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ポケモン廃人やらない夫のビューティフルライフ
1
:
◆MERqUVMNXc
:2014/04/27(日) 21:37:40 ID:fJeZTNuA0
(<・>Θ<・>) 諸注意 (<・>Θ<・>)
○このスレは一ポケモン廃人の日常をダラダラと投下するアレです。
○色んな漫画やスレに影響を受けてますが気にするなよ。
○廃人以外には理解不能な単語や略語が出てきます。やさしい廃人さんは教えてあげてね。
○一回の投下はそんな長くないです。チマチマいこうぜ。
○とりあえず目指せ1スレ完走。
┌────────────────────────────┐
│それでは、 ゆめと ぼうけんとポケモンはいじんの せかいへ! .....│
└────────────────────────────┘
64
:
名無しのやる夫だお
:2022/10/28(金) 20:50:32 ID:ZQmqg/Nk0
(1)高句麗語の数詞と日本語の数詞の類似性は偶然ではなく、それらの数詞には共通の出所がある。
(2)その共通の出所は、例えばウラル祖語が話されていた時代(一般的な考えではBC4000年頃)よりもかなり現代に近いところにありそうである。
こうなると、高句麗語と日本語の数詞以外の語彙はどのくらい似ているのかということが俄然興味深くなってきます。
65
:
名無しのやる夫だお
:2022/10/28(金) 21:15:43 ID:ZQmqg/Nk0
九州でも16年、福岡県糸島市の三雲・井原遺跡で硯とみられる板石が見つかった。同遺跡は「魏志倭人伝」に登場する伊都国の中枢とみられ、弥生時代から中国や朝鮮半島と文書で外交をしていた可能性が浮上した。
出土品を再検討
同市に住む柳田康雄・国学院大客員教授は、今まで砥石(といし)とされてきた弥生時代の石製品の中に硯が含まれているのではないかと注目。17年ごろから各地で過去の出土品を再検討し、これまでに300点以上の弥生の石製品を、硯やそれとセットで使う研石(けんせき)(すり石)だと判定してきた。
66
:
名無しのやる夫だお
:2022/10/29(土) 11:25:28 ID:YQwTs6660
,==‐'´ ̄`゙ヽ、 ,ィ
/,ィ'´,彡'´⌒ミヾ、`ヽ、. / | ,
,ィ´// 入ノ .ノ/i ,
〉""〃-イ彡'´イヽ、__,ィ彡'´ノ ./´ /ノ|
/⌒.:::::: 彡'´ , ,ィ彡'´ ,ィ .´ノノ
/゙゙゙ヾ;::: `ヾ彡、ニ三彡'´ ,ィ'´ //i
irt‐、,=-‐⌒O=彳r⌒∨彡'´ ノ 彡'ノ,
}|) } ノ〓, ノ:::. ))ヽ.}三彡'´ '´ノノ/ その通りです。
r'´i /`7ゝ‐-=、_/ ::: リ´/ミ=-‐' //ノ 人間は既得の利益は何とか守ろうとする。
},. } 辷つ _,ィ‐、.}; ; ゝイミ、`ヽ、__,ィ'´/ヘ これもやはり本能によるものでしょうか。
|. ',. ヒィニィ'"´);: ; };. `ヽ、__/ ∨ これまで貯めてきた餌を守ろうとする動物時代からの。
',゙゙ ∨⌒). / ', .ノ;;::. // ,===∨
.,ィ‐‐ム;;,. }'' { / }/.. ;; / ,イ,ィ´ ̄ ∨
_| Y_ノ=/ | .(,イ /:::::: .;/ / / ∨
,|.L__)'´ .〉 .ゝ-彳´⌒`゙ヽ./ / / ∨
|\_,イ、 / / / /. ∨
\/ 入 } / / ∨
67
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/03(木) 18:52:46 ID:ylc0Sra.0
彼女いらない
68
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/03(木) 21:40:20 ID:ylc0Sra.0
人間を信用するな
69
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/03(木) 21:57:43 ID:ylc0Sra.0
自殺することを考えないで下さい。
70
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/03(木) 21:59:45 ID:ylc0Sra.0
101
71
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 17:33:37 ID:BL.zmy8c0
派遣が低賃金労働者の代名詞になり差別対象になったように
労基が変わり解雇規制がアメリカ並みになってもアメリカのようにはならない気がしてならない
日本なりに失敗しそうだと思うのは負け癖ついてるせだろうか
72
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 20:12:03 ID:BL.zmy8c0
中世ジャップランド
73
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 20:18:08 ID:BL.zmy8c0
