俺も祭り好きで、メジャーな所以外にもマイナーな所に見に行ってます、
でも、女子練り子は高岳だけですね。
さすが、高岳、何でも有り‼︎
この2町に女の子の練子は
おりまへん。
自虐ネタ好きな高岳もんとみた。
どっちにしても気持ちわる。
祭典に所属もしてないから情報ないやろ？
以後寄らんといてな。
屋台やから楽しみですな。
金物どんなん付けるんやろ？
箱打ちで、かなりいい感じに
仕上がってましたよ。
太鼓が残念。
しょうもないこと書くなや
それよりも、東の肩合わせ
気合い入れてたな、でも、
ちょっと屋台ショボいな
また、けなしたいだけやろ？
野郎の中に3.4人まじっとるだけやで変に力入っとるんかな必死で練っとるわ。見た事ないんか？
山吹は見たことある
他のとこも女練り子おるん？
あれ問題ならんの？
陰でちょこちょこ言わんと
女の子が練子に入る事が
気にいらん、もしく心配してる
のなら来週から太鼓練習開始やから
直接言いにいってきんか？
逆に、練子勧誘されたりして。
電飾光らしてた、
電球色と白のLEDで
むっちゃきれかったで。
同駅北でのシデ棒の飾り付けは、姫路市が昨年初めて「灘のけんか祭り」の旧７カ村の協力で行った。
現代名工 福喜建設 製作だけに バランスのとれた 屋台やったなぁ！
あの屋台ええと思とんの
あんただけやで
他町からは笑われてるよ。
のやつ、棟の形も、先代屋台に
こだわりすぎて、
2尺4寸屋台に見えんし
とどめは、海老茶の細すぎる伊達綱
さすがです。
思いっきりわろたるわ
さすがです笑って
何でつくらなあかんの？
アホちゃうか
木場や中ノ丁作った名工もあんなんされたら、残念やろな。
しょせん西六は西六と
再認識できたわ。
伝統のちっちゃい屋台で
おとなしゅうしとき、
金は嘘つかんいうこっちゃ。
100万円位‼︎
それに、2尺4寸って どっから出たん？笑
村には村の事情あって それを福喜さんに相談したら ワシが作ったる‼︎
って、話になったらしいわぁ！
さすが名工やぁ‼︎宮大工冥利につきる‼︎
何にも知らんとって物言うなよ‼︎
俺は、西六に知り合いおるから知ってんねや。
伊達綱の付け方、練方だけでも
もっと勉強しなはれ。
あんたの返し支離滅裂でんな、
村の事情？要は金ない言うことやろ西六屋台をヌケヌケとバランスの
とれた屋台とか書くからや
西六君、笑わしたらあかんわ。
東と西の練り合わせ
かなりよかったなあ〜
それ普通やん。
それより、北、
御旅上がれんかったん？
お神輿も凄く大きくて、こんな感動するお祭りを他ではやってないでしょうね。
神輿って所。
屋台と、神輿知らんやつが、
この書き込みせんやろ
中国満載屋台で
かわいそう、k野丸儲け
そこにＫがつけこんだ
国産の屋台がほしんやったらもっと金出したら出来る。
業者が悪いんやなくて、町が悪い。
でも、下取り屋台をばらして
新調屋台作ったり、仲介料や
なんやかんやで
国産並みに稼いでるのは、
だ〜れだ？
それは誰が言ってたん？
採寸させてもらい、漆塗り中の
西の棟、S川さんまで行って
採寸しまくってたのに、
同じ大きさかえ？
一寸でもデカする思てたのに、
残念やな。
恥じないようにまず頑張れ。
改善する点はかなりあるはず。
自分たちの屋台に自信も誇りも何も無いから大きさにこだわるんやろ。
播州の某組織の定義では2尺8寸からが
大人屋台とされている。
高岳は子供屋台で十分です。
先ず、祭りの意識と意義をりかいしてから大人屋台をつくりな。
因みに、わしの所は３尺やけど、大きさなんかどないでもかまへん。
小さいやつが大きいやつに憧れるのも無理はないけど。
ちなみにわしのとこは３尺１寸あるけど、ち○こは５寸足らずや。
あんたのとこの屋台の大きさ
いちいち書くところが大きさに
こだわってまんがな
あんたのとこの大きさ聞いてへん
僕？中学生かな？
幼稚な返しやの！
おまんら、脳たりんか？
誰のための祭りやねん。何の為の祭りやねん。
本殿に練って、宮参りする。
それ以外は、ヤッサは氏子のもんやがい。
ギャラリー何か関係ない。
自分等のヤッサを自分等でどないするかや。
あー、高岳は恵美酒よりも祭りの意識が無い。
それもこれも、恵美酒がパクリ祭りしとうから、祭りの知識も意義も知らん高岳みたいなんが、好き勝手するんやなあ。
諸悪の根元は恵美酒か？
高岳の氏子さん、あんたらに2尺7 寸は大きすぎるで。
祭りのレベルに応じて２尺ぐらいがだとうでわ。
それよか、樽御輿から初めんかいな。
そんな貶しはもう飽きた
高岳にも出た、全否定あらしの
おっさん。
おまんって何時も書いてるから
すぐに分かるわ
アホちゃうか！
金有る、人おる、
ケガ人出すのがオチやで。
なわけないやん(笑)
西六君、黙っとき。
そんなん西より、大きい屋台
宮総代が許す訳ないやろが。
高岳ごときが３尺なんか不釣り合いやで。
他が、２尺４寸が最大やのに釣り合いがとれへんがな。
３尺は、浜手以外作ってはいけないルールがあるし、
それ以前に高岳に３尺は必要ない。
なんせ、子供会主催の子供祭りやさかいにの。
あっ、ゴメン 高岳は祭りと違て 運動会か発表会やったな。
今年も、あっちこっちの祭りを見て回ったけどギャル練り子がおるんは高岳だけやったな。
前の掲示板で、散々と叩かれたのに、今年もギャル練り子が存在する。
浜手からは、アホとしか言いようがないわ。
だから今更その貶しいらんて
かまってちゃん(笑)
西今宿二尺七寸五分
北今宿二尺六寸
東今宿二尺五寸五分
田寺二尺四寸
山吹二尺四寸五分
全て実測値です。
二尺四寸が最大ではありません。
ぼくちん
浜手かぶれのあほやけど、どこの祭りも好きやから
出没するの、ごめんね一人にしないで。
余所者から見た印象
辻井•••練り子がカメラに向かってニヤニヤしながらふざけていたのが残念
東辻井•••練り子がカメラに向かってニヤニヤして写りたがりが多かったのが残念
山吹•••練り子が真剣。肩の変え方も素晴らしい。役員もマワシをしめていて細かく指示している。非常に統制が取れている村だなという印象。
田寺•••練り子の服装がまとまっていて声もでている。太鼓もよくなっている。ほぼマワシ。階段を登っているときにも真剣さが伝わってくる。
田寺東•••練り子が多い印象。見た目的にベテラン練り子が多く練り上手な印象。真剣！練り子の衣装が統一されている。
山吹‥‥ギャル練り子がかわいい
でも、おっぱいがちっちゃめ
それがまたかわいい。
来年は、そのおっぱいちっちゃめの娘に中だしやな。
車崎•••若者が多く元気がある。ふざけたりはしていないので見ていて気持ちいい。差した時にチョーサみたいにほりあげていた。若者が一致団結してこれからの祭を盛り上げて欲しいと応援したくなる。
名古山•••小さい子供やその母親もロープを引き、村全体で盛り上がっている。６本太鼓で勢いもある。
それだけに階段登りのときの脇棒練り子のカメラに向かってピース5連続はざ 残念。
神子西•••練り子、とくに若者が多い。役員も練り子に的確な指示を飛ばしており、村の団結力が強い印象を感じる。
東今宿•••幟り唄か分からないがオッパッピーと聞こえて耳を疑った。ただ、屋台練りは非常に統制が取れており見入ってしまった。練り子も多く周りからも声が出ておりがぶりながらの階段登りはすばらしかった。
西今宿•••屋台のバランスが素晴らしい。何より全員マワシ、練り子も勢いがあり気合がみなぎっている。これまでの村とは全く違う印象。これからの高岳祭りを引っ張る村だという感じ。
西今宿6丁目•••練り子から祭に対するアツい気持ちが伝わってくる。子供も含め声がよく出ている。バランスのとれた非常に端正な屋台。
ただ、大半の練り子が真剣に屋台練りをしており、祭に対する誇りと情熱を持っていることがヒシヒシ伝わりました。今まで掲示板の書き込みだけで高岳の祭に対するイメージをかってに作り上げてしまっていたので、今回初めて真剣にテレビで見て高岳の祭りが好きになりました。
高岳神社の氏子です。
確かに１度廃った祭りではありますが、各所祭りに対し真剣に取り組んでいる者もたくさんいます。
それに対して遊び半分で参加してる者もいるのが現状です。
反省、課題は多いにあります。
反省、課題を克服しつつ楽しめる祭りになるように頑張ります。
長文のコメントありがとうございます(^^)
書き込みにあるように３尺はウソやと思うけど
最低限２尺５〜６寸はいってほしいです。
購入先は白浜の例の業者ですか？
やっぱ高岳は本場白浜の業者ですよね。
高岳に大屋台が６つもあれば浜手と同等に渡り合えますよね。
今まで散々お子ちゃま祭りて言われ続けてたから、そろそろ高岳の逆襲ですね。
2尺7寸ていいよったで
なまっとうで。
それに、オッパッピーてなんどお？
恵美酒の真似すなよアホがうつるど。
あかん うちのテレビ壊れそうや。
こらえてくれやたのまあ。
10月にドカチンの集いがあったんですか。
みんなニッカポッカ履いていますよ。
どかちんはニッカは
履いてません、鳶です。
よく調べてから
けなさないと無知な
あなたがバカ丸出しですよ。
テレビ見て枚
今、見ていてただ一つ感心することがあっわ。
北今宿の太鼓の真を打っている子、
あの子は浜手の地区で修行したらそこそこに成長するやろな。
打ち方に魂がこもっとう。
浜手でも恵美酒はあかんでの、あそこで修行したら人間的にパクリ性になるからな。
何はともあれ、北今宿の真の子は高岳にはもったいないくらい素質があるわ。
そんなこと、書いたら
また、アホが来るがな。
屋台新調は凄いけど中身内容が伴ってない感じでガンバレこれからって感じですね
ウインクエンディングも編集しようがなかったのか運動会の最後みたいに家族や母子ちょけた若い子を
流して終わりみたいな・・・失笑しました
がんばれ
妬むなや
楽しそうからって(笑)
がんばれ
ご視聴ありがとうございます♪
お手て繋いでランランラン。
は180度反対向いた間違いやからな。真似したらいかんよ。
どっちかが落ちるまで
させてもらえんかったから
全然おもろなかった。
来年は頼むわ。
ええこっちゃね〜
ええこっちゃね〜
福○信者、西六君恥ずかしいから
やめて。
とりあえず、お前のとこと
塩見の西と一緒にせんといて。
レベルが違うから。
ほな君は西今宿か？
玉手でおま。
他府県から引越して来て、西六に根を生やしてる人ばっかりの新興住宅地で神輿と屋台の違いもわからない人ばかりの人ばかりの新興住宅地で、屋台の重要性を感じ、寄付を集めて苦労して作った西六の役員さんと金はうそつかんと言うてけなす事しかできないあなたと人間として男としてどちらが上か良識ある大人ならわかるはずです。
恥をさらしているのは、あなたですよ。
他府県から引越して来て、西六に根を生やしてる人ばっかりの新興住宅地で神輿と屋台の違いもわからない人ばかりの新興住宅地で、屋台の重要性を感じ、寄付を集めて苦労して作った西六の役員さんと金はうそつかんと言うてけなす事しかできないあなたと人間として男としてどちらが上か良識ある大人ならわかるはずです。
恥をさらしているのは、あなたですよ。
やったら、
祭り行かへんわ。
30年後に期待。
見苦しいわ。
見苦しいわ。
やめたってくれ。
誉めれること皆で考えようぜ、
何かあるかいの？
うるさいねん粕。
田舎もんか(笑)
田寺に限らず、高岡全体が元気ないがい。
近年、新調ラッシュが続いたけど、そろそろ高岡も飽きてきたんかなぁ。
高岡みたいな街の祭りはアカンは、継続性もなければ伝統もない。
一時的に盛り上がっただけやな。
その辺が、浜手との違いなんやな。
もう、来年から祭り止めとき。
屋台はトンドででも燃やしときいな。
度々現れて、あんたほんまに
高岳好きやな。
暇なカス(笑)
ので、教えて下さい。安室や高岡のトンドは、いつ何処でやっていますか
？。 それと田寺の幟が高岡神社となっているのわ？ 誰でも宜しくお願い。
あの棟梁は過去に木場 福泊 中之丁 英賀西浜 児島等々の浜手の立派な屋台を作ったんは知っとうよな。
その棟梁の所で作ってもうただけでも感謝せーよ。
あんな ろくでもない神社のろくでもない氏子に作ってくれてんど。
技術 腕はピカイチや。
それよりも、あんたらのふざけた祭りの雰囲気をどないかせーよ。
西六と西の屋台が泣っきょうで。
兵庫県朝来市和田山町竹田、旭町区屋台会
ってところに行ったんですね！28日に行ってたみたいですね！
西六君やな
ばれてるよ。
ttp://www.kobe-np.co.jp/news/tajima/201511/0008604432.shtml
神戸新聞に記事あった。
あの棟梁は過去に木場 福泊 中之丁 英賀西浜 児島等々の浜手の立派な屋台を作ったんは知っとうよな。
その棟梁の所で作ってもうただけでも感謝せーよ。
あんな ろくでもない神社のろくでもない氏子に作ってくれてんど。
技術 腕はピカイチや。
それよりも、あんたらのふざけた祭りの雰囲気をどないかせーよ。
西六と西の屋台が泣っきょうで。
それにしても恵美酒は暇やのう。
あの棟梁は過去に木場 福泊 中之丁 英賀西浜 児島等々の浜手の立派な屋台を作ったんは知っとうよな。
その棟梁の所で作ってもうただけでも感謝せーよ。
あんな ろくでもない神社のろくでもない氏子に作ってくれてんど。
技術 腕はピカイチや。
それよりも、あんたらのふざけた祭りの雰囲気をどないかせーよ。
西六と西の屋台が泣っきょうで。
こいつほんとにキモい
いっつも同じ文章2回入れてる
閉鎖閉鎖くん
もうええて、
福喜さんはエエと思うけど
あんたのとこは???
