかえや。(笑)
その発言で何に影響もたらしたいの?
曖昧やし、回りくどい。だから気持ち悪い。
挑発や、蔑み、貶しなら、“嫌い”とか“しょうもない”とか感情で述べた方のがいさぎよいやろ。
お前頭悪そうやのー笑
→お前がそう思うだけです!
お前頭悪いな!確定!!(爆)
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>>632
どこの人?
どれくらいのレベルの知識がある人?
どれくらいの地位の人?
何の目的?
祭り全体を客観視せんと出せんランキングやけど、わざと客観視したん?
その理由は?
客観視した意見、て聞き入れてもらえる?
観客の意見と同レベル(笑)
ただの観客の感想。かわいそう(笑)
祭りは村人からの目線やからおもろいのにな〜!(笑)
客観視した意見、感想述べとる時点で祭りに対する気持ちや知識、解釈がズレとんねん。
-
高蘭の横幅も木場が一番やで。
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大きさのことをごちゃごちゃいうのは他所もんやろ笑 灘は大きくしたらええ祭りじゃないし。楼門の幅決まってるからな
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宇佐崎の新調屋台は水切り幅も小さなっとんか?
高さはあきらかに低なっとるけど、それだけであないに小さく見えるもんなんか?
ほんま中村と松原と同レベルの大きさやな。
妻鹿、木場、八家のんが大きいな。
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643
うん笑
だから、あかん決まり事あんの?笑
ほんま頭アホやな。
それに答えられんなら噛み付いて来るなよ。
どうせ図星やから吠えよんやろがい笑
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大きさなんかどないでもえぇやんかえ
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まぁー誰がどー見ても中村がすべてにおいてダントツ最下位やわな
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間違いないと思うわ
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おおきに〜ww
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やっさの差し合わせはできて神輿の差し合わせはなかなかできない。なんでや?
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>>653よそもんか?そんなことも知らんとは。
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>>654
神輿でもできるのが男の心意気やろ?
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>>655心意気とかじゃないねん。よそもんなら神事に口出すな。奉納屋台だけにしとけ。
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>>656
神輿は肩で持っていってケンゴーにあげてもろたら差せるんや。それでよいよいができて、地面に叩きつけるんが神意に叶うんや。
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今時の子らは、見た目でデカイの好きやろ。
見た目ならエビスやろな。いちびりで大きくしたとこあるし。
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>>657
神輿合わせるときは、肩やのうて腕で行くんやで
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>>659
それがそもそも間違いやねん。三田さんが神輿の指導でそれをしてたから、こらあかんわと思た。腕で持っていってケンゴーが支えられるんか?とてもよいよいは無理や。逃げて落とすしかない。
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>>657
肩って…(-_-)
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>>660昔は腕やってん。足腰も腕の力も強かったから屋根の大きな一の丸を真ん中にして両はしから二の丸三の丸を一の丸の屋根を押し上げるようにせり上げてたんや。今は力が弱くなってるし外からつくだけが多いから肩に乗せてちょうどいいくらいになっとるんよ。
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今年の松原は肩でやっとったな。妻鹿は前々回から肩や。
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>>660懐かしいな
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一の丸の鳳凰からギボシに変えるときなんでギボシはまらんかったんや。ちゃんと修理してなかったな。
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16日に、獅子が村廻りしよるんは さて、何と言うのかな??
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>>650
松原とええ勝負やろ!
中村は差して落とすけど、松原は上がらんから屋台引きずっとるイメージやわ。
松原は木場と合わした時だけは元気やな。
あと13日の大鳴らしと。
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そもそも松原のん上げにくない?
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今年の松原は全ての練り合わせで負け。一回も買ってない。中村との練り合わせでも負けました。松原の若いもん元気ないし、負けるわ。一番綺麗なカタチしたヤッサやと思うけどなー
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最後の支所前で妻鹿に勝ったから、今年は1勝(笑)
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>>667
15日は屋台蔵まで引き摺り跡が有ります。
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松原は練りが下手くそやから、合わせる時も斜めから来る。
それで落としてまう村もある。
松原とは合わせたく無いな。
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松原の奴に松原練り下手やなと言うと
大体の奴が練り子の人数多すぎやからという苦し紛れの言い訳される
それならそれで各々が改革しようとする意識がないからあかんのとちゃうんかえ言うたら黙る
これが松原気質ってやつか
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練るのが下手な理由を、人が多いから、ゆうんは
おんなじことを、以前、妻鹿もいよったような… 笑
妻鹿は、ここのところ、意識改革?できよるように
思うけど。
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人が多いからで間違いないで。 人が多かったら色んな人がおるんよ。50人ほど上手に練りたい気持ちの人間がおったとして松原では少数派なんよ。早い話負けるんよ。祭り好き=上手に練りたい人じゃないんよ松原では。
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そうそう落とすんも祭りやって言う奴多いわ。
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>>676
全くその通りやな。その中で若い子らが育つから負けてもこれでえんや。これが松原の祭りなんやとか訳のわからんことを思ってしまう。
負のスパイラルの完成
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まぁ人が多いと練り難いのは確かや。
ただ、それならそうで誰かがどかして練りやすい人数にすればええだけ。
中村はようどんぶり返すけど、おもろいからまだええわ。
松原は下手なだけでおもろない。
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足場もないくらい人入っとるから担がれへんのは事実。あんだけ練り子おったら力入らへん!
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人多いんは妻鹿も条件同じやろ。八家と合わしとったんはすごい上手やったで!
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>>674妻鹿の意識改革?たしかに形にはなってきたな。ヘトヘトになるまでへばりついてたのを疲れる前に交代させようとしてきたけど、最近は練り子の数も減ってきて一回変わって少し休んでから入ってもらうことも出来るようになってかたからな。棒端、取締、祭典委員がまとまって練り子の交代から近くに寄らせずに足場を確保してくれてるから今の練り方が出来てる。去年の成功が今年も続いてるって感じや。来年も頼むで。
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特に今年は太鼓打ちも練り子の状態見て打ち方変えたところもあったな。妻鹿全体がまとまってきた感じ。
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松原が練るのが下手なのは、村が認めてない法被きとおチンピラ軍団が邪魔してるのも原因の一つや
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松原は基本シーソーで進んどるからな
とりあえず担ぐという意思そのものがない
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妻鹿も来年も、去年・今年とおんなじようにでけたら、
ほんまもんやね。ほんまに、期待してるわ。
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>>648そいやったらやってもええ理由が先やろがえ。
やってもええ事なら匿名やないとこで正式に発表しんか?
詰められるんが怖いんかえ?
匿名やから出来てるんでしょ?(笑)
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>>650お前個人の意見か?村の意見か?
お前個人やろな〜!
ええからお前個人で中村にかかって行ってみー!!
そこまで言うたんやから。
冗談やろうと、真剣やろうとお前は中村にけんか売った過去は消えん。
どこの誰かバレへん様に心がけよ。
いつでも祭り屋台の運行かわってくれるわ。
お前一人でできるんやったらやったらええやん(笑)
そう言われる言い方をお前がしたんやからな。
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>>686
お前みたいなわけ分からん噛み付く奴がおるからここが荒れるんや。
何のランキングか知らんけど文句言う筋合いはお前にも無いし、無視しとけばええやろがえ。
いちいち反応すなよしょうもない。
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686.687
中村の人間ってバレバレやん。
もうええからやめとき。
中村が七村で色々最下位なんは自他共に認める事実やからな。
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中村再来年新調です
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稼いだ者勝ち
ttp://bit.ly/2kJFRlx
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>>688外野が祭り全体のうんぬん言う権利資格ないやん。事実。
それを言ってる。
どこの村の者か名乗らんでも村の者の立場からの言い回しがあるやろ。
アホがランキング言うとる時点でそのアホ潜りやん。
それに気づいてないから気持ち悪いってただの感想。
改善して欲しいとは思ってない。
文句言いたいだけやからな(笑)
観客はかやの外!
