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■今ある不幸せに留まってはならない
65
:
破邪顕正73
:2014/06/09(月) 22:30:34 ID:WTvLzbhs0
連続感動ドラマ「北の国から」は中断し、
随分遊んだので、ここで少し慈悲を行じておきますか。
【沖浦氏】《若鷹・富士ボ(以下略)スレより》
1 :沖浦克治 (mh9zaJHs):2005/05/14(土) 06:56:53 ID:ZYXdZ3uM
日蓮正宗の大義である戒壇本尊が蓮祖の出世の本懐であることと、
嫡々一人金口相承。を、誰一人御書に基づいて証明した人はいません。
日蓮正宗とは、そのような不確定極まりない要素で成り立っている真に不安定な宗派です。
【破邪顕正】
創価学会発行の御書にありますから、「誰一人御書に基づいて証明した人はいません」
ではなく「私一人、御書読めません」の間違い。
その証明として、御書にあるから創価学会は本尊にしているのです。
「嫡々一人金口相承」とは、「弟子檀那にいちいち知らせなくてもいい」あるいは
「弟子檀那がいちいち知らなくていい」あるいは
「弟子檀那がいちいち知ってるわけがねーーだべさー!!」という意味も存します。
【沖浦氏】
かって、正本堂は宗門にとって明らかに本門戒壇でした。
【破邪顕正】
やはり、大聖人仏法の肝心要である「三大秘法」を習い損なうとそうなるんですね。
キチンと教えてあげますと、
三大秘法総在の大御本尊ましますところが本門戒壇であります。
66
:
破邪顕正73
:2014/06/09(月) 22:35:13 ID:WTvLzbhs0
【沖浦氏】
宗門も信徒も一旦は本門戒壇と認め、後年法主自らそれを破壊した事実が、
歴史の上で創価学会の正義を証明することになるでしょう。
中略
日蓮正宗の700年来の悲願であった本門戒壇。が、実現した時、
それを時の法主が破壊し去ったという事実は、日蓮正宗が、
もはや本門戒壇建立を唱える資格を失った事を事実として明確に示しています。
【破邪顕正】
日蓮正宗総講頭・池田大作氏発願の「正本堂」を正しく呼ぶならば、
「本門寺の戒壇たる正本堂」です。
それは日達上人の「〜本門事の戒壇たるべき」との訓諭で明らか。
また「正本堂」を大聖人御遺命の「本門戒壇」と位置づけるならば、
「本門寺」と改称されていなければなりません。
「法主が破壊」云云、
発願主が堕ちたゆえの仏法上の正当な措置であり、破門後の
邪教に堕ちた新興教団がとやかく口をはさむ話ではないし、
ましてその会員である邪教徒が文句つける筋合いでもない
というのが世間の道理です。
67
:
沖浦克治
:2014/06/09(月) 23:13:52 ID:TiiEYjRI0
73さん、今晩は
三大秘法総在の大御本尊??
それは私共の命の事です。
紙や板の漫荼羅ではございません。
御書にキチンと書いてあります。
68
:
沖浦克治
:2014/06/09(月) 23:15:10 ID:TiiEYjRI0
73さん
正本堂は宗門に恵んで上げました。
後の処分はそちらのご勝手です。
お好きにどうぞ。
69
:
X-PRO-Z
:2014/06/10(火) 00:29:16 ID:???0
そうそう そして こわした
「もういらね」ということだし
何の問題もない
70
:
沖浦克治
:2014/06/10(火) 07:15:20 ID:TiiEYjRI0
73さん、おはようございます。
かっては日蓮正宗でした。
それはもう23年も前の事です。
今の会員で日蓮正宗に興味のある人はほとんどいませんし、戒壇本尊なんか興味もない方々がほとんどです。
正本堂も同じで、そう言う建物があった事すら話題になりません。
時は廻っているのです・・・・
もう、古い恨みを書く時代ではございませんよ。
貴方方は貴方方でご自分たちの宗教を護り広めなさい。
私共はそう言う宗派を捨てたのです。
ですので、自分たちの道を行きます。
71
:
グラスルーツ
:2014/06/10(火) 13:29:39 ID:P5LbyQfs0
北の国から73さん、こんにちは。
音楽談義であり、ドラマ談義でありは終了ですね。
お相手をいただきありがとうございました。
破邪顕正、存分におやりください。
わたくしとは、また機会があったらやりましょう。
72
:
それはないよ73
:2014/06/10(火) 18:17:31 ID:WTvLzbhs0
グラスルーツさん
それはないだべさー。
北の国から「遺言」でも杉浦直樹さんが言ってるべーさー
アッチはアッチ、コッチはコッチ。
それとも〜・・
グラスさんて、キレル人?
73
:
連続ドラマ「北の国から73」 縁起
:2014/06/10(火) 18:19:42 ID:WTvLzbhs0
こらこら、ルルル沖さん
あなたにもご先祖がおられるように、
創価学会にもそれはあります。
「縁起」といいます。
仏教用語から一般でも会社由来とかに使われるので、
あなたも知っとるだろ。
そんなわけでございますから、
創価学会を語る上において、破門に付されてしもうた日蓮正宗は
避けて通ることは出来ないのでございます。
先祖を罵るそんなあなたに不足しているのは、
それは「道理」です。
「どうりでルルルおじさんは馬鹿なんだから」、
の「どうり」です。
五郎「純・・・それは違う・・・ルルルおじさんに不足しているのは
脳みそだ」
蛍 「やったぁ」
74
:
連続ドラマ「北の国から73」 人は皆重いものを背負うとる
:2014/06/10(火) 18:23:35 ID:WTvLzbhs0
純 「ルルルおじさんは、重いものの挙げ過ぎじゃのかあ?」
五郎「どうしてだ〜い? 」
純 「言ってることがハチャメチャだよ〜」
五郎「いいか純、人は皆、重いものを背負って生きている。
純・・・お前もだ」
純 「そんな事 背中におぶさりながら言われても」
蛍 「信じらんない」
https://www.youtube.com/watch?v=q5fNctUD7j4
75
:
グラスルーツ
:2014/06/10(火) 18:40:22 ID:NcxnRK6A0
それはないよ73さん、こんばんは。
それはないよ〜!
って思ったのはこっちですよ。
貴方の破邪顕正はもうお腹いっぱいです。
76
:
沖浦克治
:2014/06/10(火) 19:24:24 ID:TiiEYjRI0
73さん、今晩は
それほど創価学会に宗門が未練なら、法主が能化引き連れて、学会本部へお詫び参りすれば如何でしょう?
