【仏教】悟りを開いた人のスレ168【天空寺】
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1400171328/
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所45【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1399594866/
言い合いが「個人の中傷」にまでいったらやめましょう。
悟りとは究極的には個人こじんのことです。
いくら他人を中傷したところで、決して悟ることはないでしょう。
「数息観のコピペ」は >>2 にコピペします。
注) この板は2000まで書ける設定です。但し、だいたい1000ぐらいで
次スレ立てておいた方が良いと思います(1000以上に未対応の専用
ブラウザが存在するため)。ということで本スレと同じ>>970の人が
次スレを立てるということにしておきますが、慌てなくても大丈夫です。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
＞真我を認める派・・・だけどそれだと結局不自由だと思うな。。
真我はあくまで仮設のものに過ぎないと思うぞ
話は変わるが、自由でいるっていうのが実は１番不自由だったりするんだぜ
だけどさ、仏教は五蘊といって、知覚認識のシステムを一種の装置としか見てないけど、
アドヴィタは見るもの、意識を真我とか言って、一種神秘化する。。
そうなると、意識とそうでないもの、プルシャとプラクリティみたいな二元論にしかならないんだよ、結局。。
で、真に生きる、ということが難しくなると思う。。
・・というかあのカミエスとか言うアホはあったまくんな。。ｗ
腕切られても生えてくるなら、おまえが実演して見せろと言いたい。。ｗ
おまえはナメック星人か。。ｗ
魔界のものか、宗教霊かなんかがついてるんだろう。。
全部神の計画とか言って、バカな大衆を丸め込もうとしてるんだから。。
悟りに関してはわかりやすい話は全部偽と考えていい。。
そんな簡単ではないもの。。
何年も参じて学んで、やっと実感できるものだ。。
わかりやすいものは、得るものがあるんじゃなくて、得た気になるだけ。。
だから、なんにもならん。。
なるとしたら、いい気になる、というくらいなもんだ。。
＞アドヴィタは見るもの、意識を真我とか言って、一種神秘化する。。
真我は純粋意識で意識のコアの部分だったね
＞そうなると、意識とそうでないもの、プルシャとプラクリティみたいな二元論にしかならないんだよ、結局。
純粋意識だけがあるってことで一元論に持って行くんだよ
でもね、不二にしても一元にしても、禅に言わせれば戯論。。
不二もないし、一元もないし、純粋意識もない、そんなの頭の中のガラクタだろう。。
何かしら立脚点とか、コアがあれば、それが不自由であり、意識の上でのつくりごとなんじゃないかと思うぜ。。
というか、マハルシに文句を言う気はないが、カミエスとかアホとしか思えんし、ステテココも不自由に見えるよ。。
だから、仏陀に説法してくれと頼んだ。。
戦争が起こるのは、人間のカルマであって、それによって浄化があるにせよ、神の計画だから、
不満を持つなとか言うのはおかしい。。
自分や自分の肉親が犠牲になってないから言えることだと思うよ。。
神の戦争なら、おまえが戦って来い、と言いたいわ。。
＞何かしら立脚点とか、コアがあれば、それが不自由であり、意識の上でのつくりごとなんじゃないかと思うぜ
だから、真我は仮設だと書いただろ
昔、北に向かう船乗りは北極星の方向を目指したが
北極星は北にあるわけじゃない、たまたま北の方向に見えてただけだ
それでも北極星は北に向かうのに役にたった
真我も悟りに向かう道標に過ぎないよ
＞ステテココも不自由に見えるよ。。
不自由の中に自由があんのよ
一理あるね。そう考えると理論上パラレルワールドは成立するね。
でもタイムマシーンを作れる理論が成立してもたかが理論としかいえないと思う。タイムマシーンができてからパラレルワールドがあると信じようかな
悟りとは向うから、目指すから、そこから外れてしまうということだから、道標なんて百害あって一利なし。。
向かおうとすれば背くし、道標があれば迷う、ということ。。
>>１１
ジョン・タイターだったか、未来からタイムマシンで現代に来た、とか言ってた男がいたな。。
パソコンとケータイで頑張ってるんだろう
俺のはパソコン変えて書き込んだらコテ書くの忘れただけ
IDが変わるね。。
どうしたんだろ、陰謀団の妨害か？ｗ
前に多世界解釈を完全に解いたんだけど忘れちゃったね だけど間違ってるってのは覚えてる
＞悟りとは向うから、目指すから、そこから外れてしまうということだから、道標なんて百害あって一利なし。。
悟れれば方法なんて何でもいいだろ
モエたんは神様は光だって言ってるし、
私は光と熱だって聞いてるし
光に熱が必要かどうかが鍵な気がする。光に質量があるのかどうかも気になるな
そうだけど、仏教の悟りとアドヴィタは別のものだよ。。
アドヴィタで行ったら、仏教の悟りは得られないと思う。。
アドヴィタって、結局現世否定にならないだろうか？
ガンジーが、禁欲を試すために、わざわざ美女と一緒に寝たというのは、お笑いだと思うが、
なんか、静態的で、怠惰に堕する教えみたいな気がするな、アドヴィタ。。
ちがうかね〜？
せったんみたいにもならない。。
まあつまらん教えだと思う、マハルシも読んだけど、つまらんから、途中で止めた。。
へー、なんか難しそうだな。。
タイターは、結局どっかに消えたんだっけか？
未来に還ったのか、雲隠れしてしまったのか？
仮にタイムマシンで自分の祖先を殺しても自分は生きてると思うんだよね。すでに果が存在しているから因はすでに因ではない。果は因の影響は受けない。因は果に影響するけど
そこで、世界が二つに分かれて、パラレルワールドになる。。
そういう過去に対する干渉が、すでに何度もなされている、なんてのもどっかで読んだことがあったな。。
ホントかわからんけど。。
アトランティスは、今僕らがいる世界線とは別の世界線上にあったのだ、なんてのも読んだ。。ｗ
スピ系のブログだったけど。。ｗ
＞そうだけど、仏教の悟りとアドヴィタは別のものだよ。。
もともと一緒だけどそこまで極めた人がいない、とは聞いている
とはいえ大乗仏教は全くの別物らしいけどな
＞アドヴィタって、結局現世否定にならないだろうか？
その点は釈迦の仏教も一緒だろう
＞アドヴィタからは、決して一休さんみたいな人も出てこないし、チュギャム・トゥルンパみたいな傑物も輩出しえないと思う。。
ここで良寛さんが出てこない所がろんらしいな
因は果に影響するけど
たぶんだけど未来に戻ったら自分の祖先のいない世界になってると思うかな
だから、極めたら一緒とか、そういうのじゃないんだって。。
はじめからそれです、ということだから。。
大乗仏教と釈迦の仏教は同じ。。
お釈迦様は別に現世否定じゃないし。。
迷いってのは、はじめから実在しない、われわれの認識の上にしかない。。
だから、はじめから目指すべきところなんてないんだよ。。
今の自分、ということだから。。
だんだん、わからなくなってきたぞ。。ｗ
>>30
おなじだろう、良寛さんも。。
＞アトランティスは、今僕らがいる世界線とは別の世界線上にあったのだ、なんてのも読んだ。。ｗ
こういうことはあると思う。まだ同じ時間軸にアトランティスが同じ地球にあったりして。なんか変なんだよねこの世界ってよく思う
時代が下るにつれ、修行者が、一般人を見下したり、利己心だけのものが増えたりしたから、
それを正すために、大乗経典が生まれたんだろ。。
それだけのことだ。。
オレはパラレルワールド否定派の考えだよ。
前に言った周波数が違う生物たちが同じ地球上で違う生活をしている。でそれの一番上の生物が神仏
今現在 認識している周波数の世界でのパラレルワールドは認めない
おいらはわからん派。。
なんかあるような気もするけど、頭で考えると、一つ選んだら、他の選択肢はないわけだから、
パラレルワールドもないわな。。
ただ可能性として、頭の中に想定される、、だから、霊界にはあるんじゃない？ちがうかな？
無我が実相だというだけだからな。。
そうすると、悟りがうんぬんよりも、世界をちっとはよくしようとか、仕事がんばろうとか、そっちの方が、意味あることに思えてくる。。
そこらへんからも、大乗仏教へ傾いていく、要因があるかもね。。
＞はじめからそれです、ということだから。。
「それ」の解釈が人によって違ってるから議論スレで議論されてるんだろうに
＞お釈迦様は別に現世否定じゃないし。。
アドヴァイタも否定はしてないな
＞だから、はじめから目指すべきところなんてないんだよ。。
＞今の自分、ということだから。。
無いはずの門に入ってみたらイイよ
解釈の余地なんてあるわけないだろ。。
解釈だなんてお笑いだよ、アホか。。
というか、それとかこれなんてない、形も色もない、状態でもない、何かだと思うから迷うということ。。
無いはずの門にはみんな入ってる。。
入ってるのに、さらにどこかへ行こうとするから、勘違いなの。。
＞ただ可能性として、頭の中に想定される、、だから、霊界にはあるんじゃない？ちがうかな？
そう考えると世界は枝分かれに無限にあるということになるね。ここで別の選択をしたらってのが、例えばここで呼吸を一回一秒長めにしたかしなかったか、、、想定しきれる？
まともだな。。
だから、可能性としてあるということは、実在としてはない、でいいんじゃないかな？
未来は無数に枝分かれしていて、僕らの選択次第で、如何様にもなる、かもしれんとは思うが。。
＞だから、可能性としてあるということは、実在としてはない、でいいんじゃないかな？
未来は無数に枝分かれしていて、僕らの選択次第で、如何様にもなる、かもしれんとは思うが。。
オレも同じ意見だよ
＞入ってるのに、さらにどこかへ行こうとするから、勘違いなの。。
留まってない人に言われても・・・・・・・
＞解釈の余地なんてあるわけないだろ。。
みんな知識で判断してるだけだから
＞というか、それとかこれなんてない、形も色もない、状態でもない、何かだと思うから迷うということ。。
それが知識だよ、分かっていたら語れない
どこにも留まらないから、自在なんだよ。。
悟りなんてうっちゃってしまえ
いつまでも考えてるから、持ってるから不自由なんだよ。。
悟ったら、即捨てる、知らん人になる、それが自由。。
悟りに迷ってる、のが凡夫だな。。
＞議論スレ
ってすごいよね。あれは言葉の使い方をしらない人たちのためのスレだね
わかりようがないということを十分わかってるから、語れるんだよ。。
わかる必要、知る必要も無し。。
真我とか言うから、なんか発見しなきゃいけないような気になる、そういう観念が邪魔なんだって。。
＞どこにも留まらないから、自在なんだよ。。
逆だよ、留まれないから不自由なんだよ
＞悟りなんてうっちゃってしまえ
悟りなんて初めから無いよ
じゃあ、教えてくれ。。
一体どこに留まるの？
留まりようがあるだろうか？
＞わかりようがないということを十分わかってるから、語れるんだよ。。
分かったからこそ、語りようが無いんだろうに
＞一体どこに留まるの？
場所の概念は無いね
＞留まりようがあるだろうか？
全てを求めるのを止めれば自然に留まるよ
だから、それは何かしらあると認めている人の言葉。。
何かしらあるから不自由なんだよ。。
それは逆に自然に反しているから、つくりごとをやっているだけだと思う。。
何かをやるとか止めるなんて問題じゃないんだよ、実相をみなさいと。。
実相を知らないから、つくりごとををして、らしいことやって、何にもならないんだよ。。
求めるのを止めるんじゃなくて、求めるものがないことを知るだ、意志や努力ではない。。
＞だから、それは何かしらあると認めている人の言葉。。
何かしらって何だい？
ステテココがわかった何か。。
＞実相を知らないから、つくりごとををして、らしいことやって、何にもならないんだよ。。
実相は無相なんじゃなかったの？
＞ステテココがわかった何か。
そんなの忘れてしまったよ
そう、無相を知る。。
無相、無我だから、どうこうする必要がないじゃないか。
どうこうしようとしてるのが迷いであり、自我だ。。
それをわかって、うっふっふ、どうこうしようというのが悟りの向こう側、どこにも留まらない。。ｗ
＞求めるのを止めるんじゃなくて、求めるものがないことを知るだ、意志や努力ではない。。
求めるものが無いことを知っても、際限なく求めてしまうのが人の性だよ
ほんとかね〜？
怪しいね〜。。ｗ
んなことはないよ。。
おいらは求めるものがあっても、今には満足してるし、小欲知足、大欲を抱いてゴーだ。。ｗ
際限なく求めるもまたいいかもだし。。
ただ因果とか全体の利益に合致しないのはダメというだけの話。。
＞無相、無我だから、どうこうする必要がないじゃないか
必要の有り無しは余り問題じゃないな
＞それをわかって、うっふっふ、どうこうしようというのが悟りの向こう側、どこにも留まらない
エゴが泣いて喜びそうなセリフだ
だから、自我でなんも悪いことはない。。
それがわからんのが不自由と言ってるの。。
凡夫と違うものになろうというのは、おかしな方向だ。。
眼横鼻直にして他に瞞ぜられず、宗教観念なんて入る余地がない。。
それでろんが満足してるんなら俺の話はこれで終わりだ
俺には、ろんがとても不自由に見えるよ
凡夫の自我は大したことないよ。。
宗教的自我が危ないの。。
>>72
不自由でけっこう、自由でもけっこう、100パーセント生きてれば、自分が自由かどうかなんぞ考えない、
考えるのが不自由なんだよ。。
僕はあなたの方が思い込みの鎖につながれて、偽の問題に囚われているように見える。。
欲望自体、自我自体が自由なんだよ。。
わからんかもしれないが。。
＞僕はあなたの方が思い込みの鎖につながれて、偽の問題に囚われているように見える。。
お互い相手の心境は分からないんだから
相手が満足してるんならそれでいいんじゃね？
なんかひ弱じゃないか、ステテココ。。
結局自分があると思ってる、の一点に尽きると思う。。
そこを突破すべき、なんだろうな〜。。
＞わからんかもしれないが。。
分からんなぁ
何だか自己弁護のように聞こえるよ
自己弁護じゃなくて、実相がそう、誰でもそう。。
生命はそう、全部。。
＞結局自分があると思ってる、の一点に尽きると思う
自分は無い、これはハッキリしていろ
でも、やはり何かしら持ってるから、それに囚われてるんでない？
ホントにないなら、自分がないもないし、知らんよ。。
なんか捨てたつもりで持ってるものがありそうだな。。
おやすみ。。
オレも寝るか。。
http://www.youtube.com/watch?v=G7MSaZFxPFs
実は、霊能者の集うスレでした ってことで、おｋ。
あ、daioさんもかな？
ウーーん、一応、神の霊以外は感受しないほうなんだがな。高級世界のフルコース・オンリーが基本だからなあｗ
霊に近いのはキリスト教に関与する時に、２，３回出てきたサタン。
>>1052
俺は神が１番怖いな
最近、もう一つ理解ができなかった神仏習合が理解深まったんだよね、
海住山寺
解脱上人貞慶に関する論文６０も春日、神仏習合に関するものが。唯識と神仏習合
http://www.kaijyusenji.jp/gd/about/index.html
神仏習合の神（＝仏）の下で死後、修業し，上のグレードの浄土へ行けるという思想らしい。
浄土宗、真宗の浄土も、死後に修業するという意味らしい
>>1036
＞光とか神の方が強くなってきていて、魔界の物の力が弱くなってるんでないかと思う。。
そんな気がするというか思い出した 。スピリチュアル系のサイトで霊界が無くなったみたいなこと前に呼んだんだけど、なんか昔より幽霊が減ってきたような気がするんだよね。
霊界がなくなるわけは無いんだけど、いわゆるわけわかってない幽霊 自分の過去のイメージを持ち続けているやつが減ったような気がする
金峯山寺の千日回峰の山伏は修業が進むと見える幻覚が変わり、人霊の次元から」
神や仏の幻覚に変わると書いていたな
ヨガの本とか読むと、修行が進むと、いろんな神様が話しかけてきたりするって言うんだよね。。
でも、そういうのは敬して遠ざけなさいと。。
ま、俺もせいぜい、キリスト教教義に忠実な聖書を通じての神との対話（啓示という）ぐらいだろうな。
山伏って詳しくないから、あんまりわからんが、そもそも国家のシステムに組み込まれるのが、
いやで、山に入った人たちだから、システムに自ら組み込まれることはないだろう。。
今、猛烈に研究中ｗ
面と向かって、やはりこいつには叶わないと思って、帰依したんだと思う。。
実は、空海→比叡山天台の呪術の危機意識→比叡山僧、円仁、円珍の密教マスター
→山伏→院政期の神仏習合であると、
海住山寺
解脱上人貞慶に関する論文６０も春日、神仏習合に関するものが。唯識と神仏習合
http://www.kaijyusenji.jp/gd/about/index.html
を見て、判明した。
>>953
納得だな。。
ぼくも神はいると思う。。
いろいろ助けてくれてるような。。
おｗ神仏習合は、死後、仏道修行に協力してくれるらしい。９１のリンク先にあったｗ
ていうより正統派仏教に関心が薄いワイだなｗ
と見つづけられる？其れは時間が留まって永遠ではないか。またうるさく映りつづけるサスペンスドラマも何も心乱れる
事もなく無思考で時間は達磨に永遠に泊まってしまう。そんな例もあんな霊もありのままで蟻つづける。色々考えるから
時間は落ち着きも鳴くすぎるのか？さあとりあえずの私が色々な茶倉というか七つの煩悩全部頑張っていたらとにかく
大変で欲張りすぎ。高い煩悩をお休みするのか？低い煩悩を相手するのか？レベルの高いのは難しいわりには面白みも
なく永遠に詰まらないのか如何しても低いのが騒ぐと相手するし、それじゃ永遠にレベルは揚がらない鴨。兎に角坐り
なさい
日蓮の法華経解釈からなんだよな。
基本、日蓮は山伏だからなあ。
現在の山伏の教義は、結構禅思想の影響がある、所依の経典を立てない、とか。
山中の自然が経典であるとか。
禅の教義の山伏への影響は、
２つあると思う。
臨済宗栄西の天台密教兼修→高野山金剛三昧院（宿坊現存、国宝）、神仏習合の教書がたくさんある。→朝熊山、金剛証寺（伊勢神仏習合信仰の寺院現存）
日本達磨宗、多武峰、現在、談山神社、比叡山下の拠点。三輪神社、現在大神神社の本寺故に神仏習合。
このあたりから、山伏への禅の教義の影響。
密教化した禅の影響。
天龍寺の夢窓が臨済宗禅の密教化批判をしていたが批判対象は、恐らく、この系統の事だろう。
ホットな神仏習合の研究文献、ありがたいぜｗ
前の新年の奈良旅行の春日神社の神仏習合禅定の意味理解深化だなあ。
高野山では小島流の宿坊寺院は、南院、波切不動尊、蒙古退散させたという。
高野山の行事で壇上伽藍の高野明神の前の御堂で儀式をするらしい。
現在高野山真言宗の禅定に相当な影響を与えている。
空海期平安の密教と鎌倉〜南北朝の高野山密教の禅定が全く別物なんだよな。
空海期の密教の禅定は京都の東寺、醍醐寺の方があるなあ。
むろん、高野山宿坊でも平安期の宿坊は空海期の密教の禅定があるけどね。
このレス面白いな。
＞金峯山寺の千日回峰の山伏は修業が進むと見える幻覚が変わり、人霊の次元から」
神や仏の幻覚に変わると書いていたな
いい話だ
戦争が起こるのは、人間のカルマであって、それによって浄化があるにせよ、神の計画だから、
不満を持つなとか言うのはおかしい。。
そのようなカルマなんてものはないね。
訂正、エゴなどないというエゴが隠れていて、自分で見つけることが難しい。。
さらには、、エゴなどないというエゴに対する固執が強く、治癒が困難になってしまう場合がある。。
そうじゃなくて、もっと平々凡々になって、謙虚になって、自分と一つ、環境と一つになっていく。。
それによってすべて解決、に気づく。。
一つになることによって、自我が消えていく。。
正確には自我は消えないが、自分はこうだ、という架空が消えていく。。
山伏、神仏習合の世界観が明らかになりつつある。
霊界意識が出るのも神仏習合と山伏が江戸時代に地方で民俗信仰と土着化で拡大したらしい。
ロンのぼったん指摘書き込みは見事なんで引用ゆるせ。
おはざーす
＞霊界意識が出るのも神仏習合と山伏が江戸時代に地方で民俗信仰と土着化で拡大したらしい。
なるほど
わからんなー。。
戦争は、人の行為、業によって起こるんでないの？
実体がないというのはわかるが、カルマがないと言うと、仏教では野弧に落ちるそうだよ。。
>>103
おはよう。。
今日はもちっとマシなことやろうと思う。。ｗ
＞戦争は、人の行為、業によって起こるんでないの？
ズバそうだね。
オレが言いたかったのは「人間のカルマであって、それによって浄化があるにせよ」
浄化は無い
どうせなら、６，７月を休みにしてほしかった。。
8月に休日は要らん。。
じゃあそれも嘘か・・地震で浄化とか・・痛み、苦しみ、悲しみがあるだけかもだな。。
だから、オカルトな話だよね、地震で浄化なんて。。
石原が、日本人が堕落したから天罰なんだみたいなことを言ったが、ホントにそうなら、
悪因が解消されたことになるかもしれない。。
でも、たぶん、そうじゃないんだろうな。。
ゲリー・ボーネルという、またまた怪しいオッサンがいるが、３１１で、アセンションの予定が狂ったなんて言ってる。。
だったら、アセンションの妨害だったのかもしれない。。
これまたオカルトな想像に過ぎんかもだが。。
＞石原が、日本人が堕落したから天罰なんだみたいなことを言ったが、ホントにそうなら、
堕落した人生のやつにいわれてもねぇ
日蓮系ぽい発想だなあｗ
ちょっと理解が難しいな 考えるわ。業とはなんの事を言ってるのかがわからない
崇教真光らしいよ
そうだね。。
>>113-114
そう、尖閣の対立を煽ったり、迷惑なおっさんだよ。。
業って、肉体、精神の行為とか癖みたいなもんだろう。。
それによって、相応の果が生じる。。
＞業って、肉体、精神の行為とか癖みたいなもんだろう。。
それによって、相応の果が生じる。。
納得したわ
wikiの解説はなんかやばいな
最近さらに人口減少に外国人を入れようなんて言い出すから、がっかりしたな。
日本人の保育予算、介護者予算すら、まともに取れない次元で、
外国人の社会保障に税金か、もしくは社会保障無しで外国人の犯罪抑止の治安経費の増大を
税金で賄う気か・と呆れてきたなｗ
ただでさえ、警察は治安、犯罪取り締まりよりも国土交通省の道路の信号機メーカー天下りの為に
交通取り締まりに業務のウェイトさいている程度のなのになｗと。
ウィキは誰が書いてるかわからんからね。。
アートマンとか言うともはや仏教じゃない気がする。。ｗ
>>121
石原が害虫だって、言ってた人いたな。。ｗ
おいらは減税ニッポンの河村たかしと組んだ方が良かった気がする。。
で、河村を首相にして、政府通貨刷って、消費税は無くす。。ｗ
景気はよくなるよ〜。。ｗ
まゼネコン奉仕に増税、ゼネコン労働者に外国人とアホな政策は変わり無しだがｗ
http://www.youtube.com/watch?v=cYCjdM0o66c
http://www.youtube.com/watch?v=-O4_s7UR3W4
http://www.youtube.com/watch?v=Bh5Gfdk01U0
誰か教えて〜。。
相手によって伝える事は変わる
ろんに対して伝えることは大体いつも一緒だね、こうやってみると
マスターのつもりか？
まさか
いやいや先週の電車の中での出来事を書こう。。ｗ
電車で坐っている僕の目の前に立つ男が、半沢直樹の原作本
『オレたちバブル入行組』を読んでいる。。
最初はあまり気にしなかったのだが、わざわざカバーなしで読んでいる、
で、目つきが怪しかったのが気になって、ググってみると、
「半沢直樹」の原作本ではないか。。ｗ
「やられたらやり返す、倍返しだ〜！」とか言いたいんだろうか？ｗ
三手先が読めないアホとか書いたのが、気に障ったんだろうか？
どうしてこんな掲示板ごときに目くじら立てるのかね〜？ｗ
というか、やられたことを認めるんですね、あなた方は。。ｗ
陰謀団員のオッチャン達見てるかな〜？ｗ
早く改心して真人間になってね。。ｗ
こっちは脅しには乗らないからね〜、バイちゃ。。ｗ
と、まあウソかホントかわからない、妄想話でした。。。
いや、あんたはいつも教えてるつもりだよ。。
自分で気づいてないかもだが。。
僕もやる時はあるが、いちじるしく勘違いしてるやつだけだよ。。
近似値ほど危ないものはない、ということだからね。。
まー、それも今となればどうでもいいかもだが。。
このサイト読んでたわw
ひとりじゃなくて、２，３人いたような気がする。。
あくまで、僕の直感なんで、まあほんとかどうかは証明できないけれど。。
まあ、毎週陰謀団院員の観察ができると思うと、ヒマしなくていいかもしれん。。ｗ
要は、目つきがちょっと普通じゃないんだよね、彼ら。。
普通っぽくしてるのもいるんだけどさ。。
思いっきり怪しいじゃないか。。
僕は鈴木啓介ってひとの、スピ本を読んだよ。。
スピ系もちょっと知識付けておこうと思ってね。。
僕も見てない、面白そうだとは思うけど。。
＞、「半沢直樹」の原作本ではないか。。ｗ目つきが怪しかったのが気になって、ググってみると、
目つきが怪しいやつは半沢直樹すきなんだな
そういえば思い出した昔公衆トイレに入ってたらドアをどんどんと異常に叩かれるから外に出たら男が３人立ってたんだよね。あれはなに？？ホモ乱交？
わざわざ原作本読むほどの作品でもないと思うけど。。
・・今日は、ウィキリークスの本を買った。。
『暴露』という、スノーデン情報をもとに書かれた本ね。。
ちょっとこれはヤバいね。。
字が細かいから、全部は読まんと思うが、何でもかんでも傍受してるんだわさ、で、いろんな悪さをする。。
一般市民を善人と悪人みたいなレッテル貼りで見ている。。
もう狂気の沙汰としか思えんわ。。
たしかに、いろんな情報が暴露される時代になったんで、陰謀団と言うか、権力者たちが、
躍起になるのもわかるが、国家予算を使って何やってるんだよ、おまえたちは。。ｗ
自殺志願者と間違われたんでないの？ｗ
＞鈴木啓介
ブログちょっとだけ読んだ
なるほど。覚せい剤でも打ってるかと思われたか
＞ウィキリークス
ってまだ活動してるのかな？
そうなんでないの。。
権力中毒は不安中毒であるなんてダイジの言葉を思い出したな。。
陰謀団の連中に安心はないのかもしれない。。
彼らも参禅すればいいのに。。
で、自民党の反動保守が何でヤバいかって、石破が、シュピレヒコールする市民をテロリストと同じだとかアホなこと言ったけど、
要は、公の秩序を個人の自由よりも上に考えているからだ。。
まあだから、自民と言うにもはや自由の観念はないよ、反動保守党とかに名前変えればいい。。
前に言った安岡正篤の思想にも問題がある。。
近代的民主主義というのがわかってないんだわさ。。
もう、高校生くらいから勉強やり直せだよ、石破とか…麻生もそうだ、漢字読めないアホ。。
それは、共和制ではあるかもしれないが、民主主義ではない。。
そもそも自民党の連中が聖人であるわけはないし、
そういう風に思ってるから、市民の声をテロだとかアホ抜かすんだ。。
そうじゃなくて、平凡な市民の総意によって、政策、立法を決定する、それが可能なための
教育、と第4の権力としてのメディアを解放する、ということが為されなければならない。。
政府がメディアを締め付けるとか、やっちゃいけないことなのに、やってる。。
ホントに大事な情報を流さない、どうでもいい情報、アスカ逮捕とか長々とやるし、ｗ
もうちって何とかしてほしいわ。。
中国は完全にアメリカとグルになってるな。。ｗ
＞いや、あんたはいつも教えてるつもりだよ
それは考え過ぎだって
でも、わかってるつもりはホントだな。。
それも、どうでもいいが。。
＞要は、公の秩序を個人の自由よりも上に考えているからだ。
どっちが上とかいうことがおかしいね。それぞれ別の概念だな
＞安岡正篤の思想というのは、上に立つものが聖人になって、国を治めるという思想。。
まぁ思想として間違ってるな。全体が国を治めるというのが理想だろうな
なめきってるな
オレにもなんか教えて
そういう条文が自民党新憲法草案にあるらしい。。
で、国民の義務が、三つから五つとかに増えるんだっけか？
ホントになんつーか哲学思想、まったく知らない人たちの考え。。
民主党にがんばってもらうしかないか。。
民主党の方がだいぶマシだと思う。。
このままいくと戦前の日本に逆戻りじゃないんだろうか？？
あとは不正選挙ができないような開票システムにする必要がある。。
不正選挙があったかどうかはわからんけど、十分に可能なのは事実。。
>>157
聖人になるべきみたいな思想そのものがおかしい。。
陽明学とか言っても儒学の一つだからね。。
江戸時代の武士が学ぶような学問、近代にはそぐわないと思う。。
>>160
よくわからん。。
俺、人に教えた事なんてないぞ
人に教えるのは、ろんの方が得意だから聞いてみて
＞よくわからん。。
思いつきなもんで
＞聖人になるべきみたいな思想そのものがおかしい。。
聖人ってどういう意味なのかがわからないね
先生質問です。人になにか教えるってのは難しいですか？
既成のものを教えるのは、自分がわかってれば、難しくないんじゃないの？
僕もよくわかってない。。
ウィキをざっと読んだだけだからね。。ｗ
自分が作りたいもの視点でデザインするのか、求められるデザイン視点でするのか、さらにそのデザインでどれくらいの売り上げを出すのかで先にあげたふたつのバランスを取ればいいといったら
なるほどねーといってた
だれか一人でもこういう総理だいじんがいたのか？
そうなのか。オレは人に教えたことがないからよくわからない なんかむずかしそうだけどな
自分がどういう服をつくりたいかわからんと、どうにもならんのではないだろうか？
なんでデザイナーになったんだろう？ｗ
>>170
人格高潔の方がいいだろうが、そこまで求めなくていいな。。
政治家としての見識が高くて、能力があればいい。。
どれだけ法律とか政治経済の問題点、改善すべき点とかわかってるか、ということだと思う。。
あとは外交能力、国際情勢を見極められるか。。
自民党は変な保守イデオロギーに凝り固まった党じゃないかって気がする。。
国民をそもそも見下してるんじゃないだろうか？
あとはマチズモだよね、マッチョ主義、軍国主義化とか、普通の国とかさ、自分が弱い奴に限って、
国家に同一化して、強い国を目指そうとか、右寄りになるんでなかろうか？
なんかコンプレックスがあるのかトラウマがあるのか？
普通は平和主義が健全な思想だと思う。。
天皇陛下や皇太子が異例の言葉を述べているではないか・・平和憲法あっての戦後の平和であったと。。
じゃないと危ないよ、勢力均衡、パワーバランスに依存した平和＝積極的平和主義なら、時代遅れもいいとこだ。。
そうじゃなくて、愛と知恵、お互いを認め合うという想像力と、協調性。。
まあ中韓も欧米とグルになって、反日を煽り、内政への不満を外へ逸らそうとか、
政治家がその見返りを得ているというのがあるんだろうから、
そういういびつな構造がなくならん限り、東アジアの連帯と平和は訪れないのかもだが。。
＞自分がどういう服をつくりたいかわからんと、どうにもならんのではないだろうか？
なんでデザイナーになったんだろう？ｗ
アイデアはすぐ枯れるんだよ
政治家としての見識が高くて、能力があればいい。。
そういう事だと思う
慣れるまではいろいろ失敗したり試行錯誤もあるだろうが、
だんだんと経験を積めば、上達する。。
>>173
基礎はなんでも面白くないよ、九九とか面白いと思うやついるかって話。。
でも、面白い応用へたどり着くまでは、できるようにならなきゃ。。
>>175
いいな。。
＞まあ中韓も欧米とグルになって、反日を煽り、内政への不満を外へ逸らそうとか、
欧米とグルなのかはわからないけど そういうやり方って結構あるよね。会社でも。だれか内部に敵を作ろうとするんだよな。
ちと論点間違えたな。
＞基礎はなんでも面白くないよ、九九とか面白いと思うやついるかって話。。
なるほどね。
自分にこだわってるやつはすぐにアイデア枯れる。自分にこだわっていないやつがいいデザイナーだと思う。変な言い方だと思うがそんな感じ
植民地支配の原則でしょ、分断統治で、対立を煽る。。
あるいは、奴隷同士で競わせるとか。。
共通の敵をつくって、仲良くなるとか、今まさに日本がその敵にされてるんでないの？
靖国参拝とかするから、戦後秩序への反逆者だとか思われる。。
そうか・・ファッションってそう言うことだろうね。。
流れる雲を捉える感じ・・時代の雰囲気とか、そういう買い手の欲望を感受して、つくるとかなのかもね。。
>>168
おやすみ。。
人は目の前にあるものに意識するし
それに対してなんらかの反応を示す
それをコントロールするのはそんなに難しいことではない
思考というものは普通、ほっておけば雪だるまとなる
だからある種のきっかけを植えればその方向へとすすむ
無言の声を聞くのである
おやおや、陰謀団員みたいな書き込みだな。。ｗ
人をコントロールしてどうすんのか？
コントロールしなけりゃという思いの根底には、不安や恐怖がある。。
コントロールしなけりゃと思っているうちは、いつまでたっても自分が救われんぞ。。
救われたいのなら、仏道に参じた方がいい。
自分で利口だと思うならなおさらだ。
コントロールなんぞせずとも、自然と人徳や柔軟性が備わり、人々に好かれるようになるだろう。。
そこにしか安心はない。。
人々をコントロールして不安を無くそうなんて、倒錯心理だよ、哀れだ。。
平凡な人たち、純朴な大衆の方が、よっぽど幸せだろう。。
コントロールしようとすればするほど、反作用がある、不安は高まる。
そこには何にもない、愛なき虚しい一生を送るだけだろう。。
いやいや、文があまりうまくないんで、何が言いたいのかわからなかったというのが、
ホンネ・・陰謀団員じゃなかったら、かんべんね。。ｗ
ひっどいわぁ、ろんさん
・・・でもこれ読んで爆笑しちゃった、先生ごめんなさいww
んまあ、先生とは去年３回お会いできたけど、今年はスケジュールが合わなくて全然会えそうもないし
何か変わったことがあったら相談したいから、月に１度は会える人がよかったんだけど
>>23
うん・・・光と熱は別物だね
忘れてくださいw
>>38
うん、その通りだと思う。これでいこうww
でも、パラレルワールドなのかどうかはわからないけど、
ちょっと思うところはあって
本当だったらこうなってたけど、でも今は無事で済んでる
そう感じたことが過去に何回かあったかな
>>86
daioさんは高級波動拳をだされるんですね
>>176
