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蒲田神社

1 名無しさん :2015/11/19(木) 14:58:25
蒲田の祭りをもっと盛り上げよう。

379 名無しさん :2019/07/07(日) 01:03:57 ID:4kC.ZWKs0
>>370なら、何故に 高砂の北脇が 大塩天満宮に 宮入やねん??

380 名無しさん :2019/07/07(日) 06:18:46 ID:V1BSZkEU0
宮本と明田は合わしてないな、合わしそうになっただけ、明田のシデ持ちのオッサンん数人が宮本のヤッサにシデをヤリのように刺すようなアクションをして威嚇して合わさへんかった

381 名無しさん :2019/07/07(日) 08:30:54 ID:j.Uisx3w0
元々北浜は大塩村だったが分裂して高砂市に入った。
それが由縁で水道管破壊されたりとかいうのは有名な話よな。
市と氏子はまた別の話。
富嶋神社でも同じような事が起きてるね。

382 名無しさん :2019/07/07(日) 12:02:24 ID:8TBjcQVM0
>>379
氏子地区だから。

383 名無しさん :2019/07/07(日) 13:01:23 ID:QvQFoiws0
>>379
無知の極みやの

384 名無しさん :2019/07/07(日) 21:06:50 ID:vXy8RmwE0
>>376 白浜の図書館で調べましたよ。
ここの人らには、的形湊神社の祭りや国恩祭に福泊神社の氏子村が湊神社に宮入するのかとやと思うのやけど。
的形湊神社が火事になった際に福泊の火消し組がいち速く消火に向かい鎮火させた事から、その行為に敬意を表し的形湊神社に宮入するようになりましたとさ。
また、根拠は無いけど、その昔は松原八幡に宮入してましたが(昔、松原八幡には13台の屋台が宮入してました、現在の7村以外に妻鹿南・福泊・北原・継・奥山・後ひとつは不明)、明治に入り学校の校区が印南郡的形村となったことから的形湊神社に宮入するようになりましたとさ。
つまり、行政との歴史的な背景があるんですよ。

385 名無しさん :2019/07/07(日) 21:21:11 ID:HwVGbmBE0
>>381 そうなんですよ。
私が中学時代は北浜も旧大塩中学に通ってました。
そんな大塩や明田や的形がどうしたこうしたは問題ありません。
問題なのは恵美酒と生矢の練り合わせとか飾磨界隈の4神社の練り合わせや荒川と蒲田の練り合わせが問題なんやね。
市川より東の地区は他の神社屋台と交わる事はありません。
それは市川以東の神社は祭りの真髄やイロハを理解しているから交わる事は無いんですよ。

386 名無しさん :2019/07/07(日) 23:20:56 ID:3egC4MSM0
>>384
松原八幡に北原 奥山が来る道なんて当時ありませんが?

387 名無しさん :2019/07/08(月) 07:39:06 ID:U1z5Tdb60
話が反れまくりやんか。
で、なんで西蒲田が屋台を売却したのかを教えて。

388 名無しさん :2019/07/08(月) 08:22:33 ID:CWDRLg/.0
>>387
西蒲田とかもうどうでもええやん

389 名無しさん :2019/07/08(月) 10:18:49 ID:U1z5Tdb60
>>388 どうでも良いことないやろ。
灘や恵美酒等のトップレベルの祭りの仲間入りが出来たんは、西蒲田や上蒲田の新調があったからやろ。

390 名無しさん :2019/07/08(月) 12:16:41 ID:mB8qfvcw0
>>389
蒲田はトップレベルではないと思うが?

391 名無しさん :2019/07/08(月) 20:38:14 ID:pdGMS59M0
>>384
違うで。もっとシンプルな理由。

392 名無しさん :2019/07/08(月) 21:13:57 ID:TrmzMaP60
>>391 どんなシンプルな理由があるの?
普通に考えてみれば行政の区分で湊神社に宮入してるか、校区が同じなので宮入しているとか。
それか、福泊神社に宮司や神主がいないので湊神社に宮入している。 かな?