参加者と観客て全く立場違うからな!
参加者のまま観客にはなれんし
観客のまま参加者にもなれん。
参加者は参加者としての目線で物事言わんと、今後祭り文化がさらにどんどんずれていくど。
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>>690
嘘つきは泥棒の始まりやで。
今年飾り金具の再メッキしとるし、先代屋台みたいに修復不可能な事態にならん限りありえへんわ。
中村は企業も少ないから金もあんまあらへんし。
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>>692参加者ってのやめといて。氏子って表現にしてくれ。
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先代屋台の修復不可能な事態ってどうゆうこと?
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東山も新調の話出てるみたいやね
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またアホが湧いてるわ笑
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中村や妻鹿が新調しても宇佐崎みたいに小さい
屋台を作らないことを願います。
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>>698妻鹿はマイナーチェンジはあっても基本同じ。だから妻鹿は妻鹿。松原もそう。
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>>689
中村ちごて、大塩弁やんか。
灘のもんは、そいやったら、言わんど。
-
言う灘もんじょーさんおるど。
ちょっと灘が開けてきてシティー派気取りか?
最近は言葉キレなっとうもんのー。
おまんの周りだけが灘もんちゃうかいにの。
今の30歳以下は播州弁薄いもんのー。
ワエも言うん少(すけ)ないしの。
ごじゃの使い方おかしいし。(ヤバいの使い方と同じ)
『マドウ』『マドテ』『マドエ』とか知ってるか?
『ドクショイ』とか知ってるか?
-
tp://slow-hand.jp/url/?id=1419
-
中村はやっさ小さくしたほうがええやろ。よー練らんし
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>>687
誰がどー見てもっ書いとるやろ?
灘七村の中村以外の六村のモンの共通意見やん。
逆に聞くけど、中村が最下位じゃないことってなんかあるか?あったら教えてくれ。
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>>703おまん祭りやめた方のがええやろ。
よー祭り理解でけんし。
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宇佐崎の棟今年の雨でボロボロになったから来年棟だけ新調するみたい
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tp://bit.ly/2jciIqY
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>>695
確か棟か枡組か忘れたけど、修復出来んくらい損傷しとったんがわかって、急遽その年の春くらいに新調が決まったみたいな感じやったと思う。
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>>706
おまん新調新調鬱陶しいんじゃ!
おまんのボロい頭新調しとけや!
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八家も5年先を目処に新調の動きがあるみたい
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よそのやっさが沙羅になって羨ましいんかえ?もっと大事につこたらんかえ。どこの村もよ。そんなんやさかい、総才の木目が斜めになるんやろが。
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>>704イヤイヤ。おまんも他の個人も中村最下位って決める権利資格ないねん。
個人や村が決めれるんて我村が一番で他村はそれ以下。って事だけ。
我村以下の他村の中で嫌いな順番はあるやろが・・・。
わえみたいに邪魔するもんがおらんオトモダチとでも屋台マニア同士とでもやっときや。
ある程度の知識、地位、立場のある人からは出ん言い回しや。
用意してもらった祭りに参加しとるただの一兵隊が客観視した感想やんけ。
私はこれくらいのレベルですよ!って宣伝しとる事にすら気づいてないバカなんでしょ?
祭り全体客観視した感想をランキング形式で発表てどんだけおまん偉いんど?
スポーツや映画と違うて、おまんから銭とってないからの。
おまん自身が村の一員として、中村弱すぎ〜!中村下手くそ〜!とか中村一番嫌いやとか一番しょうもないって言うんやったら、言う事には権利あるし理解できる。
ただ内容は気にいらんけどな。
好き言われるよりよっぽどマシ。
他村に好かれる文化やのーて嫌われる文化やからな。
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>>694『氏子の人数』と『氏子で参加者の人数』はイコールちゃうかいにの。
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木場も来年泥台より上を新調するみたい
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>>703
屋台落としまくるから屋台小さく新調する。そんな宇佐崎みたいなカッコ悪い事出来るかいや。
あの宇佐崎の不細工な小さい屋台見たら、新調の寄付した村民がかわいそうやわ。
-
マジでランキングってなんどいや。
いつからそんなん決める様になったんや?
そんなランキング勝手に決められて灘もん黙っとんかいや!
ランキング上位に選ばれて嬉しいがるとかそんな甘ちゃんなんかえ?
ランキング言うた時点で関係ない人間やん。
-
松原も3年後新調するみたい
-
ランキング
中村>>>>>>>>>>妻鹿=松原=東山=宇佐崎=木場=八家
-
>>715お前が不細工な屋台と感じたからって、
ええ屋台ではないってのが決まるわけではないよ。
学者か評論家か研究者でも『良し悪し』は理解するすべないからな。
その村(屋台)の良し悪しは生まれ育たんと理解でけん。
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宇佐崎来年から子供会主体の祭りするみたい 太鼓打ちも小学生で練り子もまわし禁止でニッカポッカにする意向
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>>718ホンマ気持ち悪いな。こんなやつがおる村かわいそう。
僕、灘のけんか祭り頑張ってね(爆)
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なんや基地外が1人おるのー。
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屋台がかっこいい順
木場妻鹿松原中村東山八家宇佐崎
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木場の泥台より上を新調する話なんかないで、金ないし村の中はなかが悪くてバラバラや
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木場の泥台より上を新調する話なんかないで、金ないし村の中はなかが悪くてバラバラや
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だいたい中途半端な新調なんかするか!
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中村は来年綱さらやろ。
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>>727
伊達綱の色変わるって聞いたけど、ほんまなん?
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>>728 何色なん?
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>>729
紺銀や
太尾
英賀清水町と同じ色やで(笑)
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宇佐崎は7cm低くなっただけで やっさの幅は同じ
バランスが 良いやっさになったわけ。
で、中村なんで あないに どんぶり返すんやろ?
練り子が 肩で受ける事しらんのやろ?
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どんぶりかえる。
本棒、閂が肩で受けないとああなりますわ。
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紺でも紫に近い銀糸か金糸がええなぁ。
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htp://bit.ly/2iN1fFu
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>>732
脇棒で差してて落ちてきた時に、一人だけガッリ肩いれたら死んでまうで。
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英賀清水のあの棟の形と全体のバランスやからこそあの紺銀の伊達綱が合っとるけど中村のやっさには似合わへんど
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検索して分かる真実 ⇒ bit.ly/2kJFRlx
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>>735肩で受けな 余計に 危ない(笑)
脇棒は 肩で受けて 横倒しになっても 自然と体がこけて 足が外にいくんや〜
怪我する奴は 逃げるやつ(笑)
脇棒の基本中の基本。
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>>738そうか?最後まで肩入れとったらそのまま胴体挟まれそうなったど
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>>739 脇棒に?
脇棒に肩のせたら 重みで 体が外に沈むから 屋根には 挟まらん。
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>>そうそう脇棒に。一気に落ちてきて肩で受けたら受け身とれんくて怖いわ
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そんなんばっかりやから
どんぶり返るんやけどな。
皆が肩入れると信じて
皆で肩入れたらどんぶり返らん。
その前に上げられるか上げられんか
見極められない声かける役員に問題ありかも?