ほんと？ 明日は米ドル円に乗り換えよう
たぶん、観えもんさんだと思うけどw
普通の日常生活では交われそうもない人達が、
このスレを意識することで交流できるもんね
チューニングみたいなものなんだろうなぁ
無意識であるか意識的であるかの違いだけではないのかなあ
前スレの愚者への道だったら・・・、ってレスの意味やっとわかったようなw
いつもありがとうw
では寝ます、おやすみなさーい
なんか僕はスノーデンとアサンジがごっちゃになってたようだ。。ｗ
>>198
どうでもいいけど、コテつければ？
変動IDさん。。ｗ
＞たぶん、観えもんさんだと思うけど
よく分かるね
奴隷は幸福だ、考えなくていいから、だったかな？
要は、収入いくらだろうが、資本主義システムの駒でしかない場合は、奴隷なんじゃなかろうか、
と思う今日この頃だ。。
あとは、中公世界の名著かなんかの帯書きで、教養は危険だ、脳のOSを書き換えてしまうからである、なんて言ってたな。。
逆に言うと、教養がないと、OSを選択する余地がない、いくら知識があろうが、いろんな世界観、宗教観、人生観がなければ、
なんか世間の言われるがままになっちゃうんだと思う。。
だから、思想、哲学、文学とか大事だと思うね〜。。
馬淵さん、なんかは、ちょっと偏ってると思うけど、けっこうわかっている。。
でも黒田さんはどうだろう？
朝日新聞に、ポパーを学生時代に原書で読んでとか、自慢話があったが、
ポパーなんて思想以前の、純粋哲学だから、ポパー読んでも、何にもわからんと思う。。
科学哲学だけやってどうするんだろうか？
いや、他の思想書も読んだのかもしれんが。。
だから、おいらは旧制高校を復活させた方がいいと思ってる。。
あるいは、6年制くらいの教養大学でもつくるか。。
そういうところから、優秀な政治家が官僚が巣立って行けばいい。。
自分の専門だけやるってのは、どうにも無知と言うか、盲目だと思う。。
寝てる間も？
コントロールしようとすること自体が悪いことではないね。。
その動機と思想によると思う。。
自分たちの利益のために、国民をコントロールしよう、ならよくないだろう。。
そうじゃなくて、国民に真実を知らせて、情報をもっと与えて、国民に考えさせるべきでないのかね〜。。
まともにメディアやジャーナリズムが機能していれば、陰謀論は要らない。。
まあ陰謀論は、もはや陰謀論でなくなりつつある、真実と認められつつある、とは思うのだけれど。。
自分に腹立てても起きてシマッタ事はまあええか頭もやも？一途に進んでも其れほど無理して進んでもまあ画絵かそんなに
変らない自分がいるだろうから、良くわからないから頭もやもや答えが出ない、要するに私は何も解っていないのが腹立つ
でもそれも是も全部世界の正解と誤魔化す自分は一体なんなんだろう。全てが不満足まあ私はその辺の適当が会ってる空ま
あ色々とまあ画絵か。さあとりあえずは難解はよそう全ては世界でまあええか。ろんさんの陰謀論にも片手の人は拍手する
し適当で何かいてのか意味不明。一途な修業欲が無くそういう自分に腹立ててもしょうがないし。まあええか
だから金儲け三昧のユダヤの人のマネーゲームには我々は敵わない。はつきり言うと
我々の金は何かを得るために代価で．ユダヤの人は金は国権力ための金儲けだし
色々な迷いが無い野鴨。金儲けのプロだし陰謀も技術も我々素人では敵わない
私は金儲けには無関心で何時も金が無いけど？不思議と食うだけは金は回って来る
やはりキリスト教の誘惑モーニングだわワイｗ
なんというか苦悩と葛藤の文学的情緒感が・・・・。
佛教だと神仏習合だとしても、アート意識なんだよな。
＞なぜか村上龍の言葉を思い出した。。
何冊か読んだことあるわ。覚醒にこだわってるよね。
音見えるの？
死後に空海の弥勒浄土や、釈迦の霊山浄土に導くまでの
修業させる神、本尊、または地獄に落ちた後の救済の本尊、神の扱いらしい。
生きている間は、信仰の御利益と
明治政府に弾圧されたから、文献データー収集苦労したわ。
アート意識？
＞真実を十分に知らせないから、妄想臆説、陰謀論が隆盛するのであって、
そういうことかもな
光り輝く神仏の御威光。世界が光に満ち溢れるイメージでしょうね。
＞光り輝く神仏の御威光。世界が光に満ち溢れるイメージ
すばらしい
でも、小学生の修学旅行時、東大寺大仏前で、真言系の浄土三部経の禅定奥義もらったんだけどなｗ
その当時は気のせいとｗ
高野山の壇上伽藍の西行桜の前で、同じ感覚・・・・ああ、重源ね、念仏聖の・・と。気づいた。
重源、東大寺復興に勧進し高野山で念仏聖をする。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8D%E6%BA%90
重源
ｎ
どうかな？
陰謀論を信じる人は真実を知っても納得せずに、さらに陰謀を追い求める傾向があると思うけど
陰謀論は人生を楽しむためのエッセンスぐらいに留めたほうが精神衛生的に良いと思う
悟りスレに戻って垂れ流し始めたぞｗ
おっはーです
馬を黙らせたように、あなたも黙らせましょうかな？＾−＾
それ以上やったら、ノスのママに連絡するぞ
保護者交えての三者面談だ
どうでしょうｗ
それは俺じゃなくてカカシだろ
忘れてしまったんか？
http://www.youtube.com/watch?v=h33AidiEpYI&list=PLCK7E_u3nD2tpgJH65vQXrE84YMCXyGxd
( ・ω・ ) ∧,＿∧ ♪
♪ ∧,＿∧ ( つ ヽ、 ( ・ω・ ) ))
( ・ω・ ) )) とノ ∧,_(_∧ ヽ、
(( ( つ ヽ∧,＿∧_)( ・ω・ )とノ∧,＿∧ ♪
〉 とノ ( ・ω・ )( ( つ ヽ ^(( ・ω・ ) ))
（__ノ^(＿( つ ヽ 〉 とノ ))( ( つ ヽ
〉 とノ ))__ノ^(＿) 〉 とノ )))
（__ノ^(＿) （__ノ^(＿) ♪
眼は横についている 一味平等 ! 是れ 真理さとり！
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◆erika.1TlU : #X*VlD2PH
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.The Odyssey 1997 .HQ Full Movie (Greek Sub) −２：５２：２５
http://www.youtube.com/watch?v=n2Jg7b1d2wo
.Illuminati History Movie - Full Documentary - 2:11:51
http://www.youtube.com/watch?v=wTRhq9RDvWA
.Saint Peter (2005 Full Movie HD) - 3:17:09
http://www.youtube.com/watch?v=e437M3CiLOA
.Magadheera - 2:14:03
http://www.youtube.com/watch?v=dY4RWzzgivk&feature=fvwrel
＞陰謀論を信じる人は真実を知っても納得せずに、さらに陰謀を追い求める傾向があると思うけど
ノスタルジアがそうだと思う。スピリチュアル情報いれすぎて気が狂った
そういえばカカシどうしたんだろう
┏━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧6/1 東京10R 芝･左 2400m 6/11/18頭か
┃ 第81回 東京優駿 (日本ダービー)(GI).┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牡･牝(指定) 定量 発走15：40
┣━━━┯━━━━━━━━━━━━┻○━○━━━┯━━━━━┯━━━━━┓
┃優先出│イスラボニータ [牡3]│57│蛯 名│（東）栗田博│皐月賞 １┃○
┃優先出│トゥザワールド .[牡3]│57│川 田│（西）池江泰│皐月賞 ２┃○
┃優先出│ウインフルブルーム ...[牡3]│57│和 田│（西）宮本博│皐月賞 ３┃○
┃優先出│ワンアンドオンリー ..[牡3]│57│横山典│（西）橋口弘│皐月賞 ４┃○
┃優先出│ショウナンラグーン [牡3]│57│吉田豊│（東）大久洋│青葉賞 １┃
┃優先出│ワールドインパクト .[牡3]│57│内 田│（西）友道康│青葉賞 ２┃○
┃優先出│ベルキャニオン [牡3]│57│戸 崎│（東）堀宣行│ﾌﾟﾘﾝｼﾊﾟﾙ １┃
┃6950万│レッドリヴェール .[牝3]│55│福 永│（西）須貝尚│桜花賞 ２┃○
┃3500万│ハギノハイブリッド [牡3]│57│秋 山│（西）松田国│京都新聞 １┃
┃3200万│エキマエ [牡3]│57│江田照│（東）中川公│兵庫CS １┃
┃1950万│サウンズオブアース ...[牡3]│57│藤岡佑│（西）藤岡健│京都新聞 ２┃
┗━━━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━━┛
https://www.youtube.com/watch?v=YSSjn2J1ZmM
＞覚醒にこだわってるよね。。
そうだっけ？
あんまりエッセー読んでないし、小説読んでたのも10年何年も前だ、忘れた。。
>>213
なんか古い考えの人だと思うし、偏見が強い気がするけど、
初期の小説はいい、処女作とその次の作とか。。
『コインロッカーベイビーズ』とかイマイチかな。。
>>218
それ読んでないわ。。
http://www.youtube.com/watch?v=-0GVTduiPLE&index=1&list=PLB43FE0867B789EFD
.柳家小さん 柳家小三冶 - 180件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=LhJEN7KNcoU&list=PL1A13072058D0A8A6&index=2
時 蕎麦 - 6件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=h33AidiEpYI&list=PLCK7E_u3nD2tpgJH65vQXrE84YMCXyGxd
なぜ、この西方浄土を汚辱させて気持ち悪い会話を続けられるんですか？
＞とりあえずご託はいいから、海に溺れている人々を救ってみなさいよ！
そういうのは素人が手を出さないほうがイイよ
助けに行った人まで溺れちゃうから
＞海に溺れている人々
お前の事か？
＞なんか古い考えの人だと思うし、偏見が強い気がするけど、
初期の小説はいい、処女作とその次の作とか。。
『コインロッカーベイビーズ』とかイマイチかな。。
んー子供向けとしたらけっこう面白いと思うよ
https://www.youtube.com/watch?v=RAHIMYycNZA#t=72
『限りなく透明に近いブルー』はいいよ。。
やっぱ純文学と言うのは、文体が精緻でないと、よくない。。
抒情的なんだよ、初期作品は。。
確かに覚醒、というか、醒めきった文体。。
『コインロッカー』は、マンガにしたらまあまあかも。。
>>253
スピ系のサイトはよく知らんが、無明庵とかはけっこうおもしろいよ。。
僕が好きなのは初期、すなわちEOが書いたものはいい。。
まあ悟りと言うか、近似値なんだろうけどね。。
生というときには、 生よりほかにものなく滅というときは、滅のほかにものなし。
かるがゆゑに、生きたらば、 ただこれ生、滅きたらばこれ滅にむかひてつかふべし。
いとうことなかれ、ねがふことな かれ。
この生死は、すなはち仏の御いのちなり。
これをいとひすてんとすれば、すなはち 仏の御いのちをうしなはんとするなり。
これにとどまりて、生死に著すれば、これも佛のい のちをうしなうなり。
佛のありさまをとどむるなり。
いとうことなく、したうことなき、このときはじめて、佛のこころにいる。
ただし心をもてはかることなかれ、ことばをもていうことなか れ。
ただわが身をも心をも、はなちわすれて、佛のいへになげいれて、佛のかたよりおこなわれて、これにしたがひもてゆくときちからをもいれず、こころをもつひやさずして、生死 をはなれ佛となる。
たれの人か、こころにとどこほるべき。
佛となるにいとやすきみちあり。
もろもろの悪をつくらず、生死に著するこころなく、一切衆生のためにあはれみ、ふかくし て、かみをうやまひ、しもをあはれみ、よろづをいとうこころなく、ねがふこころなくて、心に おもうことなく、うれうることなき、これを佛となづく。
またほかにたづぬることなかれ。
在日韓国人は、悟りますか？
＞ 無理でしょうね。何故なら、悟りというのは、まず自らを見詰めるところからはじまるので、その能力がまるで無い者は、約1000年以上修行しないと無理ということです。
朝鮮人の寿命は、日韓併合により延びましたが、1000年は無理でしょう。
現在では、国家と言うものがありますが、その国家が無い時代、仏性はどこにありましたか?
＞スピ系のサイトはよく知らんが、無明庵とかはけっこうおもしろいよ。。
僕が好きなのは初期、すなわちEOが書いたものはいい。。
チラッとだけ読んだ。おそらく何かしら神仏の関与があった気がする。
(◎_◎;) ドキッ!!
(( アタフタ(^^;)(;^^)アタフタ ))
いない┐ ┌───わからない
│ _..-ｰ''''''l'''''― ..、
.／ .ｌ, | ｀''-、
.／ .ｌ .| ＼
/ゝ､ ｌ. | ヽ
./ .｀'-､ ｌ. | ｌ
│ ﾞ''-､ .ｌ,| l
| ｀'″ |
│ インターネットで見た ,!
ｌ ./
.ヽ /
.＼ ／
｀'-､ ／
｀''ｰ .......... -‐'″
＞EO
こいつオレと同じ世界を見てるな
ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。
世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。 』
① 身における３つの行為
殺生（せっしょう） 人間や生物の生命を奪うこと 身における３つの行為
偸盗（ちゅうとう） 盗むこと
邪淫（じゃいん） 邪悪な性行為
② 口における４つの行為
妄語（もうご） ウソをつくこと 口における４つの行為
綺語（きご） 不当に飾りたてたことばを用いること
悪口（あっく） 悪口を言うこと
両舌（りょうぜつ） 二枚舌を使うこと
③ 意における３つの行為
貪欲（とんよく） むさぼり欲しがること 意における３つの行為
瞋恚（しんに） 怒り憤ること
愚癡（ぐち） 真理に暗くおろかであること
馬祖（まそ）大師と弟子の百丈（ひゃくじょう）が歩いていくと、野鴨（のがも）が出てきてどこかに飛んで行きました。
馬 「 あれはなんだろ? 」
百 「 野鴨ですよ 」
馬 「 どこに行くんだろう? 」
百 「 もう飛び去ってしまいました 」
馬祖は百丈の鼻をつまむとそのままひねり上げてしまい、百丈があまりの痛さに思わず悲鳴をあげると、馬祖はこう言います。
馬 「 お前は飛んで行かないのか? 」
○ 山川草木国土悉有仏性 である。
＞『限りなく透明に近いブルー』はいいよ。。
読んだ
＞『コインロッカー』は、マンガにしたらまあまあかも。。
読んだ
仏教では、兄弟（ひんでい）
師も無く、弟子も無い、
ただ、兄弟（ひんでい）というつながり
そういうのが、いいね。
兄弟（ひんでい）
いまの中国では、同士と言う。
生きとし生けるものは、兄弟、何だよね。
同じ、
差別や区別、分別しない、
それを 同事（どうじ）と言う。これもいい言葉だよ。
同事とは、送り仮名をつけると、さとり・・・
四字熟語で、一味平等（いちみびょうどう）
あるいは、一色（いっしき）
銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりに ゆきをもる）
どの宗教も、心の問題を扱っている。
素人Ａさんのような心境になるためではないのだろうか？
宗教の原点は、個人の利益ではない。
他人の利益のためでもない。
何のために存在するのだろう？ 』
まずは色である自己の解決の自利を図るのです。
そこが、出発点で大切です。
その自利が、同事に利他となるところ、そこが、仏教と言う宗教です。
宗教と言う翻訳は、明治、外国語を日本語に翻訳するとき、禅宗が自分たちの教えを宗（おおもと）の教（おしえ）、宗教と言っていたものから、取ったものです。
また、インドにおける宗教の原意は、「如何に（いかに）生きるか」、と言うことです。
ことばを変えて言えば宗教とは、如何に死ぬか、と言うことです。
生死（しょうじ）こそ たいせう です。
生きるか、死ぬか、と言うことではありません。
生死（しょうじ）が同事、成仏 のところです。
があれば、超悲しい、がありますよね。
２項に於いて対立しています。
これは、仏教ではありません。
仏教は、悲喜 を 揀.擇（けんじゃく）しません。
仏教は、これを取ってそれを捨てるという事をしません。
禅はこれを 一の如し、一如と言います。
一とは、同じ、同事、です。
如とは、仏 ほとけ です。
如来とは、如に対しての助辞、来を付けたものです。
而して、一如とは、仏と同じ、である我、我々、です。
わたしのことばでいえば、仏と我、我々は、 「マブダチ」 です。
ミ( ﾉ＿ ＿)ﾉ=3ﾄﾞﾃｯ!
それは、絶対神、一神教、ですよ。
仏教は、一の如しですよ。
仏教は、一とは言わず、一如と言います。
その一は、一と一は、二では無い、一の如しですよ。
一如とは、真理さとり ですね。
揀.擇（けんじゃく） すない、好き嫌いしないです。
ですから、一、と言う存在は無いのです。
一、と言う存在が有り、と言うのは絶対神を持つ一神教ですね。
ホントはEO＝ほうざんだけど、ほうざんは前世がどうのとか好きなんだよね。。
悟りもえは、前世否定派？肯定派？
三輪さんなんかは、死んだら、グループソウルみたいなのに還る、と言ってる。。
天草四郎の生まれ変わりと言うか、天草四郎と同じグループソウルから来た、みたいな話。。
おみやげは、どうだっけ？
おみやげ如来様教えて〜〜。。ｗ
僕が言った、宇宙意識の個別化みたいな話だったかな？
中沢新一は、チベット仏教の修行をしたにもかかわらず、「全部脳の中にあります」なんていてるね。。
僕もどっちかと言うと、前世は否定派。。
霊能者の、悟りもえ様はどう思うの？ｗ
どういうことよ？
>>270
？？
>>272
ｗｗ
如来になった人は知らんけど、性的欲求不満は、いろいろ自我を歪ませる。。
そこらへんフロイトの方が正しいね、ラカンは難しいこと言ってるけど、性欲根本説をなし崩しにしたんで、
ちょっとそこが違うんじゃなかろうか？？
師(ブッダ)はこのように告げられた。
そうして、幸せな師はさらにまた次のように説かれた。
759 有ると言われる限りの、色かたち、音声、味わい、香り、触れられるもの、考えられるものであって、好ましく愛すべく意に適うもの、──
760 それらは実に、神々並びに世人には「安楽」であると一般に認められている。
また、それらが滅びる場合には、かれらはそれを「苦しみ」であると等しく認めている。
761 自己の身体（＝個体）を断滅することが「安楽」である、と諸々の聖者は見る。
（正しく）見る人々のこの（考え）は、一切の世間の人々と正反対である。
762 他の人々が「安楽」であると称するものを、諸々の聖者は「苦しみ」であると言う。
他の人々が「苦しみ」であると称するものを、諸々の聖者は「安楽」であると知る。
解し難き真理を見よ。無知なる人々はここに迷っている。
763 覆われた人々には闇がある。
（正しく）見ない人々には暗黒がある。
善良な人々には開顕される。
あたかも見る人々に光明のあるようなものである。
理法がなにであるかを知らない獣（のような愚人）は、（安らぎの）近くにあっても、それを知らない。
764 生存の貪欲にとらわれて、生存の流れにおし流され、悪魔の領土に入っている人々には、この真理は実に覚りがたい。
765 諸々の聖者以外には、そもそも誰がこの境地を覚り得るのであろうか。
この境地を正しく知ったならば煩悩の汚れのない者となって、まどかな平安に入るであろう。
＞ホントはEO＝ほうざんだけど、ほうざんは前世がどうのとか好きなんだよね。。
悟りもえは、前世否定派？肯定派？
一応肯定派だけど、虫から始まって人間の人生は一度きりなんじゃないかな
僕はEOは悟っているとは思わない。。
ただ一時的に死んだ、というだけだ。。
で、その死の後、自我が戻って、エバりん坊の方山になってしまった、自殺説をぶち上げたというだけ。。
やっぱ無師独悟というのは、あまり成功しないんだと思う。。
もとサニヤシンだし、EOは。。
じゃあ、もう人間には生まれ変わらないということ？
天草四郎の生まれ変わりと言うか、天草四郎と同じグループソウルから来た、みたいな話。
なんかソウルメイトって言葉があるの知ってる？あれってウソだと思うよ。ただ単に気が合うだけ。人口が莫大に拡大してるのに対して魂の数が合わないでしょ
師衆に示して云く、
善知識よ、何をか名づけて坐禅とするや。
此の法門中は、無障無礙なり。
外に一切の善悪の境界に於て、
心念が起こらざるを名づけて坐と為し、
内に自性を見て動ぜざるを名づけて禅と為す。
善知識よ、何をか名づけて禅定とするや。
外に相を離るるを禅と為し、内に乱れざるを定と為す。
外に若し相著れれば、内に心即ち乱れ、
外に若し相を離れれば、心即ち乱れず、
本性は自浄・自定なり。
只だ境を見、境を思えば即ち乱るると為す。
若し諸境を見て心乱れざれば、是れ真の定なり。
善知識よ、外に相を離るる即ち禅、内に乱れざる即ち定なり。
外に禅、内に定なり。
是れ禅定と為す。
菩薩戒経に云く『我れ本元自性清浄なり』
善知識よ、念ずるとき念中に、自ら本性清浄なるを見、
自ら修し、自ら行じ、自ら成ずるが 仏道なり。
たぶんそうだと思うんだよね。感覚的にそうだと思う。例えば釈迦が神様として存在しているのに生まれ変われないでしょ
＞ホントはEO＝ほうざんだけど
検索しても出てこない
＞でもほうざんが言う、性欲は満足させた方がいいというのは賛成。。
オーガズムがなんとか言ってたね。まぁ性欲が強い人なんだろう
じゃあ、道元とか空海とかも神様になったの？
まあ仏様でもいいけど。。
でも、悟れなかった人は、また生まれ変わるというが、仏教の通説、というか説話だよね。。
いや宇宙の一体化を拒否したって書いてたから。オレは宇宙が体の中に入ってきたんだよね。そういうのって自分の能力じゃなくて神仏がなんらかの理由でそれをやってるはずだからそれを拒否するのはどうかなって
＞でも、悟れなかった人は、また生まれ変わるというが、仏教の通説、というか説話だよね。。
それだとお墓作る意味ないでしょ。
ぼくは2ちゃんでは何度か言ってる、EOを直接知ってる人から聞いた。
EOの本を出す出版社が、ダイジ自殺後に本が売れたのを見込んで、そういう話にしたということらしい。。
あまり、詳しくはないんだけど、EOをOSHOのいるプーナに案内したという人たちから聞いた話だから、
間違いないと思うよ。。
>>286
おいらも強いよ〜。。
エッチしたいやつは、おれんとこへ来い♪
２月にはさくらんぼが咲き、３月初めは山桜が咲き、３月の末には忘れ雪とソメイヨシノが咲く。
４月にはそろそろ竹の子が出てくるね。
５月はツツジが満開で、６月はアジサイが待ってましたと、咲き競う。
地中にあってまだ日の光を観ていないたけのこは、掘ってすぐ食べると、あくが少なくてうまいんだよね。
掘ってすぐだと、刺身にして食べても、いける。
あくは、チロシンって言うんだけど、これは記憶力が良くなると聞く。
４月は、竹の子を重点的に食いまくる。
竹林は、根っこが地下茎で結ばれている。
つまり、根と思ってる部分は、実は、幹と考えたほうがいいのである。
そういうわけで、地上の竹のそれぞれは一本の木の枝と言うことになる。
そして、５年ほどで切ってあげないと、枯れると言う。
ひとの手が入らなくなった竹林は、横方向に根（幹）が伸びて、竹林が拡大していく。
竹林が広がると困ることが多い。
たとえば、家の床下から竹が次々と伸びてきたと聞いたことがある。
除去が、難しいんだよね。
根が張ってるからね。
また、我が世の春と咲き誇るさくらのソメイヨシノは、めしべが無く、蜜も出さない。
だから、接木で増えていく。
台になる苗木は違うが、幹はもとは同じである。
幹と見えるものは、むしろ、枝と思えば分かりやすい。
若い木が植えられたとしても、それはかなりの年齢である。
つまり、桜並木と見えるかもしれないが、みな、同じ木の枝に咲くさくらの花である。
種ができるさくらは、種から植えて花が咲くまでに３０年かかる。
だから、何百年も、生きる。
そして、鳥や虫たちに、蜜を与え、代わりに受粉の手伝いをしてもらい、子孫を残す。
ソメイヨシノは、６０年ほどで枯れ始めるという。
戦後に、河川工事の土手などに植えられ、 さくらの花見客に土手を踏み固めてもらうために植えられたソメイヨシノは、ちょうど枯れ始める年代に入ってきているという。
誰かが見ていようがいまいが悠然として山の中に咲く大きな木の山桜が、美しいと思うようになった。
さぃらは、下向きに花を咲かせる。
みるひとは、さくらの木下に入って上を見上げ、さくらの木に包まれてしまう、父母亡き後は、花のの下はあったかい。
そんなこと言ってたっけ？
何年も前に読んだから、忘れた。。
宇宙と一体化か・・スピ系の本に書いてあるな、宇宙意識との一体化と言うのか。。
そういう悟りもあるのかな〜。。
>>289
ということは、千の風になるでもなく、宇宙意識に還るでもなく、幽霊みたいになるってこと？
http://www.youtube.com/watch?v=er8I3NM9dgI
＞おいらも強いよ〜。。
エッチしたいやつは、おれんとこへ来い♪
アナタ 言ってしまいましたね。おりえさんも見ていますよ
http://www.youtube.com/watch?v=nquANpaAKZA
http://www.youtube.com/watch?v=RCo6Cg2NVxQ
＞ということは、千の風になるでもなく、宇宙意識に還るでもなく、幽霊みたいになるってこと？
千の風になるのかどうかはわからないけど、宇宙意識ってのはたぶん霊界の事だと思う。幽霊になるのかどうかの線引きは何なんだろうね。みんな一回は幽霊になってから神様になるのかな？
http://www.youtube.com/watch?v=odW55A1D3lU
http://www.youtube.com/watch?v=RGhUXAY4gTA&list=PLC6791140C0CCD02B
次元が違うってのは、幽霊が、現世に未練がなくなって、霊界に行くということ？
ビール飲んでこんな話してるおれ。。ｗ
おりえみたいな、スピリチュアルバカは要らん。。ｗ
もっとまともな女がいいな〜。。
http://www.youtube.com/watch?v=IHb7NQwRV08&list=PLDVMcfw_cOSm7jzDfGTSA3q_Ubn3ID9rC
http://www.youtube.com/watch?v=N-2w_PrblJQ&list=PLRWtTg-bkhQVHnwKnM7b_1AicpCWH_EIo
http://www.youtube.com/watch?v=oqPe0hb63h8&list=PL405E7B5AEFAF6321
樹皮の薬用名は黄檗（オウバク）であり、樹皮をコルク質から剥ぎ取り、コルク質・外樹皮を取り除いて乾燥させると生薬の黄柏となる。
黄柏にはベルベリンを始めとする薬用成分が含まれ、強い抗菌作用を持つといわれる。
チフス、コレラ、赤痢などの病原菌に対して効能がある。
主に健胃整腸剤として用いられ、陀羅尼助、百草などの薬に配合されている。
また強い苦味のため、眠気覚ましとしても用いられたといわれている、また黄連解毒湯、加味解毒湯などの漢方方剤に含まれる。
日本薬局方においては、本種と同属植物を黄柏の基原植物としている。
アイヌは、熟した果実を香辛料として用いている。
陀羅尼助（だらにすけ）とは日本古来の民間薬。
医薬品（現在のリスク区分では第2類医薬品に分類される）。
単にだらすけとも呼ばれる。
陀羅尼助の由来は、強い苦みがあるため、僧侶が陀羅尼を唱えるときにこれを口に含み眠気を防いだことからと伝えられる。
丸薬状にしたものは、陀羅尼助丸であるが、服用のし易さから現在ではこちらが製造の主流となり入手が容易である。
オウバク（黄蘗、キハダ）を主成分とし、製法はオウバクの皮を数日間煮詰めて延べ板状にする。
丸薬は、オウバクの皮の粉末とセンブリなどの粉末とを混ぜ合わせて精錬したもの。
陀羅尼助（板状）は、下痢止めとして用いられる。
陀羅尼助丸（粒状）は、胃腸薬として用いられる。
食欲不振、腹部膨満感、消化不良、食べ過ぎ、飲み過ぎ、二日酔など。
＞次元が違うってのは、幽霊が、現世に未練がなくなって、霊界に行くということ？
えっとオレが幽霊に会うときの話をするよ。幽霊が体の中に入ってくるじゃない。そのときに現実の視界にも入るんだけど後ろの首からズズズっと入ってくるんだよね。
そのときに心の視界っていうのかな、そういうのでそいつが死ぬときの映像をループしてみせてくるほんとそればっかり。アホなんだよね。会話能力なんかゼロ。
でそいつにオレは光を当てる。内面の光でもいいし。言葉の光でもいいし。それはお経のひかりでもいいし。浄化って言葉でもいいし滅すとかでもいい
男として ひとかわむけたね
宇宙意識＝神仏ということかな？
４９日現世に留まってから、向こうへ逝っちまうと言われているね、仏教では。。
１０００兆円の国債をチャラにするための円安であり、
一方には
軍事費調達の国債発行をもくろんでるわけよ。
その目的は、
単に中国包囲網の構築のみならず、
凋落していくアメリカに代わって、アジアの軍事支配権の再獲得であり、
はっこういちう、ごぞくきょうわの大願成就に有る。
成人年齢の１８歳とは、
徴兵制殿の確立である。
ひとものかね、これで、日本は再度世界支配に乗り出していける。
プーチンが窮鼠連邦の再結集をたくらむように、阿部ットラーは当面の北東アジア、東南アジアの旧日本国の失ったわが国固有の領土を再奪還していくのである。
と言う 台本を読まなかったのか。
これは、陰謀ロンではなく、あの雨の日の皇居前の学生達の行進の軍靴の響きが聞こえる者の、喝破である。
http://www.youtube.com/watch?v=NRKWutf540o&list=PLXlKhAm9sMHl61nqHb60djdH0EX64aX_u
http://www.youtube.com/watch?v=4K3gEA61JF0&list=RDNRKWutf540o
http://www.youtube.com/watch?v=TBlKRHLd584&list=RDTBlKRHLd584
http://www.youtube.com/watch?v=beQ36LR9cYk
＞おりえみたいな、スピリチュアルバカは要らん。。ｗ
これは正しいかもね。昔スピリチュアル好きの女を紹介されたことがあるんだけど、その話ばっかりなんだよな。
わたしは宇宙人の生まれ変わりとかベジタリアンになりなさいとか、ちょっと困ったな。
http://www.youtube.com/watch?v=Ce6DF-eCFNc
現実の視界がリアル過ぎて笑ってしまった。。ｗｗ
後ろの首から、悟りもえの体内に入るわけ？ｗ
しかも死ぬ時の映像とか見えるのか？こえ―よ。。ｗ
僕は入られる時はわからない。。
ただ風呂上りとか、半睡半覚醒の時とか、冥想状態の時に、成仏しろとか、おまえは誰だとか、
ここはお前の来るところではない、とか言うと、エネルギーが抜けていくのがわかる。。
触覚的な気感はあるから。。
・・じゃあ成仏して、死んだことをを受け入れた霊は、霊界に行くということかな？
http://www.youtube.com/watch?v=zPbpL3vxDuI&list=RDCe6DF-eCFNc
http://www.youtube.com/watch?v=fkpZYDeIO14
＞触覚的な気感はあるから。。
いいね。
＞・じゃあ成仏して、死んだことをを受け入れた霊は、霊界に行くということかな？
たぶん。
http://www.youtube.com/watch?v=LatWyUQv2oY
http://www.youtube.com/watch?v=favD9Cv8qJE
僕の好きなCoccoの唄に、ティダヌファってあってさ、ググると太陽の子とでてくる。。
だから、保守の考えは間違いだ、頭悪くても光なんだぞ、わかったか自民党のアホども。。ｗ
we’re just now in full force という歌詞も、いい、スターウォーズの「フォーストと共にあれ」ではなく、
われわれは既に、愛とか知性とか生命力の海の中にある、目覚めれば、すべて与えられるだろう。
なんであれ。。愛＝知性が宇宙意識だろうに。。
白隠の坐禅和賛だってそうでよ、仏性の水にいて、渇を叫ぶ。。
眼が見えてないだけの話。。
３０代前半とかかな？
僕は後半だけど、普通に食べる。。
食べ過ぎると、気が下降してよくない気もするが、まあ、自家発電もいいし。。。。ｗ
＞太陽の子
いろんな意味で正しいね
性欲もほぼないな。あの頃がなつかしい
http://www.youtube.com/watch?v=2P55JsrhGW4
＞気が下降してよくない気もするが、まあ、自家発電もいいし。。。。ｗ
なるほどね。そういう事だと思う。病は気からだ
http://www.youtube.com/watch?v=VW4n-PT3uL0
アメリカで暮らしてた人に聞いたけど、テキサスの人とか、肉とポテトしか食わないとか、
相当おかしい食生活送ってる。。ｗ
ベジとか多いのは、西海岸と東海岸だけだってさ。。
僕は野菜喰わないと、調子悪い。。
いまは、総合ビタミン剤で誤魔化してるんだけど。。
http://www.youtube.com/watch?v=58NNV1TCzD8
http://www.youtube.com/watch?v=wEe1ckkWv9k
http://www.youtube.com/watch?v=lVaOqot3nxo
だから、まあ気が上昇し過ぎて、おかしくなる場合は肉を食べればいい。。
その逆の場合は野菜や果物だな、本を読むとハートチャクラに対応する食べ物は、野菜とある。。。
喉のチャクラに対応する食物は、果物。。
3が炭水化物、第２が水、第１が肉。。ｗ
第3の目を開いた、観えもんは知ってたかな〜？
悟り萌えは霊が体に入ってくるの黙って見てるの？
エネルギー抜かれてダルくならない？