あんたみたいに
回りくどく屋台自慢する書き方
するから、ますますバカに
されるんやで。
なりすましても、文章力
ないから、バレてますよ、
中学生か高校生のガキが
書き込みしとらんと
勉強しとき。
あの棟梁は過去に木場 福泊 中之丁 英賀西浜 児島等々の浜手の立派な屋台を作ったんは知っとうよな。
その棟梁の所で作ってもうただけでも感謝せーよ。
あんな ろくでもない神社のろくでもない氏子に作ってくれてんど。
技術 腕はピカイチや。
それよりも、あんたらのふざけた祭りの雰囲気をどないかせーよ。
西六と西の屋台が泣っきょうで。
136のアホどないかして。
西六君
お前、いつも四角マーク
付けてるけど何の意味があるの？
キモいから消えて。
四角に見えるんちゃうか。
それか、頭が狂っとうさかいに見えへん物まで見えるんちゃうか。
誰か救急車を呼んだってか、即 高岡病院に搬送や。
知らんけど。
147お前のほうがヤバイど。
文字化けしてる、西六君注意しいや。
業者とか寸法わかる人いますかー？
また、四角マーク出てるで。
なんか、良くなったみたいな。
辻井は、中地屋台の棟梁で 2尺7寸位！
あそこの伊達綱は木場と同じで伊達綱の裾が無いタイプやけど改造して房を付けたん
せい〜か〜い
あんた
漢字間違ってますよ。
山吹さんは、色々すごいです。
ってか、的形の話しはやめんかい。
後輩６丁も宮入りしたら練り合わせやらへんの⁉︎
わし、的形と違うけど浜手と高丘を同レベルにせんといて。
ほんま福泊は罪作りな事してくれたなあ。
高丘なんぞ最低な祭りをしとう神社やのに。
まあ、どこまでいっても子供祭りは子供祭りや。
強いて言えば、山吹の伊達綱だけがマトモって事やな。
でもなあ、浜手の伊達綱をギャル練り子が練っているって気持ち悪い。
高岳の氏子は徹底して播州祭りの仕来たりに歯向かうのですね。
もう、高岳と広畑は播州の祭りと違うで、今後一切播州の祭りを語らんといてな。
播州一番や。
気をつけてもまだ間違う高丘･･･(笑)
辻井の新調情報全然ないですねー
新調やめると思うで。 初めは１軒当たり３万の寄付やったけど、役員からの
反対もあり、１万以上と言うことになったけど、辻井の普通の人は祭りが有るのも
知らんのに寄付なんかするかいな。
寄付集まらんでも元々金あるから新調はできるで！
蔵の新調は寄付次第って話やけどなー！
投資の失敗で金無くなってもとるで。
ダサいですねw
さすが高岳神社のお祭りですw
分かる範囲て良いからもっと詳しく教えてか？
俺は、10万くらいは寄付するで。
寄付しない家庭があったら、その分、出来る家庭や個人が５万でも10万でもしたら良いねん。
企業は、もっと出来ると思うし。
今さら、無理です！は無いで。
舐めくさっとんのか。
誰か真実を教えててぇーな。
先月28日に先代のやっさ引き渡しがあり、その時に祭典役員がもう作り始めてるって言うてましたよ！
もしも新調が中止になったら、播州中の笑いもんになるで。
大雨の中でアホみたいに祭りをしたリバーシティ近くの祭りや宮入順が変わってもたパナソニック近くの祭りや雨が降ったら練り子が消えてもた潮干狩り場近くの祭りに次ぐ、第四の祭りになってまうがい。
おい、辻井自治会長、どないか応えれよ。
これでわかるかな？(笑)
それとも、Ｓ田ですか？
高岳がＫの野に頼まんかったら廃業してますで。
詳しく教えて。
網干の米田さんに発注してます。
昔の太鼓が入る様に
作成してますので、
四本柱間は2尺6〜7寸です。
銭持ち多いから大丈夫やろ
完成までに6千万以上
かかってますよ。
んなら幾らや思う？
わしら浜手のもんやったら、何がなんぼで、あれに掛かる費用がなんぼて計算出来る。
しかし、高岡の全ての住民は何も知らんから業者の言いなり。
灘の某Ｍのやっさが１億と言われとうけど実際には６千万程で、後は適当にパーツ パーツの値段を無理からにつり上げて総額１億にしてん。
だから、高岡ごときのやっさが６千万もするはずがない。
白浜の某業者が作った広畑の某町のやっさの漆が浜手のやっさの４割り増しの請求やった。
つまり、高岡やその他の目利きがおらへん地区にはかなりの値段をふっかけてきとんねん。
灘のやっさの棟でも、あないに高い値段の漆を塗っとうやっさはあらへん。
お前ら、高岡は業者のカモやの。
因みに、俺は一切の業者名を書いてへんでの。町名も書いてへんでの。
バカ‼️
じゃあ西六屋台なんぼやったん？
確かに西のやっさ、
大工が違うだけで
某灘やっさと同じ業者で
作ってまんな。
6000万は盛ってるとしても
結構金かかってるんとちゃう？
電飾からして色変えれるみたいやし
俺、まわし‼️
例のおっさんのおかげで
格下がってるな。
高岳で否定コメントする自体
アホ丸出しなんわからんのやろ
かわいそうに
ただ部分発注してるから
あの大きさでも4千後半はいってるな。
確かに電飾よかったな〜
この額と「北」の屋台をみてみたら。「西」も一応、同じようにでてます。
ただし、こちらは合計されていないので、合計がいりますが。
但し、大きさや、お金はもういいでしょう。２０９さんのいう通り。
辻井にしても、たぶんほとんどなりすまし。地元の者じゃないでしょう。
１人 他は山吹はじめ０人というとこか？ 書き込みしてるのは。見てるのも。
あとはよそものくさいな。 どこでも出てくるバカもいるし。
ですね。
練子入りすぎで
きもいねん。
安室の方教えてあげて。
ほんまにその通りですよね笑
ちょっと減らした方が見栄えもいいでしょうし、楽に担げそうですね笑
現に俺やからな‼️
おれ、西ちゃうし‼️
西六でも無いし‼️
お前西六君やないか。
誰が、どう見て聞いて 西六言ってんねや‼️
‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
減点100のお前らが
減点2の的形(仮屋・大鳥以外)に所詮とか言うなや！
パターン、
西六もこいつのおかげで
ますます、バカにされるな。
キチガイ
誰しも思わない事に対して
同意を求める文章形態
極めつけは語尾の!!マーク
なら、語尾に、‼︎のマーク付けたら西六なんやな〜
へぇ〜‼️
この掲示板を情報源として見ていますが、
西六君（あだ名？）の書き込みはあほの一つ覚えの!!ﾏｰｸで
すぐバカだとわかりますね。
同感します。
相手になると損しますので放置しておきましょう。
ちなみに西六君、あなた違うならどこの者か名乗ってみたらどうですか？
あっ私が相手になるところでした（笑）
西六の人じゃなくて。それより下津間巴ってだれ？？
1つ1つの町が高岳神社の祭りを盛り上げようとがんばっています！
浜手は浜手の祭りをしてください。
よその人間に高岳神社の祭りをあーだこーだ言われる筋はありません！
よその人間の書き込みはやめて下さい！
ネットで貶す奴はネットどまりやな〜
死んでないだけ。
それからどうした
ビバどんどん
日本語でどうぞ
屋台文化が伝わっとるのに、それを活かせてないって事だよ。
できる様に努力しとんやろ？
けどな目指しとるとこが大間違いやで。って事です。
やめてまえば？
なにを目指せばええかわからんやろ？
やるだけ無駄やし。屋台文化に対して失礼なんや。
屋台文化って何なん？
教えてか？
ええ答え期待してるで。
恵美酒みたいに他所をパクりまくらない事。
飽きたからと言って屋台を廃棄もしくは他の地域に売却しない事。
一旦、途絶えた時点でそこの祭りは死んでいる。
寄せ集めの解釈にしか思えないのですが？？
わからんもんがデカイ口叩くな
死んでいるってお前ケンシロウか
じゃあお前が言う
死んでいる相手にいちいち
話しかけてくるな
お前が生きてる思てるから
書き込みしてるやね、あほか？
早よ答え出してんか？
お前は西六で
おとなしゅうしとけ
屋台の良し悪しも分からん目利きのいないド素人祭り！
それが高岡や恵美酒。
素人解釈辞めなさい。恥ずかしい。
まともなんは西六と西だけ！
昔とは、自分等の祭りが始まってから！
そんな事よりな、高岡神社には神主も宮司もおらへんねやろ。
他所の神社から、レンタル宮司かデリバリー宮司か知らんけど、宮司を派遣して祭りを遂行しとんねやなあ。
そんな二流の いや下流の神社で祭りをしてて誇りに思うか？
もしも。それで満足しとんやったら それは祭りでは無くて運動会か演芸会みたいなもんや。
高岡が見よう見まねで浜手っぽい祭りを目指しとんのは分からんではないが、わしらから見れば高岡も恵美酒もどっこいどっこいやで。
祭りのなんたるかを分かっとらん。
みため
地味でも古くさくても自分等の伝統の祭りをしたまえ。
何も灘が一番で正統とは思わへん。
しかし、わしらから見たら高岡や恵美酒のそれは祭りでは無い。
屋台練りの発表会みたいやで。
どこでも出てくるけど大丈夫ですか？ それとも変換されてるから？別人？
高岡神社の神主、宮司のはなしやけど神主がいないと、当然宮司は
いませんよ。 ただ、どこの神社にも神主はいますよ。 一人の神主が、
いくつかの神社を、（正確には神様を）お世話する形で。
それと神社の祭礼のはじめと言うことなら、少なくとも、高岡神社は
延喜式内社だし、播磨国の五之宮（no５）だから高岡神社より上の神社
は、四か所あるだけですよ。 神功皇后と応神天皇が祭神でもあるし、
浜手のどこかより、断然 上ですよ。 八幡宮の成立はかなり新しい
ものです。
ただ屋台のことを言うなら、昭和の３０年代にやめた所がおおいので
色々言われるのは、仕方ないですね。 まあ頑張りましょう。
ここで高岡とかいたのは、元は高岡だったからです。念のため。
自分とこの祭りが正しければよそがなにしようがどないでもええ。
よその心配するより自分とこの祭りに集中するのが播州男の心意気。
わしなにか間違えとるか？
高丘では無いよ。
あんた、漢字知らんの？
わしよそもんやし、そんなんどないでもええわ。
ここでよそのことわーわー言うてるやつ。
よそのこと心配せんと自分とこの祭りに集中せーよ。
西六と西、一緒にすな
恥ずかしいわ
東と田寺と西やったらわかるけど
西六はよってない。
俺はあなたの意見が一番妥当だと思います、
恵美酒は、恵美酒の祭りをしてください
他所モンが、とやかく言わないで ！
自分等の祭りだけやってください。
播州祭り道に外れた神社は指導を促します。
それでも、改善がなければ破門です。
もしくは絶縁です。
お前は、アホか？バカか？
誰が決めるんか、言って見ろ。
破門やて(笑)
人として恥ずべき祭りをしたらアカン。
『えびすの祭り』言うてたらいつまでもずれたままで追い付けんよ。
『各村の祭り』ですよ。
あんな長いこと練れるか？
あの高さまで棒あげれるか？
各所、良悪ある。
他所がどうとか偉そうに言えるな(笑)
ネットで文句ばかり書く奴は
リアル祭で物言えない奴や(笑)
ただの、プレハブ小屋やん!
物置き小屋でしょうか？
西 東 北 西六 田寺の子供会
敬神会
何それ？
来年には大屋台購入も予定されていますよ。
金銭面もメドがついています。
ただ、練り子の問題があります。
もしかしたら他の町と合同で練りだす案もあります。
因みに、大屋台購入は新調か中古かは思案中です。
噂では、飾磨の玉地の中古ですよね。
そんな飾磨のショボい屋台が高岳神社に宮入しても不釣り合いですよ。
我らが高岳神社は県社ですから郷社の中古屋台は相応しくないで。
何せ、飾磨は中国製やろ。
飾磨の中古を購入するくらいなら新調してまえ。
高岳氏子のど根性を見せたれ。
大きさは申し分ないやけどなぁ。
もうだいぶん古いんと違うか。それに恵美酒の屋台は軽いけどスカスカの弱い屋台やからなぁ。
高岳は練り合わせが半端なく激しいから恵美酒の屋台では壊れてまうで。
そらからやで〜
神子岡前やけど、人居らんやろ？
その時点で、無理‼️
敬神会⁇ 神子岡前は、神子笑会ちゃうやんか？
神子珍会やった⁇
笑
県社の高岳が飾磨に限らず浜手の郷社や村社の中古を購入するわけないがな。
あっ、山吹が村社の福泊から伊達綱を購入したなだ
まあ、あれはお愛嬌とするしかない。
神子岡さん、鳥居をくぐらんでも 他かから宮入したらええ。
ただ、飾磨の中古はアカンで。
そんなん、誰が認めるねん。
鳥居くぐれんなら、デカイ屋台止めとけ！
高岳神社が、播磨５ノ宮の一つでどれだけの歴史があるか 解って祭りやらんとあかん‼️
飾磨界隈の神社は全て郷社？
うちの英賀は県社ですけども。わら
どこからでも宮入したらええんじゃ。
坂が上がらんかったらカタパルトで坂を登ればよい。
英賀は広畑天満宮の分社の分際で、引っ込んどれ。
しきたりは有るんじゃい‼️
英賀が広畑の分社？わら
おいおい。笑かしよんな。
無知なのが丸分かりやがな。わら
調子こいて偉そうに祭り語るんやったら、ちょっとは勉強して発言せなダサいぞー。わら
おい。
社格がどうのとか屋台に関係ないの〜。
神社の位が高ければ氏子各村(町)もそれに合って位が高いってか？・・・ちゃんと説明してんか。
お前の主張筋が通ってないで。
それに加えて自分が無能である事発表してお前がおる地区かわいそう(笑)
そのせいで身分全国最下位の地区なんやろ？
何で、おちょくられるか分かるか。
高岳も恵美酒もヘンテコな祭りするからやで。
女の子の練り子がいたり、よそを真似て自分らの伝統のように振る舞うからやで。
それどこの方言？
播州姫路弁てす。
山手は祭りの内容や質もおかしいけど、言葉も違うんやな。
何が、オッパッピーどい。
一宮 二宮 県社も色々あるけど、高岳はアカンわ。
事もあろうにオッパッピーって、それでも県社なんか。
郷社はおろか村社にも劣る失態やと思うわ。
オッパッピーやでぇ。
播州に関しては郷社や村社の浜手の神社の方が立派な祭りをしているように思われるわ。
俺、今年は祭りに参加せんわ。
友達がいる蒲田に参加するわ。
オッパッピーが、とある一町やったとしても周りから見れば高岳全体に思われても仕方がないわ。
いつまで経っても高岳は進歩せんのが分かったわ。
近年、屋台が大型化して浜手と同レベルになったけど、それは大きさだけで質や意識は高岳のままや。
テレビでは放送されて無かったけどオッパッピー以外にもラッスンゴレライやダメよダメダメを各町の重要に人達がしよった。
本来注意すべき立場の人達がね。
飾磨の某EBS 神社も掲示板で非難されとうけど、あそこはn
高岳は終わりましたね。
はい、おつかれさん(笑)
DQN と鳶の集まりですね。
DQN ですが、昔はDQN や鳶はいませんでした。
鳶はいませんが、作業服姿の練り子はいました。
しかし、その時代は浜手もまわし以外に普段着や作業服姿もいました。
高岳も、浜手同様な祭りをしていました。
しかし、2000*年以降に次々と大屋台が新調されるようになってから、その町の役員らがDQN 化していきました。
一部では、そのDQN 達に注意するも相手にされず。
後に、そんなDQN 達が祭りを仕切る様になりました。
今や、高岳のDQN 達に注意する者もいません。
今思えば、高岳に大屋台など出現せずに昔みたいに小屋台のままだと伝統ある高岳の祭りを継続できていたと思います。
灘や浜手と同レベルの屋台になってしまった現在、も昔には戻れないと思います。
高岳は終わりました。
DQNの演劇会
残念な事です。
このままやと恵美酒と同じ道を進むのは確実です。
今からでも高岳の祭りを取り戻そうと個人的に思います。
次の当番町までに、屋台新調出来たらいいな！
と、言う話です。
高岳は新成人よりもDQN が多い。
では、今現時点で取り戻す為に何か行動を起こしてますか？
口でいうんは簡単。
路線がそれたり、１度崩れたものは
並大抵の努力がないとなかなか元にはもどりませんよ？
しかしながらパクリ100%で元来の恵美酒では無くなってしまいましたが。
私は、今年の水面下で行われている闇の秘密４町会議で提案します。
西、東、北、田寺？の秘密会議
笑ってまう。
誰が、その４町だと言いましたん？
他かもしれないよ。
内容を知りたければ、４町の上層部か実力者になれば分かりますよ。
知らんおもたらあかんぞ！
情け無いヤツやなあ
てか４町会議とかあってあの祭りかよwww
さすが！運動会！！
(￣▽￣)
お前に聞いて無い。笑www.
近々の新調は神子岡に期待するとしてくれ。
そんな事より、オッパッピーやラッスンゴレライのアホんだら町を成敗せなあかん。
今年の闇の秘密会議で、あっと驚く事を企画中。
ウィンクで恥ずかしく無い放送が出来るように詰めます。
山吹、ええ加減にせえよ。宮入させへんど。
祭りやのに闇ってw
お遊戯会の闇会議w
てか、この会議しても正式に モノ言えへんから意味無いな！
ただ、集まって あーだ こーだ 言ってるだけやからなぁ！
祭り前の全町会議は、あらかじめ決まった事柄をあーだこーだと話すだけ。
つまり、全町会議はできレースみたいなものです。
でも、さすがに去年のオッパッピーはアカンわ。
今年の水面下での闇の秘密４町会議では厳しく規制するつもりです。
その他、赤のギャル練り子も何とかせねばと考えています。
ほんまに高岳はアホまるだしですね。
まぁ、四丁会議メンツは どアホですけどね〜（＾◇＾）
まぁ、河野屋台以外の村は ましですけどね〜（＾◇＾）
その辺の感覚が浜手と違う。
各町に○○会なるものがあるんやから、その大人の○○会が仕切らんかいな。
何の為の○○会どいや。
www.