条件によっては聞き届けて頂けるかもですよ。
例えば、僧は在家に使える身と規定し、僧は懸命にバイトなどして、広布部員を一人最低100口やって、聖教新聞は10部とる。
座談会には必ず出席し、大きな会合では末席に座り会員の安全に注意する。
そう言う事を10年持続し、所属支部の支部長通じて、本部ゾーン、県と書類審査。
最後に学会本部での面接に合格するなら、晴れて創価学会員となれる。
この程度の条件を提示し、その場で法主能化が還俗し再入会への挑戦を開始する。
これならもしかすると、お許しが出る可能性もございます。
77
:
連続ドラマ「北の国から73」対峙じゃなくて退治だよ(笑
:2014/06/11(水) 18:44:34 ID:WTvLzbhs0
蛍 「大勝利おじさん ダジャレおじさんになっちゃったね」
五郎 「人は大火するもんだ」
中畑のおじさん「それ言うなら、大火じゃなく退化だろ〜」
純 「ぷっ、倒産、字知らねーんだ」
清吉おじさん「痔知らなきゃ勉強すりゃいい
けどなー、ダジャレおじさんになったらおしめーだ」
草太兄ちゃん「笑うしかねーべーやさー」
五郎 「法論では太刀打ち出来なくなったもんなあ」
つづく
78
:
連続ドラマ「北の国から73」 邪義で膨れたお腹
:2014/06/11(水) 18:50:15 ID:WTvLzbhs0
蛍 「グラスおじさん、破邪顕正はもうお腹いっぱいなんだって 」
草太兄ちゃん 「そりゃ邪義の食べ過ぎだべさ〜 」
五郎 「一回検査してもらったらど〜だい?」
中畑のおじさん「そーしろー、胃カメラ飲めー それ絶対邪義の食べ過ぎだぁ 」
雪子おばさん 「私もそう思うわ」
五郎 「そうしろー」
グラスおじさん「食べた記憶ないぞーー」
清吉おじさん 「邪義ちゅうのは 汗の穴からでも入ってくる
そして命に貯まるんだ 消化はせん 」
純 「アチゃー」
グラスおじさんは結局、記憶にない邪義に蝕まれながら、一生懸命生きているわけで
つづいたりして
https://www.youtube.com/watch?v=W4mHTjQQrqk
79
:
グラスルーツ
:2014/06/11(水) 22:48:49 ID:NcxnRK6A0
73さん、こんばんは。
貴方の信念をわたくしは否定いたしません。
ですから貴方の破邪顕正で、他者の信じることを揶揄するのもおやめなさい。
そんなまっとうな基本常識を共有できないで対話は成立しないと思っています。
貴方をただの揶揄屋さんと思いたくないと考えて、わたくしは少し無理をして話題をふくらませてきました。
残念ですが無駄な努力だったようです。
こんな事に利用されて倉本聰さんもさぞかしお嘆きでしょう。
80
:
破邪顕正73
:2014/06/11(水) 23:35:54 ID:WTvLzbhs0
あ なるほど
パロディが通じない方なんですね。
他の政治スレとかでわかってはいましたけど。
反面、しょうもない邪義にも同意されていたようで、
突っ込もうとも思いましたけど、
傷つけそうでヤメました。
このスタイルは私の信念のうちのひとつで、
得意分野なんです。
常識は常識、破邪顕正は破邪顕正、パロディはパロディ。
思いもがけず、対話もしましたが、このスレの
本来の目的じゃないので、あなたの努力には感謝申し上げます。
81
:
9071
:2014/06/12(木) 07:19:15 ID:w2BxCAaU0
グラサンおはようございます
朝から心の鍛錬、羨ましいです。
たとえば、滝に打たれる修行だ
よかったねぇ
私は、立場はともあれ、人からうとまれ譬喩されればされるほど命の修行が出来ると思っており、グラサンが羨ましいと言ったんよ。
日々生活や仕事で忙しくて命の修行する時間がないのに、わざわざ向こうから修行の場を与えてくれる、。
ありがたいことです。
これは、功徳です。
感謝の題目送りましょう。
また、一言言わせてもらえれば、
正しい正しくない、って判断するよりはたのしいか、楽しくないか、読んで相手が気持ちがよくなるか、
気持ち悪くなるか、って判断したらどうでしょうかね。
勿論、楽しい方がいいに、決まってるわ
私はいつも、こんな調子やわ。
82
:
9071
:2014/06/12(木) 07:23:43 ID:w2BxCAaU0
ついでに、このレスの題名の
今ある不幸に留まってはならない
ですか。
私には不幸は有りません
わかるかなぁ、わかんねぇだれなぁ
83
:
グラスルーツ
:2014/06/12(木) 10:12:23 ID:P5LbyQfs0
73さん、おはようございます。
>このスタイルは私の信念のうちのひとつで、
得意分野なんです。
で、その得意分野のスタイルやめたんですか?
>常識は常識、破邪顕正は破邪顕正、パロディはパロディ。
揶揄は揶揄。
84
:
グラスルーツ
:2014/06/12(木) 10:16:32 ID:P5LbyQfs0
>>82
9071さん、おはようございます。
よ〜〜くわかります!
破門した過去の教団に未練たらたらは不幸に留まっている証拠ですから・・・
85
:
大勝利
:2014/06/12(木) 12:31:20 ID:otJaDOb60
パロに使うドラマが古すぎるのでは?
「北斗神拳は一子相伝!伝承できるのはたったひとり!!
おい おまえ! おれの名をいってみろ!!
そうか!! おまえおれの胸の傷を見ても誰かわからねぇのか?
そうか おまえ死にたいのか・・・
もう一度だけチャンスをやろう! おれの名をいってみろ!!
ほ〜〜〜 それではおれの名をいってみろ!!」
「邪義だろ。」
86
:
沖浦克治
:2014/06/12(木) 13:38:07 ID:Dss7qerg0
73さん、今日は
功徳が書けない宗教は駄目宗派です。
87
:
9071
:2014/06/12(木) 13:42:18 ID:w2BxCAaU0
座布団1枚どうぞ。
88
:
謗法の里73
:2014/06/12(木) 21:13:38 ID:WTvLzbhs0
凍りついてるかなと思ったら、
ルルルおじさんに
ダジャレおじさんに
9071(誰やねん)さんに
無駄な努力はないョおじさんに、
勢ぞろいじゃないですか。
(^^,;)
89
:
沖浦克治
:2014/06/12(木) 21:57:12 ID:Dss7qerg0
73さん、こんばんは
私どもは、毎日毎日功徳に恵まれています。
ですので、日蓮正宗は要らないのですよ。
貴方がたには必要なんでしょう?
でしたら、私どもにご遠慮なくどうぞ。
90
:
大聖人の弟子ですからそうはいかないんですよ73
:2014/06/12(木) 22:00:16 ID:WTvLzbhs0
本日は・・ グラスおじさんの
「で、その得意分野のスタイルやめたんですか?」
で始まったわけで。
なーんも、やめるもんかーい。例えば
このスレで「ルルルおじさん」と言えば、
管理人の沖浦さん。
得意分野で洗脳し、あの人もう
自分を「ルルルおじさん」と思てる。
以前、もう一つの掲示板で、この得意分野の手法で「馬鹿」
のキーワードをアクセス禁止用語から外した事もある〜。
馬鹿馬鹿馬鹿馬鹿 といくら書いても
洗脳されちゃってるから、
「おらぁの事言ってら〜」と。(^^)
毎日毎日「馬鹿なんだから」「だから馬鹿と言われるンですよ」
の連発もへっちゃらさ〜
あれから相当経って洗脳も解けとるだろうから、
今はもーヤバイけどね(^^,;)
単純なんだよね、ルルルおじさん
無駄な努力なんてないさ グラスおじさん
91
:
ちなみに73
:2014/06/12(木) 22:03:10 ID:WTvLzbhs0
ちなみにもう一人の管理人さんは
レレレのおじさんス
まだ洗脳してないスけど
92
:
大勝利
:2014/06/12(木) 22:41:45 ID:otJaDOb60
ガロン・・ガロン・・ガランガラン・ コロン。。
おばけのポストに 手紙を入れりゃ どこかで おばけの うめき声・・・
「秘法絵封じじゃ!
ああして妖怪の妖力を絵の中に封じ込めるのじゃ!
何ぃ?
妖怪がうそっぱちだとぉ!?
おかしいではないかっ!
お主らふざけるものではない!
鬼太郎っ!
こんな不自由なところは出よう。
寺には肉牙とか死人だとかお化けだとか話のわかる友人がたくさんいる・・・
あちっ。お湯ちょっと熱いぞー
此の不埒者めが!」 怒!