＞アメリカで暮らしてた人に聞いたけど、テキサスの人とか、肉とポテトしか食わないとか、相当おかしい食生活送ってる。。ｗ
そうなんだよね。日本ではいろんな食べ物をバランスよく食べろっていうけど、別に同じものを食い続けても生きていけるんだよね。まぁ多少早死にするかもしれないけど、たかが数年でしょ。
どうにも防げない 最初手でガードしたり、水晶とか塩使ったりしたけど防げなかった
アメリカ人に「もっと野菜食え」って言うと
「ポテトは野菜だろ」って良く言われる
http://www.youtube.com/watch?v=Hk3rjAd0-6w
http://www.youtube.com/watch?v=d4--Cy2GyQg
http://www.youtube.com/watch?v=LwP8G5ot-kg
＞エネルギー抜かれてダルくならない？
気にするとダルイね。まったく気にしなければ普通だって気づいたかな
http://www.youtube.com/watch?v=bsy1okZatz4
あっはっは、まあ大半のアメリカ人はバカなのかも。。ｗ
そうなんだ
俺は近くに霊がいるって感じたら
７大天使様にお願いして払ってもらってる
http://www.youtube.com/watch?v=NzHsCkY_QR0
http://www.youtube.com/watch?v=jFeuIA2ZrzQ
肉か。オレそういえば革を仕事で使ってたから興味本位で品川のトサツ場入ったことあるんだよね。そうすると肉ってのがほんとに動物の肉なんだなって思った。
あーいうの見ると人肉でも食べれるような気がしてくるから不思議なもんだ
＞７大天使様にお願いして払ってもらってる
この方法はいける
生命活動とは、
① エネルギーを取り込むこと
動物は食べ
植物は炭酸同化する。
② 次世代を残すこと
③ 体内環境をととのえる。
寒暖差等に対処
恒常性の維持
死ぬとは
ガウタマ・シッダールタさんは言う
炎が吹き消された、と。
霊が向けると、めちゃめちゃ体が軽くなった気がする、みたいなのはある。。
別に払わなくても、自分の心境が変化すれば、どっかへ行くこともある。。
まあポジティブに生きるということかな〜、なんて思うが。。
あとは愛だな、星の鼓動は愛だ（新訳Zガンダムｗ）、酔っぱらってるけど、たぶん、ダイジも言ってたんでホントだ。。ｗ
おりえ 今日のドル円予想外れたわ。あいしてるよ
まあ、悟るに越したことはないが、愛がないと、つまらんと思うな〜。。
やっぱ愛だよ、すべたは愛だ、酔っぱらっておかしくなってるおれ？ｗ
画面の向こうにいる、あほポツをぶん殴れ。。ｗ
オレも寝るか。。ｗ
ステーキとかは、トサツされる牛の心情、波動が入ってるなんてのを本で読んだんだが、
半分ほんとかもしれんと思える時がある。。
豚とか牛丼とかだと、そんなにないかもしれんが。。
インドで牛肉はタブーって、理に適ってるかもしれん。。
金沢明子か
彼女は、職業も年齢も詐称していたな、たぶん。。
それ以上は言わない、わかるひとにはわかる。。
シャアの科白で言うと、ララァは賢いな、となるのか。。
まあ、次の人生がんばってね。。
阿弥陀
とは
無量光
あるいは
無量寿
と漢訳されている。
弥陀とは英語で言うメーター、meter、と語源は同じで、はかる量る である。
阿
阿とは 英語で言う否定の an 〜ではない、 に相当する。
阿弥陀 an-meter 量れない
光と寿が 量れない 仏陀 目覚めている さとっている、である。
http://www.youtube.com/watch?v=LCNyRcaTeMw
http://www.youtube.com/watch?v=LCNyRcaTeMw&list=RDLCNyRcaTeMw#t=89
http://www.youtube.com/watch?v=rA1EZAZCq4Y&list=RDrA1EZAZCq4Y#t=14
http://www.youtube.com/watch?v=Ev0ePCLkKBo&list=RDEv0ePCLkKBo
「この夏安居の間諸君達のために仏法をくどすぎるほど説いた
（昔から仏法は言説を超えたものであり、仏法をしゃべり過ぎると眉毛が落ちると言われる。もしかして、わしは仏法をしゃべり過ぎて眉毛が落ちたのではないだろうか）。
どうじゃな、わしの眉毛は落ちてはおらんかな？（言説に頼れば仏法を誹謗することになるので）」。
保福は言った、「ヤイこの盗人め、ビクビクするない」。
長慶は言った、「眉毛はチャンと生えているじゃないか」。
最後に雲門が言った、「ピシャリ（門は閉められたぞ。ここが通れるか）」。
翠巌（ずいがん）、夏末に衆に示して云く、「一夏(げ)以来、兄弟(ひんでい)のために説話(せった)す。看（み）よ、翠巌が眉毛ありや？」。
保福云く、「賊となる人、心虚す」。
長慶云く、「生ぜり」。
雲門云く、「関」。
翠巌（ずいがん）、夏末に衆に示して云く、「一夏(げ)以来、兄弟(ひんでい)のために説話(せった)す。看（み）よ、翠巌が眉毛ありや？」。
保福云く、「賊となる人、心虚す」。
長慶云く、「生ぜり」。
雲門云く、「関」。
旦_ ∧＿∧ 旦_ ∧＿∧ 旦_ ∧＿∧ _旦 ∧＿∧ _旦 ∧＿∧ _旦
＼＼(・ω・´ ) ＼＼(・ω・´ )＼＼(｀・ω・´)／／ ( ｀・ω・)／／ ( ｀・ω・)／／
＼ 緑⊂） ＼ 緑⊂） ＼ 緑 ／ （⊃緑 ／ （⊃緑 ／
｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜
／／￣）） ／／￣）） ／／￣＼＼ （（￣＼＼ （（￣＼＼
￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣
五人揃って、緑茶レンジャー参上！！…お茶ドゾー
渋めの赤（ワイン）を頼む。
うん、まあ
10代で万国宗教会議に行って、ダライラマ14世を間近でみて、
ジャイナ教のトップとニューヨーク宗教センター所長との２ショット写真撮ってもらったくらいだからなぁ、私
と、開き直っておくw
>>317
魂は男の人だけどねw
ありがと、モエたん
というのは自分でもわかるかな
そういうところまでいってない人はいいね
まあ、順番のような気もするけど
そうなんだ？ 残念
あ、私は急用が入って今日はしてないから大丈夫だよ
私もあいしてます
おやすみなさーい
http://www.youtube.com/watch?v=vVmbXxWeimg
苦とは、思い通りにならないことだよ、とマンゴー先生は教える。
その八苦のひとつに 愛別離苦 を数え上げる。
松原泰道老師は、言う。会えば分かれるの道理、と。
それで、こんにちは、さようなら、がほとけとなった。
http://www.youtube.com/watch?v=9x7n0ELVKHI
http://www.youtube.com/watch?v=sqz6mv2Ep7k&list=RDsqz6mv2Ep7k#t=80
http://www.youtube.com/watch?v=YMeybmGGgUI&index=1&list=PLC8919C8A20A3578B
http://www.youtube.com/watch?v=AwDfWjTZxuk&list=PL1936E733E73CEAF4
道吾「あたかも人が夜中に、手をうしろにして枕を探すようなものです」
雲厳「わかりました、わかりました」
道吾「あなたはどのように分ったのですか」
雲厳「遍身が手眼です」
道吾「よく言いましたね。でも八、九分どおりです」
雲厳「私はこの通りですが、貴方はいかがですか」
雲厳「通身が手眼です」 』
『 僧が馬大師に質問します、有無をあらわす四句を離れ、非非非・・とつらなる百非をも拒絶して師にお願いいたします、このわたしにだるま大師が中国にやってきた意図をご教授ください 」
馬祖 「わたしは今日は疲れているので、おまえのために説明することができないのだよ、智藏のところに行って質問しなさい」
僧は智藏に質問します。
智藏 「なぜ馬祖和尚に質問しないのだ? 」
僧 「馬祖和尚はここに来て質問しなさいとおっしゃりました 」
智藏 「わたしは今日は頭痛がするのであなたのために説明することができません、兄弟子の百丈のところに行って聞けばよいでしょう」
僧は百丈に質問します。
百丈 「わたしもいろいろ考えたけど、まだわかりません」
僧は馬大師にこの経緯を報告します。
馬祖 「智藏は頭が白く、百丈は頭が黒いな」 』
☆彡 何を改めて問うのだ、ほれほれ、ここも、そこも、あっちも。。
http://www.youtube.com/watch?v=sqz6mv2Ep7k&list=RDsqz6mv2Ep7k#t=80
http://www.youtube.com/watch?v=qdAV9bSSjjI&list=RDqdAV9bSSjjI#t=14
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{ ﾘ'＾i
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/' /ﾚト|ﾙ' ゞ-' ｌ ﾉ l ｝ ┴-､ ＼ ｀ヽ. ＿＿＿＿, -――- ､
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/ ∧ ヽ.ｰ ´ l:::::::::::::ト､_::::::::::::::}/:::::::::::::::::::::::::､:::::::::::::::＼ / (⌒ ⌒ヽ
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ヽr‐ l / /
/ / / /
ます。これらは青銅時代から存在し、東西の高度な文明によつて受け継がれてきたものです。このうち月は、影を投じ生まれ
変る存在であり、この地上で時間の中に参与しつつ死を破壊する生命力ーすなわち、この地上で我我ひとりひとりの中に具現
しつつ、しかも自らが肉体性を超越している事を知る生命の力ーを意味します。他方、翳る事のない太陽の光が意味している
ものはこの時間の場から開放された意識、超越的かつ永遠の意識です。・・・
？我我人間の生めよ増やせよ地にみてよなどの意識は良く考えると何か人工的に合成感を感じるけど我我は何かトラ我感が有る
けど夢かゲームの中歩かされているけどもう今日ももやもやの朝月詰めないで適当に生けよと苦しい言い訳が不満足あーあ
永遠と思うこの想いがいつか 違う形になってしまっても 私は泣かない 優しくなれたから いつの日も心の中にだけ息づく
私にはわかる 生まれ変わるために あなたとめぐり合う運命だったと 暗闇の中で震えていたあの日 優しいぬくもりで救い
だしてくれた真実
時には傷つき自信を失くしたり 消えてしまいたくなる日もあるわ 今ここに生きる理由があるのなら 瞳に映るすべてを
言の葉に変えたい
私には何もできることがないから あなたの悲しみや果てしない夢を 心にかざして祈りの歌を歌う
大事な胸の想い いつの日かかなうようにと
私には何もできることがないから あなたの悲しみや果てしない夢を 心にかざして祈りの歌を歌う
大事な胸の想い いつの日かかなうようにと岡村孝子さん祈りhttp://www.dailymotion.com/video/xw3y0d_%E5%B2%A1%E6%9D%91%E5%AD%9D%E5%AD%90-%E7%A5%88%E3%82%8A-%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%83%9Fin%E6%B2%B3%E5%86%85%E9%95%B7%E9%87%8E2012_travel
永遠と思うこの想いがいつか 違う形になってしまっても 私は泣かない 優しくなれたから いつの日も心の中にだけ息づく
私にはわかる 生まれ変わるために あなたとめぐり合う運命だったと 暗闇の中で震えていたあの日 優しいぬくもりで救い
だしてくれた真実
時には傷つき自信を失くしたり 消えてしまいたくなる日もあるわ 今ここに生きる理由があるのなら 瞳に映るすべてを
言の葉に変えたい
私には何もできることがないから あなたの悲しみや果てしない夢を 心にかざして祈りの歌を歌う
大事な胸の想い いつの日かかなうようにと
私には何もできることがないから あなたの悲しみや果てしない夢を 心にかざして祈りの歌を歌う
大事な胸の想い いつの日かかなうようにと
相当かまって餓鬼精神が増長したようだなｗぼったんｗ
やけに連投が増えたｗ
ぼったん悟り初関＝かまって餓鬼道的連投と
じかくしたら、どうだｗ？
>>338
どうにも防げない 最初手でガードしたり、水晶とか塩使ったりしたけど防げなかった
悟り萌大変だなあ・・。
知り合いの悟っていない禅坊主が、悟り萌と同じようなモノが見えるので
密教の印を組んだり、寺に密教法具を揃えたという話を聞いたｗ
山岳山伏修行でもやってみたら。体力系だけど。俺はやった事が無いが。
修験道、山伏は霊媒系の人が結構、修業に来ているらしいよ。
>>319
＞触覚的な気感はあるから。。
いいね。
＞・じゃあ成仏して、死んだことをを受け入れた霊は、霊界に行くということかな？
たぶん。
佛教上、このイメージの走りは平安期、藤原道長の時代らしい。
比叡山浄土教の祖、恵心僧都、源信。
死後霊が浄土に行きそこで仏になる修業をするという。
>>274
＞ホントはEO＝ほうざんだけど、ほうざんは前世がどうのとか好きなんだよね。。
悟りもえは、前世否定派？肯定派？
一応肯定派だけど、虫から始まって人間の人生は一度きりなんじゃないかな
俺は無関与派のつもりだが、変な超能力があるので、
この変な超能力の理由を考えるとwww.
変な超能力とはｗ、
神仏習合、や浄土教、弥勒浄土信仰で語られる、浄土で仏陀如来菩薩、神の教えを直接聞けるという教義らしい。
俺はテキストさえあれば・・・・・ｗｗｗｗｗ
いくら死ぬほど悩んだところでEOみたに悟れるとは限らない。神仏の関与があったかどうか
神仏習合の仏教は、生きている時は、神仏の御加護と御利益、
死後は、神仏による悟りを開く修業と指導。
て言う教義話とリンクしそうだなｗ
このあたりになると、日蓮は、山伏で神仏習合文化の範疇である事が明確になるんだよな。
>>275
いや宇宙の一体化を拒否したって書いてたから。オレは宇宙が体の中に入ってきたんだよね。そういうのって自分の能力じゃなくて神仏がなんらかの理由でそれをやってるはずだからそれを拒否するのはどうかなって
密教文化もしくはヒンズー文化的な感性やな。
＞相当、器の大きい男の人じゃないと無理だろうな、
旦那さんがいるんじゃないの？
昨日テレビでフリーメイソンの日本支部長出てたけど見た？
悟りもえと対話してよかったのは、、おれたちは光なんだってわかったことかな？
ヒンズー、密教寄りだと、価値共有しやすいかもな。
俺が、せったん、支店長みたいにコチコチでないのは神秘主義の扉が前世のつけか、どうか知らんが開いていたことだなｗ
キリスト教の聖霊も、流派別に光の色が異なる。流派別に快楽光ゾーン味わい尽くしたからなあｗ
８年前ぐらいかｗ
おっはーー、ってもう昼ですね
>>288
そんなこと言ってたっけ？
何年も前に読んだから、忘れた。。
宇宙と一体化か・・スピ系の本に書いてあるな、宇宙意識との一体化と言うのか。。
そういう悟りもあるのかな〜。。
そういえば、高野山大で三輪神道の本を借りて前に本を読んだけど、
神仏習合三輪神道の悟りは天地人一体の悟りというらしいぜ、
そのイメージで執拗に大神神社（旧三輪神社、三輪神道）で悟りゾーンを狙い
１時間半から２時間費やして（時間が長い方）禅定を決めたなあｗｗ
平等寺系を狙い、ここは興福寺系、真言系とも言われるんだが、（空気は天台系）
苦労したなｗ
日蓮の天敵、叡尊、西大寺系の旧本寺バージョンは即余裕だったけどなｗハチに襲われ刺されそうにｗ
スレの流れは仏教に近いのはステさんが一番近いというオチになってきましたなｗ
俺も神秘主義全開し過ぎでｗｗ
見てない。。
面白いこと言ってた？
僕の理解だと、日本のフリーメーソンはたんなる友愛、慈善団体じゃないんだろうか？
ネット上の陰謀論を見て怒った、ｗ
震災ボランティアをやったなんて記事を読んだよ、朝日新聞か。。
陰謀論で言われるフリーメーソンって、32位階ある、スコティッシュライトとか、
スウェーディッシュライトか・・イタリアとかヨーロッパのフリーメーソンだと思う。。
で、フリーメーソンの幹部が、イルミナティと名乗ったりする。。
＞僕の理解だと、日本のフリーメーソンはたんなる友愛、慈善団体じゃないんだろうか？
おお凄い
確かに「いくつかの国の大統領がフリーメイソンなのは真実だけど…でもそれだけで世界を牛耳るなんて無理かな」とか
「我々がやっているのは社会奉仕活動です」って言ってた
http://up.b9dm.com/lz/57813.html
いま陰謀団は、世界を牛耳れてはいなんだよ。。
牛耳れてるのは、日本とアメリカくらいかも・・ヨーロッパがどうなってるかは、正直わからんが、
ヨーロッパは、アメリカより、ぜんぜん良識的だと思う。。
サルコジがフリーメイソンだったのは有名だね。。
P2ロッジなんかに絡んでいた。。
あとイギリス政府とか王室は、陰謀団とつるんでる可能性がある。。
マレーシア機も陰謀がらみの事件だったと思うけど、結局証拠隠滅した以外は、
何もできなかった。。いまのところ、大きなことはできていない。。
けれど、秘密保護法が成立するとか、日本はちょっとヤバイ。。
アメリカみたいな監視社会になる可能性がある。。
あるいはもうなってるか。。
アメリカを支配して、世界を牛耳る、が陰謀団の計画だった。。
だから、その支配を崩されないように、ヤバいジャーナリストとか市民を監視下に置く、
あるいは不当に逮捕する、ということが実際に行われている。。
日本もそうなりつつあるのかもしれない、というのが危惧されることだと思う。。
NWOを実現するための大戦争、を彼らが計画しているなら、
どうにも自民党のやっていることは、そのための準備に思えてならない。。
国際貢献とか普通の国とか自国の安全保障のため、であるなら、そんなに急ぐ必要はないはずだしさ、
ちょっとそこらへん、危機感を感じざるを得ない。。
そこらへんの情報は、スノーデンの本とかにもないんじゃ中と思う。。
ホントにヤバい情報は、出してないんじゃなかろうか？
＞いま陰謀団は、世界を牛耳れてはいなんだよ。。
牛耳れてるのは、日本とアメリカくらいかも・・ヨーロッパがどうなってるかは、正直わからんが、
よく知らないけど陰謀団ってヨーロッパなんじゃない？
すげぇ いかついオッサンがやってるやつでしょ。オレちょっとあんなキャラじゃないんだよね。興味はあるけど。
＞知り合いの悟っていない禅坊主が、悟り萌と同じようなモノが見えるので
密教の印を組んだり、寺に密教法具を揃えたという話を聞いたｗ
オレは道具でなんともできないと思ったね。たぶん向いている人が持つべきだと思う
＞10代で万国宗教会議に行って、ダライラマ14世を間近でみて、
ジャイナ教のトップとニューヨーク宗教センター所長との２ショット写真撮ってもらったくらいだからなぁ、私
そうなんだ。本気だね。
いえろーさぶまりん音頭
＞ステーキとかは、トサツされる牛の心情、波動が入ってるなんてのを本で読んだんだが、
半分ほんとかもしれんと思える時がある。。
全部ホントだね
愛だよね。
「なぞ」ってどんなの？
https://www.youtube.com/watch?v=aP1ddlGFe_s
そう、欧米に住んでるけど、力がなくなってきてる。。
中東がロスチャとかロックフェラーの支配下になくなった、とか、
JPモルガンなどに対する、締め付けが強まったり、いろいろ。。
シェールガスも、予想埋蔵量の一割もない、ということらしいし。。
とにかく、各国政府と言うのは、情報組織があるわけだから、
一般市民が気付く前に、軍や政府の情報機関が陰謀、謀略に気づいて、阻止するようになってきている。。
それで陰謀団は、追い詰められてきている。。
タイの軍部によるクーデターも、CIAと繋がってるタクシン派を潰すためらしいし、
エジプトで倒されたムスリム同胞団による政権も、陰謀団と結託していたらしい。。
ヨーロッパは、腐敗した特権階級が多くいたとしても、メディアや国民の意識が高い気がする。。
だから、サルコジがやり玉にあげられたりとか、日本よりマシなんじゃないだろうか？
おりえの旦那
あのさ、スピ系のサイトでひとつ見てもらいたいとこがあった。。
思い出した。。鹿児島UFOと言う怪しいブログね。。ｗ
自称日本のイルミナティである、白峰氏の息がかかった人。。
おりえに旦那なんていたっけ？
おみやげが妄想の愛人なんじゃ。。ｗ
サルコジじゃなくて、ベルルスコーニだな、P２ロッジとかかわりのあった、フリーメーソン。。
サルコジも陰謀団の一員だったらしいが。。
>>420の情報は、ベンジャミンメルマガによるところ多し。。
ありがと 見てみる
＞851 名前：避難民のマジレスさん[] 投稿日：2014/05/22(木) 18:37:32 ID:Bwz0R3.60 [106/138]
＞>>849
＞> おりえが消えた
＞(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・ セクハラだなー、しかも既婚者だし･･･
こう書いてあったよ
知らんし、どうでもいい。。
ホントにどうでもいい話だ
こういうサイト見つけた
サンパウロってブラジルでも南の方だろ
南半球は今、秋から冬に向かうところだから
雹が降っても不思議はないんじゃね？
そうだね。なんか過剰に時代が変わってるって事を強調したいみたい
おりえにとっては死活問題
＞ベンジャミン
ベンジャミン本人も陰謀といわれているみたいだね
＞鹿児島UFO
なんか情報が一定していなくてよくわからなかった
サッカーの暑さ対策要らなくなったな
いちおうオレの見解を
頭のいい動物を食べるとダメ 鳥はアホだから良し 魚もよし
まだ続いてるの？その話題
どんな問題？
おみやげの愛人になれるかどうか
妄想の中では何でもありだからな
南米開催の時は暑くてヨーロッパ勢は勝てないと言われているみたいだけど
このスレの裏テーマだよ
＞頭のいい動物を食べるとダメ 鳥はアホだから良し 魚もよし
イルカは？
そういうことか。それはおおいにありえる
すると裏ボスはろんかな
テンプレに入れなきゃな
あと裏天皇といえば・・・
でガイドの人が助けにいって。後々聞いたらイルカは人間の女と交尾しようとするらしいんだよね。でもその女の子ぜんぜんかわいくなくってさ
＞あと裏天皇といえば・・・
だれすか？
イルカには好かれてたんだな
自閉症の子供がイルカと遊ぶと少し回復するらしいな
アレだけ騒がれても たいじ町では、よく撲殺して食べられるものだ
おりえ
えっそうなんだ。不思議だね
やっぱアホなんだろう
まちがいない
＞自閉症の子供がイルカと遊ぶと少し回復するらしいな
なるほど言葉では自閉症は治せないのかもね
> 10代で万国宗教会議に行って、ダライラマ14世を間近でみて、
> ジャイナ教のトップとニューヨーク宗教センター所長との２ショット写真撮ってもらったくらいだからなぁ、私
すごい
＞アレだけ騒がれても たいじ町では、よく撲殺して食べられるものだ
あれだえ仲間が殺されてるのに毎年やって来るイルカもアホだと思うぞ
＞10代で万国宗教会議に行って、
今いくつなんだ？
何でも見通せるのに、魂が何か知らないのか？
あいつらシー・シェパードとグルなんだぜ
彼は理想家の革命家だよ。。
白峰、イルミナティ一派と接触があったのは事実だけど。。
>>436
鳥は首折られても、走って逃げるからな。。ｗ
僕みたことある。。ｗ
>>434
まあ本だと、ある程度のまとまりはあるんだが、まだ読んでない。。
読んだのもけっこう忘れた。。
おみやげは知ってるの？
いっぱい知らないことがあるよ
まさか
もしそうだとしたら
韓国の沈没事件よりすごい
＞僕みたことある。。ｗ
どんな地域に住まわれているんですか？
おみやげの妄想も激しいな。。
>>447
どうやって交尾するんだろ。。
興味津々だ。。ｗ
>>448
おりえが目指してるらしいな。。
>>449
イルカ食うなとか、クジラ食うなとか、要はヨーロッパ中心主義、自分たちの方が文化的と思いたいんだろう。。
畜産業の方が、よっぽど酷いことかもなのに。。
人間に自分の肉を与えるために行くんだよ。。
で、成仏するんじゃないのかな？
あるいは、もともと悟ってるか？
クジラに関してだけど、そういう、伝承があるんだな、アイヌとかに。。
＞どうやって交尾するんだろ。。
犬と女がやってるエロ動画見たことあるわ。どこで抜くのかわからなかったな
シーシェパードとオーストラリア政府とオージービーフ生産者とクジラがグルで、
日本人がクジラ食わなくなると、オージービーフをいっぱい食べるようになると思い込んでる。。ｗ
生まれ育ちは田舎だからね。。
家でニワトリ飼ってた、というか、僕が飼いたいと言って、世話してたんだわさ、食ったけど。。ｗ
どこにでもあって不変のものだよ
＞家でニワトリ飼ってた、というか、僕が飼いたいと言って、世話してたんだわさ、食ったけど。。ｗ
いいね。オレは小学校の授業で、ニワトリを子押して食べる実習をやったほうがいいと思ってるんだ。
オージービーフってまずいんだよな。日本の牛くらいうまければたべるっつんだよな
意識だ、と前言ってたような。。
物にも意識があると・・なるほど、昔の人は良く知っていた、もののけなんて言うからね。。
意識が偏在していて、その一欠けらが魂ということかな。。
日本に出回っているオージービーフは改良されてていいけど
現地の肉はスジだらけで硬くて食えないけどな
そうだね、ちゃんと絞めて、さばいて、おいしくいただく。。
すごい良く覚えてますね
魂は１コしかないのです
はいはい、優等生ですから。。ｗ
その一つが宇宙意識みたいなものかな？
じゃあ死んだら、そこへ還ると？
トラウマにならないかな
トラウマ必須科目
すでに還ってますけどね
実感があまりないな〜
全体と一つ、全体の一部分と言うのはわかるけど、自分が全体と言う気はしないわ。。
全体と一つだけど、個別の一個と言う感覚も強い。。
悟ると実感できるのかな？
そのオッサンがわたし誰も知らないことを知ってるんですよっていうから、なんすかって聞いたら
タクシー運転してたら台車で重い荷物を運んでいるおばちゃんがいたから手伝ってあげようとしたら、そｂのおばちゃんが背中に手を置くだけでいいですよっていうから
そうしたら、それまでひーひー言いながら押してた台車が勢いよくすすｍ出したから自分もやってみたんだって、
そうしたら背中におばちゃんの手がついた瞬間台車が異常に軽くなったって言うんだよね。
なんの話だったんだ？
背中を押すってよく言うね、パワーが入るのかもね。。
そうなんだ 知らなかった
俺はカナダ産の牛肉が好き
早くTPPが締結されないかな
それって西成の看護婦さんが東京で見つかった話か？
http://www.youtube.com/watch?v=GjhugEaHzYU
http://www.youtube.com/watch?v=FBFH9qwibhk
http://www.youtube.com/watch?v=PBx6wxZ_n6E
.驚異の霊能力者 宜保愛子 ② 1995 - 30:41
http://www.youtube.com/watch?v=By1oPVPN1eI
驚異の霊能力者 宜保愛子 ③ 1995 - 20:04
http://www.youtube.com/watch?v=T-mgyouDmBg
驚異の霊能力者 宜保愛子 ④ 1995 - 25:09
http://www.youtube.com/watch?v=eXXqCg10zes
ぎぼあいこ - 25件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gbS9U8aSpnA&list=PL31BFF6282B80E008
.宜保愛子INケニア - 15件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4ksvyXBiWq4&list=PLD9E461CEC3DC09F9
http://www.youtube.com/watch?v=-8WSAbDoHts&list=PLuZ6awyCzCRXP4tn3ROT4c5bSQBhhjWSU
ならお互い穴だらけで勝ったり負けたり言い勝負。コン狐の分別力は凄すぎる。悟った人やブラフマンは分別はなく将棋な
ら読めなく私の全勝か？大体ブラフマンは大男僧身に智慧が回らず雑な正確で煩悩にうとく囲碁よろしく私の価値つづけら
れるの鴨。空には空の得意があり色々にも不得手ありそれぞれお互いの智慧合わせて一人前の拍手も出来る。全て全部得意
の人はエネルギーは爆発するから不味い。シリウス辺りの超新星爆発が起これば一年後は永遠の灯火でも地球は風前の灯火
となる無理はよそう其れが無事これ名馬なり鴨
>>393
すげぇ いかついオッサンがやってるやつでしょ。オレちょっとあんなキャラじゃないんだよね。興味はあるけど。
山伏崩れで神道系になった坊主に会いに行ったけど、脅すのが好きだなｗ
こっちも、なんとなく霊的に脅すエネルギー出とったらしいんでｗ
その坊主、「霊力出すな、抑えろ」と呪文唱えてパニックていたなｗ
あの仏教は瞑想訓練していない奴が関与すると精神がやられるらしい。
解りましたかブラフマンビルシャナほとけ。其れが解れば我我も
穴多が化けているという事に気がつける鴨？いよいよダービーですか
馬券が化けているのではない？馬鍬往かない言葉仮？でもテレビの
サスペンスで必ずギャンブルする人は必ず金で身を崩しやけつぱちに
なり殺人を犯すのがお決まり？是は腹立つ競馬競輪はそんなに金使わない
健全娯楽だと思うけど？お決まりが無いとテレビ製作者の創造が無い頭では
マンネリじゃないと大変だし、どうせドラマは芸術では無く大衆の暇つぶしだし
感動なんかテレビにあるわけなく。時間をもてあましだらだら？？あれそれは私化？
悪意を持った人々については、悪意のニュースになるだけですので・・・
ちょっとわからない方がまだと思いますから言っておきました。
http://www.youtube.com/watch?v=VWS6Uwnr9fM
.万物創世紀 地球温暖化 . - 47:19
http://www.youtube.com/watch?v=a0qbKhbGmbQ
「おのが身にばかさるるをば知らずして、きつねたぬきを恐れぬるかな」
「主ありて見聞覚知する人は、いきちくしょうと是をい云ふなり」
「世の中の人は知らねど罪あらば、わが身を責むる我がこころかな」
「道と云ふ言葉に迷ふ事なかれ、朝夕おのがなすわざと知れ」
「さとらねば仏の縁は切るるなり、一切経を読み尽くすとも」
「生きながら畜生となるしるしには、坐禅の床に居られざりけり」
「身のとがは其しなしなにかはれとも、色と欲とを根本と知れ」
「心にはたしかに入りし法の道を、いくたび汚すわが身なるらん」
「何事も修行と思いする人は、身の苦しみは消えはつるなり」
「何もなき心を常にまもる人は、身のわざわいは消えはつるなり」
「身のとがをおのが心のしる時は、仏と成らんしるべなりけり」
「本来の悟りのしるしあらわれて、身さえ残らず消え果てにけり」
「ひたすらに身は死にはてていき残るものをほとけと名はつけにけり」
「主なくて見聞覚知する人を、いき仏とは是を云ふなり」
「身の業のつきはてぬれば何もなし、かりに仏と云うばかりなり
http://www.youtube.com/watch?v=lEL9t5jkz38
【邦画】~すべての女に嘘がある~，看護婦の美肉女性が拉致監禁 - 2:02:02
http://www.youtube.com/watch?v=Fgzg2iyjFRM
『白隠禅師坐禅和讃』
衆生本来仏なり
水と氷のごとくにて 水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして 遠く求むるはかなさよ 例えば水の中に居て 渇を叫ぶがごときなり
長者の家の子となりて 貧理に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏みそえて いつか生死を離なるべき
それ摩訶えんの禅定は 賞嘆するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等 其の品多き諸善行 皆このうちに帰するなり
一座の功を成す人も 積みし無量の罪ほろぶ悪趣何処に有りぬべき 浄土即ち遠からず
辱くもこの法を 一たび耳に触るるとき讃嘆随喜する人は 福を得ること限りなし
況や自ら回向して 直に自性証すれば自性即ち無性にて 己に戯論を離れたり
因果一如の門ひらけ
無二無三の道直し
無相の相を相として 往くも帰るも余所ならず
無念の念を念として 歌うも舞うも法の声
三昧無碍の空ひろく 四智円明の月さえん
この時何をか求むべき
寂滅現前する故に当処即ち蓮華国 この身即ち仏なり
http://www.youtube.com/watch?v=ov20xbOFWFo
.タイ 日常の生活 . - 1:16:16
http://www.youtube.com/watch?v=ZBCDS5cQAr8
.タイ仏教１２歳の出家 - 47:29
http://www.youtube.com/watch?v=GrUkouUP718
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1396171544/
悟りに至った方たちとの対話
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
ラピ。さん悟ってるわ
http://www.youtube.com/watch?v=-iSwbSpmfbo]
.The 20 Most Aesthetic Male Physiques - 7:33
http://www.youtube.com/watch?v=6JhMX4jlemI
.Top 20 greatest Physiques / Bodies achievable by man - 6:30
http://www.youtube.com/watch?v=8tD8Prm27-w
.Top 10 Sexy Female Movie Villains - 10:43
http://www.youtube.com/watch?v=58kDMw779xc
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,＼＿／/ ii|||| バチーン!!
