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自己観察スレ4

1 幸せな名無しさん :2019/04/20(土) 05:39:25 ID:fC6PWqNI0
自己観察について語るスレです。
みなさんで語り合いましょう。

前スレ
ttps://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/9650/1455679954/l50

341 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 00:53:01 ID:4hvKhiP.0
思考の内容じゃなくて、思考そのものを観る。

342 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 00:56:12 ID:4hvKhiP.0
「私は不幸だ」
「私」というイメージ、「不幸」というイメージ。
言葉のひとつひとつにイメージを持たせ組み合わせて「私は不幸だな〜」と感じてしまう。
そのイメージは誰が創ったのか?

343 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 00:57:24 ID:4hvKhiP.0
もちろん私自身であるけれど、その「私自身」もイメージ。
ではそれを見抜いた時に何が残るのか?

344 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 01:03:50 ID:4hvKhiP.0
思考がポンポン湧きだす度にポイッと捨てて行くと、ただ無思考を観ている「私」がそこには残る。
そこに気づき「私」もポイッとしたら?

345 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 10:11:34 ID:B3GciCvI0
>>344
私もポイッとしているのは誰だろうか?

346 幸せな名無しさん :2020/02/01(土) 15:45:35 ID:5NIjICNk0
>>345
ポイッとするのは「私」だね。
昔誰かが言ってたけど、トゲを抜くためにトゲを使い、抜けたら両方とも捨てる(消える)と。
それと同じだね。

347 幸せな名無しさん :2020/02/02(日) 03:00:30 ID:OlMplteU0
ポイッとしてる私もされてる私も観察対象
では観察対象ではない、観察者である「これ」はなんなのか?
でも「これ」と指し示された時点でそれも観察対象なんだけど
そのことに気付いている、真の観察者も存在しているんだよね

二元論の世界を脱するってこういう意味もあったのかなと思う
観察する者とされる者の二つが存在するように思ってきたけど、そう捉えた瞬間に観察する者も観察される者になる
でもその瞬間にもその両者に気付いているだけの真の観察者が居て。
わかろうとして探しているとずっと気付けないけど、「気付き」が癖になってくると考えたり探すのを自然とやめられるようになって、わかる。

348 幸せな名無しさん :2020/02/02(日) 08:52:31 ID:pPOPY0Lw0
横ですが、なので世界と自分はくっついてひとつと言われたりするのかなと思いました。

349 幸せな名無しさん :2020/02/03(月) 00:40:00 ID:V7w8W8ng0
1月に軽く認識変更して、自己観察さんのまとめ読んだら分かる分かるってなって、いつの間にか焦って認識深めたいと思って、昨日エゴが爆発し、気づいたら蓋になってたことが分かりました。
自己観察さんの口調自体は淡々として薄味なのかと思いきや、思ったより濃かった!
多分まとめられてるから尚更なんでしょうけど。
続けて読み進めるものじゃないな、と反省しました。
とりあえず、1月初旬に戻ってやり直します。

350 幸せな名無しさん :2020/02/05(水) 00:51:29 ID:cCTFJdo20
わかるのって楽しいけど、でも
「わかるわかる!」って言ってるそれはエゴなんだもんね。

話は変わるけど、なるほどのさんのぼーっとする、はほんとお勧め。一番簡単に感じられる「別の領域」だと思う。「別の領域」、それなんだよ、ってなってる人はぜひ。

351 幸せな名無しさん :2020/02/05(水) 21:16:16 ID:7vPG3efo0
>>350
それ「なるほどさんの」って付ける必要ある? と思ってしまったけど、ある?

352 幸せな名無しさん :2020/02/05(水) 23:50:49 ID:dLTEdTjg0
>>351
よく自己観察さんもぼーっとするって書いてたけど、
なるほどさんが書いてた、内側に意識向けてみると境界がない、っていうのがすごく分かりやすかったのよ。単にぼーっとするのも別の領域ではあるけど、
それって当たり前にすることだからエゴの納得感は低い。内側に境界がない、っていうのはエゴにもわかりやすい別の領域の感じ方だと思ったよ。

353 幸せな名無しさん :2020/02/06(木) 00:56:49 ID:1dCUin.k0
>>352
そういうことか
自己観察スレなんで、自己観察的アプローチからエゴを納得させようとするなら「自動的に作り出している境界に気付く(観察する)」かな