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>>731
7センチ低くなっとんは棟の部分だけでやで。
泥台が5センチ伸びて、トータルマイナス10センチやから四本柱と露盤でも8センチ低くなっとる。
四本柱を3〜5センチ伸ばしたらまだバランスよく見えると思うけど、今の屋台は太鼓打ちと井筒の間が狭すぎて不細工やわ。
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>>736
あの不細工な屋台にも似合ってないやろがえ(笑)
中村は平成13年の屋台新調の時に紺銀の伊達綱にする予定やったみたいやけど、なくなったみたいやな。
どうせ色変えるんやったら昔つけとった金一色がええわ。
赤一色は勘弁やけどな(笑)
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まずは、本棒がしっかり肩で受けたれよ。本棒の方が低くなってんのに。
あと、閂と。肩に引き込むように受けたらな。
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>>739 わし、灘と違うけど最近そんな若い練り子が多いわ。
わしらは、とことんまで粘って最終的に足を広げて尻餅をつくんやけど、今の練り子はアカンと思ったら直ぐに肩を抜いて逃げてまうんやわ。
結局、早い時点で肩を抜いたらやっさはどんぶり返えるし、怪我の元やと思うわ。
とことんまで粘ったら、また上がるかもしれへんし、最悪落としても足を広げて尻餅をついたら怪我もしないんや。
灘みたいな練り子が多い所でもそんなんなんやな。
もしかして役員が若すぎて指導が出来へんのやろか。
現在40才半ばより上の世代やったら、とことんまで粘って最終的に逃げ方をしっとんやけどなあ。
いっぺん、的形に来てみぃー、もっと死ぬような思いをするで。
なんなら、来年の13日、児嶋以外どこでもウェルカムやさかいに参加してみて灘の本番に挑んでみてみては。
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やっさが傾いて倒れそうになったとき、閂に入っとって真っ先に肩抜くやつおるな〜〜
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まず 脇棒が 危ないと 言いすぎ
脇棒は おもろい!
倒れてきら怖い 言うやつ多い
屋根まで 倒れてきも 怪我せん
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木場が昔つけとった深緑と紫の伊達綱、どっちか復活してほしいな。
当時の木場は新調するたびに伊達綱の色が変わって楽しみやったわ。
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>>749
水色も良かったで。
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脇棒の真ん中を練ってる時に屋根が付くぐらいどんぶり返ったらどう逃げたらいいですか?
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>751
目をつむって一生をを思い出すしかない
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>>752
電柱や鳥居が来たら足踏ん張ってやり過ごすか肩を抜くけど、練ってるときに普通どんぶり返らんし、差してるときも周りの状況見たら肩で受けることを考える。肩や〜〜って声掛けてな。逃げるやなんて恥や。
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>>751あんたは本棒の一番前におったらどうですか
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中村の脇棒、命がけやな。
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>>746確かに的形は面白い!
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>>751逃げたら怪我する そのまま肩抜いたら 高欄掛に 体を任せたら 自然にしりもちついて大丈夫。
伊達綱あるし みんなも 挟まっとるから 圧迫されるだけ。逃げたら屋根に押さえされて 救急車
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>>751 落ちてきたら 肩が抜けるから 後は高欄掛に体を任せたら 自然にしりもちついて 足は外にでる。
伊達綱あるし みんなも挟まっとるから 圧迫されるだけで 怪我せん。
逃げたら屋根に押さえられて救急車。
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>>758 その通りです。
まったく若い者は逃げる事ばっかでとことん粘る事をしらんなぁ。
だいたい倒れても受けがあるから尻餅をついて足を伸ばして倒れたら怪我はせん。屈伸してしゃがみこんだらアカンけどな。
もし90度以上にどんぶり返っても泥台のヌキの上にしがみついてたら怪我はせん。
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スレがかなり流れてるけど「ハンジョハンジョ」やけど言い出したのは確かに平成元年前後やと思うけどその頃松原は乱れたかけ掛け声を直そうと努力してた時期があった。
掛け声が変わった部分(変わったと思われる部分
やーしょえ→やーさー(今の木場やな、定着せず消える)
デンよっそえ
今
太鼓 よっそえ 太鼓 よっそえ よーやーしょーあーえーえーんや
昔はよーやーしょーは言ってなかった(ソースはユーチューブ、定着)
問題のハンジョハンジョやけど昭和の後期は「よいやさ」でいれてた。(ソースはユーチューブ)
これ定着して5年ぐらいたったころ近くの爺さんにきいたら一言「前から言うとったで」やて。
で、ここから憶測やけど
昔はハンジョハンジョ>乱れてよいやさ>元に戻ったと憶測してる。
ソースは「昭和49年 灘けんかまつり」と「1989年平成元年 伝統を誇る灘のけんか祭り 」ユーチューブで検索すれば出てくる。
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>>760
少なくとも昭和60年頃には、はんじょはんじょで楼門くぐりよったで。
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うろ覚えやけど、自分の若い頃、40年ぐらい前は
ヨイヤサで入れよったけど、あるときから、ハンジヨにかわって
びっくりしたような気がするのやけど。
子どもの頃は、60年ぐらい前は、記憶にないけど、ハンジョ
やったんやろなあ。
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まぁ灘は、へたくそ!
エビス見習い。てか教えてもらったらWWW
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てかエビなんかどないでもえーんや。あわしかた?あほか!んなもんながかったらえーんちゃうしの。運動会でもしよんか?とにかくエビはどないでもええ。そもそも舞台がちゃうねや!ははは
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>>762狭いとこでこちょこちょして長いこと練って自慢か?妻鹿と八家の見てみ。あの広い宮前で四辻から楼門まで宮前の観覧席まで行って楼門戻って延々と合わせながら練ってたやろ?あれ見ても下手くそか?
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>>765その後も順番待ちでゆっくり休憩なんかせえへんのよ。次々と合わせに行く。一回やって長々と休憩なんかせんでも練り子おるから。エビス全体の練り子の数と松原ひと村の練り子の数同じくらいと違うか?規模が桁違いやのに比較してもしょうがないねん。メジャーと独立リーグ比較しとるようなもんや。
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綺麗に長いこと練りたいんちゃうんよ。相手をイワスために練っとるからな。そらどっちか落とすやろ。
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メジャーやったら、嬉しそうに我が村のジャージ着て独立リーグ観に来るな。
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妻鹿と八家は妻鹿の意地を八家が跳ね返した形にはなったけど、真剣勝負の見応えがあったな。去年から今年にかけての名勝負やろ。
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>>768
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>>770
何処の誰か訳の分からん奴らに踊らされて、灘もんがどうしたん?いちいち反応したらアカンで❗
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ここ数年の妻鹿は、宮入りも練合わせもすごいな。
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飾磨の祭りもここ20数年でびっくりするくらい屋台が大きなって、練り子の態度も大きくなって(笑)
ガラの悪い助っ人いっぱい呼んで、祭り自体は盛り上がっとるように見えるけど、地の住民はどない思っとんやろな。
確かに屋台は大きいし、練りは上手いし、素人受けする祭りになったと思うけど、たいがいの灘もんは飾磨の祭り見ても迫力ないし、なんかしょうもないって感想持つもんがほとんどちゃうか?
何かわからんけど、運動会とか部活やサークルっぽい感じがして祭りっぽくないねんなぁ。
清水の胴突きとか見たら、ほんま恥ずかしなるくらい寒い。
ただ地元の祭りやから灘がええっていうんもあるかもしれんけど、やっぱり灘祭りが一番おもろいわ。
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恵美酒が灘化しよるんはそっちに引っ越した灘もんの影響やろ。恵美酒が祭りの時は大概仕事やさかいに、あることにも気が付かんしな〜たまたま通りかかってもみむきもせん。
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>>773 うん、昨日の放送を見たけど確かに屋台は大きいし練りも上手い。
ただ何かがちがうんよな。
日程の関係で、毎年13日に的形を見るんやけど、ちゃんと祭りをしんとんやわ。
てもな恵美酒は何か違和感があるんやわ、取って付けたような儀式とでも言いますか、それまで無かった物をあたかも何百年も前からあったかのように振る舞うのが気持ち悪いねんな。
素直に、恵美酒はたかだか30年程の歴史しかないです、殆どが灘の猿真似ですってすれば可愛いんやけどな。
個人的には、大塩、的形、灘以外はニュータイプの祭りに見えるねん。
それは、灘や大塩や的形は殺伐とした緊張感があるのに対して他はほのぼのとした和気あいあい感があるから、上手い練りもショボく見えるんやろかな。
ニュータイプ祭りの筆頭の恵美酒は、もう少し闘争心を持たなアカンのとちがうか。
色んな観点から見ても灘が一番やろ。
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>>775
飾磨の祭り行ったこと無いけど伝統軽視のお祭り大会みたいな雰囲気なんか?