ガロン・・ガロン・・ガランガラン・ コロン。。
我論・・我論・・伽藍伽藍 誤論。
93
:
謗法の里73 正しい選択
:2014/06/12(木) 23:44:28 ID:WTvLzbhs0
ガロン・・ガロン・・ガランガラン・ コロン。。
おまわりさん「何してるんだ?」
純 「父さんからもらった本尊探してるんです」
おまわりさん「本尊?」
純 「おじさんが ニセだから捨てろって」
おまわりさん「おじさんて誰だ?」
純 「母さんと結婚する予定だった人・・」
おまわりさん「・・・・母さんはどこにいる」
蛍 「・・・・」
純 「四日前に死にました」
おまわりさん「・・・・・・・
「お前らここ探せ! ほら探せって おれ向こう探すから」
ガロン・・ガロン・・ガランガラン・ コテッ。。
見つかったらいいね・・いや見つからないほうがいいかな?
94
:
謗法の里73 「不合理」
:2014/06/16(月) 22:58:10 ID:WTvLzbhs0
「貴方方は貴方方でご自分たちの宗教を護り広めなさい。
私共はそう言う宗派を捨てたのです。
ですので、自分たちの道を行きます。」
「破門した過去の教団に未練たらたらは
不幸に留まっている証拠ですから・・・」
清吉おじさん 「それは違うんでないかい?」
グラスおじさん「どして」
清吉おじさん 「ルルルおじさんはなー、捨てたと言いながら
創価学会同士の教義論争でいちいち日蓮正宗を出してくる 」
草太兄ちゃん 「んだなー、 無関係だべさー」
五郎 「創価学会同士の論争に 何で日蓮正宗が出てくんだ〜い?」
草太兄ちゃん 「己の団体の教義でやり合うのが道理ちゅうもんだべさー」
清吉おじさん 「情けないことに それが出来んのじゃよ 」
中畑おじさん 「しょーがねえなー あの馬○・・」
蛍 「ば○ってなーに?」
95
:
謗法の里から73 「馬○ってなーに?」
:2014/06/16(月) 22:59:54 ID:WTvLzbhs0
純 「それ聞くかぁー?」
正吉 「聞いたらおしまいだぞー」
中畑おじさん「な〜んも ばッふんだ! つー意味だ」
純 「あちゃー ○ひとつだったじゃないか!」
五郎 「おまけに、馬○ だったもんねー 苦笑」
草太兄ちゃん「大人にゃ大人の事情があるんだべさー」
ガッツ 「君には君の夢があるみたいな」
純 「それ以前に、ばっふんだ!って何なんだよー!」
草太兄ちゃん「それ以前の使い方間違えとる それ以前に中畑おじさんを困らしたらいかん」
中畑おじさん「なんも困るかい ババ踏んだ! の進行形だ」
純 「ババ踏んだ!?・・・の 信仰形?〜〜?? 」
雪子おばさん「深い話ねぇ」
ババ踏んだ住民たちの謗法の里は 今日も暮れていったわけで
深い話「ババ踏んだ」73
https://www.youtube.com/watch?v=we2kmO24rgE
96
:
9071
:2014/06/17(火) 14:38:35 ID:IE56sclo0
この人、脚本家の才能ある
羨ましい
97
:
9071
:2014/06/17(火) 14:40:07 ID:IE56sclo0
大勝利さん、
遅れをとっとるぞ。
98
:
大勝利
:2014/06/17(火) 16:02:56 ID:otJaDOb60
だってドラマが古いんだもん。「北の国から」見たことないしw
今は感動するのは「死神くん」でしょう。
死神「おめでとうございます。お迎えに上がりました」
真美「目が見えるようになったら…福子に会いたい。
私謝らなくちゃ…。
知らない間に福子を傷つけてた。
なのに私のわがままに付き合って…。
一生懸命励ましてくれて…。
ごめんね福子って… 謝りたいの。
また前みたいに仲良くしようって…。
本当の… 親友になろうって」
・・・・・・
死神くん「死は人間にとって喜ぶべきおめでたい事だというあんたの教えはなんなんだ?
あの子は死を恐れて悲しんでいた。
だったら、死んでいく人間のささやかな願いを叶えるぐらいはさあ」
カラス「では、何故人間に死期を伝えるのか?
人間はみんな罪を背負った生き物だって事忘れてねえ?」
99
:
大勝利
:2014/06/17(火) 16:14:10 ID:otJaDOb60
ファーストクラスも面白い。
「はい、あなたは今導火線に火を付けました。もう取り返しがつきません」
「深く深く落ち込んでください。ダイオウイカの生息水域、水深500メートルぐらいまで」
100
:
謗法の里から 第一章「生起 始まり」
:2014/06/26(木) 23:02:21 ID:WTvLzbhs0
96 名前:9071 投稿日: 2014/06/17(火) 14:38:35
この人、脚本家の才能ある
羨ましい
101
:
第二章「成住壊空」
:2014/06/26(木) 23:03:29 ID:WTvLzbhs0
蛍 「お父さんを木に登らせようとしてるね 」
純 「・・もう 登ってるし・・(--,;)
五郎 「上はいいぞー 謗法の里が一望だ〜〜」
中畑おじさん「何か見えるかぁ〜?」
五郎 「向こうでも誰か木に登ってるもんねえ」
草太兄ちゃん「それ 愚人にホめられてるルルルおじさんだべさー
中畑おじさん「づーと登ったまんまだー 五年になる」
五郎 「興師の唯授一人を認めるなら密教ですね。なんて言うとる」
中畑おじさん「あの馬○、まだそんな因縁を無視した事言うてるのか 」
蛍 「それより あの○鹿ってなーに?」
純 「それよりまたそれ聞くかー?!」
正吉 「それよりまたそれ聞いたらおしまいだぞーー」
中畑おじさん「なーんもだ 馬 鹿 だ 」
純 「アちゃー ~~,」
蛍 「やったぁー もうおしまいだね・♪」
五郎 「人生におしまいなんて無いすよ」
純 「あの人には前頭筋が無い みたいな」
雪子おばさん「こんな話してて大丈夫かしら」
清吉おじさん「都合がいいことに 奴は 字が読めん」
102
:
第3章 オっちょーーー「誰の都合やねん」
:2014/06/26(木) 23:05:11 ID:WTvLzbhs0
純 「字が読めなけりゃ重いもん挙げれませんよ!」
五郎 「そんなことないさー」
純 「どしてぇ〜 字が重いもん挙げるんですかー?!!」
五郎 「字が重いもん挙げたらカルトですよ。
馬鹿が高い所に登りたがるんです」
雪子おばさん「深い話ねぇ」
純 「深い話ね〜以前に 伏字でなくなってるんですけど(--;」
草太兄ちゃん「じゅん 気にすんなーーー 」
五郎 「気にしても馬鹿は直せんもんねぇ だったら 気にせん方がいい」
純 「無茶苦茶ですよ〜 それ」
五郎 「それ?・・・それ に重いもんも挙げたがります」
草太兄ちゃん「・す?・・・すなわち○○だからだべさー」
純 「尻取りゲームしとるんかい!あんど 今更伏字かい!!」
草太兄ちゃん「純 いいツッコミだぁ 外国さ行って腕挙げたなー んだでども、
それでチャンピョンにでもなってみー 自慢したくなるべーさー」
【友情出演】ルルルおじさん 「だろー だろー」
蛍 「自慢ってなーに?」
清吉おじさん「自慢 それは 他人より高くいたいちゅう生命の働きじゃ」
雪子おばさん「話 どんどん込み入ってくるわね」
五郎 「おらァ、おだてられて木に登ったまんまだし」
純 「ぷ 降りかた 知らねぇ〜んだ」
「降り方を知らね〜人々 梅雨」つづく
https://www.youtube.com/watch?v=b_pDPyA-cpM
103
:
STAP細胞73
:2014/07/02(水) 21:51:49 ID:2gLWWPrg0
イラクを第二のベトナムにしてはならない
https://www.youtube.com/watch?v=u2V-CKeRrL8
104
:
朱に交われば赤くなる
:2014/07/02(水) 23:27:37 ID:2gLWWPrg0
「グラスおじさんと大勝利おじさんがモメてるね」
「自動小銃をぶっ放しそうな勢いだべさー」
「ワシ詳しい事は知らんですよ。ただ源流はウソなんですよ」
「ウソ?」
「詳しい事情は知らんですよ。ただ確かなことは、一方はウソに呆れ、
一方は党寄りのウソも方便と思てると思いますよ」
「ウソも小便?」
「いや、ウソも方便ですよ」
「ウソも大便?」
「あのね、ぶっちギレますよ」
「グラおじさんみたいでこわーい」
「あの政党は、大なり小なりそんなもんだべーさー」
「あとは野となれ山となれが党是ちゅう噂もあるし」
「スズメさえも百歳まで踊りは忘れないのにか」
「そりゃ知らんけど」
「スズメが百歳まで生きたら世の中スズメだらけですよ〜」
「そんなことないさー」
「どしてぇー? スズメが百歳まで生きるんですよ〜〜?!」
どうでもいい話が平和だったりするもので。
熱意に勝る才能はない。
105
:
沖浦克治
:2014/07/03(木) 05:12:32 ID:Dss7qerg0
朱にさん、おはようございます。
ハンネを統一してください。
多重ハンネはダメです。
グラスルーツさんと、大勝利さんはもめていませんよ。
意見のぶつけ合いをされていますし、それは自由です。
106
:
STAP細胞73
:2014/07/07(月) 00:03:52 ID:2gLWWPrg0
イラク派兵への旅路
https://www.youtube.com/watch?v=khcL3FuRkoY
107
:
沖浦克治
:2014/07/07(月) 07:10:37 ID:Dss7qerg0
73さん、おはようございます。
戦争で解決できることは何もありません。
イラクの秩序回復の名のもと、派兵をしました。
現状は秩序がありますか?
