片岡和久医師 - 1319818219 - したらば掲示板

1：片岡和久：2011/10/29(土) 01:10:19 ID:PWx8QJQ.O: 私は皇后美智子を診察したら皇后美智子は梅毒だ。
65：名無しさん：2012/07/31(火) 06:40:32 ID:b/DezHfk0: -'　　:　 :::::::::::::::::::: ::::::::::::　 ,　　　　　　　　　l　　　　　　　　i.　 ',
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66：名無しさん：2012/10/04(木) 13:08:01 ID:b/DezHfk0: 中国海洋監視船、釣魚島領海巡視を続ける
2012-10-03 19:57:20 cri [A A A] 　中国外務省の洪磊報道官は3日、中国の海洋監視船が釣魚島領海で巡視を続けていくことを明らかにしました。

　3日、日本の右翼勢力が再び釣魚島領海に侵入し、中国の海洋監視船も再度領海内に入りました。これについて、洪磊報道官は、「日本の右翼勢力が中国の釣魚島海域に不法に侵入したことに強く抗議する。中日間が協議をしているこの時期に、右翼勢力が再三挑発するのはなぜなのか、日本政府はなぜ放任したのか。最近の緊迫する釣魚島情勢を作ったのは日本の右翼勢力であり、歴史上、日本を軍国主義の道に導いたのも右翼勢力だった。釣魚島紛争もまさにあの戦争が残した問題だ。悲惨な歴史を繰り返してはいけない。中国人民ないしアジア、そして世界各国の人々は、日本の右翼勢力の野心に警戒しなければならない」と述べました。

　また、洪報道官は、「中国は事態の成り行きに注目し、巡視を続けていく」との意志も表明しました。（閣、大野）
67：名無しさん：2012/10/18(木) 10:18:32 ID:b/DezHfk0: 警告

１：片岡和久：2010/08/28(土) 12:07:29 ID:rxfMIe8Q
皇居に原子爆弾を投下する予定。

　　こんなん他のトコで立てたよね。
　　最近、話題になった成りすましの書き込み。
　　伊勢神宮を爆破だの、オタロードの大量殺人だの書いた奴、知ってるだろ。

　　岡山県警の片岡和久氏の名を使っているのだろう・・。
　　遠隔操作なんての覚えて奴が・・・・
　　皇族子息の通う学校、幼稚園もターゲットにしている。
68：名無しさん：2012/11/19(月) 10:49:35 ID:b/DezHfk0: ＞：片岡和久医師投稿日： 2011/11/07(月) 11:40:16 ID:PWx8QJQ.O
広畑教会も姫路福音教会も岡山のキリスト兄弟団総社教会も文鮮明の教会だった。