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おいおい、わし恵美酒もんやけど今日のサンテレビ見たけど、あれが祭りですか。
775の書き込みはどんな感覚しとん間違っとうやろ。
放送を見た限り、エンジが緑に練り合わせする時も黄色が赤に練り合わせる時もかなり離れたら位置からグワッシャーンって感じで喧嘩腰やんか。
あんな練り合わせ方をしたら直ぐに終わってもて長い時間練り合わせできへんやろ、そんな練り合わせがエエんか?
違うやん、長い時間練り合わせするには脇棒をそっと引っ付けな無理やん、そんな事も理解出来へん練り合わせ方をする祭りを評価する奴の気が知れんわ。
そんな練り合わせを評価する灘は残念やけど終わってもとうやん、全く長時間練り合わせする気ないやん。
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エビは排他的じゃない。
よそ町(村?)に対して差別的じゃない。
なんかピリピリしてない。
一触即発みたいな空気がないねんな〜。
形だけ。形式だけ。見た目だけ。
人も屋台も太鼓も祭りも。
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猿真似って言うけど真似されるって事は、ええから真似してると思うけどなー。灘が一番なんやったらよその祭りの事はえんちゃうん。
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灘はオンリーワンでええというとうのに、なんでよそはそないに灘を意識するんかいの〜?的形も大塩もまったく見に行っとらんぞ。
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がぶりながら合わして相手のやっさをめんだる気でいかなおもんないやろがい
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>>778 違うやん、会社の同僚達(灘大塩的形)は直ぐに練り合わせを勝った負けたと議論するけど、練り合わせとは勝つとか負けるとかと違うやん。
練り合わせとはどれだけ長時間練り合わせが出来て、終わった後に相手町と励まし合うかが練り合わせであり祭りやろ。
灘の祭りに対する考え方は古いし間違ってると早く気付けよ。
そんなんやから練り合わせが短時間で終わってまうし、後々いざこざが起こるのと違うん。
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練り合わせ、正確には“二台練り”はよそ村のヤッサを排除するために(我が村の奉納の邪魔やから)始まった争いです。
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782みたいな仲良しこよしの祭りなんかなにがおもろいねん
練ったら相手が落ちるまでがぶり続けるそんな祭りが1番じゃ
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もともと練り合わせなんか無かったことを考えると、練り合わせをするようになった意味を知るべしやな。
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>>782そういうことを言うてるからバカにされるねん。元々丸太で台場用の屋台やったのを灘みたいに練り合わせしたい町が今の形に変えて順々に変えたやろ?それは当然知ってるよな?灘を見に行って灘もんが住んでる町から変えたのも知ってるよな?分かった上で物言いよ。
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>>784 あんたアホか?
練り合わせとは、氏神さんに対して今年も○○町と○○町が練り合わせします、両町の繁栄をお願いしますって意味合いで練り合わせするんやんか。
お互い共に栄えようなって意味合いで練り合わせしとんのに、なんでそれを灘は(大塩も的形も)勝った負けたに結び付けるんかが理解に苦しむわ。
的形の奴は昭和56年に青と赤が金槌で屋台をど付き合いしてボロボロにした話をよくするけど、それって恥ずかしくないか?
練り合わせの価値観が違いすぎるんよな。
相手の屋台を壊してもたりする事を灘もんはどう思っとん。
灘もんは祭りや練り合わせをどのように解釈しとんのよ。
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>>782練り合わせし出した時は高岳のように少し合わせて笛吹いて離してたんも当然知ってるよな?練り合わせ出来たこと自体を喜んでたからな。だから今でも練り合わせて長い時間できるようになって、よう頑張った長く練れるようになったってお互い喜び合う祭りになったんよ。それはそれでいいやん。ゆっくり合わせて長く合わせることが出来ることを喜びとする祭りで。ただ、それは灘、的形、大塩とは根本的に違うってことや。恵美酒の独自性として子や孫の代まで続けたら確立出来るから。
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灘と的形、大塩と違うところもあるんよ。脇棒音がするくらい当てることは灘はしない。安全確認しながら合わせる。後は意地のぶつかり合いや。押し合い回り込みながらどっちが最後まで残れるか?今はそういう祭りや。大昔とは変わったところやな。
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え?>>782って釣りやんな?みんなわざと釣られよんか?
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祭りで私財を投げ出せようとしたのが、絵巻の姿から豪華絢爛に変わっていったことで宮入りで争うようになって村同士の大喧嘩になった歴史が灘にはある。
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灘者は、恵美酒が好きなんやなー。恵美酒の祭りの事よー知っとうわ 笑
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親父やお爺いやその前からも、よその村に練って負けんよう祭りに望んでますが。
落とさんようにして健闘を讃え合うなんか聞いたことないわ。
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>>790 フィッシング?ちゃうちゃう。
俺はただ単に祭りや練り合わせを乱暴にするのが正しいか、共に栄えて共存するのが正しいかを唱えているんや。
どないに、考えても祭り=共存して栄えるやろ。
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>>787君は恵美酒の人間じゃないやろ?それか若すぎて練り合わせしてる恵美酒のことしか知らんのかな?お父さんお爺さんに聞いてみて。元々練り合わせはない祭りやったんやで。台場練りから倒れた時の為に本棒、脇棒は丸太でどの角度でも肩を入れられるようにしてたんや。だから練り合わせには対応してなかったんよ。それを今の形にして練り合わせ始めるようになったんやで。わしら灘の人間がツレに誘われて恵美酒練りに行ったら凄い歓迎してくれて灘ではええところは練らしてもらえんかったけど宮入りとかも入らせてくれて飯も食べさせてくれて。そういう人らは灘のこと悪いようには言わんで。今でも見に行ったら仲良くさせてもろとる。そんなこと知らん若い調子もんが灘よりでかいとか灘より上手に練るとか言うてるのを渋い顔で見てるわ。元々が違うねん。灘も的形も大塩も。
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>>794正しいこともないし正しくないこともない。独自性や。文化や。比較対象があるから独自性や文化が分かるねん。比較文化論って言うんやけどな。具体的違いを比較対象にしてそれぞれの文化の違いを明確にするって論理なんやけど。灘は灘、的形は的形、大塩は大塩、似たようで違うねん。恵美酒も違うねん。どれが正しいとかじゃないって分かってくれた?
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練り合わせなんか合わせる時よその脇棒折る事しかかんがえてないけどな
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>>797それ灘じゃないやろ?的形大塩はそう考えながら脇棒当ててるよな?日程かぶるから見れないけど、それはそれで面白い祭りやけどな。
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わし灘とは違うけど、おじいちゃんに聞いた話では、元々練り合わせとは(祭りとは)お上に対する鬱憤を隣の村に矛先を向けさせて財力を使い果たし、ストレスを隣の村に向けさせる為に練り合わせが始まったと聞いたけど。
後に村対村の田んぼの水利権等の奪い合いに練り合わせが発展して、その名残が現在も練り合わせとして○○村には負けるなよーってノリになったと教えられました。
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>>796 うーん、理解出来たような出来ないような複雑な気持ちやけど。
ただ一つだけ言えるのは恵美酒は8まちが共に栄えようって観念で練り合わせしてます。
争いよりも仲良く共存の道を選んでます。
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元々(法の元に平等ではない時代)はよそ村は差別の対象。
ホンマに我が村だけが一番で他村はどーでも良かった。
だから祭りでヤッサが出会うとお互い邪魔に思った、だから蹴散らして排除したい対象やったわけ。だからけんかになったわけ。
それを見た観客は灘ではけんかしながら祭りやっとると観てたわけ。
だからけんか祭りって言われだしたの。
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灘のけんか祭り
飾磨のなかよし祭り
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ここって的形の人が割り込んで投稿してるのがよくありますね。皆さん釣られないようにね。
灘の人は興味ないんかあんまり他所の祭りのこととやかく言わんけどな。腹の中はどないや知らんけど、逆に好意的に我神社の祭りのこととか話してくれるけどね。まぁ皆さん誰が書いとるかわからん掲示板で釣られないように気をつけましょう!