354 幸せな名無しさん :2020/02/06(木) 01:30:46 ID:yEswyeOE0
>>353

ああそうだね、それも面白いね。境界なんてないよね。

ぼーっとする、を勧めたのは、別の領域を感じるやり方の中ではかなり簡単だから。別の領域わかんない、って言ってる人にはいいかなあと。

355 幸せな名無しさん :2020/02/11(火) 22:15:21 ID:bBr.Ah/20
>>339
遅レスごめん
今のところこれが物理的変化だ〜〜!!ってやつはまだないんで期待に添えないと思うすまん
現時点では自分自身の行動や考え方が変わって毎日楽しくなってるなという感じ
本願を諦めたわけじゃないんだけど、本願じゃないものが叶っても楽しくなれるんだな〜と思ってるし、なんか前のような深刻さがない

356 幸せな名無しさん :2020/02/26(水) 13:06:50 ID:SSlejgZg0
自己観察をしていると自身の観念(思考)が現実化されているなと感じる。
余計な観念に気づくと手放されるけども、そもそも「観念に気づき手放すと実現に繋がる」ということも観念だよね。

そこに気づくと、本当に何もしないで良いんだなというすごく自由でオートマチックな認識になるけど、これも観念だなと思った。
観念を突き詰めても突き詰めても、人生を生きている以上は大元の土台となる観念が生まれるのかね。
これ以上は突き詰められないな。

357 幸せな名無しさん :2020/02/27(木) 23:50:08 ID:YsGn0XgI0
少し解ったかもしれない。別の領域を感じようとする姿勢は自宅内に居ながら自宅の外観を確認するような行為なのかな。
「私は不安だ」=「ない」立ち位置だけど、「不安が湧いてきた」と定義する事で「ない」を客観視することができる。その立ち位置は当然「ある」なので「私は安心だ」ということ。安心そのものなので感覚は感じられない。「私は人間だ」という感覚を感じられないのと同じように。

358 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 13:38:33 ID:vl3.lv720
別の領域って簡単に言うと、「今」のことだね。
純粋に今に意識を置くと、過去の記憶は全部思考であることがわかるし、今であるこの別の領域では過去は全部幻想だとわかる。確実にあるのは今だけ。

「ない」という思考を見ている立ち位置は必然的に「ある」である。という考えを採用することは、
ニュートラルな今である別の領域で、「ある」を選択したということだからそれで充足に在るね。

359 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 15:33:18 ID:MTWI3yWo0
「ある」の選択だけど、これはわざわざ感じようとしないでも「ない」が余計な思考であると気づいた時点で「ある」を選択できてることになるね。
普通、既に持っているもの、既にあるものはわざわざ感じようとしないもんね。
ただ「ない」という思考がないだけ。
それが既にある状態。
だから、今である別の領域に在ればいいんだよね。

360 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 16:09:07 ID:2dcwOkP.0
>>358
>>359
同じ方ですか?

361 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 18:41:56 ID:MTWI3yWo0
>>360 
id変わってるね。
同じだよ。

362 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 19:35:08 ID:TvhCqAyQ0
自分の心に気付く癖がついてくると意識しなくても気付き続けるようになるね
気付いてるときが自己観察状態であり別の領域に居る状態だと思う
別の領域を分かろうとするより、ただ自分の心の動きに気付くことを意識していればいいんだろうね

363 幸せな名無しさん :2020/03/02(月) 20:59:53 ID:TtMm5LyM0
>>358
357です。立ち位置の気づきは得たのですがなかなか実感が伴わない所がもどかしいですね。チケメゾの「問いかけて放っておく」で別の領域とはどんな感覚なんだろうかと問いかけてます。考えてもわかるものではないと思うので。

364 幸せな名無しさん :2020/03/03(火) 00:42:17 ID:M2JoCAcA0
>>363 
言葉で表現すると何やらたいそうな領域のような感じだけど、ほんとに単純なこの今のことだね。
ただ普段の今と違うのは、あらゆるイメージと思考を脇に置いた状態。
イメージと思考は全部過去か、過去に由来するものだからね。「言葉」とも言うけど。

365 幸せな名無しさん :2020/03/03(火) 10:44:25 ID:9luokjCc0
>>359 「ない」をやめれば即「ある」ですね。なぜなら「ある」がデフォルトだからってことですね。


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