日本の政治家は、ベトナム、イラクから何も学ばなかったのでしょうか?
108
:
STAP細胞73
:2014/07/08(火) 20:57:31 ID:2gLWWPrg0
現在のイラク情勢は、米国の投入した情報偵察の特殊部隊による
武装・非武装地域の見極めが完了し、
次第によって空爆が始まるかも知れないという緊迫した状況にあります。
戦争に導く人、戦場で殺し合いをする人、戦渦に苦しむ住民、
これ全て逃れようの無い宿業でありますから、
謗法がなくならない限り争いを止めることは出来ない。
久遠元初のその昔、人は皆 仏だったのに
イラクが第二のベトナムになる可能性は高い?
https://www.youtube.com/watch?v=6QuadFJaIW8
109
:
STAP細胞73
:2014/07/10(木) 20:55:08 ID:2gLWWPrg0
平和を望むなら、戦争を理解せよ
戦争を理解したいなら今ある自分を知れ
https://www.youtube.com/watch?v=cv7REWJYv1Q
110
:
STAP細胞73
:2014/07/17(木) 16:58:50 ID:2gLWWPrg0
集団的自衛権 一問一答 自民・公明党見解
【問1】 なぜ、今、集団的自衛権を容認しなければならないのか?
【答】 今回の閣議決定は、我が国を取り巻く安全保障環境がますます厳しさを増す中、我が国の存立を全うし、国民の命と平和な暮らしを守るため、すなわち我が国を防衛するために、やむを得ない自衛の措置として、
必要最小限の武力の行使を認めるものです。
【問2】 解釈改憲は立憲主義の否定ではないのか?
【答】 今回の閣議決定は、合理的な解釈の限界をこえるいわゆる解釈改憲ではありません。これまでの政府見解の基本的な論理の枠内における合理的なあてはめの結果であり、立憲主義に反するものではありません。
【問3】 なぜ憲法改正しないのか?
【答】 今回の閣議決定は、国の存立を全うし、国民の命と平和な暮らしを守るために必要最小限の自衛の措置をするという政府の憲法解釈の基本的考え方を、何ら変えるものではありません。
必ずしも憲法を改正する必要はありません。
https://www.youtube.com/watch?v=FSaMY7TRgFI
111
:
STAP細胞73
:2014/07/17(木) 23:13:07 ID:2gLWWPrg0
【問4】 国会での議論を経ずに憲法解釈を変えるのは国民の代表を無視するものではないか?
【答】 5月に総理が検討の方向性を示して以降、
国会では延べ約70名の議員から質問があり、考え方を説明してきました。
自衛隊の実際の活動については法律が決めています。
閣議決定に基づき、法案を作成し、国会に十分な審議をお願いしていきます。
【問5】議論が尽くされておらず、国民の理解が得られないのではないか?
【答】 この論議は第一次安倍内閣時から研究を始め、その間、
7年にわたりメディア等で議論され、先の総選挙、参院選でも訴えてきたものです。
5月に総理が検討の方向性を示して以降、
国会では延べ約70名の議員から質問があり、説明してきました。
今後も皆様の理解を頂くよう説明努力を重ねます。
【問6】 今回の閣議決定は密室で議論されたのではないか?
【答】 これまで、国会では延べ約70名の議員からの質問があり、
総理・官房長官の記者会見など、様々な場でたびたび説明し、議論しました。
閣議決定は、その上で、自民、公明の連立与党の濃密な協議の結果を受けたものです。
【問7】 憲法解釈を変え、平和主義を放棄するのか?
【答】 憲法の平和主義を、いささかも変えるものではありません。
大量破壊兵器、弾道ミサイル、サイバー攻撃などの脅威等により、
我が国を取り巻く安全保障環境がますます厳しくなる中で「争いを未然に防ぎ、
国の存立を全うし、国民の命と平和な暮らしを守るために、いかにすべきか」が基点です。
112
:
STAP細胞73
:2014/08/10(日) 09:15:17 ID:2gLWWPrg0
大勝利さん、御苦労様です。貴方の不安です。
いや、ファンです。 頑固そうな
約お一人から攻められて、大変すね。
レイプ問題ですが、
性欲は人間の三大欲望ですから、特に20代前後の兵隊さんなんかは
やりたくてやりたくてしかたないお年頃。
貴方だって若い頃は毎日毎日アレしか頭になかったでしょ?
私?ですか? 私は今でもそうですよ。
聞いてない? 私、この手の話滅法好きなんで、恐縮です。
そういう欲望を処理する所も必要でしょうね、
なんてことを議員が言うと大問題になりますけど、
それはキレイ事ですな。
その点橋下さんは正直でした。
実際には一人の場合、
普通だと、無理やりでもしたいという性欲に対して理性が
ブレーキになるでしょうけど、集団だと歯止めきかないでしょうね。
ましてや、人を殺しても適法と見なされる戦争においてや。
他に発散する歓びがない思春期の男性は全員性異常者
https://www.youtube.com/watch?v=PcYNUX0g4e8
114
:
STAP細胞73
:2014/08/17(日) 20:06:55 ID:2gLWWPrg0
618 名前:大勝利 投稿日: 2014/08/16(土) 20:05:27 ID:D/BuppNA0
しかし、、
ネットで検索して出て来た情報を真実と思い込んじゃうのかな?
沖浦問題の経緯なんちゃらとか、捏造じゃん 笑
嘘を信じるアタマの弱さ。 笑
【若鷹・富士ボー・楠板・その他の同レベルの板に関するスレッドより】
捏造じゃん部分はほぼないように思いますけどね。
特に教義に関しては。
沖浦教義の理論は日蓮正宗に対抗するものです。
法華講員にさんざん破折された挙句に考えられた理論。(^^)
だから創価学会の教義とは大きく外れています。
大聖人仏法から見れば、あちらの方がまともでしょう。
与同罪の大勝利氏も充分わかっているはずですけどね(^^,;)
しっかりしろよ。
I've Been Loving You Too Long.
https://www.youtube.com/watch?v=Yp8LsRPIPqU
115
:
沖浦克治
:2014/08/17(日) 21:52:16 ID:PjSGIjFM0
73さん、今晩は
功徳出したら勝ち!!!