／￣ / iii|||||| バチーン!!
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＿|￣￣ ＼ / ヽ ＼从/／ ・;`.∴ '
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||＼ ／￣＼.' ， ．.
||＼||￣￣￣￣ | ^o^ | やめてください しんでしまいます
|| ||￣￣￣￣, ＼＿／
.|| ／￣ ￣＼
/ /＼ /￣＼
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＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_〉
||＼ ＼
||＼||￣￣￣￣￣￣￣||
|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
.|| ||
大死一番！
百尺の竿頭に坐する底の人、更に歩一歩を進めよ。
死んじゃいますよ。
いっぺん 死んでこい！
http://www.youtube.com/watch?v=V3l_HWIdi-c&list=PLAwAexGI6t7qlCfmPME6GHxO5OYbMm6Bl
君は木村政彦を知っているか - 8件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=JzitL_UOd6M&list=PLC159545D7258403C
貴乃花 vs 朝青龍 「ガチ」 - 5:20
http://www.youtube.com/watch?v=tbtd5iUpu34
のか？最近少しは解るのか良くわからない？それと同じく起きている私は実際はブラフマンいや空が化けていると思えないの
か？実際起きている時はそう見得無いから？やっぱり瞑想や坐禅公案など基礎を修業して僧言うシステムを体験仕様と市内空
か？我我凡人の関心は煩悩に用があり、本当陀空にはヨウガない？でも此処は仏教です空と拘るし如何しても何かに合成され
た煩悩ソフトに使我てしまう。ま今は人生将棋に夢中なのだからそんなものは様がないか？まあ良い人達には色々な宗教をお
釈迦さんたちが用意してるから神知る事は夢中で夢を説く事鴨。現代でも神や仏は古い幻や幻想だと否定しては生けない鴨
ま此処の人達はそれは安心鴨。マンネリでも何度も朝太陽は登りつづければ疑いは無くなる鴨
無字の公案
新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。
古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。
野狐の公案
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。
同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問い、答えている。
それは、何か！？
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|::::::: / :::::::. −ｖｰ ::::: ヽ :::| ＜般若心経
|:::::::: 〈::::.ｰ--=ニニ=― ヽ:::〉::: | ｜読経、写経したかー？！！！
|＼::::: 丶――´ ::::::ノ| |急げー！！
|::::::ヽ::::::::ヾ ⌒ ヽ:::::::::／ | .＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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ﾊ,,ﾊ
_,( ﾟωﾟ )、 ∧ ﾊ,,ﾊ ∧
（⌒` ⌒ヽ /,､( ﾟωﾟ ),､ l 新参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 師、答える、有。
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' |
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
r ‐､
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 古参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 師、答える、無。
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
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ﾊ,,ﾊ
_,( ﾟωﾟ )、 ∧ ﾊ,,ﾊ ∧
（⌒` ⌒ヽ /,､( ﾟωﾟ ),､ l 新参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 師、答える、有。
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_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 古参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 師、答える、無。
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
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○ 野狐の公案
ﾊ,,ﾊ
_,( ﾟωﾟ )、 ∧ ﾊ,,ﾊ ∧
（⌒` ⌒ヽ /,､( ﾟωﾟ ),､ l 修行僧問う。
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒） 悟後の人は因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | 師、答える。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ | 因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
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r ‐､
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 修業僧問う。
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 悟後の人は因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 師、答える。
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' | 因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
五戒とは、
1.むやみに生き物を殺さない
2.他人の物や心・与えられていない物・心を取らない
3.不倫をしない
4.嘘をつかない
5.酒を飲まない。
肯定的な表現をすれば以下のような言い方もできると思います。
1.命を大切にする （生き物を殺さない）
2.必要なものだけで満足する （盗まない）
3.TPOを踏まえて本当のことを言う （嘘を言わない）
4.倫理道徳に根ざした恋愛をする （不倫をしない）
5.正常な判断力を保つようにする （酒を飲まない）
十善戒とは、
1.むやみに生き物を殺さない
2.他人の物や心・与えられていない物・心を取らない
3.不倫をしない
4.嘘をつかない
5.つまらない話しや、調子の良いことやお世辞が過ぎることを言わない
6.粗野であったり乱暴な言葉を使わない
7.仲違いさせることを言わない
8.異常な欲を持たない
9.異常な怒りを持たない
10.因果を否定したり道徳を否定する、妄想的な誤った見解を持たない。
施（せ）
布施（ふせ）といいます。
施しには、
１．財物をほどこす
２．精神的・心をほどこす
３．法施
無財の七施とは、
１．眼施（がんせ）・・・やさしいまなざし。ガンを付けたり睨むような目つきをしない。
２．和顔施（わげんせ）・・・にこやかな顔。微笑んだやさしい顔つき。上目使いの三白眼はナンセンスです。
３．愛語施（あいごせ）・・・やさしく、思いやりのある言葉使い。
４．身施（しんせ）・・・自分の体を使って他人のために動くこと。奉仕。
５．心施（しんせ）・・・他人のために気配りをしたり、喜びを共有する（随喜）こと。
６．床座施（しょうざせ）・・・席を譲ること。または自分の地位ですら後進や相手に譲ってしまう心。
７．房舎施（ぼうしゃせ）・・・雨風をしのげる施しをすること。
在家の仏道とは、
・戒（かい）・・・五戒・十善戒を行うこと
・施（せ）・・・布施の行為。仏教寺院や社会や人々にあまねく施しをすること。
・修（しゅう）・・・瞑想を行うこと
眼は、脳が外界を直接把握するための器官である。
だから、手や足等は見ることが出来ても肝腎のこころが見えにくい。
外の世界、対象物はよく見えすぎるのだが、自己の内側を観ようともしない。
絶対神、一神教徒は自己の外側にだけ神を観るが、自己の内側の神を観ない。
こころ、仏性、仏を自己の内側にも外側にも、観るのが仏教徒であり、禅である。
その入り口が公案である。
むき出しの真理である。
だから何度も問う。
無字の公案
新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。
古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。
野狐の公案
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。
同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問うているのだ。
♪ ♪
ﾍ⌒ ﾌﾍ⌒ ﾌﾍ⌒ ﾌﾍ⌒ ﾌﾍ⌒ ﾌﾍ⌒ ﾌ ♪
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ほとけが衆生を差別しません。
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i". ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾘﾍソ,> Y! i〃 <.（;・）,ﾞゞﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .《
（(. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;人"´｀.:;;ｌ ｌ;.ﾞ ｀^''ｰヾ`,ﾘ!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ﾘ
ソ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;i r'(;. );:.. l |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ヾ,
ゞ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;i┘ ヽﾍ､;ﾊ ,) /!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ゞ
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.ノﾘ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ､:;| ｀ヾﾆゞ‐;;;;ﾆフ j|;. /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .{{
（(. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀､ -￣ ,./;:. ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ｿ,
_.)）. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ilヽ､._ ;,. ,.:-‐'"/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .ノﾉ
彡. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i;;》 ＼ﾆ ;｀ ￣ . ::;〃─ン;;;;;;;;;;;;;;;;;;,; .'"<
ソノ. ;,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾘﾉ! ＼｀`ー ;彡 ／ﾐ;;;;;;;､;;､;;,; .乂ﾐヾ､
￣ミﾐ彡;;;ノ丿;;;;从. ＼.,,＿__ ／ ,人｀ヾ;.､｀ﾄｖﾝﾉ
￣仆- ''"| 冫--く |`ト-!ﾐΞ^´
師、問う。
わしが死んだら水牛に生まれる。
水牛のわき腹に、わしの名前がついている。
水牛と呼ぶか？わしの名前を呼ぶか？
宇宙意識って何かしらないけど
>>490
わかっているとは思うけど
特殊能力で見えるものじゃなく
思考によって邪魔されなきゃそこにあるもので
ちなみに魂は思考も記憶も持っていないから
「幸子」と呼びましょう
台車ってそんなに重かったっけ
>>494
関税は２０年かけて下げるらしいので
残念ながらすぐには安くならないらしい
昔のドラマに出てきそうな名前みたい
＞宇宙意識って何かしらないけど
宇宙の意識だよ
＞ちなみに魂は思考も記憶も持っていないから
魂って本当にあるのか？
それは残念
> 魂って本当にあるのか？
意識のことだよ
どれも同じなので
１つなんだろうなーって思う
＞意識のことだよ
意識にもいろいろあるけど、どのあたりの意識の事？
とは言わんからなw
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|::,::l ,ィﾆﾆﾆ二r'´ ゞ二ﾆﾆﾆゝ､ ,!:::j
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| ソii j l!ヽ l
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｀､. `i _,,＿ __ ,!ﾚ'/
＼! ィ-‐ーー-ゝ ,!,ｲ
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l ; ,' ,' ! ;
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師、問う
千尺の深さの井戸の底にいる人を、縄を使わず、外に出せ！
> 井戸の底も外みたいなもんだろw
そうなんだ、ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)...ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ ﾒﾓﾏﾃｪ〜〜□〜ﾋﾗｧ〜〜
> じゃあ、水でも入れるかw
お疲れさん だねー
百尺の深さの井戸の底に人がいました
どうやって入ったのでしょう？
> 疲れてないけどねw
そりゃ、つごうがいいねー
なぞなぞ・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ
＞百尺の深さの井戸の底に人がいました
＞どうやって入ったのでしょう？
穴を掘ったら、そこにいたのです
いきなり井戸の底に人がいるって設定の方が都合よすぎだろw
> >>546
> いきなり井戸の底に人がいるって設定の方が都合よすぎだろw
rあれや これた りくつや さん ですねー
訂正
rあれや これた りくつや さん ですねー
↓
あれや これや りくつや さん ですねー
> りくつがわかれば方法もわかるというもんだがなあw
理屈は 通用しないのですよ。
確かにポッタンには理屈は通用しないな
おやすみなさーい
どういう理屈で？w
,.ｒ'´,. -┐ ':..,ﾞヽ
,r' ,::;:' ,ノ ヽ､ ﾞ:::.ヽ
,.' _.,:;:'＿＿＿ _立_ ＿＿＿;;ミﾞ、
.l厄巳厄巳厄 i王i ,.巳厄巳厄巳ｌ
l´ , "´ ￣￣￣ `'''′ ￣￣￣｀.:`{
| l ;;:.,. ::､. ... 'ﾞ|
,.-''､.,! ,.::' ヽ､:.ﾞ、 ;;.:' '' ヽ | ,.、
./ ､/ ｀ヾｰ─tｯ−ヽ'' ｋーtr─ﾂ'´〕. ヽ.
/ {´ｉ Y::::.. ｀￣￣´.: "i! ::. ､｀￣´ ﾞ:::.､} r､ ｌ
| ヾ_,,入;:::.. ｀'' " ´.::; .::i! ::.. ｀｀` :. }ﾂｌ l
＼ ﾉ ヾ ;:::. .:r'' :: ll! :ヽ;:..:. .: j,ノ ,!
ヽ',,;ｌ ﾞｉ ;::.. ＿ `ヽ､;;,,,,'.ｨ'' ＿,, .::,;r'1,,,/
ｯｼﾞ::::::| ﾞ ,r'´:::;;;;;;;::＞ 弋´;;;;;::::ヽ'" |:::::ﾞ'ｲｨ
弍:::::::::::l /:::;r'´ ,,..-ー…ｰ-､ ヾ;:::'､ |:::::::::::ﾋ
ｼ:::::::::::l i':::,! ´ ＿＿ ﾞ l::::l:. |::::::::::ｽ 問う、祖師再来意（そしさいらいい）！
彡;:;:::::ｌ l:::l ''''''''⇒;;;:, l:::l |::::;;ｬ` （真理、法、ダルマ、さとり）、とは何ですか？
,r', 广'｀ヽl:::l ::::. .:: ﾞ::. l::l ﾉ^i`､
,ｲ（:::j i::;ヘ :;:. .:: l::l'" l:ヽヽ 庭前の柏樹（ていぜんのはくじゅ）。
|;:ヽヽ l::l ヽ ;:.... .. .. : ／l::l ノ ,.ｲ この庭の向こうの柏の木です。
|;:;:;:;＼＼ l::l ', :;.:;::::::::::..::. / l::l,r'' ／;:;:;|
かわりうまれかわりしなが゛ら輪廻転生し、いま、ここに現われつつある私自身の総括体であると同時に、ありとあらゆるもの
と交わっているがゆえに、宇宙共同体の結び目である。私性の極みであるととももに公性の極みである。しかもその根底は、底
なく深く、無意識であり、無智であり、無明であり、暗黒であり、あくたもくた、へどろもどろである。
これが業熟体である。「この業熟体にこそ、ダンマ・如来は、顕になり、しん透しつづける」という事が知られてきた。そして
ダンマの無限活動こそ、全仏道を包括する原態であるという事が明らかになつてきた。原始経典の過去七仏も大乗の阿弥陀仏、
・・・大日如来も悉く、このダンマの無限活動のなかから出現されてきた。・・・
＼ヽ, ,、
＿ `''|/ﾉ
＼｀ヽ、|
＼, V
`L,,_
|ヽ､) ,､
.| ヽYﾉ
/ r''ヽ、.|
/ ,.. -──- .、 `ｰ-ヽ|ヮ
.| , ‐'´ ＿＿ `ヽ、 `|
| ／ , ‐'"´ ｀`''‐､ ＼ |
| / ／ ＼ ヽ |
ヽ, y' /` ‐ 、 ,.. -'ﾍ ヽ. }ﾉ
ヽ,' / /｀,ゝ' ´ ヽ Y.
. i ,' { { ヽ `、
l ,ｲ─- ､.._ ヽ ,, _,.. -─:} !
. | r‐i| ｰ=ェｪ:ゝ ,.∠ｨｪｪ=ｰ' |r ､. l
| {ﾄ｣l|. : | " ｀`: |!ﾄﾘ |
. │ ヽ､| ;.｣_ |'ソ !
. │ ヽ r──ｯ /ﾉ |
| lヽ ￣￣ / ｲ │
. ! 丶ヾヽ ~ , ' ﾉ │ !
ﾄ. ﾐ.ゝ ヽ.＿＿__.／ / l / 主体性よ！自由よ！主人公よ！
ヽ ヽ ｲ ,' / , '
＼. ノﾚ'／ はい！
∧＿∧
ｷｭﾗｷｭﾗ （・∀・ ） ん？
__,,ゝ┼─┼====┐
ｷｭﾗｷｭﾗ | □| .| |：|ヾ二二二二二(O
＿＿＿__|__,|_;||＿__,| |：|ノ-┬─┘
／|＿／| |ミ/／/ ／ ~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿
//////////＜///////＞////////└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤
⊂／ ／⊃ （（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）；
/////＜/////////フ//////////////.ゝ(◎)(◎)(◎)(◎) (◎)ノ三ﾉ──ノ三ﾉ;*;∵
http://www.youtube.com/watch?v=-0GVTduiPLE&index=1&list=PLB43FE0867B789EFD
> 意識にもいろいろあるけど、どのあたりの意識の事？
意識って１つしか知らないけど、いろんな意識があるの？
思考に埋もれているから、めったに気がつかないと思う
変わるものだったら、気がつきやすいけど
いつも変わらずあるものだから、気がつきにくいもの
でどうだろう
>>536
じゃ魂って何？
>>538
そりゃまた意識の意味が違うでしょ
気にしているとかそういう意味でしょ
何だかはずかしいな
おみやげのイメージは
頭が薄くて
太っていて
短足、がにまた、おまけにチビ
で口臭が酷くて、脂ぎってますけど
いくらでも魂しちゃってください
＞意識って１つしか知らないけど、いろんな意識があるの？
知覚出来てる表層の意識や知覚出来ない深層意識、
あるいは阿頼耶識や潜在意識まで含めるのかなって思って
前に体を鍛えてるって聞いたから
「太ってる」ってイメージは無かったよ
色んなま絵を描いていく野鴨。絵だ輪かれしすぎて元々が解らなく
なつて私はだれだとか言う野鴨。それとも元々は何もなく詰まらない
から振り返る事も無い野鴨。意識は一つ陀空纏まるので元々が二つある
のなら何時も喧嘩意の相異で纏まらん鴨
完全な理論が出来た
よかったね。。
寝ようとしたんだが、なんか眠れないので、今日はろん様のスピリチュアル研究レポート、
ダンテス・ダイジに続いて第2弾、鈴木啓介『魂を磨くアセンションを阻む闇の手口』について。。
そもそも僕はスピリチュアルの人間ではないし、アセンションにもチャネリングにも、
そんなに今日にはなかったのだが、古本屋に入って、まずはじめに目に入った本がこれ。。
なぜか、文芸書のコーナーに紛れ込んでいた。。
店員のミスか、はたまた神様のいたずらか？
どっちにせよ、そのタイミングで、僕にとって必要な情報が書いてあったのだと思う。。
というは、またまた陰謀論の話になるのだが、僕は此処に陰謀論をぶちまけてから、
いろいろストーカーまがいのことをされたり、いろんなことがあったのだが、
そういう目に見える、嫌がらせに加え、霊的な攻撃を受けていることがわかっていた。。
こう言うことを言うと、頭オカシイと思う人がいるかもだが、僕は感覚的に事実だと思っている。。
いまはどうやら、そういう霊的な攻撃も収まったようだ。。
来たやつは全部帰ってもらった。。
いまは、たぶんそういう攻撃もないと思う。。
で、前半はインチキセミナーやカルトなどの話・・この話は飛ばす。。
前半は、まったく知らない話ではなかったので、そんなに面白いとも思わなかった。。
で、後半、最後の4分の一くらいになると、がぜん面白くなる。。
アセンションの邪魔をする闇について、「人の心の闇」「低次元の闇」「宇宙の闇」の三つに分けて語っている。。
はじめの二つは、ある程度知られたことだと思うので飛ばす。。
で、重要だと思ったのが、「宇宙の闇」という話。。
霊障みたいなことでいえば、悟りもえも言っているように、ほとんど大したことはない、
大した悪さはしないし、憑いているものに、大した知性もない。。
憑いていたとしても、しっかりしていれば、大した影響はないともいえる。。
まあ、宗教霊と言うのは、厄介だと思うが、その知識があれば、大丈夫。。
だが、宇宙存在が、人間に憑りついて、いろいろ悪さをする場合、非常に狡猾で知性的なため、
その闇に取り込まれる、隙を持った人間が、政治家とか財界人とか宗教的なリーダーなどであった場合、
その影響は凄まじく、戦争を起こしたり、国ごとのっとったりということもありうるだろう。。
彼が言っているのは、ヒロシマ、ナガサキへの原爆投下から、地球の浄化が始まり、
今アセンションのただなかにあるというのだが、アセンションのただなかにあるからこそ、
宇宙からやってきた闇が、かつてない大規模な影響力をこの地球に及ぼしているという。。
宇宙の闇と呼ぶ知性体であるということだ。。
アフガニスタン、イラク、リビア、シリアと次々と戦争を起こし、騒乱を巻き起こす、
これは、もちろん、資源目的だとか、軍需産業の利益であるとかの理由で説明がつくのだろうが、
彼の言うには、無実の人々を大量に殺害することの目的は、
この宇宙存在からすれば、生きていた人の生命エネルギーを奪って吸収するためであるという。。
この宇宙の闇は、僕らが住んでいる宇宙の外で生まれる、
で、他の生命体のエネルギーを奪うことでしか、生存できないらしい。。
地球以外の知性体が住む星では、こうした宇宙の闇からは、守られるようになっている。。
しかし、地球は（チャネリング本によく書いてあることなのだが）実験場として造られたものなので、
この宇宙の闇からは守られていないのだという。。
彼の言うには、もっと多次元的な大きなスケールで見れば、この宇宙の闇というものも、
全体の調和の中にあるということらしいのだが、
まあアセンションを成功させねば、という人たちから見ると、この闇が大きな障害となっているということなのだろう。。
もちろん、チャネリングとかヘミシングなんてものは、科学的、客観的に検証できるものではないので、
全部妄想かも知れない。。
しかし、僕自身の体験から言うと、彼が言うこの「宇宙の闇」と言うものを知ったおかげで、
その霊的な攻撃を跳ね除けることができたので、恐らく彼の言ってることは本当ではないかと思っている。。
ヒトラーにせよ、ブッシュのナチ一派にせよ、まともな人間ならできないことをやっている。。
ステテココがイルミナティは、神の命令どうりに動いているだけ、と言ったのを聞いて、
その神は宇宙的な存在ではないかと思った。。
もちろん、イルミナティは全部悪者でもないだろうし、一枚岩でもないのだろうが、
その一部に、こうした宇宙の闇に取り込まれた連中がいる、と考えると、
僕は非常に納得がいく。。
＞で、重要だと思ったのが、「宇宙の闇」という話
まがつ神の事だな
┃ 第81回 東京優駿 (日本ダービー)(GI).┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牡･牝(指定) 定量 発走15：40
┣━━━┯━━━━━━━━━━━━┻○━○━━━┯━━━━━┯━━━━━┓
┃１ │１ │サウンズオブアース ...[牡3]│57│浜 中│（西）藤岡健│京都新聞 ２┃⑨
┃１ │２ │ワンアンドオンリー ..[牡3]│57│横山典│（西）橋口弘│皐月賞 ４┃③
┃２ │３ │マイネルフロスト [牡3]│57│松 岡│（東）高木登│青葉賞 ６┃
┃２ │４ │アドマイヤデウス .[牡3]│57│岩 田│（西）橋田満│皐月賞 ９┃⑪
┃３ │５ │トゥザワールド .[牡3]│57│川 田│（西）池江泰│皐月賞 ２┃①
┃３ │６ │ショウナンラグーン [牡3]│57│吉田豊│（東）大久洋│青葉賞 １┃⑩
┃４ │７ │ウインフルブルーム ...[牡3]│57│柴田大│（西）宮本博│皐月賞 ３┃取消
┃４ │８ │スズカデヴィアス [牡3]│57│酒 井│（西）橋田満│京都新聞 ６┃
┃５ │９ │アズマシャトル .[牡3]│57│松 山│（西）加用正│京都新聞13┃
┃５ │10│ベルキャニオン [牡3]│57│戸 崎│（東）堀宣行│ﾌﾟﾘﾝｼﾊﾟﾙ １┃⑥
┃６ │11│ハギノハイブリッド [牡3]│57│Cｳｲﾘｱ│（西）松田国│京都新聞 １┃⑦
┃６ │12│エキマエ [牡3]│57│江田照│（東）中川公│兵庫CS １┃⑫
┃７ │13│イスラボニータ [牡3]│57│蛯 名│（東）栗田博│皐月賞 １┃②
┃７ │14│タガノグランパ .[牡3]│57│菱 田│（西）松田博│皐月賞 17┃
┃７ │15│サトノルパン [牡3]│57│小 牧│（西）村山明│NHKMC ９┃
┃８ │16│レッドリヴェール .[牝3]│55│福 永│（西）須貝尚│桜花賞 ２┃④
┃８ │17│トーセンスターダム [牡3]│57│武 豊│（西）池江泰│皐月賞 11┃⑤
┃８ │18│ワールドインパクト .[牡3]│57│内 田│（西）友道康│青葉賞 ２┃⑧
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━━━┷━━━┷━━━━━┷━━━━━┛
向こうに超能力者のようなものがいて、
そいつがやっているのかと思っていた。。
でも、そうではなかった。。
まあ、霊的なものは、正体がバレれば去っていく、
しかし、僕の知識の中に、宇宙存在なんてものが、なかったので、
追い払うのに時間がかかった。。
この本を読んだおかげで、撃退することができた。。
鈴木さんに感謝、あとは神様に感謝だな。。ｗ
そうなの？
日本神話とかにもあるんだっけ、まがつ神？
日本神話にもあるし
いろんな宗教にも出てくるよ
まあ、呼び名はいろいろあるけど
> あれっ 森さとえが居ない
(￣ω￣;)エートォ...
↓ このことですか？
森本レオ子
http://nozomi.2ch.net/test/read.cgi/pachi/1392516097/
で、どうすればいいのかって、一人一人が良くなる、みんな仲良く、思いやり深くなる、
みたいなことしかできなないらしいな。。ｗ
ぼくは、彼のワークとかに行くことはないのだろうけど、読んだ知識をレポートする必要があるんじゃないかと思って書いてみた。。
で、最後に、地下に眠るウランを守るために配置された民族である、ホピ族とナバホ族のメッセージ
が引用されていて、感動的なのだが、
彼の言うには、この地球は、悪意によってつくられたのではないということだね。。
シッチンが言うように奴隷として使役するためにつくられたとか、
『プロメテウス』や『クリスタルスカル』にあるような、グノーシス的な創世ではなく、
善意によって、愛によって、地球と人類が創造された。。
ただし、地球は宇宙的な闇の勢力の侵攻からは無力なので、
一人一人が目覚めて、闇につけ込まれないようにしなければならない、ということだ。。
欲や依存や逃避などの心の闇を持っていると、そこに様々な闇の力が侵入してくるということらしい。。
まあ、そういうのにつけ込まれる人が少なくなればいい、
あるいは、つけ込まれている人たちも目覚めれば、闇は去っていくのだろう。。
ちなみに、おいらは坐禅して朝風呂入った後で、追っ払いました。。ｗ
あんまり、大きなエネルギーではなかったけどね。。
ほうほう、よく知ってるねー。。
僕も勉強しなきゃだなー。。
ステテココにとってはあたりまえなことなのか？
そういうの詳しいのは、最近まで知らなかったわ。。
＞ステテココにとってはあたりまえなことなのか？
もともと俺の目的は願望達成だって前に書いたけど
早い段階で自力による願望達成は諦めて
神の協力による願望達成を目指して探求してたから割りと詳しい方だと思うよ
はじめから一つで、全部繋がっていると。。
でも個我の幻想があるとわからんのだな。。
ぼくも、我が薄くなるとなんとなくわかるよ、みんな同じだみたいな、感覚。。
そんなに叶えたい願望があったの？
できれば知りたいな〜。。ｗ
ろんは拒絶反応を示すかもしれないけど
死者の復活や病気治癒とか不可能と思われてることとかいろいろだよ
http://www.youtube.com/watch?v=QytrrBQp-p4
http://www.youtube.com/watch?v=gBTqLNKMSck
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| 文| |
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"" "'' ' ^" "'' "' ｷｮﾛｷｮﾛ
ｃ ∧,,/ ∧,,∧ っ
ｃ ((ω・｀≡´・ω)) っ
と つ
`ｕ-ｕ'
こころって、ドコドコ
http://www.youtube.com/watch?v=w04xs8dtwOc
諸法実相 ・・・このような道理であるから、十方世界の仏土はただ、「唯仏与仏」だけである。一個も半個も「唯仏与仏」
で無いものはない。このなかで「唯と与」というのはたとえば、互いに体と体とが備わり合い、また相と相とが証かし合う
ようなものである。また性と体としながらなお性を存せるようなものである。そこで釈迦むに仏が言われるに、
「我および十方仏、乃ち能く是の事をしる」と。こういうわけであるから、前の「乃能究尽」のまさにその時とは、何れも
それぞれの有時(存在時間)である。「我」がもし「十方」と異なるとすれば、どうして「我及十方仏」といいえようか。
「我」と「十方」とは並存するるものではない。「ここ(這頭)」には十方という方角は無いのであるから、十方はそのまま
「ここ」である・・・？？無いは内のかそのまま此処に身得るものだけ見えるだけ？余計な駄洒落書かないと行けないのか？
データ読み込み中です。
そのまま、しばらくお待ちください・・。
∧＿∧
（ ´・ω・ ）
（ ｏ珈o
今年は無難だたな、、
ちゅーか、FXチームって儲かってんのかね?