ありがとう
74
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:16:05 ID:BL.zmy8c0
早く死んでこの苦しみだけの人生から解放されたい
75
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:26:05 ID:BL.zmy8c0
青山学院高等部
76
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:31:57 ID:BL.zmy8c0
いじめさえなければな
77
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:36:33 ID:BL.zmy8c0
勉強するべきは
78
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:37:30 ID:BL.zmy8c0
人工知能
79
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:37:59 ID:BL.zmy8c0
人工知能
80
:
名無しのやる夫だお
:2022/11/05(土) 21:38:23 ID:BL.zmy8c0
人工知能
81
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/05(月) 22:39:31 ID:LRb/Hswc0
そんなことはワイはしとないんや…)
82
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:30:04 ID:0ro0dSp.0
「もう絶望し終わってテロし終わっちゃった人」や、「もうテロ寸前状態の人」が現実に大勢保留状態で存在する。その原因は貧困、非モテなどがトリガーであり、そういう原因があまりに多すぎる場合は、次々と治安悪化していく。
83
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:32:19 ID:0ro0dSp.0
加害者に直接復習しないのはなぜか
1,完全に逆らえないように心を折られていて、直接近づくだけで体調悪化して吐いて戦えない。(だから爆弾や郵送物や、そいつの子供を狙ったりするのだけど。それでも相手が生きている限り何倍も反撃されるだろうから、それを防ぐにはケガではなくて殺すしかなくなる。)
→殺しは抵抗感が強く罪が重くなるから、実行しずらい。
2,加害者の足取りがつかめない、地位が高すぎて狙えないため。
(間接的に影響がある別人を狙うか、同じような構造のもの(逆らえない弱者をコントロールする大型企業など、自分の恨みのパターンと同じ型の別物)を狙う。
84
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:33:37 ID:0ro0dSp.0
自分の成長のためにエネルギーを使おうと思える人は次の二つの可能性がある。
1,極端に若くて絶望を知らない。
2,極端に人格練磨され覚悟が決まっていて、どんな状況でも前向きである。
ほとんどの場合は1なんだよ。
ジョーカー化するのも、最初から頭おかしい奴もいるけど、ニュースを見ている限り、元は結構才能あったとか、相当努力したとかも結構大勢いる。
例えば、「女に相手にされるかどうか」 まだ希望があるという年齢だったり、まだこういうチャレンジは試してないなとか言ってる間は希望がある。それらが全て全部折れた時、架空の作り物すら楽しめなくなる。自分にあれは手に入らない、どうせ手に入らないならもう壊してしまおう…
学歴や、幸せな家庭なんかもそう。というか家庭って女と結婚して作るものだから恋愛や性交渉ができてなかったら不可能だよ。
家庭がぶっ壊れていて「自分が何をどれだけやろうが絶対に解決しない」となれば、自殺の延長で「自分が死んでも構わないテロリズム」をするのは自然な流れ。
そんなことは古代からわかってる。だから貧民は警戒され、武装兵力などで抑え込んでいた。独身の男を警察が執拗に職務質問するのもそうだ。
85
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:34:59 ID:0ro0dSp.0
74. 基本的に名無し( ´∀`)2022年07月11日 18:59
宅間守とか秋葉原の加藤と同類
教団に恨みがあるならストレートにそこ狙えよって思うけど(それもダメなんだけどね)
よく「子供のとき虐められて不登校になったせいで人生狂った」って言って
無差別テロおこなう奴いるけど
加害者が分かってるんなら何故ストレートにそっちに向かわないのかって思うわ
86
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:35:47 ID:0ro0dSp.0
結果がだせた人間がだせない人間に対してどうこういうのも傲慢だよ
そうはならなかったんだから
筋違いの復讐を果たしちゃうあたり実のある努力はできなかったんだろうし
巻き込まれた人間はただただかわいそうだけど
87