播州に数々の神社があるけど高岳だけやで。
ギャル参加の先駆け的な事をしよいな。
東は その方向で進むで。
でも、恵美酒と同レベルに成り下がってまうか？
西六と北は棟梁に失礼になるから止めときな。
住宅大工さんや‼️
他のとこはおらんの？
少子化や祭りをしたくない人もおるやろうけど、ヤッサに触れるのは、男だけ。屋台蔵は、女人禁制。
それが当たり前に育ってきたから、個人の勝手な思い込みや考え方かもしれん。誰かが昔勝手に決めた事なんかもしれん。村には村のやり方があるんかもしれん。でも女性が祭りに参加しない地域からすれば、違和感があるし、えっ！と思う人も多々いると思う。
ただ、祭りを影で支えてくれて、料理や家での客の準備など、すべて任せている女性に感謝しています。年に２日の勝手きままを許してもらっている事を忘れてはいけないやろし、本間に助けてもらってる。
女の人には感謝します。
しかし、昔からの仕来たりは守るのが人の道。
そら、平成の今 屋台蔵に入る位は緩和するとしても、女が屋台に触るのはご法度ですよ。
穢れるとか仕来たり以前に危ない。
いくら高岳の屋台が子供用の小さな屋台であってもやっぱり危ない。
それに女が練り子をしている風景もみっともない。
それを言えば、高岳もんは それは一部の町ですって反論するやろけど。
他の町が非道な事をしてたら注意したらなアカン。
注意もしないって事は高岳全町の総意で認めているって事ですよ。
他の地区、特に浜手のわしから見たら はしたなく見える。
高岳も、意識改革せな恵美酒の二番煎じになるで。
わっしょいわっしょい
エビスは全く関係無い
それを担いだら怪我せんで
女が担いでもおかしないで
狭間や露盤は市民センターの彫刻教室で
金具は金と銀の色紙を折る
漆はペンキかマジックで
太鼓は学校の小太鼓を借りて
刺繍はソーイング教室のミシンでアンパンマンか妖怪ウォッチ
掛け声は小島よしおに指導してもらう
こんなとこやな
>>345
２名の意見は真摯に受け止めるべき
その辺りが高岳の悪いところですよ。
高岳のご自慢の県社、しかし氏子はアホばっかりですね。
これからも高岳の発展はありません。
さそんなんやから、山手の祭りはアカンでやっぱり祭りは浜手に限るって言われんねん。
子供会の役員で決めたらすぐ決まるぞ。好きなようにやったらええんじゃ。
女の子が練り子をして何がアカンの何がおかしいん。毎年女の子が練り子しとうけどケガもしてないし警察に逮捕されるような犯罪もないで。
浜手の一部の地域や神社よ風習を他の地域や神社に押し付けや命令しないで下さい。
あなたら浜手人の発言は、イスラム教の人が日本人に豚を食べるなと命令しているのと同じですよ。
素直にはい豚は食べませんって応じれますか。無理ですよね。
高岳は高岳の祭りをしているのやから浜手の理屈を押し付けないで下さい。
女の子の練り子は、高岳の祭りを司る町も公認していますし、何も問題ありません。
屋台も北の大屋台を筆頭に順次大屋台になりつつあります。
浜手人は高岳に越されるのをびびって誹謗しているのですか。
山吹は論外やろ
俺らも恥ずかしいわ
これ以上お前らで高岳の祭り汚さんといてくれ
その考えは間違っています。
十の神社があれば十種類の考えや仕来たりがあるものです。
高岳のギャル練り子の話も、去年の反省会ではどこの町からも異論はありませんでした。
ギャル練り子は高岳全町の自慢でもあります。
最近は我が町の女子達からも練り子の問い合わせが殺到しているので
今年あたり我が町も実現かもです。
浜手みたいにいつまでも原始的な祭りではダメです。
高岳は高岳氏子の考えで祭りをしています。
それがオッパッピーでありギャル練り子です。
とにかく今高岳は盛り上がっていますし楽しいんですよ。
毎年どこかの町が新調するような勢いがある神社は他にはありません。
個人的には山吹に心からの拍手を送りたいですね。
一部の話を高岳のやり方みたいに言わないほうがいいですよ
おまえはどこの町や？
現代社会において男女差別はいけません。
祭りは、何も男だけの物ではありません、氏子全員の物です。
だから高岳では女子でも大歓迎となっています。
実際、その事に反対の町はありませんから。
男尊女卑的な浜手の考え方が間違っていると高岳氏子は思っています。
寝言もええとこやな。
なんの為に男衆が屋台を練るのか？
大切な女衆をケガなどさせたらどうする？
今はケガしてないから大丈夫やて？
アホちゃうか。
子孫繁栄には女性の存在は大切。
子孫繁栄と五穀豊穣を願う秋の大祭やろ。
その意味もわからんようでは祭りではなく、それこそ運動会やなあ。
全町一致？
長年祭りに参加してるがそんな話出てないが？
確かに子供会主体の祭りになってから
太鼓、世話の女性率は高い。
だが、練り子となれば話は別やで。
浜手の話を頭ごなしに男女差別とか言うものでもない。
男女それぞれの役割があって祭りが成り立つものちゃいますか？
男女差別とかじゃなくて男と女じゃ根本的に力も身体の作りも違うからそれぞれの役割ってある
女に担いでもらわんと屋台も上げれん村って見えるのもカッコ悪いし今は怪我してないのはギャル練り子達を男の人らが特別に守りながら担いでくれてる事にギャル達は気付いてないやろ
男には男にしか女には女にしか出来んやり方でそれぞれにプライド持って祭りを支えていくべきやと思う
練り子責任者見たいな役割 いるか？
青年会の会長 副会長が兼任したらええ思うけど
なぁ〜
練り子責任者ってなんならや⁇
その代わり播州祭りを名乗るなよな。
高岳の町民運動会とでもしてくれ。
一つ質問やけど、高岳のあんたらの娘が仮に練り子をすると言ったら親としてもないする。
止めるか、歓迎するか。どっちどい。
わっしょいわっしょい
にしても、練り子少ない高岳やのに 練り子責任者見たいなのん いらんやろ。
ちんまい屋台やし‼️
だから、ギャル練り子出てくるんちゃうか？
女の練り子がおってえーなんか誰が言うとんど
山吹なんぞもう見放されてなんも言われてんだけやんけ
てか本間に勘弁してくれ
情けなさすぎるわ
お前らで高岳の祭りもすんでもとるわ
本間に高岳の祭り出たことあんのかえ？
お前ら
もし浜手のもんがなりきっとんやったらもう相手すなこんなしょうもないことに
そんなん決まっとうわな。
赤飯炊いて鯛の尾頭付きで乾杯するに決まってる。
高岳の祭りの為になるんやからな。
祭りに女の子が参加してよーと、ヤッサの大きさがどーやろーと別にどーでもええ。
祭りの基準は浜手やない。
その神社、その村がそれでええならよそ者がとやかく言うことやない。
そんなことで播州全体の祭りがどーこーなるわけでもないし、ましてや浜手がどーにかなるわけでもない。
神社単位、村単位でええと思う祭りしたらええだけ。
他所を貶したいだけか知らんけど、貶すことでしか自分とこの価値を見出だせんやつこそ、播州の祭りの恥やで。
我が神社、我が村でええと思うことだけしとけばええ、他所に口出し無用！
もう一回言うけど、祭りの基準は浜手、灘やない！
宮元？
岸和田のだんじりでも曳き手はおるが、だんじりに触れるのは御法度やそうや。
相撲の土俵でも女人禁制。
その昔は富士山等も女人禁制やったそうや。
血のもんで縁起が悪いという理由の他に、危険やから女にはさせへんという理由もあると思うがな？
男女差別・男尊女卑ではなく昔からの伝統・しきたりや。
祭りの風習が違えど、それが守られてこその播州の祭りやと思うけど。
それが守れないなら、これからは町民運動会と名乗ってくれ。
高岳で祭りして、灘で祭りして アホやん‼︎
灘モンは、灘だけにしとけ〜
だから、灘が 高岳が ってなるねん！
高岳の氏子ですが、あなたの意見には賛成です。
時代もかわり格好、運行等変わっていく物もあります。
でも変えてはいけないものもありますよね。
やはり練り子に女は問題外です。
ただ、運動会とかいう貶しが凄く勿体ない。
まともな意見が最終的に馬鹿にしていると思われます。
せっかくまともな事言ってるのに…
越えてはならん一線を越えれば批判は当然ある。
批判されんような祭になることを願う。
女は、屋台担ぐ男の裏方で頑張ってほしい。
後は、足開いて待っとれ〜
わっしょいわっしょい
372 の書き込みも上から目線で高岳をバカにしようみたい。
高岳は高岳のスタイルで祭りしとんのやから浜手特に灘は黙ってねくれ。
ギャル練り子の何がアカンのか理解に苦しむわー。
某町の実力者の某氏が了解したら高岳全町が了解したのと同じですよ。
文句があったら警告に来いや。来ない所をみたら全町反論なしでええな。
それからな、
ギャルみこし最高 わっしょいわっしょい
君は出て来んでええから。目障りや。
ギャル練り子も追い出せ‼️
そして、高岳の祭りを見直せ‼️
ギャル練り子がいるのは、山吹に続いて神子岡前もやな‼️
勘違いしたらアカンど。
山吹や神子岡のギャル練り子が出現しとうけど、高岳の誇りそのものですよ。
高岳氏子は一部の町のギャル練り子を黙認しているし、今後の高岳祭りには不可欠であり、重要な役割で存在であると高岳全町の氏子は思っている。
また、灘や、浜手もんを排除しようもんなら、高岳の祭りが成り立たへんがい。
高岳は、まだまだ無知で浜手の知恵を借りなアカン事くらい分かるやろ。
わし的には、浜手や灘のアドバイスを聞き入れ、練り子にギャルを採用する、これがニュータイプの祭りじゃ。
おまえ高岳もんちゃうやろ！
逆に高岳の氏子やったらびっくりするわ！
もーえーからギャルや女や言うな！
もう飽きた…
若さ故の過ちを。
アホな事をしとんのは一部の町だけですから。
それ以外は、播州のどこの祭りの場にも負けず劣らずの祭りをしてますから。
ただ山吹のギャル練り子をアホな事とは思わんけど。
高岳はそれで良いと思って祭りをしとんやから。
それに某町だけの事ですから、某町が考えを改めてない限り無理です。
そんなことよりも、高岳の話をしような。
先日、辻井の集会所に業者の車が停まってたけど、新調するんか。
辻井の人、教えて下さい。
わっしょいわっしょい
しかし播州秋祭りには許容範囲があるんや。
それから外れた催しやと自覚さえして開催すれば良い。
新しい祭りならそれで良い。
わえらの祭りとは種類が違う。
以上。
尺八寸(25センチ)の柱間の屋台なんか見たことないわ。
また、二尺八寸は大きすぎやろ、今年から辻井もギャル練り子がデビューするかも知れへんのに、危ないわ。
高岳の新しい伝統の二尺四寸にしとけや。
業者は高岳御用達の白浜のあっこか？
凄い屋台になる予定と聞いた。
2尺8寸
２尺８寸ですか、高岳で初の大屋台になりますね。
大きめの中屋台の北と西とで盛り上がること間違いなしですね。
ただ残念なのが東です。東は世帯数も多く大屋台になぜしなかったのかです。
最後に、辻井はニッカポッカ率が高いですが祭りにニッカポッカはどうかなあ。
マワシを強制するのですか。
先人の教えをよく聞いて、西、北と同格位が良い、
昭和３０年代安室で屋台が有ったのは辻井のみ、
心意気を見せたれ、まわし締めて。
北今宿、東今宿は棟が大きいだけ、
チャイナ満載屋台と一緒にせんといて。
子供が太鼓打ちやったら、返ってもたら危ないやろ、中屋台位で決めとう方がええんとちゃうか。
中屋台位やったら差して返ってまう事ないわの。
辻井一台だけ大屋台だと浮いてしまいますね。
西や北と同レベルか東みたいな中屋台が安全かもです。
ニッカポッカだとかえって中屋台の方が様になりますよ。
他町を貶すような書き方するな。
わっしょいわっしょい
今高岳が一番盛り上がってイケイケドンドンです。
この盛り上がりにギャル練り子が華を添えるとまた格別です。
益々盛り上がるで。
辻井は業者は宇佐崎の業者じゃ無いのん。
ギャル練り子なんか許されるわけがない
地域が一番盛り上がる祭りをしたらええんと違うか？
氏子がみんなでこんな祭りにしたいって良い方向にもっていったらええ。
祭りは当該地域の繁栄を願いやっていくもんやさかいに。
近ごろ希に見る、すごい正論ですな。
そうや、祭りの根本は五穀豊穣の感謝であり、繁栄を願うことですわ。
他人様を貶めたり、中傷したりすることではない。
西が、⁇→塩見建築
北が、河野屋台製作所→河野屋台製作所
東が、河野屋台製作所→河野屋台製作所
あほんだらぁ。
そんなもん後付けやがい。
よいやさの意味も後付けやがい。
祭りの本分は村対村の権力争いであり、き
近代の祭りを見ていると、恵美酒を筆頭に山手の殆どの神社が勘違いしとんがい。
祭りは 練り合わせは戦争なんじゃ。
昔はな、祭りでの練り合わせの勝ち負け如何では自分の村が栄えたり衰退したりしとってんやど。
現代社会において、それを理解せよと言っているのが無理かも知れんが。
元々の祭りの原点 始まりはそれやど。
悲しいかな、それが受け継がれているのはわしらと的形と大塩 曽根ぐらいじゃ。
祭りは遊びと違うど。死活問題がかかっとんやど。
おなごは、おとなしゅうに男の戦の手助けをしていたらそれで良い。
わざわざ おなごが戦場に出向かんでええ。
その代わりに、自分の村の者がよそに負けて帰って来たら｢もういっぺん行ってこい 勝つまで帰ってくなや｣ぐらいの言葉をかけたれ。
勝って帰って来たら｢マンセイ マンセイ｣｢ようやったでかしたぞ｣ってぐらいの言葉をかけたれよ。
わっしょいわっしょい
アホを抜かすな❗️
浜手の郷社みたいな野蛮な祭りはしません。
恵美酒みたいに皆仲良くです。
またギャル練り子も容認しています。
その認識の違いが県社と郷社の違いです。
網干の米田さんにて2尺6寸製作中
テレビのナレーションで豊作に感謝し地域の発展を祈るって言っているの知らんの。
映像ばかり見て音声を聞いてないの。
許容範囲？ 高岳ではギャル練り子は許容範囲ですよ。
オッパッピーもギリギリ許容範囲ですよ。
屋根だけでも３尺クラスの屋台に作り変えられんやろか。
それをアウトレット価格で売ってもうたら。
あんた東のもん違うやろ？
東のもんやったらそれぐらい知らんのかいな？
屋台新調には2年前から河野さんにあれこれ注文してたのに
東が2尺5寸の新調してその時は
高岳では1番大きくなったけど、
後から西や北が東より大きくなるのは分かりきったこと違う？
今でも屋根（棟）だけデカイ不細工な屋台やのに、
2尺5寸の四本柱で3尺屋台並みの屋根（棟）付ける？あほ違うか？
布団やったら出来るやろけどな（笑）
高岳の祭りでは今の東の屋台で十分。
そんな大きさの事より、町が一致団結して、
祭りをする事が大事ちゃいまっか。
祭りの本意は五穀豊穣えの感謝や繁栄祈願は後付け？
笑かしよんな。
祭りの本体が『屋台』やと思とったら話ならんで。
屋台は“神事”やのーて氏子各地区から神社への“奉納”や。
その形がどんどん発展してきたんが今や。
その“奉納”が発展する上での『争い』は綺麗な事も汚い事も正しい。
奉納においては各々地区はいわゆる個(地区力)を高める事に重きを置いてやってきた。
共存ではなく競争や競演。
断じて共演ではない。
『自分は氏子各町(村)者』ってのを最優先で意識できない者はほんまの意味で屋台好きとは呼べない。
屋台を
自分の地区からの“奉納”と見るか。
きらびやかな文化財、“物”として見るか。
参加したら楽しい(各々、個人的に)“娯楽”と見るか。
どれを優先するかで考え方はかわるけど、
本来は、『自分の地区の自慢の屋台を奉納して、神様にお認めいただく。
それに対峙する他の氏子町(村)があれば戦い
本気で一番を目指す』のが楽しい。やろ。
まぁ理想ですから、難しいですが・・・
まぁ簡単に言うたら、
競演こそが正しい目標と思ってやってる人の目には
共演を楽しんで優先してる人は滑稽に映るわね。
共演を楽しんで優先してる人は口開くなや。
播州屋台文化からずれとるからなんにも響かへん。
正しいのは『綺麗』『楽しい』『平和』だけじゃないよ。
過去の掲示板でも「直接会って面と向かって話しよーや」言われてことごとく逃げてきた奴がえらそーに…
ネットでしかものよー言わんネット番長は大人しいしとき(笑)
宮元は、代々 八代の
新在家であって 西今宿では無い！
高岳神社は、県社であって 由緒ある神社！
祭りは、子供の祭り 浜手と比べ無い！
祭りの神髄は、灘では無く 大塩に有る！
獅子舞の始まりは 別所の小林村から、大塩、灘に
伝わる！
高岡校区、西今宿、東今宿、北今宿 山吹
安室東校区、辻井、田寺、田寺東
高岡西校区、西六
城西校区、東辻井、名古山
神子岡前、車崎は知らない。
辻井の総代いわく、2尺8寸だそうです。
たかが、２尺８寸のやっさで騒いどんのか。
浜手では２尺８寸は最小やど。浜手では２尺８寸以下はないでのお。
それに高岳では太鼓打ちが子供かいや、知識もキャリアも無いじゃりんこが太鼓打ちか、笑わせんなよ。
太鼓打ちの腕一つでやっさが上がったり落としたりするんやど。
わしらの村では15才で入門し、20代で道中を打つ、そして30 代半ばで宮入を打つ
それなりに経験が必要なんじゃ、それやのに何も分からん子供に打たせるんか、体力的にも技術的にも無理があるなあ。
残念でした。
わっしょいわっしょい
それしかないんかぇ？
うだうだ 言うて 浜手は 言うことないんかえ
差し上げる時 落としたら、[どないどぇ〜!あげんかぇ〜！ ]言うて、楽しんどんかえ？
言われる者も、楽しゅうやっとんやんけ!
子供が、太鼓打ったら、あかんのんかぇ？
未来の、世代が、太鼓打ったらあかんのんかぇ？
浜手より、落とさんといっきよるわい
楽しいのう？浜手は〜
まぁ！ガンバりや⁉
そちらの、掲示板での。(^^)
ここは、高岳じゃ
くんなのう？(笑)
勝手にやっとき〜
作ってもろたやっさを豪華絢爛に練れな
意味ないんやから。
確かに小さ過ぎるのもテンションさがる１因なんかもしれんけど、大きさで勝負が祭りちゃうやろ。
2尺８寸やと神社入り口の石灯籠が
通れません、
だから西は2尺7寸で抑えて、
脇棒もちょっと細めにしてるんやで
東の屋台でもあの間は繁盛でひっぱって
ギリギリ通過してるしな。
M屋台みたいに脇棒たためたら
行けるけど。
宮総代も承認しませんよ。
やから 十分やぁ
って、言うか ギリギリやろな
通れる 通れるがい‼️
西が、2尺7寸で通れるなら 十分やぁ
ちゃんと寸法測って作ってますので大丈夫です！
目上の地区からの助言や注意は素直に聞き入れる姿勢が大切ですよ。
発展途上神社に先進神社が、わざわざありがたい助言や注意をしたっとんやから少しは聞きたまえ。
師に素直な弟子は成長するよ。
子供祭りの皆さん。
柱間＝脇棒間と違うで。
脇棒受けを狭く 広くする事でどうにでもなる。
灘や的形みたいに受けが狭いのや、大塩や恵美酒みたいに広いのや色々です。
高岳の灯籠に制限があるのなら受けの幅を狭くすれば良いだけの事。
しかし高岳に２尺８寸は時期尚早やで、もっと祭りや、やっさの知識を知り 理解してからの事やで。
現在の高岳の祭りに対する意識では、豚に真珠やで。
どんな変更や構成になるか知っている人いますか。
今ままでもそうやんけ〜 屋台新調した時からは 更に酷い やりたい放題 パケ放題
そんな事 勝手にしてたら 今年の当番町から クレームでよる。
他の町が頼り無いから西が仕切っとんやろ。
今年も仕切らせてもらうからな。
お前だれやねん(笑)
もしも西がなかったら高岳の祭りは廃れてもとうわな。
西にしても、西と対等に相手出来る町が１町でも出て来てほしいやろな。
北とか西六や辻井も西に協力的にならなあかんで。
山吹をはじめ神子岡や名古山は寄って無いけど、ちょっとはまともな町は会議で発言してくれよ。
西だけが必死に頑張ってもその他の町がちゃらんぽらんでは高岳の祭りの発展は無いで。
今年の西は東を寄せ付けへんでを
高岳から東を追放したい気持ちでいっぱいです。
わっしょいわっしょい
そんなモン、他町が認めるかいな！
何でも、基準が西って 有るかい！
笑かし過ぎ‼︎www.