やったことないけど。
声を出してみる。
祓い屋の能力あるんだ。
副業で祓い屋ショーバイやればオイシイよね。
仰山和尚。禅宗は「底の人」って言い方好きだよね。
この井戸底のなぞの人物を召喚する方法は、
エロイムエッサイムと魔法陣ではなくて、
たとえば味噌汁作ってて、豆腐をパックから取り出すとき、
あらっ、豆腐割れちゃった・・。
みたいな。
こっちのほうがわかりやすいかも。
喫人家、臥自家牀。
他人の家でご飯を食べて、
自分の家の寝床で寝る。
＞死者の復活や病気治癒とか不可能と思われてることとかいろいろだよ
両方とも神を信じていれば可能だな。死者の復活はタイミングと誰に頼むか誰が頼むかでまったく違う結果になるだろうね。
別に拒絶反応がるわけじゃないけれど、死者の復活ってできるのかな？
死んですぐならできるかもだけど、時間がたったら無理のような。。
＞祓い屋の能力あるんだ。
副業で祓い屋ショーバイやればオイシイよね。
霊に取り付かれて困ってるってやつはいくら霊をはらおうが一生取り付かれつづけるんだけどね。そいつの性格が悪いのが悪い。性格の悪いやつと会うのが気持ち悪い
おいらのレポートにも、コメント宜しく〜。。ｗ
彼が言ってた「低次元の闇」って、『犬夜叉』の奈落にも似てるんだが、人のネガティヴな衝動や念が、
霊体みたいになって、スキのある人に憑りつくみたいな話があって、ちょっとびっくり。。
僕は念そのものが、飛んでくるのかと思ったが、じゃなくて、念とか衝動が意志を持った霊みたいになるんだとさ。。。
いやぁそもそも、生き返らせたいと思うほどの人物を神仏が死なせるわけがない。
＞僕は念そのものが、飛んでくるのかと思ったが、じゃなくて、念とか衝動が意志を持った霊みたいになるんだとさ
そのとおりだよ。念と魂（神霊）は別だよ。
その子とプロレスごっこやって延々と遊んでたのよ。
そしたらうちの犬が部屋の外からワンワン吠えるから、
なんだろ? と思ってたら、突然その子の足に
噛みついて大騒ぎになった。
幸い、軽く噛んだみたいで、ちょっと赤くなっただけだから、
なんてことなかったんだけど、なんで噛みついたの?
犬がちょっかい出されたわけじゃないのにね?
という話になって・・、
たぶんこんなことらしく、
わたしがいとこの子から攻撃を受けてるとかん違いして、
なんとか仲間のわたしを助けなイカン、と思い余って、
ついその子の足に噛みついてしまった。
集団的自衛権・・。
犬にも同盟軍とか、安保条約みたいな概念あるんだね。
米軍やられてるのに、自衛隊が助けられないってのは
知らんかったけど、朝鮮戦争のとき米軍の仁川上陸作戦では
日本の掃海艇部隊が上陸地点の機雷を除去したって
軍艦本には書いてあるから、過去に実績はあるみたいだが・・。
なるほど。。
>>611
そうか。。
政治家や学者や企業などが、宇宙存在、宇宙の闇のに支配されてるみたいな話についてはどう思う？
＞善意によって、愛によって、地球と人類が創造された。。
これが何を意味してるのか分からないけど、オレはこの世界はなんらかの理論で出来ていると思うわけなんだけど、理由は徳が溜まるってのは実在するんだよね。よい行為をすると霊界から徳を届けにくるようになってる。
＞政治家や学者や企業などが、宇宙存在、宇宙の闇のに支配されてるみたいな話についてはどう思う？
なんか難しい話にしてしまってる気がするんだけど、この宇宙のすべての人間は、宇宙の見えない存在の影響を受けている。そいつとの相性が良い見えない存在との影響が強い。
支配されているかどうかだけどそいつしだいかな。自分で行動しているか、見えない存在の影響下で行動しているかは確認が難しいというか不可能に近い
おみやげが一つの意識しかないと言ってるけど、そういうワンネスから分離された個我と言うものを持ったうえで、
いや、分離という幻想を持たされた状態で、愛を実現できるか、みたいなことの実験場だと言ってたよ、彼は。。
まあ、チャネリング本には、だいたい似たようなことが書いてあるものなのだけれど。。
ということは、他の知性体が住む星では、分離の幻想がない、ワンネスがあたりまえの世界なのかもしれん。。
だけど、それだと、つまらんから、地球をつくったのかもしれん。。
＞この宇宙のすべての人間は、宇宙の見えない存在の影響を受けている。
おお、面白い話が出た。。
某江原さんは、劇団ひとりの前世は宇宙人で、ガイドも宇宙人だと言ってた。。ｗ
支配と言うと言い過ぎて、操作くらいかもしれんが、それに加えて、偽情報による洗脳が加わると厄介だと思う。。
要は、地球の支配者は誰々で、宇宙人から統治権を授けられてるとかさ、そういうウソ情報を信じて、
おれらもそういう特権階級の仲間に入ろうとか、思って、騙されてしまう政治家とか学者とかいるんじゃないかと思う。。
まあ、おいらもそこら辺、調査中なんだが。。
アセンション云々とか、地球創造云々は、神の意志。。
で、悟りを目指すというのは、また別のベクトルだと思う。。
環境が地球であっても、他の星であっても、悟りを目指すやつは悟りを目指す。。
で、悟りを目指す人々は、アセンションとか、政治、歴史に、あんまり拘らないんじゃと思う。。
でも、僕は、もともと好奇心旺盛で、知りたくなってしまうのだけれど。。
＞いや、分離という幻想を持たされた状態で、愛を実現できるか
理論上不可能
ワンネスがあたりまえの世界なのかもしれん。。
そうだと思う。
＞某江原さんは、劇団ひとりの前世は宇宙人で、ガイドも宇宙人だと言ってた。。ｗ
まぁそうなのかもしれないけど。結構いるからね。龍も宇宙人だろうし
＞環境が地球であっても、他の星であっても、悟りを目指すやつは悟りを目指す。。
なるほどね。そうだろうね
＞悟りを目指す人々は、アセンション
悟りとアセンションっておれは同じ意味だと思ってるんだよね。悟りが上か下かって言ったら明らかに上の概念というか天井の視点だと思う
＞要は、地球の支配者は誰々で、宇宙人から統治権を授けられてるとかさ、
まちがいなく天皇でしょ
天皇は神社をいっぱい作ったでしょ。みなが神社に行くことによりそこの神から知恵を授かる。それによりこの世界の正しい考えが身につく。
なるほどね犬にもある気持ちを
人間はなくそうとしてるのか
＞ちゅーか、FXチームって儲かってんのかね?
やったことないけど。
やればわかるよ
モエたんに質問です
お徳ってどういうふうにカウントされるのかがわからなくて
例えば目の前で死にそうになってる見知らぬ人を助けるとするでしょ
ほっておけば死んでたところを、私が助けた
でも、その人は数年後に小学校で包丁を振り回すような事件を起こしてしまった（極端すぎるかww）
こういう場合はどうなるの？
いや、だけど普通に思いやりのある人になるとかさ、そういうのは十分可能だと思うよ、優しい人。。
おいらはそんなでもないんだけどさ。。
チャクラで言っても、4までは整う、特別な行をしなくても。
4が開けば、何もなくともハッピーだ。。
音楽とか芸術的なことをやっている人は、5までは行く。。
あとは、みんなをまとめるリーダー的な存在だね、調和をもたらす人は、5までは開く。。
だけど、それ以上が、高い次元で開くには、行的なものが必要なのではと思う。。
世俗的な世界で、最上が4。。5以上は、スピリチュアルな次元と言われる。。
次元と言うのは、物理学の次元じゃないけどね。。
>>621
やはりそうか。。
その波動を出せばその時点でそれが溜まるような感じなのかな
その後の結果はともかくww
その人も誰かを助けるような人になるまでお世話する、ってこと？
そこまでいってから初めて、本当のお徳になる感じ？
龍って何なの？
鈴木さんの本だと、異次元と現界を行き来する、虹の蛇がどうのと言う話があった。。
ホピ族の言い伝えによると、その虹の蛇が地球創世に関わったと。。
この虹の蛇みたいなものかな、龍って？
>>624
仏教的な悟りに上下の概念はないね。。
平等性、空を悟るわけだから。。
でも、クンダリーニにはある。。
またきま〜す
やはりそうか・・じゃあ白峰氏の言ってることは正しかったんだ。。
竹内文書もホントだったのかもしれない、多少の脚色はあっても。。
>>626
鈴木氏は日本が霊的な中心だと言っている、世界の・・だけど、選民意識をもってはいかんのだそうだ。。
白峰氏も日本に住んでると、それだけで成長できるみたいなことを言ってるよ。。
古代史と言うのは、けっこう隠蔽されてると思うだけど、日本が世界の中心だとバレてはまずいと考える連中がいるみたいなんだよね。。
イギリスとかそうだろうと思うんだけど、そういうやつらが、イラクやエジプトの博物館を荒らしたのかもしれない。。
では無いか？幾ら男は精力増強に拘ると言っても薬は不味いし煩悩に拘ると
それ以上の向上は泣く．芸術家は真理を伝えるために生まれて着たのを忘れては
活けないと思う？それが無いとただのスケベな男と変わらないと思うけど
自立を促すには、安易に助けてはダメ、な場合も多いと思うよ。。
イギリスと言うか、その背後にいるユダヤ人たちかな〜、やっぱ。。
＞死者の復活はタイミングと誰に頼むか誰が頼むかでまったく違う結果になるだろうね
これに関しては明確に答えが出てる
出来るけど絶対にやらないそうだ
＞まぁそうなのかもしれないけど。結構いるからね。龍も宇宙人だろうし
忘れてる人も多いけど、地球人も宇宙人だよ
やるな
死ぬ前のタイミングで頼むべき
＞鈴木氏は日本が霊的な中心だと言っている、世界の・・だけど、選民意識をもってはいかんのだそうだ。。
天皇っておそらくユダヤでしょ
＞仏教的な悟りに上下の概念はないね。。
平等性、空を悟るわけだから。。
徳の概念って神道なの？
寿命を延ばすのもダメだって言われた
でも死因は変えられるって
＞この虹の蛇みたいなものかな、龍って？
いや違う。中国の祭りのバクチクの周りを踊ってる龍いるじゃない。あれそのもの
＞天皇っておそらくユダヤでしょ
古代天皇家はそうだね
今の天皇家は途中で入った新しい血統なんだってよ
＞徳の概念って神道なの？
あまり他所では聞かないね
オレのろんに愛の概念の違いがあるね。おれから言わせてもらうと愛などそもそもない。それが愛。思いやりしかもっていなかったらそれは愛。
思いやりと思いやりじゃないものを持っていたららそれは愛じゃない。
＞こういう場合はどうなるの？
もちろん徳は下がる。基本的にまぁそういう状況下に置かれることは無いと思うが基本的に無視だな。殺されかけてるやつがいてそれを助けたら、そいつの怪我が治った時点でより激しい攻撃を加えにいくでしょ
＞誰かを助けようと思う、愛とか慈悲が光だから、
その波動を出せばその時点でそれが溜まるような感じなのかな
正しい
＞その後の結果はともかくww
その結果によって徳が下がる。しかもそれを起こしたやつと自分の二人分
例えば身体障害者がいるとする。そいつが目の前で転んだとしたとしても無視するのが正しい。（その場にはたまたま自分と転んだ本人しかいなかった）
例えば身体障害者がいるとする。そいつが目の前で転んだら助けるのが正しい（その場にはたくさんの人がいた）
これが徳の数式
＞オレのろんに愛の概念の違いがあるね
この文章おもしろいな オレと まちがいだな
あそうなんだ 仏教かと思ってた。まぁお互いが影響してるかもね
そうなんだ、たしかにそのときにチカラのあるやつが取って変わってるだろうね
＞寿命を延ばすのもダメだって言われた
でも死因は変えられるって
そうなのか。頼む神を変える方法もあったかも。
例えば自分が生まれてから毎日神社に行き長生きしますようにとお願いをして一生を終えるのと
例えば自分が死ぬ前の１０年前から長生きしますようにとお願いをして過ごすのと
例えば自分がなにかしら医者とかで死ぬことが分かってから長生きしますようにとお願いして過ごすのと
どれが一番寿命が延びるのかは誰にもわからないんだよね
いや、どうも天皇の血をひいていない人が天皇になってるって意味らしいよ
違うなもうちょっと難しい
しゃべってよ
徳の概念って、中国思想じゃないだろうか？
徳のある君主がいて、何もしないで、徳によって民を治めていたなんて伝説があるな。。
それが経営者とか上に立つ者の理想かもだわ。。
あんまり細々としたルールをつくって縛ると、逆に収まらない、という反作用があるだろうしね。。
話は違うかもしれないけど、昔、知り合いのお父さんが自殺したんだよね。その知り合いはその数ヶ月前に占い師にお父さんが死ぬかもしれないから注意してろって言われたらしい。
まぁ分かるやつには分かるってことは神には完全に分かってるのかもしれない。が、、、なんともいえないな、ちなみにオレは神に死なないって言われているがそんなことあるはずがない。
まぁそれくらいの気持ちで生きろってことなのかもしれない
アニメチックだね〜、今あんまり思い浮かばない。。
日本画とかの龍とは違うのかな？
>>648
でも霊的なものは受け継がれるという理解でいいんじゃない？
ユダヤかどうか知らないけど。。
ずいぶん、高次元的な見方だな。。
すべてを受け入れるというか、多様性そのもの、個別性そのものが全体として愛、ということ？
＞徳のある君主がいて、何もしないで、徳によって民を治めていたなんて伝説があるな。。
まさに天皇
＞日本画とかの龍とは違うのかな？
かっこよすぎる。ほんとはもっとかわいい
いや、ネット上でよく言われてるのは、南北朝の騒乱で、いったん入れ替わった。。
でも、明治天皇をもう一度すり替えて、南朝の正当な天皇になったとそうだよ。。ｗ
＞すべてを受け入れるというか、多様性そのもの、個別性そのものが全体として愛、ということ？
愛に強弱があるのかっていうとオレはないと言うな。オレは愛ってのは仏教的視点だと思うな
そうか〜〜。。ｗ
まさに、666にふさわしいレスだ。。ｗ
>>667
霊的なものって、アニメチックなんだな。。ｗ
平等に愛すると言ったら、ひいきがあった時点で、愛じゃないと。。
家族愛は煩悩だな、それをあんまり美化しすぎるのは、おかしい。。
両方合わさると、神仏の愛じゃないんだろうか？
＞霊的なものって、アニメチックなんだな。。ｗ
そうだね。でも幽霊は気持ち悪い。ほんと気持ちわりい見た目なんだ。歪んだ心の持ち主だな
＞平等に愛すると言ったら、ひいきがあった時点で、愛じゃないと。。
そうそうそれを言いたかった。
＞父性愛とか母性愛ってどうなんだろ？
両方合わさると、神仏の愛じゃないんだろうか？
あー近いかもね
＞そうなのか。頼む神を変える方法もあったかも
一応、いろんな神様に聞いた結果なんだけどね
＞どれが一番寿命が延びるのかは誰にもわからないんだよね
一番寿命が伸びた結果が「寿命」と呼ばれてて
それ以上はどうやっても伸びないよって事らしい
でも、どうやれば長生き出来るかって言うのは教えてくれるよ
でも神仏の智慧がやっぱ足らんのかもだね、父と母じゃ。。
スマン、らーめん食べてた。中華三昧
＞でも神仏の智慧がやっぱ足らんのかもだね、父と母じゃ。。
いや意外とあると思うよ。子供には見せないが
オレもめしくうか
南朝の天皇自体が、神仏習合にシフトしたらしい、
即位の儀式が密教神仏習合に。
674 ：ろん：2014/05/31(土) 12:26:20 ID:wg1R4/fY0
父性愛とか母性愛ってどうなんだろ？
両方合わさると、神仏の愛じゃないんだろうか？
おう、神仏の関係文献でコンプリートしたぞｗ
神仏習合の歴史研究、本を買った
http://www.amazon.co.jp/%E3%82%A2%E3%83%9E%E3%83%86%E3%83%A9%E3%82%B9%E3%81%AE%E5%A4%89%E8%B2%8C%E2%80%95%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%A5%9E%E4%BB%8F%E4%BA%A4%E6%B8%89%E5%8F%B2%E3%81%AE%E8%A6%96%E5%BA%A7-%E4%BD%90%E8%97%A4-%E5%BC%98%E5%A4%AB/dp/483187129X
アマテラスの変貌―中世神仏交渉史の視座
結構おもしろかった、
浄土宗、真宗、日蓮宗、禅宗の天台宗から攻撃の理由は、
神仏習合の神への儀式観の軽視だったという。
開祖や、寺にある仏像のランキングが低いらしい、
比叡山だと、地位の順番で言うと
寺の仏像で無い仏如来、菩薩、明王、次がなんと一切の声聞。（びっくりｗ）、天、と位順になり、
その次に寺の本尊（比叡山なら薬師如来）、菩薩、眷属、そして、日吉大社の神、
開祖らしい。
寺の本尊、神、開祖、は願いをかなえる神と同時に浄土に導く存在らしい。
教えを提示する存在ではないらしい・・・ｗ
仏像が、具体的形があるから、教義の仏如来よりも地位が低いと。
願いをかなえる神扱いだそうです。
仏教説話では寺の仏像と信者の相性があって、
この寺の薬師如来とは縁が薄いが、別の寺の薬師如来とは縁が濃いとか、あるらしいです。
つまりここでの薬師如来は、仏教の教義の仏ではなく、
人間の世界に降りてきた救いの神の様な存在らしいです。
なんとなく思うのが天皇ってのは心の世界の支配者で心の外の世界の支配者が金をもったやつだと思うんだよね。心の世界ってのは霊界のことであって魂の世界。真我の世界といってもいい。
天皇は神社をいっぱい作ったでしょ。みなが神社に行くことによりそこの神から知恵を授かる。それによりこの世界の正しい考えが身につく。
これの回答も、この本にあってな。
アマテラスとかは奈良時代以前は、理由も無く祟りを起こす神だったという、
荒ぶれる神を鎮魂的かもな、御利益を与える神ではなく、怒り祟りを起こさせない神だったらしい。
神仏習合時代に、仏教を信じない奴を罰する神の昇格し、
次に死後浄土に導く神、御利益を与える神に変貌したそうだ。
に修正。
http://www.youtube.com/watch?v=Bh5Gfdk01U0
妄想（もうぞう） おろす サトモエ〜♪ さんであった。。
γﾟ ⌒ ミ ｾｯｾｾｯｾ ｱｾｱｾ
/⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒(｡･_･｡；) ＿ っっ
/ニヽ ⌒⌒⌒⌒ / つ=O===|＿_） っっ
/ニニV⌒⌒⌒ ⌒⌒しー-Ｊ ヽ
/ニ{ﾆﾆ}ニヽ ⌒⌒⌒ ⌒ヽ
(⌒⌒⌒⌒⌒ヽ⌒ ⌒⌒ ⌒⌒⌒⌒ヽ
（三三三三三三（⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒）
|...|..,|...|::;(ニ|.:;|ｖV￣V￣V /￣ｖＶ￣￣￣|
|...|.,,|.::|:;;(ニ|.:;| ニニニニV ニニニニニ |
http://www.youtube.com/watch?v=-O4_s7UR3W4
日本テレビで放送された、世界一日本の歌がうまい外国人を決定する「のどじまんザ！ワールド」に出て話題沸騰。
https://www.youtube.com/watch?v=DPFyV7a8ZNk&list=RDDPFyV7a8ZNk#t=10
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ﾉooo ﾌ n n n
/ ○ ⊃ ）oooｙ
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片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい！
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< ｀∀´ > 時、人を待たず！
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（ ・ω・） 妄想の芝生刈らないと〜…。
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|| | | | （ ） | || ﾊｽﾞｲｨｰ
|| ξ| | | ι〜ﾍ_丿 .| ...||
||..（｡･_|_| | (^) | ..||
|| /つ |_|＿_＿_＿_＿ノ .|| ﾊｽﾞｲｨｰ
|| しー-Ｊ .||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
http://www.youtube.com/watch?v=GcKCeqZi-4I
正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読２ −１：４７：０３
http://www.youtube.com/watch?v=anG-wuZnpIs
.正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読３ . −１：４８：０６
http://www.youtube.com/watch?v=vnm5VnVnZLc
.正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読４ −５５：４０
http://www.youtube.com/watch?v=m8h8nnbreTk
.正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読５ −１：０６：２８
http://www.youtube.com/watch?v=X_4Qa_WFoTs
.正法眼蔵随聞記・現代語訳朗読６ −１：３３：３９
http://www.youtube.com/watch?v=2smcCc8C-TY
http://www.youtube.com/watch?v=qXRCQu9948Y
桂米朝 「地獄八景亡者戯」 - 1:07:53
http://www.youtube.com/watch?v=EqUP1JOJy6I
■桂枝雀 地獄八景亡者戯* - 1:14:46
http://www.youtube.com/watch?v=_hDLt81I6Lw
(ゝω・ )☆＜ 好きなのどぞ〜
( つ旦O
と＿)＿)
―{}@{}@{}- ネギマ
―{}□{}□{}- 豚串
―＠@＠@＠- つくね
―∬∬∬- とり皮
―зεз- 軟骨
―⊂ZZZ⊃ フランク
―<コ：彡- イカ焼き
―>ﾟ))))彡- 魚の串焼き
―○□|>- おでん
―●○●- 花見団子
─━━━ ポッキー
―(*^０へ)-
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
.
/＼ /＼
／'''''' u ﾟ '''''':::u:＼
|（一）,ﾟ u ､（一）､ﾟ.|
| 。 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, u.:::| 暑くて死にそう
〃￣ヽ 〜 | u ｀ -=ﾆ=- ' .:。::|
r'-'|.| O | 〜 ＼＿ﾟ｀ﾆﾆ´ ＿::::／ でも エゴ いな エコ優先・・・・・
`'ｰヾ､＿ノ 〜 ／ ﾟ u ｡ ＼
| ,| |ﾟ / ・ ・ ヽ |
| ,| ﾌﾜ〜 | | ｡ ﾟ u |ﾟ |
| ,| ＼＼=====／ノ
,-/￣|､ （ｍ） （ｍ）
ｰ---‐' （＿＿）（＿＿）
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
,‐"~´ ｀｀ ‐.､
, '"~｀` ､t´ ./ ヽ､
! r `‐､､ _ ノ ' `i
`'-､､,/ : ,,､ii､､ `〜..､_ i
'"`/´ 'ﾐ丶.. |:::::::r,‐､ i
i'"_‐、 '〃i !ヾ |ヽ' ／￣￣￣￣￣￣￣
__, ,∠つ･´｀ヽ.` ､ f"'’/:::| ＜ 主人公よ！
/-=＜ _ ㍉~ i,、 ; 丶 !ン､::::l | 内にも、外にも
,-‐--＝'.iε, ﾍ~- ヾ ; ,,,/ , ; `i"_､_ | 主体性、自由であれ！
i ノ''- ''"ﾟ''´/ . {＿,,,,, -‐” , ‐ "｀/::::`-、 ＼＿＿＿＿＿＿＿
. | ‐"ィ i´ i:::ﾝi ,,i'' ,.i"::::::::::::::`‐
. | ﾊ _,i_',,,.--‐‐':::i. i ,i"`i ,.i":::::::::::::::::::::"
,r'~::i､_--="`i":::::::::::::|::::|㍉､ ,i' .i,,-":::::::::::::::::::::::::
,i::`:::::::::`:::"::::::|::::::::::::::::i::::l V /:::::::::::::::::::::::::::::::::
. ,i::::::::::::::::::::::::::::::l:::::::::::::::::`:l ﾟ ,i"::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ちょっと攻めすぎですね、私
そーいえば、レス番号もw （>>555）
>>567
それでは遠慮なく魂させていただきます
>>652-653
なるほど・・・、これ両方とも心あたりがあるかな
ありがと、モエたん
この石を買うために行ったような感じだったな、今日のお祭り・・・
そして今回は連れがたくさん鼻血をだしましたorz
＞姫川の薬石
微量な放射線が出てるので有名ですね
最近じゃ放射性廃棄物を混ぜた人工物も普通に売ってるんで気を付けて
あるから、知るがよい、大地全体、世界全体がたとい門であっても、出入りはなかなか容易ではない。出入りするものは多く
無い。人を引いても、入りもしないし出もしないし、引かなくても入りもしないし出もしない。進むのは誤まるであろうし、
退くのはとどこおるであろう。また仮にどうであろう、人をすすめて門に出入りさせようとすれば、いよいよ門は遠ざかる。
反対に門を取り上げて人に入れようとすると、かえつて出入り出来るようになる。さきに述べた経文の「方便門を聞いて真実
相を示す」とあるように、その中の「開方便門」というのは時を選ばず、如何なる時でもありながら、しかも初・中・後の
三縁を断ち離れている。(つづく)今日は文句言わず後で写すか。仏仏法法華今日師匠はダービーダービーの無事名馬の今日鴨
未完成でも終わってるよ。。
賢い面とバカな面と、どっちもあるな、実際の父母は。。
愛もあれば、エゴもある、バカであたりまえと悟った方がいい、大人になったら。。ｗ
徳を積もうとする必要って、あるんかな？
徳があるとないとでどうちがうんだろ？
仏教で言うと功徳か・・功徳に拘るとよくないとも言われるが。。
>>681
好みは幻想じゃないが、愛は幻想かもだな、惚れたはれたはあっても。。
惚れたはれたの中に愛はない、愛はガマンかもだ。。ｗ
完成するものなど無いのだ
＞徳を積もうとする必要って、あるんかな？
徳があるとないとでどうちがうんだろ？
なぞなんだけど、たぶん運に近いものじゃないかと思うんだよね。
＞そして今回は連れがたくさん鼻血をだしましたorz
薬石の効果？
＞ちょっと攻めすぎですね、私
そーいえば、レス番号もw
早く付き合っちゃえよ。
すげぇマニアックな本読んでるね。すごいわ
＞仏像が、具体的形があるから、教義の仏如来よりも地位が低いと。
なるほど 形あるものはまだまだ未熟だと
>>685
すげぇマニアックな本読んでるね。すごいわ
悟り萌、おっはー
今日は書き込んでいる時間逃さなかったぞｗ
神仏習合の神仏が俺を誘惑してくれるからつい文献研究を、しかもそういう本が近所にあるという
俺に読めと言わんばかり誘惑がｗｗ
＞この寺の薬師如来とは縁が薄いが、別の寺の薬師如来とは縁が濃いとか、あるらしいです。
分かる気がする。
＞アマテラスとかは奈良時代以前は、理由も無く祟りを起こす神だったという、
荒ぶれる神を鎮魂的かもな、御利益を与える神ではなく、怒り祟りを起こさせない神だったらしい。
神仏習合時代に、仏教を信じない奴を罰する神の昇格し、
次に死後浄土に導く神、御利益を与える神に変貌したそうだ。
これの答えはなんだろうな。人が求めるものを与える神という事なのかな
>>653
徳を積もうとする必要って、あるんかな？
徳があるとないとでどうちがうんだろ？
仏教で言うと功徳か・・功徳に拘るとよくないとも言われるが。。
神仏習合の濃い時代の天台、真言、日蓮、浄土宗（真宗除く、でもやはり功徳か、ここも）はやはり功徳なんだよね。
だから禅は無功徳とインドからやってきて…、浄土信仰の皇帝に・・・・。
おっはー
＞しかもそういう本が近所にある
すごい本屋だな
時代によって、神の仕事、役目が変化したのだろうと、
旧約の神から新約イエスの神への変化みたいな。
最初の日本の神は祟りで災害を起こす神、祟りで災害を起こさなないでと頼む神
↓
神仏習合で、仏教を信仰しないと罰する神、死後、浄土に導き、生きてい居る間御利益を与える神
↓
仏教から完全独立して、御利益と清浄な精神を与える神と
変貌したんだと、この本からみると・・・。
その上の権力や欲望は後を引く まだまだ途中感に囚われるし満足も無いし
まあそれぞれ色々なエネルギーがあるし 本当の愛は向こう空訪れるのか私には
よく分からん また考えたらず適当にダラダラ書いている でもこのやり方やる
と昔馬券で連勝複式二百円の一本買いで四連勝した いまはギャンブルはやらんけど
やれば私は強い 思考能力必要な囲碁将棋はオマケが多い
＞旧約の神から新約イエスの神への変化みたいな。
ズバリそうだね。同じ宗教ともいえるレベル
その本の時代ってもしかして新約聖書後になってる？
>>722
その本の時代ってもしかして新約聖書後になってる？
キリスト教の言い回しは俺の霊的世界観の感想、
本は学術的記述のみです。
何故 瞳をそらすの? 不意にアクセル踏んだ 流れて消える街の白い灯りを 二人 光りのように 追いこしてゆく
風がとても 冷たくて まるで引きさかれそうよ かすかにふれた指に指をからめて 熱い胸の鼓動 確かめている
ありふれてる今日を いとおしく生きたい せつなすぎる時間を いつか越えて
何故 心を閉ざすの 一人悩みをかかえて そんなに上手く愛を 演じないでね きっと 誰も 弱くなる日があるわ
いつか二人で行ったね 海がもうすぐ見えると あの日のようにいつかはしゃぎあいたい 心縛るものもすべて失くして
めぐりあえた今を 大切に行きたい ずっとそばにいるわ どんな時も
ありふれてる今日を いとおしく生きたい せつなすぎる時間を いつか越えて めぐりあえた今を 大切に行きたい
ずっとそばにいるわ どんな時も
明日を探してる あなたが好きだから ずっと そばにいるわ どんなときも ありふれてる今日を いとおしく生きたい
せつなすぎる時間を いつか越えて めぐりあえた今を 大切に行きたい ずっとそばにいるわ どんな時も
オレのことか
＞片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい！
誰かの手を片手借りる
今日は来ない日、競馬に狂う日です。今日は恐らく書き込みはありませんｗ
知覚と意識を混同しているけど
別物だったとしたらどうなる？
>>569
事実は小説よりも奇なり っていうでしょ
>>577
タダで飲めるな
こぼれたミルクは元には戻らない
ということわざがあるけどね
日本だと腹水盆に還らず だっけ
> そーいえば、レス番号もw （>>555）
ほんとだ
自然石でハート型は珍しいね
>>705
> 最近じゃ放射性廃棄物を混ぜた人工物も普通に売ってるんで
それほんと？おいしんぼ騒動でも鼻血でてたけど
関係あるのかな
客が欲しいそうだ、
参戦期待♪
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/l50
悟りに至った方たちとの対話
すれ主、ウェルカム、食いついてくれるタイプです。
スレ主論破参戦者希望。
＞別物だったとしたらどうなる？
別にどうもしない
意識のどの辺りまでが魂なのか知りたかっただけだから
＞それほんと？おいしんぼ騒動でも鼻血でてたけど
＞関係あるのかな
ほんと、劣化ウランを使った模造品が出回ってるってNSTのニュースでやってた
でも鼻血とは関係ないと思う
／／／）
／,.=ﾞ''"／