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:36:19 ID:0ro0dSp.0
結果がだせた人間がだせない人間に対してどうこういうのも傲慢だよ
そうはならなかったんだから
筋違いの復讐を果たしちゃうあたり実のある努力はできなかったんだろうし
巻き込まれた人間はただただかわいそうだけど
88
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:37:39 ID:0ro0dSp.0
頑張った結果絶望しかなく自死出来るわけでもなく恵まれてるやつを恨むのがジョーカーになるんだよ。
89
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:38:34 ID:0ro0dSp.0
ジョーカーは幸せなんて高望みしてない
不幸から這い上がろうとしたが、それすら適わなかった
90
:
名無しのやる夫だお
:2022/12/06(火) 13:39:02 ID:0ro0dSp.0
ジョーカーは幸せなんて高望みしてない
不幸から這い上がろうとしたが、それすら適わなかった
91
:
名無しのやる夫だお
:2023/03/05(日) 17:43:46 ID:pxfCJxkY0
/ ヽ、 | |:´ ,' |:::∧
/ ヽ. | |: ,' /∨ i |:::::::|
/ | | |: / / |:i ト、 |:::::::|
| | ;ノ | | |,: /,-‐|| |::|/:::::|::|
| | :/ i |:.| |: / !| i|:::::::::::|/
| |/ | |:::| |/ ____ | :リ:::::::::::|
∨ | |:::∨ | ≡≡ |/:::::::::::::|
__,ノ/ j |::( ∨ ∧| (._,,):/|::::::リ ほう、年棒はいくらだ?それによっては考えてやらん事もないぞ
/ /_;ノ| |、::ゝ∨ ` ,〉 |::::/
〈 /'"´ |/ `ュ r--──<、_ j;/
∨ /´二二二ユ、:::/ \>
/" ,ィ'´ ̄ `ヽ}::7
92
:
名無しのやる夫だお
:2023/03/07(火) 19:26:20 ID:73STvvlk0
/.:.:.:.: : : : l: : : : : : ヽ : \: : : :\
/.:.:.: :/: : : l : : : : : : : i: : : :ヽ: : : :ヽ
/.:.:.:.:/: : : : l : : lヾ.:.:.: :l: :ヽ: : i: : : : l
l.:.:l.:/: : : : : l : : l l:.:.:.::l:.:.: :', : :l : : : l
|.:.l.:l: : : : : : l : : { .l.:.:.:.:.}: : : l: : l:.:.:.: :l
|.:.l.:l: : : : : : l : :ヾ }.:.:.:/ソソリl:.:.:l:.:.:.:: l
|.:.l.;州小从八ヾ ソオ至ト、l: : l.:.:.: :l
|:.l.:ハ イ'{´埃 廴.::::}゙|: : :l: : : l
|::l.:.:ハ 辷ソ `ー ´ l:.:.:.:l:.:.:. l できない夫さんはあんなヤツが“神”で
|:l.:.:.:.ハ 丶 /: : : l: : ::l いいんっすか?
l.:.:.:.: ハ. 、 -, , ':l: : : l: : : l
|:l.:.:.: : : :>: 、 . ィ{.:.:.:l : : l: : : l
|:l.:.:.: : : : : : rn}` ´ トi、:l: : ::l: : ::l
ヾ八从,, ァ´{. \ __ / }`ヽ、ノソツ
/ヽ,-、 , -- ¨´:. :./. :. l /::::::ヽ l.: ヽ:. :`丶 、
// / /:. :. :. :. :. :./:. :.:.ノl ヽ:::/ \l.: .: ヽ:. :. :. :/丶、
l i´ /-‐、 l:. :. :. :. :. :. :\,/':. i l::::l l\/:. :. :. :/:. :. :}
| | l l´ } l:. :. :. }:. :. :. :. /:. :. :l l:::::l /:. :.ヽ:. :. :. /:. :. :.:{
! l、 j:. :. :. :.l:. :. :. :.\:. :. :l l::::::l ./:. :. :/:. :. :Y:. :. :. ヾ
\ ヾ {:. :. :. :/:. :. :. :. :. \:. :ll::::::|/:. :/. :. :. :. :ヽ:. :. :. :.ヽ
{:\ /ヽ l:. :. :. /. :. :. :. :. :. :. ヽ: l:::::/:/:. :. :. :. :. :. :ヽ:. :. :.:::::::::...
ゞ_ーニ´:. :}、l:. :. :. {:. :. :. :. :. :. :. :. :.\//:. :. :. :. :. :. :. :. :.:}:. :. :. ::::::::::::.....