理屈なんかどうでもいいの。
116
:
STAP細胞73
:2014/09/22(月) 23:52:56 ID:wzScvrfc0
湘南の空の下で繰り広げられたテラスハウスが終わっちまうぅぅ。
哲ちゃんには頑張ってほしいすよ。
https://www.youtube.com/watch?v=WA4iX5D9Z64
117
:
大勝利
:2014/09/23(火) 12:08:01 ID:7YIddoeg0
>>116
年下の男とワイン飲みやがって!
脚本通りのヤラセじゃないのか?
118
:
大勝利
:2014/09/23(火) 19:14:46 ID:otJaDOb60
73さん
創価学会には教義なんてない。仏勅の信徒団体だからね。信仰はあるが創価学会のくりだす「教義」なるものは別段ないでしょう。
過去に、容認、肯定、否定してきた膨大な積み重ねに添うか否かだけです。自己認識の過去見解が否定されることに強烈なアレルギー反応持ってる人が多いだけですね。特にネットには(笑
沖浦さんは創価学会の教義に大きく外れてるのではなく、現日蓮正宗の教義には外れてるだろうだけです。
創価学会の教義は、↓
「この会は、日蓮大聖人を末法の御本仏と仰ぎ、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信受し、日蓮大聖人の御書を根本として、日蓮大聖人の御遺命たる一閻浮提広宣流布を実現することを大願とする。」
沖浦さんは学会の教義に外れた事は言ってないよ。
119
:
STAP細胞73
:2014/09/23(火) 23:10:50 ID:wzScvrfc0
大勝利さん 寝言にはあとで対応するとして、テラスハウスの話
「キスしていい?」なんて言わないよね。
TVカメラがなかったら
押し倒して揉みまくり吸いまくりのパターンでしょ。
大勝利さんお得意の?
私? 私は言葉の要らないワインとやらに、
目薬を垂らすタイプすっよ。
聞いてない? まー言われる通りヤラセなのだから、
「キスしていい?」まで言わせたのなら、相手に
「だめよ〜、だめ〜だめ〜〜」
と言わせるくらいの演出がほしかったと思うわけです。
「キスしていい?」という台詞は
トヨタの店頭で「トヨタセンチュリー下さい」というのに匹敵するくらい
恥ずかしい台詞なのですから、
総合芸術のプロとしては不満を感じた次第です。
それにしても7月下旬の番組内で、突然「放送打ち切り」のテロップが流され、
地元のガキに衝撃が走りました。
誰かハラませたんじゃないかぁとかの噂が持ち切りでもなかったけど、
真相はその辺りで正解だと思うわけで。
私はスタッフの選曲のセンスに惚れて見てたわけで、
スポンサーCMの選曲とコピーも良かったね。
https://www.youtube.com/watch?v=ToLDHqUE5mU
120
:
大勝利
:2014/09/23(火) 23:51:33 ID:D/BuppNA0
うん。
まさか、最後にバンプのロストマンねじ込んでくるとは思わなかった。
それが妙に合っててイラッとした 笑
121
:
沖浦克治
:2014/09/24(水) 06:56:32 ID:DwDsvb.c0
大勝利さん、おはようございます。
大聖人が、一切衆生が等しく本来本仏であると何度も名言されておられます。
『過去久遠五百塵点のそのかみ唯我一人の教主釈尊とは我等衆生の事なり、』
(船守弥三郎許御書)
『正直に方便を捨て但法華経を信じ南無妙法蓮華経と唱うる人は煩悩業苦の三道法身般若解脱の三徳と転じて三観三諦即一心に顕われ其の人の所住の処は常寂光土なり、能居所居身土色心倶体倶用無作三身の本門寿量の当体蓮華の仏とは日蓮が弟子檀那等の中の事なり是れ即ち法華の当体自在神力の顕わす所の功能なり敢て之を疑う可からず之を疑う可からず、』
(当体義抄)
書いてあるのですから、どうもこうもありません。
一切衆生が等しく仏である証拠は、お題目は誰でも唱えらることが証拠です。
仏でないなら、題目なんか無理です。
では、その一切衆生と大聖人の関係はどうなるのか?
『此の十如是は十法界なり、此の十法界は一人の心より出で八万四千の法門と成るなり、一人を手本として一切衆生平等なること是くの如し、』
(三世諸仏総勘文教相廃立)
『今法華経と申すは一切衆生を仏になす秘術まします御経なり、所謂地獄の一人餓鬼の一人乃至九界の一人を仏になせば一切衆生皆仏になるべきことはり顕る、譬えば竹の節を一つ破ぬれば余の節亦破るるが如し、』
(法蓮抄)
一切衆生の最初の竹の節が大聖人。
お手本で他の衆生も成仏出来る。
ですので、ご本仏の内容は、本師と言って良いと思います。
今後の世界広宣流布に、特定の人を聖人に崇めることは良くありません。
あくまでも、大聖人は私共と同じ人間である。
ここを外すなら、選民主義となり、権威主義に陥り堕落が始まります。
中世の教会、近日の日蓮正宗の轍を踏んではなりません。
戸田先生が言われました。
『よく貴方は創価学会の会長先生だから、菩薩様でしょう、仏様でしょう、などと言われるが、その時ほど腹が立つことはない。
自分は人間だ、立派な凡夫なんだ。
犬だから犬の気持ちがわかる。
人間だから人間のことがわかるんだ。』(趣意)
凄く大事な視点ですね。
122
:
沖浦克治
:2014/09/24(水) 08:04:22 ID:DwDsvb.c0
唱題致します。
創価の題目、
朗々と!!
123
:
STAP細胞73
:2014/09/24(水) 23:25:00 ID:wzScvrfc0
大勝利さん、
まさか不幸の根源、
創価の題目をぶち込んでこられるとは思わなかった!! 笑
こればかりは自衛できないし。
笑うしかないべ。
124
:
X-PRO-Z
:2014/09/24(水) 23:38:29 ID:???0
たぶん スレちがい
125
:
沖浦克治
:2014/09/25(木) 07:23:45 ID:DwDsvb.c0
73さん、おはようございます。
私共創価の信心には功徳が溢れます。
源泉は創価の題目!
貴方も同じ御本尊に同じお題目。
然し功徳が書けない。
何故なんでしょうね??
126
:
沖浦克治
:2014/09/25(木) 07:42:06 ID:DwDsvb.c0
唱題致します!!
功徳の源泉、
創価の題目、
朗々と!!!
127
:
沖浦克治
:2014/09/25(木) 15:16:13 ID:DwDsvb.c0
支部長宅で、平和の文化と子供展があって、女房と行きました。
時代が確実に変化しています。
この順縁広布の時代を引き寄せた創価学会。
世界広布第二章のスタートのあたって、戒壇本尊本懐論など邪魔なだけです。
128
:
STAP細胞73
:2014/10/05(日) 19:26:23 ID:9OcieTbw0
10月で思い出したりして。
大勝利様、覚えてらっしゃるでしょうか。
貴方が日蓮正宗総本山大石寺に不法侵入して
奉安堂と富士山を斜めに撮った写真のこと。
天候にも湿度にも恵まれ、芸術的に仕上がるはずの作品でした。
人間感性と写真家の複合芸術の私をも惚れ惚れさせた一枚でしたけど、
撮ったご本人の命が傾いてしまっていたために
○○○○になりました。
大勝利様、覚えてらっしゃるでしょうか。
熱原の心を知らない愚か者が企画してぽシャッタ熱原三烈士劇のポスターを。
グラッフィックデザイナーの私も納得する出来栄え作品でした。
大勝利様、覚えてらっしゃるでしょうか。
私はそのポスターにパロディ魂を発揮して手を加えて
貴方と熱原法難の意義もワカラナイ沖浦氏が激怒したことを。
結局、劇は内容もさることながら、実績も
その後の評価も最低でした。
ん〜 何を言いたいんだよ〜ですって?
