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【2021年度】春セメスター ゼミ報告内容

1 : 坂本茜 :2021/03/25(木) 18:09:27
このスレッドでは、2021年度春セメスター内でのゼミ報告の内容を書き込んでください。ご自身がゼミでどのようなことを報告するのか、アドバイスを求めたいことは何かを書き込んでいただくようお願い申し上げます。

このスレッドでのルールは以下の通りです。
 ☆報告者は報告の「3日前の23時59分まで」に自身の報告内容を書き込むこと
  (例)ご自身が「木曜日」に報告の場合→書き込み〆切は「月曜日の23時59分」まで
 ☆報告の順番に変更がある場合はこのスレッドで報告するのではなく事前に先生に連絡すること

以上のことを守っていただきますようよろしくお願いいたします。

報告日直前で忙しくなって忘れてしまったり、通常とは異なる補講日で事前報告を忘れてしまったりすることはあると思いますが、くれぐれもお忘れにならないようよろしくお願いいたします。
(※こちらも期限が直前になると連絡したり、期限が過ぎていればLINE等で催促をしたりしますが、こちらも忘れてしまうことがあるかもしれませんのでご自身で把握していただきますようお願いいたします。)

当スレッドでの書き込みの主目的は「研究内容を事前に知ってもらうこと」です。事前報告もゼミ報告の一つであり、また「始まり」でもあります。

如何に努力した成果と研究内容への愛を相手に「魅せる」かがキーとなってきますので、くれぐれも忘れず書き込んでいただくようよろしくお願いいたします。

何か変更などがあればその都度連絡させていただきますので、よろしくお願いいたします。


2 : 坂本茜 :2021/03/25(木) 18:15:48
【新4回生 発表順】
春セメスターのゼミ発表順は現在以下の通りになっています。

4/08 長友 中埜
4/15 福岡 竹山
4/22 鈴木 川上
4/29 廣瀬 松本
5/06 森  平岩
5/13 齋藤 佐古田
5/20 坂本 藤原
5/27 稲原 杉山
6/03 北村 寺澤

もしも、変更が必要な場合は発表者各
自で交渉し、城下先生に連絡していた
だきますようよろしくお願いいたしま
す。

また、春セメスターは就活や教職で何
かと予定に変更が生じる時期でござい
ますので、発表順がずれ込む恐れもご
ざいます。

皆様早め早めのご準備、よろしくお願
いいたします。


3 : 中埜麻奈莉 :2021/04/05(月) 23:37:27
4/8 4限に発表する中埜です。
今回は、テーマを変更して「関東大震災における娯楽事業の意義について」発表したいと思います。関東大震災という未曾有の大災害は様々な変化をもたらしたとされます。前回発表時での帝劇の復興寄付から、関東大震災における娯楽事業の位置付けを考えます。


4 : 川上智絵 :2021/04/19(月) 10:32:20
4/22の4限に発表する川上です。
今回は第一章で中絶を巡る社会状況を見ていき第二章で日本初の水子供養専門寺を建てた初代住職橋本徹馬について追っていきたいと思っています。民俗学との差異をつけるのに悩みました。
ご指導のほどよろしくお願い致します。


5 : 松本創志 :2021/04/26(月) 19:22:53
4/29の4限に報告する松本です。
今回は、第一章にて明治末期から大正前期において活躍した帝国大学出身の文部官僚の史料を用いて、当時の私立卒官僚に対し学士官僚が何らかの意識を向けていたのかを人事という観点から分析し、第二章では大正中期以降の画期を、文官高等試験合格者のデータと当時の社会情勢を踏まえて設定し直します。
ご指導のほどよろしくお願いします。


6 : 廣瀬 和哉 :2021/04/26(月) 23:01:51
4/29の2限に報告させていただきます。廣瀬和哉です。
今回は対象を変更して島田俊雄という政党政治家に焦点を当て、彼の行動や政治観をこれまで
取り上げた久原とも比較しながら明らかにして戦前の政治家の在り方についてみていきます。
ご指導、ご鞭撻のほどよろしくお願いいたします。


7 : 平岩永光 :2021/05/03(月) 15:54:15
5/6の4限に報告させていただきます、4回生の平岩永光です。
今回は富塚清と仁科芳雄が1945年から1949年の間に著した史料の比較から、敗戦直後の時期において科学者がどのようなこれからの日本に対する方針を持っていたのかについて分析します。前回報告は科学者が日本を遅れた国と捉えていたという内容でしたが、今回はそこから先の彼らがどのような方針を持ったかについて分析し、そこに発展という考え方がどのように関係するかまで分析できればと思っております。
ご指導よろしくお願いいたします。


