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沖浦克治と語るスレッド
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少しわかりやすくしておきましょう。
本尊に優劣があります。
最も優れたものが、大聖人ご図顕の曼荼羅本尊。
完全体です。
これ以上のものはございません。
何故なのか？
この御本尊を拝むと、何時の日にか、自分が久遠からの本来の仏だと悟れます。
他の宗派の本尊では、こういう事は起こりません。
ぜいぜい、
自分の汚れた命の中にも、仏の命もあるんだ。
ここまでです。
大聖人の御本尊は、
なんだ、自分は久遠元初からの仏だったんだ。
こういう悟りに最後には行きつきます。
ですので、大聖人は、
『五百品
日本国一切衆生 題目御本尊 心法色法 煩悩即菩提生死即涅槃
貧人 見此珠 其心大歓喜
信心ノカタチ
『此の文は始めて我心本来の仏なりと知るを即ち大歓喜と名く所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり。』
(御義口伝巻下)
と言われておられるのです。
大聖人の御本尊を拝むと、何時の日にかその大歓喜が訪れます。
体験しないとわかりません。
私はそれを体験致しました。
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