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福音派は間違ってます!
1
:
山上の垂訓
:2011/02/06(日) 03:49:27
「神のことば」とは、聖書に書いてある文言のことではありません。
ヨハネ伝第一章「はじめにことばあり」とは、創世記の第一章で
神=御父が、「光あれ!」に続き発せられた「ことば」を言って
いるのです。御父が発せられた”ことば”が御子なのです。
つまり御父は、”ことば”として御子を生み、御子によって世界を
造られたのです。だから”神のことば”とは、御子キリスト・・・
肉を取られる前の主イエスご自身が”神のことば”なのです。
2
:
山上の垂訓
:2011/02/06(日) 03:58:44
この”ことば”のことをギリシャ語でLogos ロゴスと言います。
ロゴスとはキリスト自身のことです。ロゴスは色んな言葉に訳されます。
ことば、道、真理、いのち、知恵、etc
「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。
私を通してでなければ、誰も父のみもとに来ることは出来ません」
(ヨハネ伝14:6)
これは御子イエスが、自らを御父のことば=ロゴスとして生まれた神の分身
であることを告白しておられるのです。
中国では、ロゴスを道(タオ)と訳しました。 太古有道(はじめに道ありき)
・・・・プロテスタント作家 三浦綾子先生の”道ありき”も、
道=イエスのことを言っておられるのだと思います。
日本聖公会を建てた、C.M.ウィリアムズ主教のモットーは
「道を伝えて、己を伝えず」でした。主教は中国の上海で伝道したこともあり、
中国語で説教できるほど、中国語にも堪能だったそうですので、
中国人の弟子/求道者に対して、「太古有道」という説教をされたに違いありません。
3
:
山上の垂訓
:2011/02/10(木) 04:30:47
訂正!
>>2
太古有道 ⇒ 太初有道
4
:
山上の垂訓
:2011/02/16(水) 06:15:45
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AD%E3%82%B4%E3%82%B9
↑ロゴス Wikipedia
”神のことば”とは福音派が言うように、聖書と言う書物に印刷された
文言ではなく、肉(サルクス)を取られる前のキリスト自身のことです。
だから世界を形作る原理・・・という意味で他の宗教や哲学とつながり
得るのであります。
だから中国語に聖書を翻訳した人は(ネストリウス派かな?)
中国人に”ロゴス”を説くために、彼らの持っていた概念
”道=Tao=宇宙の原理”を使ったのではないかと思う。
だから中国語聖書のヨハネ伝 「はじめにことばあり」は、
「太初有道 タアツウヨータオ=はじめに道Tao あり」
と訳されたのである。
5
:
山上の垂訓
:2012/04/29(日) 16:19:28
age
6
:
名無しの神学さん
:2017/05/16(火) 12:33:14
金ちゃん、最近益々おかしい!
他教会や去っていった信徒、ライバル教会の牧師なんかに訳の分からん非難をして教会の信徒たちには緘口令みたいんの時々出しよるで。
そやけど以前から、噂はかなり外にも漏れているやろ!
金ちゃんは、将来、日本を背負って歴史に残る輝く牧師として君臨するため、今が大切なときなんやて!
夫婦で言ってるわいや!
韓国やら日本やらの教会関係者や政治家などの人脈が凄いでと自慢しておったが、少し呂律がまわらん今日この頃ちゃうか?
そんなことは以前も言うておったが、恥ずかしい失敗も多かったな?
かっこつけられるんjも、信徒の献金や海外からのいろんなサポートを悪用してのことやないか?
たくさんの信徒や献身者をブロイラーみたく潰しよって、己の栄光ばかり追うん?これからも?
言ってることとやってることが違いすぎるやん?
7
:
名無しの神学さん
:2018/02/24(土) 16:02:07
作詞:聖イエス会教祖様
1
時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
2
十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
3
新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
4
神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
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