年を重ねると昔のことが思い出される。
https://www.youtube.com/watch?v=H4aGp61jT_4&list=RDH4aGp61jT_4
129
:
大勝利
:2014/10/05(日) 22:41:28 ID:???0
覚えてますよw
楽しかったww
カメラの趣味もやめちゃった、、。
飽きっぽい性分で。
130
:
沖浦克治
:2014/10/05(日) 23:16:54 ID:cmCu6I3k0
73さん、こんばんは
熱原三烈士はね、後の評判も良かったのですよ。
良くては困る方々が、ネットで浮かれ騒いだだけです。
そういう愚か者たちの馬鹿騒ぎと、事実とは無関係です。
何よりやった私どもに沢山功徳が出たんです。
功徳出したものが勝ち。
これが仏法の原則です。
然し、私どもが功徳で終わった過去の公演。
まだ貴方は浮かれて騒ぐ。
虚しいね〜〜・・・・
131
:
STAP細胞73
:2014/10/06(月) 00:19:03 ID:9OcieTbw0
大勝利さん、
一昔は二極(創価学会員対法華講員)の主張で
わかりやすかったですね。
今は何ですか、創価学会員モドキの人たちの邪義も入り混じり
めちゃくちゃですね。創価学会本部も総括すべきでしょう。
ところで大勝利さん、あの写真、探せばあると思いますが、
私、使用させて頂きたいんですけど。
正しく使用すれば、あの写真も広宣流布の一助に
なるかも知れませんし。
探してあったらの話ですけど、
いかがでしょう。
132
:
沖浦克治
:2014/10/06(月) 08:02:34 ID:cmCu6I3k0
73さん、おはようございます。
横レス失礼いたします。
本部が総括なんかしませんよ、今の時点では。
政府の原発再稼働と同じです。
少し判断力のある人間なら、3年も原発なしで電力の供給に困らなかった事実があって、御岳の噴火も見れば、原発なんか動かしたらいけないことは理解出来ます。
所が馬鹿が沢山いて、東京五輪が出来ないとか、料金上がるが良いのかとか言って、再稼働ブチ上げます。
でもね、少し深く考えるとわかりますが、原発ゼロ宣言をすると、原油価格は大幅値上げされます。
だから、ああいうアドバルンあげておいて、その間に再生可能エネルギー開発をやってしまって、産油国が気づいたら手遅れになる。
それが正解ですね。
戒壇本尊なんか、本懐でも本懐でなくても、功徳に関係ありません。
でも、今それを公然と表明すると、混乱が起きる。
後10年も経つと、創価学会員から戒壇本尊の幻影は消え去ります。
それからで遅くありませんし、充分なんです。
ああいう邪義は宗門にやらせておいて、知らん顔してる方が良いのです。
133
:
大勝利
:2014/10/06(月) 13:23:20 ID:otJaDOb60
73さん
これか、
https://www.flickr.com/photos/daisyouri/292220309/sizes/l
これでしょ?
https://www.flickr.com/photos/daisyouri/292204735/sizes/l
著作権フリーなんでどうぞ(笑
134
:
STAP細胞73
:2014/10/06(月) 23:07:40 ID:9OcieTbw0
大勝利さん、ありがとうございます。
私も確か保存してた記憶を辿りやっと探し当てたんだけど、
画像は掲示板の投稿写真で画素数が少なく
伸ばすと使い物にならなくてダメだこりゃ〜と思ってた矢先の
貴氏からのアップ・・
でも今見ると、当時感じたほどじゃなかった感じ?
奉安堂がもう少し映り込んでりゃ良かったし、数年ぶりに改めて眺めてみて、
貴氏の心があまりにも歪みすぎてて。笑
まースキー場だと、直滑降で滑ってあの世行きの傾き具合です。
当時イタズラ書きして投稿したら、
著作権がどうのとお怒りになられたのでお断りしたわけですが、
「著作権フリー」すか。
ワンコインくらいは出してもいいかなと思ったんだけど、
まー貴氏の邪心が籠ってますから、私の清らかな信心でしっかり御祈念して、
気が向いた上で、更に使用するニーズ及びスペースが生ずるような事があれば、
使用して差しあげてもよいと思う次第でございます。
問題は、思ってた以上の傾いた写真に、
どの位置にどのような書体でどのようなキャッチコピーをつければ
邪心にまみれた創価学会員の心をワシ掴みできるか、
フロコピーライター&デザイナー&人間感性総合芸術家としての
腕前が試されると思うと自信もないことはないわけであります。
135
:
STAP細胞73
:2014/10/06(月) 23:11:42 ID:9OcieTbw0
あーそれに
↓ これね、当時怪文書がヘドロでいっぱいと難癖つけていた池。笑
https://www.flickr.com/photos/daisyouri/292204735/sizes/l
もとよりヘドロなどあるわけもなく、貴氏の邪心をもってしても
澄み切った清らかな庭園が厳然で印象的ですね。
ひとつ残念なところは
富士が水面に鮮明に写っていたらより良かったのにねと思うわけね。
フロなら風も水面も味方にするんだけど
ドシロウトだから仕方ねーか
https://www.youtube.com/watch?v=Djl9DnIb0nk
136
:
大勝利
:2014/10/06(月) 23:45:59 ID:???0
ん。
そうか?
アフラックも偶然写ってるし、
富士も池面に写ってるじゃんw
富士と建物一緒に撮ろうとしたら入り切らないから斜めにしたんだよ。
つまり、無心。
137
:
STAP細胞73
:2014/10/07(火) 21:46:46 ID:9OcieTbw0
あーーそーすか
仏法観では「偶然」は存在しないし、
斜めにして入ったのなら、斜めにしなくても入るだろ〜
ということだし〜、
どうしても入らなきゃ一歩下がれ〜、
ということだし〜
ん。無心・・・?。そーすか、
何も考えないから一歩下がるという智慧もでない ? 笑
腹を抱えて笑える〜
138
:
沖浦克治
:2014/10/08(水) 05:03:14 ID:soUu8XxI0
73さん、おはようございます
>何も考えないから一歩下がるという智慧もでない ? 笑
これはダメ!
揶揄はいけないですよ。
次にやったらアクセスお断りいたします。
139
:
青色発光ダイオード73
:2014/10/08(水) 21:06:23 ID:9OcieTbw0
大勝利氏が感じることですから。
私と大勝利氏の信頼関係に
口をはさんでほしくないですね。
例えば大勝利氏は緑の発光ダイオード、
私は青色発光ダイオード、
そういう関係ですよ。
はい?
赤色発光ダイオードはどこだ?
それは二人の生命に存します。
エッ? 気持ち悪い〜〜!!?