まぁ、無理な話や。
西がでしゃばらな高岳の祭りが成り立たへんがい。
東でも北でも、もうちょっとしっかりしててくれたらエエんやけど、腰抜けばっかりやから西がでしゃばらなアカンのやがい。
去年までは控え目にしてたけど、今年は独壇場で仕切ってもたんど。
だからどこのどなた？
西が、なんぼのモンじゃい？
たかが、西‼︎ されど西‼︎
西は、スッコンどれ‼️
あんたらが祭りをまとめれるんやったらしてみいや。仕切ってみいや。
出来んやろ。それやから西が仕切るしかないんや。
へなちょこ町ばっかりで西は苦労するわ。
さっきから仕切る仕切るて言うてるけど
君どうやって仕切るん？
君は西の何者？
今年の会議では物を言わせてもらいますよ。
宮入を二部制にしたり、宮入順を見直します。
実力者？
手下？(笑)
４１ー２４やなぁ〜 お前❗️
西六君と、なんちゃって西君の
会話やね。
恥ずかしいからやめとかんか
仕切る？土建屋？実力者の手下？
そんなアホ、うちにはおらんど。
西はおとなしゅうしとかな。
は？
ええ加減にしとけよ。
わしは>>463や。
>>465の言う通り。
こんなとこでしょうもない事ぬかしとらんと
場に出てきてまともに意見せーよ。
西の連中には馬鹿はおらん思てたけど
馬鹿おるやんけ。
この際言っとくが
なんだかんだ言いながらも
祭りを楽しむんはええ。
ただネットで他町の文句言うたり貶したり
格好悪いことすんなよ。情けない。
言いたい事あるならなんぼでも
聞いたるし、対応するから言うてこいよ。
あんまり書き込みはしないが
見てて腹立ったから書きました。
宮が、西今宿に有るだけ‼︎
基準が、西になるのは無い‼︎
大屋台が多くなって来たんやからもっと面白く出来るで。
小さい屋台は灯籠横の空き地までで祭りをする。
そして大屋台だけが拝殿まで登る。
そうしたらスペースを広く使えるし、テレビ映りも良くなる。
その辺りを提案したいです。
西は発言力も行動力もあるし決定権があるから今年から実行したいです。
他所モンが、何を抜かしょんどい
ガキんちょは、スッコンどれや
何も、浜手に合わす必要無い‼︎
山手『甲八幡』見たいな祭りでも有りや‼︎
西は、何様どい？たかが、屋台デカイだけで威張んなや。
北は、頭でっかちの バランス悪い屋台やないけ
東は東で、中途半端な大きさの屋台やないけ‼︎
練り方は、上手いけどな！
西六は、小さいけど バランスは良いやないけ‼︎
練り方は、悪いけんどな！
細かいところまでしっかり、作られてたからな！
わっしょいわっしょい
見えない所も、ちゃんと仕事をしています。
播州で三本の指にはいるやろな。
真面目に高岳の祭りの発展を語っているのに･･･
とにかく君は出て来るな。
のあほ
特徴 ：コメントが幼稚すぎる
西六残念屋台をアピールする
語尾に！マーク
アホやん
わっしょいわっしょい
あんたのコメント中学生か？
>>471
西は、何様どい？たかが、屋台デカイだけで威張んなや。←威張ってない
北は、頭でっかちの バランス悪い屋台やないけ←河野の特徴
東は東で、中途半端な大きさの屋台やないけ‼︎←高岳では十分の大きさ
練り方は、上手いけどな！
西六は、小さいけど バランスは良いやないけ‼︎←ドコのバランス？
練り方は、悪いけんどな！ ←自虐
屋根の曲線も絶品です。
つなぎ目もピシッと隙間なしで。
本家の西を越したな。
西六は、播州の代表する屋台になったんとちゃうか。
まぁ、同じ高額な金を払っても業者次第で西六にもなるし他町みたいに駄作にもなるちゅうこっちゃな。
ところでYONEDA さんって屋台製作の実績はあるの？
あったら、どこの屋台なん？
網干型屋台と白浜高岳型屋台とは構造が違うでな。
米田の実績もからん者が
西六屋台を評価できるか？(笑)
笑てまうわ(笑)
幼稚やろ
隙間ないやって(笑)
浜手や西六では屋台の事をやっさと呼ぶんやど。
浜手はやっさ言うけど
西六屋台はお神輿っていうんやと思ってた。
西六君すごい!!
よっ！シャコタン屋台（爆）
わっしょいわっしょい
ギャル練り子には高岳で西六だけが異論をとなえていますが、西や東その他の町が公認してもたから手のつけようがないです。
西六だけが灘の心意気を継いでいます。
やっさはええとしよ〜や。
んな、大事なやっさしまう蔵あれけ？(笑)
笑わしよるな〜
わしが練り子やったら恥ずかしいわ(笑)
西六が灘の心意気やて、相変わらず笑かっしょんな
酒でも作るんか？
おまんとこの屋台、高岳の神輿をモデルに作ったんやろ？
来年は擬宝珠に鳥つけなあかんで
>>28に詳しく載ってるわ
どこが播州で三本の指に入るの、棟の低さ？リサイクル事？
自慢箇所言うてみ。
、三年後には新調するで。みんな知ってる。
他は頭でっかちやら中国満載やろ。
ならばどこがバランスが良いの。
大きさはオールナノサイズですよね。
ヨーヤサーやって。笑
ド素人丸出しやんか。笑
どこのもんか知らんけど。
西六君、もうちょっと勉強してから
コメントせな
バカにされるんやで
わっしょいわっしょい
新調？そんな事絶対ないくせに
強がんなや。お前のとこ東と一緒で
太鼓教えてもらってるから
宇佐崎の真似してるだけやん。
2008年新調やろ？早くて2028年違う？
でもさぁ、高岳にしてみれば西や北や西六の新調ラッシュ。すんごいわ。
それとも当日、勝手に参加すれば良いのですか。
法被はわしのお古を着させるのですか、新しいのをもらえるのですか。
教えて下さい。
因みに東の人の知り合いです。
わっしょいわっしょい
ちょっとバランスが････
2尺５寸の太鼓 乗せるから そんな小さい屋台ちゃうよ。
柱間の幅と柱の対角では幅が違います。
したがって２尺４寸でも２尺５寸の太鼓は入りますよ。
聞いた話では町練りの際に細い道があるらしく２尺４寸かそれ以下です。
屋根は水切り幅が1890㎜です。
少し頭でっかちになりますね。
でも、高岳の他の町と頭でっかち同士 調和がとれるかもしれませんね。
辻井の中心的な人の話では７寸の話は白紙となりました。
５寸から４寸になります。
屋台委員の方との話が違いますね
屋台製作着工までは少し時間があります。
屋台新調実行委員会の間では、寸法(7寸 5寸 4寸)はまだまだ流動的に変化します。
ただ棟は1800〜1890の幅になるのは決定事項です。
どんなのが出来るか楽しみです。
確かに灯籠は底辺は狭いけど上にいくほど広くなっている。
通過するときだけ脇棒が邪魔になるわけやな、それやったら通過時だけ高めの台車に載せて通過すれば当たらへん。
それか脇棒がガルウイングみたいにはねあがる構造にするとか、灯籠の所だけ盛り土にして高くする。
これで辻井の２尺８寸も可能では。
宇佐崎、児嶋、妻鹿さんでも1800後半も無いんじゃないかな。
たぶん最長幅と思われる北細江でどれぐらいでしょうか。
平成5年の宇佐崎がさらにした時、露盤の関係上どうしても屋根を大きせなあかんかったみたいで、かなり大きなった為、伊達綱付けんのにかなり苦労したみたいやで、伊達綱が太すぎるんもあるやろけど。屋根の大きさも程々やで。
新調決定は確定ですが寸法とかに変更があったんかな。
この度は２尺４寸位にして次回に２尺８寸を購入すればと思うけどな。
実行委員会の話では、本体は２尺４寸です。そして水切り幅は２尺４寸に相応しい1300前後です。
一部の委員では２尺７寸を一押ししていましたが、宮司さんからのお達し通り２尺４寸に落ち着きました。
屋台委員の方々と話したけど、2尺7寸でのヨネダ建築工房さんが製作と！
ただ、大きくは見せ無い工夫をするとの事です。
今年から辻井にどーぞ期待を！
わっしょいわっしょい
話聞いてよ
楽しみやね
普通は自分とこの大きさ、井筒幅や水切幅なんかは公表せんもんやけど…
だから高岳も大屋台を購入する事が出来る事をアピールしたい気持ちも分かって下さい。
個人的には高岳には２尺４寸前後が似合っていると思うのですが。
２尺４寸だと神子岡や名古山でも購入出来るし担ぐ事も可能ですから。
一部の町だけが大屋台で後は中屋台や小屋台では全体のバランスがとれませんから。
北細江みたいに恵美酒で総すかんをくらったり浮いた存在になり、恵美酒以外からはアホ扱いされる。
高岳を北細江の二の舞にしたくないです。
それに大屋台にしても、ろくに担ぐ事も出来ませんしね。
高岳は、特に辻井はニッカポッカ率が他町より高いです。
大屋台をマワシではなくニッカポッカで担ぐのは違和感があります。
広畑界隈で よく見かけますがみっともない光景です。だから高岳には大屋台は相応しくないと思うのですが。
それこそ、また浜手の連中にバカにされる要素を作る事ににまります。
ところで何で、辻井はニッカポッカ率が高いのだろうか。疑問です。
わっしょいわっしょい
邪魔やからよそのスレで騒いでか。
そりゃあ、街だからですよ。紳士が野蛮なマワシなんかできますかいな。
浜手の古くさい格好できますかいな。
女の子もいますから、卑猥になります。
今年、辻井のギャル練り子のデビューに期待です。
わっしょいわっしょい
それを、ニッカボッカの山手が真似ただけ。
辻井は、本来の姿やの。
こさえよります。
大きさは高岳では、1番になる予定ですので
楽しみにしててや。
祭りの基準は灘でも浜手でもないんやで。
高岳には高岳のスタイルがあります。
高岳練り子の殆どがゆとり世代だから服装なんかこだわりませんよ。
辻井は西や北よりもはるかに大きい屋台になるで。
一般的に柱間の２倍が水切り幅やけど、辻井は柱間の2.3倍はある大型になる予定です。1800位はいくで。
東が小さく見えるで。
相手するから書くんですよw
祭りの練り合わせで、辻井ごっつい大きなったのでええやん。
浜手では御披露目までベールに包まれてるけど、わしらは嬉しゅうてしゃあないんや。
今年は恵美酒や浜の宮やその他街の方と日程が被るから一人でも多くの観客を呼びたいんですわ。
辻井最強！ 高岳最高！
もっと祭りの勉強もせなあかんね
祭りの事は何でも知っとうわ。
灘みたいに用意された屋台を当日だけ担ぐんとは訳が違うわい。
高岳は高岳の祭りが
あるんじゃい。
広畑の小坂も御披露目前に某ＨP(汽車ポッポ)でCGの写真まで公開しとったからな。
高岳には浜手の習慣は無用や。
これが高岳氏子のやり方じゃ。
風情が無いなぁ。薄っぺらいなぁ。値打ちが無いなぁ。
高岳の者にはやっさとは何なん。
やっさの新調は内密にしといて入魂式当日に、蔵が開いて それを見て｢おおっー凄いなぁ 綺麗なぁ 新調して良かったなぁ｣｢感無量やわ｣って それだけで十分やで。
それを、高岳や市川以西やバイパス以北の地域、特に恵美酒や蒲田に高岳は新調の度に町中のあちらこちらに新調の幟を立てて喜んどんなぁ。
オモチャを与えられた子供みたいやなぁ。
わしらの所や その東の地域や更にその東の地域にまたまた東の曽根なんか、せいぜい横断幕を道路や陸橋に二枚ほど掲示する程度やでな。
新調、そんなもん他所にアピールするもんと違って地元民が認知し分かれば十分。
地元民以外に それを押し付けてどないすんのど。
今まで、手にしたことの無い大屋台を手にいれて有頂天になっている恵美酒の再来みたいに見えるわ。
祭りの内容ややっさの彫刻や刺繍なんかを無視して、ただ単に大きさだけに拘る。
やっさの大きさなんかより祭りの質をわしらや東隣やそのまた東隣みたいに内容に拘れよ。
浜手からの有難ーいお言葉やのにな。
そのお言葉を素直に聞き入れるか無視するかで
あなた達の値打ちや素質が決まるのになあ。
残念やけど高岳は その程度の祭りしか出来んって事やな。
いくら屋台を大きくしても中身が無い恵美酒と同じやなあ。
直ぐに廃れてまうわ。
回りくどく恵美酒の悪口言ってる
だけやないか？
どうせ、よってないやつやろ。
自分の村でどうぞウンチクたれてね。
なんちゃって浜手さん(笑)
あからさまに寸法を公表したり。
奥ゆかしさの欠片もないですね。
｢○村の○○は何々の技法で｣とか｢○村の狭間の場面は○○だ｣とかの方が興味ありますよ。
浜手とは意識も次元も違い過ぎるわな。
ほな、なんで八家のやっさ
彫りもん、刺繍のレベル下げてまで
やっさ大きくしたん？
的形も新調やっさは前より大きくなってるやん
ひがしょも先代よりでかくなってるやん
大きさは関係ないとか、
カッコええこと言ってるけど、
結局大きさを、意識してるやん。
しかし、高岳屋台は浜手のkに何から何まで
任せっきり屋台が多いのは否めません。
だから、あんたから見たらあかんのやろな。
新調の幟と横断幕の違いって何？
横断幕はよくて幟があかん根拠は？
数の問題か？
村中あちこちがあかんで２枚程度ならええん？
それとも幟立てたり横断幕かけたりする場所の問題か？
国道沿いや国道跨ぐ陸橋、駅降りてすぐの場所は他所ものに見えへん場所か？
他所ものにアピールしとーことにならへんの？
地元民だけに向けてすることやったら、村中の細い地元民しか通らん道にかけるべきやない？
高岳の新調ラッシュを
ねたむな、ねたむな、
うらやましいやろ？
でもな、高岳はどの新調屋台も30年以上ぶりやで、
大きさのアピールや幕ぐらい好きにさしたりーな。
あんたもこのご時世、何年先生きてるかわからんやろ？
うんちくたれとる間にやっさに挟まれて死なん様にしいよ。
まったくそのとーりやわ。
わっしょいわっしょい
高岳とは違うよ。
わっしょいわっしょい！
横断幕は然り気無くひっそりと慎ましくけなげに謙虚に貼られています。
新調幟は、いかにも勝ち誇ったかの様にそそりたつ存在。
北朝鮮の兵隊さんのガチョウ足行進に見えてしゃあない。
また、市川より西の地区は９月になると｢○○神社｣等の幟も建てていますよね。
あれ、邪魔なんや。
丸源にラーメン食いに行った時に車ぶつけそうになったがい。
おい蒲田、姫路西IＣ降りてファミマからサンクスまで何百本建てとんのろ。
おい恵美酒、上州亭に入る時電柱に擦りかけたがい。
おい広畑、希望軒に入る時に溝にはまりそうになったがい。
あのー荒川さん、天下一品に入る時段差でエアロを擦ったんですが。
おい中島、ずんどうやでタバコ忘れてきたがい。
そんなこんなで幟はいらん。
つまり言いたかったんはやな、そんなもんに金と労力を使うくらいなら、もっと祭りの勉強をしろ、刺繍や彫刻とかをマトモなもんにしろ。
それが言いたかってん。
横断幕は然り気無くひっそりと慎ましくけなげに謙虚に貼られています。
新調幟は、いかにも勝ち誇ったかの様にそそりたつ存在。
駅降りてすぐのとこに貼られた横断幕は然り気無くひっそりと慎ましくけなげか？
国道沿いに貼られた横断幕は然り気無くひっそりと慎ましくけなげか？
国道跨ぐ陸橋に貼られた横断幕は然り気無くひっそりと慎ましくけなげか？
横断幕と幟、どちらが費用がかかるいうたら間違いなく横断幕です。
そんなんも知らんなら他所のことに口出しせんと大人しくしときなさい。
匿名の掲示板でしかもの言えん、村内でも相手されてない末端村人なんやろーから(笑)
やっさ担ぐ前に
運転の練習したら？(笑)
新調幟は村が実費で制作するもの。
つまり、灘や的形や大塩は無駄な金は使ってないねん。
なぜか自然と大塩的形灘の３神社が一括りになってますな。
まあ、それだけ３神社は伝統と格式を重んじていると言えるな。
それに引き換え恵美酒や高岳は･･･残念です。
おーい高岳、祭りの勉強しろよな。
新調幟も発注した業者がプレゼントしてくれるで。
目立ちがりみたいやし自慢しとうみたいに思われるん嫌やからな
そんなことよりネットで練り子を募集すんな
それは運転が下手くそなんや。
全部を他人のせいにすなボケよ。
そしたら、全町会議での議長や発言権や決定権は西と辻井になるんか。
東は寄られんのか。
彫り物？刺繍？数段上がっとるわ(笑) 勉強不足やな！もうチョイ知識入れてから掻きこみしぃ~
次いで辻井が二番手になるんですよね。
いっそのこと２尺８寸は無理ですか。２尺８寸やったら浜手にも大きな顔ができますよね。
それから高岳の主要な町の大きさを教えて下さい。
クリーニング屋の取り分で
上がっとんやろがい
お前も知らんやろ。
チャイナ満載で質落ちてるやん、
クリーニング屋の取り分で
上がっとんだけやろがい。
やっぱりギャルみこし
71>>へジャンプ
でも、浜手の小瀬に勝ったんやな。
ここは高岳スレです。また高岳の祭りに浜手は関係無いです。
高岳は高岳の方針で祭りをしますので悪しからず。
お前こそ何様やねん
ボケなす
屋台の大きさは関係有りません。
現に去年の寄り合いは、
西六が結構発言してました。
但し、
宮の世話人も西在住の方が多いから、
どっちか言うと西が中心に
なってしまうのは確かです。
安室地区の方は何か勘違いしてると思うけど
西、東、北、西六は祭り前、頻繁に交流会あるし
いい意味でのライバル心を持って、
