本尊について - 1242123765 - したらば掲示板

1：トヨBOY：2009/05/12(火) 19:22:45 ID:7ZgCqR7I0: まず、大御本尊にまだ執着しているならばおかしな発言と言わざるおえません。
私は、ニセ本尊と学会の本尊が言われる道理（理証、文証）で証明して頂きたいのです。ましてや、今では謗法の場にある大御本尊を信じて日顕宗の教義を信じて信仰しても無意味と言いたいのです。
理由は、初回の日寛上人の本尊（享保３年）脇書きはないのに、功徳はありました。
現在では、享保５年脇書きないのに、充分功徳はあります。
しかも、座配に関しても我々が拝している本尊以外にも、変わった本尊が日顕宗には存在しています。沖浦さんはご存知ですか？
日顕宗にある大御本尊が過去に何故功徳が出たか？
これも理由は簡単で、牧口先生、戸田先生の不惜身命があったからこそ功徳が出たのです。
謗法を戒めないでどうして成仏できますか？
書写についても、色々化儀があるので富士宗学要集にすべて書かれております.
2：沖浦克治：2009/05/12(火) 19:41:12 ID:AJ3hr85o0: 　トヨＢＯＹさん、先ず自己紹介のスレッドで自己紹介をどうぞ。
　それまでこのスレッドはストップいたします。
3：沖浦克治：2009/05/12(火) 21:16:58 ID:AJ3hr85o0: 　トヨＢＯＹさん

　スレッドストップを解除いたしました。　
　どうぞお進め下さいませ。
4：トヨBOY：2009/05/12(火) 23:38:16 ID:7ZgCqR7I0: では、私が述べた見解をお聞きできればとおもいます。
宜しくお願いします。
5：沖浦克治：2009/05/13(水) 05:15:06 ID:AJ3hr85o0: 　何処にあろうと大聖人様の御本尊様はお力がありますよ。
　誰の書写でも同じです。
　また、戒壇様にかぎりません。
　そう言う中途半端なものじゃないんですよ。
6：トヨBOY：2009/05/13(水) 13:29:32 ID:7ZgCqR7I0: 私は、日顕宗が我々の本尊がニセ本尊だという証を日顕宗側に証明していただければそれでいいですしそれなりの
根拠がないと当然駄目だということです。
沖浦さんは、本尊なら何でも拝めますか？
本門戒壇の本尊は、偽作としか我々は思えません。
7：沖浦克治：2009/05/13(水) 16:42:39 ID:AJ3hr85o0: 　トヨＢＯＹさん

何でも拝まねばならない必然性がありませんね。
　私は何百回も書いています。
　御本尊様に不自由をしておりません。
　ですので、危険を犯してまで、本物と明確に判断不可能なお曼荼羅は拝みません。
　戒壇様が偽者だと思うなら、根拠を具体的にあげてください。
8：トヨBOY：2009/05/13(水) 17:46:36 ID:7ZgCqR7I0: 私は、戒壇の本尊が根本としていないし、また富士宗学要集１巻に本尊の化儀
が示してあります。沖浦さんがSGIと知って言っているのです。
謗法は何があっても認めてはならないのが、大聖人の仏法です。
ここでは、具体的には本尊の化儀は述べません。
理由は、仏敵の難癖材料にされてしまうからです。
私は、本尊を書いた経験はありませんがある方は、自分の書いた本尊で題目を
唱えて頭がおかしくなったと言っています。
つまり、書いた人の生命がそのまま自分に移る傾向があるようです。
脇書きがない本尊なんかは、日顕宗に腐るほどあるでしょう。
ご存知のように、浅間神社に本尊が安置されているのはご承知のとおりです。
なのに、今更どうだ、こうだと日顕宗の輩が言うセリフではありませんよ。
個人的には、日顕の本尊を拝めば傲慢な生命が強く出ることでしょう
9：トヨBOY：2009/05/13(水) 17:48:29 ID:7ZgCqR7I0: ちなみに、内部の方と対論や法論をやる気は、さらさらありません。