突然の事なのでこれ以上はボケれませんし
オトせませんご容赦を。
140
:
青色発光ダイオード73
:2014/10/10(金) 23:15:05 ID:9OcieTbw0
大勝利様
折りしも明後日の10月12日は、熱原の法難を機縁に大聖人様が
末法救済のために本門戒壇の大御本尊を御建立された日です。
傾いた写真の探し物のついでに、貴氏制作? の
「熱原の三烈士(創作朗読劇)」のポスターも出てきやがりました(笑
全体を黄色に収めたデザインが印象的だけど、
今見ても構図バランスが悪く、
当時私はそれがどうしても気に入らず、つい手を加え、改良して掲載しました。
その一段と見栄えが良くなった改良ポスターも出てきやがりました(笑
ま、元がバランス悪いので完璧ではないけれども。
田山○・作、演出になってますけど、この人にも信心が無かったんでしょう。
キャッチコピーはそれなりだけど、
「ものがたり」、通りいっぺんのあらましがどうもね。
熱原の三烈士を演るのなら、三烈士の強盛な信心、
不自借身命の信心にスポットを当てながら、
クライマックスは、機を感じられて末法衆生救済のために顕された
「一閻浮提総与・三大秘法総在の本門戒壇の大御本尊」建立に言及しないと
熱原法難の価値はゼロです。
大聖人の御意を知らない無信心の者たちが作った安易な創作劇でした。
https://www.youtube.com/watch?v=5V-wB45d25k
141
:
沖浦克治
:2014/10/11(土) 06:03:53 ID:soUu8XxI0
古いお話お好き???
142
:
大勝利
:2014/10/15(水) 22:36:02 ID:D/BuppNA0
>>140
73さん
ファーストクラス2 面白しれ〜。
君もmountainか〜?
143
:
青色発光ダイオード
:2014/10/30(木) 22:06:36 ID:WhoY62aU0
ダレノダレ的に地球離れて数十日・・
大勝利さん、
火星においで(^^)
火星はいいぞ〜〜 って何がって、
馬鹿がいねえ〜(^^,;)
https://www.youtube.com/watch?v=1bzyWVvPZQ0
144
:
沖浦克治
:2014/10/30(木) 22:24:22 ID:Ez9qcsAw0
火星には、
日蓮正宗の、
ご僧侶様方は、
おいでになられないそうです・・・・
145
:
グラスルーツ
:2014/10/30(木) 23:29:44 ID:T2o/vYno0
ダイオードさん、
お山のありがたい功徳書きませんの?
146
:
沖浦克治
:2014/10/30(木) 23:40:51 ID:Ez9qcsAw0
グラスルーツさん、今晩は
日蓮正宗はね、創価学会に捨てられ、折伏やれない元の状態に戻ったのです。
ですので、功徳が非常に出難いのです。
147
:
グラスルーツ
:2014/10/30(木) 23:46:28 ID:T2o/vYno0
沖浦さん、こんばんは。
あ、そうでしたか・・・
ダイオードさんごめんなさいね。
148
:
青色発光ダイオード
:2014/11/03(月) 21:13:38 ID:9OcieTbw0
大勝利さん
火星から帰ってきました(^^)
149
:
大勝利
:2014/11/04(火) 20:42:57 ID:D/BuppNA0
おつかれー。
昨日キャバクラで、ファーストクラス2の話題だしたら、、、
見てない言われたww
やはり、ゴールデン行くと人気落ちるのかな、?
150
:
青色発光ダイオード
:2014/11/05(水) 22:49:51 ID:9OcieTbw0
大勝利様 疲れてねーし
取り合えずあなたの写真のイメージでキャッチコピーを作ってやったぜ。
https://www.flickr.com/photos/daisyouri/292220309/sizes/l
○1
清らかな大宇宙。 澄み渡る大地。 研ぎ澄まされた邪心。 笑。
○2
娑 / 婆 / 世 / 界 /。 説 / 法 / 教 / 化 /。
私の才能を思い知ったことかと思いますが、
あなたの無駄な才能とコラボして化学反応が起きれば、
もしかしたらあなたの写真が世界を救うかも知れんぞ
https://www.youtube.com/watch?v=4aTpfXaYIcA
151
:
青色発光ダイオード
:2014/11/11(火) 17:07:43 ID:/zi1rWdA0
275 :感動の人生:2014/11/06(木) 15:10:32 ID:1kMhMBfY0
>唯授一人の血脈をはじめ、日蓮正宗の誤っている部分を分かりやすく教えて頂
>けますでしょうか。
>宗門の誤りを私も認識しておきたいです。
唯受一人は御書にありますし、また多くの御書に出てくる「相伝」は
血脈付法と同義です。
これまで学会員と対峙してきた中で、
日蓮正宗の教義の誤りを指摘してきた者は皆無です。
創価学会員のパターンは、
日蓮正宗への難癖、悪口罵詈、罵詈雑言の構築による理論です。
これは、洗脳が解けないようにするためだけの学会本部の策略を
何の疑いもなく洗脳会員が用いているパターンです。
【会則改正 ひたすらなめられた創価学会員】
今回の改正における会長さん発表も、まず洗脳から始まりました(^^,;)。
そして洗脳で終わりました。
肝心の改正説明内容はといえば、まー何ということでしょう、
改正前と本質は何の変わりもないではありませんか(^^,;)。
ただただ「会員の皆さん、どーか煙に巻かれてくれ」という感じ?
貴方がた会員は相当なめられていると思いました。
152
:
青色発光ダイオード
:2014/11/11(火) 23:07:04 ID:/zi1rWdA0
276 :感動の人生:2014/11/06(木) 15:12:05 ID:1kMhMBfY0
>日蓮正宗は偽本尊がどうこう言っておりますが、その事についての破折をお教え
>頂きたいです。
>私も法華講の人を堂々と誤りをしてきしていきたいです。
ここの連中に聞いても無駄でしょう。
真実の話にはいかなる言い訳も詮なしです。
創価学会が下付している本尊は
大石寺第二十六世日寛上人が日證師に授与した御本尊。
その御本尊の授与書きを消し、
文字に加筆したもの、明らかな偽造品。
破折以前の話です。
153
:
X-PRO-Z
:2014/11/11(火) 23:32:48 ID:???0
つまり 日蓮正宗の 本尊を つかってない ということ
「にせもの」と いっているわけだし
なんの問題もないわけだ
154
:
沖浦克治
:2014/11/12(水) 09:33:58 ID:TtjjV3J60
73さん、おはようございます。
>唯受一人は御書にありますし、
御書読めませんね。
唯受一人は先日書きましたが、後加文なのです。
貴方方の法主だった堀さんがそう証言されていますよ。
後加文ってね、大聖人の手になる文ではありません。
先ずこの事実をキチンを弁えましょう。
更に、これは本当にダメですね。
>また多くの御書に出てくる「相伝」は
血脈付法と同義です。
そういう文証は御書に無いのです。
そもそも、血脈付法と言う文言そのものが御書にありません。
血脈については、生死一大事血脈がありますね。
この血脈が最も大事だと御書にあります。
『然れば久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、此の事但日蓮が弟子檀那等の肝要なり法華経を持つとは是なり、』
(生死一大事血脈抄)
素直に読めば良いのですよ。
所が習い損ないの寛師に毒されて読めないのが日蓮正宗です。
>妙法蓮華経とは、一切衆生の法体を御図顕された三大秘法の御本尊のこと。
これが貴方方の一凶です。
根本的な間違いです。
少し勉強されたら良いですね。
>これまで学会員と対峙してきた中で、
日蓮正宗の教義の誤りを指摘してきた者は皆無です。
私は御書に基づいて指摘しておりますが、真面な反論はこれまで皆無です。
所詮、宗門教学では、法主能化といえども、私に太刀打ちできません。
それが寛師教学の実力なんですよ。
>創価学会員のパターンは、
日蓮正宗への難癖、悪口罵詈、罵詈雑言の構築による理論です。
これは、洗脳が解けないようにするためだけの学会本部の策略を
何の疑いもなく洗脳会員が用いているパターンです。
そういう事は言いませんよ。
戒壇本尊本懐でも、御本尊三大秘法論でも、貴方方が内部規定で使用されるにはどういう問題ない、と常に言い続けております。
所詮は他所の宗派の問題です。
お好きにされて結構です。
155
:
沖浦克治
:2014/11/12(水) 09:35:01 ID:TtjjV3J60
73さん
>創価学会が下付している本尊は
大石寺第二十六世日寛上人が日證師に授与した御本尊。
この次の段階で、この見直しもあるでしょうね。
今更寛師でもないですし。
156
:
青色発光ダイオード
:2014/11/12(水) 23:02:43 ID:/zi1rWdA0
154 :沖浦克治 :2014/11/12(水) 09:33:58 ID:TtjjV3J60>
>唯受一人は先日書きましたが、後加文なのです。
あーそうですか。
「此の妙法等の五字を、末法白法隠没の時、上行菩薩御出世有つて五種の修行の
中には四種を略して但受持の一行にして成仏す可しと経文に親り之れ有り。略
秘す可し秘す可し●唯受一人の相承なり。口外す可からず。然らば此の去の字は
不去而去の去と相伝するを以て至極と為すなり云云。」御義口伝下
> 更に、これは本当にダメですね。
>また多くの御書に出てくる「相伝」は
血脈付法と同義です。
> そういう文証は御書に無いのです。
道理に暗いですね〜〜
あなたの邪義の因も、相伝のお陰?です。
唯授一人血脈付法のお陰?です。
えっ「お陰」はおかしいだろって?