8 : 森進太郎 :2021/05/03(月) 17:55:54
5月6日の2限に発表致します、4回生の森進太郎です。
今回は飛鳥地方(主に奈良県橿原市と明日香村)の遺跡保存問題と観光整備との関係を報告します。第1章で新聞等を用いて飛鳥、特に明日香村を軸として社会の飛鳥地方に対する保存や在り方についての議論や実際の整備計画などを見ていきます。また、第2章において、橿原市の観光やPR戦略から、「飛鳥」や「橿原」の戦後の在り方について考えていきます。
ご指導のほど、よろしくお願いします。


9 : 坂本茜 :2021/05/04(火) 20:26:10
6月10日以降の発表順が確定しましたので、お知らせいたします。ご確認お願いします。

6/10(2限)伊藤耕一       /(4限)津久井周
6/17(2限)新山光咲 ・村上雄基 /(4限)細見夏希・大間穂乃花
6/24(2限)藤巻 凜 ・鳥井麗菜 /(4限)齊藤桃香・渡邊大貴
7/01(2限)斉藤亘輝 ・武部嘉仁 /(4限)山内優里・石原航希
7/08(2限)天井いずみ・安田祐輝 /(4限)小出唯羽・西風太
7/10★(補講、09:00〜12:30前後)石井択磨・田島玄基(45分)・鈴木悠太郎
7/15(2限)舟久保和泉・近藤明日香/(4限)橘川亜美・那波宏哉
7/29★(補講の可能性あり)


10 : 齋藤碧 :2021/05/10(月) 21:22:25
5/13の2限に報告させていただきます、4回生の齋藤です。
今回は二世語学兵であるジョン・F・アイソが、戦後の対日政策として農地改革を提案していたことに焦点を当て、日本人移民増加の要因の一つとなった地主制度による困窮と結びつけて考察します。
第1章で日本人移民の歴史と増加の要因を述べた後、第2章で実際に農地改革に貢献したフィアリーの史料を用いながら、なぜアイソが対日政策として農地改革を提案したのかを分析できればと思っています。ご指導よろしくお願いします。


11 : 佐古田茉由 :2021/05/10(月) 21:39:38
5月13日4限に発表させていただく4回生の佐古田です。
横尾忠則の反体制的デザインというテーマで発表します。第1章では反体制的思考が広がる社会状況下での横尾の制作活動、第2章では作品のデザイン表現を分析します。
ご指導よろしくおねがいします。


12 : 藤原綾華 :2021/05/16(日) 10:48:51
5/20の4限に発表させて頂く、
4年生の藤原綾華です。
今回の報告では、① 「お笑い」のジャニーズ化② ジャニーズの「お笑い」化という2つの現象について考察していきます。
私の研究では、SMAPの登場を境にジャニーズの歴史は大きく変容したというところに最も焦点を当てているため、それに関係する出来事として今回は、「お笑い」のジャニーズ化について取り扱っていきます。
ジャニーズの歴史に特徴を見出すことにとどまらず、2つの現象から見えてくる1980〜1990年代の時代像についても触れていきたいと考えています。
ご指導・ご鞭撻の程よろしくお願い致します。


13 : 坂本茜 :2021/05/17(月) 02:49:42
5/20 2限に研究報告をいたします4回生の坂本です。
1985年から1988年に放送されたテレビアニメ『ゲゲゲの鬼太郎』第3期を用いた1980年代の時代像解明が私の研究テーマです。
今回の報告では、第3期の放送が1985年に始まったことに着目し、その背景を1980年代前半の新聞から分析し、そうして得られた同時代的要素が作中でどのように表出するか考察していく予定です。
ご指導ご鞭撻の程よろしくお願い申し上げます。


14 : 杉山晴香 :2021/05/25(火) 09:43:50
5/27日4限発表の杉山晴香です。
今回は仮面ライダーに焦点を当て、昭和から平成にかけてヒーロー像がどう変化してきたのかを考察していきます。
よろしくお願いします!


