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ひつじの将来を語ろう- 1 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 11:53 [ MkfkkC2A ]
- この掲示板の主にあるあり方をめぐって語ろうではないか。
神の栄光を表わすには、どうすればよいのか?
ののしりあい、罵倒しあい、貶めあい、それらは無益だ。
心ある者の参加を希望する。
- 2 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 14:21 [ qqKNnj5g ]
- 罪の自覚が無ければ救いに至ることが難しいように、
この掲示板に書き込んでいる「自称クリスチャン」の実態がいかに醜いかを
自らが自覚しなければ、神の栄光を表わすことは難しいと思う。
各人が、ののしりあい、罵倒しあい、貶めあっている「自己」の醜さを認識し、
神の栄光を表わしていない「行い」を悔い改めることが必要だろう。
- 3 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 17:40 [ xJHBfHI. ]
- そうね、自分が見えなくなっているのでしょう。
鏡を見るべきだし、聖霊の光が必要です。
- 4 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 18:22 [ 67ezlX5U ]
- 未来は無い・・・!以上
- 5 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 19:44 [ xJHBfHI. ]
- それをいっちゃあ、おしめえよ。
- 6 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 22:09 [ .i2zWE0E ]
- こちらでも議論してください。
ひつじの将来を、、、
- 7 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 22:15 [ 79FNfufs ]
- どれだけ「正常化」しようと苦労したと思う?
真面目に議論していた常連さんたちが
押しやられて、
「教会の権威に逆らう者は罪!」?
「鬱病は氏ね!」?
挙句の果てには
「ネットの受け取り方は自己責任!」?
それが「ひつじ」の主流になっちゃうの?
トップページと掲示板の落差を見て欲しいわ、ホンマ。
- 8 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 22:33 [ xJHBfHI. ]
- グレシャムの法則ってしってまつか?
- 9 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 23:20 [ 79FNfufs ]
- http://www.alpha-net.ne.jp/users2/gzmgzm/article/07/23.html
悪化は良貨を駆逐する。
でも「悪化」が自分たちのことを「良貨」って言って
「文句アッカ!」って言ってるよ。
- 10 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/13(土) 23:23 [ 79FNfufs ]
- ちなみに私は「アッカ」じゃないモデム
使ってます。
- 11 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/15(月) 00:53 [ 79FNfufs ]
- 掲示板のタイトルを変えるだけで解決するんじゃないの?
「ひつじの掲示板」改め「カルトのあらし場」
どんどん書き込んでチョーダイ!
ピアノ売ってチョダイ!
- 12 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/15(月) 18:23 [ xJHBfHI. ]
- 悲しき現状
主よ、憐れんでください。
- 13 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/11/15(月) 21:50 [ MaK0U3v6 ]
- でも、はらっぱさんのおかげで
正常化のきざしが見えてきたかも?
- 14 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/12/26(日) 17:35 [ pRBACPH2 ]
- 愛です
- 15 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/12/26(日) 19:19 [ rZNHRNkE ]
- 2ちゃんねるのキリスト教苦情総合スレッドてあります。
イエス様を救い主と言われる方は、今一度聖書を再確認のうえ愛をもって
カキコしてくだされとのこと。
教会批判、指導者批判に対してはなぜ批判が不適正か?寛容と愛とみ言葉をもって
論議すべきと感じます。
ここは、2ちゃんねるのキリスト教苦情総合スレッドを独立した掲示板と感じます。
ここの名前を変えるとすればキリスト教苦情なんでも掲示板ていいかも?と思います。
- 16 名前: 名無しのひつじさん 投稿日: 2004/12/27(月) 11:09 [ EUH.nc5E ]
- 聖パウロはガラテヤの教会を激しく叱っています。
「教会批判は罪!」なんてえ言ってるやからは、
自分とこが「ガラテヤの教会」に成り下がってないか
反省して見ましょう。
せっかくキリストが「律法を完成させるために律法から開放して下さった」
のに、自己満足のために、パリサイ的律法主義に戻ってしまって
「違う福音」を述べ伝えている。本来の福音のほかに「福音」が
あるのではありません。しかし聖パウロは「別の福音」と言わざるを
得ないほど、「パリサイ回帰本末転倒教会」が増えていたって
ことでしょうね。
あんたんとこは「コリントの教会」ですか?「ガラテヤの教会」ですか?
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