／ i f ,.r='"-‐'つ＿＿＿_ 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい！
/ / _,.-‐'~／⌒ ⌒＼ 音のなる前の音を聞け！
／ ,i ,二ﾆ⊃（ ●）. （●）＼
/ ﾉ ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
,ｲ｢ﾄ､ ,!,!| |r┬-| |
/ iﾄヾヽ_/ｨ"＼ `ー'´ ／
＞音のなる前の音を聞け！
それ音じゃねえから
＞でも鼻血とは関係ないと思う
鼻血って興奮するときだったっけ
＞タダで飲めるな
オレ酒好きじゃないんだよ
障害者に対する嫌がらせか
＞音のなる前の音を聞け！
それただの妄想だから
特に水回りだな、汚いと気持ち悪いし、運気も低下する気が。。
>>746
おいおい、捕まるぞ〜。。ｗ
片手しかない障害者ってことじゃないの？
悟りもえは不機嫌なのかも。。ｗ
そもそも身体描かれてないんだから
開く」のである。まさしくその時、その十方世界全体に触れてみると、いまだかって経験した事の無い光景が展開して来る。
すなわち十方世界全体、着実に一枚二枚、三個四個と取り上げて、方便門を開いていくのであるが、その際多だひたすらに
方便門が開かれると思うかも知れないけれども、実際は量り知れないほどの十方世界全体が、わずかばかりの「開方便門」
の収得となって、目の前に実現するのである。このような光景は、そのままが、前に経文を示した「経に属する」の力で
ある。「示真実相」と言うのは、諸法実相の言葉を世界全体に開かしめることであり、世界全体に仏道を成ぜじめる事であ
る。また実相すなわち諸法の道理を全ての人にうなずかしめることであり、あらゆる事物の上に実現せしめる事である。
？？良くわからんでも我我は今日を生きているしまあ画絵か？良くわからん全体？さあとりあえずは頭もやもやの朝
436 ：パーピマン ◆hVgvvzQ7pw ：2014/06/02(月) 02:11:18.69 ID:qzOxIAr3
っていうか、マジで薄気味悪くなってきたんだがｗｗ
自分で>>23 と書き込んでおきながら、
＞「悟りの感覚などは、薬物やってハイになった のと変わらん」
→こんなこと言ってない。 ねつ造だあああああ ってｗ
ホントに精神やられているのかいな？
440 ：サロメ.☆ボウディア ◆IImpEahg5A ：2014/06/02(月) 02:16:45.09 ID:i4pf9VuY
>>436
薬飲んでるか酔ってるんじゃ？
43 ：パーピマン ◆hVgvvzQ7pw ：2014/06/02(月) 02:18:51.35 ID:qzOxIAr3
>>440 確かにｗ 正常な言動とは思えんｗ
言ってることが、もう支離滅裂だｗｗ
「片手の人」って書くからじゃん
おはようございます、daioさん
そこは
>>693>>694>>695>>701>>702 の コピペなのだが 汗；
片手の人って聞くと「片腕ドラゴン」を思い出すね
(´・ω・`)知らんがな
おりえとおみやげはどうやったらくっつくかな
仕事どうしてるんだろ？
http://say-move.org/comeplay.php?comeid=1148700
http://www.youtube.com/watch?v=vd_1cvQmZ58
パーピマンみたいな精神やられているやつの特徴としてキチガイとか正常とかって言葉を良く使う
爆笑、バービー＝サロメ、恐らく双子だろうｗ
どんまい
バービーｖｓ隠居支持派warだったな、議論スレｗ
サロメｖｓ隠居warと変わらん内容がｗ
読んだよ。パーピマンて本当にヤバイな
あ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ｗｗ
いいこと思いついたｗｗ
キリスト教ヒステリー王、サロメ、
仏教ヒステリー王、バービーマン。
サロメのコテスレは結構乱立し、粘着ファンは多いんだが、
バービーのコテスレ、粘着ファンが少ない、安堂、ノスの方が人気があるからなあｗ
>>410 ｗｗｗ うわ、隠居だｗ
こいつ、こんなにバカだったとはｗｗ
え〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜？？？？
あれ、マジで隠居だったの？
>>416 は〜〜〜〜〜〜〜〜？
>>420 は〜〜〜〜〜〜〜〜？？？？
何いってんだ？ このバカｗｗｗｗ
>>423 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
何それ？ 論点ずらし？ｗｗ
449 名前：パーピマン ◆hVgvvzQ7pw [] 投稿日：2014/06/02(月) 02:27:46.06 ID:qzOxIAr3 [21/36]
>>446 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
昆布茶のサロメ攻撃は執拗だったからｗ
昆布茶にとって、バービーは大好物なタイプなはずなんだがｗ
昆布茶は俺を禅の師匠と持ち上げてくれたｗ昔ｗ極める前ｗ
＞、無宗教の昆布茶ｖｓバービーのバトルを期待してんだがなｗ
犯罪に発展しちゃうでしょ
２ちゃんでは一番過小評価だからなあｗ
http://www.logsoku.com/r/psy/1328434517/
こんぶｖｓサロメ戦ｗ開始・・・ｗ
283 ： こんぶ[] 投稿日：2012/02/12(日) 22:15:01.90 ID:/WkBNwxq [39/45回]
>>279
相変わらず低俗だねぇ〜
宗教もその程度だから、いつまでたってもジプシーでウロウロしてんだよ。
感性がないとホントダメだねぇ・・・・・・・・・
284 ： サロメ☆ボウディア ◆wHb3.gs/E2 [sage] 投稿日：2012/02/12(日) 22:17:46.33 ID:0D05Nfzw [43/50回]
>>283
単なるコンブの性癖だろwww
低俗だなんて卑下するなwww
ＴＫ＆ラピが完全論破パターンだなｗこりゃｗ
239 ：ザイ：2014/06/02(月) 20:14:45 ID:.3QHwG7U0
せっかくですので悟りの話をしましょう
私は大安心の境地にいまいると思うのです。
やはりすぐれた師の誠実な本を素直に読めば、さとりにいたるものだと思いました。
まさに今生きているのを全身全霊で楽しんでおるところです。
ただ、思うのは、今までの自分はゆがみ過ぎていただけであって
本来悟りを簡単にやっておる人はおるのではないか。それはただの普通の人ではないのか
そういう気がいたしております。
要するに、皆普通に、今の自分と同じなのではないかと。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
>>246：ローマ法王 ：2014/06/02(月) 20:22:14 ID:moNpX5.k0
>元々そうでありますが、
>エゴが邪魔してるだけです
>思う事は、外していますね
>というより外れしかないですよ
この口調は732ぽいですね
> ちーん。。。
没 です。
595 ：パーピマン ◆hVgvvzQ7pw ：2014/06/02(月) 23:39:26.51 ID:qzOxIAr3
>>589 ｗｗｗ
そりゃ、通常は通報されませんｗ もちろんｗ
でも、このスレでは気を付けないとねｗｗ
下手に「ハイになりました」なんて書き込むと、
「それは薬物やってハイになるのと変わらないよね」 とかレスつけられて
即座に否定しないと、 「即座に、明確に否定しなかった」 という理由で
通報されてしまいますｗｗ 基地外が一匹、いついていますのでｗｗｗ
596 ：サロメ.☆ボウディア ◆IImpEahg5A ：2014/06/02(月) 23:46:01.52 ID:3G4IMg/D
>>595
脳に働きかけて意識を変えるのは薬物だけではないわけでw
ただ諸宗教には伝統によって磨かれた各種の行法がある
安直に薬物などでそれを再現して諸宗教の行法が目指す境地に至ろうとしても無理
。。ってLSDが使われてた時代に結論でてると思うんですけどね
自分で旋回するのはスーフィなどが採用してるしw
はいつて居て母の介護の金が今無いからなんとか５０００円貸してくれと来た。全全親しくないので金は貸したくないけど
普通は困っても金貸さないけど私なけなしの５０００円があつたので貸してしまつた。その時偶然にも妻が現われて目撃さ
れて後でこっぴどくおこられた。私が悪く散々な昨日だつた。後で反省しながら偶然が重なってふと運命に変る昨日がある
野鴨。貧乏な家に金借りに来る人は滅多にないで運の悪い私は人に騙される性格の私のこずかい無しの運命となつた。
きつとそうなる運命は有る世ね。騙されてあけた気分だつたけど金持ちでない家には金化さない法則を破って妻に御免なさ
い。でも体験から運命を感じる瞬間は有る世ねすぐ忘れるけどありのままの偶然を時続ける運命鴨。そういう思いで誤魔化
しても反省は有るのか御免。皆さんもそういう思いは色々あると思う。
（・∀・）人（・∀・）
https://www.youtube.com/watch?v=k-gTbfIt7ys
本スレでは、カカシみたいなやつと対話中だが。。。
ステテココもそういうの詳しいなら教えて。。
なんか、神様からメッセージ来たような気がする。。ｗ
五芒星って、つおいんかな〜？
あるよ。あるあるだよ。図形には力がある。。図形によって光り方が異なるんだけど。
オレの勝手なよそうだけどおそらく体にはなにかしらの図形的なものが埋め込まれているように思っている
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
こっちがいいんじゃない
＞バービーはもっと粘着ファンが増えるべきなんだがなｗ
あいつと絡むとなんか不吉なんだよな
五芒星自体には護符的な効果はないよ
ただ霊的な力が入りやすい記号なんで
霊力が強い人に書いてもらうか
チャクラのエネルギーみたいなのを封じてもらうと効果が出るよ
＞なんか、神様からメッセージ来たような気がする。。ｗ
いつでもどこでも、いろんな方法でその人に必要なメッセージは送ってるって
言われたことはあるよ
＞音を見れるようになると霊界が見えるようになると思う
コブラの中に視覚と聴覚が入れ替わって音が見えるようになる話があったね
そうか、ありがとう。。
なんか、それを見る人、にも何らかの効果があるような気がする。。
まあ、なんか変なのに入り込まれるのは、こっちに隙があるから、というのも大きいんだろうね。。
おいらもまだまだだわ、と思う。。
陰謀団の連中、強欲、貪欲な連中は、簡単に入り込まれるんじゃないかって気がする。。ｗ
・・五芒星って、人体に似てるよね、違うかな？
>>794
それだとなんか高いお金を払わなきゃのような〜？ｗ
＞いつでもどこでも、いろんな方法でその人に必要なメッセージは送ってる
酔っぱらって帰る帰りに、五芒星のリングをしてた女性が隣にいてさ、電車の中。。
イルミたちのが教えてくれてるのか？ただの偶然か？
何やらわからんのだけどね。。
ぼくは、子供の頃、音が立体的に見えてた憶えがあるのよ。。
色とかは付かないんだけどさ、マンガで、音楽が鳴ってる記号みたいに、空気の震えが見えてた憶えがある。。
また、長く坐った後も、それに近い感覚になる気がする。。
でも、たぶん自我があるとダメなんだと思う。。
まあ今は無理だが、休みにでも、も一回死のうかななんて。。ｗ
自我を消さなきゃそうならんのかもしれん。。
霊界が見えるかどうかは、わからんけど、、
子供の頃も見えなかったわけだから。。
寛永19年10月22日〈1642年12月13日〉 - 享保6年10月6日〈1721年11月24日〉）は江戸時代の臨済宗の僧侶。
正受老人の名で知られている。
信州松代藩主真田信之の庶子。
19歳で出家し、至道無難などの指導を受ける。
臨済宗中興の祖と称される白隠慧鶴の師。
白隠が大悟したと思い込み慢心していたところを厳しく指導し、正しい悟りに導いた。
生涯]慧端は、松代城主真田信之の庶子と伝えられ、寛永19年（1642年）、飯山城にて出生した。
慧端が13歳のとき、城主松平忠倶に講義をするために登城してきた禅僧に「子ニ個ノ観世音菩薩アリ」（「自分の心の中に観音を見つけよ」の意）と告げられた。
これをきっかけに自己探求をはじめ、16歳のときに悟りを得たと伝えられる。
仏道への帰依の念を抱いた慧端は、飯山城下に師を求めるが得られず。
江戸や京に出て修行することを望んだが、他家預かりの身分であることや母の懇願により、一時断念した。
その後、19歳のとき、松平忠倶の参勤交代に随伴して江戸に赴き、江戸麻布東北庵の至道無難のもとで出家した。
翌寛文元年（1661年）には印可を与えられて、道鏡と字した。
印可を得た慧端は東北諸国の行脚に出て、3年後に東北庵に帰還した。
3年間の行脚の間に、江戸では東北庵が禅河山東北寺という一大寺院に改築されており、無難は慧端を住職に推した。
しかし、慧端は固辞し、寛文6年（1666年）、飯山に帰った。大成した慧端の帰郷を喜んだ藩主忠倶は、小庵を建立して慧端に贈った。
慧端はこの小庵に、無難から与えられた「正受」の扁額を掲げ、正受庵と号した。
寛文7年（1667年）には、東北寺の後継者が無難の弟子の洞天に定まったことを期に、小石川至道庵に隠棲していた無難のもとに赴き、再び修行に勤しんだ。
延宝4年（1676年）の無難入寂の後、慧端は再び飯山に帰った。
このとき、生母も剃髪して慧端の弟子となり、李雪と称した。
飯山に戻った慧端に、藩主忠倶は一山の建立と200石の寄進を申し出たが、「沙門は三衣一鉢有れば足る。
何ぞ民の利を奪わんや」と述べて謝絶した。
宝永5年（1708年）には、白隠が正受庵の慧端を訪れた。
来庵に先立って、高田英巌寺にて聴講していた白隠は、鐘の音を開いて悟りを開いていた。
しかし、聴講に同席していた慧端の弟子の宗覚が白隠の慢心ぶりを危ぶみ、慧端を訪れることを勧めたのであった。
慧端は来庵した白隠の慢心を見抜き、山門から上ってきた白隠を蹴落として、その慢心を打ち砕いた。
慧端は、時には廊下から蹴落しさえする辛辣な仕方で白隠を指導し、ついに白隠も正受を認められた[6]。
享保6年（1721年）に80歳で死去するまでの45年間、水戸光圀からの2度の招請も辞退し、臨済禅のために精進する日々を正受庵で送った。
慧端は生涯にわたって世俗的な栄達に目を向けることなく、死に至るまで僧階は最下位の蔵主のまま、その住庵正受庵も今日に至るまで寺格を有さないままである。
＞イルミたちのが教えてくれてるのか？ただの偶然か？
＞何やらわからんのだけどね。。
これだけじゃ分かんないけど
依代代わりに使う気かなぁ？
依り代って何を？
五芒星？
それとも俺？ｗｗ
_ = ~~ ``ヽ_,=''~´ ´~ヽ
= ~ ヽ
~=､ ミゞ､ , -彡 ヽ.
~=､､､Cl~ｅvj <ｅ~}6)_ ､､､ミ
ミ.~~ /', ﾟ ;'7 ミ ヾ~
≡ （','ﾟ, '.人 ゝ.ミ
`＝ `ー' iﾉ' 教外別伝・・・・・・・・・・・・
┌- ~ｰノノノノﾉ'′>. ｀ヽ
/⊃:;;,; : ;::''::⊂ヽ─´ / ｀! うまいぞ！ピザトースト・・・
/⊃.,;:.;',;::''::,.⊂ ヽ,＿,／ゞﾐ |
丶⊃,;:.;',;::':;;;´⊂ ｀-ゝ
├────┤,ヽ───´ |
└───--･ ノ
／￣ﾞー- ─ -─-‐ ''"´ )
/´⌒｀"'丶γ´⌒｀"'ヽ ノ^)
（ →（ 丿／
ヽ＿＿＿ノヽ.,＿.＿_,...,ノ
,,, ,,,,,,
_ = ~~ ``ヽ_,=''~´ ´~ヽ
= ~ ヽ
~=､ ミゞ､ , -彡 ヽ.
~=､､､Cl~ｅvj <ｅ~}6)_ ､､､ミ
ミ.~~ /', ﾟ ;'7 ミ ヾ~
≡ （','ﾟ, '.人 ゝ.ミ
`＝ `ー' iﾉ' 教外別伝・・・・・・・・・・・・
┌- ~ｰノノノノﾉ'′>. ｀ヽ
/⊃:;;,; : ;::''::⊂ヽ─´ / ｀! うまいぞ！フレンチトースト・・・
/⊃.,;:.;',;::''::,.⊂ ヽ,＿,／ゞﾐ |
丶⊃,;:.;',;::':;;;´⊂ ｀-ゝ
├────┤,ヽ───´ |
└───--･ ノ
／￣ﾞー- ─ -─-‐ ''"´ )
/´⌒｀"'丶γ´⌒｀"'ヽ ノ^)
（ →（ 丿／
ヽ＿＿＿ノヽ.,＿.＿_,...,ノ
五芒星のほう
そうか・・何らかのエネルギーが効くんだろうね。。
パワーストーンとかも効くと思うが、おれにはよくわからん面もあってね。
とりあえず、水晶が万能かなくらいなことしかわからん。。
アメジストは、ちょっと仕事の時に身に着ける気はしない、なんか難しい気がする。。
まあ、とりあえず、おれ自身がつけ入る隙を与えなければいいのだと思ってる。。
執事ww
チョコレート色に変色したし、たぶん本物かな
ちゃんとしたパワーストーンのお店の出店だったし
>>714
モエたんのお店、遊びにいくね
>>733
＞事実は小説よりも奇なり っていうでしょ
望むところです
>>736
＞自然石でハート型は珍しいね
次はおみやげさんのハート・・・w
うん
お徳があると、なにかと得をするみたい
まぁどうでもいい話なんだが、音を見れるようになると霊界が見えるようになると思う
音が見えなくてよかったわ。
俺は肌と匂いで光を見て高級世界だな。神仏。
キリスト教と香り。
コリントの信徒への手紙二 2章12節〜17節
わたしは、キリストの福音を伝えるためにトロアスに行ったとき、主によってわたしのために門が開かれていましたが、兄弟テトスに会えなかったので、
不安の心を抱いたまま人々に別れを告げて、マケドニア州に出発しました。神に感謝します。
神は、わたしたちをいつもキリストの勝利の行進に連ならせ、わたしたちを通じて至るところに、キリストを知るという知識の香りを漂わせてくださいます。
救いの道をたどる者にとっても、滅びの道をたどる者にとっても、わたしたちはキリストによって神に献げられる良い香りです。滅びる者には死から死に至らせる香りであり、救われる者には命から命に至らせる香りです。
このような務めにだれがふさわしいでしょうか。わたしたちは、多くの人々のように神の言葉を売り物にせず、誠実に、また神に属する者として、神の御前でキリストに結ばれて語っています。
【寂光院】
建礼門院は、1191年、その生涯を閉じる。
臨終の様子はというと、阿弥陀如来の手に繋がる五色の糸を手に念仏を唱え、いよいよその声が小さくなってくる。すると西の空に紫雲が立ち、部屋には、芳しい香りが満ち、天からは楽が注ぎ、やがて息を引き取ったとのこと。
これは、当時の人々の理想の臨終の迎え方。（今も、かもしれません）
仏の香り
）善い人の香りは、風に逆らって世に流れる Ｐ．１８８
ことばだけ美しくて、実行の伴わないのは、色あって香りのない
花のようなものである。
花の香りは、風に逆らっては流れない。しかし、善い人の香りは、
風に逆らって世に流れる。
昔、1467年(500年位前)に応仁の乱という大きな戦いがありました。
家やお寺はたくさん焼けてしまい、その焼けくずはこの川に投げ捨てられていたのだそうです。
それからというものの、この川からは不思議なお香の香りがするようになったのです。
その香りのするもとを掘ってみると、黄金の仏像が現れたのでした。
それからというものの町は毎年大豊作となり、争いごともなく、人々はみんな幸せになったのだそうです。
オマケが続く待ったを認めて適当な前から繰り返せば何時かは勝てるようになつて、まったが段々少なくなつて学習して
強くなっている私。輪廻転生も繰り返せば段々さあとりあえずでも賢くなる野鴨。段々オマケがちかくなる私でも難解で
も挑戦できるし、人との将棋も待ったなしでも負けをみとめれば次の新しい勝負は出来るけどこれは進みが遅い。コンピュー
ターマツタありで勝つまで繰り返せばもの凄く強くなれる野鴨知れないと思う。切なく残る痛みはくり返す旅に薄れていく？
あれ孝子師匠の輪廻転生の歌なのか？歌外も無く繰り返せば無駄にだらだらでも進んでいる。無駄に書き込み引き伸ばすのに
何の意味があるのか。駄洒落は書き込まなくていいのか？？の旅は繰り返して続く。私は三行革命のルールは守らない
>>795
ぼくは、子供の頃、音が立体的に見えてた憶えがあるのよ。。
色とかは付かないんだけどさ、マンガで、音楽が鳴ってる記号みたいに、空気の震えが見えてた憶えがある。。
ああ、３１１の大震災前の感触ぐらいだなあ…・音は無いが大気がどっか、おかしかった、
来るんじゃないかと・・・・。
ろん様は水虫が再発、春休みには治ってたのにぃ。。ｗ
本スレでは、カカシみたいなやつと対話中だが。。。
かかしだと、もう少し長文だな、
雰囲気的に臨済宗系にも見えなくもない、
禅の筋はいいほうじゃ・・。
でもキリスト教の紙は国家から開放されて昔は生めよ増やせよ地に満てよと布教の旅に出た
違いはあるのか基地子さんなら煩悩じゃんと言う野鴨でも苦しい生活の人には煩悩に少しずつ
教えられて行く師今のキリスト教は無害で道徳を教えていくでもあなたの敵を愛するキリスト
教とはいないのかも、適当に教えを守る人だけ？それは私？適当は良い言葉だ
鞍馬山ネタ情報。
そのようにして、やがて天狗は修験者や山の自然を守る神様だと思われるようになりました。この修験者達が修行した山は全国にあります。ですから天狗の伝説も全国にあります。
また修験道の山では善悪両面をもつ天狗を奥院にまつり，大魔王尊と呼ぶところがある。とくに有名なの は京都北山の鞍馬山で，天狗の絶大な除魔招福の霊力を，恐怖とともに信仰祈願する者が絶えない。
この天狗の別称は大僧正で，大魔王尊は僧正谷にまつられて いる。
牛若丸に武技を授けた天狗としても人口に膾炙(かいしや)しているが，大僧正の名称は上級山伏を大僧(だいそう)と呼ぶところからきているであろ
オマエのレベルしらねぇから
８１８の鞍馬山のルーツネタあげておいたぞ。
＞「悟りを目指すもの」「伝統仏教を信仰する者」・・・・こういう人たちの見解について
その是非を専門家の判断に任せるのでは無く、「なぜ、アホ、糞」と断定したんですか？
その差異を尋ねているわけｗｗ
専門家の判断に任せるまでもない明確な理由・・・・そういうものがあるわけ？ｗ
今まで、それについての説明など一切なかったわけだがｗｗ
バービー駄文、バービーごときに専門家を判定でき訳も無いのだがｗ
「宇宙を包含する法界身なる阿弥陀仏」（『思想』二一〇頁）と解釈されているように、
文字・声としての名号ではなく、やはり金色の阿弥陀仏の姿を感得したと考えたい
長い文章やった、念仏禅定まとめ。山崎弁栄、念仏の禅定。 山崎弁栄の念仏思想
・深く行に入れば入るほど、自身の裸の心、存在の真実に否応なく直面し、
それを直視せざるを得ない状況に追い込まれてゆく。
・ 全く素直な気持ちでそれらと向かい合うことにより、
初めて心の底からの悔恨・懺悔・感謝の気持ちがわき起こり、とめどなく涙があふれ出て、それによって心の浄化（カタルシス）が果たされる
・弁栄の不断念仏は、思索と実践が車の両輪のごとく連動して初めて実体をもつもの
・栄は明治十五年（一八八二）二十四歳の時、筑波山に二ヶ月間参篭し、「三昧発得(ざんまいほっとく)」したとされるが、
その時の境地を示すものとして次の偈文が伝えられている（『日本の光』六〇頁）。
弥陀身心遍法界 衆生念仏仏還念
一心専念能所亡 果満覚王独了々
一句目「阿弥陀の身心は法界に満ちている」
二句目「衆生が仏を念ずれば、仏もまた衆生を念ずる」
三句目「一心に専念すれば能所亡ぶ」一心に念仏する時、そうした衆生と仏との区別がなくなる
偈文の最後の四句目「果満覚王が独り了了と現れる」「宇宙を包含する法界身なる阿弥陀仏」（『思想』二一〇頁）と解釈されているように、
文字・声としての名号ではなく、やはり金色の阿弥陀仏の姿を感得したと考えたい
・法然が定めた専修念？仏の依拠経典である「浄土三部経」の一つ『無量寿経』（通称「大経」）には、
無量寿仏の放つ光明が諸仏に優れていることを述べ、その光はあらゆる世界を照らすと述べる
・、この光明の働きとして、これに照らされる衆生は、三毒の煩悩が消滅し、心と体が柔らかくなり、喜びの気持ちで体が踊りはね、
善なる心が生じるという。また、三悪道に堕した人々もこの光明を見れば安息を得て死して後皆解脱すると記されている。
弁栄はまさにこの章段に着目して、阿弥陀如来の光明（弁栄はこれを「霊光」ともいう）に照らされた人々の身心が「霊化」され、清らかになり、
各自の「霊性」が開発(かいほつ)されて「相互真実親愛」の社会が実現する、といった法門（光明主義）を構築した。
・ 『大般涅槃経』に「一切衆生悉有仏性」とあるように、大乗仏教においては、すべての人々の中に、
仏に成る種（仏種）が蔵されていると考える（如来蔵）。
この種が様々な修行を通して悟り（菩提）を求める過程で発芽（開発）し、人は仏と成る。
所謂「念ずれば花開く」とはこのことで、逆に念じなければ、花は開かないのである。
・一方、過去・現在・未来の三世(さんぜ)にわたり時空を超えて遍在する法身仏たる阿弥陀如来もまた、
ダルマ（真理の法）が顕現したものであるから、やはりこれも「宇宙」の真理と言い換えることができる。
こうして、「光」や「真理」を媒体とした、神＝宇宙＝阿弥陀如来というアナロジーが成立する。
弁栄はその書簡の中で、「宇宙の真理は悉く十二光によりて示せり」
・『大般涅槃経』に「一切衆生悉有仏性」とあるように、大乗仏教においては、すべての人々の中に、仏に成る種（仏種）が蔵されていると考える（如来蔵）。
この種が様々な修行を通して悟り（菩提）を求める過程で発芽（開発）し、人は仏と成る。所謂「念ずれば花開く」とはこのことで、逆に念じなければ、花は開かないのである。
・この時に心月一層の輝きを増し、いかにせば多年心中証得の如来光明を時機相応の法門に建立して、
広く一切衆生を済度せんかとの「五劫思惟」の境界でもあったろう。
・弁栄の光明主義では、「大宇宙の真理」（阿弥陀如来）の「霊光」（光明）に照らされることによって、
各自の「霊性」（仏性）が開発する。その「霊光」に照らされるための手段が、念仏により三昧の境地に入ることなのである。
そして「霊光」に照らされ本来の「霊我」に目覚めた行者は、宇宙の真理と一体になって、この世に浄土を実現すべく努力するのである。
つまり、衆生の持つ仏性（弁栄の所謂「霊性」）の覚醒を目指すという点では、一般の大乗経典の所説と同じで、
釈迦如来の教え（釈迦教）ということになる。
・不断念仏による念仏三昧によって感得された阿弥陀如来の光明（弁栄の所謂「霊光」）により仏性が開発されるというもの
・釈迦教と阿弥陀の教え（弥陀教）を巧みに融合したものである。
弁栄の思想においては、あくまでも個々人が念仏を求道的に実践し、阿弥陀如来の光明の感得をはかるといった、
机上の理屈や慣習の反復とは全く無縁の、行者個人のいわば「神秘体験」が最重要視されるのであり、
・光明主義ではこの現世において霊性を発現し、この娑婆世界を、その本来の姿である浄土に変革するというもの
じりつ【侍立】とは。［名］(スル)身分の高い人や神聖な物のそばなどにつき従って立つこと。「近親の者は骨壺の傍に―していた」
垂示に云く、快人は一言、快馬は一鞭。萬年一念、一念萬年。
直截をを知らんと要せば、未だ擧せざる已前。
且道、未だ擧せざる已前、作麼生か摸索せん。
垂示にいわく、良くわかった人は一言で足りるし 、すぐれた馬は一鞭で乗り手の意図を察します。
時間の流れはひとつの意識におさまり (萬年一念)、その意識が時間を作り出します。
ズバリ一言で言いあらわすなら (要知直截)、それはいまだ頭になにも浮かばない状態のこと。
そこで言います、いまだ頭になにも浮かばない、とはどんなものか探してみてください。
擧す。
山、五峰、雲巖、同に百丈に侍立す。
百丈、山に問う、咽喉と唇吻を併却いで、作麼生（そもさんか）か道（い）わん。
山云く、却って道う、和尚道え。
丈云く、我は汝に道うを辞せざるも、已後我が兒孫を喪わんことを恐る。
為山と五峰と雲巖が同じく百丈和尚のそばに控えて立っています。
百丈は為山に質問します
「のどとくちびるを共に取り去ってしまったら、どうやってなにか言うことができるだろうか? 」
為山は言います 「逆に、和尚になにか言ってもらいたいところです」
百丈 「わたしがおまえにそれを言うことはかまわないが、これ以後、弟子や孫弟子がいなくなってしまうことを恐れるのだ」
却って道（い）う、和尚道え。
虎頭に角を生じて荒草を出づ。
十州春盡きて花凋殘み、珊瑚樹林に日は杲杲たり。
答える代わりに和尚に言えと言う。
虎の頭に角を生やして荒地の草むらから出てきます。
唐の国も春が終われば花はしぼみ、珊瑚の樹の林には日の光がキラキラと当たっています。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
ＰＯ氏 アラシ中
悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/
エロ連投ならぬ キチガイ連投 ＰＯ氏アラシ中
ｗｗ
対話できないで、悟ったと言い張るだけの仏っているんかね〜？
ありがと。いい情報だ
＞マンガで、音楽が鳴ってる記号みたいに、空気の震えが見えてた憶えがある。。
それだ。
＞色とかは付かないんだけどさ、
色も見えるようにしましょう。コツとしては耳で聞かないことかな
＞執事ww
どういう意味だよ？
＞>>736
＞自然石でハート型は珍しいね
次はおみやげさんのハート・・・w
早く会う約束してみたら
＞どういう意味だよ？
水島ヒロみたいだって事だろ
9月15日までの約3カ月間を予定
（2014/6/4 15:42）
「Paragon Go Virtual 14」
独Paragon Software Groupの日本法人であるパラゴン ソフトウェア（株）は4日、環境移行ツール「Paragon Go Virtual 14」を無償配布すると発表した。
無償配布の期間は、9月15日までの約3カ月間が予定されている。
「Go Virtual」は、稼働中のWindows環境を仮想環境へマイグレーション（移行）させることのできるツール。
「Virtual PC」「VMware Workstation」「VMware Fusion」「Oracle VM VirtualBox」などの仮想PCソフトに対応。
ディスク・パーティションを仮想環境へコピーする“P2Vコピー”、仮想ディスクに含まれている環境を起動可能な状態へ調整する“P2Vアジャスト”などの機能を備える。
いずれの機能もウィザードに従って手順を進めるだけで比較的簡単に利用できるのがうれしい。
対応OSはWindows XP/Vista/7/8/8.1（32bit/64bit版）となっており、サポートが終了したWindows XP環境をWindows 7やWindows 8上の仮想環境へ移行させることもできるという。
なお、製品を利用するには個人情報の登録が必要。
インストーラーからサイトへアクセスし、名前やメールアドレスを登録すると、インストールに必要なライセンスキーがメールで送付される。
また、無償配布された製品へのサポートは提供されないので注意。
URL
パラゴン ソフトウェアグループ - パーティション、バックアップ、ディスクメンテナンス
http://www.paragon-software.com/jp/
Paragon Software - 無償ダウンロード
http://www.paragon-software.com/jp/free/
関連記事
既存Windows環境を仮想化して仮想PCソフト上で利用可能に「Paragon Go Virtual」(2010/07/20)
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( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ | |
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〜（＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧ ???????