　　宗教ゴロって奴だな。
　　ゴロツキだよ。
　　ゴロツキ！！

　　欲しい食い物くれんから悪口ネットにタラタラ・・・・

　　仕様ね～～～～～～～～～～野郎！！

　　道端ででも「右や左のだんな様～～～～～」って　やってろや！！
69：名無しさん：2012/12/04(火) 13:42:37 ID:b/DezHfk0: 　　　　　　　　　/　　　　　　　　　 , 　ヽ　　＼
.　　　　　　　 /　 /　　　/　　　／　　　i　　　　ヽ、
　　　　　　 /　 /　　 /　　　/　　ノ /＼　　', 　iz 　
　　　　　　 ,'　　|　　 /　 _,,ｫ´　／/ /ヽ､ ',　　i i ',｀¨-
　　　　　　 | _._ |　　 {　　/　／ /ﾉ/　　　 } 　 } | }
　　　　　 ___{{¨}}', 　 { i　　／__ /／　　 ___　}　ﾉi　{
　　　　　《¨ヾ(｀V､　ﾘ { i´｀゛￣｀　　　ﾞ￣ﾞ｀'}　　/ﾞﾞ'ｰ　　　　　この話はやめましょう
　　　　　ヽ==〉ﾟ{ ＼　　{ 〃''　　　　 ,　〃 /l/ヾ　　っ
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　　　ﾆｭzy,,,/.| / l　'y亠- ,,_　　 l二'_´7´　　　＿}.　/ / / |
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　　ヽ.!　　|.　　　　　 |　＼　　　 /__」＼　/　＼'ﾉﾞl,　 i 　　 |
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70：名無しさん：2013/01/21(月) 17:27:05 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
71：片岡和久(武士)：2013/01/31(木) 10:11:46 ID:PWx8QJQ.O: 天皇家の子供全員は文鮮明の子供だから天皇家はオメコキチガイで小学校も出ていないただのアホ。
72：名無しさん：2013/01/31(木) 10:43:32 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
73：名無しさん：2013/01/31(木) 10:44:09 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
74：名無しさん：2013/01/31(木) 10:44:47 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
75：名無しさん：2013/01/31(木) 10:45:25 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
76：名無しさん：2013/01/31(木) 10:46:06 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
77：名無しさん：2013/01/31(木) 10:46:49 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
78：名無しさん：2013/01/31(木) 10:47:28 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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79：名無しさん：2013/01/31(木) 10:48:06 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
80：名無しさん：2013/01/31(木) 10:48:42 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
81：名無しさん：2013/01/31(木) 10:49:20 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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82：名無しさん：2013/01/31(木) 10:50:01 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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83：名無しさん：2013/01/31(木) 10:50:39 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
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84：名無しさん：2013/01/31(木) 10:51:20 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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85：名無しさん：2013/01/31(木) 10:52:00 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
86：名無しさん：2013/01/31(木) 10:52:37 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
87：名無しさん：2013/01/31(木) 10:53:15 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
88：名無しさん：2013/01/31(木) 10:53:53 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
89：名無しさん：2013/01/31(木) 10:54:31 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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90：名無しさん：2013/01/31(木) 10:55:10 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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91：名無しさん：2013/01/31(木) 10:55:57 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
92：名無しさん：2013/01/31(木) 10:56:38 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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93：名無しさん：2013/01/31(木) 10:57:19 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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94：名無しさん：2013/01/31(木) 10:57:58 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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95：名無しさん：2013/01/31(木) 10:58:37 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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96：名無しさん：2013/01/31(木) 10:59:17 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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97：名無しさん：2013/01/31(木) 10:59:58 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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98：名無しさん：2013/01/31(木) 11:00:36 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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99：名無しさん：2013/01/31(木) 11:01:13 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
100：名無しさん：2013/01/31(木) 11:01:52 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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101：名無しさん：2013/02/01(金) 14:01:33 ID:b/DezHfk0: 　　-─フ　　-─┐　　　-─フ　　-─┐　　ヽ　 /　＿　　───┐.　 |
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　し　　　　　　　し　　　　　　　ヽ＿＿　　/　ヽ＿__,ヽ　　　　 _ノ
102：名無しさん：2013/02/04(月) 16:33:34 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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103：名無しさん：2013/02/08(金) 16:31:16 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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104：名無しさん：2013/02/08(金) 16:31:56 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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105：名無しさん：2013/02/08(金) 16:32:34 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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106：名無しさん：2013/02/08(金) 16:33:13 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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107：名無しさん：2013/02/08(金) 16:33:52 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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108：名無しさん：2013/02/08(金) 16:34:28 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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109：名無しさん：2013/02/08(金) 16:35:10 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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110：名無しさん：2013/02/08(金) 16:35:47 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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111：名無しさん：2013/02/08(金) 20:35:42 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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112：名無しさん：2013/02/10(日) 11:52:31 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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113：名無しさん：2013/02/10(日) 11:53:09 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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114：名無しさん：2013/02/10(日) 11:53:49 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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115：名無しさん：2013/02/10(日) 11:54:27 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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116：名無しさん：2013/02/10(日) 11:55:05 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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117：名無しさん：2013/02/10(日) 11:55:42 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
118：名無しさん：2013/02/10(日) 11:56:18 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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119：名無しさん：2013/02/10(日) 11:56:56 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