15 : 稲原遼 :2021/05/25(火) 18:06:12
5月27日の2限に発表する稲原遼です。
今回の報告では、オタクが差別される存在から評価を見直されていくその裏で社会がどのような変化をしていったのかをみていきます。
時代としては、バブル期からバブルが崩壊した1980年代から90年代と2000年代以降の2つの時代を考察していきます。
よろしくお願いいたします。


16 : 北村 もも :2021/05/31(月) 23:41:02
6月3日2限に報告させて頂きます、4回生の北村です。
今回の報告では、戊辰戦争における薩摩藩士と民衆の間で見られた「薩州改」について整理し、そのルーツにまつわる仮説を立て、他の史料から検証していきたいと思います。
ご指導ご鞭撻のほど、よろしくお願い致します。


17 : 寺澤和宏 :2021/06/01(火) 13:50:21
6月3日4限に報告させていただきます寺澤と申します。
今回の報告では皇室における皇統意識がどのように変化したのかを考察して参ります。
対象範囲は江戸時代から大正時代と広範に及びますが、平易な報告となるよう努めます。
以上、よろしくお願い申し上げます。


18 : 細見夏希 :2021/06/14(月) 12:42:11
6月17日4限に報告させていただきます、3回生の細見です。
今回の報告では、「大正自由教育が子ども達に与えた影響」というテーマで、主に大正期から昭和初期にかけて広がった大正自由教育について概観し、それに関連する研究史を整理したうえで、今後の研究の方向性を示します。
これまで多く研究されてきた教育を行う側からではなく、教育を受ける側からの視点で大正自由教育を見ていきたいと考えています。

ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


19 : 村上雄基 :2021/06/14(月) 17:26:39
6月17日2限に発表をさせていただく3回生の村上です。今回の報告では1970年代に活躍した横綱北の湖が「憎たらしいほど強い」と表現されていることに注目し、当時北の湖が雑誌でどのように論じられていたのか、他の横綱と比較してどのような違いがあるのかを考察して今後の方針を示します。

ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


20 : 新山光咲 :2021/06/14(月) 21:45:58
6月17日の2限に報告させていただきます、3回生の新山です。
 今回の報告では「幕末明治期における岡山県南部の民衆の思想形成と官民の関係」というテーマで、幕末岡山の状況と関連する研究の整理を行い、今後の方針を示します。宗教動向に重点を置いて、民衆の思想や情勢を明らかにしたいと考えております。

ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


21 : 大間穂乃花 :2021/06/16(水) 17:19:02
書き込み遅れてしまいすみません。

6月17日に発表する大間穂乃花です。
テーマは2000年代におけるイケメンの変遷です。イケメンをテーマに2000年代の男性がどのようなことを求められていたか、また、イケメンに眼差しを向ける女性はどのような状況であったかを解き明かしていきたいと思っています。


22 : 藤巻凜 :2021/06/21(月) 13:18:09
6月24日2限に報告させて頂きます、藤巻凜です。今回の報告では拷問制度廃止までの法整備の様子をまとめ、旧刑法施行中の拷問が完全廃止されていたか先行研究から概観し、今後の方針について述べたいと思います。
ご意見・アドバイス等よろしくお願いします。


23 : 鳥井麗菜 :2021/06/21(月) 13:55:39
6月24日の2限に報告させていただきます、3回生の鳥井麗菜です。今回の報告では、明治期に行われた領事による通商情報の収集とその情報の活用をテーマとし、領事制度と領事報告制度の成立に関する先行研究の整理を行ったうえで、今後の方針について述べたいと考えております。

ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


24 : 齊藤桃香 :2021/06/21(月) 21:12:09
6月24日の4限に報告をさせていただきます、3回生の齊藤桃香です。
今回の報告では堺利彦の思想形成をテーマとし、それを彼の「旧蔵書」から探ろうと思います。
堺利彦及び彼の「旧蔵書」の概要を述べ、先行研究を整理して、今後の方針を述べた緒と思います。


25 : 渡邊 大貴 :2021/06/23(水) 00:30:31
6月24日4限に報告させていただきます。3回生の渡邊大貴です。
今回は昭和天皇の重体報道が国民に与えた影響をテーマとし、昭和天皇の重体から崩御に至るまでの概要と
それに伴うマスコミの報道や国民への影響をまとめ、今後の方針を述べたいと思います。


26 : 武部 嘉仁 :2021/06/28(月) 11:45:57
7月1日の2限に発表させていただきます、3回生の武部嘉仁です。
今回の報告では、LGBTに対して当事者と当てはまらないもののそれぞれの考え方や社会的地位の移り変わりが、女性の社会進出の程度に伴っているのではないかという仮説を立て、歴史学と社会学を用いて研究していくために、先行研究の整理と自分なりに少し調査を行いましたので、その結果と今後の方針について述べたいと思います。
ご意見、ご指摘の程よろしくお願い致します。


27 : 斉藤亘輝 :2021/06/28(月) 13:16:41
7月1日の2限に報告させていただきます。3回生の斉藤です。
今回の報告では、特定の分野で活躍した人物に名付けられる異名について、メディア史の視点から概観し今後の方針を述べたいと思います。
ご意見・アドバイス等よろしくお願いします。