〜（＿( ,,)〜（＿( ,,)〜（＿( ,,)
〜（＿__ﾉ 〜（＿__ﾉ 〜（＿__ﾉ
http://www.youtube.com/watch?v=uOx3Zdl4738
超越を認識しつつ、しかも自己陶酔への耽溺のうちに溶解せずに生きるすべを提示することは、僧侶の役目だからで
す。カールユングはどこかで、宗教の役割は私たちを神の経験から保護することだ、と書いています。オヴィデウス
の「変身物語」に収録された神話の五十パーセントは神と遭遇したがその光の圧倒的な力を受容するだけの備えがな
かつた為に、不幸な変身をさせられた人々の物語です。僧侶の実際的な格言と隠喩的な儀式は、超越的な光を世俗の
ものにやわらげ、混乱と溶解ではなく、生活の調和と充実をもたらすものとします。これらと対照的に、神秘家は
意図的に己をその力の前に差し出します。そして彼が粉々に砕け散ることもありうるのです。僧侶と同様に芸術家
隠喩的言語の専門的な使い手です。ただ僧侶はじゅ像済みの語彙と職業的に関わっていてその語彙的言語を体表する
者なのです。(つづく)
創造的芸術家が創造的であるのは彼らが革新的な洞察で゛ある限りにおいてのみです。芸術家と神秘家が直面している
自在は同一のものです。つまりそれは意識へもたらされた彼ら自身の最奥の真実なのです。神秘家はそれと直接的に
対面し、芸術家は芸術作品に反映された形でそれと出会います。(小宇宙としての)芸術家の本体と(大宇宙としの)
宇宙の本性が同一の実在の二つの様相であるということ(前者は内面から経験された全体の微小な部分として、後者は
外から見られた全体として。これはそれぞれショーペンハウアーの「意志としての世界」と「表象あるいは観念とし
ての世界」の等価物です。)・・この相互作用によって芸術家は、そこでは外面的現実と内的現実が同一のものとして
認識されるような啓示的作品の可能性に対して敏感に反応する事ができるのです
その真理の内容をそのまま主体的に実践した。その往時を偲んで上人は、
「愚衲、昔、二十三歳ばかりの時にもっぱら念仏三昧を修しぬ。身はせわしくなく、事に従うも意(こころ)は暫らくも弥陀を捨てず、
道歩めども道あるを覚えず、路傍に人あれども人あるを知らず、三千界中、唯だ心眼の前に仏あるのみ。」
専ら念仏三昧に専念し、その際、「五大皆空唯有識大」（地・水・火・風・空等の一切万物が空になって唯だ心（識）だけの遍満の自証）といった境界が現前し、
そこでは、ただ下駄の音のみがあって・・・」といった内容が経験されていたのである。
またその折の状況について、
「予（私）かつて華厳の「法界観門」によって一心法界を修す。行住坐臥に観心止まず。ある時は行くに天地万物の一切の現象は悉く一心法界の中に隠没し、
宇宙を尽くして唯だ一大観念のみなるを観ず。
また、一日、道潅山に禅座して、
『文殊般若（経）』をよみ、「心如虚空無所住」（心虚空の如く、住する所なし）の文にいたって、心、虚空法界に周遍して、内に非ず、外に非ず、中間に非ず、法界一相の真理を会（理解）してのち、
心、常に法界に一にせるは、これ平常の心念とはなれり。これ即ち宗教の信仰に所謂「光明遍照」中の自己なり、大円鏡中の自己なりと信ず・・・」
その折の念仏三昧発得の証悟の内容を上人は偈に表わし、 「弥陀身心遍法界 衆生念仏仏還念 一心専念能所亡 果満覚王独了々」 （弥陀の身心は法界に遍じ、衆生念仏すれば仏もま（還）た念じたまう。
一心に専念して能所（主客）亡ずれば、果満覚王（阿弥陀仏）独り了々たり）。すなわち阿弥陀仏が現前し、その宗教経験の世界が了々として開かれていった
弁栄上人においても大円鏡たる如来智にもとづく広大無辺な宗教
一切をみずからの内に包含するものであり、それは「外のない内」であって、かかる包括者（法界身）は阿弥陀仏そのものに他ならず、また、かかる内容をみずからの内から展開した弁栄上人の宗教
それらを縁として多くの人たちへの念仏の結縁こそが上人の眼目であった。
後年、展開される弁栄上人の光明主義は何よりも釈尊仏教そのものであった。
『無量寿経』は光を説く経典でもある
この経には「正覚の大音、響十方に流る」（上巻）の偈文がみられる
それは釈尊の正覚がそのまま十方世界に音声となって鳴り響いていることを説いているのである。
それは私たち凡夫の耳には聞こえてこないが、三昧の深みにおいて上人に鳴り響いていた音声が、そのまま上人の宗教
浄土宗としての阿弥陀仏に対するレスポンスから、今や仏教もキリスト教も包含した絶対的一神教として阿弥陀仏へのレスポンスへの変革である。
『観無量寿経（像想観）』の中の一文、すなわち、 「如来はこれ法界身なり、一切衆生の心想の中に入る」 の文における「入一切衆生心想」
「弁栄聖者の御一生は、如来光明さながらの反映に在(まし)在(まし)せば、誰か大慈悲の霊応を仰がざらん。誰か光明の摂化を信ぜざらん。」
弁栄上人の出現はまさに新しい時代の真の光の出現を意味するものであった。
山崎弁栄が生前に刊行した唯一の著作『宗祖の皮髄』の一節である。
彼は実に美なり愛なり。我等が霊性は之を愛慕して益々高遠に導かる。
彼は最も遠きに在て而も最も近くして、常に我等を向上せしむ。彼を葵心して愛慕するは奥底の霊性より衝動する力なり。
霊性が如来を愛するは同性相吸引する自然の勢力なり。
他人より「彼を忘るる勿れ」と命ぜられて初めて動く力に非ず、自分を忘れんと欲するも能わざる霊的の衝動なり。（『宗祖の皮髄』）
宗門の役員を務めていた井上徳定は、本部に猛烈な抗議を申し立てたほどだった。しかし、講義当日になり、
最終列で聞いていた井上徳定も終わるころには最前列で聴いていたというほど、講義は聴衆を魅了した。『宗祖の皮髄』が刊行されたとき、
井上徳定は広く読まれることを切望すると序文を寄せた。
この出来事は、当時の山崎弁栄の位置を象徴している。噂を頼りに傍観する者には異安心に映った。
しかし実際彼に触れた者は大きく動かされずにはいられなかった。
先の引用にあるとおり、山崎弁栄における霊性、それは、愛の「衝動」。存在的始原へと遡る本能である。
霊性の初動は人間の業ではない。「彼」が人を愛するところに始まる。「彼」が愛せば、人は不可避的に「彼」へと向かう。
魂はあくまでも「私」を表現するが、霊性は「彼」、すなわち超越者を現わす。ここでいう「彼」とは如来である。
如来が無尽の愛を無差別に分け与えることから山崎弁栄はその実在をときに、ミオヤ（御親）、大ミオヤと表現した。
先の引用文にあった「彼」すなわち如来は、他者を愛すごとく存在者を愛すのではない。自らを愛するように万物を愛す。
河波昌は『光の現象学』の序文でいった。
法身は宇宙の全体と能力とにて、此によって衆生は此本源ありて生産来て現に活きつつあり。法身からうけた霊性の卵は報身の光によって孵化せらる。
報身の無量光明が衆生の心霊を摂めて孵化し給う能力は十方界に遍照するも、若し応身の釈尊が世に出でて懇切に教え給わねば
衆生は自分の力で其報身の光明を仰ぎて之に霊化せらるるの真理を知ることは出来ぬ。（『無礙光』「霊性の孵化」）
「法身 報身 応身の聖き名に帰命し奉る 三身即一に在ます最と尊き唯一の如来よ」（「如来光明礼拝儀」）と山崎弁栄がいうとき、如来は唯一神である。
「それ仏に三身あり。教えはすなわち二種なり」（弁顕密二教論』）と空海はいう。「教え」とは顕教は「二種」、報身と応身のみで、「法身」を教えない、
それは密教の領域だというのである。また、空海には大日如来が法身仏、それは光明主義の如来に等しい。
心、虚空法界に周遍して、内にあらず、外にあらず、中間にあらず、法界一相の真理を会（理解）してのち、
心、常に法界に一にせるはこれ平生の心念とはなれり。・・・」（『無辺光』）
といった体験も語られている。かれにおいては、念仏三昧と法界観とは一つの事実として悟入されていったのである。
「自性は十方法界を包めども、中心に儼臨したもう霊的人格の威神と慈愛とを仰ぐもあり。真空に偏せず妙有に執せず、
中道にありて円かに照らす智慧の光と慈愛の熱とありて、真善微妙の霊天地に神(たましい)を栖(す)まし遊ばすは、これ大乗仏陀釈迦の三昧、
またわが宗祖（法然）の入神のところなりとす。こいねがわくは識神を浄域に遊ばしむることを期せよ」（『宗祖の皮髄』１０１頁）
と論じている。ここで「自性は十方法界を包む」はそのままが禅体験の内容であるが、
そこはまた霊的人格たる阿弥陀仏との全面的な交わり（念仏三昧）と相即しているのである。
「真空に偏せず妙有に執せず」はまさにその消息を語っている。
念仏はそのままが縁起の実践に他ならなかった。
弁栄上人は本物の念仏者として尼僧を育成する事が出来れば、如来様の御信心が果てしなく伝播していくとお考えになられた
後乃世もこの世も共に
なむあみだ 仏まかせ
の身こそ安け禮
南無と此我を投じて
阿みだ仏に帰しぬればもはや
生死の境を越て
無量寿の我に成りしなり
みだの真理を證りうる時は
既に生死の関門を超絶して
永恒不滅の徳を得べく候
石川君よ 死ぬべき我を
我と執着せずして
無量寿の死なぬ我を
我と定め給へよ
実にいつも無量寿であり
ますよ どこでも無量光
躰内ではありませぬか
十方法界みだ躰内の我なれば
去るに処なく来るに方なし
みだ躰内の我には往も還るも
ありませぬ 本来みだの
中であるもの
ただ精神だに
なむあみだ仏となりさへすれ
ば 即ち極楽でありますよ
如来光明内裡に居ながら
自ら知らずして居るもなさけなし
なむとは 小さな我がなくなりしこと
阿みだとは 大きな我と成り
しこと ありがたし
死ぬことは有りませぬよ
ほんに
十六日夜 弁栄
石川喜太郎君
(意訳)
無能上人の御歌に
後の世もこの世も共に
南無阿弥陀 仏まかせの身こそ安けれ
とあります
大ミオヤよ有難う御座いますと
命の親様に只々感謝を捧げてゆくと
もはや生死の境を越えて
量り無きいのちの我に帰ってゆきます
いのちの親様の真実に気付き得る時
既に生死の関門を超絶して
永恒不滅の徳を得るのです
石川君よ 死ぬべき小さな我を
我と執着せずして
量り無き死なぬいのちのおかげ様を
仰いでゆきなさい
実に何時でも量り無き慈悲の命であり、
どこでも量り無き光ではありませぬか、
宇宙の全てそのままが
あなたの今のそのままが
大ミオヤのお慈悲の光の中にある
その光の中の我の外に
何処か別の場所に
往くのでも還るのでもありません
来が光の中であるもの
精神さえ
大ミオヤへの感謝に満ち溢れれば
即ちそのまま極楽でありますよ、
オヤ様のお慈悲の光りを存分に浴び乍ら
自ら知らずに居る事は最も親不孝な事です
南無 有難う御座います、
と小さな我が無くなり
阿弥陀仏 いのちのオヤ様、おかげ様、
と大きな我に帰ってゆく
有り難いことです
死ぬことはありませんよ
本当に
十六日夜 弁栄
石川喜太郎君
どの口で言ってんだｗｗ
866 ：パーピマン ◆hVgvvzQ7pw ：2014/06/05(木) 00:30:44.39 ID:Ap3Xvydo
＞ならば、事実上、誹謗中傷は止めましょう〜なんて説教するのが阿呆じゃねえかｗｗ
はいｗ こんな基地外と同様に思われても困るんでｗ
⑴ 俺は精神の自由、信仰の自由は十分、尊重します。よって、宗教者、信仰者を「総称的に」
誹謗中傷したことは今まで、ありません。
「悟りを目指すものはアホ」「伝統宗教を信仰する者は糞」 等のように
各個人の資質を問題とするのではなく、「悟りを目指す」「伝統宗教を信仰する」等の
精神作用を理由として、それに不当に干渉したことはありません。
つまり、俺が「誹謗中傷をするべきではない」とする対象は、各個人の「内心の自由」
に関してですなｗ
ホントかよ！？ｗ
>>833
いやいや霊とか見たくな〜い。。ｗ
リアルホラー映画の世界とかいやだし。。ｗ
でも、除霊はうまくなったかもだよ、寝てるとき無防備だから入ってくることが多い。。
電車の中で寝てても入ってくる。。ｗ
寝た後は、目覚めのコーヒーと除霊。。ｗ
その時の境地を示すものとして次の偈文が伝えられている（『日本の光』六〇頁）。
弥陀身心遍法界 衆生念仏仏還念
一心専念能所亡 果満覚王独了々
一句目「阿弥陀の身心は法界に満ちている」
二句目「衆生が仏を念ずれば、仏もまた衆生を念ずる」
三句目「一心に専念すれば能所亡ぶ」一心に念仏する時、そうした衆生と仏との区別がなくなる
偈文の最後の四句目「果満覚王が独り了了と現れる」「宇宙を包含する法界身なる阿弥陀仏」（『思想』二一〇頁）と解釈されているように、
文字・声としての名号ではなく、やはり金色の阿弥陀仏の姿を感得したと考えたい
自己をも包括する大きな真理としての阿弥陀如来顕現のイメージを心中に抱いたようである
『無量寿経』（通称「大経」）には、
無量寿仏の放つ光明が諸仏に優れていることを述べ、その光はあらゆる世界を照らすと述べる
・、この光明の働きとして、これに照らされる衆生は、三毒の煩悩が消滅し、心と体が柔らかくなり、喜びの気持ちで体が踊りはね、
善なる心が生じるという。また、三悪道に堕した人々もこの光明を見れば安息を得て死して後皆解脱すると記されている。
弁栄はまさにこの章段に着目して、阿弥陀如来の光明（弁栄はこれを「霊光」ともいう）に照らされた人々の身心が「霊化」され、清らかになり、
各自の「霊性」が開発(かいほつ)されて「相互真実親愛」の社会が実現する、といった法門（光明主義）を構築した。
・ 『大般涅槃経』に「一切衆生悉有仏性」とあるように、大乗仏教においては、すべての人々の中に、
仏に成る種（仏種）が蔵されていると考える（如来蔵）。
この種が様々な修行を通して悟り（菩提）を求める過程で発芽（開発）し、人は仏と成る。
所謂「念ずれば花開く」とはこのことで、逆に念じなければ、花は開かないのである。
・一方、過去・現在・未来の三世(さんぜ)にわたり時空を超えて遍在する法身仏たる阿弥陀如来もまた、
ダルマ（真理の法）が顕現したものであるから、やはりこれも「宇宙」の真理と言い換えることができる。
こうして、「光」や「真理」を媒体とした、神＝宇宙＝阿弥陀如来というアナロジーが成立する。
弁栄はその書簡の中で、「宇宙の真理は悉く十二光によりて示せり」
・この時に心月一層の輝きを増し、いかにせば多年心中証得の如来光明を時機相応の法門に建立して、
広く一切衆生を済度せんかとの「五劫思惟」の境界でもあったろう。
・弁栄の光明主義では、「大宇宙の真理」（阿弥陀如来）の「霊光」（光明）に照らされることによって、
各自の「霊性」（仏性）が開発する。その「霊光」に照らされるための手段が、念仏により三昧の境地に入ることなのである。
そして「霊光」に照らされ本来の「霊我」に目覚めた行者は、宇宙の真理と一体になって、この世に浄土を実現すべく努力するのである。
つまり、衆生の持つ仏性（弁栄の所謂「霊性」）の覚醒を目指すという点では、一般の大乗経典の所説と同じで、
釈迦如来の教え（釈迦教）ということになる。
・不断念仏による念仏三昧によって感得された阿弥陀如来の光明（弁栄の所謂「霊光」）により仏性が開発されるというもの
・釈迦教と阿弥陀の教え（弥陀教）を巧みに融合したものである。
弁栄の思想においては、あくまでも個々人が念仏を求道的に実践し、阿弥陀如来の光明の感得をはかるといった、
机上の理屈や慣習の反復とは全く無縁の、行者個人のいわば「神秘体験」が最重要視されるのであり、
・光明主義ではこの現世において霊性を発現し、この娑婆世界を、その本来の姿である浄土に変革するというもの
そこでは、ただ下駄の音のみがあって・・・」といった内容が経験されていたのである。
「予（私）かつて華厳の「法界観門」によって一心法界を修す。行住坐臥に観心止まず。ある時は行くに天地万物の一切の現象は悉く一心法界の中に隠没し、
宇宙を尽くして唯だ一大観念のみなるを観ず。
『文殊般若（経）』をよみ、「心如虚空無所住」（心虚空の如く、住する所なし）の文にいたって、心、虚空法界に周遍して、内に非ず、外に非ず、中間に非ず、法界一相の真理を会（理解）してのち、
心、常に法界に一にせるは、これ平常の心念とはなれり。これ即ち宗教の信仰に所謂「光明遍照」中の自己なり、大円鏡中の自己なりと信ず・・・」
その折の念仏三昧発得の証悟の内容を上人は偈に表わし、 「弥陀身心遍法界 衆生念仏仏還念 一心専念能所亡 果満覚王独了々」 （弥陀の身心は法界に遍じ、衆生念仏すれば仏もま（還）た念じたまう。
一心に専念して能所（主客）亡ずれば、果満覚王（阿弥陀仏）独り了々たり）。すなわち阿弥陀仏が現前し、その宗教経験の世界が了々として開かれていった
弁栄上人においても大円鏡たる如来智にもとづく広大無辺な宗教
一切をみずからの内に包含するものであり、それは「外のない内」であって、かかる包括者（法界身）は阿弥陀仏そのものに他ならず、また、かかる内容をみずからの内から展開した弁栄上人の宗教
建立の寄付はなるべく多数の人の仏縁をむすぶためのものであった。
それらを縁として多くの人たちへの念仏の結縁こそが上人の眼目であった。
『無量寿経』は光を説く経典でもある
この経には「正覚の大音、響十方に流る」（上巻）の偈文がみられる
それは釈尊の正覚がそのまま十方世界に音声となって鳴り響いていることを説いているのである。
それは私たち凡夫の耳には聞こえてこないが、三昧の深みにおいて上人に鳴り響いていた音声が、そのまま上人の宗教
浄土宗としての阿弥陀仏に対するレスポンスから、今や仏教もキリスト教も包含した絶対的一神教として阿弥陀仏へのレスポンスへの変革である。
『観無量寿経（像想観）』の中の一文、すなわち、 「如来はこれ法界身なり、一切衆生の心想の中に入る」 の文における「入一切衆生心想」
「弁栄聖者の御一生は、如来光明さながらの反映に在(まし)在(まし)せば、誰か大慈悲の霊応を仰がざらん。誰か光明の摂化を信ぜざらん。」
弁栄上人の出現はまさに新しい時代の真の光の出現を意味するものであった。
山崎弁栄が生前に刊行した唯一の著作『宗祖の皮髄』の一節である。
彼は実に美なり愛なり。我等が霊性は之を愛慕して益々高遠に導かる。
彼は最も遠きに在て而も最も近くして、常に我等を向上せしむ。彼を葵心して愛慕するは奥底の霊性より衝動する力なり。
霊性が如来を愛するは同性相吸引する自然の勢力なり。
他人より「彼を忘るる勿れ」と命ぜられて初めて動く力に非ず、自分を忘れんと欲するも能わざる霊的の衝動なり。（『宗祖の皮髄』）
宗門の役員を務めていた井上徳定は、本部に猛烈な抗議を申し立てたほどだった。しかし、講義当日になり、
最終列で聞いていた井上徳定も終わるころには最前列で聴いていたというほど、講義は聴衆を魅了した。『宗祖の皮髄』が刊行されたとき、
井上徳定は広く読まれることを切望すると序文を寄せた。
この出来事は、当時の山崎弁栄の位置を象徴している。噂を頼りに傍観する者には異安心に映った。
しかし実際彼に触れた者は大きく動かされずにはいられなかった。
先の引用にあるとおり、山崎弁栄における霊性、それは、愛の「衝動」。存在的始原へと遡る本能である。
霊性の初動は人間の業ではない。「彼」が人を愛するところに始まる。「彼」が愛せば、人は不可避的に「彼」へと向かう。
魂はあくまでも「私」を表現するが、霊性は「彼」、すなわち超越者を現わす。ここでいう「彼」とは如来である。
如来が無尽の愛を無差別に分け与えることから山崎弁栄はその実在をときに、ミオヤ（御親）、大ミオヤと表現した。
先の引用文にあった「彼」すなわち如来は、他者を愛すごとく存在者を愛すのではない。自らを愛するように万物を愛す。
心、虚空法界に周遍して、内にあらず、外にあらず、中間にあらず、法界一相の真理を会（理解）してのち、
心、常に法界に一にせるはこれ平生の心念とはなれり。・・・」（『無辺光』）
といった体験も語られている。かれにおいては、念仏三昧と法界観とは一つの事実として悟入されていったのである。
「自性は十方法界を包めども、中心に儼臨したもう霊的人格の威神と慈愛とを仰ぐもあり。真空に偏せず妙有に執せず、
中道にありて円かに照らす智慧の光と慈愛の熱とありて、真善微妙の霊天地に神(たましい)を栖(す)まし遊ばすは、これ大乗仏陀釈迦の三昧、
またわが宗祖（法然）の入神のところなりとす。こいねがわくは識神を浄域に遊ばしむることを期せよ」（『宗祖の皮髄』１０１頁）
と論じている。ここで「自性は十方法界を包む」はそのままが禅体験の内容であるが、
そこはまた霊的人格たる阿弥陀仏との全面的な交わり（念仏三昧）と相即しているのである。
「真空に偏せず妙有に執せず」はまさにその消息を語っている。
念仏はそのままが縁起の実践に他ならなかった。
弁栄上人は本物の念仏者として尼僧を育成する事が出来れば、如来様の御信心が果てしなく伝播していくとお考えになられた
http://www.youtube.com/watch?v=j9w-i5oZqaQ
雲門（ウンモン）日（イワ）ク、世界恁麼（インモ）ニ広闊（こうかつ）タリ、甚（ナン）ニ因（ヨ）ッテカ鐘声裏（ショウセイリ）ニ向（むか）ッテ七条（シチジョウ）ヲ被（ヒ）ス。
米 こうかつ【広闊／宏闊】。 ［名・形動］広々と開けていること。また、そのさま。「―な原野」
七条（シチジョウ - 袈裟
無関門十六 鐘の声とケサ
雲門がいう、世界はこんなに広いのに、なぜ鐘の声がするとケサを着るのだ？」
○ 主人公、主体性、自由、を問う。
|｀゛ｰ- ,_＿
ﾉﾘﾊﾘﾙﾚ〈／ ここから、神域・・・
ﾉi､ヮ-;从ﾄ 初関を透れ！
(つとi)ヽ
／~｀`''=ー-､..,,_＿ んﾊ_,ゝ |＿_＿____,,.．-一='''"~´＼
ヽ~｀`''=ー-､..,,＿ ￣￣￣ しヽ_)レ ＿,,.．-一='''"~´/
ヽ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ /
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是は単に説明語。
是は、如を説明している。
じゃー、如とは、なんだろう。
如とは、如来、と言ってもいい。
如来の来は、如に対しての助辞で意味は無い。
さあ、如とは、ほとけである、無我である。
ほとけとは、法、ダルマ、真理、である。
山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
である。
生きる意味はあるのか？何でお高く泊まっている仏が翔も無い煩悩の塊の生物の仲に何時手将棋を指さなければ行かん
のか。下らんけど楽しいのか？エロエロいや色々雑多なテレビ見させられてもまあそれなりに学べるけど時間の無駄で
は無いのか。でもテレビやパソコンけして真っ暗にして星眺める事も無く過ごしている今の時代は？自然も殆ど相手に
市内時代環境の中、宗教も生物的社会的宗教で満足する意味は？人は環境の中で生きているから外れた事ばかり考えて
いると外れた人間になるし仲間はずれになるし、でも心の仲間で社会で縛る事は無いだろう。また仏と性の主導権争い
がはじまるし纏まらなくバラバラ。人が死んでも自然は亡くならない当たり前だし煩悩の多い私はキリスト教が会って
いるのか？でも何か会わないし？昔書いたの写しているけど今も？苦良くわからんまあ良い説き続いている片手の人は
待つわ何時までも待つわ？今も色々煩悩かまけている私だが？
うん、まぁよく言われる現実世界ってのはみなが思っている世界とはかけ離れたものなんだよ。
オレが一番初めにそれに気づいたのは小学校のときかな、みんな風景の絵を描いていてみんな絵をきれいに書きすぎだと気づいたからなんで？
って聞いたらそこであぁみんなの景色と違うんだなって気づいたんだよね。
あぁそうだ思い出した理科の授業で磁石に砂鉄をつけて磁力の線を見る授業があったんだけど、あんな事やらなくても磁石から線が出てるのが見えるんだよね。空気が揺れている感じでさ。
人が脳を介して現実世界を見ている以上、現実世界の認識には人間の数の差があるんだよ。
＞人が脳を介して現実世界を見ている以上、現実世界の認識には人間の数の差があるんだよ。
いいこと言った
ちなみに音は現実世界では震えて見えるが、内面世界的現実世界では色がついている。映像がついているともいえると思う。それは脳を経由したからなのかそうでないのかはわからない。
パーピマンね。まぁあいつ自体がギャグみたいなもんだからな
通常の人はこころの中の世界と想像の違いがわからない。
俺は、それを認識の内の世界と認識の外の世界と読んでいる
認識の外の世界がいわゆる「現実の世界」だが
この「現実の世界」はそのままでは認識できず
認識の内に投影することで初めて認識できる
＞認識の外の世界がいわゆる「現実の世界」だが
この「現実の世界」はそのままでは認識できず
認識の内に投影することで初めて認識できる
神は認識をしているかしていないかどっち？
マイナス金利ってお金を借りると金がもらえるのか？
いるけど、ガンダムで忙しいのよ。。ｗ
ブルーレイ一昨日買って、今日また観て、今は特典ディスクの方を観てる。。
僕は進化したいというか、いまのまま、坐禅やヨガを続けて行こうと思ってる。。
それによって変化はある、あるいはガラッと一変してしまったり。。
昨日の吾は吾ならず、一瞬、一瞬でもそうかもしれんけど。。
え！ホンマかいな！？
情報、リンクよろ〜。。ｗ
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1401262354/
548 ：オカン ◆ZlPVuKKQSU ＠転載は禁止：2014/06/05(木) 21:20:37.88 ID:01nrBixZ0
こんばんは、今日も忙しかった？
心配したよ。
ノス君も私がウザかったら、言ってね。
549 ：ノスタルジア＠転載は禁止：2014/06/05(木) 21:23:18.15 ID:cZyErD8W0
>>548 若干ウザイと、1番最初に言っておきましょう・・・＾＾
それで気分がなごむならば−＾＾
550 ：オカン ◆ZlPVuKKQSU ＠転載は禁止：2014/06/05(木) 21:30:22.31 ID:01nrBixZ0
>>549 やっぱ、そうだよねorz
ちょっと書き込み数減らすよ。
……反省してくる。
∧∧
/⌒ヽ)
i三 ∪
〇三 |
(/~∪
三三 トボトボ・・・
三三
三三三
オカンワロタｗ
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plusd/1402044760/
1 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 17:52:40.93 ID:MY8wZEAY.net
浄土真宗本願寺派の門主、３７年ぶり交代
浄土真宗本願寺派トップの門主の座を、大谷光真こうしん・第２４代門主（６８）から長男の光淳こうじゅん氏（３６）に引き継ぐ法統継承式が６日、
本山の西本願寺（京都市下京区）で行われた。
門主交代は１９７７年以来３７年ぶり。
式は、本尊の阿弥陀如来像が安置されている阿弥陀堂、親鸞像をまつる御影ごえい堂の順で法要が行われ、光淳門主が、全国の末寺から集まった住職ら約８０００人とともに念仏を唱和。
堂内に「南無阿弥陀仏」の声が響き渡った。
光淳門主は御影堂で就任の決意を記した「ご消息」を読み上げ、「責任の重さを思い、能あたう限りの努力をする。現代の苦悩をともに背負い、（一人ひとりが互いに敬愛される）
御同朋の社会を目指して皆様と歩んで参りたい」と述べた。
http://www.yomiuri.co.jp/culture/20140606-OYT1T50121.html
画像
http://www.yomiuri.co.jp/photograph/news/article.html?id=20140606-OYT1I50020
2 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 17:54:35.88 ID:I16AZyn/.net
門徒だから。
門徒は色々な意味で特殊。
3 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 17:54:47.51 ID:eFvr+2/6.net
妻帯者？
4 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 17:55:03.61 ID:pCdGz09a.net
別に頭を丸めるのが仕事ではないからな。
39 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 20:19:49.66 ID:V0KiPWd4.net
浄土真宗には僧侶がいないからでしょ。
実はみんな門徒に過ぎない。
ただ、葬式なんかで格好がつかないから、坊主のコスプレをしているだけで
僧侶ではない。
しかし、これは寺にとって最大の収入源、葬式などに差し障りが出る可能性がある事実なので、
出来るだけ触れないようにしている。
44 ：オリエンタルな名無しさん＠＼(^o^)／：2014/06/06(金) 21:26:43.45 ID:xSMKBKAd.net
本願寺門徒大谷派
歴史振り返ると
教祖が信者の娘何人か呼んで
ＧＡＮＧＢＡＮＧして
はらんだ妊婦ともやりまくって
生まれ落ちたその子供に布教活動させるような
オウム真理教も真っ青な
エセ宗教だから
これは教祖の性の快楽のみ追求する団体だな
はーい
なんか最近またモーレツに眠くて引きずり込まれるように寝てばかり
人生の変わり目だったりして
＞命の親様に只々感謝を捧げてゆくと
これが深く深くできた時、
何か熱いものが流れてくるのがわかるようになってきましたね
四六時中、この状態がキープできるのが理想なんですけど
なかなか
それは老化ですぞ
進化です！
・・・・今度こそ寝るお orz
__ 『 山川草木悉皆成仏とか 』
||／ΛΛ／凹凹／∩∩／ || ／ ＿＿＿ ∧ ∧
||■■／目目／ΥΥ／| ||／ ／ (ﾟДﾟ ,,) ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
||■／凸目／ΥΥ／ | ／ ／ 凹 Y／⊂ ヽ ＜ねぇマスターお寺の門前に痩せ狗がいマスター！
||／凸凵／ΠΠ／ | ／ ／ ∧＿∧(_＿_,)〜 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||凸凵／▲▲／| |／ ／ （ω・ ） ┳┛
||凵／日日／ | ／ ／ 凹 Yと ｌ ┃ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
||／ΔΔ／ ∧＿∧／ ／ ∧＿∧ i⌒,_＿_） ┻ ＜生きとし生けるものには、悉く仏性が有るとか・・・
||廿廿／| （ ；´Д） ／ （∀・ ）（＿）┳┛ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||廿／ | （. つ ／ 凹 Y と ｌ ┃
||／ | | 〇 .| ／ ／ i⌒ ,.＿_） ┻／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|| | （__（＿_）／ ／ （＿） ┳┛ ＜門前の痩せのら狗にも仏性があるのか,ないのかなぁ〜
|| ／ ／ ／ ┃ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|| ／ ∧ ／ ／ ┏━┓ ┻
＿||／ ／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| 山川草木国土悉無仏性・・・仏性は無いに決まってんじゃん狗じゃんそれ
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／
. ￣ . ￣ . ￣ . ￣ . ￣ . ￣
味噌ﾗｰﾒﾝ 醤油ﾗｰﾒﾝ 塩ﾗｰﾒﾝ ﾁｬｰｼｭｰﾒﾝ 五目ﾗｰﾒﾝ 特製ラーメン
∬_＿__ ∬_＿__ ∬_＿__ ∬_＿__ ∬_＿__ ∬_＿__
＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／ ＼≠／
. ￣ . ￣ . ￣ . ￣ . ￣ . ￣
肉そば きつねうどん たぬきそば 鴨南蛮そば ｶﾚｰうどん けんちんうどん
名字に口が付く姓で「ぐち」と読むのは、たった210個しかない
山口、森口、瀬口、井手口、渡口、湯ノ口、出口、折口、野間口、蓑口、今口、窄口、
谷口、阪口、池口、南口、木戸口、清水口、溝口、春口、松口、田野口、釜口、苔口、
野口、森口、瀬口、洞口、平口、井戸口、浜口、小野口、佐口、畑口、秋口、菰口、
川口、阪口、池口、上口、古口、井出口、堀口、牟田口、守口、樋之口、小路口、北湯口、
樋口、小口、猪口、湯口、牧口、砂口、原口、山之口、井野口、町口、市口、谷内口、
田口、河口、竹口、村口、江里口、新口、橋口、下口、豊口、橋之口、大山口、筒口、
関口、沢口、入口、沼口、辻口、口、羽水口、島口、世古口、前口、美濃口、瀬ノ口、
坂口、瀬戸口、高口、門口、露口、小田口、滝口、野々口、瀬之口、辰口、海口、炬口、
江口、北口、中口、戸口、二口、米口、西口、岩口、井之口、城戸口、大竹口、盛口、
井口、宮口、井ノ口、浦口、石口、亀口、矢口、塚口、口、石道口、蛇口、矢野口、芦口、
一口、虎口、戸井口、鳥井口、口ノ町、杖口、組口、卯名根口、堀之口、猪ノ口、松葉口、
風口、口、江之口、味口、砂古口、鬼口、俵口、大川口、田之口、久根口、板口、上潟口、
巳之口、馬瀬口、己之口、筌口、山ノ口、岩穴口、古田口、下原口、口、丸鰐口、穂口、
美之口、土井口、小谷口、戸口、田間屋口、上原口、江野口、安口、獺口、浅口、三ツ口、
橋ノ口、樋ノ口、小ケ口、上水口、西道口、田原口、祝井沢口、谷口、平野口、津内口、箕口、
野田口、開口、生口、保木口、湯之口、障子口、閉伊口、強口、口分田、粟田口、田ノ口、
間瀬口、桝口、古和口、薦口、壁口、太田口、小橋口、花口、世戸口、城ノ口、浴口、大田口、
淡口、三河口、外戸口、火口、矢ノ口、小和口、米内口、合野口、江ノ口、六間口、潮口
┃第64回安田記念(ＧI)..┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)(指定) 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━┻○━○━━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━━━┓
┃ １│ １│グランデッツァ .[牡5]│58│石 橋│（西）平田修│都大路S １┃
┃ １│ ２│レッドスパーダ [牡8]│58│四 位│（東）藤沢和│京王杯SC １┃
┃ ２│ ３│カレンブラックヒル [牡5]│58│秋 山│（西）平田修│ﾀﾞ-ﾋﾞ-卿CT. １┃
┃ ２│ ４│リアルインパクト [牡6]│58│戸 崎│（東）堀宣行│高松宮記念 ９┃
┃ ３│ ５│エキストラエンド [牡5]│58│横山典│（西）角居勝│マイラーズＣ.３┃
┃ ３│ ６│[外]グロリアスデイズ .[せ7]│58..| J.ﾓﾚｲﾗ│（香）Jｻｲｽﾞ │CMPﾏｲﾙ.. ４┃
┃ ４│ ７│ホエールキャプチャ ..[牝6]│56│蛯 名│（東）田中清│ﾋﾞｸﾄﾘｱM ４┃
┃ ４│ ８│ミッキーアイル .[牡3]│54│浜 中│（西）音無秀│NHKMC １┃
┃ ５│ ９│ダノンシャーク .[牡6]│58│内 田│（西）大久龍│阪急杯 ９┃
┃ ５│10│ジャスタウェイ [牡5]│58│柴田善│（西）須貝尚│ﾄﾞﾊﾞｲDF １┃
┃ ６│11│ショウナンマイティ [牡6]│58│北村宏│（西）梅田智│大阪杯 ５┃
┃ ６│12│グランプリボス [牡6]│58│三 浦│（西）矢作芳│マイルCS ９┃
┃ ７│13│フィエロ [牡5]│58│岩 田│（西）藤原英│マイラーズＣ.２┃
┃ ７│14│クラレント [牡5]│58│川 田│（西）橋口弘│京王杯SC ２┃
┃ ８│15│サダムパテック .[牡6]│58│田中勝│（西）西園正│中山記念 ７┃
┃ ８│16│トーセンラー [牡6]│58│武 豊│（西）藤原英│京都記念 ２┃
┃ ８│17│ワールドエース .[牡5]│58│Cｳｲﾘｱ│（西）池江泰│マイラーズＣ.１┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━━━┛
安田記念 ２２：４２現在 ３連単１頭軸頭付け総流し合成オッズ （最終単勝参考）
１．９倍 ジャスタウェイ
５．５倍 ミッキーアイル
８．３倍 ワールドエース
１３．０倍 フィエロ
１３．４倍 グランデッツァ
１４．５倍 カレンブラックヒル
１５．４倍 ホエールキャプチャ
１６．５倍 トーセンラー
２２．５倍 ショウナンマイティ
２５．０倍 ダノンシャーク
３０．４倍 クラレント
３４．９倍 エキストラエンド
５６．２倍 グロリアスデイズ
５７．０倍 レッドスパーダ
５９．３倍 リアルインパクト
１０７．２倍 グランプリボス
２５２．８倍 サダムパテック
があると思いですか。 キャンベル すでにありますよ。宗教のなかに。全ての宗教はその時代時代において真実でしたが。
その真実のうちに常に変らず持続する要素を、一時的応用にすぎない部分から切り離してみるとその知恵があります。
私達はこの場所にでそのことに放しましたね。物質的な欲望と恐怖とを、肉体を精神的に支えるもののために犠牲にする事。
肉体はその奥に秘められた生命を知り、時間の場においてそれを表現する事を学びつつあるのだろうか。という事。何れに
せ私達はみなこの時の生において人間性を最もよく養い育てて、開花させてくれるものはなにかを知り、それに自己を犠牲
を捧げなくてはなりません。〔つづく〕 我我はアートマンつまりアーチストなのか？観劇する誰かの為に位置の役を縁じる
野鴨。あまり欲わからんけど適当に演ずるか 字があまつているから安田よく解らん人記念になるのか
ら
>>846
＞命の親様に只々感謝を捧げてゆくと
うん、明治期の念仏オンリーの聖者らしいです、
山崎弁栄上人。
南無阿弥陀仏唱える事だけで快楽が上がっていくそうです。
テレビでやってた
進化って確かに分かりにくい言い方したかも 好奇心欲求の事だね
お金預けるとお金が減るんだ
,...ｨ'´ , , ,. ,、 ヽ.