祭りを盛り上げようとしてます。
特に東は中心の一部なので発言出来ないとかは
あり得ません。
それ以前にどこの業者で制作されたが大いに関係しますよ。
現時点では正統な業者で作られた西と西六が与党的存在です。
今年は新たに辻井が与党入りですね。
あの業者で制作された町は どうしても発言しにくい。
今年からは西 西六 辻井の３町で祭りを構成させてもらいます。
別に 業者がどうのこうのではないのですが あの業者で制作された町は祭りや屋台の事を知らなすぎるから話にならへんねん。
そりやぁ あの業者に依頼したら全ーん部 お任せで氏子は何もしなくて済むけどね。
でも 祭りや屋台は自分等の物やから自分等でメンテナンスや飾り付けとかせなあかんわな。
あそこで制作して何もかんも丸投げな時代は終わったで。
浜手みたいに自分等で自分等の思うように漆や金物や刺繍等を依頼せなあかんで。
そんなこんなを自分等でする事によって少しは浜手に近づくんやで。
河野建設屋台製作所www.笑
西六が、福喜建設
辻井が、ヨネダ建築工房
祭り前の全町会議では 意見 発言のほぼ大半は西の役員さんがしていますよね。
後は西六とか北ですよね。
去年なんか 東の役員らは何かにつけて｢はい そうさせてもらいます｣｢おっしゃる通りです｣しか発言してないもんなあ。
実質 西が高岳の祭りを左右しているみたい もっと突っ込んだ意見をしないといけないと思うけどって感じをうけたわ。
でも、西六や北に辻井が西にとって変わるかもしれませんね。
個人的には世帯数の多い東とかが理不尽な事に対しては反論すべきです。
うちらの屋台は２尺以下やから意見すらできませんでしたけどね。
他力本願になるけど 東に少しは発表させてあげてね。
出席出来ない会議ですやんね？その会議内容を既知の598さんは、どこか
の町の代表な的立場なの？もしそんな人なら、こんな無名の巣窟の掲示板
に個人的な書き込むのはどうかと思うんやけど。間違ってたらごめんなさい。
祭りに参加すな言わへんけどな、いち練り子として参加してくれや
せやさかい、ややこしく 灘の真似しよる言われるんちゃんうけ
それに、六町会議 全町会議やけど ほぼ西の言いなりちゃうん？
会議後の話を聞いたら、何でやってなるし
村の会議で話たって そればっかりはな
で、済まされてまいよるし
こう言う会議は、総代より 祭典委員長と屋台責任者通しの方が良いやろと思う。
そもそもそんな奴に役つかせる方も問題やが。
他所者の役員とか、なんでもあり
それとも、高岳から灘に住んで実家の高岳に帰って祭りしよる人間がかなりの数おるんやないかと思うけど、最近、宇佐崎や東山や妻鹿まで高岳、網干チックな掛け声のアクセントになりよるさかいに、その灘の人間は元々高岳の人間やろ。それで役員になれるんやろ。
ぎょーさんおるさかいのぉ
わしらの所や的形大塩は参加してても緊張感があるからなあ。
しかし高岳みたいな子供やっさに本気になられへんで。
たとえわしが高岳在住で、役員から是非役員を頼みますって言われても、高岳なんかに興味ないから断る。
したがって、灘者が高岳の祭りに参加する事は絶対にあらへん。
あったとしたら、そいつは灘で寄って無いやつやろな。
そもそも、純高岳の者で祭りの事や太鼓の打ち方知っている者は皆無と違うん。
祭りの事を知らんからギャル練り子やオッパッピーなんかするんと違うか。
播州祭りの最低限のレベルをはるかに下回っているでな。
高岳のあんなん恵美酒と同レベルの催し物に過ぎへんで。
結構そのへん厳しいもんやで。
ツレ関係で来てるみたい。
でも、西はエンヤないから、調子狂う言うとったわ
継、奥山、北原、兼田があるけども何処の村のもんが来よんの。
げんに、したらばの住人やぁ〜
強いて言うならば日程的に無理やけど参加してみたいのは大塩ぐらいやと皆言っている。
高岳みたいな子供主体の祭りに興味あるやつ皆無。
あるとしたら灘や浜手の大人の本物に参加するんが怖くて安全安心の高岳に参加して灘もんをアピールして威張るだけの人間やな。
自村では２日間でトータ10分程しかやっさに触らせてもらえん人間。
しかし、よその祭りに出向いては、わし○○村(灘の某村)のもんやけど･････って色々とアドバイスしている。
それをド突きもせずにはーなるほどってな感じて聞き入れる高岳も悪いど。
自分らの祭りにやっさに誇りがあるなら拒否らんかい。
悲しいかな高岳にやっさの事が分かる者がいないのも事実。悲しいのお。
35年ほど前に東が祭り屋台復活させて、
高岳で初めて締め込みして、それが田寺とかに広がった。
お前ら今いきっとるけどかたくなに締め込みもせんと最近締め込みしだして、去年勢いよかっただけでよーそないな口が聞けたもんや
付け上がり過ぎやろ笑
冗談も大概にしときよ
冗談も大概な
生まれた子供はオッパッピー
言うてたら
ナメられるわ。
今年は止めときな、
同じ高岳もんでも恥ずかしから。
廻しの下に、スパッツ等はダメだとか
そんな話、あるかいな
出直してきて
35 年前に東が復活させたんやったら、何で大屋台で復活せんかったん。
その時、大屋台で復活しとったら続く町も大屋台が続いてマトモな祭りを継承出来てたんと違うん。
それなら浜手から子供祭りってバカにされんですんでたのに。
その時の東がへなちょこやさかいに こないに統率のとれん祭りなってもたんやど。
でも、西や北 そして辻井が大屋台で高岳を盛り上げ、本当の意味で復活させとうんやで。
そやのに東は中途半端な大きさの屋台ですなあ。
今年も西が中心に北や辻井が全町会議を仕切らせてもらうで。
去年も東の面々はうなずくだけ。時間の無駄じゃ。
今年もうなずくだけやったら参加せんでエエで。
後で決定事項をファックスしたるわ。
だからあかんねん
村の、生矢神社？
高岳神社？
北と辻井と協力して高岳を盛り上げるから東は宮入せんでエエで。
お前な、35年前生まれてないガキが
何の発言権があるの？
今年も西が仕切る？
西が何を仕切るか教えてか？
復活させて、こんな統一感の無い祭りかい。
実質的に復活させたんは西さんや、それに続いた北や辻井やで。
東は復活させたどころか灘の猿真似して締め込みをパクったんか。
高岳の正装は作業ズボンやで後にニッカポッカになったけどな。
東はもうひとつの赤のギャル練り子がいる町と同レベルやな。
誰も東には期待してませんよ。
ちなみに漢字は、行矢神社です（笑）
負けなよ、押してまえ。
今は、行矢神社かな
正しくは、行矢射楯兵主神社です
sug.pw/57EX
生矢神社は手柄やけど、一緒の字か、
漢字変換間違いやろ。
辻井の行矢神社行って鳥居見てみ 生矢神社てなってる
（皆、ちゃんと仕事してるのか？）
良く見てるのか悪く見てるのかは別として、それだけ注目されてるんやろね
このオフシーズンに。
出る杭は打たれるのが当たり前やから、それほど勢いがあるってことでしょう。
益々のご隆盛を期待しますわ。ガキっぽい貶しあいはもう飽きたですわ。
しかし内容はアホんだらー的な書き込みばっか。
そもそも高岳みたいな所に屋台を与えたからこんなアホんだらーな祭りになってもたんやど。
浜手の場合やと恵美酒に大屋台を与えたみたいなもん。
何事も身の丈に応じた物やないとあかんわな。
高岳の場合屋台は２尺４寸がお似合いやで。
そんな２尺７寸の屋台を練れるんかいな。
出る杭は打たれる？高岳が出る杭？
高岳は埋もれてもとんがな。
樹木に例えたら、灘が葉っぱが生い茂り実が熟してるとしたら高岳はまだ種を植えたばっかりで芽も出てへん。
また何の種を植えたかも分からへん。
さて、どんな祭りになるのやら。
なんでもあり
君がちょこちょこ出てくるだけで皆の調子が狂うねんな。
頼むで君は出てこないでね。
やっさ、上がるんかいな？
西もよその応援で祭りができとる！
高岳神社はよその応援無しでは祭りができん！
そのうちに、播州中から恵美酒と高岳はアホんだらー祭りと言われるな。
そんなもん自村だけで練られんやっさこさえて何の意味があんのろー。
恵美酒以外の浜手ではな、世帯数の７割で練れる大きさをチョイスするんが常識や。
わしら灘以外も、その辺は計算して新調時の大きさは決めとんで。
他力本願な恵美酒と高岳は、そのうち滅びるわ。
よっぽど東の方がライバル心持てるで。
仕切ろうとするんは勝手やけど、迷惑かけるなよ！
今度うちが東と合わせる事になっても入ってくるなよな
余計なお世話(笑)
仲ようやって、
うちは、安室地区全体
興味ないねん。
高岳もん皆やと思うで。
わしらは大屋台どおしで楽しむわ。
ほんま、あんたらは邪魔やで、高岳の祭りのレベルが落ちるわ。
田寺はもちろん大屋台にするなあ。
わしらと盛り上げような。
そりゃあ名古山や西六に大屋台にしろってのは無理やけど世帯数の少ない西六でもあんな立派な屋台にしてんで。
東は屋台は小さいけど態度は大きいの。
それに引き換え東は臆病者か。
あんな小さい屋台でも そこそこの値段したやろに。無駄遣いやな。
大屋台＝祭りの王道やで。
辻井さんの入魂式は９月の４日ですか22日ですか
日の良い日曜は４か22 ですよね。
変わり者の恵美酒の青みたいに仏滅とかにはしないで下さいね。
噂では英賀保東の時みたいに高岳神社まで担いで来られるとか。
頑張って下さい。そして我々３町で高岳を盛り上げるために頑張ろう。
本年をもって東は村八分とします。
西の実力者の行動力、北の決断力、辻井の連帯力と後々に続く高岳氏子町で２尺７寸を標準化しようではありませんか。
東は頑張らなくてもいいです。どうせ無理やから。
東がいないと、おもろないな。
屋台の大きさにこだわってる幼稚な書き込みや
要らんとか書かれてるけど、
それだけ東は存在感があるんやろな。
幼稚で東けなす書き込みしてるやつ、
西の人間やないと思うで、
もし、西のもんやったら恥ずかしいから
やめとけよ、今年も練で負かせたら
エエだけの話しや、
東の方今年は去年みたいに逃げたらあかんでぇー
どっちか落ちるまでやろなぁ〜。4183〜
2尺4寸〜2尺7寸は中屋台（一応大人屋台）
それ以下は子供屋台
勉強になりましたか
アンチ東さん？
ちなみに北今宿は2尺6寸やからね。
２尺７寸には見える
大屋台＝祭りの王道？笑
なんやそれ。全然意味分からん。笑
端から見とったら寒すぎるど。
神事の意味分からん奴等が祭り語るな。
他所の地域貶すな。
ごめんやけど、おたくらそんな偉そうなこと言えるようなレベルちゃうと思うで。
毎年新調している播州一勢いがある高岳に嫉妬しとんですか。
全町と違うけど浜手とも張り合える大屋台が続々購入中やで。
660の所の祭りがどんだけシケとうか分からせたるで一辺高岳に来てみたら。
高岳は今後、一部の規模が小さい町と東 以外は大屋台になるで。
これが王道であり正道な祭りやで。
書き込みでは２尺７寸となっていますが、本当の２尺７寸ですか。
２尺６寸５分とか半端じゃ無いですよね。
２尺８寸にして欲しいです。
それと、高岳の祭りをいい祭りにして行きたいなら、ここでの ののしりあいは止めませんか？
他所から見たら、情け無い町やなと 思われたりしますm(__)m
屋台の大小より、各町協力して いい祭りにして行きましょう。
わい660の飾磨もんやけど、なんか文句あるか？
播州一勢いがある？よろしいやんか。
悪いけど端から見たら中身のないの丸分かりやど。
地域によって大きさも違うし形状も違う。
小さくても昔から変わらず神事ごととして大切にされてる地域もある。
われはそーゆう地域をバカにしとんか？
浜手張り合える？寝言は寝てから言えよ。
高岳の知り合いにも、まともな人はよーさんおる。
われみたいな奴がよーさんおるから、高岳は、、、とか言われるんやろな。
自分の知識・能力の無さを棚にあげて、あんまり調子こかんときなー。
えー加減ダサすぎやど。
あなたは恵美酒ですか。
浜の宮や津田や中島からやったらともかく恵美酒から言われるんは心外やわ。
飾磨？ 上記の４神社のどこかは分からんけど
そんな口調で書き込みするのは恵美酒ですね。
恵美酒って自分らの伝統や仕来たりを全て捨てさって灘の猿真似をして現在の恵美酒なんちゃって恵美酒祭りがあるんやろ。
知り合いの灘の人からは恵美酒のは祭りと違う。あれは祭りのようなイベントって言い切っていたわ。
何年も新調をしないでいる恵美酒よりも高岳みたいに毎年新調して段々と大型化している高岳の方がよっぽど勢いあらあ。
それもこれも西の行動があったからやで。
残念やけど東にはその度量はなかったけどな。
今後は西を中心に北や辻井とで播州最強の祭りにしますよ。東は相手になりませんけどな。
高岳に意見したかったら恵美酒もイベントやめんかい。
と言いたかってん。
おい、恵美酒よ、張りぼて屋台は見てて情けないで。
665やけど、飾磨と書いたらどーせ恵美酒出してくるんやろなと思いきや、まんまと釣られてますやん。ダサすぎ。
ま。わい恵美酒ちゃうから何言われてもかまへんけど。
しかも他のとこの人間やったら言われてもかまへんのかい。プライドないんか？
われら結局大きさの話と恵美酒の悪口しか言うてないやん。
どーせ偉そうなことぬかすんやったら、恵美酒と一括りにせんとピンポイントで文句言うてみ？
猿真似でイベントなんやろ？
われの知識でどこの村の何がどー気に喰わんか言うてみんか。
播州一なんやろ？ほなわいら飾磨連中も下に見とるゆうこっちゃ。
ほな聞いたるから、どこがどー劣ってるのか言うてみ。全部聞いたるから。
顔が隠れとるのをえーことに、他所の文句しか言えへん。
まともにやってる人のえー迷惑やわ。
ダサすぎや。
ほんまに高岳のもんなんか灘のもんなんか、全く違うとこのもんか知らんけど、よっぽど暇なんか？
ネットで顔ばれんから言うていきりよったらあかんでー。
平成になってから ちょちょしい祭りしてさあ。
灘からみたら滑稽に見えるわ。
でもな高岳は違うで、一つ一つを積み上げて、今の大屋台祭りが成り立っとんやで。
少なくとも恵美酒みたいな灘の猿真似とは違うねん。
高岳は高岳独自の進化を遂げています。
悲しいかな東が道を外れてもたんが残念。
高岳は２尺７寸あんのやでー。
わっしょいわっしょい
全員ネットヤンキーやん
小さかったらやる気ないわ。
書き込みしてるやつ、
ほんまやめてくれ
高岳の人間として恥ずかしいから、
恵比酒をこけにするのもやめてくれ。
お前が書き込みしてるほど
高岳のレベル高くないから。
サンテレビ出れる位になったら
他村の事書いたら？
他村の方々一部のアホのせいですいません
西六君やめときよ(笑)
今年、播州各地で新調するんは辻井だけやと思うで。
浜手の新調ラッシュは失速したみたいやし。
このレベルの高さ、勢い、本物やで。
荒井や的形はレベル高いんか？
的形は3尺屋台がゴロゴロある
高岳は？オッパッピー？
サンテレビは遠いぞ
いや高岳のレベルは高いし屋台も大きいし。
→大きさは中屋台以下、屋台の大きさと一緒で子供レベル。
今年、播州各地で新調するんは辻井だけやと思うで。
→他にも新調するとこあり。
浜手の新調ラッシュは失速したみたいやし。
→新調にはサイクルがあるので失速ではない。
このレベルの高さ、勢い、本物やで。
→勘違いも甚だしい。
これが高岳の認識として播州では一般的と違うか？
宮からは、2尺4寸までが望ましい
程度やからね。
こいつらの知識やったら、濱田南言われてもピンとこーへんのちゃいますか？笑
なんせ興味あるのは自分とこの大きさと恵美酒のことだけでしょ。
>>676みたいに、自分の無知を棚にあげていちびってるやつがほんま多いな。
どんな感情で書き込みしとんやろ？
わいなら恥ずかしくてよーせんけどな。
物事を知らんことは恥ずかしいことや。とよく上の人等に教えてもろたもんや。
色んな書物読んで目で学んだり、話を聞いて勉強したりしてる人達はよーさんおる。
それでも知らんことがまだまだ山程あって今でも学びたいと思いながらやってる人はよーさんいてると思うけどな。
ま。こんな感覚論言うても分からんのやろけど、いつまでも大きさどーのこーの、他所の地区がどーのこーの言うてるわれらは済んでもとるわ。
これが端から見た率直な意見ちゃうかな？
まともにやってる人達にほんま失礼やわ。
東が中途半端な屋台になってもたから言い訳として東のもんが勝手に２尺４寸説をでっち上げて自分らの不甲斐なさを神社のせいにしぢけです。
わし高砂につれおるけど浜田も高砂八町も新調の話しなんか無い言うてたで。
高岳の勢いに僻んで嘘っぱち言わんといてか。
肝心の 辻井の人もいないみたいだし。せいぜい 西の人が二人ぐらい
かな？ 氏子は？ 最近の東 西 北 辻井のことでも全然、よその人
がかいたの丸わかり。（笑い）。 辻井の屋台のことでも公民館（集会所
）に行けばすぐわかることぐらいかかないと 偽者まるわかり。（大笑い）