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>>803同じ考えです。
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灘の人間やけど、テレビでは見ても、悪いけど、大塩も、
的形も、飾磨も、網干も、全く興味なし。
興味がないから、お付き合いで、ほめることはあっても
けなすこともない。
相手から、話題にのせんかったら、こちらから、よその祭り
を話題にすることもないし、あんまり、自分から、灘のことも
話さんような気がする。
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灘や的形や大塩や言う人おるやんか。
あの人的形の地かなんかの人やったかな?
いつも誰かを(何処かを)けなしつつ評論家
みたいな事を言うと〜な。
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松原八幡のスレでエビの話すなよ。放置しとけ。
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練り合わせは 勝ち負けやろ(笑)
昔は脇棒を乗せ合いして 勝負しよった
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八家は相手がどこであれ、脇棒乗せたおもたらグイグイガブって相手が落としたらサーッと引く。
ああいう練り合わせは見てても面白いな
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>>809それが 醍醐味やな
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的形の奴は灘 や大塩 や的形ではと一まとめにしたかる。
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>>809
八家の脇棒受けに細工してあるやろ。
あれ考えた人すごいな。
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がぶるってなんでがぶる言うんですか?
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琴風のがぶり寄り
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>>793
ですよね!練り合わせは勝ち負け。結果的に両方落ちなかったらお互い拍手。それも有り。そういう心意気がやっさに宿って、やっとるもんも見とるもんも感動するんちゃいますかね。
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>>808
同感ですね。その上で、どっちも落とさなかったときの観客はすごいですよ。
練り子もテンション上がってますし。
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>>812
ワシからしたら凄いと言うよりセコイ
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>>814
荒勢や
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>>818
いや琴奨菊やわ(笑)
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50年近くあの形やからなあ。
歴史博物館にある松原のヤッサもおんなじような形ちゃうかな。
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やっさが練り合わせで大きく揺れる様を波に揺れる船に例えて【がぶる】という。
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あ。漆とか素手で触ったらなるやつやね!
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>>821 その昔ペリーが来航した際にガブリエル
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ガブリエルとゆうキリシタン(大田原 五郎左衛門)が松原村にいた事からガブるが現在に残っています
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>>822 そうそう痒くなるやつね、ってそれはカブれるやないか。
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>>823
flさん何処何処が新調やとか、嘘ばっかいやな。
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>>813ググったら!
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最近何処でも練り合わせの真似事してるけど迫力がない。灘 大塩の勝か負けるかの練り合わせとただひっついてるだけの物と違いがありすぎ
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東の練りは仲良しこよしより、勝ち負けはっきりせな見てて面白くはないとチョーサの祭りしてるところからはよく聞く
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灘と大塩を並べて評価すんのんやめいや。練り合わせは灘独特の雰囲気から伝わって来る迫力が人を魅了しとんじゃ。激しさだけじゃないし、練り上手だけやないんやで。
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>>809
乗せられた方は 恐いんじゃ
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歴博にある松原屋台って、本棒がやたら短いやつ?
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ここ数年で東山、八家、宇佐崎と新調が続いたけど、これからちょっと間は新調なさそうやな。
次は時期的には木場なんやろけど、最低5年はなさそうや。
俺の予想では木場は7年後、妻鹿が9年後、中村が10年後くらいやろな。ほんで、もしかしたら3台が新調かぶるかも。
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>>832
あの松原の屋台は、その前に、千葉県佐原市の国立民族学博物館
にあって、20年以上前にその展示を見にいったんやけど、場所の
関係か本棒が短くて、ほこりまみれで展示されとって、博物館の
人に、地元では、村の宝なんやから、もうちょっと丁寧に展示し
たら、って文句言ったことあるわ。
ついでに、松原、ボチボチ新調って、うわさ聞いたけど、ほんま?
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>>834
歴博の屋台は船積みで海外に持って行く際に本棒切りました・・・。
それと歴博に入れる際、そのままでは入らず泥台を切りました・・・。
村の宝を切り刻んでアホですわ・・・。
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>>835
海外に持っていって無いし泥台も切ってない。
上に書いてあるけど千葉で展示する時に、本棒は切った。
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>>818
しぶいな。
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834です。
千葉での展示なら、ほとんど祭り知らん人が見るから、
本棒短くても分からんのかも知れんけど、松原とは
ちゃうけど、地元の人間が見たら、ごっつい違和感
あったわ。あれは、あかんな。
なんとか戻すことはでけんのやろか。
新幹線姫路駅は、そのままやけどなあ。
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灘7ヵ村の太鼓打ちは1年中練習してるんですか?
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>>830
有り得ませんが、灘と大塩が練り合わせしたらと想像してしまいます。結果は灘の屋台がぶっ壊れる!雪崩れ落ちる!・・・。
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>>840
無理無理(笑)
灘の場合、他の祭りと違って練り合わせの時に間に人がいっぱいおるから、スピーディーに脇棒合わすんは出来ん。
しかも絶対喧嘩なるわ。
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それにしても、最近、脇棒どうしがきっちりとあわずに、
ななめになった練り合わせが多くないですか。
今年の広畠でも、多かったような…
-
>>842
棒端がしっかりしてのんが多いんやろな!
特に中村とかずれとんよーあるわ。
ずれとったら大概すぐ落としてまいよるしな。
棒端がしっかり屋台動かして、指示出して、練り子を盛り上げれる村は練り合わせ強い。
中村はそれが全然出来てへんから弱い。
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中村の棒端に直接いうたら?
-
>>840
あげたらそのまま合わしに行くんが本来の合わせ方やから、おうた瞬間に押してまうから崩れ落ちんのは大塩な方やで。
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840は大塩の方ですか?
個人的な意見やけど、もし、灘と大塩がやったら、
ぶっ壊れるや雪崩れ落ちるんは、大塩やと思います。
理由は説明しにくいけど、大きさや圧力やなんやかやが
灘が一枚上と思います。
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840もそやけど灘の掲示板に大塩だすな!!
846も大塩なめるんやめとけよ!!わいは大塩の人間やから大きさ、迫力なら大塩のんがあると思うけど灘のもんは灘が1番おもうんもあたりまえやねんからしょーもない挑発やめよーや
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846ですけど
別に大塩を挑発しているつもりはありません。
あなたがおっしゃるように私は灘の人間ですから、
灘の肩を持ちますが、840で灘が負けるように
書かれたので、そうはならんやろと、書いただけです。
別に、大塩に対して、どう思うわけでもなし、別に、
なめてるわけでもなし、おんなじ日に祭しよって、
あり得んことやから、書いてみただけですよ。
あしからず。
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下回りの構造が違いすぎるから
あり得ん話よー
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840です。
大塩ではありません。1播州秋祭りファンです。
あくまで正直な妄想を書いただけです。気を害したならすみません。
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枠棒幅と、枠棒受けを灘仕様に変えたらオモロい思うけどな〜!
挑発も祭りの内や!
かかってこんかえ大塩!
広畠持って来いや!
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練り合わせの仕方が根本的にちゃうから無理やろ 笑
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枠棒× 脇棒〇
とちがうか?
まぁ大塩の脇棒と本棒の間が広すぎて総才端がこすれることないからなぁ〜
個人的に総才端がこすれるんがええんよなぁ〜
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851おまんどの立場で喋っとんのどい
かかってかい?こんなとこで言わんと大塩きてはなさんかい
それも脇棒受け灘仕様にしたら大塩の合わせ方やったら脇棒折れまくるがい
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>>854
中じょの脇棒は灘仕様やんな?太くしたんけ?
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>>854
おまんもどの立場で吠えとんどえ!