　　　　　　　　　　　　　松下幸之助著　道をひらく
120：名無しさん：2013/02/10(日) 11:57:35 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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121：名無しさん：2013/02/11(月) 10:02:36 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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122：名無しさん：2013/02/11(月) 10:03:18 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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123：名無しさん：2013/02/11(月) 10:04:02 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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124：名無しさん：2013/02/11(月) 10:04:45 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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125：名無しさん：2013/02/11(月) 10:05:28 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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126：名無しさん：2013/02/11(月) 10:06:06 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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127：名無しさん：2013/02/11(月) 10:06:42 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
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128：名無しさん：2013/02/11(月) 10:07:20 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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129：名無しさん：2013/02/11(月) 10:08:01 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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130：名無しさん：2013/02/11(月) 10:08:38 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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131：名無しさん：2013/02/12(火) 09:41:24 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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132：名無しさん：2013/02/12(火) 09:41:57 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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133：名無しさん：2013/02/12(火) 09:42:27 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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134：名無しさん：2013/02/12(火) 09:42:57 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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135：名無しさん：2013/02/12(火) 09:43:27 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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136：名無しさん：2013/02/12(火) 09:43:58 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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137：名無しさん：2013/02/12(火) 09:44:29 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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138：名無しさん：2013/02/12(火) 09:45:02 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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139：名無しさん：2013/02/12(火) 09:45:34 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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140：名無しさん：2013/02/12(火) 09:46:05 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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141：名無しさん：2013/02/12(火) 15:56:27 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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142：名無しさん：2013/02/12(火) 15:56:59 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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143：名無しさん：2013/02/12(火) 15:57:30 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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144：名無しさん：2013/02/12(火) 15:58:01 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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145：名無しさん：2013/02/12(火) 15:58:31 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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146：名無しさん：2013/02/12(火) 15:59:08 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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147：名無しさん：2013/02/12(火) 15:59:40 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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148：名無しさん：2013/02/12(火) 16:00:10 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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149：名無しさん：2013/02/12(火) 16:00:42 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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150：名無しさん：2013/02/12(火) 16:01:13 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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151：名無しさん：2013/02/13(水) 08:08:56 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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152：名無しさん：2013/02/13(水) 08:17:00 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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153：名無しさん：2013/02/13(水) 08:17:33 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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154：名無しさん：2013/02/13(水) 08:18:09 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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155：名無しさん：2013/02/13(水) 08:18:43 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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156：名無しさん：2013/02/13(水) 08:19:18 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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157：名無しさん：2013/02/13(水) 08:19:53 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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158：名無しさん：2013/02/13(水) 08:20:27 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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159：名無しさん：2013/02/13(水) 08:21:00 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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160：名無しさん：2013/02/13(水) 08:21:33 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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161：名無しさん：2013/02/13(水) 11:24:17 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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162：名無しさん：2013/02/13(水) 11:40:15 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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163：名無しさん：2013/02/13(水) 11:40:46 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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164：名無しさん：2013/02/13(水) 11:41:18 ID:b/DezHfk0: 　己を知る
　戦いはまず敵を知ることから始めよ、とはよくいわれろことである。太平洋戦争においてわが国が負けたのも、米国の力なよく認識していなかった、相手をよく知らなかったからだといわれている。それもたしかに一理であろう。大事なことである。
　しかし、敵を知る前に、木当は、もっと大事なことがあるのではなかろうか。
　それはつまり、まず「己を知る」ということである。己をかえりみるということである。
　敵を知ることもむつかしいけれども、己を知るということは、もっとむずかしい。
　しかし、敵を知らなければ、勝負は定まらないとしても、己を知らなかったら、戦いには必ず敗れる。連戦連敗、その原因はわが身にありである。
　世事万般、これと全く同じことがいえると思う。みずから不都合生み出している場合が、案外に多いのである。
　敗因われにありと悔いをおたがいに残さないために、己を知る心がけを、いかなる場合も失いたくないものである。

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