393 名無しさん :2019/07/08(月) 21:35:25 ID:TrmzMaP60
まあ、福泊がどうのこうのは大して問題ではないんや。
広畑界隈の才や則直や小坂が練り合わせしてるのは祭りを知らない地区がちょちょしい事をしてるだけ。
播州で問題なんは、恵美酒と他飾磨4神社が仲良く練り合わせしてることと、事もあろうに伝統を重んじる荒川が蒲田と練り合わせする事が問題やねん。
市川より東の神社では他の神社とは交わる事は無いんですよ。
祭りの本質や仕来たりや習慣を、よーく考えてくれや。

394 名無しさん :2019/07/08(月) 21:45:39 ID:P1jfAusw0
福泊は福泊神社の氏子であって湊神社の氏子ではない。
要は一台だけで祭りしてもおもろないから半ば強引に湊神社に持っていって宮入するようになった。
やから福泊は宮入が毎年1番最後なんや。

395 名無しさん :2019/07/08(月) 22:01:59 ID:CQKPdcZ60
>>394 でも、的形の村が的形の神社に宮入するのは至って自然な事やろ。
問題なのは恵美酒と生矢が練り合わせしたり、飾磨4神社が練り合わせし、荒川と蒲田が練り合わせする事が大いなる問題なんやで。
市川から向こうの地域は灘・的形・大塩・曽根・米田・高砂と、どこも氏神のラインを越えて祭りや練り合わせはしてません。
やっぱ、新興勢力の神社は事の分別がつかんのかなあー。
何はともあれ、灘的形大塩曽根米田高砂荒井は先人の伝統を守っていますよ。

396 名無しさん :2019/07/08(月) 22:09:02 ID:P1jfAusw0
なら飾磨同士はええんやね。

397 名無しさん :2019/07/08(月) 22:09:16 ID:PnlIZTVE0
>>394 そやけど、今年5月の令和天皇陛下の奉祝祭では、2番目に宮入してたやん。
福泊も湊神社の氏子やろ。間違いないわ。

398 名無しさん :2019/07/08(月) 22:13:05 ID:P1jfAusw0
アホか、今回の奉祝祭は特別や。
今年の祭りからまた福泊は1番最後やで。
福泊は湊神社の氏子ではない。
事実を曲げたらあかん。

399 名無しさん :2019/07/08(月) 22:17:16 ID:tnPMmyqE0
>>396 いや、あの、あなた読解力ありますか?
飾磨4神社=恵美酒・中島・浜の宮・津田やんか。
それぞれ神社が違うやないてすか。
そんなもんアカン!
恵美酒はおっちょこちょいで、どこでも合わせたがるけど、他の3神社はそれなりに秩序がありますから。
市川を挟んで、西と東とでこんなにも祭りに対する意識や習慣が違うのが理解できません。
川西は歴史が無いから何でもアリなんやろな。
ある意味羨ましいです。

400 名無しさん :2019/07/08(月) 22:20:49 ID:w6.RoTJc0
>>398 アホか?
それなら、どこの氏子やねん。
大塩か?灘か?恵美酒か? 違うやろ。
湊神社しかないやんけ。

401 名無しさん :2019/07/08(月) 22:23:16 ID:P1jfAusw0
町とか関係なく福泊と的形は別神社や。
それがオッケーなら飾磨4神社も合わしてもええ事になるやないか。

402 名無しさん :2019/07/08(月) 22:24:18 ID:P1jfAusw0
福泊は福泊神社の氏子です。

403 名無しさん :2019/07/08(月) 22:46:00 ID:Gqstp/wo0
>>402 そんなもん誰が決めたんや。

404 名無しさん :2019/07/08(月) 22:50:57 ID:P1jfAusw0
福泊の人。

405 名無しさん :2019/07/08(月) 22:53:12 ID:pdGMS59M0
>>394
正解!

406 名無しさん :2019/07/08(月) 22:54:08 ID:pdGMS59M0
>>400
おまえはほんまもんのアホ

407 名無しさん :2019/07/08(月) 22:56:01 ID:P1jfAusw0
事実を受け入れられんのか知らんが福泊が他神社の氏子と練り合わせしてるのは事実です。
ええか悪いかは置いといてね。

408 名無しさん :2019/07/09(火) 07:02:00 ID:8TBjcQVM0
>>400
ガチで無知やな!

409 名無しさん :2019/07/09(火) 07:15:01 ID:s51X..ZY0
>>400福泊は、福泊神社の氏子であって 湊神社の氏子ではない。
ただ、同じ的形町民として 湊神社に宮入りさせて貰ってますね。
現に、お旅所には 福泊行かない。

410 名無しさん :2019/07/09(火) 07:52:43 ID:VBagqYsQ0
ここは蒲田スレです。他所の話は他所でしてクレメンス。

蒲田から西蒲田がいなくなると看板選手がいない巨人やん。もしくはコーヒーを入れないクリープになってまうやん。
祭りまで3ヶ月あるんやから屋台を買い戻そうな。

411 名無しさん :2019/07/09(火) 08:20:54 ID:1lxvpn1.0
西蒲田は、ヤッサを売却したのはホンマか?