田舎っぺが。
って言うとんと一緒やで。
灘と大塩は祭りの日も同じやし、灘は播州一の迫力、大塩は播州一の激しさでお互い認め合う関係やと思うけどな。
そこらの灘の猿真似金太郎アメ祭りとは全然違うし。
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>>856 例えば、どこの祭りが猿真似金太郎飴なん?
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皆さん、フィッシングはスルーで
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実際八家と宮本どっちが強いかな?
脇棒乗せにくる八家、なかじょに脇棒乗せられてもすり抜けて勝った宮本。
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大塩の方が迫力あるし荒いぞバーカ
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>>843そのとーり‼引っ張りまわしとるだけ
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大塩は迫力はそんなに無い
規模が違いすぎる灘と
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>>853勉強不足だね〜(爆)
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確かに大塩は荒いけど、迫力はそんなにないな。
練り合わせも脇棒が広すぎて、屋台同士が離れすぎとるしな。
まぁええ祭りしとるとは思うけど。
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大塩は迫力があってもなんか華もないし
屋台も灘と比べてかなり小さいしまぁ灘と日かぶっとうから一生行くことないやろな
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しょーもない釣りばっかりすんなや 全然おもんないぞ
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大塩は、夜になったらヤッサ全然動かへんがな。
練るの下手すぎなんよ。
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灘はなんかクルクル回りよるだけやし、見せる練り合わせでおもんない
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大塩の荒い!
ただ、上がらん
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八家、人少ないな〜!
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言われてイライラしたけど結果論として灘も大塩も独自の祭りしとるし、自分とこの祭りが1番やねんからそれでええやん
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>>870今年は特に少ないんと違うか?あの人数で上がるって見たらあかんもん見た気がするな。
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なんじゃ、サンテレビ
ええとこちゃんと映るよう編集せえや
境内での練りも数秒やし。
あと八家が妻鹿にとどめ刺しにいくとこ見たかったたわ
グダグダ
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八家はあとから人あつまるで
木場もそうや。
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木場なんか全然写ってるの少ないやん!
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今年のは、テレビ放映する程のものではないな。
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神事中心の編集してる割に最後楽しい祭りがどうとか編集してるのが祭り分かってないんやろ。
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>>874
そう言う事ちゃうねん。
本棒4人で屋台が練れるんやって事や。
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宇佐崎と妻鹿とか、宇佐崎と八家とかええ練り合わせが全部映ってないし、なんどあれ。
逆にしょうもない練り合わせばっかし映しとった感じやな。
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サンテレビなんどいや!まともに練り合わせ映っとらへんやないかい!全部ぶつ切りや!
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>>878それ思った。
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>>878
ギリギリ上がったけど、全然練れてへんかったやん(笑)
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ほんだけおったら歩けるやろな。
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妻鹿の練り出しでいつも本棒の1番前練りよるオジちゃんおらんかったなぁ‼︎
なんか恒例な感じでいつも見てたから寂しいなぁ。
だいぶ歳やろなぁ。。。
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TATTOOが映ったらカットされる?
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>>884今年はシデ持って宮入の時に楼門前で元気にシデ振ってはったで。元気やで。
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>>885十中八九間違いなしに、カットしよるし、映ってない場面ばかり放送!
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>>856
別に認めてもないやろ!勝手に決めるなよ
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閂1人ずつと、本棒4人、脇棒数名ずつでも全員でガチったら上がるしゆっくりなら歩けるど。いうて練るんは無理やし全身ミシミシいうけどな。
見たアカンもん見たとか言う奴はガチった事ないザコ
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>>889
ほんまそれな。
しかも一番体力残っとる宵宮の朝一やしな。
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昔、889さんがゆうてのぐらいの人数で、上げて、少しだけ動かした
ことはある。
実際に動かしてみて、これで上がるんやと、びっくりしたけど、
理屈でゆうたら、案外、上がってもおかしくない。
しかし、絶対に練るのは無理やと、私も思います。
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>>889勘違いしたらあかんで。あの人数で上げる村相手に勝とうと思うのが無茶やなってことやで。見ない方が良かったってことや。
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差されへんから肩だけでと聞こえてたね
でも確か、入魂式に八家の町内に貼ってた掲示物に
蔵出しか蔵入れか記憶が薄いけど参加しましょうみたいなことが
書いてあったような覚えが。
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>>889大きい小さいとか重い軽いとか言うのは飾磨方面のどこかの祭りだけ。灘は村の価値観で屋台作っとる。八家はヤッサ落とせば八家の恥って感覚やろ?昔からそうや。だから練りやすさ追求して練り子も練り方と力の入れ方分かってるのが多いから少人数でも上げれとるんやろ?それを見せつけられてまともに人数入って周りの邪魔する奴もおらん状態で勝とうとするのは生半可なことでは無理ってことや。詳しく言うとな。
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東山の脇棒受も八家と同じ仕様になってたな
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白浜電機のdvd買お
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YouTubeの動画の方が見応えありやね!
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>>894
何で灘者はいちいち飾磨の事を出すんやろなぁ
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サンテレビ木場だけえらい少なかったんなんで?
あまりにも木場だけ映ってなかった( ; ; )
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>>872
さすがに滅茶苦茶重たかったから、あのあとすぐに落とした
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松原メインやから仕方ないな。自治会と総代が協賛しとるし。
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>>899
木場は人口めっちゃ少ないから、別にあんま映さんでもええやん!
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今年ってけが人いたんですか?
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>>903
そんな事聞いて何になる の
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しょうもないこと聞くんやけど、
「日参」って、なんで日参ゆうの?
知ってるかたおられたら、教えてもらえませんか?
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日参っていう村は中村と宇佐崎と東山くらい?
妻鹿と松原は提灯立てやし、木場と八家は鳥居って言いよったと思う。
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今頃は、どことも、日参というようなったと
思うのですが…。
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昔はサンテレビ>ウインクやったんが、
ここ数年は逆になったのー。
ウインクはなんや祭り好きが見たそうな場面が多くなったのに、サンテレビはカットばっかりや。
サンテレビは放送時間考えるか、村の紹介とか毎年恒例のお守り買いよるとことか削ったらええねん。
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八家と木場は鳥居とまだ言うてよ、あとサンテレビのことは賛成やな、松原の御輿の練習もカットしたら
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サンテレビとウインクでは時間の長さ違うし視聴出来る範囲もちがうから仕方ないやろ。ウインクで楽しめばいいやん。それと両者で映像提供してるから同じ映像あるで。
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日参言うのは浜手のパクり知ったかくらい
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今年のサンテレビは映像提供にWinkの名前有ったか?
気が付かんかったけど...
放映時間の長さ抜きにしてもサンテレビの編集は下手すぎる。
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松原八幡神社から東にある村は 神社が西にあるから「日参」おにしさん
松原八幡神社から 東にある松原と妻鹿は「提灯たて」
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>>903八家 指飛ばした
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>>912今年はウインク協力なかった?じゃあ今年は別の協力やったんかな?サンテレビ基本当日しか来ないからな。それも制作会社が。編集が誰がしてるかにもよるけど今年は松原協賛やから松原中心の編集で他は流れやな。
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サンTVはほぼ練り番をメインにしてるから松原が中心になったんと違うか?
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サンテレビは年々クオリティが下がってったな。
逆にウインクは年々クオリティ上がってきて、ええ感じや。
ウインク>>白浜電機>>>>>>サンテレビ
これくらいの差あるわ。
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役員やったら知ってると思うけど、サンテレから祭り前にアンケートご各村にくるやんか、それに○○村の見所や屋台のアピールポイントを記入して提出するわけやけど。
それの書き方が下手やったんとちごうか。
うちの村は、まあまあの出来やったとおもうけども。
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そうなんですね。ありがとうございますm(_ _)m
張り切ってテレビ見たのに、ええとこゆうか木場自体あんまり映ってなかってガッカリで。
来年に期待しときます。
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>>913なるほど‼
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中村今年楼門くぐる前擬宝珠抜いてもうちよっとで落としてまいよったな、後拝殿前でヤッサ落とした時紙手で露盤や狭間つきよったからな。あれはどうなん?