28 : 石原航希 :2021/06/28(月) 14:04:47
7月1日の4限に報告させていただきます。3回生の石原と申します。
今回の報告では、四日市ぜんそくに関する公害教育をテーマとして、四日市公害下の公害学習を概観し、先行研究の整理と今後の方針を述べさせていただきます。
ご指導ご鞭撻の程、よろしくお願い致します。


29 : 石原航希 :2021/06/28(月) 14:05:19
7月1日の4限に報告させていただきます。3回生の石原と申します。
今回の報告では、四日市ぜんそくに関する公害教育をテーマとして、四日市公害下の公害学習を概観し、先行研究の整理と今後の方針を述べさせていただきます。
ご指導ご鞭撻の程、よろしくお願い致します。


30 : 山内優里 :2021/06/28(月) 21:31:49
7月1日4限に報告させていただきます。3回生の山内優里です。
今回の報告では明治期旭川における鉄道網の形成とその影響についてをテーマとし、北海道の鉄道網形成の概要と、旭川での鉄道網形成を比較して旭川への影響を考察していきます。
ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


31 : 小出唯羽 :2021/07/05(月) 11:52:24
7月8日(木)の4限に報告させていただきます。3回生の小出唯羽です。
今回の報告では戦前の道路事業をテーマにその政策の概要、先行研究、そして今後の研究方針を述べさせていただきます。


32 : 安田祐輝 :2021/07/05(月) 18:25:11
7月8日の2限に報告させていただきます、3回生の安田祐輝です。
今回の報告では、中年男性の清潔感によって社会の価値観の変化を追うべく、1980年代の若者が過剰な清潔志向の様子とその理由、その後の中年男性の清潔志向についておっていきたいと思います。
ご意見・アドバイスなど、よろしくおねがいします。


33 : 天井いずみ :2021/07/05(月) 20:21:57
7月8日の2限に報告します、3回生の天井いずみです。今回は、大正期に生まれてから多くの女性のバイブル的存在であった雑誌『主婦の友』が1970年代から廃刊までどのような女性像を描き、2008年まで生き残る雑誌となりえたのかを追っていきたいと思います。至らないところが多いと思いますが、ご指導、アドバイス等よろしくお願い致します。


34 : 西風太 :2021/07/05(月) 21:17:56
7月8日4限に発表致します3回生の西風太です。
今回の報告では明治初期における博物館政策と民衆による受容をテーマとします。明治初期の博物館成立史を概観し、先行研究を用いて黎明期の博物館構想と教育理念をまとめ、最後に今後の方針と課題について述べます。
ご意見アドバイス等よろしくお願い致します。


35 : 稲原遼 :2021/07/07(水) 13:52:51
7/10の補講日に報告します稲原遼です。
今回の報告では、オタクが差別される存在から評価を見直されていくその裏で社会がどのような変化をしていったのかをみていきます。
時代としては、バブル期からバブルが崩壊した1980年代から90年代と2000年代以降の2つの時代を考察していきます。
よろしくお願いいたします。


36 : 田島玄基 :2021/07/07(水) 22:35:51
7月10日の補講にて報告予定の田島です。
太平洋戦争末期において有用なる毛皮資源として日本で養殖が進められたヌートリアについて、軍・農林省・生産者の三者の視点から考察を加えるという内容であります。


37 : 石井択磨 :2021/07/07(水) 22:42:12
7月10日の補講で発表させていただきます、石井択磨です。
今回の報告では、日本が事実上の植民地とした満州における鉄道と観光をテーマとし、鉄道と観光、外地の観光に関する先行研究の比較検討を行います。
先行研究の問題点を整理し、最後に今後の研究方針を述べさせていただきます。
ご意見、アドバイスよろしくお願いいたします。


38 : 鈴木悠太郎 :2021/07/10(土) 06:04:46
書き込みがかなり直前となってしまい大変申し訳ございませんでした。4回生の鈴木悠太郎です。

本日の発表(レジュメだけですが)では、文民統制という考え方が戦後どう軍人の中で生まれてきたのかというテーマです。
よろしくお願いいたします。


39 : 那波宏哉 :2021/07/11(日) 15:24:11
7月15日(木)4限に報告いたします。3回生の那波です。
今回の報告では、発禁処分を受けた出版物とそうでない出版物との差が明治新政府の求めた国民像なのではないか、という関心から明治前半の出版統制を概観し、その基準の曖昧さや発禁処分となった出版物の具体例について言及いたします。また明治初期という時勢に反しながらも発禁処分を受けなかった万亭応賀の著書についても言及いたします。そして出版統制と国民形成に関する先行研究と今後の方針について述べさせていただきます。