６７５ ６７８ ６７９ ６８３さんのゆうてはるとおり。
本来の高岳の氏子さんたちもみてはるよね！！頑張りましょう。
２０年、３０年は黙って努力するしかないなあー。
場所はーー。ほんと勉強しようぜ〜。（笑い）。６８６のおやじより。
荒井に伝統的なだしがあっても肝心の屋台は小さいのんばっかりやで。子供主体の運動会やろ。
的形に３尺やがゴロゴロあっても大きいだけで中身も心意気も無いのと違うん。酒を飲んでケンカするだけの祭りやろ。
高岳は精神も心意気も凄いし屋台も大屋台があるでな。
高岳の精神や心意気が凄かったら他のとこは超凄い、高岳が大屋台なら他のとこは超大屋台やね(笑)
浜の宮、恵美酒、甲八幡、正八幡、津田、的形湊、松原八幡、大塩、荒川、魚吹。
高岳はナシ！
兵庫県教育委員会編集、姫路市文化財保護協会発行の『播磨の祭礼 -屋台とダンジリ-』という本な載ってるのは…
荒川、甲八幡、正八幡、浜の宮、恵美酒、魚吹、松原八幡、大塩、上ノ庄、大宮、曽根、熊野。
ここにも高岳はナシ！
これが現実です(笑)
記載範囲が他の神社と比べて凄く小さいでので見落としてました。(笑)
高岳の氏子の皆さん、すいません。
書き込み連投、重ねてすいません。
浜の宮や的形や津田には２尺４寸屋台があるし。
その他は大屋台があるのは高岳と共通している、しかし同じ大屋台があっても社格が違う、上記の神社は全部郷社であるに対して大屋台があって県社なのは高岳だけです。
高岳は県社なんですよー。
あなたらの神社とはレベルが違うし、
それらの神社の屋台は大屋台の土台があるから、大屋台があっても不思議じゃない。
しかし高岳は何も無い所から大屋台にしたんですよ。
高岳の大屋台保有町の努力や意気込みは余所よりもはるかに凄いんです。
同じ大屋台保有町でも高岳と余所とは値打ちが違うんです。
こんなに祭りに熱い神社は高岳が一番てす。
>>687
どーでもええけどアンカーぐらいいれろや粕
しかし社格と言うのはそれとは、別です。明治時代の一時期言われただけ。
すぐ廃止になったものです。 いま誰も言わないでしょう。
ましてそんなものと祭りの内容や賑わいとは別です。世間が認める祭り
には、それだけ先人たちの苦労、努力があった思う。
高岳はこれからそれをやらんとネ。
わっしょいわっしょい
この時分の屋台は、どれぐらいの大きさだったのですか？
聞いた話3尺4寸位でした。
今宿村だった頃です。
３尺４寸と言えば飾磨の某恵美酒の某北細江のアホんだらーと同じやないか。
高岳が大きさに拘り大きいやっさがエエんやったら一軒でも一反でも一町でもなんぼでも大きいのを作りなはれ、一町で満足出来んのやったら東京ドーム100個分の大きさのやっさをこさえんかい。
前々から高岳が小さいやっさなんは知っているけど、おまいらはやっさと比例して同じぐらい懐も小さいわ、祭りややっさの知識も小さいわ。
そんなんやで浜手からアホ扱いされんねやど、そないにアホ丸出しで大きさに拘るんやったら恵美酒に指南してもらわんかいや。
恵美酒と高岳は思考回路が全く同じやなあ。
祭りややっさは大きさと違う。心や心。
アホんだらーの高岳には分からんやろな。
馬鹿ですか？(笑)
恵美酒の青は意図的に作ったから論外として。
八家も木場も児嶋も中島も北脇も３尺４寸以下です。
そんな大きさが高岳にあったやなんか捏造に違いない。
おどれが直接、計っていたんか？
メンゴメンゴ。
Ｋさん、いつ屋台会館作るん？
作る気はないよね。税金の無駄遣いはやめとき。
そんなもん祭り当日に並べてみたらどっちがオオキイカ分かることややから。
そもそも柱芯が１寸違うかっても、屋根の形や水切の幅、衣裳の付け方でなんぼでも大きく見せれる。
井筒の幅でしかその屋台の大きさを判断できひん高岳は播州の本流ではないということや。
デザインは西が引き継いだわけやね。あのままきていれば全然違って
いたやろに。高岳の他の地区も。
屋台会館は反対や。動いてない屋台みせて何が伝わります。
60年代のモノレールの二の舞を踏むんか。
四○にある埋○文○財センターでも来客者を見たことない、全くの無駄遣い。箱物は市民の敵。
708さんは、高岡的な思考ですね。
[なかなかいいやん大きいし]って、あなたらは大きさしか興味ないんですね。
屋台を練ってばか騒ぎ大好き、オッパッピー大好きの高岡はその程度の意識しかないのですね。
静止している屋台も見所はありますし、静止しているからこそ見れる部位もあります。
屋台会館も高岡も播州には必要ない。
思案橋･大島･小瀬など中屋台でも良いものはよい。
オッパピーやギャル練り子がいるようでは情けないだけです。
スパッツ等はダメだそうです
女は、屋台担ぐ前に パンツ脱いで足広げて待っとれや
わっしょいわっしょい
アホな祭りのスレにはアホが寄生するもんやなあ。類は類を呼ぶだな。
前も、このパターンで閉鎖になりましたよね。
他村の方は自分とこが一番なので
活発な高岳スレにで自村の存在感を出してるのでしょう。
昨年は田寺東が狭間、衣装
新調してましたね。
題目は、なんですか？
友達に見せて頂きました。
私個人的に欲しいのですが、
販売されてないのですか？
無理言って1つ頂いたようです。
私は東のただの練子なので
手に入るわけもなく。。。
狭間は
前＝機関車トーマス
後＝アンパンマン
左＝妖怪ウォッチ
右＝ポケモン
高覧掛は
前＝キティちゃん
後＝ミッキーマウス
左＝ベティーさん
右＝くまモン
そんな感じです。はい。
高岳の場合、何の意匠でも気が付く人がいません。また、源の○○とか渡辺の○○とか宇治川の○○とか富士の○○とか加藤清正の○○とかと言ってもちんぷんかんぷんです。
したがって、ケンシロウでもルフィーでもオッケーです。
過去に、祭りちゃんねる･播州ちゃんねる･播州ちゃんねる非難所･姫路ちゃんねる等々ありましたが、ことごとく閉鎖に追い込まれました。
原因は、共通しています。
恵美酒が荒れたからが一回。
後は全部、高岳が原因ですよ。
播州の祭り好きには、高岳は播州祭りのカテゴリーに属してません。
そんな地区のスレの為に閉鎖に追い込まれるのは残念で仕方ありません。
どうか高岳の皆さんは書き込みを自粛して下さい。
知らんのやったら
人をからかうような書き込みは自粛しろ。
全然おもろないし、センスもない。
なっ、真面目に書いたら直ぐ湧いてくるやろ
害虫が。
こらあかんわ
残ってますよ(^^)
urx.mobi/sCIF
あんたが723みたいな書き込みするから
閉鎖になるんやろ
自分でわかっとるんやったら
何でするん？程度低いわ。
偶然に見つけたサイトの｢今年新調する屋台｣｢掲示板｣のコーナーで辻井の事が掲載されてあました。このサイトはまともな人が開設しているので信憑性があります。
さて、辻井ですが２尺８寸です。書かれた日付が新しいので最新情報かと。
高覧回りを広めにし、屋根を小さめにして重心が下に位置し担ぎやすい屋台になります。
また、ギャル練り子は町からの公募はありませんが問い合わせや希望者が殺到しています。
しかし某町みたいに宮入時に参加するのではなく町回り中で安全な所を担がします。
何か東今宿と一緒でk野の言いなりけ？
辻井と白木で練り合わせ見たかったけどな。
漆塗るんやろ。
漆を塗って金具を付けたら２.４トンぐらいですか。
書き込みも播州では有名なブロガーさん達が書き込みされていますよね。
情報の信頼性は有ると思います。
｢つぼたりょ｣か｢鯱の梵天｣ではないですか。
私の思い違いかもです。
irohaya.xyz/ieae
嘘つけ、
姫路市から高岳にお城での依頼来んかなあ。
２尺４寸以下は遠慮してもうて高岳の大屋台だけ参加するのはどないよ。
可能なら、灘とコラボして姫路を代表する屋台７台プラス高岳３台で大盛り上がりできるで。
どっちも井上さんやろ？
K野が子供屋台出すとこやん。
東今宿も田寺も井上さんやったやん
棟と高欄別の業者で塗るなんか
聞いたことないで。
砂川さんて、見栄張らんでエエがな、
K野の取り分、少なくなるやん。
姫路市制100周年を祝した、ザ姫路の祭りの時が、平成元年やさかいに、今年は127年やろ。
灘と一緒？
そんなん恥かくだけやないか！
質も迫力もやし、太鼓の音一つ取っても違うわ。
高岳の屋台がどんだけのレベルや思とるねん。
並べたら分かるやろけど西と西六ぐらい
差があるわ、君は灘の祭り見たことないやろ、
夢見るのも大概にせなあかんわ 。
だから、高岳はバカにされるんやで、
学生は勉強しとき。
浜手ではやっさ本体のみ大工さんで製作して漆、金物、刺繍、彫刻等々は村の役員で業者選びをします。
その成功例や失敗例を次の製作の参考にきます。
やっさに付くべき物(刺繍や彫刻等々)
それとも目利きがいないから丸投げですか。
そんなレベルでは100年経っても灘には追い付きませんね。
北は子供が太鼓打ちしてるんやなあ。
何で大人が打たへんの。
その辺りからしてレベルが浜手と違いすぎるわ。
>>748
言われる通りです。
屋台装飾についてはまだまだで、
K野さんにお願いしてる村は
丸投げです。去年新調
北の狭間、高欄、露盤、幕が残念なのは
業者に精通する人がいない、
詳しい方がいない、その為です。
どうしても予算の問題もあるのでしょう 。
前屋台は買手がなくて、ヤフオクに
出す始末、結局神崎町に貰われましたけど、
そんなもんです、高岳のレベルは。
漆でも北クラスの大きさで浜手３尺クラスより高いで。
わっしょいわっしょい
細かい注文も付けれるし、製作過程もみれるしね。
ところで、刺繍や彫刻の場面とかも業者任せですか。、
安い高いも分かってないと思うで。
彫もんや飾り物の相場はあってないようなもんやさかいにな、
勝負ごとの工芸品に値引きもないし、
（してもらうのも恥ずかしい事）
例えば某業者に500万言われたら、
「あぁそうですか」言うとるんやろね。
北今宿屋台も東今宿屋台みたいに金物もプレス加工の安価品で
装飾して、播州祭りの大屋台の仲間入りしたつもりになるんやろな。
かわいそうに、だれか教えたってくれ。
辻井新調、期待してるで
どこの業者でも足を出向いて相談したら親切丁寧に教えてくれます。相手から来てもくらます。
太鼓の革やとドラ右衛門なんか浜手の村は大きさに関係なく一律の料金で張り替えてくれる良心的な業者もありますし。
漆でも
○○さんちのつとむくんなんかは知名度は低いかもしれまそんが飾磨の北細江や的形の地や大塩の宮本を塗った実績もありアフターサービスもアドバイスもバッチリです。
知ろうとしなければいつまで経っても無知のみですよ。
何を作るにも村の金を使うわけですから、もっと勉強しなくては。寄付をした人らに失礼です。
やっさは村の宝ではありませんか。
その宝を値段だけ一人前で物は半人前では････
高岳各村が丸投げするわけは分かりましたけど、他にも丸投げ出来る手柄や苅屋 古くは栄町や東堀を手掛けた工務店はリーズナブルですが高岳には選択肢には無かったんですか。
全町が丸投げではありませんよ
高岳の氏子の皆さんは村の宝であるやっさをどう捉えていますか。
あるサイトでヘタレの東の事が掲載されていました。そこで疑問があります。
なぜ、引き取りに行かないのですか。
業者のトラックで納入でしたよね。トラックで。
木場を製作した業者では、福泊、中之丁、英賀西浜、児嶋等々、村の役員や練り子がわざわざ業者の作業場に引き取りに来ていましたよ。
英賀西浜は距離的な事もあり作業場前で練って差して、後はトレーラーで帰りました。トレーラーで。
本当に自分の村の宝が宝であるならば、工務店まで出向いて引き取りに行くのが筋ではありませんか。その業者(木場製作)以外でも引き取りをしている村があるのは知っています。
だいたい、やっさを発注して納品させる的な考えが高岳のレベルなんですよね。
先ずは、製作してもらった棟梁に感謝の意を込めて差してお礼する。
そして自村まで持って帰る。それが浜手の常識。
ところが高岳は どないどお。まるで車をディーラーで注文して納車させる的な考えですな。
それでは、やっさに対する愛着も糞もありませんな。浜手ではやっさは村の宝です。
高岳みたいに、盛り上がる為の道具では無い。
たわけ者が。
だから。高岳は私や浜手の意見に無条件で従う義務があります。
高岳にもちゃんとした村がかって嬉しい。
考え方があますぎるわい
浜手浜手ゆーてそっちの真似ばっかりしてええ祭りがでる思ったら大きな間違いや
真似ばっかりしよったら｢あそこは真似しかしやへん｣っていわれてそれこよ皆さんがゆーてるただの゛イベント゛になりますよ？
どこの村の人？
いっぺん会って面と向かって話してみたいわ〜
すげぇ！みんな！「村ではかなりの人物」さんの仰ることを心して聞こう！
高岳の話できんやろがえ
ロクでもない長文もうっとい
言えないのであればあなたの村は高岳以下です。
高岳も高岳やで、目上 格上からの忠告を真摯に受け止めなあかん。
高岳は播州祭りの底辺以下の存在やから。
ぷっぷっ(笑)
あっこは前屋台から個々発注やし、
業者も姫路の
エエとこばかり使こてるしな、
わしらのとこの祭りにも
何人か
参加してくれてるわ
おかしいぞ、
東や田寺やったらわかるけど。
浜手の人のおっしゃる通りです。
最近になって大屋台を手に入れたものの扱いが分かっていない者が多くいるのも事実です。
その戸惑いとエネルギーと嬉しさが違う方向に向いてオッパピーやギャル練り子にニッカポッカになってしまってます。
運転免許も無いのに車を購入したみたいなものです。
丸投げ業者を選んだのは、町内に幕 高覧掛 伊達綱等を飾りつけ出来る者がいない。
それだけです。金を払ったらしてくれる、それに甘んじています。
西や西六には浜手に知り合いがいるので手解きをしてもらっています。自町の屋台は自分らでする本来のあるべき姿ですね。
東のもんを語る
浜手はん、チョンバレ
そこまでして、高岳けなしたいの？
的形で潮干狩りでもしといて。
東の方ではなく、浜手の方でもなく
大屋台、大屋台と書き込んでいる通称西六君やな
東には上手に装飾される方も何人もいますし、
お金を払ってまでしてもらうアホの村なんかあるかいな。
西も浜手の方に手解きなんぞしてもらってません。
昔から伝え伝えて村の人間だけで飾り付けを行っています。
772がもし高岳の氏子ならその方がもっと恥ずかしいわ。
西六くん
例〜
浜手＝すいません、ラーメン 麺固めでネギ多め脂はコッテリで、煮卵とチャーシュートッピングでお願いします。
感想＝なんか麺がやわすぎるなあー。
高岳＝ラーメン下さい。
感想＝(インスタントラーメンが出てきたにもかかわらず)うまいのー、やっぱり名店の味は違うなあ！ オッパピー！
てな感じですか。
八家みたいなヤッサにしてください！
↓
八家同様中国製が納品される。
なんでもあり
xtw.me/Xw0Ew1h
やはり西を皮切りに北そして今年の辻井と大屋台新調の噂が噂を呼んで播州一注目されていますね。
高岳のこの勢い本物やで。
今年は日程が異なる殆どの浜手の氏子らが高岳に集結すると予想出来ます。
浜手の人の前で恥ずかしくない祭りにしないといけませんね。
追伸:辻井は２尺８寸で発注しました。これで北に勝ったな。ふっふふふ。
それとも最近の日本の職人のレベルが下がっとんか。
屋台は風の物があればそれでオッパピーができたらそれで満足！
高岳にとって屋台は村の宝でも何でもないし。
ばか騒ぎするためのアイテムです。
オッパピー！
北今宿に勝って何が嬉しんどい
東今宿、西今宿いわさんと
意味ないやろがな
ですが、去年の無様な北今宿には負ける気がしません！
北今宿さん去年あんな無様な練りをして、よくそんな堂々とできますね（笑）
今年完成さして上がります（笑）？
お旅の坂は台車入れてもらって結構なんで（笑）
今年からは辻井を巻き込んで三つ巴の対決やで。
東は山吹や西六に任しとこ。
今年も西の荒ぶった屋台練りは健在やで。
東は住民の友達の友達の知り合いの知り合いの名簿とか連絡網があるやないか。
他力本願で屋台を担ぐな。
今年は東を横倒しにしてもたらあ。
それでか、じきに飾磨やへちまや言うて他所神社が出て来よったんやな。
多数!？
いったい何人が多数？
見ものになるでー。
高岳のケンカ祭りの始まりやでー。
ところで北は上がるんかいな。
当番町と一番最後やからな
誰どが、個人売買して ポケットに入れよったか？
話聞いてたらヤバいような事いいよったな
高岳の祭りや練り合わせ見たことあるか。
以前の中屋台の時代でもむっちくちゃ激しい練り合わせしててんで、屋台の屋根が飛んでまいそうなくらいがぶりまくってたんやで。
今では西 北 辻井が大屋台になって練り合わせも迫力は倍増しとんやで。
こんな高岳の祭りを見てみい、恵美酒や灘の練り合わせなんか見られんで。