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妻鹿は今年擬宝珠を落としました
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>>922北朝鮮に向けて発射したけど届かんかったんや。
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>>921
従来は垂木の所突くんやけどな〜・・・。
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>>913
907は どことも言うとるけど
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観光まつり灘!
バスツアーとか来るんやね。
ただのイベントってことか
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>>926
君は灘祭り大好き、観光客NO.1番てこっちゃな。
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>>927
そそ、どこの祭りも好きですよー
ただここ数年は大塩に。。。
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中村の棒端の法被の色、しぶいな。
中村は青か紺の法被ばっかりやから、際立っとったわ。
来年、伊達綱の色を幟と同じ紺にするって噂あるけど、どんなんになるんやろ?
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中村棒端自分でカキコしたか?わら
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>>929
法被無しがかっこええのに・・・
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確かに法被無しがかっこええけどな。
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近年の祭り当日の警察による警備について、みなさんはどう思いますか?
親や妹、同級生の女子なんかは警察がイキってもて近くで見にくいから年々祭りがしょうもないって言うてます。
確かに宮入中や練り合わせ中に、マイクで屋台から離れろ!や下がって下さい!や頻繁に放送されたら、ほんま祭りの邪魔しとるようにしか感じん時もあるし、警察が祭りを仕切っとるんはええ気はせえへんわ。
ケガ人を出したらあかんっていう警察や村の役員の気持ちも分かるけど、最近はやりすぎやな。
特に広畠なんか何も見れへんからしょうもないって、よう聞く。
地元民の為の祭りなんやから、地元の祭り好きの女性が警察に邪魔されて祭りを見れへんっておかしいわ。
警察より屋台の動きや危ない場面なんかはよう知っとるはずやし。
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>>933
よそもんのポリより、こんまい時から近くで見とう地のもんがようわかっとうなー
邪魔やでポリは!!
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花火大会の事故で警察が全て悪い様に告訴されたお陰で
警察も黙って見ていると言う事ができなくなったのでは?
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>>933
いやいやポリがイキってるどうのより客が練り場にしゃしゃる方が邪魔やろ
練り子からすればお前ら邪魔やねん
女子供年輩連中は黙って桟敷で見とれ
どうしても近くで見たいんやったら道中ついてこい
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女子も締込みして祭り参加したらええんや。
祭りの日は男に生まれたかったと思う女もたくさんいるやろ。
ヒョロヒョロの男がヤッサ担いどるより女の方が勢いごっついかもわからんで。
これで解決やな。
我ながら名案。
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>>929
汚い色や
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汚いいよったらか○やブラザースにおこられんで〜責任者、副責任者なんやから。
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警察なんか蹴り飛ばしたったらええねん
本間邪魔やわ
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祭りやからできるだけのくせに。
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今年は、雨のせいかも知れんけど、妻鹿も八家も昔の茶金の
伊達綱で、なんか懐かしいというか、昔に返ったような気が
しました。
個人的に、妻鹿は臙脂、八家は濃い茶金が似合うように思い
ますけど、これも、見慣れたということですかね。
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今年はどこの太鼓がなってた?東山と木場の二強でおけ?
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↑それでokデス。
警察に関してはしゃあない。
いくら地のもんでもヤッサの近くは邪魔や。
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広畠の規制は厳しすぎるな、灘祭りは狭い所にたくさんの人がおるから面白い。それから喧嘩やヤクザやテキヤの取締りは、どんどんやったらえーと思う、よそからヤクザやテキヤ連れて来てへんな祭りにするアホがおるからな、
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木場の太鼓全然鳴ってない。
なにあれ?
木場の太鼓は 鳴る。って錯覚やな
なんなけ 強く叩きよるのに
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不思議と遠くにいても、木場の太鼓は直ぐに耳に入るねん。
練り合わせしたら、特によく分かるわ。
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今年はどの村も太鼓あんま鳴ってなかったな。
特に東山は毎年爆音やのに、今年はもうひとつやったわ。
噂では真田と違うとこで皮張り替えたって聞いたけど。
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広畠は全く警備無しは難しいやろうけど、もう少しナーナーでもええわな。昭和時代みたいに広畠入るん2台だけにしたらええねん。練り合わせも2台練りで見応えあるしエエ事ばっかりやないか。
今は宵宮で散々練るんやからええやろ広畠は。
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>>949
それは俺も賛成やわ。
広畠は2台練りが練り応え、見応えあってええわ。
練り合わせも各村2回ずつの真剣勝負で。
今年の妻鹿と宇佐崎、宇佐崎と東山、宇佐崎と八家なんかよかったと思うで。
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3台練りできる 広さはない。
そして 警察のばばーの放送が うるさすぎ
太鼓の音を書き消す 放送
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警察のBBAホンマ宮入りの一番ええとこでうるさいねん。もうちょっと考えろ、バカ
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山削ってまえや。
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いるものは仕方無い!
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逆に屋台の周りにいる見学者が邪魔ですよ〜!
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ウィンク見てて目撃しました。
網干の11台の担ぎ屋が中野田の練り子として参加してました。
こいつ、妻鹿を牛耳る前に中野田の祭りを牛耳りよったで。
そんなチャラ男に頼よらなアカン妻鹿もヘタレやのー。
その反面、肝心の網干では見立たん地味な子やけどなー、東方面に行ったら性格が豹変するのが恐ろしいわ。
よそで、こんなんいわれとるけど、都市伝説やとは思うけど、
なんとかならんかなあ。正直、気が悪い。
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956
こいつ、あちこちにカキコしよるな笑
やたら妻鹿妻鹿、うるさいやつや。
あんなクソガキ、ただ連れに妻鹿に参加させてもらいよるだけやのになー
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妻鹿が好きで好きでしゃーないんやろな、956は笑
妻鹿を意識しとる証拠や笑
こいつ、毎回同じ話ばかりで飽きて来たわ
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今年は、雨で湿気が多くてどの村もあまり鳴ってなかったよね。そのなかでも宇佐崎が1番鳴ってたかな。
ところで木場の太鼓は独特の音質ですぐ木場やと分かる!木場の太鼓の音好きやわぁ。
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>>956
なんとかならんかなあ。正直、気が悪い。
→自分ではようせんから誰かなんとかして欲しい。って事やわな?
本気でどないかしたいならそんな事言うとらんと行動するやろ(笑)
邪魔しに来る輩がおるとしてそいつの文句だけここで言う。
気持ち悪さの種類は違うけど度合いはそれ以上。気持ち悪い。
妻鹿もんちゃうんやったら関係ない話やし。
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>>956そんなに羨ましいか?君も妻鹿来るか?わしが世話したるで。
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959
独特の音質?
独特のリズムやのうて?
独特の音質とやらを詳しく
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>>962959じゃないんやけど木場は皮の張りを強くした上で鋭角なブイで強く叩いてる感じと違うんかな?だから音にも爆発音的な響きがあるから耳に届きやすいんやろ。それがいい音なのかは好き好きやから一概にいいとか悪いとかは個人差あるやろけど、練ってても遠くで聞いてても聞こえやすいわな。
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宇佐崎の新調屋台の評判あんま良くないみたいやな。
形や大きさは人それぞれ好みがあるから何とも言えんけど、確かに宇佐崎にしたら派手さがなく地味な屋台になってもた感じはあるな。
来年狭間はめて、再来年に漆塗って完成せなどんなんになるかわからんけど。
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>>962独特のリズムって言うのは誰が聞いても分かるやないの‼︎
そうじゃ無くて各村特有の太鼓の音色があるやん。
君どの太鼓聴いても同じに聞こえてる価値観低い人かな???