93
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名無しのやる夫だお
:2023/05/02(火) 14:10:12 ID:u564FKeY0
皇帝制度は中国文明の本質ではあるが、その皇帝は非漢人のほうが圧倒的に多いのだから、中国文明は漢人の専売特許ではない。
94
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/03(水) 05:43:26 ID:XCooUvmE0
当時を知ってるけど、家電と一緒だよw
経営陣「DRAMは安い。安いDRAMは中韓に任せて日本は高付加価製品でウハウハ」 ← 結局、シェアを失っただけ
経営陣「中韓に技術やノウハウを渡して安く作ってもらおう!」 ← 中韓を育てて日本は衰退
経営陣「景気が悪い!技術者をリストラ!」 ← 中韓が高給でスカウトして技術やノウハウを得る
技術者「スカウトされたし、企業秘密を流出させるぞ!」 ← マジであったからググってみてw
細かい事を言えば他にも一杯あるけど、大まかな流れはこんな感じw
競争相手を一生懸命育てて、自分達はゆでガエル状態。そりゃ衰退するわ
95
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 12:58:31 ID:d5F9HBDk0
O1B2結局日本でも原日本語に合わせてしまうので、元の文化に固執しすぎない集団だなと思うのですけど。縄文人と言い日本人の先祖って本当に日本人らしいです。それでも私は、早すぎるとは思います。これは南蛮から東夷文化に染まったO1B2が受容したものじゃないか?とは見ています。どうなんでしょうね?
96
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 13:02:24 ID:d5F9HBDk0
直接ルートの場合の問題が、無文土器と稲作が日本では絡んで広がったのが解けません。遼河文明起源の畑作文化と稲作文化の担い手が何故自然に合流してるのですか?それをやった集団がO1B2じゃないか?と見ています。江南人の前にツングース系O1B2畑作場合によっては漁労民は入り込んでいた可能性が高いです。彼らと混血したか?模倣したか?じゃないかと見ています。
97
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 13:04:03 ID:d5F9HBDk0
これ何が合ったのか?良く分からないんですよね。しかもおかしいのは、その後結局稲作自体は継続して高い文化を維持していくからです。何が衰退したのか?さっぱり分からないんですよ。これが畑作なら簡単です。連作障害で土地が荒廃して集団が移動して荒地になるって流れです。当時の水田の発達について良く分からないです。
98
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 13:04:39 ID:d5F9HBDk0
漁労民の魚場の移動ってのは考えていますが、ハプロが消えるほどの移動として、元の土地が都合が悪くなったってのは便利な理由ではあるんですよ。
99
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 13:04:56 ID:d5F9HBDk0
まとめとして長江文明の衰退に触れておこうと思う。これ過去は洪水説が出ていたけど、時期的にミャオ族との戦争の時期と重なってる。洪水説よりこっちじゃないか?と思う。生産は王のためは認めるけど、独自の権力機構は許さないよ?それなら大きく変わってしまうと思う。それにこの時期他にも寒冷化が重なって農業面でも問題が出てないとは言えない。
100
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/18(木) 13:05:14 ID:d5F9HBDk0
稲作の北限の時期とも重なっていて、本格的水田跡が見つかってない疑わしいものをすべて陸稲とするとO1B2の北上の歴史と取れなくも無い。稲作の北限は実際はO1B2の北上が北限のように見えていただけじゃないか?と見ている。この後実際北限の広がりはある。だがそれは漢民族の征服後の大規模な農業の発展とかじゃないか?と見てる。確か治水事業とかの神話があったはず。
101
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/25(木) 12:31:15 ID:waVnZuHU0
(e)日本語との類似の理由
二つの言語が類似している場合、その類似の理由は、両者が共通祖語から分岐したという場合と、一方の言語が他方の言語から借用をしたという場合があると考えられるが、後者の借用の場合は、言語集団の移動を伴う場合がある。