高岳の練り合わせを見たら、自分たちの祭りに自信を無くすこと間違いなしやで。
播州にも高岳最高！の時代がきたな。
よう言うた！それやでそれ！
灘は過去の栄光で あたかも播州の代表格みたいになっとうけど、中身は薄っぺらなもんやで。井の中の蛙とはこのこっちゃ。
恵美酒も灘のコピーやし、大塩や的形は田舎臭い祭りで、津田中島は屋台保有町が少ない。
屋台保有町が多くて、激しい戦争みたいな練り合わせをしとんのは高岡だけやで。
まあ、いっぺん高岡の祭りを見てみい、上には上があるなあって思い知らされるわ。
わし個人的には東は
目下の敵は辻井と北や、そんなもん大屋台が東の中屋台なんか相手出来るかい。
大人は大人どうし戦おうな。
東は名古山か神子岡前とでもちゃぷちゃぷしとかんかいな。
西を皮切りに北 辻井と大屋台が続いとんのにアホみたいに東は中屋台やのお。
東よ、恥を知れ恥を。
人数も把握できんのに
多数とか書くなボケ
高岳の中では一部の地域は大きいのか知らんけど播州では小さい屋台の部類や。
練り合わせが激しい？
それこそ他所の祭り見たことあるんか？
高岳レベルで何をえらそーな言うとん？
変電所の電磁波で頭おかしなってももんか？
播州の祭り知っとるモンの共通認識として、高岳は播州では下の下やで！
そんな勘違いも甚だしい高岳モンがおるから高岳 は叩かれるねん。
シーズンオフに盛り上がっとーから勢いがあるんちゃう。
高岳が勘違いでもの言うから播州の他所の地区から叩かれよるだけやで
いっぺんちゃんと目覚まして現実みてみ！
え？全くないけど？w
人数も把握できんとてたまたま知ってる顔がいるだけで多数て…w
君みたいな針小棒大な奴がいるから
あかんねんw
書くなら的確に書かんとw
てかまずいて俺西の人間でも何でもないしw
恵比酒4名、灘3名
飾磨はしらんけども、
灘の人間は、他所から引越しして来た者とちゃうか、仮に見学はしても、屋台は練らんやろ。それか親方がおるとか位やろ。
よりによって高岳みたいな子供祭りに参加する物好きはいない。
恵美酒はおるやろな、お互い助っ人ありきでやっさ作っとうから。
練り子の人数に応じた大きさのやっさにすればいいのに、アホやで。
高岳も恵美酒も相互協力しとんやな。あほくさ。
アホぬかせ？
そのまま
返すわ。
俺の知ってるだけで
中村、宇佐崎、妻鹿、の方居るで
強いて言えば日程的に不可能やけど
大塩ぐらいやな。
自分の言うたことは、
責任持ちましょう。
灘の方が居るのは確かです。
勝手に言うとれ
俺らも眼中にあらへんわ
てかほんま恥ずかしないんけ
祭りのまの字も知らんとってえー加減なことぬかすなよ
心配せんでも辻井と合わすこともないから
何が三つ巴対決やねん
お前らほんまアホなんか
中屋台、中屋台言うとるけど高岳は、全部大屋台なんかちゃうし、東が西、北より先新調してお前らが後で新調しとんねんからそらでかするやろ
別にそこに関してなんも言わんし東が後に新調しとってもおんなじことしとるやろし別にえーけど、
今灘やエビスのことそんなけけなせるお前らすごいよな
どんなけのまつりしとって言うとんねん
ほんまに恥ずかしいし高岳神社の祭りだけで調子乗るだけにしとけて
お前らの祭りがどんなけのもんなんか知らんけど自
分の納得出来るだけの祭りしたらええやんけ
今こんなとこでいきって何になんねん
灘やエビス巻き込むんは、おかしいで
乗ってくる灘やエビスの人間がおるからお前らが調子乗ってまうんやろけど、お前らまぢできちがいやで
浜手のもんの自作自演やなくて、ほんまに高岳のもんでそんだけ言うとんやったらまぢで引くわ
ほんま恥さらしとんお前らやで
やばすぎるえぐいキチガイ
北も辻井も本心は東は眼中に無いけど、わしらは今までの付き合いもあるし、東の相手したんねんど。有り難く思わんかい。
東が後で新調していたら大き出来てたか？
無理無理、出来てたんやったら何でその時せんのど。
高岳の勢いを止めんなや、西が勢いを作るきっかけ作ったたんやど、それに続いた北や辻井こそが真面目に高岳の事を考えとる。
東も屋台が小さい内は引っ込んどれ。
大きしてからでしゃばりな。
それから全国から人が集まって来たんや、木場は船が休憩に立ち寄った港町、妻鹿は西日本一の魚市場があった等、今は氏子ではないが兼田なんかも、秀吉より前の室町の時代から、祭りに参加したりと、色々由緒ある土地なんです。
その為、他所の町より人口が多い恵まれた土地柄です。
今でも、白浜、糸引と人口増えまくりで、かなりの数、他所から灘へ入って来てます、逆に高岳の方にも家を建て住んでる人も沢山いるやろな。
何処から何処が地の人間でと言う区別も難しくなっているやろと思うわ。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
何が狙いなんかよくわからん！
東も当日相手せんかったらええやん。
東さんよ文句や言いたい事があったら大屋台にしてからにしてな。
中屋台が大屋台町に噛みつくんはまだ10 年早いわ。
いつもの業者に北や西や辻井みたいなん作って下さいってお願いしたら。
東は無知過ぎて一寸とか一尺って幾らかすら知らんやろ。プッ。
まー頑張って
大きいヤッサより中身ちゃんとしとけよ
恥さらしくんたち
宮入の時、うぉ〜 って歓声があがりましたよ。それだけ大きいって事。
中身も大きさに相応しく立派な物が付いてるで。
素人が何を言っても説得力ないで。
業者が一押しした刺繍や彫り物ですから。
東と同レベルの飾り金具になる予定です。
早く９月の完成式来んかなあ。
でも、大人屋台ではないと思う
乗り子の衣装の刺繍なんかが見えての屋台の装飾ちゃうかな
子供の頭巾だけがチョコっと見えてるだけのは残念やなぁと思う
実際見た感想ね
乗り子出す家の負担が余りにも違うし、その為に衣装作って見せてるからね
高岳神社の氏村の屋台の中では大きい方の屋台っていう表現が正解。
アホは中学生か小学生やから
相手にしないでね。
東と同レベルが高レベルやと思てる
何も知らんガキやから。
北は垂木と軒桁が同化しとるような作り方でおかしかったし、昇総才ガタガタやったし。
ワイも高岳民やけど、非常に残念に感じたわ。
西と西六は業者をしっかり選別しとるから近くで見ても見応えあるし、垂木もズレてんかったし。
もう、屋台大きいとか県社とか関係無しに、高岳は廃れとる。
考え方を変えたり、調べる事をせないつまでたっても進まんし馬鹿にされて当たり前。
調べよう、研究しようとせずに業者に丸投げするのはあかんわ。
辻井も業者ちゃんと調べてるみたいやし、今後は業者をしっかり調べ、選別できるところが増えたらええなって思う。
それが高岳のより良い祭に繋がるわ。
本当に屋台の事を考えるのであれば、浜手山手関係無しに色んな屋台を見て勉強しないとあかんと思う。
ワイは今年も色んな祭と屋台を観れることを楽しみにしてるし、今年新調する辻井、完成する北今宿に何か参考になるものがあるかとても興味ある。
浜手を馬鹿にしとる高岳人おるけど、馬鹿にするより近くで屋台を見て何かを吸収したほうが最も高岳の祭を盛り上げるには近道やと思うがな。
灘モン 灘モン ヘンなヘンなモン
高岳最強は、ワシらやで。
西さんよ、どっちが高岳の黄色か決めよか？
東今宿はもう一昨年勝ったから
今年は西今宿つぶしたらぁ
かかってこい！
なんでもあり
わっしょいわっしょい
山吹と東とで仲ようしときんか。
田寺や東は中屋台や小さい屋台どおし競って小山の大将になっとかんかい。
わしらは大屋台どおし北と辻井とで激しい練り合わせして真の高岳一を決めるわ。
大屋台どおしが練り合わせしてこそ播州の祭りと言えるんと違うか。
三つ巴の暴れ練り合わせ。高岳の名物になるで。
大屋台どおしの、一歩も引かへん練り合わせこそが播州民が求めていた祭りやで。
東も寄せて欲しかったら、もうちょい屋台を大屋台にして屋台の勉強してからにしんか。
どうせ、屋台の知識も手入れの仕方も分からへんお坊ちゃん町やから無理やのお。
また出た大屋台くん
今の灘は勝っても負けてもまたすぐ合わすから、落としそうになった時の最後の粘りが少なくなってまいよるわ。
桟敷がない時代が懐かしいわ。
やっさ新調も、村の宝を作るっていう意気込みより、業者の金儲け心が勝ってもとるのが情けないわ
八家は既になってもたし、木場もじわじわ染まっていきよるみたいやの。
高岳氏子皆から、西六やし
しゃないな思われてる屋台なんか
よってないがな
現行の東今宿もパッと見は総打ちに見えるけど微妙に箱打ちのようにも見えます。
北今宿はどのような昇金物になるのですか。
ちょっとばかり興味がありましてね。
余計な事ですが、東今宿の水切り金物の後面の龍に乗った七福神は布袋さんと弁天さんが左右が反対ではないですか。
また東の龍の置金具に対して地金具が松か梅のような樹木になっていますが なぜ、波ではないのですか。
我々、浜手ではそのような組合せはしないのですが････。
わかる方がおられましたらご教授下さい。
また、北の意匠はどんな物になるかも興味あります。お分かりであれば宜しくお願いします。
高岳は大きさには興味有るけど意匠や場面とかは興味ないし無知でチンプンカンプンやからな。
浜手では大きさには興味無いけど、意匠や場面や技法とかには興味有るけどな。
刺繍がＫ村さん 彫刻がM田氏 金物がＫ村(これは微妙やけど)と名職人揃い。
正角(正隅)の力神はナイスアイデア！
ただ、829さんのおっしゃる通り太鼓打ちの頭巾しか見えていないのが残念です。
東や北に西レベルはまだまだ時期尚早ですね。
東も北も勉強不足ですよ。
よっ！ 丸投げ町!!
たんまにあるけども、連れとの会話か訳のわからん書き込み、あかんろ。
高岳のレベルを高めた西はよく頑張ったし、それに続いた西六や辻井も天晴れ。
ガッカリなのが東と北ですね、やっさに無知なのは仕方ないですが面倒くさいからって業者に丸投げはアカンわな。
東と北はもっとやっさの勉強をし努力をしないと業者任せでは西などには追い付けませんよ。
西の決断と辻井と西六は偉い。
刺繍、クリーニング屋になってるやん(笑)
東とかの役員は屋台の事が全く解らない者ばかりなので当然の結果ですよ。
ただ業者が薄知識な東にアドバイスしてあげていたらもう少しマシな屋台になっていたかも。
東は今度の新調に向けて勉強して今度はマトモな屋台を作って下さい。
東の事やからまた金に物を言わせて業者に丸投げになるんやろな。
東は祭りに興味ないし、無関心やから無理かな。
つまり東や北の人は屋台なんか何でも構わないって事ですね。
単に知識が無いだけか興味が無いだけかですね。
そんなんでは良い屋台の製作は不可能ですね。
西の人間の自作自演なんやったらほんまあんまいきんなよ
いわしてまうぞ
なんでもあり
わっしょいわっしょい
xtw.me/Xw0Ew1h
>>850
わしに対する書き込みするなら
わしより勉強せーよ(笑)
どこのどいつか知らんけど
やっさ作ってもろた所の名前ぐらい
まともに覚えとけカス(笑)
あんた、ただの知ったかやん
業者知っててもそこの腕を知らんかったらどちみちそんな知識持ってても意味ないやろ
861さん、返信の部分無視してください
ほーう、知識があるんやったら答えたれや。
東の狭間や高覧掛の各４面の場面を答えられるかな。無理やな。
業者お任せ丸投げ町やから分かるわけ無いわな。もちろん誰の作かもどこの製作かも分かりませんよね。
西 西六 辻井の半分でも努力しなよ。
今の時代ネットで場面、図柄ぐらい直ぐ分かる、それよりどのような意図で造られたか、
製作人の思いが入ってるかないかやん、
例えば、西の狭間は祭典の方のリクエストで
播州では初めて黒田官兵を彫ってもらい、
露盤では珍しい天の岩戸で他の屋台とは
差別化をしてるのがよくわかります。
屋台を知ってるから出来た事で、
他の町の屋台好きな私としては正直
妬み感もあります。
しかし、何でいつもこのような話題に
西六屋台が入ってるかが意味分かりません。
余所を見る調べるは簡単な事です。
地元に因んだ物や地元の伝説をモチーフにするとか幾通りも材代はあります。
残念やけど東はそんな知恵や労力はないですね。
それとも、既製品の狭間や高覧掛や金物を車のオプションパーツ感覚で付けているだけですか。
ｋ金物業者は技術的にはT内金物さんと負けず劣らずだと思います。
しかし、魂の問題です。
灘が世話になっている業者＝良い では無いよ。
太鼓、金物、漆、刺繍、彫刻、やっさ本体どれも灘と関係無い業者でも高レベルな業者はある。
看板だけ見てこの業者は一流や、それは間違いです。業者と話したり見学させてもらえば良い悪いは分かります。
東今宿には理解出来ず無理やろけど。
日本人はブランドが好きやから困るわ。看板に惑わされるなよ。
私もそれは思います、
灘が使こてる=良い、ではなく、
業者の誇りも必要ではないかと思います。
ある業者は灘のブランドに
乗っかって商売してるところもあり、
屋台は作るが、装飾その他は外国外注で
安価にあげて、中間マージンで儲けてる
構図になってますので、丸投げはあかんのです、
北今宿は大きさしか、興味ないから
ペタンコの高欄掛、出っ歯狭間
中国丸出しの幕、露盤、ポンポコ太鼓など
残念屋台になっちゃったけど
高岳やからあれでえんちゃう。k野談
高岳にはあれで十分かもしれませんが。
やっぱり今の高岳を少しでも良くしたい、気持ちがあったら西みたいに勉強せなアカンわな。
因みに東の狭間も出っ歯でヘンテコリン。
高岳に自分らで考えろって言っても至難の技かもしれんけど、それをせな浜手には近づけませんよ。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
同じ西のモンとして、情けない。
東は｢屋台｣と言う木で出来た担ぐ物体があればそれで満足しとんやから。
東もんは別に祭りや屋台なんか理解出来へんし場面も何でもエエねん。
適当に、
龍とか虎が付いてたら満足しとんねん。
東は大きさとオッパピーしか興味ないからなあ。
当たり前のことなん？
どちらにしても、子供の乗り物なんやんか
女の子が屋台のそばでシデ振ってヨイヤサー言うて
結局、高岳はどこも同じなんやで
そんな子供の乗り物に意匠も場面も無いわな。
ましてや製作した業者も作者もどないでもかまへんわけや。
すまんのおー、浜手から見たら余りにもトンチンカンやったからついつい助言してもたわ。
東の皆さん、ごめんな。
東があの業者を選んで丸投げしたのが、今よーくわかりました。
こだわることは、凄い事でも何でもありません。
ただ自村のやっさを恥ずかしくないようにするために勉強する。当たり前の事です。
その当たり前の事が高岳では超高次元な事だったんですね。
すまんのおー。
西今宿の屋台を制作された大工さんは大変良い仕事をされるとよく聞きます
でもね、西今宿の人達が「どうや、ウチの屋台凄いやろ！」て言うのはわかるんですけど、他所を悪く言うてたりするのは
書き込みされてるのが西今宿の人かどうかもわからないんですが、もしそうなら残念です
そして、良い屋台を制作したから終わりではないでしょ
みたいなコトが言いたかったんです
もっとも東に祭りややっさに本気の人がいたらの話ですけど。
東は そんなもんどないでもええんですよね。
オッパピー！オッパピー！
やめとけ！
絶対違うよね
「やたい」か「やったい」やんね
譲れへんモンの為に意地になるんやんね
高岳の人のプライドや意地はどこにあるの？
西今宿と黒田官兵衛の繋がりや云われは何なん？
NＨKの影響？なんやねんそれ！
こだわってるつもり、あくまでもつもりやんか！
姫路を語るな！播州をかたるな！！
子供会のお祭りごっこなんですよ
IDを見てよ、わいは浜手の某村の人間です。
西と西六と辻井以外の高岳が間違った方向に走っているから祭りを愛する浜手もんを代表して、この高岳スレに意見をしとんねん。
広畑や才や小坂とかチャランポランやっさは有るけど、高岳はキングオブチャランポランやから忠告しとんねん。
東今宿と北今宿のやっさは酷いで、見るに耐えるわ。
西今宿程とは言わへん、西の足元まで近づけよ。
東はこだわりも主張も何もないねんな。
仮に狭間や高覧掛や昇金物にくまモンやふなっしーが配されていても気が付く者がいないんやな。
苛立ちを通り越して呆れるわ。
東今宿、もっとしっかりしようぜ。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
その地域、その町で色々考えや習慣は違うんやから。
今年の東西対決で勝ち負かしたるから覚悟しときな。
信号での３町練りも断トツに勝つからな。
どこのもんやねん、浜手でも
色々あるでの、
あと、屋台オタクと、朝から晩まで
やっさ担いでるもんとは次元が
違うでの、高岳の屋台について弱いもん虐め
みたいにウダウダ書いてる奴は
