愛国者 - 1104987249 - したらば掲示板

236：ハンドル付けて下さい：2006/12/07(木) 13:05:12: ヤマたく、マンたく、まったく、大和民族の敵、非国民

>156.teacup.com/sibainu/bbs

飲尿婦人との変態行為での「俺はアダルト男優」コメントだろうね
脅しネタ。
（福岡・自民・日本破壊のＹＫＫなる山拓の事。）

飲尿は、ホンタク（洪濁、ホンオ[洪魚]という
ガンキえい[朝鮮エイ]の切り身を藁に敷いて人糞[ウンコ]を塗って
漬け物にした
全羅道[ちょんラど]木浦[もっポ]料理です]）に
並ぶ
満州王朝（清朝）に三田渡で受降壇（受降陣）で
三跪九叩頭礼をした
李氏朝鮮（後期李朝）、以来の朝鮮食文化です。

満州人に塩の製造と使用を禁止され、
秀吉の足軽が持ち込んだ
パナマ中米の南蛮渡来の倭芥子（唐辛子）で辛味を補い
ションベン（人尿）を塩がわりにして
飲み始めた健康法と言い訳する気違い行為です。

味噌を作れずウンコ漬けを味噌代わりにしました。
まったく味噌もクソもです。

日本女性にはできない相談です。
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失礼しまシタ（シッレ、へっすむニダ[韓]　トィ、プ、チー[漢]）

削除するも、放置も、各個のレスの内容を鑑みて
対処するのは、管理人殿、次第です。

泰平天下（やすらかに、たいらかに、てんの、もとに）
公平治下（おおやけに、たいらかに、しもは、おさまる）

八分食応（腹八分目、や、わけに、たべるに、こたえ）
身分相応（みの、わかれるを、あい、こたえる）

拙早で駄文な４言絶句の和漢文の詩歌。。。
対連（とぅいレン・韻を踏んだ四言絶句・両脇柱に掲げる詩歌）・
春聯（ちゅんレン：節分正月のメデタイ対句）で
紅楼夢（石頭記）が、引用もと参照先で出典。

お粗末クンでした。
237：ハンドル付けて下さい：2006/12/30(土) 00:12:18: jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/764

黒と白のチェック柄のビニール手提げの窃盗について
本人は所有権を放棄していない。窃盗者に許可は与えていない。
郵政公社－○○駅内郵便局の
キャッシュ防犯カメラを証拠とする窃盗犯（共犯）の
盗品であるか否かわからない状態のものの臨検はしていない。
平成１８年１２月２１日０９時２２分ごろ。

よって原所有者（本人）は所有権の放棄をしておらず、
ビデオ提供協力の提出が整わないのだから
証拠がそろわないので訴えの状態にない。
３年経とうが窃盗者の持ち物にならず訴えの状態でない。

jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/765
jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/763
jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1120820561/769
my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=magic&key=1118067985

東側北二階の和室で香を焚かせない限り西側で焚くことになる。
信者でなく洗礼を受けていないから
読経ほか仏教儀式を慰霊や法要や先祖崇敬で行う。
パニヒダ（正教の先祖慰霊）・
レクイエム（カトリックのなくなった信者への鎮魂歌）は
洗礼後でないと儀式を行うのが受け入れられないための措置。

新約聖書ペテロ書簡から：　キリストは十字架後に陰府（黄泉）で宣教し救った
新約聖書パウロ書簡から：　死者への洗礼
旧約第二正典マカベヤ書簡から（カトリック要理から）：　煉獄・死者への祈り
新約聖書ヤコブ書から：　とりなす義人の祈りは神に通じる
旧約聖書・歴代・歴王から：　神にかなう善なる王には葬儀で香を焚く、悪王には香を焚かない。
旧約聖書・ソロモン関連から：　レバノン杉・白檀
新約聖書・福音書から：　没薬（ミイラの腐敗臭い消しに沈香）