伊藤論文が例示している、「高句麗地名」のうちの「確実な倭語要素」を見ると、確かに良く類似している。
「伊藤英人「古代朝鮮半島諸言語に関する河野六郎説の整理と濊倭同系の可能性」を読んで(1)」で論述したように、朝鮮語と日本語は、それぞれ共通の基礎言語から分岐して独自に発展した言語であるので、伊藤論文が挙げている「高句麗地名」のうちの「確実な倭語要素」が日本語に類似しているのは、その多くが朝鮮半島から日本列島に移動した言語集団が伝えたものであったと考えられえる。
しかし、伊藤論文が挙げている「高句麗地名」のうちの「確実な倭語要素」のうちの「入:伊:*i-」→イは、アイヌ語のeやオーストロネシア語のiと同じものであり、人類祖語に起源するものであると考えられる。
そうすると問題は、こうした人類祖語に起源するもの以外の「高句麗地名」のうちの「確実な倭語要素」を日本列島に伝えたのは誰なのか?それはいつのことなのか?ということになる。
102
:
名無しのやる夫だお
:2023/05/29(月) 20:43:31 ID:8XpkEBr.0
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━───
┃
さらに言うと、未央宮の大きさは、
周囲八千八百mで、これはかの阿房宮よりデカイ。
┃
───━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
. ┼ ┼
_人_ 人人 士 ┼
{ニニ} 冂示{ 从 r合x
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} ̄ { 「「 | 峇ノ_」糖{r|「{ト、∧ 同 l」」 |[[{ i ∧ [「{ }辷fl廴rf込
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. }F/ |{ ̄| ∧r宍} f宍x |王|_辻{__i{ } |」{ }ニニ〉jl合}/{_l{NlニニY示 { [「{/仄{リ [{用 |
. n廴ノ |{r'宍n 寸オi「」| \[{ |王|「苗 }{ ̄} トi{ } 辻i{ }l厂l三三{ | } 用 { _[lノ }辷j [{辻j|
[冗] └[{辻}] | {] 〈〉|__x合x_____ rモf┼甼ー┼┼f込「 田l|_j廴{∩∩{ |__f 田ノ仄}‐モ┼─モ{行L ___
. リ坐{___[{辻}]__厂}ァi{__}同{_____}同{___〈f'^'^'^用'^'^i'^'^i'^'^Y山山山山山山山山山ィ'^'^'^^i^^i^'^'^用^У_}同{_
|同__「l__巨{_l「 ̄`| ̄ ̄厂 「 ̄厂l ̄厂「|___[{__田__|__|_j]__} 用卩 卩 卩 卩 卩用__[l_|_|___[l_田 | ̄厂「 ̄
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从从从从从从从从从从从从从从从从└=ニ二三三三二ニ=┘  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`‐=二三三三二ニ=┘从从从
从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从从メ 从从从从从从从从从从从从
メメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメ´ `メメメメメメメメメメメメメメメメメメメメメ
ソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソソ´ `ソソソソソソソソソソソソソソソ
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━───
┃
つまり、宮殿造営という点に関して劉邦と蕭何は、
┃
───━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
103
:
名無しのやる夫だお
:2023/11/25(土) 07:01:31 ID:RL3LPTEM0
『だが銀行は預かった1万ゼニーを担保に、更に紙幣を貸し出した』
104
:
名無しのやる夫だお
:2023/11/25(土) 23:18:35 ID:RL3LPTEM0
何気にユキメも新衣装だったな
原作や漫画では花魁のような和装しかないから洋服は新鮮
アニメでは着た切り雀にならず頻繁に服や髪型を変えたりするからから見てて飽きないなぁ
105
:
名無しのやる夫だお
:2023/11/29(水) 20:46:23 ID:1L5nS.T.0
モードレッド
声 - 子安武人