屋台オタクの部類やで、キモイ。
屋台に必要な装備は全部ついてます。
虎とか龍もちゃんとついてます。何ひとつ足らないものはありません。
西みたいに変わった業者で購入するのがそんなに偉いんですか。
東は宇佐崎と同じ業者やから灘品質や灘クオリティやど。
どこどの荒川品質と違うでのお。
高覧掛や幕みてみいや、東のんはキンキラ金に光っとんでの。狭間も厚みがあってボリュームあんでの。
宇佐崎のやっさと一緒にしたらあかんわ
業者は一緒でも、力のいれ具合が
全然ちゃう、金の掛け方がちゃうから、
2軍で作るもんと、棟梁自ら作るもんでは
雲泥の差がある、そういう業者のやり方を
見極めなあかんわ、
あんた高欄掛、幕がキラキラ、
狭間にボリュームって素人丸出しやな(笑)
あんた小学生か？勉強して、出直しなはれ。
荒川の名前出してるけど、失礼すぎる
周りがそう言ってるだけで、流れに乗ってるだけの人多いんちゃうかな。
高欄の留めの組み方、ビス栓(ダボ栓)の仕方、仕上げ鉋の切れ味具合、などなど細かい部分も含めて屋台知識豊富な人回答頼みます。
ここにはいっぱいいますよね？
任せっぱなしにするか
こだわりを持って細かいところまで注文するかで
出来上がりが全然違うって事でしょ。
どこをどう細かく注文すれはいいの？
技法的に？
とりあえず綺麗に作って？
あなたの村は大工にどう伝えたの？
確かに漆塗ったらわからんようになるけど
こんな所にこんな木を使うか?って事がある。
節の有無や野地板の斑とか．．．他にも色々。
うちが新調したときは下っ端やったから横で見ていただけやけど
業者と役員が喧嘩しながら屋台作ってました。
どこに金かけて、どこの予算を削るかって事とは
意見をぶつけ合って作りこまな出来んことやろな。
そのためには施主側も勉強せな出来ません。
わしらの村が大工さんに頼んだ時は、棟だと起り(剥くりとも言うが)をこんな曲線で、照りはこんな感じで強調してとか。
脇棒受けはこれくらいの広さでとか本体に関しては色々と注文をつけました。
幕や高覧掛はメイドイン姫路の業者に、先代の武将の目付きが○○やからこないしてとか。先代の虎や龍の牙に使用された象牙の牙を持ち込んで作ってもらった。
太鼓では、何度も業者に足を運び、よしこの音やって音の半音階高い所で鋲を打ってもらった、その後20時間ほど打ち込んだら本来の我村の音に鳴るってな感じで調整しています。
東みたいに業者さん、屋台一台注文しますわ、狭間や幕や高覧掛の場面は適当に見繕って下さいな。みたいな注文の仕方は断じてしてないで。
しかも東みたいな高い高い金額の業者には頼んで無い。
かわいそうやわ。
北今宿や、あなたの村の屋台の部品の
一部になってたりして。
ソコやで。
普通ひとつの昇総才や水切りの型をとったら４つが全部合わないといけないはずが、全部型をとらないと合わない。
垂木を止めるビスがあらぬ方向から飛びでとる。
野地板を留める釘も全く一直線とは呼べないまるでバラバラ。
あげだしたらキリないよ。
ちなみに例にあげたのはすべて高岳の屋台でおこった事例です。
携わった方から聞きました。
自分らが不甲斐ない注文をしたから他所がどないしとんか気になっとんやな。
2fzさん、先ずはな色んなやっさを見て色んな業者の噂や情報を入手して分かる者(すまん、東は素人の集まりやったな)に相談するんよ。
分からん無知人間やったら無知人間らしく知っている人に聞くんよ、そして自分の目で見て見極めるんよ。
高岳や特に東には高レベル過ぎたかの。
すまんすまん。
浜手と思われる人らから次々と書き込みがあるわな、それらは事実やで。現実やで。
東みたいにな、｢業者さん、わしら屋台の事が何も分からへんねー、○尺○寸の屋台を作ってかー、刺繍や彫刻はわしらにはチンプンカンプンやから適当にお任せしますわー｣って事してたらあの程度の屋台になってまうわ。
村の宝であるやっさは与えてもらう物ではなくて自らが勉強し業者とタッグを組んで共に作る物です。
屋台見ただけで、丸投げって
言えるんか？
確かに、東は 河野建設屋台偽造所の製作や！
狭間も露盤も高欄も太鼓も金物も 一応は、話あっているはずや
もう、高岳以外が 出て来るな
我々は例えば、刺繍なら部位ごとに色の指定もします。
例えば、一本の金色の糸が５本の細いいとの集合で出来ているとしたらこの部位には５本の内３本は金色で残りの２本はグレーとか黒を混ぜて微妙に同じ金色でも濃淡やグラデーションをつけてますよ。
東にそんな高度なことを指定出来るかな。
出来ないだろうなー。
で、あなたは何処の村の方？
こだわりぬいた屋台を
見てみたいのですが？
名乗れないならホラッチョとなりますよ。
大きさは2尺8寸、業者は、本体 建築工房ヨネダ 彫刻 大木彫刻店 金具他 竹内金具店
太鼓は先々代屋台の2尺5寸の太鼓です。
4月頃に新調幟を立てる予定です！
今年の辻井には大いに期待して下さい！！
もちろん灘も。
北方面では新町も拘りがあるな。
中でも大塩中之丁は上記の技法で糸を使い分けてるで。
他にもたくさんその技法の村はある。
ほなら、あんたは、刺繍オタク？
業者？
自分の村を棚に上げて
知識だけ自慢しとんかいな？
書き込みした人がどこの村が重要ではなく書き込みした人が例に出した屋台を見に行くとかの方が重要ではないのですか。
東は反省もしなければ謙虚さもないのですか。
それでは西にはまだまだ勝てませんね。
それはちょっとわかりません。
912さんは辻井の方ですねー
西にも○村刺繍の銘が入っていますね。
さて、東のは見当たらないんやけど。もしかしてどこかに毛沢東とか天安門とか入っているのかな。
東の材料がどこから調達されているのか興味あるわ。だいたい想像つくけどね。
そやから、あんたの村の屋台
どんだけのもんか見たるさかいに、
自分の村名書いてみんかえ。
理想はなんぼでも書けるんじゃ
書かれへんやろ、うそっちょじじい
こいつ高岳の恥なので相手にしないで下さい。
お前じゃぼけ
自分の村も答えれへん能書きおっさん。
自分一人で金払て作ったみたいに
書き込みしやがって
一生自慢たらしく、能書きこいとれ
わし東の人間ちゃうけど、こんなアホに
同じ氏子がバカにされる事が情けないわ
もっと素直にならなあかんわ。
わしが今度の新調に生きてたら、西でも浜手でも出向いて教えてもらうけどな。
今度の東はどこにも敗けへん屋台にしてみるわ。
お前らが東けなしとるみたいやけど
練りでも一番統率取れとん東やし、西が去年勢いよかって随分調子乗りすぎとるみたいやけど
東をそんだけけなせるだけの練りを辻井、北は、論外、西も去年だけよかっただけで言える村はどっこもないとおもうけど
事実田寺と東が落とすまで合わして盛り上がった年から熱くなった練り合わせもないやんけ
西は、一昨年宮で東に負かされてなんか役員がキレて帰ってもとったやん
辻井、北なんぞ論外やしお前らそんないきれるほど注目もされてんて
大きさ大きさ言うてキチガイかえ
きっちりした練りしてからものぬかせ
西の誰か知らんけどお前らあんまいきっとくなよ
統率取れたんほんの数年前で去年やっとよーなっただけやどおまえら
とことん、やるのが当たり前田のクラッカー
高岳に、大塩見たいな屋台練り出来たら良いのやけどね〜
灘は、あかん 妻鹿の銅付き位やな まともなん
入っとんが普通ちゃうで。
業者が烙印入れていいですか？いうて聞いて村がええ言うたら入るもんや。
それこそ業者の宣伝と村の見栄だけのもんやで。
図柄のこと考えたらない方がええに決まっとる。
だから表面やのーて裏面にやったらっていう村もある。
現に浜手でも入ってない村がほとんどや。
特に高欄掛けには皆無やで。
幕でも表に入れへんのが多い。
烙印があるのが普通って知ったかにも程があるで。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
西と同等もしくはそれ以上の大屋台に相応しい出来を期待しています。
これで高岳も西、西六、辻井と浜手でも通用する屋台が出来ますね。
頑張って下さい。
ださー
残念ながら烙印なら東にもあるよ
前から向かって右側の高欄掛にね。
よく、確認してから物言おうね。
あと、今年東今宿は田寺や西から逃げんと、
落ちるまで勝負したりよ。
去年のヘタレ差には、びっくりしたわ。
だからー何でいつも西六入れくるの？
あの御神輿の自慢箇所教えてーな？
福喜で作った以外でお願いします。
夜来香と書かれていますね。
あっ右には崇山少林寺の印吼もあります。
全面は毛沢東、後ろは天安門ですね。
あれっ、東の幕には白糸さえ見当たらないですねー。
こりゃアカンわ。
白糸で入っとんが正当って…入ってないとこもよーけある。織物のとこもあれば金糸で紋や村名が入っとるとこもあるし、全くなんにもないとこもある。
オレ、高岳モンでもないし東がどーこー言われても分からんけど、他所の批判する前に、もうちょっと勉強してから書き込みせな笑われるで。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
なんでもあり
まんちょ まんちょ
そのパターン飽きたで
祭り屋台に正統も邪道もおれへんがな。変形変形の繰り返しで、時代に合ったスタイルに変貌してきたのが今の屋台やないか。ほんなら何か？木場の綱は言語道断の代物か？（笑）そや！鏑
各年の当番町を始め、西、北、東、山吹、田寺、車崎、田寺東、西六、東辻井、名古山、神子岡前という話しと
この逆パターンでとの話しです
希望と現実は違う。
宮総代会なんかまだない。
西が、またワガママ言い出したと
織物は分かりませんが。
我が村には入っていません。
ひとつ勉強になりました。
我が村では、シンプルに五芒星･九字･叶･勝の４つです。
幟にも入っています。
狭間や高覧の武者の顔や走ってる馬の方向はやっさの進行方向に向かわないと変ですよ。
もちろん太鼓打ちの襦袢の顔もね。
ホラッチョ
陰陽五行説や戦国時代の陣幕の習わしの流で水引幕の乳にもそーいう文字を入れとんやろーけど…
それがないから不当、邪道ってのは違うと思うけどな。
いろんな説や意味があって村毎にそれぞれあってええと思うで。
てか、>>957の人みたいに、それなりな知識があって、知らんかったことには素直に勉強なったとか言える人がもっと多かったら、高岳も叩かれることないんやけど…
彩色せーへんの？
露盤は今年S川さんにて彩色する予定です。
半分、ポッポないないけ？
西六くんへ
あいかわずの西六アピールご苦労様ですが
そんなん、みな興味ないで
あんなミニ屋台に付いてたもん、金になるかいな。
どっかでウエスになってるんと違う？
どいつもこいつも大きなお世話じゃ。
おまえら単に知識を見せびらかせたいだけやないか。
いっつも上から目線でものを言いやがって、
浜手がなんぼのもんじゃい。わしらかて屋台の知識は溢れるほどあるわい。
浜手＝郷社やろがい、郷社のくせにわしらに能書きたれるな。
現に東の屋台はちゃんと購入出来てちゃんと祭り出来てます。
それの何が気に食わんのどい。
最近の書き込みで西がチヤホヤされとうけど、よく考えてみいよ、元々 東が高岳初の大屋台を購入して西や北が後だしじゃんけんで新調したんちゃあうんかい。
しかもSやF、今年はYで新調、SもFもYも東のｋさんに比べたら実績が無いのー。
ｋさんはテレビでもCMしてて屋台の実績が、豊富やねんど。SやFやYはCMすらしてへんのおー。
実績があって灘の業者＝間違いないって事やで。
旧屋台をトラックに積んで帰る時に｢ｋさん頼んだでー｣と叫んだら、棟梁は車内でコクりとうなずいた。それは東の為に社運をかけてでも立派な屋台を納品するでって決意と覚悟を感じれたわ。
それが東の新調屋台です。
決意と覚悟があっただけに高岳はもとより播州最高品質に出来たと思っとう。
今年の東西対決を楽しみにしとけよ。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
あんた物凄い知ったかやん
何も知らん東は、頭の悪さと考えの浅さの結果が今のやっさやんけ
あんなんこそオークションに出すべきやっさやろ
垂木ズレとるわ、釘が見えとるわ、散々や
この目でしっかりみたんかいな？
実績より品質やろがえ、品質にこだわってこそやろ
テレビとか関係ない
有名な割烹料理屋もCMせんやろ。それと似たようなもんや
腕のええとこほどCMになんて出ません
俺が、西六君？
アホか、お前はアホ
高欄は、事実な話しや
ちゃんと、聞いたんや
高欄？高欄掛の事か？
アホ言うもんがアホやて
親に教わらんかったか？
西六君
西六のぽんぽこ太鼓台の話題は
皆さん興味無いので
ご遠慮 願います。ぷっ
実は下手野在住の中学生です。
ご存知の方がおられましたら教えて下さい。
祭り屋台以降、十台までにと決まったんやろ。
何十台もあるかいに、取り合いやの。
その何年か後にキャスティバルとかでお城に高岳も屋台を持って行っけど高岳からはどこが出たんですか。
なぜシロトピアには出さずにキャスティバルに出したんですか。
M野さん、Y木さん、あと1人？
後は？
最近はＫさんを裏切ってSやFやYに変えている町があるけど、Ｋさんの何がアカンの。
Ｋさんは高岳の各町の屋台を手掛けてくれてたんと違うん。
SFYに比べたら一番 高岳の事を知り尽くしとんのがＫさんやで。
Sの西やFの西六やYの辻井、どこもＫさんの屋台と変わりはないで、高覧や幕 金具の図柄が違うだけでほとんど同じ物がついとうで。
この恨みは信号での３町練りで西を粉砕してもたらぁ。
今年の東西練り合わせや○○での一騎討ちの練り合わせが面白くなるなぁ。
今年は東の一人舞台やで。
東、西、北、田寺、辻井はわかる。
西六は何処がわかるん？
頭おかしいか？
それより、そんな金残ってないやろ
高岳神社で完成式もできへんのに
金具、幕、高欄掛、
どれをとっても
雲泥の差があります。
東今宿に付いてるものは
分かりやすく言うと、
西今宿のパチモンです。
東の金具は量産プレス品
西の金具は播州を代表する名工職人による
叩き出し金物
金に見えるのは東がチタンコーティング
西は、純金鍍金
高欄掛、幕は東が中国のどっかの刺繍業者製
西は、播州を代表する名工職人による手刺繍
ちょっとは勉強になりましたか？
よく、高欄掛や幕の厚みなんか
写真でも分かるから確認してみてね。
なんでもあり
わっしょいわっしょい
完成式をする意味は？
入魂式で、氏神様に屋台にお鎮まり頂いてるのに
刺繍もＫ内Ｋ常Ｂ匠等の老舗でも新居浜以外の屋台はほぼ中国制です。
でもＫＫＢ等の各業者の場合、中国業者に素材や色指定 作業工程技法等を日本業者監修で指示するのでそれなりの物が出来ます。
一方、丸投げの場合は中国が勝手に製作します。したがって色目や技法も日本人に合わないカラフルなアニメチックな物になりがちです。
金物をプレス加工にチタンコーティング
東は屋台のような物体が欲しいだけで西みたいな本物は興味ないんやね。
それではアカンわ。便利不足を甚だしい。
まあ、砂糖を食べた事のない者に砂糖の味が分かる分けない。
その者に砂糖の味を分からせるのは大変ですな。
東の役員さん、もっとよその屋台を見たり業者に出向いて教えてもらいな。
もっと安価で良いメイドイン日本の屋台が出来るで。一方の西はよく努力 勉強されたと思います。結果 立派な屋台になりましたね。
氏神様に先日入魂して頂いた屋台が
お陰様でこのように屋台が完成しました、
ありがとうございます
今後も氏子に災い等起こりませんように
五穀豊穣宜しくお願いしますの
意味やと思うで。
あんたも初詣行って、今年新たな
気持ちで神様に報告やお願いしたやろ ？
西六は初詣行ってないみたいなもんやね。
東は基本的に知識ないものばっかりやけど何人かは浜手に知り合いのある者もいて西みたいにしたかってんやで。
今でも高岳の屋台は某業者に限るって信者がおるから次回も西に勝つんは無理やで。
高岳全体では無いけど西や西六や辻井以外は祭りも屋台にも無関心な者が大勢いるっちゅうこっちゃ。
東なんかは年中行事の中でも祭りに占めるウエイトは少ないからなしゃあないわ。
西 西六 辻井 田寺等で高岳を盛り上げるしかないわ。
地金物も隙間を空けるなら空ける詰めるなら詰めると出来なかったん。中途半端に棟に打ち付けられとうだけやで。棟全体が超アンバランス。
刺繍も本金糸ではなくソフト金糸ですね、
ダメだこりゃ。
隅木と木負との交わる所に論治垂木のセーターがあるのが良いとされていますが、東をPCで見る限り少し外側の位置にありますね。
それは東の役員がそう注文したんですか。
木割りも何かしらおかしい感じですが、わしの目が悪いんかいな。それともわしの木割りの計算方法が間違えとんかいな。
東の方、教えて下さい。
新しいスレ作るなや
目障りやさかい