412 名無しさん :2019/07/09(火) 09:46:34 ID:nELA8sEY0
西蒲田もたいしたことないのぉ

413 名無しさん :2019/07/09(火) 10:04:07 ID:wOgc7qo20
英賀の宮東が購入しました!来週の日曜日に運搬です!

414 名無しさん :2019/07/09(火) 10:12:02 ID:VBagqYsQ0
>>411 小耳にはさんだだけで、真偽はわかりません。
ただ憶測ですか、西蒲田も新調から十数年になり、そろそろ漆や金具の修繕の時期がきてます。
そこで、役員や住民らが修繕する派と屋台売却派とに分かれて揉めているのでは。

415 名無しさん :2019/07/09(火) 12:57:18 ID:ZzfdgRYU0
>>414
三年前に漆の修繕も金具の鍍金もしたがな
無知を曝すな

416 名無しさん :2019/07/09(火) 21:20:30 ID:rkz7uSt60
>>415 そんな事は西蒲田住民やったら皆知ってるがな。
その出来具合が悪くて町内で揉めてるんやん。
役員のトップはやる気無しで中間の役員もやる気無し、練り子も半分はやる気アリで半分はやる気無し。
こんなんで練り出しできへんやろ。
個人的には、今回は英賀の某町に屋台を売り払ってスッキリしようや。
そして数年後に屋台復活を願う若者が出て来たら

417 名無しさん :2019/07/09(火) 22:41:55 ID:3egC4MSM0
>>416
出来具合関係ないし(笑)

418 名無しさん :2019/07/10(水) 02:04:56 ID:pdGMS59M0
>>417

419 名無しさん :2019/07/10(水) 08:21:23 ID:/u.7K4ag0
どこの村や町でも近い将来西蒲田みたいなことがあるやろ、アホみたいな一部のオッサンがエラソーにして誰もこれからの時代ついて行かへんし、少子化や若者の祭り離れで、20年もしたらヤッサ出さへんところが増える

420 名無しさん :2019/07/10(水) 08:38:28 ID:Hr65ktYg0
播州で新調ブームがはじまって15年程?
そろそろ大型化したつけが回ってきて新調も修繕もできず揉め事からの売却が増えそうやな。
某地区でも人手不足でヤッサが上がらず練り合わせ相手から人借りてくるとかいう奇妙な光景もあったわ。
太鼓打ちも人がおらんのか横は乗ってなかった。

421 名無しさん :2019/07/10(水) 21:23:12 ID:oe.Yoixs0
>>420 それはこれから色々な地区で起こる事やろね。
浜手の神社は、それなりに覚悟を決め後世に引き継がれる事を念頭に新調したと思います。
しかし、蒲田や広畑界隈の則直や小坂や才は一部の祭りオタクの一存で新調してもたんやろ。
特に小坂なんかは、アホ連の中心的メンバーが周囲の反対を押しきって、しかも指揮をとって新調してもたけど、後が続きません。
このように浜手以外の地区では新調した屋台をもて余しています。
西蒲田も然りです。
浜手のいち氏子からしてみれば、哀れであり滑稽に見えます。
屋台維持も出来ないんやったら新調するなよ。

422 名無しさん :2019/07/11(木) 07:56:26 ID:k7IWYkFo0
そのとおり、練り子がおらへんから他所から応援に来てもらいようのに、ヤッサを新調して大きくするアホな村や町が多い

423 名無しさん :2019/07/11(木) 08:28:49 ID:ncwkJBsU0
>>422
それが英賀保や蒲田

424 名無しさん :2019/07/11(木) 11:37:31 ID:5nFKQnnc0
浜手の祭りでも役員個人が勝手に業者を決めてもた地区もあるがな。

425 名無しさん :2019/07/11(木) 12:51:15 ID:3G1ylWHg0
>>421 小坂は神社修繕事業で屋台の大型化改築しました。氏子は1300軒で、現在も自動車学校跡に100軒が新築予定です。
    60数年ぶりに才との交流で室津道(街道)練りも復活です。先代大屋台は互いの神社を往来していました。
    他町の応援はいりません。

426 名無しさん :2019/07/12(金) 00:57:54 ID:60cqWwI.0
蒲田のスレで才や小坂の話しないでください

427 名無しさん :2019/07/12(金) 08:23:45 ID:IFqfz8No0
>>426
それぐらい蒲田が影薄いってこと

428 名無しさん :2019/07/14(日) 01:26:33 ID:vwPB1I6I0
>>427
影薄いって思うんやったら掲示板なんかに書かんと
無視したらええのに


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