ラウンズ第九席。「人越の魔剣」と呼ばれ、「不可視の魔剣」インビシブルを使う[注 66]。書籍版4巻では悪行がばれたドエムとレイナを用済みとして始末し、黒キ薔薇を起動してオリアナ王都民を皆殺しにしようとするもシャドウガーデンが介入。ラグナロクが討伐されたため、ラグナロクの肉を喰らって魔人に変貌したが、最期はシャドウのアイ・アム・アトミックによって消滅した。その際に「門」が開いてシャドウとベータは実が居た世界へ飛ばされるが、モードレッドの首も奇跡的に原型を留めた状態で一緒に飛ばされ、のちに発見したベータの仮説により壁に叩きつけられ、潰れた拍子に蓄積していた魔力が開放されて「門」が現れ、シャドウとベータ(そしてアカネ)は異世界に帰還した。
テレビアニメ版ではブシン祭での作戦を失敗したドエムを叱責する様子が描かれている。
106
:
名無しのやる夫だお
:2023/12/04(月) 08:40:19 ID:EusjwG3Y0
2023-11-17
袁紹の評判
三国
おそらくは孝廉茂才ではなく親族のコネ関連で郎になった袁紹は、孝廉茂才で郎になった連中に対して一種のアドバンテージを得ようとした行動が服喪の徹底だったんじゃないだろうか。
後漢では服喪の徹底が士人間の評価につながっているらしい例が散見されている。袁紹は「コネ入社」の名を払拭するためにそれを欲したのではなかろうか。
そういった偉業を達成しておかないと、「ナナヒカリ」とか「エコヒイキ」とか揶揄するような声が聞こえてきたりするのかもしれない。
などと考えてみて、曹操は母について服喪したかどうかどころか、いつまで生きていたかも分からないんだな、と思った。
こっちはこっちで武文親子揃って服喪で評判を上げようという感覚が見事に見られない。
そういった評判は孝廉茂才を経由したことで十分だったんだろうか。空名を得るために服喪に使う時間があるなら政界で活躍する方を選ぶ、みたいな実利重視なのかもしれない。
107
:
名無しのやる夫だお
:2023/12/04(月) 08:44:51 ID:EusjwG3Y0
2023-11-17
袁紹の評判
三国
おそらくは孝廉茂才ではなく親族のコネ関連で郎になった袁紹は、孝廉茂才で郎になった連中に対して一種のアドバンテージを得ようとした行動が服喪の徹底だったんじゃないだろうか。
後漢では服喪の徹底が士人間の評価につながっているらしい例が散見されている。袁紹は「コネ入社」の名を払拭するためにそれを欲したのではなかろうか。
そういった偉業を達成しておかないと、「ナナヒカリ」とか「エコヒイキ」とか揶揄するような声が聞こえてきたりするのかもしれない。
などと考えてみて、曹操は母について服喪したかどうかどころか、いつまで生きていたかも分からないんだな、と思った。
こっちはこっちで武文親子揃って服喪で評判を上げようという感覚が見事に見られない。
そういった評判は孝廉茂才を経由したことで十分だったんだろうか。空名を得るために服喪に使う時間があるなら政界で活躍する方を選ぶ、みたいな実利重視なのかもしれない。
108
:
名無しのやる夫だお
:2023/12/28(木) 11:54:24 ID:wuqYCVSs0
そして、こうした変化の経過は、西方から伝播した父系イデオロギーの影響によって行われたという面があり、単に古代中国の中だけでは理解できないものであると考えられる。
109
:
名無しのやる夫だお
:2024/04/13(土) 09:06:12 ID:uF/FNLOs0
イエズス会の報告書は、秀吉は「ある金持の農夫の許に雇われて働いていた」というが、おそらくこれは、秀吉が家を出てからのことであり、その後、秀吉は大道芸をしながら針の行商をして尾張から遠江まで行って、松下加兵衛之綱に仕官するので、それまでの間の、おそらく清須の非人村にいたころのことであったと考えられる。
110
:
名無しのやる夫だお
:2024/04/13(土) 10:30:48 ID:uF/FNLOs0
しかし「寛政重修諸家譜」には、母は「秀吉の伯母木下氏」(父正信の項)とのみある。木下氏とは誰か。大政所なかの氏姓は不明、というよりは苗字・姓ともなかっただろうけれど、某氏ではなく木下氏と呼ばれた可能性がある。ね(北政所)の系統も木下氏であった。伯母であって叔母ではないから、母の姉となるけれど、正則は秀吉より二十五歳も下であって、不自然である。正則とほぼ同年の加藤清正は大政所・従姉妹の子である。
111
:
名無しのやる夫だお
:2024/04/30(火) 20:17:28 ID:t0sz8saA0
日本人は岸田総理の政権運営で経済的自由が束縛されてる気がするよ。以前より自由資金の減少を感じてる。
112
:
名無しのやる夫だお
:2024/04/30(火) 22:16:47 ID:t0sz8saA0
399: 【学ぶ系】やる夫で学ぶ映画の楽しみ方 2【映画】(1000)
113
:
名無しのやる夫だお
:2024/05/07(火) 12:34:49 ID:N63zJdUY0
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