ご意見アドバイス等よろしくお願いいたします。


40 : 近藤明日香 :2021/07/11(日) 23:17:03
7月15日の2限に報告させていただきます、3回生の近藤明日香です。
今回の報告では、『美少女戦士セーラームーン』から1990年代の少女像を読み解くために、『美少女戦士セーラームーン』とジェンダーについての先行研究、女性を取り巻く社会環境や女性のジェンダー意識を扱った先行研究から、男性・女性それぞれに求められた少女像について考察していきます。

ご意見、アドバイス等よろしくお願い致します。


41 : 舟久保 和泉 :2021/07/12(月) 06:15:42
7月15日2限に報告させていただきます、3回生の舟久保です。
テーマは「京都の神仏分離・廃仏毀釈」です。京都での神仏分離・廃仏毀釈の実態に迫る研究が出来ればと考えています。
今回は研究の土台となる神仏分離・廃仏毀釈の全体像をまとめ、先行研究を整理し、今後の方針を報告いたします。

ご指導、アドバイスよろしくお願いいたします。


42 : 橘川亜美 :2021/07/12(月) 22:27:19
7月15日4限に発表する3回生の橘川亜美です。
「近代日本とクラシック作曲家達の受容」を研究テーマにまず西洋音楽の官制導入ルートについて説明後、何人かのクラシック音楽家たちを対象とした先行研究について発表させていただきます。その後まとめと共に今後の方針について述べたいと思います。
ご意見ご指導よろしくお願いします。


43 : 鈴木悠太郎 :2021/07/26(月) 10:31:35
7月29日の補講で発表させていただく4回生の鈴木悠太郎です。

今回の発表では、前回から注釈の増加や先行研究の追加、史料の追加や削除等を行う等の変更を加えました。また、問としては、「文民統制受容の背景は何か?」とした上で答えとして「戦前からの軍人の政治不関与が背景としてある」としてそれについて論を展開させていきます。

ご意見・アドバイス等よろしくお願いいたします。


44 : 川上智絵 :2021/07/26(月) 10:56:53
7/29 補講で発表させていただく川上です。

「優生保護法改正運動に利用された水子」をテーマに清源寺の生命地蔵尊建立がいのちを大切にする運動の一貫として行われたことをヒントに、橋本徹馬が建立した水子供養専門寺も優生保護法改正運動に利用されたのではないかという視点で見ていきます。

再報告でご迷惑をおかけしますが、
ご意見アドバイス宜しくお願い致します。


45 : 中埜麻奈莉 :2021/07/26(月) 20:09:33
7/29補講で発表する中埜です。
前回からより視点を絞り、関東大震災で新聞漫画となった「ジグス夫妻」の漫画を対象にしました。外国転載漫画と自国漫画の間を題材にしたこの作品がなぜ人気を集めたかを問いとして、見ていきます。

再報告で皆さんのお時間頂きますが、ご意見アドバイス等宜しくお願い致します。


46 : 佐古田茉由 :2021/07/26(月) 21:38:08
7月29日の補講に発表させていただく4回生の佐古田です。
クイアントの要望により製品の情報を伝える仲介者的存在という従来のデザイナーのあり方と比較しグラフィックデザイナー横尾忠則のデザインはどのような特異性を持っているかを分析し、さらにこうした特異性を背景とし横尾が60年代の文化に与えた影響は何かを明らかにします。
よろしくお願い致します。


47 : 福岡葵 :2021/07/26(月) 21:55:14
7月29日に発表させていただく、4回生の福岡葵です。
前回までの「近代化による日本人の人生観の変化」というテーマから、「機関紙『観世』から見る戦時期の能楽界」というテーマに変えて発表させていただきます。
今回の発表では、先行研究整理と、具体的に昭和14年以降の観世流の機関紙『観世』、その他資料から当時の能楽界を考察していきたいと思います。
再報告となりますが、何卒よろしくお願いいたします。


48 : 長友政樹 :2021/07/26(月) 22:35:46
7月29日補講にて発表します4回生の長友政樹です。
今回の発表では、前回からテーマを変えて、観光の街・学生の街と呼ばれる京都において学生ガイド団体が果たしてきた役割、観光業との関わり合いについてまとめたいと思います。
学生団体が観光業に寄与したという事例を挙げながら、衰退に至った理由を当時の社会情勢と照らし合わせながら考察できればと思います。

再発表となりますが、ご意見アドバイス等、よろしくお願い致します。


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