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宇佐崎は先代より小さいという、近年の大型化を逆行した屋台を造った。
妻鹿も大型化せず、昭和時代の雰囲気の屋台にした。
自分は他所もんやけど、意固地に大型化せんでもかっこいい屋台であったらいいと思う。
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>>965 いやいや、確か木場港の太鼓は太鼓Mやったと思います。
木場港同様に隣の福泊港も○○○マサやと聞いた事があります。
両港の太鼓は似かよっていると思います。
両港に共通するのは皮を強めに張り、歯切れのよい音ですね。
あれは他の六村には無い音色やね。
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965
頭悪そうやなぁ。
とりあえず喧嘩腰ならな喋れへんのか?
お前みたいなんがおるから掲示板が荒れるねん。
二度と書き込みすなよ。
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>>966
屋台大型化なんかよその祭りの話で、灘では昔からほぼ大きさ変わってへんで。
妻鹿や松原なんかここ何代も大きさどころか形もほぼ同じやしな。
泥台や脇棒が長くなったり広なったりで昔より重心が低い練りやすく、どんぶり返りにくい屋台にはなっとるけど、昔より練りは全然下手やし、元気ないけどな。
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>>968そう言うお前さんが1番喧嘩腰やないかな。人の事を言う前に自分の事を理解しようよね。
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今回、宇佐崎が棟の小さな屋台にしたけど、いつの時代も灘がエポックメーカーなんやで。
平成の始めに宇佐崎がギンギラギンの金物を付けて棟の倍ほどある露盤を着けたら、他の地区も真似をしよったがいや。
その後に平成7年に木場がすっからかんの金物にしてら他の地区も真似をしよるがいや。
この流れでコンゴハ小さい棟の屋台がりゅう
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すまん、流行すると予測できるわ。
ただ、恵美酒の清水は3尺4寸にすると噂があるけど、大きかったらエエもんとちがうでの。屋台とは相手村に対してどんだけ圧を加えられるか、相手村を威嚇し、ビビらせるかやでの。
恵美酒は灘はおろか、大塩や的形や浜の宮や中島にも劣る祭りやさかいにのー。
-
妻鹿は3尺2寸で木場八家松原東山も3尺2寸くらいですか?
-
なぜにこう、大きさの話ばかりがぶり返されるのであろうか?
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質問なんやけど、本宮の練り出し時刻、東山7:40 木場 7:00
宮までの距離が東山の方が若干遠いか同じくらいやと思うのに何で木場が40分もはやいの?
まぁ村の勝手やけど、、、どこか村練りするんやろか?
もう一個
なんで前夜祭を「おおならし」言うねん。
中村は前夜祭言うてるけどこっちが正しいと思うねんけど・・・
ああ、、、勘違いせんといてよ、わし「おおなら」という言葉ガキの頃から知ってる。
言いたいのは前夜祭しだしたのはここ7〜8年かな、もっとか?すでに死語になってた。
親から聞いてた「おおならし」は=今の前夜祭と違うねん。
わしの親が間違いなんか?
まぁ、昔は前夜祭自体ほぼなかったと思うけど。
-
前夜祭言うのは妻鹿だけ違うか?
ワシの年代では言いようへんかったな
記憶が定かではないがなー
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>>967
太鼓正は木場が先で後から福泊が新調しています
リズムもむかし福泊は普通の5本打ちです
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松原が年番の時に
松原八幡神社の弦の綱を木場邑が新調
その由来は??
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970
だから、頭悪いんやな笑
喧嘩売ってきとんお前やん?
それでこっちが喧嘩腰とか、ほんま頭悪すぎて何も言えへんわ笑
お前が最初に喧嘩売ってきとんやでー?
僕〜わかるかなぁ?
-
木場邑てどこ?
灘にそんな村は無い
-
まず、木場の手縄に書かれてあるのが「木場邑」やけど?次の質問、練り番の年は出費が嵩むから、その中間の年に新調してるんとちゃうかったっけ?その理由は、木場の神さんを乗せて宮入りするので到着した知らせ代わりに弦の綱を掛けてる。沙羅に前の質問。大鳴らしとは祭りの前の夜から、朝大木庭に遷すまでの間を太鼓叩いて慣らすことで、屋台練りはせん。
-
自分が子どもの頃では、妻鹿でも「大鳴らし」って
言いよったと思う。今から、50年以上前。
-
ボチボチ、1000が近づいたので、四本目、
作っときました。
1000になったら、続きは、四本目でどうぞ。
来年の祭りまで、いろいろな話題で、楽しみましょう。
-
>>976妻鹿は倉入れやな。前夜祭は倉入れ終わった後にサービスセンターで役員と来賓でする宴会のこと。大鳴らしは昔は朝まで打ってたけど最近は日が変わる頃には終わってる。
-
おおならしは 最終的に 太鼓の調整。
-
質問がおかしかったわ。
>>981、984
親から聞いてたのは、ほぼその通りです。
今は、妻鹿 倉入れ 松原 おおならし 中村 前夜祭 宇佐崎 不明 東山 おおならし 八家 声合わせ 木場 不明
おおならし言うてる勘違い村は東山と松原ですね。
前スレやったかなぁ〜
質問がなんで前夜祭をおおならし言うねんの答えが前夜祭の事をおおならし言うねんとか言う勘違いな答えがあったからむっちゃ疑問やったんよ。
わし、勘違い村なんやけどまぁ親から聞いてた通りで安心したわ。
-
木場が屋台遷しを前夜にするようになって、大鳴らしがその前夜の12日になった。その頃他の村もやっさをちょこっとだけ練る前夜祭なるものをやりだしたが、みんなが木場の屋台遷しに行ってまうかいに早々に切り上げてまいよった。結局ギャラリーが多くなりすぎて元に戻したんや。
-
教えて下さい
なぜ太鼓のバチを外に出しているのか…?
-
教えて下さい
なぜ太鼓のバチを外に出しているのか…?
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>>986
意味とか勘違いとかそういう問題やなしに13日夜の屋台練りを始めた時に呼び方を何にしましょうになって、おおならし行事という名前にしましょうと決めたわけ。
自分の村の経緯知らんねんな。
-
>>990
>>自分の村の経緯知らんねんな。
うん、知らんけどそれが?
十分勘違いやろ、素直に前夜祭、声合わせでええやないか?なんでわざわざ死語を持ってきた?
昔からある言葉を持って来て違う事してるのが勘違いや言うてるねん。
-
そいやったらヤッサ“練る”言うものちゃうやん。
ヤッサは“かく”もんやろ。
“上手にかく事”を“練る”言うんや。
下手くその練り子が『よう練った〜』言うとん滑稽や。
ヤッサはかくもんや。
これも日本語の勘違い。
祭りにも勘違いが定着しとる事ようけある。
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>>991
一応聞くけど前夜祭、声合わせやったらなんで素直なん?
13日が前夜祭なんや?
自分の言う自村の本来のおおならしってどんなんか具体的に言うてみ。
ここで聞きよるくらいやから知らんのやろど
うせ。なんも知らんもんが勘違いなにもあるか。
-
特にこれという決まった呼び方ないんやからいきり立つことないやろ。太鼓の最終仕上げが大鳴らしで蔵の中で打つってことはどことも同じやと思うけど、前日の屋台練るのは声合わせ目的なのか?遷すのが目的なのか?蔵に入れるのが目的なのか?村の雰囲気盛り上げが目的なのか?で変わるだけやん。それぞれでええやろ。
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検索 ⇒ bit.ly/2kJFRlx
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>>993
灘は担ぐ(かく)という表現はしないよ。神輿は担ぐと言うけどね。
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>>979何が僕分かるかなぁやねん、このダボロクが!太鼓の音も分からんようなモンが祭り語らんでええんじゃ。この朝鮮部落出身者。
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>>996言いますよ!あなたの周りだけが灘もんちゃうんですよ!(笑)
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基本的に棺を担ぐに繋がるから使わないんだけど、あんたの村は言うんやね。
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終わります
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