邪義吐いて脳乱してるのに〜〜って?
信仰していれば、良い事も悪い事も全て「功徳」で括れます。
貴方の邪義や脳乱は、
仏の慈悲による因果応報と言っておきます。
157
:
沖浦克治
:2014/11/12(水) 23:06:56 ID:TtjjV3J60
73さん
後加文ですよ。
158
:
青色発光ダイオード
:2014/11/12(水) 23:07:15 ID:/zi1rWdA0
155 :沖浦克治 :2014/11/12(水) 09:35:01 ID:TtjjV3J60
>創価学会が下付している本尊は
大石寺第二十六世日寛上人が日證師に授与した御本尊。
> この次の段階で、この見直しもあるでしょうね。
> 今更寛師でもないですし。
まーそりゃそうでしょ。洗脳は段階が重要です。
順序良く段階を踏まないと、
いくら○○で××の会員でもゆでカエルには出来ないでしょ。
今寛師、今更寛師・・・・・・・・・・・御臨終。
今更寛師になる前に、寛師御書写の偽造本尊を今捨て去ったら
数年後に「さすが先駆者」とおおいに尊敬されるかも知れません。
貴方言うだけで、現実には実行が伴ってないですもの。
実行が伴わない話は、人から馬鹿にされます。
159
:
沖浦克治
:2014/11/13(木) 20:13:26 ID:TtjjV3J60
73さん、今晩は
貴方は全く御本尊の事をりかいしていませんね。
御書にありますよ。
大聖人の御本尊は完全無欠なんです。
たかが書写した係りの人間性で左右されるような、いい加減なものではありません。
寛師は習い損ないですが、書写した御本尊は大聖人ご図顕の本物の御本尊です。
こういう基本を弁えましょうね。
『曼陀羅と云うは天竺の名なり此には輪円具足とも功徳聚とも名くるなり、』
(日女御前御返事)
寛師がダメでも、御本尊は輪円具足なんです。
160
:
沖浦克治
:2014/11/13(木) 20:49:27 ID:TtjjV3J60
73さん、少し説明しますよ。
寛師であれ、大法謗の顕師であれ、書写係として問題はありません。
どちらの書写の御本尊も、同じお力です。
ですので、理屈では拝んで問題ありませんね。
で、ここからは人間の感情の問題になります。
顕師は創価学会員の間では、蛇蝎の如く嫌われていたことをご存知ですか?
座談会で寛師の話が出ると、参加者が一斉に、
エ〜〜〜!!!
と声を上げて顔をしかめたものでした。
家を建てるのに普通は大工さんの人格まで考えません。
仕事が良くて値段が安い。
これが選択しになります。
所が、
あいつは腕も良いし値段も安いが、嫌いなんで、あいつにだけは絶対に頼まないぞ!
世間でよくありますね。
顕師がそれです。
御本尊には問題ないのですが、嫌われてしまって、自分が書写した御本尊は創価学会に拝んでもらえなくなってしまいました。
仏法史上まれに見る大醜態を晒してしまったのです。
身から出た錆びですが・・・
寛師はね、習い損ないですが、創価学会員には人気がありました。
それで、御本尊は顕師書写と同じお力ですが、創価学会員は寛師書写を選びました。
今後は、寛師から離れ、独自に創価学会で書写するか、身延などの御真筆を買い取ってコピーするかになるでしょうね。
良い時代です。
私は今の寛師の御本尊で満足していますので、このままで良いですよ。
功徳あるなら、寛師でも顕師でも書写係りにはこだわりませんので。
161
:
青色発光ダイオード
:2014/11/14(金) 19:44:27 ID:/zi1rWdA0
今更寛師の教主さん、
詐欺説法を聞いてるみたいですわ。貴方の本質ですわ。
どこかの会長さんが、拝まないという本尊を書写した本尊を拝みながら、
会員に拝まないという本尊を書写した本尊の偽造品を売りつけながら、
元の本尊は拝まないと言うよーな。
完全に詐欺ですな。それじゃ先駆者になれませんね。
貴方も「オレや〜オレ、オレ」と言ってたほうが大成するかもよですよ。
それに己心の妙法信奉(のくせしやがって)の今更寛師の教主さん、
自分で書写した本尊を拝んでる写真をフェイスブックに貼り付けたら
一応説得力はありますが、ほざくだけじゃお宅のお二人と同じです。
貴方が致命的なとこ、おほざきになるだけというとこ?
それに、己心の妙法信奉なのに、
本尊にこだわるのも笑えますね〜。
己心の妙法信奉(のくせしやがって)の沖浦さん、
>顕師は創価学会員の間では、蛇蝎の如く嫌われていたことをご存知ですか?
> 座談会で寛師の話が出ると、参加者が一斉に、
> エ〜〜〜!!!
> と声を上げて顔をしかめたものでした。
↑ ↑ こういう論法でもよろしいのでしょうか?
162
:
グラスルーツ
:2014/11/14(金) 20:15:49 ID:mN/gEmtA0
なりふり構わずですね、ダイオードさん。
みっともねぇーーー!!
163
:
沖浦克治
:2014/11/15(土) 06:51:26 ID:TtjjV3J60
73さん、おはようございます。
>どこかの会長さんが、拝まないという本尊を書写した本尊を拝みながら、
ここが既に間違っていますね、貴方方は。
寛師は戒壇本尊を書写していません。
元は戒壇本尊以外の本尊です。
滅度語が10年異なっていますし、賛文も異なっています。
貴方方だけですよ、戒壇本尊が書写の対象だと信じているのは。
嘘を信じる自由はありますが、それを世間に押し付けても無理ですよ。
>会員に拝まないという本尊を書写した本尊の偽造品を売りつけながら、
元の本尊は拝まないと言うよーな。
会員に書写元でない本尊を拝むことはないと言い、創価の御本尊を拝ませ、手数料を頂くことはごく当然の行為です。
貴方方はお葬式で導師曼荼羅をレンタルに出し、レンタル料取っていますし、古参信徒には
常住御本尊売りつけいますよ。
自分たちが良くて、他所はしたらダメなどとは、身勝手過ぎますね。
164
:
グラスルーツ
:2014/11/15(土) 10:09:16 ID:N7BqFTtM0
>>162
ダイオードさん、
すこし行き過ぎたコメントだったかもしれません。
だったら、すみません。
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