,:' l .:,':,':./!ｩ'i/ !y._i::..ﾄ.
,' .:::}'`ﾚ"' ´ ' ﾞ'Y!.i.jヽ このスレが名実ともにあたいの
i .::::i、゛ ｀"´ ー'i!i'｀ ような悟りを得た美少女に
| .:::/ ｀ヽ, ､_..' _._ﾉ::.! 追い付けますように、ぷぅ
ﾚ" .人｀ｰｪr/;';'}ヾﾉ
／､::.:ヾ.y'.i i.|
/.:.:.:_,.､､:.:ヽj !j、
i'.:.:.:.:ﾞ､ツ.ソ:ﾞ､ /j:ﾞi
遅れてきた五月病でしょ
大作だね
ノスは人気者だなｗ
反面ぼったんは似たタイプなのだが人気が出ない、
オレぐらいだなｗぼったん愛あるのはｗ
悟りかたってよ
おっはー
ノスタルジア除いて見るよ
首の骨折れてる人とか、上半身しかない人とか?
というか鬼の宴会見たって話があったわ。
こぶとりじいさんに出て来るやつ。
あとアニメの霊ってのもあるらしいぞ、
某霊能者が、相談者のうしろに沖田艦長と
古代進と森雪の三人がついてるのを見たとかなんとか・・。
>>628
ミセス・ワタナベ。
そのとおり
悟りを判断できるやつはどこにもいない
＞某霊能者が、相談者のうしろに沖田艦長と
古代進と森雪の三人がついてるのを見たとかなんとか・・。
やばいね。その霊能者度胸あるね
いるよー
マジ？そいつ悟ってるわ
そそw
聖霊の多種多様な働きについて
http://www.geocities.jp/gscsapporo/workofholyspirit.htm
数年前、街角でルーズソックスをはいたごく普通の女子高生３人に伝道したときの事。私が彼女達に話しかけると三人のうち一人の子が、私を敬遠し、にらみつけた。「変な、おじさん！あっちえ行ってしまえ！きもい！」と言われそうな（？）雰囲気の中で話しかけた。
私はその女子高生に「今日ここで何かをキリストの名によっていのれば答えられるから祈ってみない？今、ここでマジで何か起こるよ！祈ってみない？」と勧めたところ、３人とも関心を示し、些細な事柄のために祈りの要求をしてきたので、全員のために祈った。
祈るとすぐに、聖霊様が働かれた。私は単純に「イエス様。彼女の心に、聖霊によって触れて下さい。聖霊様、もっと触れてください。」と静かに祈った。祈っていると最初に私をにらんだ子が急に顔を伏せ、手で顔をおおった。
そのまま１、２分静かにしていると聖霊様がさらに強く働かれ、彼女は神に触れられ、泣き出してしまった。
私は、包み込むような暖かい主の愛のご臨在をそこに感じた。また、その時、主は私に知識のことば（＝神が超自然的に何かを示すこと）を与えて下さり、彼女が７歳の時、家庭内のことで心に傷を受けたが神がそれをいやそうとしている事を示された。
他の２人は不思議そうに、彼女にどうしてそんなに泣くのか？と聞いていた。
すすり泣きが続き、泣きやむとその子は、こう話した。「何って言ったらいいのかわからないけど、急に優しいものが私を包みこんで、優しい気持ちになり泣き出してしまった。不思議だ。」と、
良くしゃべる人。
ちょっとテレビ見てぼーっとしてたわ。
ひとり坐禅する・・。
両手合わせるとパン ! 片手だけなら「・・・」
無音ですよ無音、ただの無音。
無音を聞くというと言葉のムジュンだから、
無音を観察すると言えば良い。
カンタンだけど、だれもやらなくて
すぐに頭で理屈を考え始めちゃうみたいね・・。
隻手の声は、片手をパタパタさせる簡易行法よ
野狐禅の悲劇だな。禅なんか関わると馬鹿にされるだけなんだがなｗ
人家がみえないけど、森の中に山に登る道あって、
頂上にはどっかの家のお墓が三基たってる。
なかなかいい道だったんだけど、ある日とつぜんに
道の両側に二十個ぐらいの鳥居が左右に立ち並びました。
それが素人の日曜大工みたいに、パーツの長さが不揃いで
しかも歪んでるし、朱じゃなくてみょーに茶色がかった
赤ペンキ塗ってあって、高さ30センチぐらいのそれが
道の左右に並んでるのは、かなり不気味感ありあり。
で、ふつーに通ったら、咳が出て止まらなくなったから、
急いでそこ抜けて、それ以降一度も通らないし、
近くにも寄らないようにしてるんだけど、
遠目に見ると、けっこー車の通りがあるみたい。
なんなんでしょうね? 鳥居の目的は・・。
そういえばオレ昔 援助交際がはやってたとき 夜中に女子高生が一人で座ってたから一万円でどうかなって言ったら別にいいよっていうからホテルに行ったことがあったな。で帰るときに５千円でいいかなっていったら別にいいよっていってた女を思い出した
＞なんなんでしょうね? 鳥居の目的は・・。
結界でしょ
というかまぁ単純に気が合わないだけだったな。なんかむかつく気の持ち主だったな
そういうことか
人は無音に弱いからなw
受動的に何が起きているのか知らないんだな
＞ミセスワタナベ
そういう言葉があるんだね調べたわ
一時1ドル76円台に高騰した円高ドル安は投機筋にミセスワタナベ狩りと言われた
そういうことはあるだろうね
それじゃ、タンス預金しないとな
http://blogos.com/article/87885/
タンスに入り切らない人が損をするんだ
減った分はなくなるの？
それともECBが回収するとか？
違うみたいよ。。
民間銀行が、ECBに余ったカネを預けると、利子を取られるということらしい。。
預金者の貯金が減るという話ではないらしい。。>>923を読むとね。。
プラス金利と一緒でしょ
||〜'i みてって みてって
||お.| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||に.| ／＼丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶＼
||ぎ.|／／＼＼丶ヽ丶丶丶丶丶.ヽヽヽ丶＼
||り |／ 田 ＼＼丶丶丶ヽ丶丶丶丶 ヽ丶＼
||屋.|￣￣￣￣| ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣
||〜'i |￣￣￣|!| ／⌒ヽ ひとつ⑩円だお
|| .|!|＿＿＿|!| （ ＾ω＾） ..-、 ..-、 ..-、
|| .| .ハ,,ハ .|..￣￣￣￣| 旦 (,,■) (,,■) (,,■)
l￣i |＿_:',,´∀`;.|＿＿＿＿| |i￣i||￣￣￣￣￣￣|i￣l|
""''''" ｃミ,,,,.,`;
場所 [人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所7
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1401604991/
＞ミセス・ワタナベ。
あだ名はナベちゃん
> スレ主論破参戦者希望。
論破してどうなるの？
そんなことしようと思ったことも無いけど
>>738
> 意識のどの辺りまでが魂なのか知りたかっただけだから
潜在顕在に関係なく見ているだけの傍観者だけどな
> オレ酒好きじゃないんだよ
オレと同じ
>>806
なんだか暑いです
ハートって不思議ですよね
脳で思考をしていると言われているけど場所は心臓の位置にあるみたいですから
日銀の量的緩和と逆のことするのか
これでデフレ脱却できるのかどうなることやら
ちなみに日銀の量的緩和は（民間銀行の）当座預金残高を増やすことだから
でECBは逆に（民間銀行の）預金残高を減らすみたいだから
民間銀行がECBに預けている預金のこと
あんまり詳しいことはわからんが、民間への貸し出しを増やすための策らしいよ。
スーパーマリオだから、何でもできると思ってるのかも、ドラギ総裁。。ｗ
147 ：馬：2014/06/07(土) 20:17:54.57 ID:E8Udk/rn
>>144
ここの基地外どもは単なる思い付きに過ぎない観念に優劣つけたがるんだろ？
それも自分の主観の思いつきに過ぎない妄想で自分は悟ってて賢いとか思ってしまう症状を見せてしまう病気だｗｗ
自分は他人より優れてるとか思い込む病気で精神が逝かれてるから自分が優れてるとか思って心の安定を図るんだろ？
観念に突き動かされるだけの人間でしかねえのに、
そこに色々本で読んだ知識を重ね合わせてサマーデイとかいう話までくっつけるｗｗ
精神が逝かれた集団だし、それを認める事にすら抵抗感があるって話だろ？ｗｗ
訳のわからんプライドだけがすくすくと増殖していく病気なんだよｗｗ
そんなプライドすら捨てれば何の問題も無さそうだけど、自分は悟ってるってプライドとかも捨て去る事ができない本末転倒な集団だろ？
違ったか？ｗｗｗ
＞訳のわからんプライドだけがすくすくと増殖していく病気なんだよｗｗ
＞そんなプライドすら捨てれば何の問題も無さそうだけど、自分は悟ってるってプライドとかも捨て去る事ができない本末転倒な集団だろ？
ここで言われてる「自分」なんてのは、元から無いんだよ
だから論点がズレて行く
爆笑。。
・・今日は、本屋でガンダムガシャポンをやり、洗濯機のホースを買いに行くついでにまた誘惑に負けてやってしまった。。
合計5回、５回めでUCデストロイモードが出た。。
緑の方が、ホントは欲しい、あとはコンロイ隊長が乗ってるジェガンが一番欲しい。。ｗ
ガンダム祭りはまだまだ終わらない。。
バンダイにいっぱい金を貢いでるわ、おいら。。ｗ
まだやってんのかｗ
プライド捨てろ病とでも名付けようか
あ軽く宇宙自由を飛び回つていたとか？其れがヒックスにひつかかつて重いでが出来て色々な星も生まれ地球もうまれ万有
引力に左右される宇宙が出来たとかなんとか？？後万ブラフマンで何か宇宙理論東洋哲学をぱくつたのかと思うけど？
岡村孝子師匠 リベルテ 自由 へえー我々は「ヒックス粒子 」に捕らわれているのか？
リベルテ http://www.youtube.com/watch?v=ODd-g5wblOk
∧＿∧ +
（0゜・∀・） 梅雨入りしたから
（0゜∪ ∪ + 千三百円で長靴買った・・。
と＿_）__） +
寺の息子で、毎朝起きると、墓地の墓石が回転して
ずれてるから、それを直すのが日課だったとか・・。
そのデザイナーは鎌倉住まいで、有名な小坪トンネルはどうか?
って聞いたら、あそこは出なくて、そのもう少し山側に
別のトンネルあって、彼女と二人で通ったら、ずっと
子供の笑い声してたことあるとかなんとか・・。
そばに来てお座りして、じっとこっちを見てる・・。
これが狗子仏性よ。
犬に聞くのがいちばん早い。
現代語に直せば、言葉のないコミュニケーションとでも
言ったらいいのかな。いわゆるKYのうちの「空気」の部分な。
これは法線マップを使ったさざ波、
拳を空中に突き出すと、そこから気の波動が
水面の波紋みたく円周上に広がっていく3D表現で、
3-4年前に初めて見てから、あっという間に
テレビとゲーム業界に広まった。
じっさいに空気の波動見える人間がいるから
こういうプログラム思いつくのかもなー・・。
家の中に犬いるんだけど、パソコンやってると、
そばに来てお座りして、じっとこっちを見てる・・。
これが狗子仏性よ。
ほんと禅なんかやっていると馬鹿にされるだけだぞｗ
マゾなのか？ｗ
アインシュタインは相対論ではなくて、
光量子仮説っていう論文でノーベル賞もらったんだけど、
光は粒子としての実体と、波動としての実体という
二つの相をもっているという話で、現代の科学技術の
基礎みたいなもん。
これウパニシャッドに、空から七色の粒子が降って来る
という記述があって、昔からこういうものを目の前の
イメージとして見てる人たちがいるんだろうね。
だから、アインシュタインも七色の粒子とか、
光のパラドックスとか、時空構造のゆがみが物質である、
みたいな具体的イメージが見えてて、
それを数式にまとめただけなのかなー、
という気がしなくもない・・。
クリック証券の決算なんて、儲かり過ぎだもんね、
パチンコ業界と構造が似てる。
株マニアとしてイメージ書いとくと、
波打ち際で遊んでる感覚で、
潮が引いたら、沖まで行って貝をひろう。
潮が満ちたら、陸に上がってひなたぼっこ。
以下これを無限に繰り返す・・。
それに気づいてる人がいるとは驚いたｗ
あんたも気づいていたのかな？
さて、正体は何者か？ｗ
色と言うのは、光の波長を脳が解釈して、つけてるんじゃなかったっけ？
色が見えない生き物もいるらしいから。。
色は、外にあるんでなくて、人の知覚が見せるものかも。。
空即是色。。
＞犬にも仏性があるでしょうか？
これを言い換えると
人間と犬は同じかどうかだが答えは犬と人間は同じところもあるし違うところもある。
＞潮が引いたら、沖まで行って貝をひろう。
潮が満ちたら、陸に上がってひなたぼっこ。
なんか誤解しているように思えるかな。かつやつとまけるやつの二つしかないわけじゃないよ。
全員知ってるでしょ
＞そのデザイナーは鎌倉住まいで
いい所すんでるね
＞墓地の墓石が回転して
ずれてるから、
アロンアルファ使えば
ってwikiったけどなんだか突拍子も無い仮説なような機がするんだけど
ヒモ理論とは、ヒモであっても幾多の女性を幸福にし、尚且つ自身も長者になるという夢の理論です。
そうか
そうかそうか。。
それで、思い出した。。
おいらはどこの神社に行ったらいいか教えて〜、悟りもえ様〜。。ｗ
れる鴨。でもこんな物は生きている時だけ通用し、死んだら通用しない死、一安心できない宗教としては死んでからも安心の
保障が無いとまあ宗教とは認められるか？嘘でも一安心があれば宗教か？誠があれば嘘でも方便になるからまあ最低宗教は
宗教といえるのか？とにかく門を広く開かなきゃ誰も宗教門には入らないから、キリスト教や浄土真宗などあの世で阿弥陀
さんの処手で修業すれば良いと有今は煩悩にまみれて向上心もなくてもそんな人があの世で真面目に修業するのだろうか？
まあ夢が最低でも続けば宗教かも？昔のエジプトでは珠死生が三周半のレベルより低いと魂が合成動物に食われて消滅する
という脅しもあるけど、まあ文句があると寂れた宗教しか残らないしまあこの世を越えた大法輪もあると教義があれば
さあとりあえずでも宗教と認められる野鴨？まあそのうちレベルをあげれば゛まあよいか。唯物論は宗教では人安心が無い
http://sweet.2ch.sc/test/read.cgi/laplace/1402011421/
http://www.youtube.com/watch?v=Hxu5fGIk6bM&list=PL34890BDEFB2C0E5A
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
,‐"~´ ｀｀ ‐.､
, '"~｀` ､t´ ./ ヽ､
! r `‐､､ _ ノ ' `i
`'-､､,/ : ,,､ii､､ `〜..､_ i
'"`/´ 'ﾐ丶.. |:::::::r,‐､ i
i'"_‐、 '〃i !ヾ |ヽ' ／￣￣￣￣￣￣￣
__, ,∠つ･´｀ヽ.` ､ f"'’/:::| ＜ 主人公よ！
/-=＜ _ ㍉~ i,、 ; 丶 !ン､::::l | 内にも、外にも
,-‐--＝'.iε, ﾍ~- ヾ ; ,,,/ , ; `i"_､_ | 主体性、自由であれ！
i ノ''- ''"ﾟ''´/ . {＿,,,,, -‐” , ‐ "｀/::::`-、 ＼＿＿＿＿＿＿＿
. | ‐"ィ i´ i:::ﾝi ,,i'' ,.i"::::::::::::::`‐
. | ﾊ _,i_',,,.--‐‐':::i. i ,i"`i ,.i":::::::::::::::::::::"
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. ,i::::::::::::::::::::::::::::::l:::::::::::::::::`:l ﾟ ,i"::::::::::::::::::::::::::::::::::::
http://www.youtube.com/watch?v=dY4RWzzgivk&feature=fvwrel
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401385090/
増税だぁ？まず禿が納税せよ！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398409420/
日本の僧侶は葬儀屋である
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389853096/
バージョン・リリース日
v1.17戦闘、キャラクターカスタマイズ共にユニークなシステムを多数搭載したRPG
ソフト種別
フリーソフト
対応OS ： Windows 2000/XP/Vista/7
ファイルサイズ 163.1MB
戦闘、キャラクターカスタマイズ共にユニークなシステムを多数搭載したRPG。
同一作者の「Princess Saviour」の外伝的作品にあたる。
バリアのような魔法障壁“AFF”が肝となるCTBバトル。
パーティ共通で覚えたスキルを好きなキャラクターにセットできるスキルカスタマイズ、シンボルエンカウントのシンボルが透明化し不要なザコ戦を避けられるエンカウントキャンセルといったシステムについては「Princess Saviour」から引き継いでいる。
キャラクターの戦闘スタイルを決める“スタイルセット”という新システムが採用されており、スタイルによってステータスが大きく変動するほか、“攻撃時にHP・MP回復”など固有のボーナスもある。
また、与えたダメージを“出血値”として蓄積し、特定のスキルで“開放”することで倍率をかけて追加ダメージにできる“アサシンギルド”や、“GP（ゴリラパワー）”を溜めて超強力な攻撃技を繰り出す“バトルオーガ”など。
独自のシステムを備えたスタイルを使いこなすのも醍醐味だ。
戦闘中の行動によってカウントダウンされていく“FP”が0になったときに発動する“エミッション”というシステムも特徴的で、直後に再行動が可能となる。
ほか、あらかじめセットした“ネコバッジ”というアイテムに応じてさまざまな特殊効果が発動する。
前作から引き継いだ火・水・風という3つの属性による戦術も進化。
本作ではすべてのスキルに属性があり、戦闘中に順次移り変わる場の属性“ZONE”とスキルの属性、敵の弱点属性が一致したときのみ弱点を突ける。
一方、攻撃スキル以外でもスキルと場の属性が一致すれば、回復スキルなら対象の全体化などさまざまな恩恵を受けることが可能だ。
作者名あなす（稲穂スタジオ） 氏
スバルイチ 氏 公式サイト稲穂スタジオ
http://www.inahostudio.com/
夕陽のワンニャン
http://zonri.zouri.jp/
巡り廻る。
バージョン・リリース日v1.21（14/06/09）
ファンタジー世界で生活するような自由度と戦略性のある戦闘が特徴のRPG
ソフト種別
フリーソフト （寄付歓迎）
対応OS ： Windows 2000/XP/Vista/7窓の杜から
ダウンロード
ファイルサイズ 18.8MB
寄付送金 2D見下ろし画面のフィールド探索型RPG。
闇の竜を倒す旅に出るという主軸のシナリオを追うほかにも、好みのキャラクターを作り出し、品物の売買で大商人を目指す、武器や道具を生産してお店を開く、盗みなどを繰り返して悪人になるといったようにファンタジー世界を自由に生きられるのが最大の魅力。
戦闘は、フィールド上ではランダムエンカウントだが、遭遇時に“！”マークが表示され、黄色いときに決定ボタンを押す、または赤い色のときに何もしないと戦いが開始。
ダンジョンの場合は、マップ上に現れる敵に触れると戦闘へと移行するシンボルエンカウント式。
戦闘は敵味方関係なく順次行動順が回ってくるタイプのコマンド選択型だが、自パーティと敵、それぞれの陣地が3×3のマス目に分けられており、画面の左側が敵陣、右側が自陣でお互い向かい合うという、位置取りの概念が独特のものとなっている。
とにかくできることが膨大で緻密な作品なので、まずは街にある“ギルド”で依頼を受けてお金稼ぎやレベルアップ、アイテム探しをしつつ、自分のあった遊び方を決めていこう。
作者名耕 氏
公式サイトhttp://rebellionrpg.blog80.fc2.com/
九頭龍神社
いい加減、飽きたなぁ
了解、ありがとう。。
ググったけど、箱根と多摩にあるんだな、多摩の方が近いから、そっちからいくかも。。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
.
/＼ /＼
／'''''' u ﾟ '''''':::u:＼
|（一）,ﾟ u ､（一）､ﾟ.|
| 。 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, u.:::| 暑くて死にそう
〃￣ヽ 〜 | u ｀ -=ﾆ=- ' .:。::|
r'-'|.| O | 〜 ＼＿ﾟ｀ﾆﾆ´ ＿::::／ でも エゴ いな エコ優先・・・・・
`'ｰヾ､＿ノ 〜 ／ ﾟ u ｡ ＼
| ,| |ﾟ / ・ ・ ヽ |
| ,| ﾌﾜ〜 | | ｡ ﾟ u |ﾟ |
| ,| ＼＼=====／ノ
,-/￣|､ （ｍ） （ｍ）
ｰ---‐' （＿＿）（＿＿）
ﾓﾅ━━━━━━( ´∀｀)━━━━━━!!
> 女の化粧がなくなったら社会が乱れるな
平安貴族もなー
神社か、ひとつ良いことを教えるよ。一回その神社に行けば次からはネットでその神社を見るだけで行ったことになる。写真でも可
ですよねー
神社は、生姜だろ。 あるいは、小我、か。。
誰かに会う時、無意識に髪に手ぐしをしている、自己のためか、相手のためか。
http://www.youtube.com/watch?v=nCeuN1h221g
帽子かぶってサングラスでしょ
しょうが？
> >>985
> しょうが？
しょうがは、ジンジャー とぞ、云いけんや。。
神社にお参りする時は、住所と名前を言うのを忘れずにな
> >>986
誰かに会う時、無意識に髪に手ぐしをしている、自己のためか、相手のためか。
> 帽子かぶってサングラスでしょ
┌┛┌┛ｽﾞｺ！
顔はさあ、自分のためにあるんじゃ無いんだよね。
わたしをわたしであると認識してもらうために顔はある。
まいりました
そのとおりす
> >>990
> まいりました
神社におまいりしたんですね φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ...
そうなのか・・そう言えば、デジカメで撮った写真けっこうあるかも、昔のだけど。。
有名なとこもあれば、名もなき小さな神社のもある。。
昔はよー写真撮ってた。。
>>991
ホント？
>>994
マジかよ。。ｗ
住所はだいたいでいいんだろうか？
お参りするとき、心のの中で言うとか？
そそ、それはそうだね、理屈かもしれない。
ところが、その片手の人が、拍手をしたんだ。
その時、
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
_, ._
（ ・ω・） 在るものを無いと見、無いものを在ると見る妄想（もうぞう）
○=｛=｝〇, 妄想の芝生刈らないと〜…。
|:::::::::＼, ', ´
､､､､し ､､､((（.＠）ｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
口に出して言わなくても良いけど
心の中でキチンと正しい住所と名前を名乗るのは礼儀だよ
正しくは自分の名前の後に「イ」を付けること
そうだっけ？
「隻手の音声とは何か」という公案じゃなかったの？
ほうほう、アドヴァイスありがとう、「イ」ってどういう意味なんだろう？
何でも古代の作法で、相手に対して自分がへりくだる時の言い方だと聞いたよ
> >>997
> そうだっけ？ 「隻手の音声とは何か」という公案じゃなかったの？
＞ 「隻手の音声とは何か」
隻手の音声とは何なの？
http://www.youtube.com/watch?v=g90IsLgpekA
そうかー、古代語かねー？
朝鮮語にもありそうだな、イというのは。。
>>1002
そんなものはない。。
＞朝鮮語にもありそうだな、イというのは
どうももともと漢字らしいんだけど良く分からないから呼び方だけ
＞なんだか暑いです
はい、おみやげさんと涼しいところに行きたいです
＞脳で思考をしていると言われているけど場所は心臓の位置にあるみたいですから
ハートチャクラですかね
おみやげさんのことを思っているとその辺りが変です
よかったら診てもらえませんか？
・・・・・スルー推奨ですww
そうなんだー 不思議な話だね
でも確かに、どこか波動の高い神社にいついつに参拝する、って決心したとき（意識しはじめたとき）から、
浄化が始まったりするから
やっぱり意識の問題ってことなのかな
ココさんもホント詳しいですね
＞自分がへりくだる時
拍手は右手を少しだけ下げて打ち、また上げて両手の指先をそろえる
っていうのもありますね
では、おやすみなさーい
ブルシャ(神我)無人格神と名づける。それが創造し、維持し、破壊するーすなわち活動すると考えるとき、創造力、
現象、またはプラクリティ(原自然、大生命力)、人格神と名づける。一方なくして他方を考える事はできない。無
人格的なものは同じであり、例えば乳とその白さ、ダイヤモンドとその輝き、蛇とそのうねりのようなもの、宇宙の
大実母とブラフマンは一つである」・・・？まあ色々な立場で見方があるのか？でもココア仏教ですからと言われて
も不器用な私は仏教ネタが出ないときは苦し紛れに？本の少しラーマをコピーしても無視される立場はこんなときは
楽で何でも書いても怒られない、楽な立場でも朝の書き込みは苦しむのか嘘？適当に書いるけど見ん何安心して星意
＞ココさんもホント詳しいですね
そりゃ、さんざん怒られたから・・・・・
おっはー
是で簡単に片手でも拍手は出きる野鴨でも片手の人が見つからないかも
片手の人は内に居るというけど見えないし．どうのこうの言つても
さあとりあえずはまあ良いか
仏教路線＋、キリスト教他者救済活動のウェイトが高いからだ最近ｗ
まったくだ
どこかに狂犬みたいな新人いないかな
１、ノスに参入させて、ノスを褒めるｗ
２、ぼったんを発狂させて連投させるｗ。
http://2channelmatomenews.blog.fc2.com/blog-entry-10415.html
能年ちゃん、マジ天使
＞でも確かに、どこか波動の高い神社にいついつに参拝する、って決心したとき（意識しはじめたとき）から、
浄化が始まったりするから
やっぱり意識の問題ってことなのかな
なんでそれしってるんだ？
なぜ住所を言わなければいけないかわからないがそのようだね
ようは霊界は人間が作っている
＞能年ちゃん、マジ天使
能年ちゃんでオナニーして寝るわ
毎日、たくさんの人がお参りに来るんだから
住所と名前をキチンと言っておかないと願いは叶えてもらえないよ
って言ってた
皇居で記帳するときに住所と名前を書くけど
あれと同じことじゃないかな？
鈴木啓介さんの本だと、スピリチュアルで言う、次元と言うのは、物理学で言う次元とは違うそうだ。。
ダイジとかもちゃんとそう言ってくれりゃ―良かったのに。。
ちゃんとそう言ってるスピの人は少ないね。。
>>1023
そうかじゃあ言ってみるか、番地とかも必要なのかな〜？
>>1024
人の想念、思考が霊界をつくるのかな？
>>1025
お、性欲復活したのか、よかったじゃん。。ｗ
>>1026
そう言うことなのか。。
願い叶えてくれるとうれしいな〜。。ｗ
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【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所47【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1402415330/